在日常學習,、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

瓦爾登湖第五章翻譯篇一

“我獨自漫步在這久違人間的瓦爾登湖,，海天一色，沙鷗翔集,，白光點點,。這里并沒有塵世間的喧囂，更沒有心靈中的浮躁,，是一片世外的凈土,，精神寧靜之所……”一點一滴對于瓦爾登湖的描寫,，讓人們從平華無實的語言中感受到它的存在和偉大，這片不為人知的世外凈土其實是另有所指,。在當時那個烏煙瘴氣的渾濁的社會,，梭羅在這一方，更能尋找到自己未來的方向和目標,，找到前進的價值,，不去混淆那渾濁的社會，才是他內(nèi)心最真實的選擇,。

審視現(xiàn)在的社會,，心中頗有感慨，有些現(xiàn)代的作家,，寫文章并不講求質(zhì)量,，只是一味的追求效率和速度，甚至三天就能出一本書,，一個月能出五六本書!而梭羅,，為了寫這本舉世聞名的瓦爾登湖，在那里安靜想一的生活了整整五年,，才用一顆沉著淡定的心,，在寧靜之中做出了這部曠世之作!帶給人的不僅僅是精神的震撼，更是美景在平凡中的偉大和在人們心中的印象,。

細細的品讀梭羅的《瓦爾登湖》,，腦海中是一片鳥語花香的感覺。望著海天一色的天氣,，有幾朵白色的云彩在那里無憂無慮的飄蕩著,，沉靜的海面如同一塊藍色的寶石。也如同歐洲人深藍色的眼睛,，靜靜地注視著這個心靈寧靜的一方凈土,。在這個地方生活，沒有喧囂,，也沒有任何的浮躁,，只能靜靜地拿起筆，用內(nèi)心的情感來靜靜地寫出人與自然相依相偎的美好感情……

瓦爾登湖第五章翻譯篇二

《瓦爾登湖》里有一句話：“假如可以證明生活的卑微,，那么就要把生活中所有卑微的地方弄明白,，昭示一切人;假如生活是崇高的，那么去體驗,、了解它,，這樣在下一次遠游時，把它如實記錄下來,?！?/p>

覺得生活是矛盾的,，它的確很卑微，但我卻不知道哪些地方卑微,。小時侯,，生活的卑微就是困苦的家庭還有父母勞累的雙肩，但這種日復一日的卑微卻帶來了豐碩的成果：兒女長成,、又添了新房，這是一種崇高吧!

體驗,、了解崇高的生活,，就必須以卑微的方式去進行，也就是說,，沒有卑微就沒有崇高,。

《瓦爾登湖》里有一句話：“一個人對自己的看法，就決定了他自己的命運,，或者說,，指明了他最終的歸宿?！?/p>

生活中有這么一部分人,，可悲的是對自己沒有什么看法，就象一片樹葉,，任憑風將它吹向哪里,，一度的我也是這樣的一片樹葉，孤零零隨風飄落,，有時我想回到溫暖堅實的大地,，但風卻不止。越是想按照自己的意思走,，越被傷害的嚴重,。我想做一棵樹，這就是我對自己的看法,，寧可做樹而不愿做樹葉,。

做為女人我如此悲傷，生活對于我是卑微的,。做為妻子我是卑微的,，做為母親我也是卑微的。在家庭里,、在工作單位,，我就如一只卑微的螞蟻，忙忙碌碌毫不引人注意,，這就是我的生活,，但螞蟻的崇高在于,，它在不停地思想、不停地做事,。

瓦爾登湖第五章翻譯篇三

這本書寫于19世紀中期,，那時正是資本主義的飛速發(fā)展時期，在當時的背景下,，人們追逐利益,，想盡一切的辦法來使自己，獲得更高的權(quán)利和更多的金錢,。工業(yè)文明,、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性,。而在這個大背景下,，畢業(yè)于哈佛的這位智著，他單身只影,，拿了一柄斧頭,，跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行,，懷著一顆向往自然的心,，寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,，他坦然在空間里,，孤獨在思想中!

梭羅是崇尚自由的。當他從瓦爾登湖到村鎮(zhèn)中修鞋卻被捕時,，可以發(fā)現(xiàn)他向往的是美利堅的和平與自由,。“什么也不能正當?shù)仄仁箚渭兌赂业娜水a(chǎn)生庸俗的傷感”,。梭羅便是這樣的一個人,，他勇敢地面對生活和一切他要正視的東西。并仍能保持自己單純的,、自然的,、美好的偉大心靈。并且他有著同樣并且他有著同樣生活簡單,，在世人看來卑微而粗俗的人作為訪客,，這些訪客在梭羅看來是淵博的、謹慎而智慧的,。

讀完后,，我對梭羅的行為感到不能理解，對他書里的思想和行動更不能去認同,。而在多年之后的一次初夏的夜里,，我在海灣沙灘上漫步的時候,，我卻突然地體驗到了自然田園所具有的獨特的審美情趣，并讓我深深地認識到了梭羅以及他的《瓦爾登湖》所包容的的豐富而偉大的田園意蘊,。

最后,，我明白了：不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面對它生活;不用逃避,。你縱然很貧窮,，也要喜愛你的生活。即使是在濟貧院里,，你依然還擁有喜悅,、開心、榮幸時光,。

梭羅親眼目睹，一個心靜知足的人,，在那里生活得宛若在皇宮里一樣,，生活得如此開心又如此心滿意足。