使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍,。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多,。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢,？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀,。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇一

大家好!

有這樣一種火焰,，它不僅燃燒了自己，還照亮了別人;有這樣一種歌聲,，它不僅掠過耳旁,，還留在了人們心上;更有這樣一種情，它無怨無悔地付出,，且從不求回報(bào),，并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛河，這就是——人情味,。

它默默,，它無私，它富含著中華民族 “古道熱腸,，急人之所難”的精神,，無論在世界的哪一個(gè)角落,，它總會(huì)讓我們的心靈微顫。

當(dāng)我們得知鄰校的一位同學(xué)患上白血病時(shí),，我們二話不說,。毫不猶豫地獻(xiàn)起愛心來，大家你一元我一元地捐獻(xiàn)著,，雖然這錢不多,，可這愛的分量卻是沉甸甸的。然而,，是什么推動(dòng)了我們,，才讓我們得以無怨無悔地付出卻不求回報(bào)呢?是它，一種人與人之間的特殊情感,，才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學(xué)伸出了援助之手,。

在我們中國，恰恰就是這樣一種情,，由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息,。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神，而“一方有難,，八方支援“這是我們的真實(shí)寫照,。

當(dāng)肆意的洪水狂奔時(shí)，我們?nèi)f眾一心,，同抗水災(zāi);當(dāng)可怕的非典席卷時(shí),，我們眾志成城，勇斗病魔;當(dāng)無情的風(fēng)雪降臨時(shí),，我們堅(jiān)強(qiáng)不屈,，共擋雪災(zāi)……一直到山崩地裂的時(shí)候，我們都沒有擯棄,，而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯,、氣吞山河的動(dòng)人樂章，譜寫了一篇篇感人肺腑,、驚天動(dòng)地的壯麗篇章,，把我們中華民族富有的“仁者，人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致,。

然而,，我們的舉動(dòng)既沒有驚天地，也沒有泣鬼神,，而是這樣的平凡,，只因?yàn)橛辛诉@樣一種情感，蘊(yùn)育著民族精神,，滲透著我們,，才讓我們13億同胞血肉相連,，驗(yàn)血著愛的里程。

它,，一種人與人之間不可或缺的情感,，一種傳統(tǒng)美德，一種精神文化,，才讓我們得以肩并肩,、手挽手，共同走向了祖國繁榮富強(qiáng)的今天,。

人情味是流水,，亙古不變地流著，演繹著情感的真諦,，我愿永遠(yuǎn)沐浴這流水,，讓它淌進(jìn)我的心田。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二

學(xué)弟學(xué)妹們：

大家好!

近日,，教育部增大了古詩文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇在語文新教材中的占比,，對(duì)此，部分學(xué)生提出異議：當(dāng)今時(shí)代,，加大古詩文學(xué)習(xí)比重是否必要?

古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,，先人智慧的積淀是我們的精神財(cái)富，文化,，對(duì)個(gè)人,、企業(yè),，乃至國家的發(fā)展都有著重要意義,。因此，我認(rèn)為加大古詩文學(xué)習(xí)比重很有必要,。

不朽的名篇浩如煙海,，文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂,，在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,，汲取營養(yǎng)，在文化的熏陶下,，茁壯成長(zhǎng),。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海,。”我們讀到的是坦然面對(duì)挫折,，對(duì)未來充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無適俗韻,，性本愛丘山,。”我們讀到的是一種堅(jiān)守本性,，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰問：廉頗老矣,，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報(bào)國心。

學(xué)習(xí)古詩文,，不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng),，還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說：“學(xué)了那么多的詩詞之后,，你就會(huì)感到,，你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,，繁華落盡人世間;和曹操橫過槊,，和李白醉過酒，和陶淵明采過菊,，和白居易折過柳,，這樣的文字，才真正是不朽,?！?/p>

古圣先賢給我們留下了無盡的智慧，對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)而言,，學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,，讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng)，將有助于豐富企業(yè)文化,，讓企業(yè)不斷壯大,。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃,、久盛不衰,。可見中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的現(xiàn)實(shí)意義,。

一個(gè)強(qiáng)大的國家,，離不開優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,，我們的文化,，不是侵略，不是稱霸,，是和諧共生,、與人為善的文化，也正因如此,，中國日漸強(qiáng)大的同時(shí),，也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念,，能夠扶持弱小，展現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng),。反觀美國,，缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn)，強(qiáng)大卻不深沉,。

傳承傳統(tǒng)文化,，對(duì)個(gè)人、企業(yè),，乃至國家都很有必要,。愿你我學(xué)好古詩文，共同傳承傳統(tǒng)文化,，讓祖國日益強(qiáng)大!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇三

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我演講的主題是“傳承中國傳統(tǒng)文化”。

“人之初,，性本善;性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼,，應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶,，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,，各種各樣的新事物讓我們目不暇接,。快女快男式的文化快餐,，韓國文化,、日本文化的侵蝕，歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),，華夏兒女幾千年不變的精神信仰,，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,，面對(duì)華夏文明千年的傳承,，面對(duì)無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,，作為祖國未來的希望,，我們應(yīng)該傳承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化,、觀念形態(tài)的總體表征,，它具有傳承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的`生命活力,。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵(lì)自己,。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化教育,，以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo)，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,，做一個(gè)大寫的人!

