人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

端午節(jié)主題班會(huì)設(shè)計(jì)思路篇一

1,、目前，未成年人成長(zhǎng)環(huán)境日趨復(fù)雜,。西方文化的滲入，在未成年人當(dāng)中掀起了一股來勢(shì)不小的崇洋潮,，著洋裝,、吃洋餐、過洋節(jié),。不少未成年人對(duì)西方的圣誕節(jié),、愚人節(jié)、情人節(jié)情有獨(dú)鐘,，卻對(duì)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，如掃墓祭祖的清明、悼念愛國先人的端午,、闔家團(tuán)圓的中秋,、登高敬老的重陽不屑一顧。我國未成年人思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀有些問題不容忽視,，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)迫在眉睫,。2007年12月，國務(wù)院決定把除夕,、清明,、端午、中秋列為國家法定假日,。教育部和中宣部已聯(lián)合決定把每年9月份定為“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”,，就是一個(gè)有深遠(yuǎn)意義的重大舉措。認(rèn)真審視現(xiàn)實(shí)社會(huì)沉渣泛起的丑惡社會(huì)現(xiàn)象無處不在,、無時(shí)不有,、無孔不入，扭曲了青少年的是非標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,。不少青少年精神空虛,、道德滑坡,、行為失范，迷戀不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲以至逃學(xué),、出走,，就是其中的典型。

2,、為迎接實(shí)驗(yàn)性示范性高中的評(píng)審,，我們學(xué)校一直在探索欣賞型德育模式，這種模式的特點(diǎn)是情境性與審美性的有機(jī)結(jié)合,，借助于具體的德育活動(dòng),，進(jìn)行審美實(shí)踐，把美內(nèi)化為素質(zhì),，形成中學(xué)生正確的審美觀念,，發(fā)展審美能力，培育審美情趣,，完善學(xué)生人格美,。正是在這樣的德育目標(biāo)的指引下，為了繼承和弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)民族節(jié)日——端午節(jié),，宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,，激發(fā)民族自豪感，我校舉行了“迎端午,，緬故人,，揚(yáng)傳統(tǒng)”主題班會(huì)。

活動(dòng)目的：

1,、緬懷先人,，通過活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲,。

2,、在了解端午節(jié)由來和風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)，鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍,、報(bào)刊,、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力,。

3,、通過活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力,。

活動(dòng)過程：

一,、知識(shí)小競(jìng)賽。

1、端午節(jié)是哪一天?

2,、端午節(jié)的別稱有哪些?

3,、端午節(jié)的活動(dòng)項(xiàng)目有哪些?

【參考答案(配合畫面)】：

1、每年農(nóng)歷的五月初五,。

2,、端陽節(jié)、重午節(jié),、午日節(jié),、五月節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),、天中節(jié)、詩人節(jié),、龍日等等,。

3、女兒回娘家,，掛鐘馗像,，懸掛菖蒲、艾草,，佩香囊，賽龍舟,，比武,，擊球，蕩秋千,，給小孩涂雄黃,，飲用雄黃酒、吃咸蛋,、粽子和時(shí)令鮮果等,。

請(qǐng)學(xué)生介紹端午節(jié)的由來。

史料記載,，公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。楚國大夫,、愛國詩人屈原【他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅,、湘流域,。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離_》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)(因而,，“端午節(jié)”也稱“詩人節(jié)”)】聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，悲憤交加,，心如刀割,，于五月五日，毅然寫下絕筆作《懷沙》,，抱石投入汨羅江,，以身殉國，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成棕子,。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡,、吃粽子,、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原,。

大家齊動(dòng)手――包粽子,。

為配合這次活動(dòng)，初二年級(jí)4個(gè)班主任為學(xué)生準(zhǔn)備了水泡后的糯米,、紅豆,、粽葉、包粽線,，在學(xué)校請(qǐng)來的社區(qū)阿姨的指導(dǎo)下,，舉行了學(xué)包棕子的活動(dòng)。

端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,，有著悠久的歷史和豐富的習(xí)俗,。可是,，就在2007年,，韓國已經(jīng)提前申請(qǐng)了端午節(jié)為東南亞文化遺產(chǎn)保護(hù)，這可給了我們極大的警示：各類中小學(xué)校應(yīng)該多舉行這樣的主題活動(dòng),，熱愛我們的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,，讓它們代代相傳!

端午節(jié)主題班會(huì)設(shè)計(jì)思路篇二

一、活動(dòng)目標(biāo)：

1,、通過活動(dòng),，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣，同時(shí)鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍,、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò),、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力,，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。

2,、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化,，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。

二,、活動(dòng)前準(zhǔn)備：上網(wǎng)查閱資料,、收集故事、多媒體課件等,。

三,、活動(dòng)過程

1、活動(dòng)導(dǎo)入

1、我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日,，你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

2,、那么端午節(jié)的由來、習(xí)俗你們知道嗎?今天就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下,。

3,、引出主題：“走進(jìn)端午”主題班會(huì)現(xiàn)在開始!

