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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 最新國(guó)學(xué)心得體會(huì)200字 國(guó)學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短(十三篇)

最新國(guó)學(xué)心得體會(huì)200字 國(guó)學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短(十三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-01 13:00:07
最新國(guó)學(xué)心得體會(huì)200字 國(guó)學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短(十三篇)
時(shí)間:2023-03-01 13:00:07     小編:zdfb

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),,就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家,。

國(guó)學(xué)心得體會(huì)200字 國(guó)學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

20xx年接觸到國(guó)學(xué)經(jīng)典,,才明白國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀,、最有價(jià)值的典范性著作,。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,相當(dāng)于和一位充滿智慧的老人交朋友,,輕松的接受他的教誨,、吸取他的智慧。讀經(jīng)典一部,,勝雜書萬卷,。在孩子年齡還小的時(shí)候,熟讀一些有高度價(jià)值的書,,可以終身受益,。

借助中心校“讓孩子們海量閱讀”的活動(dòng),,我就開始和孩子們一起學(xué)習(xí),。到目前為至,我和孩子們已經(jīng)讀完了《千字文》,、《百家姓》,、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等,。和兒子兵兵讀完了《易經(jīng)》,、《大學(xué)中庸》、《老子》,、《千字文》,、《百家姓》、《三字經(jīng)》,、《笠翁對(duì)韻》,、《朱子治家格言》、《少年兒童詩(shī)詞啟蒙》,,現(xiàn)在正在讀《孟子》,、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》,。

在誦讀中孩子變得有愛心了,。每當(dāng)我在家里蹲下摘菜的時(shí)候,,兵兵就會(huì)邊搬來一個(gè)板凳邊說:“媽媽,,你辛苦了,,請(qǐng)坐?!泵慨?dāng)我在教室掃地時(shí),,總有孩子說:“老師辛苦了,我們會(huì)自己掃,?!泵慨?dāng)我聲音沙啞時(shí),總會(huì)有孩子給我倒杯水,。

在誦讀中孩子們變得講禮儀,。一天早上,看到郭煜鑫,,喊他,,可他沒答應(yīng),邊上的同學(xué)們都說他不愛說話,。針對(duì)此種情況,,我及時(shí)教孩子們誦讀《弟子規(guī)》:父母呼,應(yīng)勿緩,。父母命,,行勿懶。下午,,在校門口又見到郭煜鑫,,再次喊他,他馬上站好,,說:“老師好,。”我欣慰的笑了,。

在誦讀中孩子的想象力豐富了,。一次我在切土豆,兵兵走過來,,看著土豆就說:“土豆,,土豆,煮豆燃豆萁,,豆在釜中泣,。本是同根生,相煎何太急,?!甭牭奖x詩(shī),心里很驚訝,從土豆都能想到《七步詩(shī)》真是太棒了,。我就問他:“你看到土豆,,是怎么想到《七步詩(shī)》的?”他說土豆,,煮豆,,都有一個(gè)豆字??吹酱箫L(fēng)他會(huì)脫口而出:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮定四方,?!?/p>

清明節(jié)前一天,我問同學(xué)們明天是什么節(jié)日,,同學(xué)們異口同聲地說是清明節(jié),,一說清明孩子們就爭(zhēng)先恐后的背道:清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,。借問酒家何處有,,牧童遙指杏花村。又背魏野的《清明》:無花無酒過清明,,興味蕭然似野僧,。昨日鄰家乞薪火,曉窗分與讀書燈,??吹胶⒆觽兡苡晒?jié)日想到古詩(shī),心里真是樂開了花,??磥碚b讀對(duì)孩子們的影響挺大的。

在誦讀中孩子的識(shí)字量增加了,,興趣提高了,。一次課堂上,我讓同學(xué)們預(yù)習(xí)《陽光》,,同學(xué)們一下就讀出來了:陽光像金子,,灑遍田野,高山和小河,?!瓣枺?,金,,野這幾個(gè)字都還沒學(xué),,你們是怎么認(rèn)識(shí)的?”同學(xué)們七嘴八舌的說:“老師,,看看《格林童話》就認(rèn)識(shí)了,。”“是在讀書的時(shí)候認(rèn)識(shí)的,,我還認(rèn)識(shí)好多字呢,!”我故作驚訝的感嘆道:原來讀書有認(rèn)識(shí)生字的好處呀!這是孩子們又接上了:讀書還可以知道好多的事,,認(rèn)識(shí)好多的朋友,明白好多的道理,,游玩沒去過的地方呢,!我趁熱打鐵,既然書有這么神奇的力量,,那就讓我們多讀書,,讀好書!我的孩子們真的迷上了讀書,,每天午飯,、晚飯后總能看到他們癡迷在書中的身影。

經(jīng)常誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,,孩子不僅變得孝順父母,,懂禮貌,知禮儀,,性格也開朗了,,在學(xué)習(xí)上奮發(fā)向上、在做事中互幫互學(xué),,為以后做人做事打下良好的基礎(chǔ),,并且還能從中培養(yǎng)孩子愛上閱讀的好習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)經(jīng)常讀書的孩子,,注意力集中,,記憶力和理解力也有大大的提升。

我結(jié)合自己誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的親身體驗(yàn),,想給在座的各位說和孩子們一起讀國(guó)學(xué)經(jīng)典吧,,在傳承中國(guó)文化中,在誦讀經(jīng)典中,,不僅可以看到秦朝的短暫,,唐朝的繁榮,宋元文化的燦爛,,明清文化的鮮明特點(diǎn),,更可以欣慰的看到孩子們成長(zhǎng)的點(diǎn)滴,,成長(zhǎng)的快樂。

國(guó)學(xué)博大精深,,是中華民族的文化之根,,我們應(yīng)該多學(xué)國(guó)學(xué),多讀經(jīng)典,,了解歷史,。在中心校倡導(dǎo)的海量閱讀中,和孩子們一同暢游在書的海洋中,,與書為伴,,與書為友,讓經(jīng)典一代代傳承下去,,使中國(guó)國(guó)學(xué)文化得到永生,!各位同仁,作為一名教育者,,深知“腹有詩(shī)書氣自華”,,讓我們引導(dǎo)孩子愛上讀書,愛上經(jīng)典,,與孩子們一同行走在誦讀經(jīng)典的路上,,使中國(guó)國(guó)學(xué)文化得到永生!

國(guó)學(xué)心得體會(huì)200字 國(guó)學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

歷史,,宛如一場(chǎng)絢爛多彩,、扣人心弦的舞臺(tái)劇。但最終戲終人散,,留下的是浩如煙海的卷帙,,讓我們?cè)谀敲苊苈槁榈奈淖掷铮x出無數(shù)的悲歡離合與惆悵,。

從小,,國(guó)學(xué)就陪伴在我左右。

一年級(jí),,在老師的帶領(lǐng)下,,我學(xué)會(huì)了背誦《三字經(jīng)》,讀懂了里面很多的故事,,從中也學(xué)會(huì)了很多,。其中不能忘懷的,是黃香齡的孝順,。也是她,,教會(huì)了我要孝敬自己的父母、長(zhǎng)輩,。

二年級(jí),,我總會(huì)捧著一本《唐詩(shī)三百首》,,和同學(xué)們一起搖頭晃腦地讀了又讀,背了又背,。于是——李白成了我的偶像,,他的詩(shī)句總讓我愛不釋手。

三年級(jí),,老師給我們講《宋詞》,。從歐陽修到辛棄疾,再到李清照,,我不得不驚嘆中華文字的奧妙,,不得不驚嘆詞人們的才學(xué),也不得不讓我愛上了中華博大精深的國(guó)學(xué),。

四年級(jí),,教室里彌漫起了國(guó)學(xué)的幽香。到了下午就成了我們最高興的時(shí)候,,因?yàn)槊刻於紩?huì)有一個(gè)同學(xué)來講述自己喜愛的三國(guó)里的故事。情節(jié)總是那么扣人心弦,。有時(shí)候上課,,老師還會(huì)給我們講一些水滸、西游里的經(jīng)典故事,,讓我們好不樂乎!