作為二十一世紀(jì)的新青年,，我們傳承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng),，還要重視銳意創(chuàng)新,，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,。我們應(yīng)該以傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，認(rèn)識(shí)自我,、實(shí)現(xiàn)自我,、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕,、逆境不餒”的人生態(tài)度,。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng),，積極開拓,，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,，讓我們的人生旅程更加豐富多彩,。

謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇四

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我們現(xiàn)代的青少年們都比較喜愛唱歇,，也特別愛追星,，當(dāng)然這也是現(xiàn)在大多數(shù)年輕人的愛好。娛樂節(jié)目多得讓人眠花繚亂,，電視上總是會(huì)播著很多娛樂,、音樂方面的節(jié)目，人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內(nèi)涵,，追求著時(shí)尚而新穎的娛樂活動(dòng),。在大多數(shù)人的心中肯定認(rèn)為，只要自己多才多藝，歌唱得好就可以一舉成名,，但他們或許不知道,，在那些成功人士的身后，又背負(fù)著多少的負(fù)擔(dān),，又流過多少汗水和淚水,。有很多音樂愛好者被淹沒在滾滾紅塵中，不是因?yàn)樗麄儾粔蛴赂?，而是因?yàn)樗麄冎g的競(jìng)爭(zhēng)太激烈了,。社會(huì)也需要傳統(tǒng)文化來加快發(fā)展，不是因?yàn)楝F(xiàn)代人不了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,，而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發(fā)展文化,。

我們中國的漢字有深厚歷史，它博大精深,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。等人們懂得如何發(fā)揚(yáng)文化后，電視臺(tái)推出了各類的文化類節(jié)目,，這使人們感到新奇,，于是引發(fā)了文化熱潮。有很多人積極涌躍地參加文化節(jié)目,，比如一些《漢字英雄》,、《中國漢字聽寫大會(huì)》等等，都以很簡(jiǎn)單純樸的方式引導(dǎo)人們關(guān)心關(guān)注文化,，傳統(tǒng)文化并沒有被遺忘,，而是漸漸地得到弘揚(yáng)和發(fā)展，這些文化類節(jié)目使傳統(tǒng)文化重新被人們崇拜和追求,，人們?cè)僖膊恢皇呛?jiǎn)單地追星了,，現(xiàn)在還有更淵博的知識(shí)文化等著他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)!

我們應(yīng)該號(hào)召全人民都弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓本民族的文化習(xí)俗得以更好發(fā)展,。娛樂只是閑暇之時(shí)用來放松心情和愉悅身心的,，傳統(tǒng)文化才是根本。人不能忘本,，所以,，我們也不能忘記傳統(tǒng)文化。

我們這些正在成長(zhǎng)的青少年們,，更應(yīng)該從現(xiàn)在做起,，時(shí)刻牢記自己的責(zé)任,，了解各種文化的內(nèi)涵,，為民族文化的發(fā)揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn)，盡一份力!

傳統(tǒng)文化不能遺棄，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最重要,。不忘根,，不忘本，是最基礎(chǔ)的做法,。我們要做到文化第一,，娛樂第二，選擇最佳方式,，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，從身邊的一點(diǎn)一滴開始做起。在娛樂中發(fā)揚(yáng)文化,，在發(fā)揚(yáng)文化中體現(xiàn)娛樂,。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇五

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

你們好!

春節(jié)是中國民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日,，也是最熱鬧的一個(gè)古老節(jié)日,。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天,，又叫陰歷年,，俗稱“過年”。但在民間,，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,，一向到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮,。

今年,，一到農(nóng)歷12月__日，媽媽就帶我上街買鞭炮和對(duì)聯(lián),。

我們來到街上,，媽媽拉著我走啊，走啊,。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對(duì)聯(lián),，一轉(zhuǎn)頭，看見我去年買的幾種對(duì)聯(lián),，我拉拉媽媽的手說：“媽媽買,。”媽媽就帶我來到那一問店中,，我挑了幾種說：“媽媽,，這些各買一盒?！眿寢層H切地對(duì)我說：“好!”然后我們付了錢,，我們拿著東西,，又來到里面買白菜、花菜,、空心菜,、雞、鴨,、魚,、肉等主食，我們跑了好幾趟,，最終把年貨全買齊了,。

大年三十午時(shí)，爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對(duì)聯(lián)了,，我就和爸爸拿著對(duì)聯(lián)來到大門下,，爸爸把漿糊涂在門墻上，我們急忙把對(duì)聯(lián)貼了上去,。

除夕家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,，我們也不例外，我們一家子團(tuán)聚在桌子邊,，一齊吃團(tuán)圓飯,，喝團(tuán)圓湯，歡迎新的一年到來,，媽媽一邊吃一邊吩咐我說：“不能打破東西,，也不能說”壞話，呀!

到了初一,，早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋,，爸爸媽媽和我來到爸爸媽媽、叔叔阿姨,、外公外婆家拜年,，人人都說我“長(zhǎng)高了，懂事了,，學(xué)習(xí)提高了,。”

每個(gè)人都給我紅包,，我對(duì)他們說：“恭喜發(fā)財(cái),，新年歡樂?！?/p>

正月十五的時(shí)候,，我們那里就不像北方那么熱鬧了，只是吃“狀元圓”而已,，可是,，聽說世紀(jì)公園,、泉州公園晚上卻是燈火通明，一眼望去,，都能看見幾百盞燈來,，要是我能親眼一見,，那就太好了,。

春節(jié)，每年都僅有那么一次,，真是令人回味啊!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師：

大家好!

我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國,，讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),。但在那期間，他遇到了些中國同胞,，他們不但主張廢除中醫(yī),，還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。

聽了這個(gè),，我感到特別驚訝!這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思：什么是國際公民?怎么又才能成為一個(gè)國際公民呢?難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?

當(dāng)然不是!在我看來,，國際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,，才有可能成為國際公民!換句話說，國際公民從家里做起!要成為國際公民,，我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份,，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰,，要做些什么,，向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重,。比如說孔子,，他可是什么外語都不會(huì)說，但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn),，他成了一個(gè)無人不知的中國人;成龍,，作為一個(gè)中國的文化大使，之所以被廣受歡迎,，不是因?yàn)樗┡Ｗ?，喝可口可樂，而是他的中國功夫,，和他那低調(diào)的微笑!

