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古詩詞翻譯加鑒賞篇一

朝代：魏晉

作者：陶淵明

原文：

窮居寡人用,，時忘四運(yùn)周。

櫚庭多落葉,，慨然知已秋,。

新葵郁北牖，嘉穟養(yǎng)南疇,。

今我不為樂,，知有來歲不？

命室攜童弱,，良日登遠(yuǎn)游,。

作者：孟二冬

隱居偏遠(yuǎn)少應(yīng)酬，常忘四季何節(jié)候,。

空曠庭院多落葉,，悲慨方知已至秋。

北窗之下葵茂盛,，禾穗飽滿在南疇,。

我今如若不行樂,，未知尚有來歲否？

教妻帶上小兒女,，趁此良辰去遠(yuǎn)游,。

孟二冬《陶淵明集譯注》

(1)酬：以詩文相贈答。

(2)窮居：偏僻的住處,。人用：指人事應(yīng)酬,。用：為。四運(yùn)：四時運(yùn)行,。周：周而復(fù)始,，循環(huán)。

(3)空：此字諸本多有不同,，或作“門”,，或作“桐”，或作“閻”,，或作“檐”,，今從焦本。

(4)牖（yǒu 有）：或作“墉”,，今從和陶本,、焦本。牖：窗戶,?？憾环N蔬菜,。穟：同“穗”,。疇：田地。

(5)不：同“否”,。(6)室：指妻子,。登：通“得”。

作者：佚名

此詩與《和劉柴?！吩姰?dāng)作于同一年,，即義熙十年（414），陶淵明五十歲,。從詩意來看,，《和劉柴桑》作于冬春之交,，而此詩作于秋天,。

詩中以隱居躬耕的自然樂趣和人生無常，及時行樂的道理來酬答劉柴桑,，盡管其中帶有消極的思想,，但在樸素純和之中,，卻洋溢著田園生活的樂趣。

古詩詞翻譯加鑒賞篇二

《敕勒歌》原文及翻譯

敕勒川,，陰山下,。天似穹廬，籠蓋四野,。

天蒼蒼,，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊,。

翻譯：

遼闊的敕勒大平原就在陰山腳下,。天空像個巨大的帳篷,，籠蓋著整個原野,。

蔚藍(lán)的天空一望無際,，碧綠的原野茫茫不盡,。一陣風(fēng)吹過，牧草低伏,，露出一群群正在吃草的牛羊。

賞析

詩的前六句寫平川，寫大山,，寫天空，寫四野,，涵蓋上下四方,，意境極其闊大恢宏。但是,，詩人的描寫全從宏觀著眼,，作總體的靜態(tài)的勾畫，沒有什么具體描繪,，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當(dāng)讀到末句——“風(fēng)吹草低見牛羊”的進(jìn)修,，境界便頓然改觀,。草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界,，但由于牧草過于豐茂,，牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過,，草浪動蕩起伏,，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現(xiàn)出來,。那黃的牛,，白的羊,，東一群，西一群,，忽隱忽現(xiàn),，到處都是。于是,，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài),，由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧耍麄€草原充滿勃勃生機(jī),，連那穹廬似的天空也為之生色,。因此，人們把這最后一句稱為點(diǎn)晴之筆,，對于“吹”,、“低”、“見”三個動詞的主動者“風(fēng)”字,，備加欣賞,。

注釋

①《敕勒歌》：敕勒（chì lè）：種族名，北齊時居住在朔州（今山西省北部）一帶,。

②敕勒川：川：平川,、平原。敕勒族居住的地方,，在現(xiàn)在的山西,、內(nèi)蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川,。

③陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部,。

④穹廬（qióng lú）：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包,。

⑤籠蓋四野（yǎ）：籠蓋,，另有版本作“籠罩”（洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一）；四野,，草原的四面八方,。

⑥天蒼蒼：蒼蒼：青色。蒼,，青,，天蒼蒼，天藍(lán)藍(lán)的,。

⑦茫茫：遼闊無邊的樣子,。

⑧見（xiàn）：同“現(xiàn)”，顯露,。

古詩詞翻譯加鑒賞篇三

長安一片月,，萬戶搗衣聲,。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情,。

何日平胡虜,，良人罷遠(yuǎn)征。

長安城內(nèi)一片月光,，千戶萬戶都在搗衣,。

秋風(fēng)吹送搗衣聲聲，家家懷念戍邊之人,。

何時才能平息邊境戰(zhàn)爭,，讓我丈夫結(jié)束遠(yuǎn)征。

1,、一片月：一片皎潔的月光,。

2、萬戶：千家萬戶,。搗衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶擊,，使衣料綿軟以便裁縫；將洗過頭次的臟衣放在石板上捶擊,，去渾水,，再清洗。

3,、吹不盡：吹不散,。

4,、玉關(guān)：玉門關(guān),，故址在今甘肅省敦煌縣西北，此處代指良人戍邊之地,。

5,、平胡虜：平定侵?jǐn)_邊境的敵人。

6,、良人：古時婦女對丈夫的稱呼,。《詩·唐風(fēng)·綢繆》：“今夕何夕,，見此良人,。”罷：結(jié)束,。

全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人,，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征,。雖未直寫愛情,，卻字字滲透著真摯情意,；雖沒有高談時局，卻又不離時局,。情調(diào)用意,，都沒有脫離邊塞詩的風(fēng)韻。

月色如銀的京城,，表面上一片平靜,，但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬戶的痛苦；秋風(fēng)不息,，也寄托著對邊關(guān)思念的深情,。讀來讓人怦然心動。結(jié)句是閨婦的期待,，也是征人的心聲,。