五年級(jí),,《千字文》的故事讓我們稱奇。它的編寫者周興嗣只用了一夜的時(shí)間就將它完成,,且精思巧構(gòu),,知識(shí)豐贍,音韻諧美,??梢灰怪g,他的頭發(fā)也全白了,。這讓我傷心了好久,。

六年級(jí),我們開始學(xué)習(xí)了《史記》和《資治通鑒》的一部分,。歷史,,好像在我們面前徐徐展開了畫卷,讓我不斷的去探索,,去發(fā)現(xiàn)那帝王龐大的功業(yè);賢者絕頂?shù)闹腔?將帥領(lǐng)兵戰(zhàn)功的傳奇;英才特有的豪杰,。讓我在其中獲得無數(shù)的人生哲理。

到現(xiàn)在,,國(guó)學(xué)陪伴了我整整六年,,也見證著我的成長(zhǎng),。我相信,那國(guó)學(xué)中的經(jīng)典與傳奇,,將會(huì)繼續(xù)伴我成長(zhǎng),。我也會(huì)將它們永恒珍藏。

國(guó)學(xué)心得體會(huì)200字 國(guó)學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》有感_200字 中華民族五千年文化的精髓,,用文字記錄來,,就成了一本本的國(guó)學(xué)經(jīng)典。

國(guó)學(xué)經(jīng)典底蘊(yùn)豐富,,蘊(yùn)藏豐富的為人處事的經(jīng)驗(yàn)和道理,,其思想內(nèi)涵的核心就是仁、義,、禮,、智、信,。

作為儒家所謂的“五?!薄?/p>

就拿“五?!敝械闹莵碚f吧,。

“仁、義,、禮,、智、信”是為人處事的基本原則,,而要將這一切聯(lián)系起來就需要“智”貫穿其中,,否則即使有“仁、義,、禮,、信”加持于身,也都不可能通過無礙,。

新時(shí)期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧,、科學(xué)智慧聚成一體,開啟新的智慧,。

這是我們今天仍要發(fā)揚(yáng)的,。

就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣:愚蠢者總會(huì)被聰明著戰(zhàn)勝。

這就如同聰明者總會(huì)騙的了愚蠢,。

因此,,現(xiàn)在就要努力學(xué)習(xí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,,使自己變的更聰明!讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語》有感_300字從二年級(jí)開始,,我和媽媽一起每天快樂誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語》,。

《論語》你們想不想知道是它寫什么的?是誰寫的呢?我猜你們都想知道吧!其實(shí)它是一本語錄。

二千五百多年前,,有一位老師孔子,,他對(duì)學(xué)生非常有耐性,對(duì)人非常的謙遜,,所以很受人尊重,。

這本語錄主要是他的學(xué)生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。

《論語》記錄了很多孔子說的話,,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助,。

其中給我印象最深刻的是《公冶長(zhǎng)第五》子曰:“伯夷叔齊,不念舊惡,,怨是用希,。

”這句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇,因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個(gè)故事講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度,。

平時(shí)在班里,,我與同學(xué)之間相處難免會(huì)有吵架,鬧意見的時(shí)候,,這時(shí)我就應(yīng)該學(xué)會(huì)“不念舊惡,,怨是用希”這樣我們才能夠友好相處,,互相幫助!其實(shí),悄悄告訴你,,這本語錄還有很多寶貝,,雖然我只會(huì)誦讀,還沒有完全弄懂所有的語句,,但古人說過,,讀書千遍,其義自現(xiàn)!所以,,我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀了《論語》,,多學(xué)學(xué)里面為人處世的道理。

你呢,,要不一起來吧!國(guó)學(xué)經(jīng)典之《三國(guó)演義》讀后感_1100字 “滾滾長(zhǎng)江東逝水,,浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空,。

青山依舊在,,幾度夕陽紅。

”在長(zhǎng)江岸邊,,在神州大地上,,在20__年前的中國(guó),,這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。

雖然民不聊生,,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,,卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河,,可是他們的事跡,、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中,就像血液是熱的,,更是充滿色彩的,。

我從小就看三國(guó),6歲時(shí),,一本厚厚的,,表面枯燥無味的書擺在了我的書架上,懷著充滿希望的心情翻開了這本書,,書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我,,我鉆進(jìn)了這本充滿魔力的書,直到現(xiàn)在,,我還在研究三國(guó),。

這本書記載的是東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事,。

這個(gè)時(shí)期沒有誰是王者,,沒有皇帝,更沒有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,。

個(gè)個(gè)秣兵厲馬,,個(gè)個(gè)雄心勃勃,都想成為最終的霸主,。

特別是劉備,、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大,,都有無數(shù)的兵馬,,無限的魅力,打來打去,,一場(chǎng)仗打了八十多年后,,終于決出了勝負(fù),勝者不是魏,、蜀,、吳,而是新的勢(shì)力晉,這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫上了“!”,,或是個(gè)“?”,。

三國(guó)時(shí)期,不僅有血肉橫飛,,猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng),,還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方,無數(shù)出謀劃策,、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”,。

有像呂布、趙云這樣的猛將,,有像諸葛亮,、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。

更有像劉備,、曹操這樣的王者,。

從這些英雄與歷史的身上,我懂得了許多道理,。

三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無非是當(dāng)上皇上,,他們充滿野心,自以為是,,恨不得一步登天,,但是最后卻誰也沒能得逞。

做人就不要這樣,,野心越大,,輸?shù)镁驮綉K。

一步登天是不可能的,,只有踏實(shí)的做事,,一步一個(gè)腳印,從小到大,,從無到有,才能取得最終的成功,。

如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的,。

雖然一開始你可能像劉備一樣渺小,但是只要努力,,踏踏實(shí)實(shí)的來攀登生活的這個(gè)梯子,,當(dāng)爬到梯子頂端時(shí),你會(huì)看到自己腳印,,看到下面的世界那么美麗,。

成功需要努力,只有心還不夠,除了有心還要有行動(dòng),。

滴水能把石穿透,,萬事功到自然成。

看看袁紹這樣的人,,只是充滿了野心,,卻不付出努力,一顆心是達(dá)到了成功,,可是通過實(shí)際行動(dòng)走的路,,他還遠(yuǎn)沒有走完。

這三國(guó)這個(gè)亂世中,,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,,曹操告訴我們做人必須有心計(jì),劉備說想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心,。