2、端午說由來

(1)端午節(jié)別稱

1,、端午節(jié)有哪些別稱?

2,、關(guān)于端午節(jié)的由來，說法很多,，誰能告訴大家?(學(xué)生交流)

紀(jì)念屈原,，紀(jì)念孝女曹娥，紀(jì)念伍子胥,，來源于百越民族節(jié)日祭

(2)端午講故事

端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，至今已有兩千多年歷史。關(guān)于端午節(jié)故事傳說很多,，你們知道哪些與端午節(jié)有關(guān)的故事嗎?

學(xué)生講述端午節(jié)故事：《曹娥救父的故事》,、《屈原投江》。

小結(jié),。

3,、端午話習(xí)俗

(1)賽龍舟

過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,，由于我國地廣人多,，加上許多故事傳說，于是各地有著不同的習(xí)俗,。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎?(學(xué)生自由交流)

你知道端午節(jié)最熱鬧的習(xí)俗是什么嗎?(多媒體課件：賽龍舟)

端午節(jié)為什么要進(jìn)行賽龍舟比賽?(學(xué)生交流)

(2)話粽子

除了賽龍舟,，端午節(jié)的主要習(xí)俗就是品嘗粽子,。(學(xué)生介紹粽子的由來。)

一直到今天，每年五月初,，中國百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種琳瑯滿目。

我國各地方的粽子還各有特色,，請(qǐng)同學(xué)們介紹一下自己所知道的不同的粽子,。

4.、端午賽詩會(huì)

千百年來,，屈原的愛國精神和感人詩篇,，已廣泛深入人心,，因此，在我國有關(guān)端午節(jié)民俗文化領(lǐng)域中,，大家都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。

屈原是一位愛國詩人，為了紀(jì)念他,，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩人節(jié)”,。請(qǐng)幾位學(xué)生朗誦端午節(jié)的詩篇，其中主要是屈原的,。

5,、談感受，激發(fā)情感

今年端午節(jié)與往年有什么不同?你是怎么過的?

6,、總結(jié)

兩千多年的歲月,，這在歷史的長(zhǎng)河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去,，暮往朝來,，但這個(gè)節(jié)日卻始終傳承了下來。讓我們世世傳遞端午節(jié),，代代都記住咱們悠久的歷史,，還有那些跟端午有關(guān)的人們——屈原、曹娥,、伍子胥,，還有中的歷的百越民族。

經(jīng)過今次的主題班會(huì),，不僅是同學(xué)們,，包括老師自己都對(duì)端午節(jié)加深了了解。我就以屈原《離_》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”這段話來結(jié)束今天的主題班會(huì),，也希望同學(xué)們用這段話來勉勵(lì)自己，在以后的學(xué)習(xí)中一如既往的努力學(xué)習(xí),。

端午節(jié)主題班會(huì)設(shè)計(jì)思路篇三

活動(dòng)目的：

1,、通過活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲,。

2、在了解端午節(jié)由來和風(fēng)俗習(xí)慣時(shí),，鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍,、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò),、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力,。

3,、通過活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力,。

前期準(zhǔn)備工作：準(zhǔn)備好活動(dòng)用的布,、針線、材料以及粽子和五彩線,。

活動(dòng)流程：

一,、開場(chǎng)白

班主任：又到一年粽飄香，你們是否對(duì)華夏傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)有所期待呢?農(nóng)歷五月初五,，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),，又稱端陽節(jié)。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,，早在周朝,，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗,。每到這一天,，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲,、賽龍舟,、吃粽子、飲雄黃酒等,，今天,，老師和大家在這里共度佳節(jié)。

二,、了解民族文化

(1)你知道端午節(jié)是怎么來的嗎?關(guān)于端午節(jié)有哪些傳說?

生：愛國詩人屈原因?yàn)閾?dān)憂國家興衰,，憤而抱石頭投汨羅江自盡，而感動(dòng)天下百姓,，百姓為怕魚兒吃掉屈原尸體,。于是用竹葉包成肉粽投入江中，這就是端午吃粽子的由來,。

生：為了紀(jì)念愛國詩人屈原,，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),，并且競(jìng)相劃船(賽龍船)希望找到屈原的`尸體,。

(2)在我們這兒過端午節(jié)有哪些有趣的風(fēng)俗習(xí)慣呢?

生：吃粽子、撮五彩線戴,。

(3)你打算怎樣度過今年的端午節(jié)呢?