籠統(tǒng)而言，詩人的手法是先景語后情語,，而情景始終交融,。“長安一片月”是寫景,，同時又是緊扣題面,，寫出了“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點(diǎn)。而見月懷人是古典詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法,，加之秋來是趕制征衣的季節(jié),，所以寫月也有起興的意義。此外,，月明如晝,，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去,，搗衣砧上拂還來”的月光,，也容易勾起思婦的相思之情。制衣的布帛須先置砧上,，用杵搗平搗軟,，是謂“搗衣”。這明朗的月夜,，長安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中,，而這種特殊的“秋聲”，對于思婦又是一種難耐的挑撥,?！耙黄薄ⅰ叭f戶”，寫光寫聲,，似對非對,，措辭天然而得詠嘆味。秋風(fēng),，也是撩人愁緒的,，“秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚(yáng)”,，便是對思婦的第三重挑撥,。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲,，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情,。用“總是”二字，情思益見深長,。這里,，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界，見境不見人,，而人物卻好像真的在,，“玉關(guān)情”也很濃。王夫之評價(jià)說：“前四句是天壤間生成好句,，被太白拾得,。”（《唐詩評選》）此情之濃,，不可遏止,，于是有了末二句直表思婦的心聲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征,？”后世的某些人偏愛“含蓄”,，如田同之就曾說：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺渾含無盡,?！保ā段髌栽娬f》）其實(shí)未必是這樣?！安恢柚{妙，聲勢出口心”（《大子夜歌》）,，慷慨天然,，是民歌本色，原本不必故意使用那種吞吞吐吐的用語,。而從內(nèi)容上看,，正如沈德潛指出的“本閨情語而忽冀罷征”（《說詩晬語》），使詩歌思想內(nèi)容大大深化，更具社會意義,，表現(xiàn)出古代勞動人民冀求能過和平生活的善良愿望,。全詩手法如同電影，有畫面,，有“畫外音”,。月照長安萬戶、風(fēng)送砧聲,、化入玉門關(guān)外荒寒的月景,、插曲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征,?！薄@是十分有意味的詩境，讀者須知,，這種猶如女聲合唱的“插曲”決不多余,，它是畫面的有機(jī)組成部分，在畫外也在畫中,，它回腸蕩氣,，激動人心。因此,，《秋歌》從正面寫到思情,，而有不盡之情。

六朝樂府的《清商曲·吳聲歌曲》里有《子夜四時歌》,，李白這組詩是沿用樂府舊題創(chuàng)作的新詞,，其創(chuàng)作的具體時間難以考證。

古詩詞翻譯加鑒賞篇四

唐杜甫

暮投石壕村,，有吏夜捉人,。

老翁逾墻走，老婦出門看,。

吏呼一何怒,，婦啼一何苦。

聽婦前致詞,，三男鄴城戍,。

一男附書至，二男新戰(zhàn)死,。

存者且偷生,，死者長已矣。

室中更無人,，惟有乳下孫,。

有孫母未去,，出入無完裙。

老嫗力雖衰,，請從吏夜歸,。

急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊,。

夜久語聲絕,，如聞泣幽咽。

天明登前途,，獨(dú)與老翁別,。

日暮時投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人,。老翁越墻逃走,，老婦出門查看。官吏大聲呼喝得多么憤怒,，婦人大聲啼哭得多么悲苦,。我聽到老婦上前說：我的三個兒子戍邊在鄴城。其中一個兒子捎信回來,，說另外兩個兒子剛剛戰(zhàn)死,。的人茍且偷生，死去的人就永遠(yuǎn)不會回來了,！里再也沒有別的了,，只有正在吃奶的小孫子。因?yàn)橛袑O子在,，他還沒有離去,，但進(jìn)進(jìn)出出都沒有一件完整的衣服。雖然老婦我年老力衰,，但請?jiān)试S我跟從你連夜趕回營去,。立刻就去投向河陽的戰(zhàn)役，還來得及為部隊(duì)準(zhǔn)備早餐,。夜深了,，說話的逐漸消失，隱隱約約聽到低微斷續(xù)的哭泣聲,。天亮后我繼續(xù)趕路,，只能與返回家中的那個老翁告別。

這是杜甫著名的新題樂府組詩三吏之一,。唐肅宗乾元二年（759）春,，已經(jīng)四十八歲的杜甫，由左拾遺貶為華州司功參軍,。他離開洛陽，歷經(jīng)新安、潼關(guān),、石壕,，夜宿曉行，風(fēng)塵仆仆,，趕往華州任所,，所經(jīng)之處，哀鴻遍野,，民不聊生,，這引起詩人感情上的強(qiáng)烈震動。

當(dāng)時唐王朝集中郭子儀等九節(jié)度使步騎二十功贖罪萬,，號稱六十萬,，將安慶緒圍在鄴城。由于戰(zhàn)爭吃緊,，唐王朝為補(bǔ)充兵力,，到處征兵。這時,，杜甫正由新安縣繼續(xù)西行,，投宿石壕村，遇到吏卒捉人,，于是實(shí)錄所見所聞,，寫成這篇不朽的詩作。詩中刻畫了官吏的橫暴,，反映了安史之亂給人民帶來的深重災(zāi)難和自己的,。

《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實(shí)主義的敘事詩。它以耳聞為線索,，按的順序,，由暮夜夜久天明，一步步深入,，從投宿敘起,，以告別結(jié)束，從差吏夜間捉人,，到老婦隨往,；從老翁逾墻逃走，到事后潛歸,；從詩人日暮投宿,，到天明登程告別，整個有開始,、發(fā)展,、高潮,、結(jié)局，情節(jié)完整,，并頗為,。詩的首尾是敘事，中間用對話,，活動著的有五六個之多,，詩人巧妙地借老婦的口，訴說了她一家的悲慘遭遇,。詩人的敘述,、老婦的說白，處處呼應(yīng),，環(huán)環(huán)緊扣,，層次十分清楚。

詩人虛實(shí)交映,，藏問于答,，不寫差吏的追問，而只寫老婦的哭訴,，從哭訴中寫出潛臺詞,、畫外音，將差吏的形象融入老婦的前致詞中,，有一種言有盡而意無窮的境界,。詩人寫老婦的哭訴，語言樸實(shí)無華,，一個典故也不用,，很切合老婦的口吻，且隨著內(nèi)容的多次轉(zhuǎn)韻,，形成憂憤深廣,、波瀾老成，一唱三嘆,，高低抑揚(yáng)的韻致,，使沉郁頓挫達(dá)到極致。

全詩述情陳事,，除吏呼一何怒二句微微透露了他的愛憎之外,，都是對客觀事物的描述。在這里,，詩人通過新穎而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思,，將豐富的內(nèi)容和自己的感情融化在具體的形象里，澆注于客觀的敘述中,，讓事物本身直接感染讀者,，讓故事本身去顯露詩人的愛憎,。這種以實(shí)寫虛，以虛補(bǔ)實(shí),，虛實(shí)相映的藝術(shù)手法,，使全詩顯得簡潔洗練,，而又蘊(yùn)涵豐富,。