諸葛亮扇動(dòng)羽扇,,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事,。

關(guān)羽滿臉懊悔:“哎,,千萬別像我這樣,心高氣傲,,這樣得不到什么好的結(jié)局”,。

呂布來了,趙云來了,,董卓來了,,他們都來到了《三國(guó)演義》這本書中,講述他們的人生,。

以史為鑒,,以史為例。

從《三國(guó)演義》這本書中,,我體會(huì)到了做人的真理,,足夠享用一生。

《三國(guó)演義》本身就是真理,。

讀歷史,,讓人明智,讀國(guó)學(xué),,讓人明理,。

從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,,與歷史交談,。

讀三國(guó),,讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界,我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索,。

國(guó)學(xué)心得體會(huì)200字 國(guó)學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

我們中國(guó)是個(gè)泱泱大國(guó),,具有悠久的歷史文化,而國(guó)學(xué)經(jīng)典則傳承著我國(guó)幾千年的燦爛文明,,記載了神州大地上下五千年的知識(shí)精髓,,它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。

從我剛學(xué)會(huì)說話起,,外婆就常常陪在我身邊,,吟誦著“鵝,鵝,,鵝,,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,,紅掌撥清波……”從此,,我就和國(guó)學(xué)結(jié)下了不解之緣。到我懂事時(shí),,外婆和媽媽開始教我背誦許多唐詩(shī),、三字經(jīng),但那時(shí),,我也只知道跟著背,,并不知道其中到底蘊(yùn)含著什么,讓媽媽這么想讓我學(xué)習(xí),。

到了上小學(xué)的階段,,剛識(shí)完字,學(xué)完句,,語文老師就天天讓我們背幾首唐詩(shī)宋詞,,并給我們細(xì)細(xì)的講解,我漸漸地明白了國(guó)學(xué)經(jīng)典的底蘊(yùn),。進(jìn)入三,、四年級(jí),我們開始背誦和學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《論語》,,這些經(jīng)典,,我認(rèn)為是含有知識(shí)、感情最多的,,使我受益匪淺。

我本來是一個(gè)丟三落四,、慢性子的女孩,,做作業(yè)時(shí)就想玩,三心二意,成績(jī)老是不穩(wěn)定,。自從學(xué)了論語和一些古文后,,就十分認(rèn)真了,學(xué)習(xí)也非常主動(dòng)了,,成績(jī)也有進(jìn)步了,。當(dāng)我想玩時(shí)就想起“少壯不努力,老大徒傷悲”;當(dāng)我學(xué)習(xí)拖拖拉拉時(shí),,就會(huì)想起“思而不學(xué)則罔,,學(xué)而不思則殆”……

有時(shí)候與同學(xué)之間有些小矛盾的時(shí)候,我義憤填膺,,總想爭(zhēng)個(gè)高低出來,,“禮之用,和為貴”,、“君子矜而不爭(zhēng),,群而不黨”這些國(guó)學(xué)經(jīng)典名句就浮現(xiàn)在我的腦海中,于是我不管誰對(duì)誰錯(cuò),,都能很平靜隨和的對(duì)待,,和同學(xué)友愛相處。

國(guó)學(xué)知識(shí)博大精深,,一直影響著我的成長(zhǎng),,它讓我學(xué)會(huì)了文學(xué)的精美、學(xué)習(xí)的方法,、做人的道理,。

國(guó)學(xué)心得體會(huì)200字 國(guó)學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

國(guó)學(xué)博大精深,自問知之甚少,,原本以為“國(guó)學(xué)”只是年老學(xué)者們鉆在故紙堆里埋首做的文章,。經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我才明白國(guó)學(xué)幾千年來一直是我們中國(guó)人安居樂業(yè),,安身立命之文化根基,也一直是我們中國(guó)文人的精神脊梁,。我們中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國(guó)家,也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化做支柱,。這種文化一直貫穿中國(guó)的歷史發(fā)展,,也一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。通過這次在線學(xué)習(xí),,讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺,。

一,、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),,可以提高素養(yǎng)

子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”要做到慎言、慎行,,就要常常自省,,完善自己,提升自己的德行,。才能“修身,、齊家、治國(guó),、平天下,。” 當(dāng)今社會(huì)物欲橫流,,誘惑頗多,,如何克制貪欲,就要靠平常多學(xué),、多思,,以史為鑒,以人為鏡,,雖不一定能達(dá)到“貧而樂,,富而好禮”的最高境界,但也一定能做到“窮則獨(dú)善其身,,富則接濟(jì)天下”,。“書中自有黃金屋”這不是玩笑話,,是一個(gè)我們忽視了很久的很重要的問題,。我們身為中國(guó)人最幸運(yùn)的不過擁有祖輩圣賢們留給我們的金玉良言。這些經(jīng)過千百年的印證的人生的體會(huì),,為人處事的道理,,學(xué)習(xí)知識(shí)的方法甚至是細(xì)致入微的生活感悟,我們的祖先從不吝于賜教,,早就傾囊相授了,。

二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),,必須取其精華

現(xiàn)代人學(xué)國(guó)學(xué)最重要的是明白為什么而學(xué)?有人學(xué)《周易》是為了看風(fēng)水,,學(xué)道家是為了練氣功,中國(guó)自古以來興盛的是術(shù),,寂寞的是道,。四書五經(jīng)在古代是歷朝君王假以利用統(tǒng)治臣民的工具,有許多觀點(diǎn)論述不附合現(xiàn)代社會(huì)的需要,,甚至是糟粕,。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中應(yīng)多思考,,以社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的眼光取其精華,古為今用,。例如:子曰:“為政以德,譬如北辰,,居其所而眾星共之,。”統(tǒng)治者借此標(biāo)榜自己是道德教化的化身,,神化個(gè)人威信,,以愚弄百姓,達(dá)到“君教臣死,,臣不得不死”統(tǒng)治效果?,F(xiàn)今社會(huì)雖也應(yīng)“以德為政”,但我認(rèn)為這“德”應(yīng)是“良法”,,“法制”才是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,,才是真正的“北辰”,才能“眾民擁之”,。

三,、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),結(jié)合中西方文化對(duì)照借鑒

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,,傳誦著中華文化的觀念文明。展現(xiàn)著中華民族的精神,,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林,。而縱觀世界文明史,我們同樣也可有所領(lǐng)悟,。例如,,數(shù)千年前古希臘文明已把智力健康和肢體健康相融合,形成了人類千古永恒的目標(biāo)—“奧林匹亞”精神,。公元前600—320xx年是“人類文明軸心時(shí)代”,,中國(guó)產(chǎn)生了老子、孔子,、孟子等思想家,,他們正為“儒學(xué)治國(guó)”“政道治術(shù)”時(shí),印度有了釋迦牟尼,,創(chuàng)立的佛教流傳至今;西方有了德謨克利特,、蘇格拉底、柏拉圖等偉大的哲學(xué)家,。

因此,,我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)更應(yīng)跳出關(guān)系圈,,以國(guó)學(xué)的精華養(yǎng)成處世為人之道,以寬闊的胸襟,,求實(shí)的態(tài)度,,樹立自己人生的信仰,讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,,引悟自己走出迷茫,,努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

一個(gè)民族,,一個(gè)國(guó)家,,如果沒有自己的精神支柱,,就等于沒有靈魂,,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存,、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),。

