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最新600字以上讀后感 讀后感600百字(8篇)

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最新600字以上讀后感 讀后感600百字(8篇)
時(shí)間:2023-02-05 12:41:47     小編:zdfb

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧。

600字以上讀后感 讀后感600百字篇一

《飛鳥集》被后人稱為“天堂送給大地的詩篇”,。它與泰戈?duì)栆粯佣汲蔀榱艘蛔笕藷o法超越無可替代的里程碑,。泰戈?duì)栆运?dú)特的筆觸和內(nèi)心豐富的情感賦予了《飛鳥集》旺盛的生命力。在這短短的三百余首的小詩中,,泰戈?duì)枌⒑谝购桶讜?,溪流和海洋,,自由和背叛神奇的合二為一,由這些平凡的事物道出深刻的人生哲理,。

初讀《飛鳥集》會(huì)令人有一種品嘗到新鮮水果的甘甜滋味,,各種甜美的味道在味蕾自由的舞動(dòng),漸而使整個(gè)口腔都彌漫著濃郁的水果香氣,。

“小狗懷疑宇宙密謀篡奪它的地位”,、“樵夫用斧頭向大樹乞求斧柄,大樹給了它”,、“麻雀為孔雀擔(dān)憂,,因?yàn)樗坏貌回?fù)擔(dān)著碩大的尾翎”……在這些看似滑稽的詩句中,我們看見了泰戈?duì)栍^察事物的獨(dú)特視角,,他站在我們從未站過的高度觀察著赤裸在他眼皮底下的一切,。那些善良與丑惡,自私與高尚,,都在泰戈?duì)柺嵉难垌谢謴?fù)本來的模樣,。泰戈?duì)柨吹搅艘粋€(gè)無比真實(shí)的世界。

再讀《飛鳥集》,,起初的清新甘甜之味消失無蹤,,取而代之的是凝重的思考。這種思考不僅僅局限于個(gè)人或是某一樣事物上,,而是對于世界的思考,,對浩淼宇宙的思考,甚至是對于我們所處空間的思考,。這種思考不是一個(gè)單純的尋求答案的過程,而是一個(gè)如何以美德去感化他人,,如何用愛凈化自己的過程,。此刻,答案已不再重要,。

“思想掠過我的心頭,,像一群野鴨飛過天空。我聽到它們展翅的聲音”,、“蛛網(wǎng)假裝要擒住露珠,,卻逮住了蒼蠅”、“‘大’不怕與‘小’同行,?!小瘏s避而遠(yuǎn)之”……這一句句看似牽強(qiáng)的詩句,深刻地反映出了人性的殘缺:貪婪,、懼怕被超越,、永遠(yuǎn)不滿足……

泰戈?duì)栍盟造宓姆绞较蚴廊苏宫F(xiàn)著真理,。泰戈?duì)栍幸浑p能看穿人心的“金睛火眼”。

第三次打開《飛鳥集》,,細(xì)細(xì)品讀下來,,腦海中不再渴求探尋,而是被一種哀傷的情緒壓迫著,。這種感覺里摻雜著些許的悲傷和壓抑,,卻又在偶然處給人以重獲新生的力量。

“死亡如大海無邊的歌聲,,日夜沖擊著生命的陽光之島的四周”,、“生命如橫越大海,我們都相聚在這小船上,。死時(shí)我們便到了岸,,各去各的世界”、“上帝的右手是仁慈的,,左手卻是恐怖的”……這一句句冰冷的詩句,,讓我們感覺好像墜入了無邊的黑暗深淵之中。四周飄散著令人作嘔的腥臭味,,猩紅色的河流里漂浮著一顆顆慘白的頭顱,,他們時(shí)不時(shí)的吶喊呼號,乞求再生的機(jī)會(huì),。終于這些陰霾在薄霧中愈行愈遠(yuǎn),,遠(yuǎn)處一束束亮光漸漸明朗起來。泰戈?duì)栆云渚畹难赞o向讀者剖析這世界的黑暗面,,卻又在最后把光明放大呈現(xiàn)給大家,,這種重獲新生的感覺真的只有身臨其境才可以如此真切地感受到。

