欧美成人永久免费_欧美日本五月天_A级毛片免看在线_国产69无码,亚洲无线观看,精品人妻少妇无码视频,777无码专区,色大片免费网站大全,麻豆国产成人AV网,91视频网络,亚洲色无码自慰

當前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 《發(fā)現(xiàn)孩子》讀后感200字(四篇)

《發(fā)現(xiàn)孩子》讀后感200字(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-20 09:05:21
《發(fā)現(xiàn)孩子》讀后感200字(四篇)
時間:2023-03-20 09:05:21     小編:zdfb

當品味完一部作品后,,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,,把你的收獲感想寫下來吧,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,,希望大家能夠喜歡!

《發(fā)現(xiàn)孩子》讀后感200字篇一

再次翻開蒙臺梭利的《發(fā)現(xiàn)孩子》,,又有了新的體會。蒙臺梭利關注兒童,、欣賞兒童,、培養(yǎng)兒童,,首創(chuàng)“兒童之家”,系統(tǒng)進行教育實驗,,不愧是“歷史上最偉大的女教育家”,。她認為“天性的全部秘密就在于孩子的心靈”。在本書中,,她努力尋求了解孩子和愛孩子的新方法,。她描述了孩子的特性,傳授了如何更充分地喚起孩子學習熱情的方法,。

智力有缺陷的孩子,,通過蒙臺梭利系統(tǒng)的的教育實驗,產(chǎn)生了驚人的變化,,取得了令人震撼的教育效果,,不能不引起我們的反思。而今,,我們的學校教育對象大多是正常孩子,,那么他們的發(fā)展水平是不是應當遠遠超出他們呢?可實際情況呢,,制度與應試的枷鎖,、個性與情感的忽視、實踐與創(chuàng)新的缺失,、重認知輕情感,、重精英輕大眾……現(xiàn)實問題深深困擾著我們,我們的教育應該怎樣達到最優(yōu)化,?

班級授課制下,,幾個老師負責一個班級里的四五十個孩子的教育教學,要求孩子們遵守相同的制度,,學習相同的課程,,接受相同的測試。這些孩子有的乖巧懂事,,有的熱情大方,,有的調(diào)皮頑劣,可謂是個性迥異,。在相同教學模式下的每個班級里,,每個老師也都可以毫不猶豫地說出幾個耳熟能詳?shù)暮筮M學生名單,然后從各個側(cè)面剖析其種種行為和表現(xiàn),,以及給教師留下的深刻印象,。仍記得剛剛工作的幾年,為了讓孩子服從學校各項規(guī)章制度要求,,我常常會利用老師的“權利”,,重復著“我是為你好”的論調(diào),,對屢次犯錯的小朋友,時而苦口婆心式的說教,,時而狂風驟雨式的批評,,力求去主宰孩子的外在行為,目的就是希望看到他們表現(xiàn)得守紀律,,但效果卻不明顯,。自己筋疲力盡,孩子卻依舊老調(diào)重彈,。一次,,老師不在,孩子們表現(xiàn)出來的自由散漫讓我大為吃驚,。和兩個男孩交流,,終于弄清了為什么老師在時他們會溫文爾雅,老師不在時就會“大鬧天宮”的原因,。他們認為,,要守紀律的原因竟然是“因為不守紀律老師要批評的?!笨磥?,一味要求孩子遵守規(guī)定,而不去了解孩子的心靈,,不但不能促進孩子的發(fā)展,,還會失去與孩子交流親近的機會。這,,一定不是我們教育者希望看到的情形,。

我們必須改變這樣的教育方式。我們要讓孩子們明白,,良好行為表現(xiàn)的最終目的,,是因為這么做是對的,不是因為害怕懲罰或希望獎勵才去做,。我們更應該努力探索智慧的藝術的教育方式,。當孩子言行出現(xiàn)偏頗時,觀察,、理解,、引導和幫助他們,而不是再以建議,、勸告,、命令和質(zhì)疑等方式橫加干涉。

蒙臺梭利認為,真正的教育目的就是——“為未來生活做準備”,。所以,我們必須從長遠考慮,,轉(zhuǎn)變教育觀念,,變應試教育為素質(zhì)教育,由關注知識轉(zhuǎn)變?yōu)殛P注孩子情感,、品行發(fā)展,,為孩子一生的成長奠基,為孩子的未來生活做準備,。而不是只看到眼前,,只關注學習效果和外在表現(xiàn)。也許我們可以換一種尊重與平等的方式,,像引導成人那樣,,盡力通過內(nèi)在指引來征服孩子。根據(jù)孩子的特點,,因材施教,,針對他們的需要,采用適合的教育方式,。比如,,低年級孩子情緒變化大,老師可以將教育內(nèi)容滲透到無微不至的關愛中,,再加上藝術化的教育方式,,力求達到教育的最優(yōu)化?!坝H其師,,信其道”,當孩子認為老師很在意自己的時候,,他們的行為上會更加努力,。愛和教育是孩子成長必要的“養(yǎng)料”。