在五千年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平,、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息,、厚德載物的偉大民族精神,。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果,。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng),?!白詮?qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈”的浩然正氣;“國(guó)家興亡,,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神,,“衙齋臥聽蕭蕭竹,,疑是民間疾苦聲”的憂國(guó)憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,,對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用,。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué),只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神,。這是一件大好事,。弘揚(yáng)和培育民族精神,都要從做人開始,。如果沒有做人的基礎(chǔ),,那就既不會(huì)有民族精神,更不會(huì)有革命精神,。做人從哪里開始?從灑掃庭除,,應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始;從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí),,更重要的是作為一種文化的傳承來對(duì)待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,,我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”,。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?!度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚,、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí),,倫理道德知識(shí),,團(tuán)結(jié)友愛的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,,被譽(yù)為“袖里通鑒”,。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長(zhǎng),、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟,、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源,?!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本,,在中國(guó)教育史,、文化史上占有非常重要的地位,是中國(guó)文化的小百科全書,?!兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本,,將中華文化所倡導(dǎo)的忠,、孝、仁,、義,、禮,、智、信等理念用通俗的語言,,淺近的歷史典故講述清楚,。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,,不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開始?;厮菰搭^,,傳承命脈,“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水,。

中華文化綜羅百代,,廣博精微,國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史中的智慧精髓,。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證,,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量,。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海,。

經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,,所載為至理常道,透射著人文的光芒,,其價(jià)值歷久而彌新,,任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼?羅蘭曾說過:“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過它的文學(xué),、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,,因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想,?!边@個(gè)暑假我認(rèn)真誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感悟古典魅力,,感受頗深,。

一提到“國(guó)學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字,大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀,、最精華,、最有價(jià)值的典范性著作。

兩千多年來,中國(guó)的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn),,就是在元朝與清朝時(shí),,外族入主中原時(shí),這種教育方法也不曾被改變,。這種以國(guó)學(xué)為基礎(chǔ)的教育,,為中國(guó)培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國(guó)能臣。然而現(xiàn)代的教育,,只是對(duì)人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視,,對(duì)于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實(shí)一個(gè)再有才能的人,,如果沒有德行,,也會(huì)在社會(huì)上處處碰壁,不會(huì)得到幸福的人生,。

我在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,,可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的教育詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情,,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌—— “善政得民財(cái),善教得民心”!

中華民族是一個(gè)有著五千年悠久文化歷史的民族,。古典文學(xué),,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,它是幾千年來積累下來的文化經(jīng)典,,是我國(guó)輝煌燦爛的文化典籍的核心部分,對(duì)我國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了重大影響,,是中華文化史上的一顆璀璨的明珠,。

橫貫五千年的光輝燦爛的古典文學(xué),鑄就了華夏民族贍厚的文化史,。古典文學(xué)兼跨德育,、智育、美育三大范疇,,閃爍著中華民族的特有精神基因,,它孕育出無數(shù)中華英才,千古風(fēng)流人物,,他們使中華文化屹立于世界文化之林至今深深影響著中華民族的道德情操和中國(guó)人的人格智慧,。古典文學(xué),是中華文化中的精華,,它能穿透深邃的歷史時(shí)空,,和我們的心靈相遇,相勵(lì)、相慰,,猶如世代相傳的火種,,點(diǎn)亮近代相承的人們的智慧和情感之燈。

打開古典文學(xué),,你就猶如進(jìn)入了知識(shí)的寶店,,讓你大開眼界,讓你如饑似渴,,讓你得到一把把開啟智慧的鑰匙,,空虛、無聊,、浮淺,、驕躁將遠(yuǎn)你而去,你的精神將得到大的升華,。從國(guó)學(xué)中你可知道如何勵(lì)志,、勵(lì)煉、學(xué)習(xí),、生活,、審美、健身,、醫(yī)療等,。古典文學(xué)不僅在歷史上發(fā)揮了巨大的作用,今天我們通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),,受益仍是匪淺,。老子的道德經(jīng)能夠培養(yǎng)我們的哲學(xué)思想,增強(qiáng)自身的修養(yǎng),??鬃拥娜寮宜枷胧侵腥A民族文化的重要組成部分,它指導(dǎo)著我們的學(xué)習(xí),、生活,,是做為人的道德準(zhǔn)則。而孫子兵法又是一部充滿傳奇色彩,,深得中外軍事,、經(jīng)濟(jì)、史學(xué)家的青睞,。司馬遷《史記》不僅記敘了中華文明史,,而且具有較高的文學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值,。

我認(rèn)真看了《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》的視頻和讀本,,其中《弟子規(guī)》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理,,人要愛國(guó)首先要孝敬父母,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,。當(dāng)我們“呱呱”墜地的那一刻,,父母就為這個(gè)新的生命而忙碌,不管爸爸媽媽工作多么辛苦,,回到家后,,為我洗衣做飯,輔導(dǎo)我功課?,F(xiàn)在我們已經(jīng)是成家立業(yè)了,,也為人父母了,我經(jīng)常教育我的孩子,,做人要有愛心,,要學(xué)會(huì)體貼父母,關(guān)心別人,,也可以為父母分擔(dān)一些家務(wù),,減輕父母的負(fù)擔(dān)。長(zhǎng)大后會(huì)更加孝順父母,,做一個(gè)孝敬父母的好孩子,。要他們繼承中華民族的傳統(tǒng)美德并一代一代傳下去。

人與人之間都要和睦相處,,互相關(guān)愛,,別人做錯(cuò)了,就要以理服人,,盡量與品德高尚的人在一起,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),,幫助自己改正壞習(xí)慣,。學(xué)習(xí)要用功,只要功夫到了,,不懂得地方自然就明白了,。遇見不明白的事情一定要問得清清楚楚,明明白白,,這些人生中最基本的事情,,也最需要努力。只要明白了這些,,我們的生活就會(huì)更完美,。

再如讀《論語》時(shí),我對(duì)《論語》及其作者也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),。在現(xiàn)實(shí)生活中,,也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣,、禮貌用語原來都來自于《論語》,《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,,而且在世界很多地方也廣為流傳,。《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則怠”,。的確,只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),,就會(huì)疑惑而不能肯定,。它教人學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),,要學(xué)會(huì)思考和總結(jié),。只有在努力的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)思考,,自己的學(xué)習(xí)成績(jī)才能更上一層樓,。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),那就像種莊稼想不勞而獲一樣,。把這句話作為自己的座右銘,,時(shí)刻提醒著自己,工作也要講究方法,,不要一股勁走到頭,,才發(fā)現(xiàn)是個(gè)死胡同,要經(jīng)常反思自己的工作,,從反思中提高自己,。而且時(shí)刻提醒著自己,只有親身付出,,才有可能有回報(bào),,不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,,自己就要去嘗試,,去付諸行動(dòng)?!墩撜Z》不僅教會(huì)了我學(xué)會(huì)工作,,還教會(huì)了我做人。所以,,我堅(jiān)信,,只要大家能夠理解《論語》的真諦,你的人生一定不會(huì)遺憾,。

通過這一段時(shí)間網(wǎng)上視頻和讀本的學(xué)習(xí)以及對(duì)我國(guó)古代燦爛文化經(jīng)典的涉獵,,感覺國(guó)學(xué)不僅在廟堂上生輝,,在民間照樣閃光。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國(guó)家,,也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程,。閱讀和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,也在潛移默化地塑造著我們的思想,、行為,,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!這使我受益匪淺,,我學(xué)到了許多,,懂得了許多做人的道理,在今后的教學(xué)工作中,,我將取其精華,,融入其中,讓學(xué)生們用心去感受我國(guó)古代文化的燦爛,。

