在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

《家》讀書(shū)心得600字 《家》讀書(shū)心得1000字篇一

暖人的友情！

喜歡哈代的抒情詩(shī),，其中不乏情節(jié)生動(dòng),，語(yǔ)句雋永的作品?！兜虏业奶z》是哈代最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,。這是個(gè)美麗凄涼的感情故事。當(dāng)我合上書(shū),，苔絲對(duì)克萊爾忠貞的感情故事確實(shí)令我感動(dòng),，但令我溫暖的是和苔絲一齊擠牛奶的3個(gè)可愛(ài)少女伊絲、瑪麗安與雷蒂,。她們也同苔絲一樣深深愛(ài)著那個(gè)英俊少年克萊爾,，但也深知克萊爾只愛(ài)苔絲，于是就把愛(ài)戀深深地埋在心里,，而把祝福送給他們,。我喜歡她們?nèi)齻€(gè)的純潔的友誼和坦率的言行,。就是在克萊爾無(wú)情地拋棄苔絲時(shí)，善良的伊絲也沒(méi)落井下石,，與克萊爾有過(guò)一段話：

“你十分十分愛(ài)我,，伊絲？”克萊爾問(wèn)到,。

“是的我十分愛(ài)你,，我一向都愛(ài)著你！”

“比苔絲更愛(ài)我嗎,？”

“不,！”伊絲搖搖頭低聲說(shuō)，“不如她愛(ài)你,！”

“這話怎樣說(shuō)呢,？”

“沒(méi)有人比苔絲更愛(ài)你了?！?/p>

“因?yàn)樗軌驗(yàn)槟闳ニ?，而我無(wú)法做的?！?/p>

讀到那里我心中一陣激動(dòng),，我仿佛看到一個(gè)高尚的靈魂，左右了她那質(zhì)樸敦厚的天性,，這真是一個(gè)真正善良,、真心待人的好姑娘呀，真令人感動(dòng),。在苔絲回到娘家又身無(wú)分文時(shí),，因?yàn)槭俣锞频默旣惏灿謳退业搅艘环莨ぷ鳎固z的生活又有了一絲光亮,。在那些陰霾的日子中，溫暖著苔絲冰冷的心的依然是這份暖人的友情……

苔絲是不幸的,，她的父母為了所謂的家庭榮耀,，而讓她去攀親，而毀了自己,。她最愛(ài)的人又無(wú)情地拋棄她,，而她又是幸運(yùn)的，在她短暫的一生中,，在她遭遇感情拋棄時(shí),，不離不棄的是那份溫暖的友情。

為這份友情喝彩,！

《家》讀書(shū)心得600字 《家》讀書(shū)心得1000字篇二

任何時(shí)間都只能是具體的實(shí)踐,，教育家的成功實(shí)踐也只是一種具體時(shí)間方式的成功,，受時(shí)間、空間和文化的約束,，所以并不具有普遍有效性,，更不具備可重復(fù)性和可模仿性。我們需要學(xué)習(xí)而且能夠?qū)W習(xí),，是蘊(yùn)涵在成功實(shí)踐中的教育理想和教育思想,，是能夠超越時(shí)代和地域的局限，超越意識(shí)形態(tài),、經(jīng)濟(jì)條件和文化背景的局限,，尤其是超越教育自身的局限，照亮我們前行之路的學(xué)校理想和學(xué)校精神,。

教育實(shí)踐知識(shí)的豐富性,、多樣性和生成性能開(kāi)闊我們的視野，讓我們具備改造現(xiàn)實(shí)教育的自覺(jué)意識(shí),，提升我們創(chuàng)造新教育實(shí)踐的能力,。

教育以人的發(fā)展和培養(yǎng)為目的，必須以人化的方式進(jìn)行,，良好的教育就是一種以人文本的教育,，是一種基于人性和人的理解的科學(xué)，教育活動(dòng)（包括教學(xué)活動(dòng)）是一種發(fā)展和提升人性,、人格及人品的重大實(shí)踐,。