三讀《飛鳥集》后,,真正才對《飛鳥集》有了初步的了解,,正如詩集中最后一句話:“‘我相信你的愛?!屵@句話作我最后的話”,。拋開欺騙,撇開不信任,,由愛來貫穿我們生命的始終,,這才是最完美的一生。

600字以上讀后感 讀后感600百字篇二

得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng),,被偏愛的都有恃無恐——讀張愛玲 《紅玫瑰與白玫瑰》這幾天,,讀了張愛玲的幾篇小說,不免有些小小的感慨,。

張愛玲,,民國女作家,,善于描繪灰暗的閨房,善于捕捉人情冷暖,,善用貼切 的語言描寫人物內(nèi)心的暗涌,, 用她獨(dú)有的犀利的洞察力將她筆下的人物描寫得細(xì)致入微。

老實(shí)說,,剛接觸她的文字時(shí),,很多都不懂。閱讀過一遍之后,,往往是一頭霧 水,,根本不懂她在說什么。然而,,即使不懂,,卻也會(huì)覺得她的文字會(huì)給我一種壓 抑沉悶的感覺,讓我透不過氣,,但又不可否認(rèn),,黯淡隱秘的人性心理,在她筆下 都能讓我們看到實(shí)質(zhì),, 她用她的筆對人生輕描淡寫,, 卻讓我們有著刻骨銘心的感 觸。讓我覺得,,只有文字在她的筆下,,才真正的有了生命,直鉆進(jìn)你的心里去,。

最初聽到的她的一篇小說,,莫過于是《紅玫瑰與白玫瑰》 ,其中最經(jīng)典的一 段文字,,我想大概是說出了大多數(shù)男子的心聲吧,,不然何來經(jīng)典, “也許每一個(gè)男子全都有過這樣的兩個(gè)女人,,至少兩個(gè),。娶了紅玫瑰,,久而久之,,紅的變了墻 上的一抹蚊子血,白的還是“床前明月光” ,。娶了白玫瑰,,白的便是衣服上沾的 一粒飯黏子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣,。

他赤手空拳打出了天下,,一切如愿以嘗,,后半輩子卻驀然發(fā)現(xiàn),原來他從沒有真 正活過,。對于振保,,我認(rèn)為可以理解卻不能原諒,這樣的男人愛的太自私也太虛 偽,,他娶煙鸝,,于是煙鸝就成了他的看到的蚊子血和飯粘子,他再遇到嬌蕊時(shí)在 公車上哭了起來,, 哭什么呢,, 是在后悔以前的選擇?還是后悔曾經(jīng)不懂的珍惜? 這大概只有他自己才最清楚。

如果嬌蕊當(dāng)初和他在一起或許也要成為蚊子血和飯 粘子的話,, 那么這樣的男人還值得被愛著么?永遠(yuǎn)都在后悔和遺憾得不到的,,麻 木冷漠就在眼前的,真是諷刺,,這真是一個(gè)笑話,。

或許, 愛情就是一個(gè)巨大的彌蓋人心的童話,, 是一個(gè)個(gè)并不壯烈也并不美麗 的悲傷的故事,。就像被娶回家的玫瑰早已經(jīng)枯萎了,變了樣;而沒得到的玫瑰卻 永遠(yuǎn)在心口綻放,。

陳奕迅的歌中不也是唱出了這種無奈么,。

600字以上讀后感 讀后感600百字篇三

學(xué)了《詹天佑》這篇文章,讓我記憶非常深刻,。

《詹天佑》這篇文章寫的是:詹天佑在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下,,面對帝國主義者的狂妄自大和對中國人民的極端藐視,毅然接受了修筑京張鐵路的任務(wù),,并比計(jì)劃提前兩年竣工,,給那些帝國主義者一個(gè)有力的回?fù)簟?/p>