國(guó)學(xué)心得體會(huì)200字 國(guó)學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

談到國(guó)學(xué)經(jīng)典,,我心十分澎湃,所謂國(guó)學(xué),,就是一國(guó)之所術(shù)也,,這也必然與我們的古圣先賢緊密相關(guān)。

在五千年的歷史長(zhǎng)河中,,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息,、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果,。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化,,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng),?!白詮?qiáng)不息”的開拓精神,;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈”的浩然正氣;“國(guó)家興亡,,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義精神,;“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,,疑是民間疾苦聲”的憂國(guó)憂民的情懷等等,,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用,。

一個(gè)民族,,一個(gè)國(guó)家,如果沒有自己的精神支柱,,就等于沒有靈魂,,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存,、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)經(jīng)典,,只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火,,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事,。弘揚(yáng)和培育民族精神,,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),,那就既不會(huì)有民族精神,,更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始,?從灑掃庭除,,應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始;從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開始,。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí),,更重要的是作為一種文化的傳承來對(duì)待。

國(guó)學(xué)圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,,我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”,。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?!度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚,、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí),,倫理道德知識(shí),,團(tuán)結(jié)友愛的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,,被譽(yù)為“袖里通鑒”,。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),,敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟,、學(xué)生的教育,。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn),,使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本,在中國(guó)教育史,、文化史上占有非常重要的地位,,是中國(guó)文化的小百科全書?!兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng),、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠,、孝,、仁、義,、禮,、智、信等理念用通俗的語言,,淺近的歷史典故講述清楚,。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,,不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開始?;厮菰搭^,,傳承命脈,“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水,。

以上是我對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典一點(diǎn)感悟,,希望對(duì)國(guó)學(xué)愛好者學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典和國(guó)學(xué)圣賢文化有一定的幫助!同時(shí)我也希望國(guó)學(xué)經(jīng)典能成為世人的千古國(guó)學(xué),,讓我們的民族精神永傳下去,。

國(guó)學(xué)心得體會(huì)200字 國(guó)學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

近日,主席在博鰲亞洲論壇20xx年年會(huì)上的演講中引經(jīng)據(jù)典,,對(duì)亞洲和世界和平發(fā)展,、合作共贏的事業(yè)做了闡述總結(jié),。世界各國(guó)媒體高度評(píng)價(jià)席主席的發(fā)言時(shí),,國(guó)內(nèi)也掀起了一股古文熱,,很多年輕人都趨之若鶩,去尋找古文的原文與出處,。

在講到勇于變革創(chuàng)新,,為促進(jìn)共同發(fā)展提供不竭動(dòng)力時(shí)強(qiáng)調(diào):世間萬物,變動(dòng)不居,?!懊髡咭驎r(shí)而變,知者隨事而制,?!币饤壊缓蠒r(shí)宜的舊觀念,沖破制約發(fā)展的舊框框,,讓各種發(fā)展活力充分迸發(fā)出來,。

“明者因時(shí)而變,知者隨事而制”出自漢代桓寬的著作,?;笇挘瑵h宣帝時(shí)舉為郎,,后官至廬江太守丞,。其知識(shí)廣博,善為文,。著有《鹽鐵論》六十篇,。采用對(duì)話文體,以生動(dòng)的語言真實(shí)反映漢昭帝時(shí)鹽鐵會(huì)議的辯論情景,,保存了西漢中葉的經(jīng)濟(jì)史料和豐富的經(jīng)濟(jì)思想資料,。這同時(shí)也是法家的重要著作之一。

“明者因時(shí)而變,,知者隨事而制”中的“知”在古代通“智”;而“制”是方法,。這句的意思是明理者根據(jù)時(shí)間的不同而改變,智者依照事物的不同特性而采用不同的方法,。

此理也甚合《孫子兵法》的主張,,在古代論兵時(shí),《孫子兵法》一直提倡因時(shí)制宜,,因地制宜的處理問題,。并說“知天知地,勝乃可全”(知道時(shí)間,、空間的變化規(guī)律,,勝利就可以保證)。又道:“勢(shì)者,因利而制權(quán)也”(就是要根據(jù)不同的目標(biāo)屬性用不同的方法權(quán)變處之,。)中國(guó)人的傳統(tǒng)思維中,,動(dòng)態(tài)地、辯證地,、宏觀地看待事物,,是企業(yè)家朋友們最值得思考的方向,也是我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的主要目的之一,。

用言極其精準(zhǔn),,通過引用古文既表示了中國(guó)改革的決心和勇力,又鼓勵(lì)其它亞洲國(guó)家也要因時(shí)而變,,通達(dá)共贏,。

國(guó)學(xué)心得體會(huì)200字 國(guó)學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

國(guó)學(xué)社向我約稿,我誠(chéng)惶誠(chéng)恐,。因?yàn)闊o論是文化修養(yǎng),、閱歷感悟還是身體力行等方面,自己都很淺薄,??稍僖幌耄环琳f說自己學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的一點(diǎn)個(gè)人心得,,拋磚引玉,,引起大家更多的參與,共筑我們的精神家園,,把研討共修擴(kuò)大化,,想到這些,也就心安了,。

自20xx年2月第一次上課以來,,至今已有四個(gè)月了,自己感到收獲不少,。實(shí)際上,,在進(jìn)明德天下國(guó)學(xué)社之前,我就一直對(duì)中華傳統(tǒng)文化特別愛好,,可只是零散的學(xué)習(xí)其中的只言片語,。這種情況自從參加國(guó)學(xué)社以后有了改變,有了外力的促使,,倒也使我開始去學(xué)著堅(jiān)持,。回想四個(gè)月來,,收獲很大,。

大概有三方面的收獲:

第一方面,,在國(guó)學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺。

從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討,,上課所帶來的是古今的一種貫通感,,似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺,。有什么疑惑,請(qǐng)教老師和同學(xué),,大家都是那么無私,、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過癮,、很暢快,,原有的學(xué)習(xí)興趣越來越強(qiáng)。也許國(guó)學(xué)就像月光寶盒,,里面看似樸素,,實(shí)則蘊(yùn)含著大道。而打開盒子很容易,,可是想要開啟里面的大道,,是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機(jī)的。原來自學(xué)國(guó)學(xué)容易陷入文字層面,,義理層面和人生層面很少引發(fā),,有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了,。而這使我開始發(fā)酵,,這也會(huì)使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。

第二方面,,是心態(tài)和情緒方面好了,。

原來的我是個(gè)急性子的人,有著很多的迷惑,,心態(tài)不定,。而現(xiàn)在心靜了,情緒平了,。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺,,似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學(xué)》中的那句話 “知止而后有定,,定而后能靜,,靜而后能安,安而后能慮,,慮而后能得”,,說的太好了,自己似乎對(duì)這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對(duì)自己的“止于至善”,、“至于何方”有了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考,,這樣在面對(duì)外界的各種紛紛攘攘?xí)r,能夠做到心靜而自有方寸,。心中能夠有所靜,,源自每次不同課程中的收獲,有些來的直接,,有些潛移默化,。

比方說,當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時(shí),,心頭一震,。實(shí)際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一停”講述的更多傾向于人面對(duì)自我的一種心態(tài)和方法,。因?yàn)橹挥小巴R煌,!保艜?huì)有時(shí)間選擇自己的情緒,。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對(duì)小人時(shí),,心有城府含而不露又能合作的原因,至少有一條那就是達(dá)到了運(yùn)用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒,。

