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湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇一
人類(lèi)與洪水抗掙的歷史久遠(yuǎn),，并在抗掙中催生了人類(lèi)的早期文明。華夏民族尤重治水,，且在治水中表現(xiàn)了無(wú)與倫比的膽量和智慧,。治水者名垂千古，水利工程福澤萬(wàn)代,，古代大禹和李冰父子及古都江堰工程就是很好的例證,。世界第三長(zhǎng)河長(zhǎng)江，源于世界屋脊,，上經(jīng)天府之國(guó),，中貫魚(yú)米之鄉(xiāng)，下串人間天堂,，給兩岸以灌溉之利和舟楫之便,。然而，它一旦暴怒,，便為浩劫,，沃野成為澤國(guó)，民眾或?yàn)轸~(yú)鱉,，是中華民族一大心腹之患,。尤其在險(xiǎn)段荊江，每至汛期,，千余萬(wàn)人頭枕懸河,，夜不成寐。所以,，解決長(zhǎng)江中下游地區(qū),，特別昌荊江河段的防洪問(wèn)題是興建三峽工程的首要出發(fā)點(diǎn)。
1942年4月3日,，全國(guó)人民代表大會(huì)第七屆五次會(huì)議(即七屆全國(guó)人大第五次會(huì)議)通過(guò)了《關(guān)于興建長(zhǎng)江三峽工程的決議》,，自此，中國(guó)歷史上最大的水利工程進(jìn)入具體實(shí)施階段,。1994年12月14日,，時(shí)任國(guó)務(wù)院總理的李鵬向全世界正式宣布三峽工程開(kāi)工。三峽大壩為鋼筋混凝土重力壩,，全長(zhǎng)2335 米,，壩頂高185米,，正常蓄水位175米，總庫(kù)容393億立方米,，防洪庫(kù)容221,、5億立方米，相當(dāng)于4個(gè)分洪區(qū)的庫(kù)容,。電站裝機(jī)26臺(tái),，單機(jī)熱量70萬(wàn)千瓦，總?cè)萘?820萬(wàn)千瓦,，年均發(fā)電量847億千瓦時(shí),。電廠一年上交的利稅可以建一座葛洲壩樞紐工程。大壩通航建筑物年單向一級(jí)垂直升船機(jī)可快速通過(guò) 3000噸級(jí)客貨輪,。三峽大壩建成后形成的三峽水庫(kù)將淹沒(méi)陸地面積632平方公里,，范圍涉及湖北的四個(gè)縣，重慶市的16個(gè)縣市區(qū),，共計(jì)20個(gè)縣(市,、區(qū))。須遷移的總?cè)丝趯⑦_(dá)113,、18萬(wàn)人,，稱(chēng)為百萬(wàn)大移民，任務(wù)十分繁重,。
長(zhǎng)江三峽工程采用一級(jí)開(kāi)發(fā),、一次建成、分期蓄水,、連續(xù)移民的方案,。主體工程總工期17年，分3個(gè)階段進(jìn)行,，一期工程5年,，二期工程和三期工程均為6年。1997年實(shí)現(xiàn)大江截流,，20xx年啟用永久通航建筑物和首批機(jī)組發(fā)電,，20xx年工程竣工。大家或許會(huì)問(wèn)：如此宏偉的工程需要多資金投入呢?這么多錢(qián)又是如何去籌集呢?1993年7月,，國(guó)務(wù)院三峽工程建設(shè)委員會(huì)批準(zhǔn)的樞紐工程概算為500,、9億元(按1993年5月末價(jià)格水平)，庫(kù)區(qū)移民安置概算400億元,，兩項(xiàng)合計(jì)，三峽工程按1993年5月末水平的靜態(tài)投資總額為900,、9億元,?；I集這些資金有以下主要途徑：
一、三峽工程建設(shè)基金,。全國(guó)除西藏自治區(qū),、貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)排灌用電外，每度電征收厘錢(qián);從1996年起,，直接受益地區(qū)和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)每度電加征到7厘錢(qián),，其余地區(qū)仍征收4厘。由此看來(lái),，我們每個(gè)人都對(duì)三峽工程建設(shè)作出了貢獻(xiàn),。
二、葛洲壩水電站利潤(rùn),，在每度電上網(wǎng)價(jià)格4,、2分的基礎(chǔ)上，從1993年起每度電提升1分,，到1996年提高到8,、2分后不再提高。
三,、三峽水電站利潤(rùn),，20xx年首批機(jī)組發(fā)電所得到的利潤(rùn)。此外,，還需要從國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行貸款,、國(guó)外商業(yè)借貸、發(fā)行債券,、用賣(mài)方出口信貸等方式籌集資金,。那么，興建長(zhǎng)江三峽工程究竟有哪些好處呢?概括起來(lái)有以下幾個(gè)方面：
一,、防洪,。前面已講過(guò)，防洪是興建三峽工程的首要出發(fā)點(diǎn),。三峽工程正常蓄水位175米,，有防洪庫(kù)容221、5億立方米,，防洪效率十分顯著,，可使荊江河段防洪標(biāo)準(zhǔn)從十年一遇提高到百年一遇;若配合運(yùn)用荊江分洪工程和其他分、蓄洪區(qū),，可將防洪標(biāo)準(zhǔn)提高到千年一遇,，基本上可消除洪澇災(zāi)害的影響。調(diào)查資料顯示,，三峽工程平均每年的直接經(jīng)濟(jì)效益為25億元,。若遇1870年那樣的特大洪水時(shí),，經(jīng)三峽工程調(diào)節(jié)可產(chǎn)生的直接經(jīng)濟(jì)效益為：可減少農(nóng)村淹沒(méi)損失510 億元，減少城鎮(zhèn)淹沒(méi)損失240億元,，減少江漢油田淹沒(méi)損失9億元,，以上各項(xiàng)合計(jì)達(dá)769億元。此外還可避免大堤,、垸堤潰決而造成的大量人口傷亡;避免洪水對(duì)武漢市的嚴(yán)重威脅,，避免京廣、漢丹等鐵路干縣中斷或不能正常運(yùn)行;避免災(zāi)區(qū)疾病流行,，傳染病蔓延;避免洪災(zāi)帶來(lái)的饑荒,、救災(zāi)、災(zāi)民安置等一系列社會(huì)問(wèn)題,，這些效益是很難用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來(lái)具體表示的,。