人之所以為人，在于清晰地意識(shí)到自己作為人應(yīng)有的權(quán)利,、地位和價(jià)值,，從而建立應(yīng)有的尊嚴(yán)和個(gè)性。人之所以為人,，在于具有適應(yīng)社會(huì),、改造社會(huì)、創(chuàng)造社會(huì)的思想智慧和實(shí)踐能力,。

早在1948年12月,，聯(lián)合國(guó)大會(huì)就通過(guò)并頒布了《世界人權(quán)宣言》，提出“教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強(qiáng)對(duì)人權(quán)和基本自由的尊重,?！?966年12月16日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)《經(jīng)濟(jì),、社會(huì)及文化權(quán)利國(guó)際公約》,，指出：“本公約締約各國(guó)承認(rèn)，人人享有受教育的權(quán)利,。他們同意,，教育應(yīng)鼓勵(lì)人的個(gè)性和尊嚴(yán)的充分發(fā)展,，加強(qiáng)對(duì)人權(quán)和基本自由的尊重?！毙纬珊团囵B(yǎng)人的尊嚴(yán)和個(gè)性,，已經(jīng)成為世界各國(guó)教育的普遍意義和基本價(jià)值所在。

馬克斯,。范梅南：“教育教學(xué)要使學(xué)生有心靈和精神的‘驚喜’,，有‘獲得’的驚喜和‘成功’的驚喜?！?/p>

學(xué)生在良好教育的橋梁和跳板上不斷體驗(yàn)從“放棄過(guò)去的自己”到“建構(gòu)新的自己”的痛苦,，并收獲自我充實(shí)、自我提升的快樂(lè),，享受不斷超越自身限制,，逐步登高望遠(yuǎn)的幸福。

嚴(yán)格的教育不是家長(zhǎng)或老師隨意宣泄自己的不滿情緒,，不是多挑刺,、多否定，更不是棍棒之下的教育,。嚴(yán)格的教育是一種嚴(yán)肅的暗示,，震撼心靈的教育。嚴(yán)格的教育還是一種理性的教育,。理性是嚴(yán)格教育的標(biāo)志,。缺乏理性的嚴(yán)格教育是危險(xiǎn)的教育。

你確信什么,，這個(gè)問(wèn)題對(duì)于教師而言很重要,，好的教育者必然有自己的信條，甚至如宗教徒對(duì)他的上帝一樣確信無(wú)疑,?？墒牵裉旌芏嘟逃邲](méi)有明確的信條,，他們所做的幾乎就是保證每堂課顯性目標(biāo)的達(dá)成,，或者叫完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)。一個(gè)人有怎樣的教育信仰,，就會(huì)有怎樣的教育行為。信仰在心理上表現(xiàn)為對(duì)某種事物的仰慕和向往,，在行動(dòng)上則表現(xiàn)為以某種思想體系為準(zhǔn)則去解釋和改造世界,。沒(méi)有信仰、沒(méi)有向往,，怎么會(huì)有確信的思想,、堅(jiān)定的行動(dòng),？教育者不確信自己向著偉大的方向努力，而是不得已而為之,，這怎么會(huì)是好的教育,？所以，如何尋找真正屬于自己的教育信仰,？這是每個(gè)教師需要思考的人生課題,。

人性是教育的基本問(wèn)題，認(rèn)識(shí)不一樣,，教育就不一樣,。孟子確信，人性向善,；告子確信,，人性本無(wú)善惡；荀子確信人性本惡,。孟子確信人性向善,，所以主張“存心養(yǎng)性”，教育的基本原則是引導(dǎo)人反省自己,、發(fā)現(xiàn)本心,，后人稱之為教育的“內(nèi)發(fā)說(shuō)”。荀子確信人性本惡,，所以主張“化性起偽”（意即變化先天的本性,，興起后天的人為），強(qiáng)調(diào)后天的人為作用,，也就是后天對(duì)人性的改造,，教育的基本主張是隆禮重法，積累熏陶,，即教育的“外鑠說(shuō)”,。