這是一件多么令中國人揚(yáng)眉吐氣、自豪和驕傲的事,。詹天佑的杰出和愛國令我欽佩不已,,和他對工作一絲不茍,認(rèn)真的態(tài)度讓我為之敬仰,。

詹天佑對這項(xiàng)工程修筑的態(tài)度從文章中表現(xiàn)的十分堅(jiān)定,,如”我們工作首先要精密,不能有一點(diǎn)馬虎,?!蟾?’差不多‘這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口,“這是詹天佑對工作人員說的一句話,這番話表現(xiàn)了詹天佑對工程一絲不茍,,高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,。也說明了詹天佑重視這項(xiàng)工程,給中國人爭一口氣,。我們要學(xué)習(xí)詹天佑的精神,,對每件事認(rèn)真去做,不能馬虎,,并定回成功,。

文章中”他常常跟工人們同吃同住,不離開工地“表現(xiàn)了詹天佑以身作則,、艱苦奮斗,、誓為國家作貢獻(xiàn)的戰(zhàn)斗精神和頑強(qiáng)毅力,體會(huì)到了詹天佑對代每一件事都非常負(fù)責(zé)任,。

詹天佑的愛國主義精神在文章中體現(xiàn)的淋漓盡致,,比如”遇到困難,他總是想:這是中國人自己修建的第一條鐵路,,一定要把它修好;否側(cè),,不但惹那 些外國人譏笑,還會(huì)使中國工程師失掉信心,,“這是詹天佑遇到困難內(nèi)心的想法,,也是他克服困難,完成艱巨任務(wù)的動(dòng)力,。這條鐵路修建的好壞,,關(guān)系到國家的聲譽(yù)。修得不好,,會(huì)惹得那些外國人譏笑,,修好了,能夠回?fù)舻蹏髁x的藐視,。充分體現(xiàn)了詹天佑熱愛祖國的思想感情和為祖國爭光的堅(jiān)強(qiáng)決心,。

在當(dāng)時(shí)的歷史背景,詹天佑接受了任務(wù),,這是一個(gè)多么艱難的選擇,,詹天佑毅然接受了,可見他為國分憂的愛國主義品質(zhì),,和讓中國人揚(yáng)眉吐氣,,為祖國爭氣的決心。

雖然京張鐵路沿線地理環(huán)境惡劣,,修筑鐵路的工程十分艱巨,,但詹天佑不怕困難,知難而進(jìn),,解決了一個(gè)個(gè)難題,,并使工期提早兩年,證明了中國人的志氣,,滅了帝國主義者的威風(fēng),。

我們應(yīng)該向詹天佑那樣,遇到困難,,不要退縮,,要沉著冷靜,靠自己的大腦去想辦法就能解決,,而不是遇到困難,,就半途而廢。我們也要學(xué)習(xí)詹天佑愛國精神,,作為新世紀(jì)的少年,,要好好學(xué)習(xí),也要為祖國爭光,,長大報(bào)效祖國,。\

600字以上讀后感 讀后感600百字篇四

通過學(xué)習(xí)第五項(xiàng)修煉,我又從新的角度認(rèn)識了教育,,書中給我我們五項(xiàng)修煉,,讓我們來看一看。

第五項(xiàng)修煉對每一項(xiàng)修煉都有自己獨(dú)特的見解,,對五項(xiàng)修煉的結(jié)合也恰到好處,,指出了個(gè)人與組織間的密切關(guān)系,使人讀后深受感觸,。五個(gè)部分分別為:自我超越,、改善心智模式、建立共同愿望,、團(tuán)體學(xué)習(xí),、系統(tǒng)思考。

自我超越 , 學(xué)習(xí)不斷理清并加深個(gè)人的真正愿望,,集中精力,,培養(yǎng)耐心,并客觀地觀察現(xiàn)實(shí),,是學(xué)習(xí)型組織的基礎(chǔ),, 是組織整體對于學(xué)習(xí)的意愿與能力植基于個(gè)別成員對于學(xué)習(xí)的意愿與能力,只有透過個(gè)人學(xué)習(xí),,組織才能學(xué)習(xí),。