二、發(fā)電,。長(zhǎng)江滾滾向東流,，流的都是煤和油。流經(jīng)長(zhǎng)江三峽的江水,，如不加以利用,，就相當(dāng)于每年有5000萬(wàn)噸原煤或2500萬(wàn)噸原油白白流入了大海。三峽水電站建成后,，無(wú)論是裝機(jī)容量還是年平均發(fā)電量,，在一定時(shí)期內(nèi)都將是世界上第一大水電站。其裝機(jī)總?cè)萘窟_(dá)1820萬(wàn)千瓦,，平均年發(fā)電量達(dá)到 847億度,，相當(dāng)于我國(guó)1992年全年發(fā)電量的七分之一，每年信電收入達(dá)181億元,，除在幾年時(shí)間內(nèi)還清貸款本息外,，還可成為國(guó)家繳納利稅的大戶(hù)。
三,、巨大的環(huán)境效益,。與燃煤發(fā)電相比，每年可少排放1億噸氮氧化合物,，以及大量灰塵,、廢渣，將減輕環(huán)境污染和因有害氣體的排放而引起的酸雨等危害,。同時(shí),，三峽工程還可以使長(zhǎng)江中下游枯水季節(jié)的流量顯著增大，有利于珍稀動(dòng)物白鰭豚和其他魚(yú)類(lèi)安全越冬，減免因水淺而發(fā)生的意外死亡事故,，還有利于減少長(zhǎng)江口鹽水上溯長(zhǎng)度和入侵時(shí)間,。有此可見(jiàn)，三峽工程的環(huán)境效益是巨大的,。
四、航運(yùn),。三峽水庫(kù)將改善航運(yùn)里程660公里,，使萬(wàn)噸級(jí)船隊(duì)可以從重慶直達(dá)漢口。經(jīng)三峽水庫(kù)調(diào)節(jié),，每年枯水季節(jié)可使中游航道水深平均約增加0,、5米，保證3萬(wàn)噸級(jí)船隊(duì)的通行,。然而,，世上的任何事物都具有兩面性，興建三峽工程也有其不利因素,，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一,，三峽工程對(duì)水生珍稀動(dòng)物的影響。
(一)對(duì)白鰭豚的影響,。白鰭豚為國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,，為我國(guó)特有珍稀水生哺乳動(dòng)物，有水中熊貓之稱(chēng),，已被列入世界瀕危物種名錄中,。分布在長(zhǎng)江中下游干流的湖北枝城到長(zhǎng)江口約1600公里的江段內(nèi)?？傤^數(shù)已下降到200頭左右,，其中50%分布在湖北石首縣至武漢江段。三峽工程建成后,，中上游段航運(yùn)事業(yè)將發(fā)達(dá)起來(lái),，輪船密度增大，白鰭豚被輪船螺旋槳擊斃事件將會(huì)增加;白鰭豚的分布范圍將縮短200公里,。為保護(hù)白鰭豚,，政府?dāng)M建立嚴(yán)格管理、設(shè)備先進(jìn)的自然保護(hù)區(qū),。
(二)對(duì)中華鱘的影響,。中華鱘也是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，是一種大型洄游魚(yú)類(lèi);是一億四千萬(wàn)年前和恐龍同時(shí)代的生物,，素有活化石之稱(chēng),，最大可達(dá) 500公斤以上。中華鱘主要生活在海區(qū),，只是到性腺發(fā)育成熟后即從東每進(jìn)入長(zhǎng)江口,，一直上溯到金沙江下游交尾產(chǎn)卵,，然后再游回大海。葛洲壩工程1981年 1月大江截流后,，阻斷了中華鱘的洄游路線(xiàn),。國(guó)家為了保護(hù)中華鱘物種，除明令禁止商業(yè)性捕撈外,，還在宜昌建立了中華鱘人工繁殖研究所,，1983年人工繁殖成攻，并將幼鱘放流入長(zhǎng)江中,。1985年又研究成攻采用人工合成激素代替雄鱘腦垂體給雌鱘催產(chǎn),。自1984年至1987年，共放流入長(zhǎng)江的幼鱘達(dá)77萬(wàn)尾,。三峽工程位于葛洲壩上游,，不再存在阻隔中華鱘洄游路線(xiàn)問(wèn)題。但三峽工程在每年10月份開(kāi)始蓄水將使下游泄流量比天然流量有所減少,，這就有可能干擾中華鱘在葛洲壩工程下游的棲息和產(chǎn)卵活動(dòng),。此外，三峽工程還將對(duì)其他的動(dòng)物和庫(kù)區(qū)氣候產(chǎn)生不同程度的影響,。
第二,，三峽工程對(duì)三峽地區(qū)名勝古跡和自然風(fēng)光的影響。
這也是包括在座的所有旅游者所關(guān)心的問(wèn)題,。大家都很擔(dān)心：大壩建好蓄水后,，三峽那雄偉秀麗的自然風(fēng)光會(huì)不會(huì)被淹沒(méi)呢?是不是就要告別三峽 呢?其實(shí)不然，三峽工程位于西陵峽的中上段,，三峽工程實(shí)際上只影響兩個(gè)半峽,，即瞿塘峽、巫峽和西陵峽的上半段,。而三峽兩岸的山峰峰頂海拔高度都在1000 米~1500米,，神女峰上秀麗婀娜的神女的海拔高度為922米，而江面寬僅150米~200米,。
三峽水庫(kù)蓄水后,，即使在冬季枯水季節(jié)蓄水水位升高難70米~80米，水位最高也不會(huì)超過(guò)175米海拔高程,，三峽的峽谷感絲毫不會(huì)減弱,，游客仍要引頸仰視，才能一睹神女峰的風(fēng)采,。瞿塘峽雄偉險(xiǎn)峻,、巫峽幽深秀麗的自然風(fēng)光依然存在。但有些景觀如粉壁墻、孟良梯,、古棧道以及涪陵白鶴梁石刻群和云陽(yáng)張飛廟等將被淹沒(méi),，國(guó)家將組織有關(guān)專(zhuān)家將它們照原樣或移刻在175米高程以上，或建水下石刻博物館,、或整體搬遷等方法加以保護(hù),，仍可供游人觀賞。
綜上所述,，三峽水庫(kù)蓄水后,，瞿塘雄、巫峽幽,、西陵秀的自然風(fēng)光總格局不會(huì)改變，雄偉壯麗的三峽仍然會(huì)以迷人的風(fēng)采使游人流連忘返,。隨著三峽工程的興建,，庫(kù)區(qū)旅游資源的開(kāi)發(fā)，三峽江段庫(kù)區(qū)兩岸幽谷深澗中的一批新景觀將相繼出現(xiàn),，現(xiàn)在有些交通不便的奇山秀水,，那時(shí)可乘坐游艇前去游覽。三峽水利樞紐建成后,，它那多種現(xiàn)代化的巨型建筑物,，大壩泄流時(shí)形成的氣勢(shì)磅礴的人工瀑布，必將成為三峽旅游線(xiàn)上游人必看的宏偉景觀,。
好了,，各位嘉賓，宏偉的三峽工程建筑工地就要到了,，我將帶大家登上整個(gè)壩區(qū)的最高點(diǎn)壇子嶺,，讓大家和我一起去感受一番那氣勢(shì)恢宏、熱火朝天的建筑場(chǎng)面吧!謝謝大家!