所以,，大家看,，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味,，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失,。要在世界做好一個(gè)國際公民，先得在中國做好一個(gè)中國人!

女士們先生們,，全球化是我們無法逃避的時(shí)代潮流,，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,，我們才能成為一個(gè)真正的國際公民!

謝謝!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇七

各位老師,、親愛的同學(xué)們：

大家好!

春節(jié)的習(xí)俗可多了!有貼春聯(lián)、貼“?！弊?、剪窗花等等。

春聯(lián)也叫門對(duì),、春貼,、對(duì)聯(lián)、對(duì)子等,，它以工整,、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔,、精巧的文字抒發(fā)完美愿望,，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),，無論城市還是農(nóng)村,，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日添加喜慶氣氛,。

春聯(lián)的種類很多,，根據(jù)其使用場(chǎng)所，可分為門心,、框?qū)?、橫披、春條等,?！伴T心”貼在門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N在左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不一樣的資料，貼在相應(yīng)的地方,。

去年的春節(jié)我們家還貼了一個(gè)倒“?！弊帜亍４汗?jié)貼“?！弊?，也是我國民間由來已久的風(fēng)俗,。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”、“福運(yùn)”,，干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”,。

“?！弊值官N在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當(dāng)年用“?！弊肿靼涤洔?zhǔn)備殺人,。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍,，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)“?！弊帧?/p>

馬皇后的旨意自然沒人敢違抗,，于是家家門上都貼了“?！弊帧Ｆ渲杏袘羧思也蛔R(shí)字,，竟把“?！弊仲N倒了。第二天,，皇帝派人上街查看,，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字,，還有一家把“?！弊仲N倒了?；实勐犃朔A報(bào)大怒,，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,，忙對(duì)朱元漳說：“那家人明白您今日來訪,，故意把福字貼倒了，這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽有道理,，便下令放人,，一場(chǎng)大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來,，一求吉利,，二為紀(jì)念馬皇后。

春節(jié)的習(xí)俗五花八門,，豐富多彩,，我真盼望春節(jié)能早日到來!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇八

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富，深邃的人文內(nèi)涵,，是它,，讓我們感受到書法那無與倫比的藝術(shù)美;是它，讓我們體會(huì)到詩詞的格律美;是它,，讓我們悟到傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)涵美,。這些傳統(tǒng)文化，仍流傳在我心中,。王羲之的行書堪稱“天下第一行書”,，他行筆瀟灑飄逸，筆勢(shì)委婉含蓄,，如行云流水,。故有唐太宗贊之曰：“飄若浮云，矯若驚龍,?！泵鞔w涵的《石墨鐫華》，用筆方正,，且能于方正中見險(xiǎn)絕,，字畫的安排緊湊、勻稱,，間架開闊穩(wěn)健,，堪稱“正書第一?！睎|漢書法家張芝,，用筆放縱，筆勢(shì)連綿環(huán)繞,，字形奇變百出,，不計(jì)一筆一字的工拙，力求氣勢(shì)暢達(dá)豪放,，大起大落,，放任不羈，有“草圣”之稱,。這就是書法那與眾不同的美,。

傳統(tǒng)文化把我卷進(jìn)書中，讓我去領(lǐng)悟詩詞的奧秘,，文言的精華,。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”!杜甫不愧為詩圣,，即使面對(duì)自己如此凄慘的處境仍期盼天下寒士成得到廣廈的庇護(hù),，仍期盼著統(tǒng)治者能任用賢能之才，仍期盼著祖國能繁榮昌盛!“壯志饑餐胡虜肉,，笑談渴飲匈奴血”我被這豪邁的違章吸引了去,，原來是金英雄，是無辜冤死的岳飛啊!他是如此威武,，如此神勇,，如此有志向，定要“踏破賀蘭山缺”,。

“三人行,，必有我?guī)熝伞弊哌M(jìn)孔子的世界，你是否聽到三千弟子的吟讀?“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海,。”走進(jìn)李白的世界,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他不會(huì)因朝庭而失落,，面對(duì)奢侈的長(zhǎng)安,，他反而“停杯投籌不能食”,。不愿與世人同流合污，宋愨說過“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪”,，這讓李白自信“天生我材必有用”,，因?yàn)槔畎椎氖澜缡切撵`可以自由翱翔，不受拘束的世界,。

我靜靜地走著,，我聆聽到了蘇軾因?yàn)橛辛巳碎g真情的美好期盼而唱“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”,，我聆聽到了范仲淹因?yàn)橛辛讼肓⒐w家的期盼而育“濁酒一杯家萬里,，燕然夫勒歸無計(jì)”，更聆聽到了魯迅先生救國救民的深情期盼“寄意寒星荃不察,，我以我血薦軒轅,。

”因?yàn)橛辛诉@些偉大的詩人、作家,，中華民族經(jīng)過五千年的坎坷仍屹立于東方不倒!

傳統(tǒng)習(xí)俗至今仍有保留,。有這樣一個(gè)傳說：在農(nóng)歷五月初五那天，屈原含冤投江而逝,，有人怕江里的魚去吃屈原的身體,，就用粽葉裹著米飯纏成一個(gè)一個(gè)的，然后用龍舟去喂食。所以每年端午要吃粽子,，劃龍舟,。有一個(gè)傳說：春節(jié)那天，年獸要來吃人,，因?yàn)楹芘录t色和火光,，所以每年春節(jié)，家家戶戶都貼春聯(lián)放鞭炮,。有一個(gè)傳說：嫦娥奔月,，人們?yōu)榱思o(jì)念她又制作了月餅，中秋節(jié)時(shí),，望著明月,，便會(huì)想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的家人。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)習(xí)俗,，讓傳統(tǒng)文化充滿古風(fēng),，古氣。傳統(tǒng)文化,，五千年來的歷史文明,，仍在流傳、流傳著……