蒙臺梭利還認為“如果身體上的關懷能令一個孩子享受到身體健康帶來的快樂,,那么智慧和道德上的關懷就能將其引領到更高層面上的精神快樂,。”作為教育者,,我們不但要像親人一樣關心孩子身體的健康,,更要準確把握學生的心理世界。傾聽他們的想法,,了解他們的需要,,認同他們的脆弱和不完善。同時,教育者應當擔負起教育孩子的責任,,不斷探索引領孩子智慧成長和道德養(yǎng)成的策略,。精心設計各種教育活動,激發(fā)學生的興趣和動力,,活動中矯正他們的各種不良習慣,,促進孩子全面、健康的發(fā)展,。

相信只要我們教育者善于去發(fā)現(xiàn)孩子們的“秘密”,,那么最終,每一個孩子都能走向美好的未來,。

《發(fā)現(xiàn)孩子》讀后感200字篇二

最近我閱讀了《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書后,,對蒙特梭利的教育理念有了一定的了解。本書是蒙特梭利著作之一,,此書揭示了如何培養(yǎng)孩子的新觀念和新方法,。蒙特梭利認為,每個孩子都有去觀察,、對外界作反應,、去學習、去集中精力甚至讓自己獨處的需要,。為此她一直致力于打破已有的教育傳統(tǒng),,去尋求了解孩子和愛孩子的新方法。

在本書中她描述了孩子的特性,,以及如何更充分地喚起孩子學習熱情的方法,,正如她所言:“即便是對那些非常幼小孩子的教育,我們的目的不應是為他們上學作準備,,而是為了他們的`生活,。”

蒙特梭利在書中提到任何一項教育制度的推行,,絕對必須先從建立一個能夠保護孩子的環(huán)境做起,。孩子的生命始于成人,也終于成人,,這就是生命的歷程,。只有孩子生活領域中所經(jīng)歷的愛,才是人類生命道德的理想境地,,是一種自我犧牲,、無怨無悔的奉獻之愛。

有時候,,我們會把孩子隨心所欲的特性,,誤認為是任性的表現(xiàn),,其實孩子一點也不任性,只不過是因為我們對孩子的了解還不夠罷了,。大人的行為極有可能給孩子原本具有的天賦帶來負面的影響,。

蒙特梭利主張:“大人絕不應把孩子塑造成小大人”大人在幫助孩子做手腳運動時,明顯是將大人的動作方式套用在孩子身上,,這是一個普遍的錯誤,,應對他們的行為不加干預讓孩子依照自己的稟性去工作、活動,。教育者的首要素任應是去觀察孩子的人格,并對之予以尊重,,當因為怕孩子吵鬧而不讓孩子和我們在一起時,,我們就表現(xiàn)出對孩子的不尊重。在成人的世界里,,讓大人覺得歡心舒適的事對孩子的也照著做準不會錯,。

我們必須遵循這樣一條原則:應盡可能地把一切留給自然,才能為孩子設計出一套科學的,、有利于其身體成長的方案,。唯有自由才能引導孩子的性格、智力與情感得到最大程度的發(fā)展,。自由還要求我們教育者應該以一種寧靜的心態(tài)去關注孩子成長中出現(xiàn)的所有奇跡,。自由的原則并非是放任的,而是引導我們從幻想進入現(xiàn)實,,指導我們積極有效地照顧兒童的原則,。

如果教師能夠尊重孩子的自由對孩子有信心,如果教師能夠把他的所學暫時放置一邊能謙虛一些不把他的指導當成是必要的,;如果教師懂得耐心等待,,他一定會看到孩子所發(fā)生的全新轉(zhuǎn)變。

孩子越專心就越能從工作中得到平衡,,也越能發(fā)自內(nèi)心地遵守紀律,。要達到專心的地步,需要經(jīng)歷三個不同的步驟:準備期,,有具體目標的工作和能讓孩子的內(nèi)在發(fā)展得到滿足,,使疑惑得到了解。一個精神不平衡的孩子是沒辦法專心思考的,,他也就不能控制自己的行為,。

蒙特梭利教育體系的基本方針,在于利用各種不同的感官教具喚醒孩子的安全感,。教育宗旨志在引領,、開發(fā)孩子的精神力量,而非一味地把知識灌輸給孩子。

作為新時代的教師,,一位真正理解了教學之道的老師,,才更懂得用比強迫壓制更有效的辦法來引導孩子走入正軌毫無疑問,這有賴于隨時的觀察以及持續(xù)的付出努力,!