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇二
各位旅客朋友們：
大家好!
從此溪水一年四季芳香撲鼻,，美麗的傳說(shuō)寄托了人們對(duì)昭君的追慕,，其實(shí)香溪的源頭的林間，野花奇草多才是溪水飄香的真正原因,。 每逢三月香溪河畔桃花盛開(kāi)的時(shí)候,，河水中可看到一種淡紅色的魚(yú)，這種魚(yú)身分四瓣,，形似桃化,，人稱(chēng)“桃化魚(yú)”。 河水清清,，倒影岸邊桃花,，水中魚(yú)群追戲，是花是魚(yú)確實(shí)難以分辨。 清代詩(shī)人寫(xiě)下：“花開(kāi)溪魚(yú)現(xiàn),，魚(yú)戲花影亂;花下捕魚(yú)人,，莫作桃花看的詩(shī)句來(lái)描繪這種情景。
與靜靜流淌的香溪不同,，你看香溪的水是疊瀑式的,，那湍急的水時(shí)而如撒腿狂奔的野馬，時(shí)而如快速移動(dòng)的銀蛇,。 在巖石的撞擊中發(fā)出巨大的聲音響徹山谷,。 這充滿(mǎn)動(dòng)感的河水其實(shí)還是天然的礦泉水。 水中含有14種礦物元素,，飲之甘甜,，沁人心肺，這水還具有提神健身,、滋潤(rùn)肌膚的功能,。 水面上空氣中還漂浮著較豐富的負(fù)離子，經(jīng)常吸收,，會(huì)使我們血液里的氧氮含量增加,，對(duì)增強(qiáng)功能和加快新陳代謝會(huì)起到很大的作用。 這水還有一個(gè)特點(diǎn),，就是冬暖夏涼,，冬天水面上冒著熱氣，夏天卻涼爽宜人,，它的年平均 溫度 大約在4°c左右,。 難怪唐代時(shí)的“茶圣”陸羽，在嘗過(guò)用香溪源頭的水煮的茶之后,，頓覺(jué)滿(mǎn)口清香,，心曠神怡，于是稱(chēng)香溪源為“天下第十四泉”,。
有這樣一首打油詩(shī)：“昭君何以美,，屈原何以偉，探得香溪源,，自知其中味”,。 正是這溪水孕育了絕代佳人王昭君和偉大詩(shī)人屈原，那么就請(qǐng)大家?guī)е@個(gè)美好的遐想去體會(huì)一下其中的味道吧!
大家向前看,，那里有一潭碧水,，那便是香溪河的源頭，相傳那兒便是當(dāng)年神農(nóng)老祖宗的洗藥池,。 他當(dāng)年在 神農(nóng)架 搭架采藥,，每天將所采的藥草運(yùn)到這里來(lái)清洗后漫漫咀嚼,，品味，并將結(jié)果記錄下來(lái),。 他就是在這里完成了我國(guó)歷史上第一部醫(yī)藥書(shū)典《神農(nóng)百草經(jīng)》,。 上面記載了3650種藥草的性能、用途和400種疾病的特征和療法,。 神農(nóng)百草的精華,，神農(nóng)精神的靈魂也由此盡融于水中，因而有了貌若天仙的王昭君和赤膽忠心的屈原,。 也許在他們靈魂的深處還保留著神農(nóng)精神的遺傳基因吧,。 以前這里也叫跳架溝，為什么叫跳架溝呢?那是因?yàn)檫@里落差較大,，從上到下形成了一個(gè)瀑布群,，給人一種跳躍的感覺(jué)，再加上這里峽谷較深,，從山這邊到山那邊搭個(gè)架子也不是件難事,，因此叫跳架溝。 著名的詩(shī)人徐遲也曾在源頭留下“香溪源”三個(gè)蒼勁大字,，并留下“大三峽不如小三峽，小三峽不如 神農(nóng)架 ”的動(dòng)人詩(shī)句,，香溪源的美名便流傳開(kāi)了,。
名山名泉出好茗，香溪源頭所在地也正是著名的茶葉之鄉(xiāng),，這里的茶葉分布在林深綠重,、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之間的山谷中,。 由于空氣新鮮濕潤(rùn),，日照較少，散射和漫射較多,，又無(wú)寒冬酷暑,， 氣候 溫和宜人，且盡得高山之云霧,、香溪之凈水,、萬(wàn)木之芳香，這得天獨(dú)厚,、無(wú)與倫比的自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)造就了優(yōu)質(zhì)的神農(nóng)有機(jī)茶,，據(jù)《神農(nóng)百草經(jīng)》載：“神農(nóng)采藥，為民療疾,，日遇七十二毒,，得茶解之”,。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇三
各位朋友，大家好!今天我將帶大家參觀的是武漢市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，有著“三楚勝境”之稱(chēng)的晴川閣,。
晴川閣位于漢陽(yáng)龜山東麓的禹功磯上，東對(duì)長(zhǎng)江,，與武昌黃鶴樓隔江相望,。江南江北，樓閣對(duì)峙,，互為襯托,，蔚為壯觀。清順治年間文人程封在其《登晴川閣》詩(shī)中寫(xiě)道：“憑欄高倚半江秋,，楚國(guó)晴川第一樓”,。晴川閣的歷史雖然沒(méi)有黃鶴樓、岳陽(yáng)樓那樣悠久,，但由于其所居獨(dú)特的地理環(huán)境,、獨(dú)具一格的優(yōu)美造型以及諸多文人名士的贊詠，使它贏得了重要的歷史地位,。所以用“楚國(guó)晴川第一樓”冠譽(yù)晴川閣是不為過(guò)的,。
晴川閣由三大主體建筑組成，包括主樓,、禹稷行宮和鐵門(mén)關(guān)?，F(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起去領(lǐng)略一番這座歷史上與黃鶴樓齊名的古建筑群的風(fēng)采吧。