前四句可看作第一段。首句暮投石壕村,，單刀直入,，直敘其事。暮字,、投字,、村字都需玩味，讀者不能輕易放過,。在封建社會里,，由于社會秩序混亂和荒涼等原因，旅客們都未晚先投宿,，更何況在兵禍連接的時代,。而杜甫，卻于暮色蒼茫之時才匆匆忙忙地投奔到一個小村莊里借宿,，這種異乎尋常的情景就富于暗示性,。他或者是壓根兒不敢走大路；或者是附近的城鎮(zhèn)已蕩然一空,，無處歇腳,。總之,，寥寥五字,，不僅點(diǎn)明了投宿的時間和地點(diǎn)，而且和盤托出了兵荒馬亂,、雞犬不寧,、一切脫出常軌的景象，為悲劇的演出提供了典型,。浦起龍指出這首詩起有猛虎攫人之勢,，這不僅是就有吏夜捉人說的，而且是就頭一句的環(huán)境烘托說的,。有吏夜捉人一句,，是全篇的提綱，以下情節(jié),，都從這里生發(fā)出來,。不說征兵,、點(diǎn)兵、招兵而說捉人,，已于如實(shí)描繪之中寓揭露,、批判之意。再加上一個夜字,，含意更豐富,。第一、表明官府捉人之事時常發(fā)生,，人民白天躲藏或者反抗,，無法捉到；第二,、表明縣吏捉人的手段狠毒,，于人民已經(jīng)入睡的黑夜，來個突然襲擊,。同時,，詩人是暮投石壕村的，從暮到夜,，已過了幾個小時,，這時當(dāng)然已經(jīng)睡下了；所以下面的發(fā)展,，他沒有參與其間,，而是隔門聽出來的。老翁逾墻走,，老婦出門看兩句,，表現(xiàn)了人民長期以來深受抓丁之苦，晝夜不安,；即使到了深夜,，仍然寢不安席，一聽到門外有了響動,，就知道縣吏又來捉人,，老翁立刻逾墻逃走，由老婦開門周旋,。

從吏呼一何怒至猶得備晨炊這十六句,，可看作第二段。吏呼一何怒,！婦啼一何苦,！兩句，極其概括、極其形象地寫出了吏與婦的尖銳矛盾,。一呼,、一啼，一怒,、一苦,，形成了強(qiáng)烈的對照；兩個狀語一何,，加重了感情色彩,，有力地渲染出縣吏如狼似虎，叫囂隳突的橫蠻氣勢,，并為老婦以下的訴說制造出悲憤的氣氛,。矛盾的兩方面，具有主與從,、因與果的關(guān)系。婦啼一何苦,，是吏呼一何怒逼出來的,。下面，詩人不再寫吏呼,，全力寫婦啼,，而吏呼自見。聽婦前致詞承上啟下,。那聽是詩人在聽,，那致詞是老婦苦啼著回答縣吏的怒呼。寫致詞內(nèi)容的十三句詩,，多次換韻,，明顯地表現(xiàn)出多次轉(zhuǎn)折，暗示了縣吏的多次怒呼,、逼問,。讀這十三句詩的時候，千萬別以為這是老婦一口氣說下去的,，而縣吏則在那里洗耳恭聽,。實(shí)際上，吏呼一何怒,！婦啼一何苦,！不僅發(fā)生在事件的開頭，而且持續(xù)到事件的結(jié)尾,。從三男鄴城戍到死者長已矣,，是第一次轉(zhuǎn)折?？梢韵胍?，這是針對縣吏的第一次逼問訴苦的,。在這以前，詩人已用有吏夜捉人一句寫出了縣吏的猛虎攫人之勢,。等到老婦出門看,，便撲了進(jìn)來，賊眼四處搜索,，卻找不到一個男人,，撲了個空。于是怒吼道：你家的男人都到哪兒去了,？快交出來,！老婦泣訴說：三個兒子都當(dāng)兵守鄴城去了。一個兒子剛剛捎來,，信中說,，另外兩個兒子已經(jīng)犧牲了！泣訴的時候,，也許縣吏不相信,，還拿出信來交縣吏看?？傊?，存者且偷生，死者長已矣,！處境是夠使人同情的,，她很以此博得縣吏的同情，高抬貴手,。不料縣吏又大發(fā)雷霆：難道你家里再沒有別人了,？快交出來！她只得針對這一點(diǎn)訴苦：室中更無人,，惟有乳下孫,。這兩句，也許不是一口氣說下去的,，因?yàn)楦鼰o人與下面的回答發(fā)生了明顯的矛盾,。合理的解釋是：老婦先說了一句：家里再沒人了！而在這當(dāng)兒,，被兒媳婦抱在懷里躲到什么地方的小孫子,，受了怒吼聲的驚嚇，哭了起來,，掩口也不頂用,。于是縣吏抓到了把柄，威逼道：你竟敢撒謊！不是有個哭嗎,？老婦不得已,，這才說：只有個孫子啊,！還吃奶呢,，小得很！吃誰的奶,？總有個母親吧,！還不把她交出來！老婦擔(dān)心的事情終于發(fā)生了,！她只得硬著頭皮解釋：孫兒是有個母親,，她的在鄴城戰(zhàn)死了，因?yàn)橐毯⒆?，沒有改嫁,。可憐她衣服破破爛爛,，怎么見人呀,！還是行行好吧！但縣吏仍不肯罷手,。老婦生怕守寡的兒媳被抓，餓死孫子,，只好挺身而出：老嫗力雖衰,，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役,，猶得備晨炊,。老婦的致詞，到此結(jié)束,，表明縣吏勉強(qiáng)同意,，不再怒吼了。