比方說,,當(dāng)我得知“所謂卦象無所謂好壞,它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置,,并且應(yīng)該注意什么”,、“唯有一謙而四益”時(shí),似乎豁然開朗,。

每每回憶起課上的妙語連珠,,心中非常愉悅。

“學(xué)問忘了就是會(huì)了”,、“解決化解內(nèi)心的所有對(duì)話”,、“找到內(nèi)心多個(gè)自我中的那個(gè)主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”,、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”,、“遇境煉心”、“國(guó)學(xué)有如人生旅途中的明燈”,、“面對(duì)世路更要學(xué)會(huì)走心路”等等,,總之要在關(guān)注世事的同時(shí),別忘了反觀自我,,挖掘自我,,認(rèn)識(shí)我是誰,,明白自己這輩子要干什么。走世路的同時(shí)也要走心路,。

類似情況,,舉不勝舉。

第三方面,,那就是促進(jìn)了專業(yè)領(lǐng)域水平的提高,。

我做的是新聞?dòng)耙暪ぷ鳎袃煞矫婀δ埽阂粋€(gè)是記者功能,,一個(gè)是編導(dǎo)功能,。鐵肩擔(dān)道義,妙手駐文章,。中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè),,從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作,。越做越發(fā)現(xiàn),,自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時(shí)代的引領(lǐng),。司馬遷為了“究天人之際,,通古今之變”而寫《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者,,這樣至少能夠保證文以載道,、藝術(shù)為人民服務(wù)對(duì)歷史負(fù)責(zé),引導(dǎo)人們的高級(jí)趣味,、承上啟下,、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時(shí)代,。而這正是我樂于學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要原因,,我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法,我學(xué)國(guó)學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”,,這也是所要表達(dá)的,,從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下,。通過學(xué)國(guó)學(xué)使得自己對(duì)紀(jì)錄片工作有了更多的思考和探究,,這樣也許就增加了更多的深刻和高度。

當(dāng)然,,如果抽離出自己,,或者跳出以上這個(gè)所謂立場(chǎng),也許這種所謂的“精英”意識(shí)“精英”文化和“草根”意識(shí)“平民”文化是有著矛盾的,,這也是自己一直在考慮在矛盾的一個(gè)問題,。這次就在這個(gè)平臺(tái)上提出這樣的一個(gè)問題,,我也真誠(chéng)的希望能聽到更多的聲音,希望大家能幫我解疑釋惑,,共同來思考這樣問題,。

總之,明德天下國(guó)學(xué)社,,對(duì)于我的成長(zhǎng)意義非凡,,也注定了成為我成長(zhǎng)成熟成業(yè)中的重要豐碑。

在這里發(fā)自內(nèi)心的說說心中的感謝,,感謝王鵬老師的引見和指導(dǎo),,感謝明德天下國(guó)學(xué)社的氛圍和平臺(tái),感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對(duì)中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情,,感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種貢獻(xiàn)和一心向善,,感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻(xiàn)勤勤懇懇和多方奔走,感謝湯傳忠社長(zhǎng)倡起組建和全心付出,,感謝濟(jì)南體恒健生物工程有限公司提供的這樣一份天空和氛圍,,感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明!

也許真的是,,人生本沒有什么路,,走的人多了,也就有了路;人生本沒有什么意義,,賦予了什么意義,,也就有了意義……

國(guó)學(xué)心得體會(huì)200字 國(guó)學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

兩位才女的這場(chǎng)“飛花令”比拼,出自于上周《國(guó)學(xué)小名士》節(jié)目的中秋節(jié)特輯,。當(dāng)期賽事主題為“詩(shī)詞”,,“花好月圓人團(tuán)圓”的傳統(tǒng)節(jié)日氣氛正酣,因此,,選手高晗和賀莉然之間的對(duì)決都圍繞著中秋展開,,因此,“飛花令”游戲就選擇了“月”的主題,。

“飛花令”,,原本是古人行酒令時(shí)的一種文字游戲,經(jīng)過改良后,,成為近幾年的詩(shī)詞文化類節(jié)目中的一個(gè)標(biāo)志性競(jìng)技環(huán)節(jié),,要求選手圍繞某一關(guān)鍵字,依次說出含有該字的詩(shī)句,,《國(guó)學(xué)小名士》規(guī)定對(duì)戰(zhàn)雙方的思考時(shí)間僅為5秒,。

實(shí)際上,用流行語言闡釋的話,,“飛花令”就是高手間的“詩(shī)詞battle”,,這跟說唱歌手在freestyle中互相diss是一樣的道理,,既緊張又刺激,“飛花令”不僅是對(duì)選手的詩(shī)詞儲(chǔ)備,,更是一場(chǎng)心理素質(zhì)的較量,。

高晗和賀莉然之間上演的就是以“月”為關(guān)鍵詞的“飛花令”。從一開始,,兩人就對(duì)答如流,,思考時(shí)間都不超過1秒,不到一分鐘便你來

十幾個(gè)回合下來,,兩人依舊勝負(fù)難分,,直到二十四輪之后賀莉然才一時(shí)間沒能對(duì)上、遺憾落敗,,這場(chǎng)精彩的對(duì)決持續(xù)了三分鐘,,兩人連續(xù)說了49句帶“月”的古詩(shī)詞,平均每10秒就說出一聯(lián)詩(shī)句,,比賽結(jié)束兩個(gè)小名士贏得了主持人,、專家以及觀眾的滿堂喝彩。

隨后,,這段視頻便在網(wǎng)上引發(fā)巨大反響,。網(wǎng)友都為這兩個(gè)飽讀詩(shī)書,、才思敏捷的00后小姑娘所折服,,“飛花令”對(duì)決中,她們要在極短時(shí)間內(nèi)快速反應(yīng),,大腦像機(jī)器一樣高速運(yùn)轉(zhuǎn),,搜索出帶有關(guān)鍵詞“月”的詩(shī)句,且準(zhǔn)確無誤地說出來,,而隨著進(jìn)程的深入,,她們還需要記住自己和對(duì)方說過了哪些詩(shī)句、避免重復(fù),,同時(shí)繼續(xù)思考新詩(shī)句,。

我往十個(gè)回合,酈波,、李山等專家都不禁為她們豎起大拇指,、連連拍手。

國(guó)學(xué)心得體會(huì)200字 國(guó)學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

中華民族文化有著五千多年?duì)N爛歷史,,而國(guó)學(xué)經(jīng)典又是中華民族文化的精髓,。讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書后,讓我受益良多:

寬 容

“有忍,,其乃有濟(jì);有容,,德乃大”,。在生活中,我們難免會(huì)與別人有些摩擦,,在這時(shí),,我們?nèi)绻c之相持不下,則二者之間的關(guān)系不僅會(huì)越來越差,,甚至有時(shí)會(huì)帶來意想不到的后果,,反之,若我們各自退后一步,,寬以待人,,結(jié)果就完全不一樣了。韓信忍一時(shí)的胯下之辱,,最后卻成就自己光彩照人的一生,。“退一步海闊天空”只要我們寬容對(duì)待他人人,,別人也同樣會(huì)寬容對(duì)待你,。