德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯提出過(guò)“軸心時(shí)代”的概念。顧名思義,，它是指一個(gè)對(duì)全部人類文化史具有控制意義,、提挈意義和動(dòng)力意義的時(shí)代。以孟子,、荀子為代表的稷下學(xué)宮和以“希臘三賢”為代表的雅典學(xué)院,，都是軸心時(shí)代的標(biāo)志。

《家》讀書(shū)心得600字 《家》讀書(shū)心得1000字篇三

暑假里,，我拜讀了《走進(jìn)教育家蘇霍姆林斯基》,。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范，做人的榜樣,，世界教育大師,。他的“盡義務(wù)”,、“給予”、“給別人帶來(lái)快樂(lè)”的“奉獻(xiàn)”思想,，他的“每一個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才”,、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時(shí)時(shí)反思自己兩年教書(shū)生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。他經(jīng)歷35年的教育生涯,，一心撲在教育事業(yè)上，日復(fù)一日,、年復(fù)一年地記錄,、總結(jié)自己的教育實(shí)踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn),。通過(guò)遍遍閱讀,，我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮，接下來(lái)從以下兩方面進(jìn)行闡述,。

每個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才,，“如果讓每個(gè)人都充分發(fā)揮自己的聰明才智，那么任何人都可以達(dá)到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富方面,，而且在創(chuàng)造精神財(cái)富方面,，成為一個(gè)無(wú)與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師,，我們應(yīng)該接受并將無(wú)私的愛(ài)奉獻(xiàn)給每個(gè)孩子,，所有的孩子都有可能成為下一個(gè)愛(ài)因斯坦。

我認(rèn)為,，在當(dāng)今的大環(huán)境下,，做到真正意義的“愛(ài)學(xué)生”，不摻雜任何雜念,，這真的是一種教育理想,。坦誠(chéng)的說(shuō)，我覺(jué)得我沒(méi)做到,。我經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生不良行為屢教不改而費(fèi)解進(jìn)而怒火沖天,，經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時(shí)候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆,，不去傷害他們的自尊心,。但做到這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)他們,，就像愛(ài)自己的孩子一樣,，這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來(lái)的直接行為哪怕是一個(gè)眼神都是完全不同的。我真的會(huì)因?yàn)檫@些而對(duì)他們有條件反射的不喜歡,。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào),，經(jīng)常會(huì)做出讓人憤怒的事情。我覺(jué)得這樣真的不應(yīng)該,，其實(shí)這種憤怒正是對(duì)發(fā)展中的孩子不能正確對(duì)待的表現(xiàn),。每個(gè)孩子每天都是新的，因?yàn)樗麄兠刻於荚谧兓?，正在成長(zhǎng)的孩子很容易被改變,。“我們也曾經(jīng)是孩子”這么淺顯的道理,，當(dāng)我面對(duì)孩子的時(shí)候往往被拋在了腦后,。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”,。

游戲在兒童生活中有著重要的地位,。游戲既能給兒童帶來(lái)快樂(lè)，也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能,。沒(méi)有游戲,，兒童就沒(méi)有完滿的智力發(fā)展。孩子們?cè)谟螒蛑羞~上認(rèn)識(shí)階梯的第一級(jí),，他們的智力生活受著美,、故事、音樂(lè),、幻想,、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動(dòng)了他們情感并因美而吸引了他們的,，都深深地印在了記憶中,。關(guān)于休息，一天中的幾個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間是一個(gè)人精神生活最為復(fù)雜的時(shí)間,。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和體力勞動(dòng)以外的幾小時(shí),，充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感,、智力情感和審美情感,。兒童在休息時(shí)間的精神興趣越濃厚，那么學(xué)習(xí),、上課時(shí)的腦力勞動(dòng)便越能吸引他,。而現(xiàn)在的兒童，每天滿滿的輔導(dǎo)班生活充斥著孩子們的生活,，只能說(shuō)現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來(lái)越遠(yuǎn)了,。