改善心智模式, 心智模式是根深蒂固于我們心中,并影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界,,以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè),、成見、思維方式,,甚至可以是圖像,、或印象。我們通常不易察覺自己的心智模式,,以及它對行為的影響,。然而不同的心智模式處理問題的角度會(huì)有很大的不同。

建立共同愿望,, 在人類群體活動(dòng)中,,很少有像共同愿望能激發(fā)出這樣強(qiáng)大的力量。人們尋求建立共同望的理由之一,,就是他們內(nèi)心渴望能夠歸屬于一項(xiàng)重要的任務(wù),、事業(yè)或使命。

團(tuán)體學(xué)習(xí),, 團(tuán)體智商遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個(gè)人智商,。但也可能出現(xiàn), 在一個(gè)團(tuán)體里,,個(gè)人智商往往都在120 以上,,而整體智商卻只有62 ,以至造成三個(gè)諸葛亮,,變成一個(gè)臭皮匠,。

系統(tǒng)思考, 人由看片段到看森林,。從對現(xiàn)狀作被動(dòng)反應(yīng),,轉(zhuǎn)為創(chuàng)造未來。從迷失在復(fù)雜的細(xì)節(jié)中,,到掌握動(dòng)態(tài)的均衡搭配,。系統(tǒng)思考讓我們看見續(xù)效果集中的高杠桿點(diǎn)。運(yùn)用系統(tǒng)思考的方法能產(chǎn)生以小博大的力量,。

他們是一個(gè)整體,, “系統(tǒng)思考”是需要“建立共同愿景”“改善心智模式”“團(tuán)體學(xué)習(xí)”與“自我超越”四項(xiàng)修煉來發(fā)揮它的潛力?!敖⒐餐妇啊迸囵B(yǎng)成員對團(tuán)體的長期承諾;“改善心智模式”專注于以開放的方式,,體會(huì)我們認(rèn)知方面的缺失,“團(tuán)體學(xué)習(xí)”展示團(tuán)體力量,,使團(tuán)體力量超過個(gè)人力量的技術(shù),?!白晕页健眲t是不斷反映個(gè)人對周圍影響的一面鏡子,缺少自我超越的修煉,,人們將陷入“壓力——反應(yīng)”式的結(jié)構(gòu)困境,。同時(shí)我們要具有創(chuàng)新精神, 因?yàn)閯?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,。就我國而言,隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化,,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)也在不斷完善,。而改革的本質(zhì)便是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,是體制的創(chuàng)新,。完善公有制為主體,,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和完善按勞分配為主,多種分配方式并存的分配制度是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中制度創(chuàng)新的重要內(nèi)容,。

通過學(xué)習(xí)這本書,,我覺得我們每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)可以發(fā)揮更好的作用,每個(gè)人都應(yīng)該有些大局意識,,通過提高自己,,進(jìn)而提高整體。同時(shí)整體的提高也應(yīng)該給我們壓力,,我們作為集體中的一員也要隨波永進(jìn),,發(fā)揮更高的水平。

600字以上讀后感 讀后感600百字篇五

從前,,我一直認(rèn)為自理能力沒多大的重要性,,可自從我讀了《魯濱孫飄流記》一書以后,才對自理能力有了新的認(rèn)識,。

一向愛好航海的魯濱孫飄流到了孤島上,,生活了二三十年,他沒有儲備糧食,,沒有生活用品,,離開了社會(huì),離開了集體,,怎么能生存下去呢?然而,,他沒有被困難嚇倒,憑著他自己堅(jiān)韌的意志,,頑強(qiáng)生存了下來,。他自己做衣服,做篩子,,自已治病,,甚至還做出了木桌,、壇子、碗碟,、爐子等大量生產(chǎn),、生活用品。