《發(fā)現(xiàn)孩子》讀后感200字篇三

《發(fā)現(xiàn)孩子》是我在這套書里看的第一本書,,所以對書中提到的蒙臺梭利的那些革命性的兒童教育理論格外深刻。書中描述了孩子的各種特性,,以及如何更充分的喚起孩子學習熱情的方法,。她主張,不應該把兒童作為一種物體來對待,,而應作為人來對待,。兒童不是成人和教師進行灌注的容器;不是可以任意塑造的蠟或泥,;不是可以任意刻劃的木塊,;也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物,而是一個具有生命力的,、能動的,、發(fā)展著的活生生的人。教育家,、教師和父母應該仔細觀察和研究兒童,,了解兒童的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)童年的秘密熱愛兒童,,尊重兒童的個性,,促進兒童的智力、精神,、身體與個性自然發(fā)展,。她還利用第一手觀察資料和兒童之家的實驗,提出了一系列有關兒童發(fā)展的規(guī)律,。

再想想我們所身處的教育制度與教育環(huán)境,,我們并沒有提高一個好的環(huán)境來激發(fā)和促進兒童內(nèi)在潛力的發(fā)揮,使其按自身規(guī)律獲得自然的自由的發(fā)展,。我們并沒有根據(jù)兒童發(fā)展的規(guī)律去制定相關的教育理論與方法,,而是根據(jù)大人的意愿,用自以為是的方法來解釋孩子的行為,,用自認為正確的方式來對待孩子,。有些家長抱著不要輸在起跑線的觀點,從小就開始為孩子制定一個所謂培養(yǎng)成材的計劃,,他們想方設法安排孩子參加各種早教班或者各種興趣學習班,,提早給孩子進行語言,、數(shù)學或其他能力的培訓,而未考慮過他們的孩子在身體及心理上是否足夠成熟去進入早教班,,從未考慮過他們的孩子是否愿意或者有潛力參加那些興趣學習班,。

相反,這些行為更多的是出于他們的一廂情愿,,或者是對他們未實現(xiàn)的理想寄托在他們的孩子身上,,而從未考慮到孩子的發(fā)展需要。而在這樣違反孩子身心發(fā)展需要的情況下,,家長的這種行為甚至影響孩子日后智能和道德精神發(fā)展,。

我們的孩子總是被力量比他強大的多的大人壓制著,不能依照自己的意愿行事,。一些所謂的教育活動,,都不約而同的采取了命令的形式,甚至可以說暴力式的方法,,以此來強迫孩子來適應大人的生活世界,??戳恕栋l(fā)現(xiàn)孩子》讓我明白,,這種方式等于否定孩子作為一個獨立個體的存在,這對于孩子來說是絕對不公平的,,甚至是對孩子人格的一種毀滅,。我們似乎很少想過孩子實際上是一個有別于大人的獨立個體。他們有自己獨特的性情,,也很少去思考他們所應具有的特別需要,。孩子其實總是期待有人能夠聽聽他們的意見,但他們?nèi)跣〉男撵`卻總是碰壁,,受傷,。久而久之,孩子變得順從,,而有時是另外一個極端叛逆,。

而這些,我們大人總是歸錯于孩子,,從不檢討自己的行為,。曾經(jīng)有個外國教授在中國的高校演講,當演講結束后,,外國教授的一番話很是發(fā)人深省,,他說:我覺得很困惑,為什么沒有學生對我的觀點提出質(zhì)疑,,為什么當我提問時沒有人回答,,為什么我演講結束后問大家有什么問題時大家都鴉雀無聲,。也許是我們的教育已經(jīng)把孩子的個性都磨滅掉了,他們已經(jīng)習慣于成為服從的群體,,因為大人們很少顧及他們的意見,,甚至認為對他們的質(zhì)疑是挑戰(zhàn)他們的權威。