此書(shū)的開(kāi)頭， “一個(gè)好教師意味著什么？首先意味著熱愛(ài)孩子,，感到跟孩子交往時(shí)一種樂(lè)趣,，相信每個(gè)孩子都恩呢該成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友,，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子,?！敝档梦覀兠總€(gè)年輕教師去領(lǐng)悟。

《家》讀書(shū)心得600字 《家》讀書(shū)心得1000字篇四

感謝學(xué)校下發(fā)的書(shū)籍,，尤喜《教育的智慧》,。如果說(shuō)之前的教育閱讀主要是為了尋求一些思想，一些理念,，豐富并提升個(gè)人理論素養(yǎng)的話,，那么，這本書(shū),，似乎更像一本索引,，匯集古今中外的教育名家思想，智慧,，指引著你去歸類閱讀相關(guān)著作,，誘惑著你去深入探索每一位教育家背后的故事，閱讀他們的書(shū)籍,，思考他們的人生,，成就自己的事業(yè)。

喜歡孔子,，因?yàn)樗穆手闭嬲\(chéng),，從不隱瞞自己的觀點(diǎn)好惡，從來(lái)都是以真面目示人,，對(duì)于看不慣的人或事,，他會(huì)直言不諱：“朽木不可雕也，糞土之墻不可污也,?！薄袄隙凰朗菫橘\！”從表面上看,，罵得有點(diǎn)過(guò)分,，讓人受不了，如果細(xì)讀論語(yǔ),，耐心深究,，我們不難發(fā)現(xiàn),，孔子無(wú)非是用一種極端的方式堅(jiān)守自己的道德底線。

想想自己,，人到中年,，對(duì)于不合理的事情或者現(xiàn)象，不也曾經(jīng)牢騷滿腹,，憤憤不平嗎,？即使在講座的臺(tái)上，也毫不避諱自己的觀點(diǎn),。雖然明知道我的生氣或者憤怒改變不了事實(shí)，但至少,，我有說(shuō)話的勇氣,，我勇敢，真實(shí)地做自己,，不奴顏,，不眉骨，不虛假,，不做作,。身為人師，需要的是真誠(chéng)的表達(dá)自己,，如此,，才有可能教育出真誠(chéng)的學(xué)生。

喜歡孔子,，也因?yàn)樗麜?huì)做人生規(guī)劃：“吾十有五而志于學(xué),，三十而立，四十而不惑,，五十而知天命,，六十而耳順，七十而從心所欲,，不逾矩,。”有規(guī)劃的人生才是幸福的人生,。因?yàn)橛辛俗晕乙?guī)劃,，更容易腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。喜歡孔子還因?yàn)樗娜松硐耄豪险甙仓?，朋友信之,，少者懷之。這是我夢(mèng)寐以求的一種精神境界??！

喜歡孔子就要讀《論語(yǔ)》,，不僅讀原著，還要閱讀他人對(duì)論語(yǔ)的解讀,，比如李澤厚的《論語(yǔ)今讀》,，南懷瑾的《論語(yǔ)別裁》等。他人的解讀,，同樣可以給我們打開(kāi)一扇窗,，讓我們更深入的了解論語(yǔ)，了解孔子,，當(dāng)然,，也更好的服務(wù)于教育。

喜歡蘇霍母林斯基,，是因?yàn)樗珜?xiě)的一系列著作,，《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,、《帕甫雷什中學(xué)》……細(xì)細(xì)想來(lái),，老蘇好像是我認(rèn)識(shí)的第一個(gè)外國(guó)教育家，那應(yīng)該還是1988年事情了,，從此以后,，他的著作，他的思想,，一直影響我至今,。

喜歡蒙臺(tái)梭利，是因?yàn)椤锻甑拿孛堋贰栋l(fā)現(xiàn)孩子》《三歲決定一生》這些書(shū)籍,，一度影響了我對(duì)孩子的教育,。也因?yàn)閷O瑞雪在中國(guó)堅(jiān)持不懈的十年的努力，將蒙氏理念和中國(guó)國(guó)情很好的結(jié)合起來(lái),，創(chuàng)辦幼兒園,，惠及更多地孩子，演講寫(xiě)書(shū),，惠及更多家長(zhǎng),。比如《愛(ài)和自由》《捕捉孩子的敏感期》