最后一段雖然只有四句,，卻照應(yīng)開頭,，涉及所有人物，寫出了事件的結(jié)局和作者的感受,。夜久語聲絕,，如聞泣幽咽。表明老婦已被抓走,，走時低聲哭泣,，越走越遠(yuǎn)，便聽不到哭聲了。夜久二字,，反映了老婦一再哭訴,、縣吏百般威逼的漫長過程。如聞二字,，一方面表現(xiàn)了兒媳婦因丈夫戰(zhàn)死,、婆婆被捉而泣不成聲，另一方面也顯示出詩人以關(guān)切的心情傾耳細(xì)聽,，通夜未能入睡,。天明登前途，獨(dú)與老翁別兩句,，收盡全篇,，于敘事中含無限深情。前一天傍晚投宿之時,，老翁,、老婦雙雙迎接詩人，而時隔一夜,，老婦被捉走,，兒媳婦泣不成聲，只能與逃走歸來的老翁作別了,。老翁的心情怎樣,，詩人作何感想，這些都給讀者留下了想象的余地,。

古詩詞翻譯加鑒賞篇五

雁兒落過得勝令·尋致爭不致爭

朝代：元代

作者：高克禮

尋致爭不致爭,，既言定先言定。論至誠俺至誠,，你薄幸誰薄幸,？豈不聞舉頭三尺有神明，忘義多應(yīng)當(dāng)罪名,！海神廟見有他為證,。似王魁負(fù)桂英，磣可可海誓山盟,。繡帶里難逃命,，裙刀上更自刑，活取了個年少書生,。

該爭辯的卻不爭辯,，已經(jīng)說定的就要言而有信。要論至誠我最至誠,，不要你薄幸無情還有誰薄幸無情,。難道不知道舉頭三尺就有神明,，忘恩負(fù)義的都會擔(dān)當(dāng)罪名。海神廟的故事可以憑證,。像王魁負(fù)桂英,。想當(dāng)初他曾經(jīng)在神前海誓山盟，后來他負(fù)情,，終于未能在女人手中逃卻生命,，自殺身亡的桂英女，最終處死了這個年少書生,。

雁兒落過得勝令：雙調(diào)帶過曲,。又名《鴻門凱歌》。

致爭：爭氣,。

當(dāng)罪名：擔(dān)罪名,，承當(dāng)罪責(zé)。

古詩詞翻譯加鑒賞篇六

終古高云簇此城,，秋風(fēng)吹散馬蹄聲,。

河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平,。

——清代·譚嗣同《潼關(guān)》

自古以來高高云層就聚集在這座雄關(guān)之上,，秋風(fēng)陣陣總是吹散噠噠的馬蹄聲。

奔騰而過的黃河與遼闊的原野還嫌太過約束,，從華山進(jìn)入潼關(guān)后更不知什么是坦平,。

潼（tóng）關(guān)：關(guān)名。故址在今陜西省潼關(guān)縣北,，為古代東西往來的要隘,。

終古：自古以來。

簇（cù）：叢聚,。

河流：指奔騰而過的黃河。

束：約束,。

不解平：不知道什么是平坦,。

解：懂得。

此詩打句寫潼關(guān)雄踞山腰,，下臨黃河,，形勢十分險(xiǎn)明；次句寫作者行經(jīng)此地,，原蹄聲聲,，被秋風(fēng)吹散，點(diǎn)明時間和旅程,；三,、四句寫黃河浩浩蕩蕩以及潼關(guān)境域內(nèi)的山巒起伏,。全詩豪邁奔放，寫景與言情巧妙結(jié)合,，含蓄又生動,。

詩的打句以一種遠(yuǎn)景式的遙望，展現(xiàn)潼關(guān)一帶蒼茫雄渾的氣象,。緊接著,，第二句以輕捷、有力的筆調(diào),，將“秋風(fēng)”“原蹄聲”引入詩中,，不但以聽覺形象補(bǔ)充了前一句所造成的視覺形象，進(jìn)一步渲染出潼關(guān)一帶獨(dú)具的氛圍,，而且打破了原先畫面的靜態(tài),，給全詩增添了一種動感。對于久處書齋的文弱書生來說,，蕭瑟秋風(fēng)也許是惹人傷感的凄涼之物,，但對胸懷大志，亦文亦武的詩人來說,，秋風(fēng)中那矯健的原蹄聲卻更能催動豪情,。他在壯闊的天地間策原馳騁，感到欣喜,，感到痛快,，感到精神上的極大的自由。

接下來的三,、四句,，則轉(zhuǎn)從河和山方面來寫。在前面那種狀態(tài)下,，詩人極目四望,，眼前的自然景物也呈現(xiàn)出新奇的姿態(tài)：那從群山中沖決而出的黃河，盡管已奔入遼闊的平原,，但仍嫌受分縛似的在不斷沖擊著河岸,；而西去的群山，雖然走向與黃河相反,，但仿佛也在力戒平坦,，一更比一峰高。這樣透過壯闊險(xiǎn)峻的背景,，就把潼關(guān)寫活了,。同時將寫景與言情巧妙地結(jié)合起來，融進(jìn)了詩人明求沖破約分的奔放情懷,，是自我性格含蓄而又生動的描繪,。

這里的詩人即高山,、大河，高山,、大河即是詩人,。因?yàn)樵娙艘寻炎约旱木裢渡涞搅烁呱健⒋蠛又?，在高度的審美愉悅中,，詩人已與高山、大河進(jìn)入了同一狀態(tài),，彼此相融,，渾然不分而這“猶嫌分”“不解平”的黃河，高山,，即是詩人傲岸不羈雄奇磊落胸懷的寫照是詩人特有的沖決一切羅網(wǎng),、奮發(fā)昂揚(yáng)的心態(tài)的外化。

詩人在這打詩中所呈現(xiàn)出的,，是一種擴(kuò)張式的,、外拓型的心態(tài)。這是一種在新舊社會交替之際所急需的新型人才應(yīng)有的精神狀態(tài),。它昭示了詩人短促而轟轟烈烈的一生,，即將就此展開。

古詩詞翻譯加鑒賞篇七

清平樂·春晚原文,、翻譯及賞析(王安國)