生：我打算和家人一起吃粽子來過今年的端午節(jié),。

三、游戲開始

(一)吃粽子比賽

班主任：我們先來猜個(gè)謎語：三角四楞長(zhǎng),，珍珠肚里藏,，要吃珍珠肉,，解帶扒衣裳。(謎底：粽子)

班主任：下面我們就來個(gè)吃粽子比賽,，怎么樣?(班主任講規(guī)則)

參賽者以四人為一組,，蒙好雙眼，待主持人宣布“開始”后,，各參賽選手在原地轉(zhuǎn)五圈,，然后找到自己的粽子，以最快的速度解開包裝吃完粽子,，當(dāng)完全咽下后舉手示意,，由小組長(zhǎng)檢查無誤后示意主持人宣布比賽結(jié)束。為完成游戲時(shí)間最短的獲勝選手鼓掌,。

班主任：從大家剛才的表現(xiàn),，可以看到同學(xué)們已感受到了過節(jié)的快樂。

(二)縫香包

先由班主任講解縫香包的要領(lǐng)和針法,，然后同桌兩人一組,，班主任宣布“開始”后，再動(dòng)手,，同桌可以互相幫助,。時(shí)間為15分鐘。比賽結(jié)束后,，由班干部推選出5個(gè)制作的精美的香包,，制作人各自配戴自己的作品一塊合影留念。

(三)撮五彩線

還是同桌兩人合作,，各自把自己準(zhǔn)備好的五彩線拿出來,，待班主任喊“開始”，自己動(dòng)手開始撮,，3分鐘,。完了之后，把自己的成果戴到手上,，舉手示意成功,。

四、反思與拓展

這次活動(dòng),，通過師生討論交流,、游戲活動(dòng)、展示作品,，使學(xué)生在活動(dòng)中充分展示自己的勞動(dòng)成果與價(jià)值,，了解了端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣，培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力,。

端午節(jié)主題班會(huì)設(shè)計(jì)思路篇四

設(shè)計(jì)意圖：

1,、目前，未成年人成長(zhǎng)環(huán)境日趨復(fù)雜,。西方文化的滲入,，在未成年人當(dāng)中掀起了一股來勢(shì)不小的崇洋潮，著洋裝,、吃洋餐,、過洋節(jié)。不少未成年人對(duì)西方的圣誕節(jié),、愚人節(jié),、情人節(jié)情有獨(dú)鐘，卻對(duì)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，如掃墓祭祖的清明,、悼念愛國先人的端午、闔家團(tuán)圓的中秋,、登高敬老的重陽不屑一顧,。我國未成年人思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀有些問題不容忽視，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)迫在眉睫,。2007年12月,，國務(wù)院決定把除夕、清明,、端午,、中秋列為國家法定假日。教育部和中宣部已聯(lián)合決定把每年9月份定為“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”,，就是一個(gè)有深遠(yuǎn)意義的重大舉措,。認(rèn)真審視現(xiàn)實(shí)社會(huì)沉渣泛起的丑惡社會(huì)現(xiàn)象無處不在、無時(shí)不有,、無孔不入,，扭曲了青少年的是非標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念。不少青少年精神空虛,、道德滑坡,、行為失范，迷戀不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲以至逃學(xué),、出走,，就是其中的典型。

2,、為迎接實(shí)驗(yàn)性示范性高中的評(píng)審,，我們學(xué)校一直在探索欣賞型德育模式，這種模式的特點(diǎn)是情境性與審美性的有機(jī)結(jié)合,，借助于具體的德育活動(dòng),，進(jìn)行審美實(shí)踐,，把美內(nèi)化為素質(zhì)，形成中學(xué)生正確的審美觀念,，發(fā)展審美能力,，培育審美情趣，完善學(xué)生人格美,。正是在這樣的德育目標(biāo)的指引下,，為了繼承和弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)民族節(jié)日——端午節(jié)，宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,，激發(fā)民族自豪感,，我校舉行了“迎端午，緬故人,，揚(yáng)傳統(tǒng)”主題班會(huì),。

活動(dòng)目的：

1、緬懷先人,，通過活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣,，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。

2,、在了解端午節(jié)由來和風(fēng)俗習(xí)慣時(shí),，鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報(bào)刊,、網(wǎng)絡(luò),、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力。

3,、通過活動(dòng),，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力。

活動(dòng)過程：

一,、知識(shí)小競(jìng)賽,。

1、端午節(jié)是哪一天?

2,、端午節(jié)的別稱有哪些?

3,、端午節(jié)的活動(dòng)項(xiàng)目有哪些?

【參考答案(配合畫面)】：

1、每年農(nóng)歷的五月初五,。

2,、端陽節(jié)、重午節(jié),、午日節(jié),、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),、天中節(jié),、詩人節(jié)、龍日等等,。

3,、女兒回娘家，掛鐘馗像,，懸掛菖蒲、艾草,，佩香囊,，賽龍舟，比武,，擊球,，蕩秋千，給小孩涂雄黃,，飲用雄黃酒,、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,。

請(qǐng)學(xué)生介紹端午節(jié)的由來,。

史料記載，公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。楚國大夫、愛國詩人屈原【他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職,，被趕出都城，流放到沅,、湘流域,。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離_》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)(因而,，“端午節(jié)”也稱“詩人節(jié)”)】聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，悲憤交加，心如刀割,，于五月五日,，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江,，以身殉國,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身,。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,，“撲通,、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，說是要藥暈蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成棕子,。

以后,，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡,、吃粽子,、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原,。

大家齊動(dòng)手――包粽子,。

為配合這次活動(dòng)，初二年級(jí)4個(gè)班主任為學(xué)生準(zhǔn)備了水泡后的糯米,、紅豆,、粽葉,、包粽線，在學(xué)校請(qǐng)來的社區(qū)阿姨的指導(dǎo)下，舉行了學(xué)包棕子的活動(dòng),。

端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,，有著悠久的歷史和豐富的習(xí)俗?？墒?，就在2007年，韓國已經(jīng)提前申請(qǐng)了端午節(jié)為東南亞文化遺產(chǎn)保護(hù),，這可給了我們極大的警示：各類中小學(xué)校應(yīng)該多舉行這樣的主題活動(dòng),，熱愛我們的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,，讓它們代代相傳!