晴川閣主樓,，又稱(chēng)晴川樓,。它始建于明代初年，為當(dāng)時(shí)漢陽(yáng)知府倡議興建,，取唐代詩(shī)人崔顥登黃鶴樓寫(xiě)下的詩(shī)句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”中“晴川”二字命名,。歷史上晴川閣屢毀屢建。明清兩代,，晴川閣先后進(jìn)行了五次維修,，其間遭受最大的破壞有兩次，一次是明末農(nóng)民起義中,，晴川閣作為軍事要地,，在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中幾乎成為廢墟;另一次是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中，太平軍在武漢與清軍進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗,，在戰(zhàn)亂中晴川閣毀于大火,。屢毀屢建的晴川閣重建后規(guī)模一次比一次宏偉，清湖廣總督張之洞曾親自為修葺后的晴川閣題寫(xiě)楹聯(lián)：
洪水龍蛇循軌道
青春鸚鵡起樓臺(tái)
1911年,，辛亥革命爆發(fā),，龜山屢遭重炮轟擊,，晴川閣受損嚴(yán)重，雖未全毀,，但已成搖搖欲墜之勢(shì),。到了1934年，一場(chǎng)大颶風(fēng)吹塌了晴川閣,。1983年,，武漢市政府在重修黃鶴樓的同時(shí)，依照清光緒年間的樣式修復(fù)了晴川閣,。閣名是由中國(guó)佛協(xié)主席,、著名書(shū)法家趙樸初先生所書(shū)。從此,，晴川閣與黃鶴樓再次雄踞大江南北,，樓閣對(duì)峙，交相輝映,，成為江城一大旅游勝景,，有“三楚勝境，千古巨觀”之美譽(yù),。請(qǐng)大家與我一起去登閣遠(yuǎn)眺,，真切的去體會(huì)一番臨江而立，縱覽晴川全景的獨(dú)特感受吧,。大家可以在此憑欄遠(yuǎn)眺,，前后龜蛇之巔黃鶴樓、電視塔赫然在目,。
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起參觀其他的景點(diǎn)，此時(shí)映入眼簾的是“荊楚雄風(fēng)”碑,，碑上的四個(gè)遒勁有力的大字,，是由清乾隆三十五年(1770年)荊南觀察使李振義所書(shū)?！扒G楚”是指古代楚國(guó)大地,，“雄風(fēng)”本意是指楚國(guó)人的那種英勇頑強(qiáng)，開(kāi)拓進(jìn)取的精神,。而在這里則主要是贊頌晴川閣依山傍水,，居高臨下的磅礴氣勢(shì)。
我們現(xiàn)在所看到的這座連接龜山的古代城門(mén)就是鐵門(mén)關(guān),。鐵門(mén)關(guān)始建于三國(guó)時(shí)期,，它背倚龜山，俯控江滸,，自古以來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地,，上可追溯至春秋戰(zhàn)國(guó),，下至近代的武昌辛亥革命，其間三國(guó)時(shí)期的爭(zhēng)戰(zhàn)最為激烈,。據(jù)史料載,，孫吳軍為扼守龜山這一軍事要地，依山傍水修筑這鐵門(mén)關(guān),，北可防曹魏南下,，西可擋蜀漢東進(jìn)，其關(guān)雄峻險(xiǎn)固,，易守難攻,，可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”,。孫權(quán)曾先后令陸渙,、陸遜、諸葛謹(jǐn)領(lǐng)兵駐守,，以抗魏,、蜀。從三國(guó)到唐初的數(shù)百年間,，鐵門(mén)關(guān)經(jīng)歷多次攻守激戰(zhàn),，聲名日噪，又被稱(chēng)為“虎豹關(guān)”,。唐玄武德年間,，漢陽(yáng)建磚城，鐵門(mén)關(guān)軍事要隘的作用漸退,，逐漸成為漢陽(yáng)城對(duì)外文化,、經(jīng)貿(mào)交流的一條重要通道，而這一歷史遺跡也成為人們游覽的場(chǎng)所,。鐵門(mén)關(guān)在明代初期,、中期保存還是比較完好的。它的軍事作用日漸削弱,，但其文化,、旅游、觀賞價(jià)值卻隨著時(shí)間的推移愈來(lái)愈突出和重要,。
明代末年,，鐵門(mén)關(guān)遭到毀滅性的破壞。當(dāng)時(shí)清兵南攻,，明王朝搖搖欲墜,，而統(tǒng)治者又迷信風(fēng)水，輕信鑿斷龍脈便可保江山,。因明從“火”,，清從“水”,，水能克火，而龍則是水中精靈,，要使大明朝不滅,，須鑿斷龍脈。于是,，他們?cè)谖洳呱侥蠘翘庨_(kāi)山鑿洞,，在漢陽(yáng)龜山鐵門(mén)關(guān)處毀關(guān)挖山，稱(chēng)之為“龜斷頸,，蛇斷腰”,。然而，此舉并未保住大明江山,，卻使得一代名關(guān)鐵門(mén)關(guān)毀于一旦,，僅剩一段段土基墻座。清代,，有人在鐵門(mén)關(guān)的土基上修建了一座關(guān)帝廟,。相傳，三國(guó)英雄人物關(guān)羽曾在龜山東麓長(zhǎng)江邊洗過(guò)他的赤兔寶馬,，故而將此地命名為洗馬口,。
到民國(guó)初年，由于戰(zhàn)亂,，鐵門(mén)關(guān)僅剩的遺跡連同廟宇等都一起成為廢墟,。1990年鐵門(mén)關(guān)開(kāi)始復(fù)建，于1993年元月竣工,。從此,，一座氣勢(shì)巍峨、雄姿英發(fā)的鐵門(mén)關(guān)又展現(xiàn)在江城人民面前,。復(fù)建后的鐵門(mén)關(guān)為三拱城門(mén)形制,，與北京天安門(mén)城門(mén)內(nèi)拱相比，此處的鐵門(mén)關(guān)要高出一倍,，它比南京挹江門(mén)之拱也要高出三分之一,?？梢哉f(shuō)是目前國(guó)內(nèi)最大的,，并且比歷代的鐵門(mén)關(guān)都要宏偉壯觀。關(guān)上有二層樓,，一層廳內(nèi)陳列有《三國(guó)演義》中人物塑像,。