留春不住,，費(fèi)盡鶯兒語。

滿地殘紅宮錦污,，昨夜南園風(fēng)雨,。

小憐初上琵琶，曉來思繞天涯,。

不肯畫堂朱戶,，春風(fēng)自在楊花。

——宋代·王安國《清平樂·春晚》

怎么都無法將春天留住,，白白地讓黃鶯唱個不停,。昨夜一場風(fēng)雨的侵凌，讓這滿地都是臟污的凋落殘花,。

小憐姑娘剛剛彈起琵琶，拂曉她思緒萬千縈繞天庭,。隨風(fēng)飄揚(yáng)的楊絮是那樣的自由自在,，可始終不肯飛入那權(quán)貴人家的畫堂朱戶。

清平樂（yuè）：唐教坊曲名,，后用為詞牌名,。又名“清平樂令”“醉東風(fēng)”“憶蘿月”,。

宮錦：宮廷監(jiān)制并特有的錦緞。這里喻指落花,。

“滿地”“昨夜”二句：應(yīng)作倒裝理解,。

小憐：北齊后主淑妃馮小憐，善彈琵琶,。這里借指彈琵琶的歌女,。

楊花：一作“梨花”。

此詞上片以倒裝句式描繪暮春蕭條的景色,，抒寫的花的春的宵意,，表達(dá)了作者慨嘆美好年華逝去的惆悵宵懷；下片抒寫暮春傷逝念遠(yuǎn)的幽怨,，以暮春紛飛的楊花不肯飛入權(quán)貴人家的人堂朱戶,，表達(dá)了作者不親權(quán)貴的品就。全詞宵景交融,，清新婉麗,，曲折多致，筆法精妙,，堪稱傷春詞中的佳作,。

古來傷春愁秋的詩詞多得不可勝數(shù)。這類被人嚼爛了的題材,，卻是歷代不乏佳篇,，非但不使人來到老一套，相反,，永遠(yuǎn)有新鮮之來,。王安國這首《清平樂》就是這樣的好詞。

詞題為《春晚》,，顧名思義是寫殘春景象,。“留春不住,，費(fèi)盡鶯兒語,。滿地殘紅宮錦污，昨夜南園風(fēng)雨,?！弊髡咭黄鸸P就寫由于“昨夜雨疏風(fēng)驟”，南園已滿地殘紅了,。詞人面對這萬花凋謝的景象,，自然不勝傷來。此時耳邊傳來了黃鶯兒不停的啼唱,，于是,，他仿佛來覺到多宵的鶯兒也正為落花發(fā)愁,，苦勸春天不要?dú)w去呢?！傲舸翰蛔?，費(fèi)盡鶯兒語”，好像詞人嘆息,。寫鶯語的“費(fèi)盡”,，實(shí)是襯托出詞人的失落來，因?yàn)榛ㄩ_花謝,，春去秋來,，是自然規(guī)律與鶯兒無關(guān)。妙詞人賦予禽鳥以人的來宵,，不直說自己無計(jì)留春之苦,，而是借鶯兒之口吐露此宵，手法新巧而又饒有韻味,。

此詞交叉地寫聽覺與視覺的來受,，從音響與色彩兩個方面勾勒出一幅殘敗的暮春圖人。開頭從聽鶯聲寫起,，轉(zhuǎn)而便訴諸視覺,。一夜風(fēng)雨過后，園花凋謝,，殘紅敗蕊,，滿地飄零，狼藉不堪,。百花盛開時,，燦爛本如宮錦，可的此時給糟塌得不成樣子了,！“滿地殘紅”自是殘春時節(jié)的典型景色,，比之美好宮錦之被污損，詞人痛的之宵可見,。

下面又從視覺轉(zhuǎn)到聽覺上來：正當(dāng)詞人目睹這如花似錦的春天匆匆消逝,，心中無限惆悵之時，仿佛從遠(yuǎn)處傳來歌女小憐之輩彈奏琵琶的聲音,，“弦弦掩抑聲聲思”,，那弦弦聲聲正是的春的花之宵。小憐,，即北齊后主高緯寵幸的馮淑妃,，因她“慧黠能彈琵琶”，后代詩人常用以借指歌女。此詞中“小憐初上琵琶”,，是從李駕《馮小憐》詩“灣頭見小憐，請上琵琶弦”句化出,。這琶琶之聲哀婉動人,，當(dāng)此即將逝去的春宵，有多少閨中佳人長夜不眠,，那剪不斷理還亂的宵思飛越千里關(guān)山,，追尋天涯游子。這里,，作者抒寫的是由春天的匆匆歸去而引起的年華虛度之來,，隱隱寄托著一種美人遲暮、英雄末路的悲慨,。

最后,，詞人寫到眼前觸目皆是的楊花——這一暮春特有的風(fēng)光：只見那如雪的飛花飄揚(yáng)，是那樣的自由自在,，可始終不肯飛入那權(quán)貴人家的人堂朱戶,。

這首詞表達(dá)了詞人傷春、的春,、慨嘆美好年華逝去的宵懷,，寄寓了作者深沉的身世來慨。全詞融宵于景,，寫景中融進(jìn)了自己的生活,，寫出了自己的性宵與風(fēng)骨，堪稱一首出類拔萃的傷春詞,。

古詩詞翻譯加鑒賞篇八

擊鼓其鏜,，踴躍用兵。土國城漕,，我獨(dú)南行,。

從孫子仲，平陳與宋,。不我以歸,，憂心有忡。

爰居爰處,？爰喪其馬,？于以求之？于林之下,。

死生契闊,，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老,。

于嗟闊兮,，不我活兮。于嗟洵兮,，不我信兮,。

擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練,。（人們）留在國內(nèi)筑漕城,，只有我向南方行去。

跟隨孫子仲,，平定陳,、宋（兩國）。不允許我回家,，（使我）憂心忡忡,。

于是人在哪里？于是馬跑失在哪里,？到哪里去尋找它,？在山間林下。

生死聚散,，我曾經(jīng)對你說（過）,。拉著你的手，和你一起老去,。

唉,，太久。讓我無法（與你）相會,。唉,，太遙遠(yuǎn)，讓我的誓言不能履行,。

鏜：鼓聲,。其鏜，即“鏜鏜”,。明陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公（袁可立）家廟記》：“喤喤考鐘,，坎坎擊鼓?！?/p>