端午節(jié)主題班會(huì)設(shè)計(jì)思路篇五

一,、活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過活動(dòng),，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣,，同時(shí)鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報(bào)刊,、網(wǎng)絡(luò),、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲,。

2,、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感,。

二,、活動(dòng)前準(zhǔn)備：上網(wǎng)查閱資料、收集故事,、多媒體課件等,。

三、活動(dòng)過程

1,、活動(dòng)導(dǎo)入

1,、我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

2,、那么端午節(jié)的由來,、習(xí)俗你們知道嗎?今天就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下。

3,、引出主題：“走進(jìn)端午”主題班會(huì)現(xiàn)在開始!

2,、端午說由來

(1)端午節(jié)別稱

1,、端午節(jié)有哪些別稱?

2、關(guān)于端午節(jié)的由來,，說法很多,，誰能告訴大家?(學(xué)生交流)

紀(jì)念屈原，紀(jì)念孝女曹娥,，紀(jì)念伍子胥,，來源于百越民族節(jié)日祭

(2)端午講故事

端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年歷史,。關(guān)于端午節(jié)故事傳說很多,，你們知道哪些與端午節(jié)有關(guān)的故事嗎?

學(xué)生講述端午節(jié)故事：《曹娥救父的故事》、《屈原投江》,。

小結(jié),。

3、端午話習(xí)俗

(1)賽龍舟

過端午節(jié),，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,，由于我國地廣人多，加上許多故事傳說,，于是各地有著不同的習(xí)俗,。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎?(學(xué)生自由交流)

你知道端午節(jié)最熱鬧的習(xí)俗是什么嗎?(多媒體課件：賽龍舟)

端午節(jié)為什么要進(jìn)行賽龍舟比賽?(學(xué)生交流)

(2)話粽子

除了賽龍舟，端午節(jié)的主要習(xí)俗就是品嘗粽子,。(學(xué)生介紹粽子的由來。)

一直到今天,，每年五月初,，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種琳瑯滿目。

我國各地方的粽子還各有特色,，請(qǐng)同學(xué)們介紹一下自己所知道的不同的粽子,。

4.、端午賽詩會(huì)

千百年來,，屈原的愛國精神和感人詩篇,，已廣泛深入人心，因此,，在我國有關(guān)端午節(jié)民俗文化領(lǐng)域中,，大家都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

屈原是一位愛國詩人,，為了紀(jì)念他,，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩人節(jié)”,。請(qǐng)幾位學(xué)生朗誦端午節(jié)的詩篇，其中主要是屈原的,。

5,、談感受，激發(fā)情感

今年端午節(jié)與往年有什么不同?你是怎么過的?

6,、總結(jié)

兩千多年的歲月,，這在歷史的長(zhǎng)河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去,，暮往朝來,，但這個(gè)節(jié)日卻始終傳承了下來。讓我們世世傳遞端午節(jié),，代代都記住咱們悠久的歷史,，還有那些跟端午有關(guān)的人們——屈原、曹娥,、伍子胥,，還有中的歷的百越民族。

經(jīng)過今次的主題班會(huì),，不僅是同學(xué)們,，包括老師自己都對(duì)端午節(jié)加深了了解。我就以屈原《離_》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”這段話來結(jié)束今天的主題班會(huì),，也希望同學(xué)們用這段話來勉勵(lì)自己，在以后的學(xué)習(xí)中一如既往的努力學(xué)習(xí),。

端午節(jié)主題班會(huì)設(shè)計(jì)思路篇六

一,、設(shè)計(jì)背景

“生我是這塊土地，養(yǎng)我是這塊土地,，祖國啊我永遠(yuǎn)熱愛你……”有誰離得開大地母親,，離得開腳下的這片土地?女媧造人的神話說明了祖先對(duì)土地的崇拜;開疆拓土是古代許多統(tǒng)治者成就霸業(yè)的目標(biāo);歷保衛(wèi)腳下土地的故事更是不計(jì)其數(shù)。腳下的土地,，哺育了人類,，續(xù)寫著輝煌。

“愛國思鄉(xiāng)之情,，人所共有,。這一組以愛國和思鄉(xiāng)為主題的詩歌，蘊(yùn)含著詩人深沉而熾烈的情感,，感動(dòng)了無數(shù)讀者,。吟誦并欣賞這些詩歌，可以陶冶情操,，凈化心靈,，加深對(duì)祖國和家鄉(xiāng)的感情,。”義務(wù)教育九年級(jí)下冊(cè)語文課本第一單元的提示語讓我想到了2010年3月17日中國目前的漁政船--中國漁政311船抵達(dá)西沙永興島,，擔(dān)負(fù)起專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)巡航管理,、西沙南沙中沙群島的護(hù)漁護(hù)航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作,。顯示了中國政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端問題上的嚴(yán)正立場(chǎng):“中國政府對(duì)南海群島的主權(quán)擁有無可爭(zhēng)辯!”