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇九

上下五千年,，中國一路風(fēng)塵仆仆走來,，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今日,，一提及中國傳統(tǒng)禮儀,，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西,。所以,，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請(qǐng)教,。時(shí)值隆冬,，天寒地凍，來到程家時(shí),，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師，就恭恭敬敬立在門外,，等候先生醒來,，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),，只見她遍身披雪,。腳下雪已有一尺多后了。此后,，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談,。

禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范,，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,。古人云“不學(xué)禮，無以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,，就懂得尊老愛幼,，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),，就用自我的身體將父母的被子溫暖后,，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,，以侍奉父母安寢,。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母,，從小事做起,。

近百年來，由于種.種原因,，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,，心已經(jīng)沒了,，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心,。

唐朝貞觀年間,，西城回綸國是大唐的藩國，一次,，回綸國為了表示對(duì)大唐的友好,，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝,。途中,，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝,，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實(shí),，不辱使命,，從此，“千里送鵝毛,，禮輕情意重”的故事干為流傳開來,。

中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,，傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大,。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞,，中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它,，國人將迷失自我;沒有它,，中國便只剩下一個(gè)空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展,，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自我的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的，有害的,。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化,。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé)，僅有這樣,，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十

孔子曰：“人能弘道,，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅,，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中,，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,，這便是—民族精神,。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界,，形成自己特有語言,，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,，高尚品格和堅(jiān)定志向,。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”,，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神,、延安精神,、抗洪精神，等等一切為祖國,，為人民勇往直前,，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義,。

xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,，國家應(yīng)該倡導(dǎo),，鼓勵(lì)這種精神，使國民具備這種精神,，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動(dòng)力,。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。

當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神,，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新,、知難而進(jìn)、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息,、清正廉潔、永不自滿,，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì),，為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,，我們要抓住機(jī)遇,，反復(fù)提煉，不斷總結(jié),，為民族精神的寶庫增光添彩,，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn),。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,，不畏艱難的偉大精神。而且,，正是這種不屈的民族精神,，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林,。作為祖國后代的我們,，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神,，立志報(bào)效祖國,。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對(duì)我們的要求,。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水,、施肥吧!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師，親愛的同學(xué)們,，大家好!

我是來自,。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化,，展名校學(xué)子風(fēng)采,。

浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空,，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,，吾將上下而求索”,，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國,?！案毁F不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄,。還有岳飛精忠報(bào)國的故事,，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷,，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,，中國人演繹了多少了不起的神話!

梁?jiǎn)⒊壬缇驼f過：少年富則國富,，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為祖國未來接班人的我們,，肩上的責(zé)任重大,。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,，是青年全面發(fā)展的需要,。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向,。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶,，一句貼心的問候,，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌,，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),，“敬業(yè)樂群、臻于至善”,，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,，但是我堅(jiān)信,，潤物細(xì)無聲，終有一天,，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心,。

我們是華夏兒女，炎黃子孫,，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,。

“俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝,?！蔽磥韺儆谖覀儯澜鐚儆谖覀?，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢,，謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十二

尊敬的老師們同學(xué)們：

你們好!

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程,，下面列舉的這些節(jié)日,，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的,，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面,。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過程,。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國古代的這些節(jié)日,，大多和天文,、歷法、數(shù)學(xué),，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,，到戰(zhàn)國時(shí)期,，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備,，后來的傳統(tǒng)節(jié)日,，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,，還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程,。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,，所有這些,，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感,。

到漢代,，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代,，漢代是中國統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展,，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件,。

節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,，成為真正的佳節(jié)良辰。從此,，節(jié)日變得歡快喜慶,，豐富多采，許多體育,、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開來,，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,，經(jīng)久不衰。

值得一提的是,，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,，歷代的文人雅士,、詩人墨客,，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,，這些詩文膾炙人口,，被廣為傳頌,，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),，精彩浪漫,，大俗中透著大雅,，雅俗共賞,。

中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,，一到過節(jié)，舉國同慶,，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十三

各位老師,，各位學(xué)長(zhǎng),，各位前輩，各位小朋友們：

大家好!(向與會(huì)人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人,，給了我這次匯報(bào),、學(xué)習(xí)、歷練的機(jī)會(huì)!(向籌辦者鞠躬)

我先自我介紹一下：我是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播,、經(jīng)典誦讀力行的受益者,。去年在這里，我向大家匯報(bào)了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》,，今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí),、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點(diǎn)滴心得。

自__年以來我和孩子們一起,，在王老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》,、《中庸》、《論語》,、《孟子》,、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作;按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求,，一路走來,，可謂有酸也有甜，有苦也有辣!總起來說,，可謂受益匪淺,。

首先，和老師講得一樣,，通過和孩子們誦讀經(jīng)典,，我自己有了很大的進(jìn)步。

圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”,、“克念作圣”,、“行有不得者，皆反求諸己”,、“吾日三省吾身”等等,。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài)，不再以自我為中心,，脾氣不再暴躁,，開始反躬自省等等。正是這些改變,，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅,，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長(zhǎng)營造了比較和諧的家庭環(huán)境;也正是這些改變,，讓我對(duì)自己的命運(yùn)不再有抱怨,、嗔恨，明白了一切都是自己感召來的,，只有從自己的內(nèi)心真正改變開始,，從自己的點(diǎn)滴行動(dòng)無怨無悔的改變開始，做到“在邦無怨,、在家無怨”,，才能改變自己的命運(yùn)。真的,，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧,，學(xué)了以后,，相信;體解圣人心愿放下個(gè)人利益、顏面,，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生,、利益社會(huì)，大同不至,，誓不停息,，死而后已!;《論語》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn),，仁以為己任,，不亦重乎?死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”立大志向，知難而進(jìn),，永不停息,，是行，信,、愿、行三者具矣,，在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下,，我想我們的生命一定會(huì)大放光明，價(jià)值倍增!感恩老師的引導(dǎo),，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