就這樣,,魯濱孫在孤島上生活了二三十年,。他這種生存能力是從哪里來的呢?不是從有生活自理能力開始,然后才逐步形成獨(dú)立生存的能力嗎?可見,,養(yǎng)成生活自理能力是多么重要啊!這使我不由得想起了自己,,就拿魯濱孫做衣服來說,這對我而言,,縫塊布,、釘個(gè)扣子都是很困難的。原因是因?yàn)槲以缫蚜?xí)慣了父母為我創(chuàng)造優(yōu)越條件,,像溫室里的花朵;沒經(jīng)歷風(fēng)雨,,沒受過生活的磨礪,根本無法去體會(huì)幸福的來之不易,。在學(xué)習(xí)中,,我常遇到一些困難。但這點(diǎn)困難與魯濱孫獨(dú)自生活在荒島上遇到的艱難險(xiǎn)阻相比是微不足道的,。他能用雙手創(chuàng)造奇跡,,我為什么不能鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難呢?

冰凍三尺非一日這寒。要想成為魯濱孫那樣了不起的人物,,我就得從現(xiàn)在開始鍛煉,。

即將放假了,我準(zhǔn)備利用假期來鍛煉自己的自理能力,,做一些力所能及的事情,,雖然和魯濱孫在孤島上獨(dú)立生活比起來,我還差得很遠(yuǎn),,但為今后的生存能力打下良好的基礎(chǔ),,我必須鍛煉自己。

從現(xiàn)在開始,,我決心讓自己鍛煉成為像魯濱孫那樣能克服一切困難的了不起的人物,,應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng),勇敢地面對生活中的困難,,以積極向上的心態(tài)來迎接美好的生活,。

600字以上讀后感 讀后感600百字篇六

今日,我在家中讀了一篇關(guān)于美國著名作家杰克·倫敦《熱愛生命》的這篇文章,,經(jīng)過一個(gè)淘金者在冰天雪地的北極圈內(nèi)遇難后,,被朋友拋棄以后,,最終戰(zhàn)勝饑餓、恐懼,、傷痛,、以及病狼的威脅,依靠自我堅(jiān)韌不屈,、頑強(qiáng)的意志最終得救的事,,表達(dá)出作者十分熱愛生命的情感。

這篇文章,,讓我認(rèn)識到生命的可貴,,作者所要表達(dá)對生命的熱愛使我感觸頗深。

在生活中,,我常常認(rèn)為生命只可是是肉體包含的軀殼罷了,,支配著人類的思想,、意志,、行動(dòng),而卻沒有認(rèn)識到生命也是我們的一切,,失去它就等于失去一切的一切,。許多人都受著肉體的支配,如行尸走肉般生活在這個(gè)世界的暗處,,受外界壓力,、生存困惑著、煎熬著,,折磨著自我的生命,,完全忘記生命的可貴。

在學(xué)習(xí)中,,我通常認(rèn)為學(xué)習(xí)只可是是為他人學(xué)習(xí),,而忘記了學(xué)習(xí)的本質(zhì),被動(dòng)的理解教育,,殊不知,,學(xué)習(xí)是為自我的靈魂和生命更加充實(shí),乃至于更加豐富精彩,。時(shí)常想放棄學(xué)業(yè),,可是生命讓我繼續(xù)下去,不放棄追求科學(xué)的心理,。

那些放棄生命的人們啊,,在活著的時(shí)候,一味的追求肉體上的享樂,,而忘記生命已向你發(fā)出警告:你的生命正在走向毀滅,、消亡,。著名藝人張國榮、陳琳放棄他們寶貴的生命,,有的因負(fù)重過大而死,、有的又因情所困而死,這些人都沒有看到自我軀殼下的靈魂,,只被那簡單的理由而迷惑著,,不懂得熱愛生命的人,就仿佛失去了靈魂,,被那肉體和大腦支配著,,從事著一些不被生命眷顧的事業(yè)。