端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑,。2010年端午節(jié)正是中國政府行使南海群島主權(quán)之際的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,，因此圍繞“腳踏一方土”這個(gè)話題，利用端午節(jié)這個(gè)機(jī)遇,，讓學(xué)生感受中國政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端問題上的底線是“不發(fā)生沖突”,，我們對(duì)南海群島擁有無可爭(zhēng)辯的主權(quán)這一鐵的事實(shí)，以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情,。

二,、活動(dòng)目標(biāo)

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，至今已有_多年歷史;2010年3月17日中國目前的漁政船--中國漁政311船抵達(dá)西沙永興島,，擔(dān)負(fù)起專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護(hù)漁護(hù)航,、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作即在眼前,。

1、通過端午節(jié)的來歷和習(xí)俗,，使學(xué)生從各個(gè)層面對(duì)我們腳踏的這一方土地有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),，既了解現(xiàn)實(shí)層面上的土地，了解它的歷史和現(xiàn)狀,，又了解文化意義上的土地，看看土地在文學(xué)作品和人的文化心理中有什么特別的含義,。

2,、通過搜集資料，使學(xué)生通過有關(guān)端午節(jié)的故事《屈原投江》,、《曹娥救父的故事》了解我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，增強(qiáng)學(xué)生“家事國事天下事，事事關(guān)心”的愛國意識(shí),。做到課堂內(nèi)外,、學(xué)校內(nèi)外的溝通，學(xué)以致用,，理論聯(lián)系實(shí)際,，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí),。

3、通過搜集與土地有關(guān)的神話傳說,、成語俗語,、歷史故事，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到土地對(duì)于人類的重要性,。

4,、通過搜集與土地有關(guān)的文藝作品，了解土地的象征意義,，并對(duì)“鄉(xiāng)愁”“安土重遷”等文化現(xiàn)象有一個(gè)理性的思考,。

5、通過中國政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料展示中華民族隊(duì)腳下土地的厚愛深情,。

三,、教師準(zhǔn)備

1、根據(jù)學(xué)生興趣,，把全班分成幾個(gè)小組,，分頭去搜集資料、分析資料,。

2,、搜集一份有關(guān)“端午節(jié)”和“土地”的參考資料書目。

3,、整理以前學(xué)過的與端午節(jié)和土地有關(guān)的成語,、俗語和文章。

4,、閱讀一些有關(guān)土地的文化分析方面的著作,，了解中國人“安土重遷”“依戀故土”的文化傳統(tǒng)。

5,、收集中國政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料,。

四、活動(dòng)指導(dǎo)

1,、本次活動(dòng)借助“端午節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日,，緊扣“對(duì)祖國和家鄉(xiāng)的感情”這一主題，圍繞“土地”這一課題展開,。我們所要認(rèn)識(shí)的土地有兩個(gè)層面的意義:一個(gè)是物質(zhì)層面上的土地,，這是我們每天都要接觸到的，是人類活動(dòng)的舞臺(tái),，是人類賴以生存的基礎(chǔ);第二個(gè)層面是文化層面上的土地,，土地對(duì)于人類的意義，人類所創(chuàng)造的一切藝術(shù)形式都不可避免地要涉及這個(gè)主題,，因此,，土地就被賦予了各種各樣的象征意義,。古希臘神話中土地被稱為大地母親，她是力量的源泉;在各國統(tǒng)治者眼中,，土地是權(quán)力的象征,，“普天之下，莫非王土”,，土地越多,，意味著權(quán)力也越大;而對(duì)于一國的人民，土地就意味著自由和幸福,，因此,，面對(duì)外來的侵略，他們寸土必爭(zhēng)……聯(lián)系當(dāng)前我國政府對(duì)南沙諸島的主權(quán)神圣不可侵犯的正義立場(chǎng),，加深對(duì)祖國和家鄉(xiāng)的感情,。

活動(dòng)一主要是側(cè)重于第一個(gè)層面，讓學(xué)生了解土地的歷史和現(xiàn)狀,，了解土地保護(hù)對(duì)于人類可持續(xù)性發(fā)展的意義,。

活動(dòng)二、三則側(cè)重于文化意義上的土地,。

2,、以端午節(jié)為引子，以中國政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料為驅(qū)動(dòng)力,，展開整個(gè)活動(dòng)的過程,。

活動(dòng)一分為三個(gè)子活動(dòng)，從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面看看我們?nèi)祟愂窃鯓訉?duì)待土地的,。