各位朋友，現(xiàn)在我們看到的是禹碑亭,。相傳大禹治水“功成刻石衡山”,。這塊石刻被后人稱(chēng)為“禹碑”,，由于原刻在湖南衡山的岣嶁蜂，故又稱(chēng)“岣嶁碑”,。唐朝時(shí)期就有關(guān)于禹碑的傳說(shuō),，當(dāng)時(shí)的大文豪韓愈還為此賦詩(shī)。但是好多人尋遍衡山卻未曾見(jiàn)過(guò)此碑,。直到南宋嘉定年間這塊碑才被人們發(fā)現(xiàn),，并被人摹刻于三峽的夔門(mén)和長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院。禹碑上共有77個(gè)字,，文字奇特難識(shí),，有人認(rèn)為是“蝌蚪文”，有人認(rèn)為是“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”,，還有人斷其為“篆書(shū)”,，歷代想辨識(shí)者眾多，但都不能解其中義,。
雖各家解釋都不相同,，但都認(rèn)為碑文大意是:禹受舜命，堅(jiān)苦卓絕地治理了洪水,，使百姓豐衣足食,，安居樂(lè)業(yè)。至此以后,，禹碑聞名天下,，被摹刻于全國(guó)各地的名山之中，大江之畔,。晴川閣的禹碑就是清朝著名文人毛會(huì)建歷盡千辛萬(wàn)苦自衡山摹刻于此,，后又摹刻于西安碑林。但晴川閣的原碑已毀,，現(xiàn)在的這塊是從西安碑林摹刻于此,。歷經(jīng)了百轉(zhuǎn)千回，才得以呈現(xiàn)于此,。
這個(gè)大殿叫禹稷行宮,，也就是禹和稷的別墅?！坝怼本褪侵钢嗡⑿鄞笥?，“稷”則是指后稷，是大禹的助手,。相傳大禹治水,，救民于水火，稷則教民種植五谷雜糧，救民于饑寒,，由此禹稷得以并稱(chēng),。
再看這塊無(wú)字碑，它是明代的遺物,，用整塊的漢白玉雕刻而成,。1983年出土?xí)r是斷裂的，經(jīng)修復(fù)成現(xiàn)狀,?；蛟S大家在全國(guó)各地見(jiàn)過(guò)不少類(lèi)似的碑，但我們此刻所見(jiàn)的這塊卻同大禹治水有著不解之緣,。古神話(huà)傳說(shuō)龍生九子,，九子九樣，都似龍非龍,。這只看起來(lái)像龜?shù)?，也是龍子之一，名叫赑屃,。傳說(shuō)赑屃好負(fù)重,，背負(fù)著三山五岳到處興風(fēng)作浪，而大禹降伏它以后,，它轉(zhuǎn)而幫助禹治水,，并立下汗馬功勞，大禹為表彰其功績(jī),，便讓它背著這無(wú)字碑漫游神州大地,。大家想想看，禹表彰其功績(jī),，卻為什么碑上一個(gè)字也沒(méi)寫(xiě)呢?之所以只字未寫(xiě),，是為表明它功績(jī)卓著，書(shū)之不盡,。告訴大家區(qū)別赑屃和龜?shù)囊粋€(gè)簡(jiǎn)單的方法：看它的腳,，龜足像鴨掌，有蹼;而赑屃的腳和龍爪一樣,，五指是分開(kāi)的,。
這個(gè)圓形的透雕物，叫“落地罩”,，也叫“垂花門(mén)”,。你若細(xì)心的觀察體會(huì)，則會(huì)發(fā)現(xiàn)上面許多有趣的裝飾,。大家請(qǐng)看落地罩的上方有一塊雕刻牌,，若直觀地看其外形像“鳳”字的外框,，因此,，此牌叫“鳳”字牌,。這個(gè)牌的左右兩邊各有一條龍，上方正中間有一個(gè)珠,，合起來(lái)為“雙龍戲珠”之意,。珠的下面是一個(gè)“壽”字，“壽”字下綴著兩枚方孔錢(qián)幣;上方則刻有一只倒飛的蝙蝠,，這里,，“倒”通“到”，“蝠”通“?！?，合起來(lái)就是“福到了”的意思。因牌中包含有“龍”,、“鳳”,，所以又稱(chēng)“龍鳳呈祥”。
以上這些都反映了清代建筑的裝飾技巧,。再看上邊橫梁上的木刻圖案中,，有四個(gè)小海馬，其寓意為大禹治水的精神和功績(jī)名揚(yáng)四海,。大殿廊檐下的“萬(wàn)世蒙澤”四字門(mén)額,，意思是大禹治水使世世代代炎黃子孫享受幸福和快樂(lè)，是由書(shū)法大師沙孟海所書(shū),。檐柱上的'這幅對(duì)聯(lián):
三過(guò)其門(mén)虛度辛壬癸申
八年于外平成河漢江灘
上聯(lián)講的是大禹為了治水三過(guò)家門(mén)而不入,，新婚時(shí)也只在家呆了幾天;下聯(lián)意為大禹經(jīng)過(guò)八年治水，治理了黃河,、長(zhǎng)江,、漢水、淮河等河流,。這幅對(duì)聯(lián)是書(shū)畫(huà)大師劉海粟的手筆,。院子兩邊廊亭的壁畫(huà)，體現(xiàn)了古時(shí)的社會(huì)風(fēng)情,。
好,，現(xiàn)在我們一起到禹稷行宮的主殿參觀。禹稷行宮始建于南宋時(shí)期,，距今已有八百年的歷史,，原名為禹王廟。明朝天啟年間更名為禹稷行宮,。我們眼前的這座建筑是清同治年間重建的,。殿內(nèi)有大禹治水的塑像，高3.8米，是用玻璃鋼制作的,。大禹身著布衣,，頭戴斗笠，手持疏導(dǎo)流水的工具“耒”,。他雖為首領(lǐng),，卻身先士卒，積極投身于治理洪水的艱苦斗爭(zhēng)中,，且“三過(guò)家門(mén)而不入”,，這種敢于與自然抗?fàn)幍挠職夂凸降目少F精神，深得后人敬仰,。塑像的背襯是“禹跡圖”,，根據(jù)1137年的石刻放大繪制的山川流域圖，該圖記述了大禹治水的歷程,。上方的“德配天地”匾,，是表明大禹治水的豐功偉績(jī)可與日月同輝，與天地共存,。墻壁的左邊是古代文獻(xiàn)中有關(guān)大禹治水的文字記載,，右邊則是全國(guó)各地現(xiàn)存的大禹紀(jì)念地的圖片。
這幅照片名為“望夫石”,，它好似一位婦人端坐于涂山山坡上,，凝望遠(yuǎn)方。相傳,，大禹到涂山(今安徽懷遠(yuǎn))治水,，娶一涂山女為妻，剛結(jié)婚三天便奉命去治水,，結(jié)果,，一去十三載，與洪水搏斗,，曾三過(guò)家門(mén)而不入,。涂山氏懷抱幼子，日日在山坡上遙望,，盼著丈夫治水成功早日歸家,。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年,，由于望夫心切,，與山石化為一體，人們稱(chēng)它“望夫石”,。而大禹治水成功后,，卻因積勞成疾在紹興會(huì)稽去世,，這幅照片就是紹興大禹陵。
各位朋友,，我的講解到此結(jié)束,。希望晴川閣之行能夠給您留下一次美好的回憶，謝謝大家!