再有,，以前我是一個(gè)心理素質(zhì)極差，信心極為不足的人,，三個(gè)人一起都不會(huì)不敢大聲致詞,，看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了，當(dāng)快輪到自己的時(shí)候,，心里就怦怦跳,，上臺(tái)后，本來準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來,，通過和孩子一起讀書,，我有了信心和內(nèi)容，我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典,，這大概就是“腹有詩書氣自華”吧!再一次感恩老師的引導(dǎo),，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

其次，是通過讀經(jīng)典孩子們的變化,。

別人的孩子看電視,、玩玩具、打游戲,、看動(dòng)畫的時(shí)候,，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的，時(shí)間久了，我的孩子和家長(zhǎng)聽話的學(xué)生讀書的時(shí)候和別的孩子看電視,、玩玩具,、打游戲一樣愉悅，一樣投入,。只要有文字,、有書的地方。孩子們很快就會(huì)靜下來,，沉浸其中,。這大概就是“志于道”的樂趣，大膽的比對(duì)一下,，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食,，一瓢飲，在陋巷,，人不堪其憂,，回也，不改其樂”的狀態(tài)和境界吧!這種狀態(tài),，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎?智慧的家長(zhǎng)們,，有緣到場(chǎng)的朋友們，讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視,、游戲,、肆無忌憚的玩耍、看動(dòng)畫,，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈,，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣,，很痛苦——不要再讓孩子一時(shí)表面愉悅,，一生空空碌碌無為了!今天讀圣賢書，好像苦了一點(diǎn),，可苦一陣子,，幸福一輩子，雖苦亦樂,，雖嚴(yán),，是真愛呀!

另有今年暑假，我們?nèi)兆x誦論語,，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人,，一個(gè)月下來，孩子們經(jīng)過一段時(shí)間的適應(yīng),，甚至逆反,，由于寄宿,，最終適應(yīng)下來，浮躁的貪欲,，自我意識(shí)大大減少,，繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書,，是口誦心惟,，是熟讀玩味，念茲在茲,，浸入心靈,，見諸言行。所以,，朋友們,，及早為之，及早受益,，事半功倍!

還有,，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中，我們得到了北京讀經(jīng)教育推廣中心,、北京華藏圖書館,、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔先生,、圣城曲阜儒者聯(lián)合會(huì)段會(huì)長(zhǎng)等等各界人士的無私幫助，讓我體會(huì)到了“君子敬而無失,，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤,，必有鄰”的圣言真實(shí)不虛!當(dāng)然,，我們也遇到了很多的不理解、不支持,，甚至嘲諷,，老子講“人心惟危，道心惟微”,，我們明白：這是很正常的,，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠(yuǎn)”的圣言量!天下實(shí)現(xiàn)仁愛,、德治,、禮制，是孔夫子的理想,，也是每一個(gè)有血性的人應(yīng)該有的理想,，可以講,，這個(gè)理想是無限量的大愿，幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的,，有人講:“世風(fēng)日下,，人心不古”，我說：“人心不古古亦然,，古代不也有大舜的繼母,、父親和弟弟、也有閔子騫的母親,、也有盜跖嘛?”而且我敢說,，未來，只要有人類,，就一定會(huì)這樣,，這也正是一代代志士死而后已的不竭動(dòng)力所在，也正因?yàn)槿绱?，才需要我們一代又一代人,，前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境,，有智慧的人們,，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無反顧的加入進(jìn)來吧!

老子說,，上士聞道,，勤而行之;中士問道，若存若亡;下士聞道,，大笑之,。朋友們，現(xiàn)在您怎么想的,，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人,、和志向傳人應(yīng)該都是上士!子曰：聞義不能徒，不善不能改,，是吾憂也,。 孔子說：聽到了正義的道理，卻不能馬上實(shí)行,，身上的缺點(diǎn)也不能改正,，這些都是我所憂慮的?？鬃舆€說：見義不為,，無勇也!

謹(jǐn)以此言與大家共勉!謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十四

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

古有王羲之的行書《蘭亭集序》,，“飄若浮云,，矯若驚龍”“天機(jī)流布,，挺然秀出”。張芝臨池學(xué)書,，池水盡黑之癡迷,。而今，世界上的各個(gè)國家都對(duì)漢字有所向往與迷戀,。漢字如同一幅奇特的山水畫,，富有韻味而又散發(fā)著無窮的魅力!

當(dāng)然，中華文學(xué)著作也頗有一番韻味,。淺吟低唱幾千年積淀的醇厚情懷,，這種奇妙的時(shí)空交錯(cuò)之旅，的確進(jìn)行于各類文學(xué)之中,。文學(xué)具有張力,，墨香似乎依舊淡淡溢出，優(yōu)美的重章疊句也跨越幾千年抵達(dá)心靈,。

仰望浩瀚星空,，出色的中華傳統(tǒng)不也是中華文化的一大特色嗎?古有孔融三歲讓梨，花木蘭替父從征,，“羊有跪乳之恩,，烏鴉有反哺之情”，李密一封書信《陳情表》道出了孝子的深情;今有孟佩杰背母上學(xué),，用稚嫩的肩膀把對(duì)母親的孝意詮釋地淋漓盡致,，中華傳統(tǒng)如一條綿延不盡的長(zhǎng)河，奔流不息,，譜寫著一篇篇?jiǎng)尤说男⒆忧樯睢?/p>