踴躍：雙聲連綿詞,，猶言鼓舞。兵：武器,，刀槍之類,。

土國：在國都服役。漕：地名。

孫子仲：即公孫文仲,，字子仲,，邶國將領(lǐng)。

平：和也,，和二國之好,。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系。陳,、宋：諸侯國名。

不我以歸：即不以我歸,，有家不讓回,。

有忡：忡忡。

爰（yuán）：本發(fā)聲詞,，猶言“于是”,。喪：喪失，此處言跑失,。爰居爰處,？爰喪其馬：有不還者，有亡其馬者,。

于以：于何,。

契闊：聚散。契,，合,；闊，離,。

成說：成言也猶言誓約,。

于嗟：即“吁嗟”，猶言今之哎喲,。

活：借為“佸”,，相會。

洵：遠(yuǎn),。

信：一說古伸字,，志不得伸。一說誓約有信,。

擊起戰(zhàn)鼓咚咚響,，士兵踴躍練武忙。有的修路筑城墻,，我獨(dú)從軍到南方,。

跟隨統(tǒng)領(lǐng)孫子仲，聯(lián)合盟國陳與宋。不愿讓我回衛(wèi)國,，致使我心憂忡忡,。

何處可歇何處停？跑了戰(zhàn)馬何處尋,？一路追蹤何處找,？不料它已入森林。

一同生死不分離,，我們早已立誓言,。讓我握住你的手，同生共死上戰(zhàn)場,。

只怕你我此分離,，沒有緣分相會和。只怕你我此分離,，無法堅(jiān)定守信約,。

⑴鏜：鼓聲。其鏜,，即“鏜鏜”,。

⑵踴躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞,。兵：武器,，刀槍之類。

⑶土國城漕：土：挖土,。城：修城,。國：指都城。漕：衛(wèi)國的城市,。

⑷孫子仲：即公孫文仲,，字子仲，邶國將領(lǐng),。

⑸平：平定兩國糾紛,。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系。陳,、宋：諸侯國名,。

⑹不我以歸：是不以我歸的倒裝，有家不讓回,。

⑺有忡：忡忡,，憂慮不安的樣子。

⑻爰（yuán）：哪里,。喪：喪失,，此處言跑失,。爰居爰處？爰喪其馬：哪里可以住,，我的馬丟在那里,。

⑼于以：在哪里。

⑽契闊：聚散,、離合的意思,。契，合,；闊,，離,。

⑾成說（yuè）：約定,、成議,、盟約。

⑿于嗟：嘆詞,。

⒀活：借為“佸”，相會,。

⒁洵：久遠(yuǎn),。

⒂信：守信，守約,。

這是一篇典型的戰(zhàn)爭詩,。詩人以袒露自身與主流意識的背離，宣泄自己對戰(zhàn)爭的抵觸情緒,。作品在對人類戰(zhàn)爭本相的透視中,，呼喚的是對個體生命具體存在的尊重和生活細(xì)節(jié)幸福的獲得。這種來自心靈深處真實(shí)而樸素的歌唱,，是對人之存在的最具人文關(guān)懷的闡釋,，是先民們?yōu)楹笫赖奈膶W(xué)作品樹立起的一座人性高標(biāo)。

《毛詩序》云：“《擊鼓》,，怨州吁也,。”鄭箋以《左傳·隱公四年》州吁伐鄭之事實(shí)之,。姚際恒《詩經(jīng)通論》以為“與經(jīng)不合者六”,，此實(shí)乃《春秋·宣公十二年》“宋師伐陳，衛(wèi)人救陳”之事,，在衛(wèi)穆公時,。今以為姚說較《毛序》為合理，姑從姚氏,。

第一章總言衛(wèi)人救陳,，平陳宋之難,，敘衛(wèi)人之怨。結(jié)云“我獨(dú)南行”者,，詩本以抒寫個人憤懣為主,，這是全詩的線索。詩的第三句言“土國城漕”者,，《鄘風(fēng)·定之方中》毛詩序云：“衛(wèi)為狄所滅,，東徙渡河，野居漕邑,，齊桓公攘夷狄而封之,。文公徙居楚丘，始建城市而營宮室,?！蔽墓珷I楚丘，這就是詩所謂“土國”,，到了穆公,，又為漕邑筑城，故詩又曰“城漕”,?！巴羾卿睢彪m然也是勞役，猶在國境以內(nèi),，南行救陳,，其艱苦就更甚了。

第二章“從孫子仲,，平陳與宋”,，承“我獨(dú)南行”為說。假使南行不久即返,，猶之可也,。詩之末兩句云“不我以歸，憂心有忡”,，敘事更向前推進(jìn),，如芭蕉剝心，使人酸鼻,。

第三章寫安家失馬,，似乎是題外插曲，其實(shí)文心最細(xì),?！肚f子》說：“猶系馬而馳也?！焙民R是不受羈束,、愛馳騁的,；征人是不愿久役、想歸家的,。這個細(xì)節(jié),，真寫得映帶人情。毛傳解釋一二句為：“有不還者,，有亡其馬者,。”把“爰”解釋為“或”,，作為代詞,，則兩句通敘營中他人。其實(shí)全詩皆抒詩人一己之情,，所以四,、五兩章文情哀苦，更為動人,。

第四章“死生契闊”,，毛傳以“契闊”為“勤苦”是錯誤的。黃生《義府》以為“契,，合也,；闊，離也,；與死生對言”是正確的。至于如何解釋全章詩義,。四句為了把葉韻變成從aabb式,，次序有顛倒，前人卻未嘗言及,。今按此章的原意,，次序應(yīng)該是：

執(zhí)子之手，與子成說,；死生契闊,，與子偕老。

這樣詩的韻腳,，就成為abba式了,。本來“死生契闊，與子偕老”,，是“成說”的內(nèi)容,，是分手時的信誓。詩為了以“闊”與“說”葉韻,，“手”與“老”葉韻,，韻腳更為緊湊,，詩情更為激烈，所以作者把語句改為這一次序,。

第五章“于嗟闊兮”的“闊”,，就是上章“契闊”的“闊”?！安晃一钯狻钡摹盎睢?，應(yīng)該是上章“契闊”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,，“佸,，會也?！薄坝卩典狻钡摹颁?，應(yīng)該是“遠(yuǎn)”的假借，所以指的是“契闊”的“闊”,?！安晃倚刨狻钡摹靶拧保瑧?yīng)該是“信誓旦旦”的“信誓”,，承上章“成說”而言的,。兩章互相緊扣，一絲不漏,。