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇四
各位旅客朋友們：
大家好!
游客朋友們你們好!歡迎你們來(lái)到美麗的長(zhǎng)江三峽游覽觀光!我們今天將要游覽的是西陵峽口風(fēng)景區(qū),。
西陵峽口風(fēng)景區(qū)位于燈影峽與三峽大壩之間，橫跨西陵峽兩岸,，交通便捷,，從宜昌市或三峽大壩出發(fā)，陸路經(jīng)宜蓮公路,，水路經(jīng)長(zhǎng)江黃金水道均可到達(dá),，同時(shí)，乘輪渡過(guò)江,，還可到達(dá)南岸的石牌和三峽極頂風(fēng)景區(qū),。西陵畫(huà)廊由“永遠(yuǎn)的西陵峽”峽谷風(fēng)光、江南三把刀,、江北的仙人橋和地質(zhì)公園,、西陵峽沿江棧道組成。它以峽谷風(fēng)光,、地質(zhì)公園為特色,，是開(kāi)展地質(zhì)科考、書(shū)畫(huà)觀摩,、觀光攬勝,、徒步游三峽等旅游活動(dòng)的絕佳之地，主要景觀有震旦紀(jì),、寒武紀(jì)世界標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面,、世界華人三峽石刻、仙人橋,、天柱山,、三把刀等。
西陵畫(huà)廊是整個(gè)三峽中最為神奇壯麗的峽谷,，因而北宋領(lǐng)袖歐陽(yáng)修留下了“西陵山水天下佳”的千古絕唱,，陳毅元帥也寫(xiě)有“三峽天下壯，請(qǐng)君乘船游,，西陵甲三峽,，忘返興猶稠”的豪邁詩(shī)篇。三峽大壩竣工后,，從三峽大壩到葛洲壩之間長(zhǎng)38公里的西陵峽段將是唯一不被淹沒(méi)的峽谷,，將保持原汁原味的峽谷風(fēng)光,，是永恒的三峽風(fēng)光，是尋夢(mèng)三峽的樂(lè)園,。西陵畫(huà)廊北岸蓮沱一帶的寒武紀(jì),、震旦紀(jì)地質(zhì)剖面，是20世紀(jì)20xx年代地質(zhì)學(xué)家李四光發(fā)現(xiàn)并命名的,，是全國(guó)三大典型地質(zhì)剖面之一,，揭示著地球遠(yuǎn)古的奧秘。
仙人橋是西陵峽風(fēng)光的最佳觀景點(diǎn),，其附近的峽谷段是三峽最窄處,，兩岸峽谷壁立千刃、幽深谷底驚濤拍岸,，是體味三峽雄奇風(fēng)光的極佳地段,。仙人橋原名天生橋，位于江北岸懸崖上,，它三面絕壁,，一面臨江，在兩山之間,，凌空飛架,，險(xiǎn)峻奇特之至，傳說(shuō)是天上的仙女與凡間樵哥一同升天時(shí),，仙女裙帶化成的彩橋,。“仙人橋上白云封,，仙人橋下水洶洶,，行舟過(guò)此停橈問(wèn)，不見(jiàn)仙人空碧峰”,，宋代詩(shī)人田鈞當(dāng)年途徑橋下,，因山水兇險(xiǎn)和不見(jiàn)仙女倩影而深為遺憾。而今,，這里開(kāi)發(fā)成為旅游區(qū),，一個(gè)雕刻精美的仙女塑像鶴立于升天臺(tái)上，似在飄然升天,，栩栩如生,。站立橋上，上下百里西陵畫(huà)廊盡收眼底,，但見(jiàn)云卷細(xì)浪,，霧散輕紗，偌大長(zhǎng)江,，飄忽如帶,，千輪萬(wàn)舟,，形如柳葉，真有白居易“路穿天地險(xiǎn),，人續(xù)古今愁”的感受;放眼四周,，美景如畫(huà)，東有石門(mén)天險(xiǎn),，西有三把刀名峰,，北有“山勢(shì)嵯峨半插天”的天柱山，南有明麗生輝的明月峽,，令人目不暇接,，心馳神往。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇五
各位朋友大家好,，我是xxxx旅行社的導(dǎo)游員xxx,，在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱
烈的歡迎,，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快,。
下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū),。
神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃,，面積約為3253平方公里,，其中森林覆蓋率達(dá)67%，區(qū)內(nèi)居住有漢,、土家,、回等民族，人口約7.9萬(wàn),。
另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱(chēng)號(hào)——華中屋脊,，這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米，為華中第一高峰,，故而有此稱(chēng)號(hào),。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架,，到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū),。
神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類(lèi)在此活動(dòng),，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,，教人們耕種，故將這里稱(chēng)做神農(nóng)架,。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一,。20世紀(jì)80年代,，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類(lèi)社會(huì)的起源,、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,，其特征近似神話(huà)史詩(shī)，受到學(xué)術(shù)界的重視,，也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話(huà)史詩(shī)的空白,。
大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類(lèi)繁多的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),，很多瀕臨滅絕,，在別的地方見(jiàn)不到的物種在神農(nóng)架卻可以見(jiàn)到，這是為什么呢?