其中第一個(gè)側(cè)重了解土地制度改革的歷史,。這些知識(shí)學(xué)生在歷史課中可能已經(jīng)學(xué)過，因此,，可以搞一個(gè)跨學(xué)科的活動(dòng),，一方面梳理學(xué)過的知識(shí)，另一方面又可以訓(xùn)練學(xué)生的分析歸納材料的能力,。因?yàn)槊恳淮胃母锉尘岸己軓?fù)雜,，措施也很多，活動(dòng)不可能面面俱到,，只能做簡(jiǎn)明介紹,，這需要認(rèn)真琢磨,。

此活動(dòng)邀請(qǐng)歷史老師參加,，從歷史方面做出指導(dǎo)。

第二,、三個(gè)子活動(dòng)都側(cè)重土地使用現(xiàn)狀的探究,。一個(gè)主要通過查找資料來了解我們國家整體的土地資源狀況,。學(xué)生可以通過地理方面的著作或者年鑒，搜集中國的土地資源總量,、人均土地?cái)?shù),、土地減少率等數(shù)據(jù)，把其他國家的一些數(shù)據(jù)也找來,，對(duì)比一下,，發(fā)現(xiàn)我們土地資源的不足，增強(qiáng)憂患意識(shí),。搜集的數(shù)據(jù)不要只是展示一下了事,，一定要引導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)問題,。展示的形式也可以多種多樣,，比如用柱形圖、曲線圖等形式,，直觀而且更能說明問題,。除了數(shù)據(jù)，還應(yīng)該問個(gè)為什么,，比如數(shù)據(jù)顯示我們的耕地每年呈下降趨勢(shì),，原因是什么，政府做了哪些工作,，等等,。

第三個(gè)子活動(dòng)更側(cè)重實(shí)踐。國外的中小學(xué)生經(jīng)常在老師的引導(dǎo)下考察市政建設(shè)和社區(qū)建設(shè),，并提出自己的建議,，相比之下，我們的教育就缺少這樣的內(nèi)容,，因此許多學(xué)生動(dòng)手能力不強(qiáng),，缺乏起碼的公德意識(shí)，更不要說公民責(zé)任感,。這個(gè)活動(dòng)期望在這方面使學(xué)生獲得提高,，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。第二項(xiàng)子活動(dòng)是讓學(xué)生對(duì)于家鄉(xiāng)土地使用情況的了解,，可以到政府的網(wǎng)站上查找,，但“紙上得來終覺淺”，教師能組織學(xué)生與當(dāng)?shù)卣?lián)系,，直接采訪有關(guān)情況,。如果覺得整體的土地情況不好把握，也可以調(diào)查一個(gè)侵占土地或者浪費(fèi)土地的具體案例。提出合理化建議一項(xiàng),，建議學(xué)生先搜集土地管理的成功經(jīng)驗(yàn),，比如某地植樹造林，保護(hù)了千畝良田的事例,，借鑒他們的措施,，再針對(duì)實(shí)際情況提出建議。

3,、活動(dòng)二“講講土地的故事”,，側(cè)重文化層面的土地。三個(gè)活動(dòng)側(cè)重不同的“土地故事”,。第一種,，像社稷壇的五色土表現(xiàn)了漢民族對(duì)于土地的崇拜，還有古希臘神話,、《山海經(jīng)》關(guān)于“息壤”的傳說,、女媧摶土造人的傳說等。民俗中遠(yuǎn)行人帶一包家鄉(xiāng)土的習(xí)俗也屬于此類,。第二種是凝固在語言文字里的故事,，要讓學(xué)生挖掘與土地有關(guān)的成語、俗語的文化含義,。第三種是“保衛(wèi)土地”“珍惜土地”的故事,，表現(xiàn)為反侵略中的寸土不讓的民族氣節(jié)，以及農(nóng)民對(duì)于土地赤誠的愛等,。要求學(xué)生用自己的話,，添加合理的想像和聯(lián)想，繪聲繪色地講給大家,。

4,、活動(dòng)三“談?wù)勍恋氐暮x”側(cè)重對(duì)文化層面土地的理性思考。

中國自古有“安土重遷”的傳統(tǒng),，有的人甚至寧愿忍受貧窮,，也不愿離開故土，這樣的文化品格造成了中國人的執(zhí)著和堅(jiān)忍,，同時(shí)也帶來了保守與閉塞,。這樣的現(xiàn)象該如何看待，每個(gè)人都有自己的看法,。第一個(gè)子活動(dòng)就是讓學(xué)生說說自己的意見,，不求學(xué)生作出理論的說明，只要能有自己的觀點(diǎn),，并能搜集一些事例來證明自己的觀點(diǎn)就可以了,。

前一個(gè)活動(dòng)是讓學(xué)生思考普通人心目中土地的含義,，后一個(gè)活動(dòng)則側(cè)重文藝家心目中的土地。這個(gè)活動(dòng)要求學(xué)生搜集一些以土地為題材的文藝作品,，并分析在其中土地象征了什么。學(xué)生分成小組,，分別去搜集文學(xué)描寫,、音樂舞蹈和繪畫攝影三類不同的藝術(shù)形式中有關(guān)土地的作品，然后討論,，最后進(jìn)行總結(jié),，看看土地在這些文藝作品中主要有哪些象征意義，以及這些象征意義產(chǎn)生的原由,。