“江山代有才人出,，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！比寮覍W(xué)派的開創(chuàng)者孔子胸襟寬廣、曠達(dá),，其閱歷指引一代代莘莘學(xué)子,，羽化于三千弟子之間。落在現(xiàn)實(shí)里,，再化成香泥,，以滋養(yǎng)萬代。蘇東坡感悟于天地,，誦明月之詩,，歌窈窕之章，使人們懂得了遠(yuǎn)離喧嘩的恬淡,，進(jìn)而感知”閑花落地聽無聲“的瀟灑,，何等無求,，何等自由無礙。曹孟德的“日月之行,，若出其中,，星漢燦爛，若出其里”,，彰顯了其統(tǒng)一天下的決心和頑強(qiáng)進(jìn)取的精神……

從古至今,，流傳下的節(jié)日風(fēng)俗也是中華文化的瑰寶。因紀(jì)念偉大的詩人屈原而流傳下端午節(jié),，人們?cè)谶@天賽龍舟,，向江河中扔粽子，據(jù)說是為了保護(hù)他的肉體不受魚的侵害,。最具特色的要數(shù)春節(jié)了,，貼春聯(lián)，向長(zhǎng)輩拜年,，辭舊迎新……

窗外,，一輪皎潔的明月，裹著淡淡的光輝,，似乎映射著中華五千年的文化積淀,。縱使那些人與事已逝去,，但這些文化積淀將永遠(yuǎn)融匯在歷史的河流中,，在歲月的錚錚樂音中顯現(xiàn)扣人心靈的旋律!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十五

老師們、同學(xué)們：

大家早上好!

今天我國旗下講話的主題是喜迎端午節(jié),，農(nóng)歷的五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),，今年的端午節(jié)是6月18日。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在20__多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,，最有名的是《離騷》。后來,，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城,。楚國失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀割,，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊,，跳進(jìn)了淚羅江。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體,，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

兩千年之后的今天，和屈原不同,，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),，人民幸福,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該知道自己幸福的生活來之不易,，珍惜我們寬敞明亮的教室,，珍惜我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)：“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié),?！保Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳?，彼此勉勵(lì),，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績(jī),，過一個(gè)愉快的端午節(jié),。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十六

從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,，到唐朝多姿的詩歌,，再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……

從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,，換做淺吟低唱”,，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……

飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,，春秋歌未央,。

你是否知道，曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,，有一個(gè)朝代叫漢唐，有一條河流叫長(zhǎng)江?

當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無棱,，天地合,，乃敢與君絕”，你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知,，長(zhǎng)命無絕衰,。山無陵，江水為竭,，冬雷震震,，夏雨雪，天地合,，乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地,，實(shí)事求是”，你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,，實(shí)事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”,，當(dāng)你迷戀日本動(dòng)漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事,，是否知道昆曲的歷史,，知道十二木卡姆的聲音……

傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史,，它是先人們的精神積淀,，是千百年來的傳承。

而在今日,，在這個(gè)充滿利益,，熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去,。我們像迷路的孩子,，回頭張望，卻找不到回家的路,。那個(gè),，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個(gè),，我們的精神家園,。

在今日，君不見上元燈節(jié)賞花燈,，君不見端午賽舟掛香符,，君不見盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺，君不見重陽登高插茱萸,。我們不再欣賞“融四歲,，能讓梨;香九齡，能溫席”,，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美,。你知道多少種語言在流逝嗎，你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎,，你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎,，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……

作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢?

古語有言：大學(xué)之道,，在明明德,，在新民，在止于至善,。

“少年智則國智,，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng),，少年獨(dú)立則國獨(dú)立,，少年自由則國自由,，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲,，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭,，少年指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動(dòng)地球,，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……

一個(gè)民族,，一個(gè)國家,，如果忘記了過去，會(huì)怎么樣?它該如何向前,，如何大踏步地走在世界前面,。身為祖國的未來，如果我們不珍惜,，不繼承,，它們將如何保全自我?未來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技,，都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心,。

先人曾說：“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”,，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者,，先正其心;……心正而后身修,，身修而后家齊，家齊而后國治,，國治而后天下平,。”清代學(xué)者張橫渠說：“為天地立心,，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平,?！苯裉欤覀兩星也徽劮瞰I(xiàn)社會(huì),，不談為國捐軀,，但我們要知道什么才是我們中國人的根基,。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天,。

你看：渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳，巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,，調(diào)一杯藍(lán)色的愁緒,，敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子，正書寫著古老的故事……

讓我們回到繁華的盛唐,，與李太白一起酒入豪腸,，與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng);讓我們回到如畫的江南，醉心于三國的爾虞我詐,，感傷于西廂的且悲且愴,。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我們共同的力量,，讓我們一起,，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌,。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十七

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

中國傳統(tǒng)文化綿延不絕，歷久彌新,。在這個(gè)渾然的星體上,，有一片九百六十萬平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。

每個(gè)人都生活在一定的文化環(huán)境中,，文化環(huán)境中對(duì)人的影響,，往往很大，從我們出生的那一天起,，就受到中華文化的影響,。那端午的龍舟，中秋的月餅,，清明的寒食無不顯著中華文化的特點(diǎn),。那么，從總體來看,，中華文化的特點(diǎn)有哪些呢?