原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然
環(huán)境的優(yōu)越性,，在第三,、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,，其中有金絲猴,、金錢(qián)豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物,。因此,，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),，有中草藥兩千多種,，包括麝香、熊膽,、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠,、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥,。其中有60多種具有防癌抗癌的功效,。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,，還開(kāi)展了森林浴行和自行車(chē),、攀巖、漂流,、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng),。
好，各位游客朋友,，現(xiàn)在我們的旅游車(chē)呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),，請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車(chē)去游覽,。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇六
各位游客：
大家好,，我代表××旅行社歡迎大家的到來(lái),。我叫xx，就好人們常說(shuō)的那樣,，相逢就是緣分,。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅,，今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù),，大家有什么問(wèn)題可以盡管提出來(lái)，我們將盡力為您解決,。希望能用我們的熱心,、耐心和細(xì)心換來(lái)你的放心、開(kāi)心,。
今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山,，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi),。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù),，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里,。這里風(fēng)景秀麗,，四季景色各不相同：春天繁花似錦,，夏季高山聳翠,，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚,。不管我們什么時(shí)候來(lái),，都能欣賞它美的一面。有一句俗話(huà)說(shuō)“天下名山佛占盡”,，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下,。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著，后來(lái)真武大帝修仙得道,，出外云游到此,，看到這里群峰林立,，主峰天柱峰高聳入云，周?chē)呤甯┦紫嘞颍纬闪恕捌呤宄箜敗钡钠嬗^,。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,，并提出只借八步即可,。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了，沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,，他從天柱峰頂走了八步,，一步100里,，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán),，武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地,。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始修建，到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰,。這里的建筑充分利用自然,，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?，調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木,，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落,。建筑線(xiàn)自古均州城至天柱峰頂,，連綿四十華里，面積一百六十萬(wàn)平方米,，宮觀庵堂兩萬(wàn)余間,。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝,。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材,，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的,。所以民間流傳有“真武神,，永樂(lè)相”的說(shuō)法?；始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震,，成為我國(guó)的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜,。
另外,，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng),。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林,，南尊武當(dāng)”的說(shuō)法，許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳,。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,，
這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景，受到啟發(fā),，領(lǐng)悟出了太極十三式,，他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。
說(shuō)了怎么多,，我看大家都有些迫不及待了,，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē),，開(kāi)始我們的朝圣之旅,。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇七
三峽人家風(fēng)景區(qū)，是國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū),，湖北省宜昌市夷陵區(qū)西陵峽內(nèi),，位于長(zhǎng)江三峽中最為秀美壯麗的西陵峽境內(nèi)，三峽大壩和葛洲壩之間,，跨越秀麗的燈影峽兩岸,，面積14平方公里。三峽人家石牌之美,，美在"灣急,、石奇、谷幽,、洞絕,、泉甘"。景區(qū)包括燈影石,、明月灣,、燈影洞、石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館,、石令牌,、楊家溪,、蛤蟆泉等景點(diǎn),。
三峽人家風(fēng)景區(qū)還獲得了"中國(guó)最具國(guó)際影響力旅游目的地"稱(chēng)號(hào)，湖北省首批"文明風(fēng)景旅游區(qū)",、"湖北省十佳景區(qū)",、"湖北省生態(tài)文明建設(shè)示范基地"、"湖北省對(duì)外開(kāi)放先進(jìn)單位"等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),，吸引著中外各地的朋友前來(lái)觀光,。
歷代文人騷客留下了許多優(yōu)美的詩(shī)文，如李白的"春水月峽來(lái)",，歐陽(yáng)修的"江上掛帆明月峽",，陸游的"巴東峽里最初峽，天下泉中第四泉"，還有現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若的"唐僧師弟立山頭,，燈影聯(lián)翩豬與猴",，陳毅元帥的"三峽天下壯，請(qǐng)君乘船游,，西陵甲三峽,，忘返興猶稠"等等，讀了這些詩(shī)篇,，恍若身臨其境,，飽覽了燈影峽的景點(diǎn)。三峽人家融合三峽文化之精髓,，巴風(fēng)楚韻,，峽江今昔。