“怨”是《擊鼓》一詩的總體格調(diào)與思想傾向,。從正面言，詩人怨戰(zhàn)爭的降臨,，怨征役無歸期,，怨戰(zhàn)爭中與己息息相關(guān)的點(diǎn)滴幸福的缺失，甚至整個生命的丟失,。從反面言,，詩作在個體心理，行為與集體要求的不斷背離中,，在個體生命存在與國家戰(zhàn)事的不斷抗衡中,，在小我的真實(shí)幸福對戰(zhàn)爭的殘酷的不斷顛覆中，流顯出一份從心底而來的`厭戰(zhàn)情緒,。這一腔激烈的厭戰(zhàn)之言,，要爭取的是對個體生命存在的尊重，是生活細(xì)節(jié)中的切實(shí)幸福,。

關(guān)于這首詩的背景有幾種不同的說法,。一種是魯隱公四年（公元前719年），衛(wèi)國公子州吁（前人亦稱“衛(wèi)州吁”）聯(lián)合宋,、陳,、蔡三國伐鄭,。另一種是清代姚際恒認(rèn)為此實(shí)乃《春秋·宣公十二年》“宋師伐陳，衛(wèi)人救陳”而被晉所伐之事,。今人多以為姚說較為合理,。

古詩詞翻譯加鑒賞篇九

《滿江紅·江行和楊濟(jì)翁韻》

朝代：宋代

作者：辛棄疾

原文：

過眼溪山，怪都似,、舊時相識,。還記得、夢中行遍,，江南江北,。佳處徑須攜杖去，能消幾緉平生屐,。笑塵勞,、三十九年非、長為客,。

吳楚地,，東南坼。英雄事,，曹劉敵,。被西風(fēng)吹盡，了無塵跡,。樓觀才成人已去,，旌旗未卷頭先白。嘆人間,、哀樂轉(zhuǎn)相尋,，今猶昔。

眼前的山山水水,，都似曾相識。還記得在夢中已將萬里江山走遍,。游賞那些風(fēng)景名勝,，只需帶上手杖即可，耗損不了幾雙木屐,?？尚ξ颐γβ德担瑓s有三十九年做得不對,，長期做來去匆匆的過客,。

昔日一統(tǒng)江山，如今卻被分為南北兩半,。曹操,、劉備皆是當(dāng)世的英雄,。可惜那些英雄豪杰,，都已成了舊事,，如今已沒有一絲痕。樓臺剛剛建成,，卻已不見人蹤,；壯志未酬，我卻滿頭白發(fā),?？蓢@人世間的悲歡，不過是在循環(huán)往復(fù),，從古至今都是如此,。

⑴滿江紅：滿江紅，又名《上江虹》,、《念良游》,、《傷春曲》。唐人小說《冥音錄》載曲名《上江虹》,，后更名《滿江紅》,。宋以來始填此詞調(diào)?！稓J定詞譜》以柳永“暮雨初收”詞為正格,。九十三字，前片四十七字,，八句,，四仄韻；后片四十六字,，十句,，五仄韻。用入聲韻者居多,，格調(diào)沉郁激昂,，前人用以發(fā)抒懷抱，佳作頗多,。另有平聲格,，雙調(diào)九十三字，前片八句四平韻,，后片十句五平韻,。[3]

⑵溪山：辛棄疾的溪山情節(jié)。早在淳熙五年（1178），辛棄疾已經(jīng)有了依稀朦朧的“溪山”意識,。事實(shí)上,，辛棄疾“溪山”意識出現(xiàn)的年代，還可以大大前推,。如《滿江紅·建康史帥致道席上賦》詞云：“且歸來,、談笑護(hù)長江，波澄碧,?！边@首詞作于孝宗乾道四年（1168）或稍后，時為建康府通判,。又《水調(diào)歌頭》詞云：“散盡黃金身世,，不管秦樓人怨，歸計(jì)狎沙鷗,。明夜扁舟去,，和月載離愁?！毙翖壖病跋健彪[逸情結(jié)產(chǎn)生,，不能說這是消極頹廢的意識；不僅如此,，恰恰相反,，正說明詞人的積極主張收復(fù)、抗戰(zhàn),。只是在這種積極主張不能實(shí)現(xiàn),，在希望徹底破滅之后，才有了美人遲暮,，英雄失路之感,；更有了迷途實(shí)遠(yuǎn)，昨非今非之慨,。這是“溪山”隱逸情結(jié)產(chǎn)生的真正原因,。怪：驚異，駭疑,。而之所以如此,，隱含有時光迅速，不覺間已是舊相識了的感嘆意味,。按：稼軒南歸初期,，曾有一段漫游吳楚的生活經(jīng)歷,，通判建康后,，也大體宦游于吳楚一帶，故有此感。

⑶緉（liàng亮）：一雙,。屐（jī擊）：木底有齒的鞋,，六朝人喜著屐游山。語出《世說新語·雅量》：祖士少好財(cái),，阮遙集好屐,，并恒自經(jīng)營，同是一累,，而未判其得失,。人有詣祖，見料視財(cái)物,?？椭粒廉?dāng)未盡,，余兩小簏箸背后,，傾身障之，意未能平,?；蛴性勅睿娮源祷鹣炲?，因嘆曰：“未知一生當(dāng)箸幾量屐,？”神色閑暢。于是勝負(fù)始分,。

⑷塵勞：風(fēng)塵勞辛,，指其宦游生涯。三十九年非：回顧三十九年,，一切皆非,。《淮南子·原道訓(xùn)》：“凡人中壽七十歲,，然而趨舍指湊,，日以月悔也，以至于死,，蘧伯玉年五十而有四十九年非,。”時稼軒年近四十,，套用此語自嘆,。

⑸“吳楚”兩句：此化用杜甫《登岳陽樓》詩意：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮,?！倍旁姌O言洞庭湖寬廣，似將中國大地分裂為二。坼（chè徹）：裂開,。

⑹“英雄”兩句：謂圖英雄霸業(yè)者,，惟曹操和劉備相與匹敵。是時曹公從容謂先主曰：“今天下英雄,，唯使君與操耳,。本初之徒，不足數(shù)也,?！毕戎鞣绞常ж绑?。（《三國志·蜀志·先主傳》）此明頌曹,、劉，暗揚(yáng)孫權(quán),。蓋當(dāng)時堪與曹,、劉爭雄天下者惟孫權(quán)，而他正霸居吳楚一帶,。稼軒《南鄉(xiāng)子》：“天下英雄誰敵手,？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀,?！迸c此暗合。敵：匹敵,。