毅 力

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,?!背纱笫抡弑赜幸懔Γ瑹o毅力者則一事無成,。有毅力做事才有始有終,,才會(huì)有所成就。就如孔子讀《易》一書,。當(dāng)時(shí)的書都是用竹簡(jiǎn)編成,,翻閱不易,耗時(shí)頗多,,但孔子不怕困難將這部書三遍,,都有不同的收獲。這件事告訴我們:“有志者,,事竟成”只要有毅力,,就沒有辦不成的事。

惜 時(shí)

“讀書不覺已早春,,一寸光陰一寸金,。”作為中學(xué)生,,學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù),,時(shí)間也就成了我們學(xué)習(xí)的強(qiáng)有力的保障。我們青春正茂,、朝氣蓬勃,,時(shí)間就是我們的生命,,為了美好的未來,我們就要珍惜時(shí)間,,努力學(xué)習(xí),,不要造成“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)放會(huì)讀書遲”的遺憾,。

節(jié) 儉

“儉,,德之共也;侈,惡之大也,?!鼻趦€節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約,,應(yīng)從小事做起,。唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士,前后共做了40年的官,,做官期間他總是注意節(jié)儉,,常常精打細(xì)算過日子。公元1080年,,蘇軾被降職貶官來到黃州,,由于薪俸減少了許多,他窮得過不了日子,,后來在朋友的幫助下,,弄到一塊地,便自己耕種起來,。為了不亂花一文錢,,他還實(shí)行計(jì)劃開支:先把所有的錢計(jì)算出來,,然后平均分成12份,,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份,。錢全部分好后,,按份掛在房梁上,每天清晨取下一包,,作為全天的生活開支,。拿到一小份錢后,他還要仔細(xì)權(quán)衡,,能不買的東西堅(jiān)決不買,,只準(zhǔn)剩余,不準(zhǔn)超支,。積攢下來的錢,,蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里,,以備意外之需??傊趦€節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),,艱苦奮斗是我們黨不斷取得事業(yè)勝利的法寶。經(jīng)過歷史的積淀,,勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗已經(jīng)成為一種精神品格和民族象征。

國(guó)學(xué)心得體會(huì)200字 國(guó)學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

(一)修身養(yǎng)性,,德行人生,。

細(xì)讀《論語》,頗有感觸,?!墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,,找到個(gè)人坐標(biāo),。 因此,《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南,?!墩撜Z》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),,血?dú)馕炊?,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,,血?dú)饧人ィ渲诘谩薄?子絕四:毋意,、毋必,、毋固、毋我”,?!耙嬲呷眩瑩p者三友”,,“益者三樂,,損者三樂”。

孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭,。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè),,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是,??鬃舆€認(rèn)為,和正直,,誠(chéng)實(shí)守信,,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,,花言巧語的人交朋友是有害的,。同時(shí)他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,,以稱道別人的好處,,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對(duì)人是有益的,,而以驕奢淫逸,,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,,對(duì)人則是有害的,。這些言論,簡(jiǎn)潔明了,,教人自我警醒,,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心,,時(shí)時(shí)警醒自己,,應(yīng)該說在修身行事方面就不會(huì)有大的過錯(cuò)了,作為教師,,為人師表,,更是要牢記不忘,并依此行事,,真正做到身正為范,。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,,因?yàn)榉N.種原因而使得人們的利益主體多元化,,于是,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,,一頭挑著國(guó)家的未來,必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.,。人生觀的引導(dǎo),,教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的,,教師自己首先要有正確的世界觀.,、價(jià)值觀.、人生觀,。因此,,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑

(二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生,。

《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,,蓋欲其自得之也,。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳,?!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破,,因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂?,F(xiàn)在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,,寓教于樂才是教師的首選,。“師者,,善于傳道,,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,,有惑而不能解,,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑,,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,,學(xué)生有疑惑卻不能解答,,這算不上老師。所以,,老師要與時(shí)俱進(jìn),,不斷接受新知識(shí),,新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn),。要想給學(xué)生一滴水,,自己就要滿斛水。

(三)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩,,懂得待人接物,,懂得一切為了國(guó)家。

子曰:“弟子,入則孝,,出則悌,,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,。行有余力,,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說,,孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,,在外要敬愛兄長(zhǎng),,做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,,而親近仁德的人,,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典,?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等,。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人,、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人,??梢哉f,國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,,在你看不清前方時(shí),,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向,。同時(shí),,也為學(xué)生做好榜樣,,教育學(xué)生尊老,,愛老,,愛護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng),。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國(guó)學(xué)》,,只有接續(xù)《國(guó)學(xué)》薪火,才能傳承中華民族的文化精神,。所以,,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,,一定要從國(guó)學(xué)開始,。

《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化,。今后, 我要多加學(xué)習(xí),,讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,,使自己的人生輕松而灑脫,,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國(guó)人,,我們應(yīng)該以此為傲,,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝,、永不衰竭!

學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),,《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,,在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波,,在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇,,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷,。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索,。

國(guó)學(xué)心得體會(huì)200字 國(guó)學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二

自20__年_月第一次上課以來,至今已有_個(gè)月了,,自己感到收獲不少,。實(shí)際上,,在進(jìn)___國(guó)學(xué)社之前,我就一直對(duì)中華傳統(tǒng)文化特別愛好,,可只是零散的學(xué)習(xí)其中的只言片語,。這種情況自從參加國(guó)學(xué)社以后有了改變,有了外力的促使,,倒也使我開始去學(xué)著堅(jiān)持,。回想_個(gè)月來,,收獲很大,。

大概有三方面的收獲:

一、在國(guó)學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺,。

從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討,,上課所帶來的是古今的一種貫通感,似乎有了一種豁然開朗,、不斷更新自我的感覺,。有什么疑惑,請(qǐng)教老師和同學(xué),,大家都是那么無私,、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過癮,、很暢快,,原有的學(xué)習(xí)興趣越來越強(qiáng)。也許國(guó)學(xué)就像月光寶盒,,里面看似樸素,,實(shí)則蘊(yùn)含著大道。而打開盒子很容易,,可是想要開啟里面的大道,,是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機(jī)的。原來自學(xué)國(guó)學(xué)容易陷入文字層面,,義理層面和人生層面很少引發(fā),,有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了,。而這使我開始發(fā)酵,,這也會(huì)使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。

二,、心態(tài)和情緒方面好了,。

原來的我是個(gè)急性子的人,有著很多的迷惑,,心態(tài)不定,。而現(xiàn)在心靜了,,情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺,,似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺,。還記得《大學(xué)》中的那句話“知止而后有定,定而后能靜,,靜而后能安,,安而后能慮,,慮而后能得”,,說的太好了,自己似乎對(duì)這句話有了一種感性的領(lǐng)悟,。學(xué)《大學(xué)》使得我對(duì)自己的“止于至善”,、“至于何方”有了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考,這樣在面對(duì)外界的各種紛紛攘攘?xí)r,,能夠做到心靜而自有方寸,。心中能夠有所靜,源自每次不同課程中的收獲,,有些來的直接,,有些潛移默化。

比方說,,當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時(shí),,心頭一震。實(shí)際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一?!敝v述的更多傾向于人面對(duì)自我的一種心態(tài)和方法,。因?yàn)橹挥小巴R煌!?,才?huì)有時(shí)間選擇自己的情緒,。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對(duì)小人時(shí),心有城府含而不露又能合作的原因,,至少有一條那就是達(dá)到了運(yùn)用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒,。