三峽人家,，依山傍水,，風(fēng)情如畫(huà):傳統(tǒng)的三峽吊腳樓點(diǎn)綴于山水之間，久違的古帆船,、烏篷船安靜地泊在三峽人家門(mén)前,，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服，江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚(yú)……千百年來(lái)流傳不衰的各種習(xí)俗風(fēng)情體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客,。走進(jìn)峽江吊腳樓,，峽江妹子載歌載舞，手中的紅繡球飄飄欲落,，這時(shí)清秀的三峽少女為您捧上一杯峽州清茶,，您會(huì)覺(jué)得如夢(mèng)似幻、親切怡然,。三峽人家石牌之美,，美在"灣急、石奇,、谷幽,、洞絕、泉甘",。它包括龍進(jìn)溪,、天下第四泉、野坡嶺,、燈影洞,、抗戰(zhàn)紀(jì)念館、石牌古鎮(zhèn),、楊家溪軍事漂流等景區(qū),，其旅游內(nèi)涵可以用"一二三四"來(lái)概括，即:一個(gè)館(石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館)，兩個(gè)特別項(xiàng)目(三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目和楊家溪軍事漂流項(xiàng)目),，三個(gè)第一(三峽第一灣--明月灣,、中華第一神牌--石令牌、長(zhǎng)江第一石--燈影石),，天下第四泉--蛤蟆泉,。
其中三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目又分為水上人家、溪邊人家,、山上人家和今日人家,。古往今來(lái)，歷代文人騷客寫(xiě)下了許多優(yōu)美的詩(shī)文,，如,，唐代李白，北宋歐陽(yáng)修,、蘇轍,、黃庭堅(jiān)，南宋陸游,，清代張之洞,還有現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若等等,。詩(shī)人們用他們的靈性之筆，或?qū)懭龒{人家,或?qū)憴┞暦?，或?qū)懜蝮「嗜?，或?qū)懬嗌斤w瀑，或?qū)懶惴迤媸x了這些詩(shī)篇,，恍若身臨其境,，飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風(fēng)情。三峽人家融合三峽文化之精髓,，巴風(fēng)楚韻,，峽江今昔，一覽無(wú)余,。
壯偉的長(zhǎng)江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術(shù)的精華,，巴楚文化在這里交融、繁衍,、發(fā)展,。當(dāng)博大與神秘結(jié)緣，輝煌與厚重聯(lián)姻,，三峽人家就注定是三峽旅游的傳奇。水上人家在龍進(jìn)溪水與長(zhǎng)江的交匯處,，幾只古帆船迎風(fēng)而立,，小漁船撒開(kāi)了漁網(wǎng)，初峽亭精巧別致。在近溪的一邊,，一道水壩已筑起,，截住了清幽的龍溪水，使溪水抬高了1-2米,，溪水碧綠,，林木蒼翠，斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上,，幾只小漁船靜靜地泊在橋下,，"龍溪橋下春波綠，驚鴻照影來(lái)",，如夢(mèng)似幻,，令人如癡如醉。世世代代生息于峽江的人們,，以一種靠山吃山,、靠水吃水的執(zhí)著，形成了一種獨(dú)特的生存方式和勞動(dòng)習(xí)慣,，這其中最具特色的便是漁民的家了,。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上，常年以打魚(yú)為生,，在水上流動(dòng),，和風(fēng)浪搏擊，與漁船為伴,，形成了"水上人家",。如今漁民生活雖然改善了，但這種古老的習(xí)俗卻長(zhǎng)久地保存了下來(lái),，年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚(yú),，風(fēng)里來(lái)雨里去，延續(xù)著這種古老的漁文化,。
三峽人家"一肩挑兩壩,，一江攜兩溪"，這里石,、瀑,、洞、泉……多種景觀元素巧妙組合,，山有山的偉岸,，水有水的柔媚，洞有洞的神奇,，瀑有瀑的壯麗,，石有石的氣質(zhì),。極致大自然之天工造化，這里有洪荒之美,、這里有蒼涼之美,、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美,。白墻青瓦石板路,，小橋流水吊腳樓，枯藤老樹(shù)喜鵲窩,，機(jī)槍碉堡舊戰(zhàn)壕,，奇石溶洞古城堡，在您進(jìn)入景區(qū)的一剎那,，您的心將注定要長(zhǎng)留此地,，整個(gè)景區(qū)彌漫如仙境般的夢(mèng)幻景致，這里的美讓人心悸,，這里的美讓人窒息!
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇八
白兆山又名碧山,，位于湖北省安陸市西北煙店鎮(zhèn)，距市區(qū)14千米,。
詩(shī)仙李白“酒隱安陸”十年,，即以白兆山為居留地，留下了大量詩(shī)篇和諸多遺址遺跡在白兆山,。歷代文人墨客憑吊李白,，先后涉足古城安陸，如韓愈,、杜牧,、劉長(zhǎng)卿、歐陽(yáng)修,、曾鞏,、秦觀等，一大批在中國(guó)文學(xué)史上享負(fù)盛名的文壇巨匠都曾覽勝題詠,。
白兆山是文化之山,，同時(shí)還是一道教圣地。
史料
唐玄宗開(kāi)元十五年,，李白“仗劍去國(guó),，辭親遠(yuǎn)游”，來(lái)到安州（今安陸）,，開(kāi)始了“酒隱安陸”十年的生活,。后同唐高宗朝宰相許圉師孫女許紫煙結(jié)婚后即居住于此，白兆山距大安山（許圉師舊宅）僅5公里,，期間李白以安陸白兆山為活動(dòng)中心,，以文會(huì)友,，發(fā)奮制作,，寫(xiě)下了《山中問(wèn)答》,、《蜀道難》、《送孟浩然之廣陵》,、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等近百篇著名篇章,。白兆山留有白兆寺、桃花巖,、李白讀書(shū)臺(tái),、太白堂、太白林,、紺珠泉,、洗腳塘、洗筆池等與李白相關(guān)的遺址遺跡,。
傳說(shuō)
玉皇大帝手下有一位專(zhuān)司起草圣旨,，發(fā)布圣俞之職的官兒太白金星。這太白金星姓李名長(zhǎng)庚,。他文思敏捷,，才華橫溢，是天廷難得的文官,。但他嗜酒如命,，常常喝得酩酊大醉。
一天,，玉皇大帝令太白金星向人間下達(dá)一道圣旨,，要人們?nèi)斐砸徊惋垺Ｕl(shuí)知他接過(guò)圣旨后,，見(jiàn)天色尚早,，就跑到廣寒宮里同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來(lái)。倆人一局棋沒(méi)下完,，酒卻喝了一壺又一壺,，都不知不覺(jué)的有些醉意了。蒙朧醉意中,，太白金星的衣袖拂掉了棋盤(pán)上的一枚棋子,。
這枚棋子自天而降，“轟隆”一聲巨響,，落在了安陸西北三十里外的地方,，變成了一座高千仞的大山。由于棋子落地時(shí)產(chǎn)生的巨大沖擊力,，砸得地上亂石滾滾,，煙塵蒙蒙,。于是人們就把那地方叫做“煙店”。
而亂石滾滾,，也震動(dòng)了當(dāng)?shù)亓鶄€(gè)臥龍?zhí)?。已在潭中修行千年的六條神龍聞聲而出，其中一條潛入巨山,，喜其靈氣,，遂盤(pán)踞于山內(nèi)。后遇真武神,，感其神猛,，授以寶劍，助其白日飛升,。其余五龍守于原處,，鎮(zhèn)守此地，與仙山遙遙相對(duì),。后人希望庇其佑護(hù),，遂將此地命名為五龍岡。
而那棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響,，把太白金星的酒給震醒了一大半,。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達(dá)圣旨的事。就似醉非醒的慌慌張張地來(lái)到南天門(mén),，向人間發(fā)話(huà)道：“玉帝有令天下百姓今后一日只準(zhǔn)吃三餐飯,，不得有誤！”,。后來(lái),，玉皇大帝知道太白金星因?yàn)樨澅`傳了旨，就把貶到凡間讓他投胎到四川江由一位李姓人家,，取名李白,。
一天，一位云游高僧來(lái)到安陸煙店,，見(jiàn)那枚棋子化作的大山被紅光普照,，紫氣升騰，有神靈仙氣知是太白金星所造化,，便為它取名叫做“白兆山”,。后來(lái)，李白仗劍出游,，來(lái)到白兆山,，頓有所悟，感慨道：“山名曰白兆,，始知李白來(lái)”,，就在山上住了下來(lái),，而且一住就是十年。大家都稱(chēng)李白是“詩(shī)仙”,，以為他詩(shī)作得好,，才稱(chēng)之為“仙”，其實(shí)他是“謫仙”,，就是被貶謫到凡間的神仙,。