⑺“被西風(fēng)”兩句：言歷史遺跡被無情西風(fēng)一掃而盡,。

⑻“樓觀”兩句：感慨宦跡不定，事業(yè)未就而鬢發(fā)先白,。樓觀甫成：樓閣剛剛建成,。蘇軾《送鄭戶曹》詩：“樓成君已去，人事固多乖,?！贝擞髡{(diào)動頻繁，難展才略,。旌旗：戰(zhàn)旗,。旌旗未卷：指戰(zhàn)事未休，喻復(fù)國大業(yè)未了,。

⑼“嘆人生”兩句：謂哀樂相循,，古今同理。言外之意,，大可不必計(jì)較,。轉(zhuǎn)相尋：循環(huán)往復(fù),，輾轉(zhuǎn)相繼。

作者：佚名

此詞可分三層,。

上片為第一層，由江行沿途所見山川引起懷昔游,，痛惜年華之意,。長江中下游地區(qū)山川秀美，辛棄疾南歸之初,，自乾道元年至三年,，曾漫游吳楚，行蹤遍及大江南北,，對這一帶山水是熟悉的,。乾道四年通判建康府，此后出任地方官,，調(diào)動頻繁,，告別山水長達(dá)十年。此時復(fù)見眼中川“都似舊時相識”了,?！跋健痹弧斑^眼”，看山卻似走來迎,，這是江行的感覺,。“怪”是不能認(rèn)定的驚疑感,，是久違重逢的最初的感觸,。往事雖“還記得，卻模糊,、記不真切,，真象一場舊夢。

“還記得,、夢中行遍,，江南江北”，“夢中”云者不僅有烘托虛實(shí)之妙,，也是心理感受的真實(shí)寫照,，這種恍惚的神思，乃是多年來雄心壯志未得實(shí)現(xiàn),。業(yè)已倦于宦游的結(jié)果,。反復(fù)玩味以上數(shù)句，實(shí)已暗伏“塵勞”,、覺非之意,。官場之上,，往往如山水一般舊曾相識虛如幻夢不如遠(yuǎn)離，同時也就成了一種強(qiáng)有力的召喚,，來自大自然的召喚,。所以，緊接二句寫道：“佳處徑須攜杖去,，能消幾兩平生屐,？”要探山川之勝，就得登攀,，“攜杖”,、著“屐”（一種木底鞋）是少不了的。

《世說新語·雅量》載阮孚好屐,，嘗曰：“未知一生當(dāng)著幾量（兩）屐,？”意謂人生短暫無常，話卻說得豁達(dá)幽默,。此處用來稍變其意,，謂山川佳處常在險(xiǎn)遠(yuǎn)，不免多穿幾雙鞋,，可這又算得了什么呢,！所以結(jié)尾幾句就對照說來，“笑塵勞,、三十九年非”乃套用蘧伯玉（春秋時衛(wèi)國大夫）年五十而知四十九年之非的話（語出《淮南子·原道訓(xùn)》）,，作者當(dāng)時四十歲，故這樣說,。表面看,，這是因虛度年華而自嘲，其實(shí),，命運(yùn)又豈是自己主宰得了的呢,。“長為客”三字深懷憂憤,，語意曠達(dá)中包含沉郁,。實(shí)為作者于四十年年來之感慨，年已四旬,，南歸亦久,，但昔日的志愿，卻無一件得以實(shí)現(xiàn),，感慨,，今是昨非，一生勞碌,，原來“長為客”無絲毫是自己左右的,。

這片六句另起一意為第二層,，由山川地形而引起對古代英雄事跡的追懷。揚(yáng)州上游的豫章之地,，歷來被稱作吳頭楚尾,。“吳楚地,，東南坼”化用杜詩（《登岳陽樓》：“吳楚東南坼”）,，表現(xiàn)江行所見東南一帶景象之壯闊。如此之山川,，使作者想到三國英雄，尤其是立足東南北拒強(qiáng)敵的孫權(quán),，最令他欽佩景仰,。曹操曾對劉備說：“今天下英雄，唯使君與操耳,?！保ā度龂尽Ｏ戎鱾鳌罚┒鴮O權(quán)堪與二者鼎立,。此處四句寫地靈人杰,，聲情激昂，其中隱含作者滿腔豪情,?！氨晃黠L(fēng)吹盡，了無陳跡”二句有慨嘆,，亦有追慕,。恨不能起古人于九泉而從之的意味，亦隱然句中,。

結(jié)尾數(shù)句為第三層,，是將以上兩層意思匯合起來，發(fā)為更憤激的感慨,?！皹怯^才成人已去”承上懷古，用蘇軾詩“樓成君已去,，人事固多乖”（《送鄭戶曹》）意,，這里是說吳國基業(yè)始成而孫權(quán)就匆匆離開人間?！办浩煳淳眍^先白”承前感傷,，由人及己，“旌旗”指戰(zhàn)旗,，意言北伐事業(yè)未成,，自己的頭發(fā)卻先花白了,。

綜此二者，于是詞人得出一個無可奈何的結(jié)論：人間哀樂從來循環(huán)不可琢磨（“轉(zhuǎn)相尋”）,，“今猶昔”,。這結(jié)論頗帶宿命色彩，乃是作者對命運(yùn)無法解釋的解釋,。更是作者對命運(yùn)不如已愿,，人事多乖的感嘆。

詞中一方面表示倦于宦游——“笑塵勞,、三十九年非”,，另一方面又追懷古代英雄業(yè)績，深以“旌旗未卷頭先白”為憾,，反映出作者當(dāng)時矛盾的心情,。雖是因江行興感，詞中卻沒有著重寫景,，始終直抒胸臆,；雖然語多含蓄，卻不用比興手法,，純屬直賦,。這種手法與詞重婉約、比興的傳統(tǒng)是完全不同的,。但由于作者是現(xiàn)實(shí)政治感慨與懷古之情結(jié)合起來,，指點(diǎn)江山，縱橫議論,，抒胸中郁悶,，驅(qū)使古人詩文于筆端，頗覺筆力健峭,，感情彌滿,。所謂“滿心而發(fā)，肆口而成”,，自具興發(fā)感人力量,。