5,、中國擁有南沙群島主權(quán)的歷史不容置疑：一、中國最早發(fā)現(xiàn),、命名南沙群島：中國人民對(duì)南海諸島的最早發(fā)現(xiàn)可以上溯到漢朝,。二、中國最早開發(fā)經(jīng)營(yíng)南沙群島：中國人民至遲明初就到南沙群島從事開發(fā)漁業(yè)生產(chǎn)了,。早在明代,，有海口港,、鋪前港和清瀾港漁民及文昌縣漁民到南沙群島去捕撈海參等物,。三、中國最早對(duì)南沙群島行使管轄：遲至元代,，南沙群島已歸我國管轄,。中華人民共和國建立后，南沙群島先后被劃歸廣東省和海南省管轄,，中國政府一直堅(jiān)持并采取實(shí)際行動(dòng)積極維護(hù)對(duì)南沙群島的主權(quán),。總之,，任何國家對(duì)南沙群島島礁的軍事占領(lǐng)或其它行動(dòng),，都是對(duì)中國領(lǐng)土主權(quán)的侵犯，在國際法上都是非法和無效的,，不構(gòu)成主張領(lǐng)土要求的依據(jù),，也不能改變中國對(duì)南沙群島擁有主權(quán)這一無可爭(zhēng)辯的法律事實(shí)。

__年3月17日中午,，我國目前的漁政船——中國漁政311船抵達(dá)西沙永興島,，擔(dān)負(fù)起專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護(hù)漁護(hù)航,、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作,。中國政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端問題上的底線是“不發(fā)生沖突”,，我們對(duì)南海群島擁有無可爭(zhēng)辯的主權(quán)?！?/p>

五,、活動(dòng)延展

1、有些地方的人對(duì)土地表現(xiàn)出強(qiáng)烈的依戀,，以致寧愿忍受貧窮,，也不愿離開故土。你怎樣看待這種現(xiàn)象?

2,、在文藝家看來,，土地是一種具有強(qiáng)烈象征意義的表現(xiàn)對(duì)象，他們的創(chuàng)作往往賦予土地特殊的含義,。如艾青的《我愛這土地》,、余光中的《鄉(xiāng)愁》、戴望舒《我用殘損的手掌》和舒婷《祖國啊,，我親愛的祖國》,。請(qǐng)搜集以徒弟為題材的文藝作品(包括詩文、音樂,、舞蹈,、攝影和繪畫作品等)，展開討論：自古以來,，“土地”有哪些豐富的含義?

3,、在以上活動(dòng)的基礎(chǔ)上，展開詩意的想象,，以“土地”為話題寫一篇抒情性的文章或一首小詩,。

六、活動(dòng)評(píng)價(jià)

活動(dòng)評(píng)價(jià)應(yīng)該由學(xué)生參與,，著重考查學(xué)生的主動(dòng)性,、探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。重過程,，重方法,，對(duì)探究的內(nèi)容不必一定得出實(shí)質(zhì)性的成果。具體指標(biāo)有：

1,、搜集的資料和數(shù)據(jù)是否準(zhǔn)確,，搜集資料的方法是否科學(xué)、是否新穎,。

2,、講述故事、總結(jié)交流時(shí)所表現(xiàn)出來的口語交際能力(語言表達(dá)是否通順,、神態(tài)是否自然等),、參與意識(shí)(是否主動(dòng))和情感態(tài)度(是否認(rèn)真),。

3、討論問題,、提出建議時(shí)是否說出了自己真實(shí)的想法,，是否能自圓其說，是否有獨(dú)到的見解和獨(dú)特的感受,。

4,、能否跟組內(nèi)成員很好的合作，達(dá)成共同的目標(biāo),。

端午節(jié)主題班會(huì)設(shè)計(jì)思路篇七

一、活動(dòng)目的：

1,、讓學(xué)生簡(jiǎn)單了解端午節(jié)的由來和各種傳說,。

2、通過活動(dòng)了解端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗習(xí)慣,。

3,、在活動(dòng)中感受_傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。

二,、活動(dòng)準(zhǔn)備：

多媒體課件,、粽子(學(xué)生自備)、橡皮繩,。

三,、活動(dòng)時(shí)間：

5月28日。

四,、活動(dòng)對(duì)象：

一(1)班,。

五、活動(dòng)過程：

(一)活動(dòng)序幕,。

女：今天真高興,，爸爸媽媽來到學(xué)校和我們一起活動(dòng)。

男：讓我們用熱烈的掌聲歡迎爸爸媽媽!(鼓掌)

女：(面對(duì)著男主持問)_,，你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

男：這可難不倒我!我國的傳統(tǒng)節(jié)日有(邊說邊扳手指頭)春節(jié),、元宵節(jié)、清明節(jié),、立夏節(jié),、中秋節(jié)、重陽節(jié)等,。這些傳統(tǒng)節(jié)日都有一些習(xí)俗,，要吃一些特殊的食品，舉行一些特殊的活動(dòng),。比如中秋節(jié)吃月餅賞月,，立夏節(jié)吃雞蛋,，清明節(jié)全家踏青掃墓，元宵節(jié)鬧花燈……

女：看來你知道的還不少嘛,。

男：先別夸我,。我也來考考你：你知道哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日要吃粽子嗎?