比方說,當(dāng)我得知“所謂卦象無所謂好壞,,它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置,,并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時(shí),,似乎豁然開朗,。

每每回憶起課上的妙語連珠,心中非常愉悅,。

“學(xué)問忘了就是會(huì)了”,、“解決化解內(nèi)心的所有對(duì)話”,、“找到內(nèi)心多個(gè)自我中的那個(gè)主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”,、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”,、“遇境煉心”、“國(guó)學(xué)有如人生旅途中的明燈”,、“面對(duì)世路更要學(xué)會(huì)走心路”等等,,總之要在關(guān)注世事的同時(shí),別忘了反觀自我,,挖掘自我,,認(rèn)識(shí)我是誰,明白自己這輩子要干什么,。走世路的同時(shí)也要走心路,。

類似情況,舉不勝舉,。

三,、促進(jìn)了專業(yè)領(lǐng)域水平的提高。

我做的是新聞?dòng)耙暪ぷ?,含有兩方面功能:一個(gè)是記者功能,,一個(gè)是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義,,妙手駐文章,。中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè),從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作,。越做越發(fā)現(xiàn),,自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時(shí)代的引領(lǐng),。司馬遷為了“究天人之際,,通古今之變”而寫《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者,,這樣至少能夠保證文以載道,、藝術(shù)為人民服務(wù)對(duì)歷史負(fù)責(zé),引導(dǎo)人們的高級(jí)趣味,、承上啟下,、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時(shí)代,。而這正是我樂于學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要原因,,我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法,我學(xué)國(guó)學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”,這也是所要表達(dá)的,,從而活在當(dāng)下,、引領(lǐng)當(dāng)下。通過學(xué)國(guó)學(xué)使得自己對(duì)紀(jì)錄片工作有了更多的思考和探究,,這樣也許就增加了更多的深刻和高度,。

當(dāng)然,如果抽離出自己,,或者跳出以上這個(gè)所謂立場(chǎng),,也許這種所謂的“精英”意識(shí)“精英”文化和“草根”意識(shí)“平民”文化是有著矛盾的,這也是自己一直在考慮在矛盾的一個(gè)問題,。這次就在這個(gè)平臺(tái)上提出這樣的一個(gè)問題,,我也真誠(chéng)的希望能聽到更多的聲音,希望大家能幫我解疑釋惑,,共同來思考這樣問題,。

總之,明德天下國(guó)學(xué)社,,對(duì)于我的成長(zhǎng)意義非凡,也注定了成為我成長(zhǎng)成熟成業(yè)中的重要豐碑,。

在這里發(fā)自內(nèi)心的說說心中的感謝,,感謝王鵬老師的引見和指導(dǎo),感謝明德天下國(guó)學(xué)社的氛圍和平臺(tái),,感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對(duì)中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情,,感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種貢獻(xiàn)和一心向善,感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻(xiàn)勤勤懇懇和多方奔走,,感謝__社長(zhǎng)倡起組建和全心付出,,感謝___公司提供的這樣一份天空和氛圍,感謝歷代先賢圣者,、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明!

也許真的是,,人生本沒有什么路,走的人多了,,也就有了路;人生本沒有什么意義,,賦予了什么意義,也就有了意義……

國(guó)學(xué)心得體會(huì)200字 國(guó)學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三

歷史如同夜空中劃過的一道流星,,只是一瞬間,,而詩(shī)詞卻讓美成為永恒。詩(shī)詞,,就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠,,是祖先留給我們的珍貴財(cái)富;更是指引我們前行的燈塔!

通過這次比賽,可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊(yùn),,在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動(dòng)的詩(shī)詞,,在比賽過程中做到臨危不亂,,對(duì)答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰,,她是一個(gè)不去計(jì)較成敗的人,,不會(huì)因失敗而影響個(gè)人對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)。

當(dāng)一個(gè)人真正沉醉在詩(shī)賦的世界里,,就達(dá)到"無我之境,,以物觀我,故不知何者為我,,何者為物,。"之境界,忘記是比賽,,忘記要獲勝,,只是幾位學(xué)士在交流心得,吐露真情,。在被規(guī)則層層捆綁的世界,,閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒有的自由,暫時(shí)拋下瑣事,,試著體味浩瀚無聲,,這逃脫于時(shí)空外的孤獨(dú)未必不是賞心樂事。

詩(shī)詞,,是歷代文人智慧的結(jié)晶,,我們所要做的,不是把他們像晶石一樣封存起來,,而是學(xué)習(xí)傳承,。古代有鑿壁借光的好學(xué),聞雞起舞的勤奮,,懸梁刺股的決心……,。而這些精神是我們現(xiàn)在社會(huì)所欠缺的,也是這個(gè)社會(huì)所需要的,。

傳承中華國(guó)學(xué),,不僅要懂國(guó)學(xué),還要行國(guó)學(xué),,最重要的就是踐行在實(shí)際行動(dòng)中,,真正做到與人為善。

掌握和熟悉禮儀,,就可以做到觸類旁通,,待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一,在國(guó)學(xué)中可謂是不可分割的一部分,。孟子曾說過:"君子以仁存心,,以禮存心,仁者愛人,,有禮者敬人,。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之,。

忘不了,,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,,以及人之幼"的杜環(huán)侍老,。忘不了,"凡人之所以貴于獸者,,從有禮也"的孔融讓梨,。忘不了"人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,,而后人敬諸"的陶母拒魚,。忘不了"躬自厚而薄責(zé)于人"朱沖還牛。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),,傳承國(guó)學(xué),,就要"由外而內(nèi),由內(nèi)而外",。所謂由外而內(nèi),是說將國(guó)學(xué)中的抽象的道理,,具體方法記在心里,,是知識(shí)得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外,便是將從國(guó)學(xué)中學(xué)到的道理,、 方法融入進(jìn)生活中,, 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里,,把"國(guó)"記在心里,。

國(guó)學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國(guó)學(xué),掉在地上的廢紙,,僅有的美味龍蝦,,陌生人向你借錢,撿或不撿,,讓或不讓,,借或不借都只是一剎那的決定,如果你選擇了是,禮儀的萌芽就會(huì)從你心中種下,,久而久之便成習(xí)慣,。

禮貌是一種習(xí)慣,他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神,,它體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌,。

其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的,。尊重老師的勞動(dòng),,不和老師頂嘴,下課時(shí)主動(dòng)向老師問好;多和父母談心,,分擔(dān)父母的勞累;對(duì)過路人的友好引路,,幫他們找到方向;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……

中國(guó)已經(jīng)從睡夢(mèng)中覺醒,我們不要再每天沉迷于電腦游戲與偶像劇的虛幻世界里,,多去培養(yǎng)讀書的興趣,,多去參與社會(huì)公益活動(dòng),多去關(guān)注國(guó)家,,關(guān)注社會(huì),,當(dāng)做到"風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心",,才會(huì)有一種真正的自豪感,。毛爺爺曾說過:"世界是你們的,也是我們的,,但是歸根結(jié)底是你們的,。"是的,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),,我們是初生的朝陽,,要以更加風(fēng)采的姿態(tài)屹立在世界東方,沿著夢(mèng)的方向,,觸摸幸福,,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

弦歌不輟讀書聲,,風(fēng)華正茂中國(guó)夢(mèng),。——尾記

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