喜歡盧梭，一則因?yàn)樗某砷L(zhǎng)之路——讀書(shū),，旅行,，良師益友。簡(jiǎn)單快樂(lè),，充實(shí)豐富,。尤其是在工作繁忙，壓力巨大的時(shí)候,，有好書(shū)滋潤(rùn)心靈,，有好山好水養(yǎng)眼養(yǎng)身,，有好友陪伴左右，那該是人生最美的風(fēng)景吧,。而他的《愛(ài)彌兒》,，一直是我床頭的必備書(shū)籍，因?yàn)榻?jīng)常翻閱,，書(shū)角都有些卷邊了,。

還有蔡元培，陶行知,，葉圣陶……這些中國(guó)的教育家,，他們的思想，他們的行動(dòng),，尤其是陶行知先生“知行合一”的理念,，給我的教育行為帶來(lái)很大的改變。

教育類的書(shū)籍讀得多了,，教育家的思想明白多了，自然也就看出了其中的道道,，無(wú)論怎樣你理念我思想,，但是他們有一個(gè)共同的精髓，那就是“愛(ài)和自由”,，這,，是不變的真理，這,，也是孩子能夠茁壯成長(zhǎng)的不二法門(mén),。

一杯香茗，一盆茉莉,，一本好書(shū),，茶香，花香,，書(shū)香,，眾香相伴，日復(fù)一日,，年復(fù)一年,，早已經(jīng)成為生活的一部分，和呼吸一樣自然,，但也和呼吸一樣,，必不可少！

《家》讀書(shū)心得600字 《家》讀書(shū)心得1000字篇五

記得初次接觸巴金老先生寫(xiě)的《家》,，是在初中,。那天晚自習(xí)回家,，躺床上無(wú)聊，就打開(kāi)收音機(jī),，正好聽(tīng)到音頻里在讀《家》里的一個(gè)片段,。

當(dāng)時(shí)第一個(gè)感覺(jué)，描述的是一個(gè)大家庭里的故事,。已過(guò)去六年了已不記得那一段是講什么了,，只記得好像是過(guò)年，公館里的氣氛,。事后,，又聽(tīng)老師講課涉及到一些些。這就為我以后讀這本書(shū)的興趣打下了基礎(chǔ),。

第一印象書(shū)中人物刻畫(huà)活靈活現(xiàn),，惟妙惟肖。其間的描寫(xiě)真實(shí)得讓我覺(jué)得身臨其境,。于是泡書(shū)店時(shí),，就讓我毫不猶豫地買(mǎi)下它。

我讀書(shū)耐心不足,，所以看書(shū)時(shí),，走馬觀花般讀完。在這期間,，我的心充滿了悲憤與憐憫,。讀完之后，心情依舊沉重,，氣憤那個(gè)社會(huì),，那個(gè)家庭。同時(shí),，我又慶幸,，這樣的社會(huì)已成為歷史。我們是幸福的,，生活在一個(gè)嶄新的時(shí)代,。

給我最沉的心情，就是其中包含血淚的女子命運(yùn),。溫順馴良的梅表姐與覺(jué)新,，因?yàn)殡p方母親在牌桌上有了磨擦，就被兒戲般拆散,。終究沒(méi)能和真心相愛(ài)的覺(jué)新一起,。后嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家,，最后在痛苦折磨中悲哀寂寞地離去,。

覺(jué)新的妻子瑞鈺,，在陳姨太之流鬧“血光之災(zāi)”的邪說(shuō)中哀命，這個(gè)善良貞靜的女子,，在難產(chǎn)的呻吟最后,，都沒(méi)能見(jiàn)上自己的丈夫一面。這是多么悲傷,。

這些青年女性的不辛遭遇,，無(wú)不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果,。都只能流著淚形容憔悴直到生命的最后一刻,。