女：這個(gè)問題太簡(jiǎn)單了，讓小朋友回答你吧!大家說什么節(jié)吃粽子?

(全班同學(xué)齊回答：端午節(jié))

男：那么端午節(jié)為什么要吃粽子?在端午節(jié)里還有些什么習(xí)俗和活動(dòng)呢?今天就讓我們走近端午節(jié)去了解一下吧,。

女,、男(齊說)：話說“端午”主題班會(huì)現(xiàn)在開始!

女：每年的農(nóng)歷五月初五，就是_民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),，也叫“端陽”,、“龍日”、“夏節(jié)”,、“五月節(jié)”,、“詩人節(jié)”“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”等等,。

男：雖然名稱不同,，但總體上說，各地_過節(jié)的習(xí)俗還是大多相同的,。

(二)端午故事,。

女：端午節(jié)是_古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年歷史,。端午節(jié)的由來與傳說很多,，下面就請(qǐng)大家聽聽故事大王陳皓燁講講端午節(jié)的故事。

1,、《屈原與端午節(jié)》,。

男：謝謝_給我們講的精_故事!(鼓掌)原來端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。不過我還聽說一個(gè)與端午節(jié)有關(guān)的故事——《孝女曹娥舍身救父》,，請(qǐng)_給大家講講這個(gè)故事,。大家歡迎!(鼓掌)

2、《孝女曹娥舍身救父》,。

女：_講的故事真感人,，謝謝!(鼓掌)我也知道一個(gè)與端午節(jié)有關(guān)的故事，就請(qǐng)李思雪來說一說,。

3,、《秋瑾舍身為_》。

男：看來與端午節(jié)有關(guān)的故事還真不少呢!

(三)端午習(xí)俗,。

1,、懸艾葉、菖蒲,。

女：過端午節(jié),，是_人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,，由于地廣人多，加上許多故事傳說,，于是不僅產(chǎn)生了眾多的節(jié)名,，而且各地也有著不同的習(xí)俗。主要有：女兒回娘家,，懸掛菖蒲,、艾草，佩香囊,，賽龍舟,，比武，擊球,，蕩秋千,，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒,，吃咸蛋,、粽子和時(shí)令鮮果等,。

男：_,，你剛才說的菖蒲、艾草是什么東西?

女：別著急,，我馬上請(qǐng)_和_給你介紹一下這兩樣?xùn)|西,。大家歡迎!(鼓掌)

男：原來菖蒲、艾草還有這樣的功能啊,。過端午的時(shí)候,，我一定要讓媽媽買一些掛在家門口。

2,、端午詩會(huì),。

女：端午節(jié)還被稱作“詩人節(jié)”。幾位小朋友給我們帶來了端午節(jié)的詩篇,。

男：那就請(qǐng)上來念給大家聽一聽(鼓掌),。

(1)節(jié)令門端陽(清)李靜山。

(2)競(jìng)渡歌(唐)張建封,。

(3)七律端午老舍,。

3、賽龍舟,。

女：你知道端午節(jié)最熱鬧的習(xí)俗是什么嗎?

男：這還用說,，就是賽龍舟嘛。

女：為什么比賽的船要刻成龍的形狀呢?(播放《賽龍奪錦》)

女：說了半天,，我都有些心癢了,，真想親身經(jīng)歷一下,。

男：別急，今天就讓你過把癮,。下面我們玩?zhèn)€游戲叫“賽龍舟”,。(游戲：賽龍舟))

4、品棕樂,。

女：除了賽龍舟,，端午節(jié)的主要習(xí)俗就是品嘗粽子。

男：端午節(jié)吃粽子,，這是__的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。由來已久，花樣繁多,。

女：一直到今天,，每年五月初，_百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，其花_品種更為繁多,。從餡料看,，北方多包小棗的_棗粽;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料?？梢娢覈聂兆幽媳憋L(fēng)味有別,。

男：吃粽子的風(fēng)俗，千百年來,，在_盛行不衰,，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國,。

女：說了這么多,，我肚子里的饞蟲都快爬出來了。

男：別急,，別急,。我就知道你會(huì)這么說。所以接下來就請(qǐng)大家一起品嘗美味的粽子吧,。

女：等等,，今天我們的爸爸媽媽也來了。讓他們和我們一起分享吧。(小朋友和家長(zhǎng)一起分享粽子)

男,、女(齊說)話說“端午”主題班會(huì)到此結(jié)束,，感謝爸爸媽媽參與我們的活動(dòng)!(鼓掌)恭祝大家端午節(jié)快樂!