所以,,不當?shù)慕逃袨闀刮覀兂蔀楹⒆尤烁裥纬蛇^程中,,最可能危害孩子人格發(fā)展的人,因為,,我們是最接近孩子的人,,我們既是母親又是老師。因此教育問題的根本解決,,第一步?jīng)Q不是針對兒童,,而應針對我們自己。老師不應再集威嚴權利于一身,,應轉(zhuǎn)而以謙和的態(tài)度來幫助孩子,。假如大人做得不夠,孩子可能就不能順利地發(fā)展,,但如果大人做得太多,,可能就阻礙了孩子的發(fā)展,使孩子的創(chuàng)造力無法發(fā)揮,。還是引用蒙臺梭利的話,,我們教育的任務是,創(chuàng)造合適的環(huán)境來激發(fā)和促進兒童內(nèi)在潛力的發(fā)揮,,使其按自身規(guī)律獲得自然的自由的發(fā)展,。

《發(fā)現(xiàn)孩子》讀后感200字篇四

兒童,孩子,,幼兒,,看到這幾個字眼時,我們常常會聯(lián)想到他們往往是需要被照顧,、被包容,、被保護的對象,但其實并不然,。孩子“真實的一面”應該是怎樣的呢,?父母該如何與孩子溝通呢?我們又如何做好一個幼兒教育者呢?在讀完蒙臺梭利的《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書后,,我想我找到了答案,。

瑪利亞·蒙臺梭利,出生于意大利的安科納地區(qū),,意大利教育家,、意大利第一位女醫(yī)學博士,。第一所“兒童之家”的創(chuàng)辦者。她的教育方法源自于其在幼兒工作過程中,,所觀察到的兒童自發(fā)性學習行為總結而成,,提出了“吸收性心智”、“敏感期”等概念,。

在《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書籍中,,它揭示了了解孩子和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺梭利認為,,每個孩子都有去觀察,、對外界作反應、去學習,、去集中注意力,,甚至讓自己獨處的需要。她描述了兒童的特性,,以及如何更充分地激發(fā)和利用孩子與生俱來的學習熱情,。

她認為兒童有一種與生俱來的“內(nèi)在生命力”,這種生命力是一種積極的,、活動的,、發(fā)展著的存在,它具有無窮無盡的力量,。這應該就是孩子“真實的一面”—不是成人和教師進行灌注的容器:不是可以任意塑造的蠟或泥:不是可以任意刻劃的木塊;也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物,,而是一個具有生命力的,、能動的,、發(fā)展著的活生生的人。

很多時候作為成人的我們,,常常會忽視幼兒的生命力,,我們會把孩子隨心所欲的特性,誤認為是任性的表現(xiàn),,其實孩子一點也不任性,,只不過是因為我們對孩子的了解還不夠罷了。

在本書“對兒童的家庭教育”這一章中也指出,,任何有效的教育方法,,在實施之前,都要先觀察和了解孩子,,在此基礎上通過不斷的試驗才能總結出來,。在這章的后半部分中中也清楚地描寫了真實案例,在一些言傳身教中,,父母應該時刻注意自己的行為,,有些大人的行為極有可能給孩子原本具有的天賦帶來負面的影響,。在與兒童的溝通中要尊重孩子正在進行的所有合理行為,并設法了解孩子的活動目的,。走進幼兒內(nèi)心,,善于觀察發(fā)現(xiàn)孩子的真正需要,給予孩子充滿愛的關懷,。

其實,,作為教師的我們常常也會找不到作為教育者與兒童內(nèi)在發(fā)展的平衡點。在這本書中我得到了很好的答案——教師并不是幼兒成長中的領導者,,而是陪伴者,。教育的任務就是激發(fā)和促進兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮,使其按自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展,。我們必須遵循這樣一條原則:應盡可能地把一切留給自然,,才能為孩子設計出一-套科學的、有利于其身體成長的方案,。唯有自由才能引導孩子的性格,、智力與情感得到最大程度的發(fā)展。自由還要求我們教育者應該以一種寧靜的心態(tài)去關注孩子成長中出現(xiàn)的所有奇跡,。自由的原則并非是放任的,,而是引導我們從幻想進入現(xiàn)實,指導我們積極有效地照顧兒童的原則,。

如果教師能夠尊重孩子的自由對孩子有信心,,如果教師能夠把自己的所學暫時放置-邊能謙虛一些不把自己的指導當成是必要的;如果教師懂得耐心等待,一定會看到孩子所發(fā)生的全新轉(zhuǎn)變,。

《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書帶我真正地了解到作為新時代的教師,,一位真正理解了教學之道的老師,才更懂得用比強迫壓制更有效的辦法來陪伴孩子,毫無疑問,,這有賴于隨時的觀察以及持續(xù)的付出努力,。

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔
a.付費復制
付費獲得該文章復制權限
特價:5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點這里
b.包月復制
付費后30天內(nèi)不限量復制
特價:9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點這里 聯(lián)系客服