中國傳統(tǒng)文化是尚群的文化,。小到家庭，大到國家,，民族都是群,，而群就是公?！抖Y記》所說的“天下為公”已經(jīng)成為至理名言,。在公與私之間,，往往以公為先。范仲淹在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”說的就是這個(gè)道理,。中國詩人中有許多都是興國利民為已任，舍身為公,，維系群體的利益已經(jīng)成為一種美德,。

中國傳統(tǒng)文化是上義的文化。義,，既包含這對(duì)朋友和家人的義，又包含著對(duì)君主和國家的義,。中國古代的俠客精神,，“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義，重義氣,，對(duì)君主,，則有臣下對(duì)帝王的“賊未授首，義在必死”之言,，表明臣子對(duì)君主的忠心,。在三國時(shí)期，諸葛亮為報(bào)劉備的知遇之恩,，就一生追隨,，輔佐劉備，劉禪三主,，至死仍在為蜀國謀劃大事,，這就很好的表現(xiàn)了“義”這一精神。

中國傳統(tǒng)文化包含著強(qiáng)烈的人文精神,。人文精神有兩層含義：一是對(duì)人的尊崇,，二是對(duì)人的品性和節(jié)操的肯定。唐太宗說過：水能載舟亦能覆舟,。推廣到治國,，則為人民既能擁護(hù)一個(gè)王朝，也能推翻它,，表現(xiàn)了對(duì)人的肯定,。中華文化重視人的節(jié)操和修養(yǎng)則是注重人的道德素質(zhì)，追求人格的完美,。孟子有一段名言：富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,。在古代,，道德和智能完美的人,，就是圣賢。例如孔子被成為圣人;他的三千弟子中有七十三位最好的被稱為賢人,。中華文化以人心為主心,，以圣賢為中心，只要認(rèn)真修養(yǎng),，“人皆可以為堯舜”

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十八

同學(xué)們,、老師們：

早上好！今天國旗下講話的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》,。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格,，不可能立于世界民族之林,。

在抗擊非典的這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身,、前仆后繼,，在生死線上，以血肉之軀筑起生命的防線,。他們用無私,、勇敢和忠誠，悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神,。

從古到今,，中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例，其實(shí)這一精神,，同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活,。對(duì)于同學(xué)們來說，首先要做“改陋習(xí),、樹新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,，從我做起、從現(xiàn)在做起,，從一點(diǎn)一滴做起,。

下課后，能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,，走廊上,、陽臺(tái)上、樓梯口,、操場(chǎng)上,，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,，多些朗朗的讀書聲,，多些有益身心健康的活動(dòng),，多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地,。勤奮學(xué)習(xí),、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。

民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上,，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐,，千萬不能任性妄為，傾倒大量的飯菜,，浪費(fèi)糧食,，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”,，一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗,，不能因?yàn)樘羰场⒇澩?、愛吃零食等不良的?xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。

講衛(wèi)生,，勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分,，不破壞學(xué)校的公物，不亂采摘花朵樹葉,，不折斷樹枝打鬧嬉戲,，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰,、踐踏草坪,，同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果，不惡意破壞,，主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué),，齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

弘揚(yáng)民族精神,，展示中華民族的風(fēng)采,，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起,，講文明,、講衛(wèi)生、講科學(xué),，刻苦學(xué)習(xí),、努力拼搏，打好一切基礎(chǔ),，長(zhǎng)大后為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十九

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

近年來，隨著全球化的高速發(fā)展和人們對(duì)娛樂生活的需求的提升,，“韓流”,、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國崛起，其迅猛的來襲與滲透,，不僅主導(dǎo)了我國影視業(yè)文化等的發(fā)展,，也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”,、“韓范”,，成為了這種新興文化的追捧者和擁護(hù)者，而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,，這些人卻絲毫不知,。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴(kuò)大下去，遲早有一天,，我們的娛樂文化中將再不見一絲自己的特色,，人們的思維、行為方式將徹底改變,。

是什么,，導(dǎo)致外來文化順利侵襲，并且,，從某種意義上來說,，取代了傳統(tǒng)文化在主流社會(huì)中應(yīng)有的地位?是因?yàn)樗鼈儭皶r(shí)尚”，它們“流行”,，它們?yōu)槿藥怼俺绷髑嗄辍钡臉?biāo)志?還是因?yàn)樵谀承┢鋼碜o(hù)者的眼中,，傳統(tǒng)文化太“俗套”，已經(jīng)“過時(shí)”了,，配不上他們追趕新風(fēng)尚的匆匆步伐?追根到底,，使這些人對(duì)文化，尤其是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不到位,，不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義,，失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。

然而,，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,，是一個(gè)國家保留自身特色的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族不被全球化的洪流所淹沒,、不被文化入侵所同化的根本,，也是一個(gè)人不忘根的底線。現(xiàn)今世界，信息通訊如此發(fā)達(dá),，人們很容易便可以對(duì)世界另一端的文化習(xí)俗了如指掌,，因新鮮感而為之癡迷，甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,，而忘記自己本應(yīng)代表的東西,。不堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，在外來文化潮流的沖擊下,，便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏,，便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子,。試想,，如果身為一個(gè)中國人卻毫不了解自己的文化，說外語,，著洋裝,，慶祝著洋節(jié)日，宣揚(yáng)著他國精神,，他談何對(duì)得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅(jiān)守,，只會(huì)在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅，到頭來成為文化交流中可悲的犧牲品,。只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,，我們才能不忘本，才能活出民族特色,，讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。

同時(shí),，只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,，才能將其源源不斷地傳承下去，讓我們的子孫后代感受到它的魅力,。我國有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累,，千年前的金戈鐵馬，百年前的琴棋書畫,，一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的智慧,，將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚(yáng)下去是每個(gè)中國人必須承擔(dān)的歷史使命。四大文明古國中,，只有中國文化不曾間斷地流傳至今,，正是因?yàn)槊砍看加袌?jiān)守傳統(tǒng)文化的人。宋元時(shí)期,，北人南侵之際,，中原人被迫大規(guī)模南遷，他們翻山越嶺,，忍辱負(fù)重,，四海為家,，卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅(jiān)守,，給南方帶來了先進(jìn)的文化,，擴(kuò)大了中華的版圖，也使中華文明沒有就此中斷,。古人尚能如此,，如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里，我們不應(yīng)該感到羞愧嗎?

堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,，是民族的根本,，更是每個(gè)國人的歷史使命。讓我們從身邊的細(xì)微處入手,，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,，理解傳統(tǒng)文化，繼承,、堅(jiān)守并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二十

大家好，我叫孫,，今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,，擇鄰處,，子不學(xué)，斷機(jī)杼,，竇燕山,，有義方，教五子,，名俱揚(yáng)”,。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂,，吹進(jìn)我們的心靈,，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng),，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，美麗情滿中華。

神州大地,，國家傳承千年,，何為國學(xué)?那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財(cái)富,，文化深沉,。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,，“養(yǎng)不教,，父之過，教不嚴(yán),，師之惰”句雖短,，意深刻?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué),，不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,，其中必有可以做我老師的人,，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請(qǐng)教,，第三句告訴我們要真誠對(duì)待朋友,，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言,，意義深刻,，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博,，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴,。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”,，國學(xué)里有太多取之不盡,，用之不竭的人生智慧,，淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn)。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,，我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒,，以古為鏡,，建立正確的人生觀、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng),，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)!

詩韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子,，說是學(xué)校要舉行國學(xué)經(jīng)典的演講比賽。

謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二十一

開展傳統(tǒng)文化教育,，是我校鮮明的辦學(xué)特色,。我們伴著《弟子規(guī)》成長(zhǎng)，《論語》《孟子》《學(xué)記》《孝經(jīng)》等文化經(jīng)典,，陶冶著我們的情操,，塑造著我們的性格。特別是《傳承傳統(tǒng)文化,，共筑精神家園》一書,，對(duì)我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。原來我們的古代文化是如此的博大精深,，燦爛輝煌,，我從中汲取了強(qiáng)大的精神力量。

我覺得中華文化的核心就是強(qiáng)烈的愛國精神,，這是中華民族五千年生生不息,、繁榮昌盛的精神之源泉。世界上有四大文明古國,，唯一沒有中斷一直發(fā)展到今天的就是華夏文明,，華夏文明之所以長(zhǎng)盛不衰，靠得就是中華文化中的愛國精神,。

中華民族的愛國精神驚天動(dòng)地,、氣貫長(zhǎng)虹，留下了一段段佳話：陽高犒師,，屈原投江,，楊業(yè)碰碑，蘇武牧羊,，岳母刺字,，秀夫跳崖，關(guān)天培長(zhǎng)須飄飄,、血染戰(zhàn)袍,，左宗棠抬著棺木進(jìn)軍_q。正是強(qiáng)大的愛國精神,，才使中華民族五千年屹立于世界東方!

中華民族是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)耕民族,，歷史上它在不斷的受著異族的侵略。但是有兩種結(jié)局,，一種是被我們打跑了,，一種是被我們的文化同化了,。野蠻的匈奴族被我們趕到了歐洲，強(qiáng)悍的突厥族被我們趕到了西亞,。鮮卑族,、羯族、氐族,、女真族,、蒙古族、滿族都被中華文化所同化,，最后成為中華民族大家庭的一員,。到了近代，西方列強(qiáng)想瓜分中國的美夢(mèng)依舊被我們的愛國精神打碎,。日本對(duì)我國發(fā)動(dòng)了兩次侵略戰(zhàn)爭(zhēng),，最終被我們愛國精神打敗。

今天,，我們正在走在民族復(fù)興的路上,。但是，以美國為首的西方國家不愿意讓我們崛起,，在不斷遏止我們,。炸毀了我國的駐南聯(lián)盟使館，在南海上空撞毀了我們的戰(zhàn)機(jī),，借口朝鮮核實(shí)驗(yàn),，聯(lián)合韓國、日本,，在我們家門口大搞軍事演習(xí),，航母編隊(duì)耀武揚(yáng)威開進(jìn)了我國的南海。日本把我國的領(lǐng)土釣魚島國有化,，又是修改和平憲法,，又是海外派兵。菲律賓,、越南也跟著美國跳腳,，不斷侵占我國的南海島礁。

我奉勸美國及其走狗們,，翻開歷史看看,，你們想征服中國，那是白日做夢(mèng),，癡心妄想,。歷史上無論北方的草原狼,，還是歐洲的森林狼都在我們面前俯首稱臣,。匈奴突厥厲害吧,，被我們打跑了;倭寇厲害吧，被我們打跑了;美國厲害吧,，在朝鮮,、在越南，被我們打服了!讓一切虎豹豺狼,，在中華民族偉大的愛國精神面前發(fā)抖吧!

我們也應(yīng)該看到,，通向民族復(fù)興的道路充滿艱險(xiǎn)，而實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的大任,，將要落在我們肩上,。但是，我們很多的青少年,，不思進(jìn)取,，玩世不恭，游戲人生,。他們貪圖享樂,，游手好閑，向父母要吃要穿,。假日里,，他們整天拿著手機(jī)刷屏，坐在電腦前打游戲,。在學(xué)校,，他們得過且過，不愿刻苦用功,。他們完全不知強(qiáng)盜們已武裝到牙齒,，就要?dú)⑦M(jìn)我們的家口。

少年智則國智,，少年強(qiáng)則國強(qiáng),。民族復(fù)興，我們重任在肩,，任重道遠(yuǎn),。我們要樹立“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大志向，我們要深知“生于憂患,，死于安樂”的道理,，我們要通過“誠意正心，格物致知,，修身”實(shí)現(xiàn)“齊家,、治國、平天下”的理想,?！缎⒔?jīng)》說“夫孝,，始于事親，中于事君,，終于立身”,，我們要孝敬父母，關(guān)心集體,，報(bào)效國家,，建功立業(yè)!

我們要從中華傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的愛國精神,，樹立遠(yuǎn)大的報(bào)國志向,，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興刻苦學(xué)習(xí)。當(dāng)有一天祖國需要我的時(shí)候,，我一定會(huì)昂首挺胸,，勇往直前!