還有,,此刻的青年人不顧生命的反對,,吸煙、酗酒,、賭博,、吸毒等等一些陋習(xí),摧殘著寶貴的生命,,使生命千瘡百孔,、腐爛不堪。而在夕陽紅中那些白發(fā)蒼蒼的老人們,,他們是多么的熱愛生命啊,,每一天都生活的十分歡樂幸福,為別人著想,,并且善良,、和睦的與別人生活,他們的生命是高尚的,、純潔的,,他們的心是晶瑩透亮,閃閃發(fā)光的,。

熱愛生命是我們不可缺少的精神力量,,使我們的肉體與靈魂充分結(jié)合并且升華。每個(gè)人都要有著這樣的精神力量,,這樣強(qiáng)大的力量會(huì)使我們像文章中堅(jiān)韌不屈,、頑強(qiáng)拼搏不放棄生命的那位淘金者一樣,讓我們對待任何使我們產(chǎn)生放棄生命念頭的時(shí)候,,勇敢的戰(zhàn)勝困難,,努力向前,最終走向成功,。

600字以上讀后感 讀后感600百字篇七

今天我看了一個(gè)名叫《麥琪的禮物》的故事,。只是中學(xué)課文里的一篇,,但意義深遠(yuǎn)。小時(shí)候,,抱著懷疑批判的態(tài)度,,這篇怎么能算名著?長大后,經(jīng)歷的多了,,親情,、友情、愛情,,當(dāng)一切變得現(xiàn)實(shí),、變得無奈、變得陌生,,我竟對它有嶄新的解讀,。

故事講的是:有一對年輕夫妻,家里很窮,,但彼此非常的相愛,。快到圣誕節(jié)了,,他們彼此都想給對方買一件理想的禮物,。女主人黛拉為了想給吉姆的金表配一條相配的表鏈,,不惜剪掉不僅自己喜愛,,也令凡是見過的人都羨慕不己的秀發(fā)賣掉,用賣秀發(fā)的錢買回來一條精美的表鏈作為送給吉姆的圣誕禮物,。而吉姆為了送給黛拉圣誕節(jié)禮物,,買一套和她那頭秀發(fā)相配的發(fā)卡,不惜賣掉了自己心愛之物那塊金表,。

珍貴的禮物,,往往被認(rèn)為是昂貴的、標(biāo)簽上的價(jià)格似乎能標(biāo)志著產(chǎn)品的價(jià)值,,價(jià)格和價(jià)值往往被約等于,。《北京遇上西雅圖》中,,湯唯剛剛到美國,,一路揮霍,什么都是“沒有錢解決不了的事兒”來掩飾自己內(nèi)心的孤獨(dú)恐懼,,看到心愛的人送來名牌包包,,落寞地把它丟到衣柜。最終愛上的是吳秀波,,是他的信用卡數(shù)字高嗎?不是的,,是他在自己身邊,,默默的為她奉獻(xiàn)的精神,也許,我們現(xiàn)在缺乏的就是這種關(guān)愛和一直在尋求的安全感。

小時(shí)候,,凡到節(jié)日,,我們必會(huì)親手準(zhǔn)備小小的賀卡,糾結(jié)上面圖案和文字的選擇,,然后滿心欣喜地送給我們關(guān)心的人,這是最簡單,最幸福的事情,。

長大后,電子產(chǎn)品,,網(wǎng)絡(luò)店鋪,,微信微博的廣泛使用,名牌奢侈品充斥著我們眼球,,物質(zhì)逐漸被滿足,,在節(jié)日前,大家會(huì)像完成任務(wù)一樣,,為自己的愛人選擇商品作為禮物,,反倒是缺乏禮物最基本的成分——心意。缺乏人情味兒的禮物,,我們的幸福感在哪里?

現(xiàn)在依然會(huì)懷念當(dāng)年的手工制品,,只有少部分人還在堅(jiān)持著。今年的圣誕節(jié)收到手寫的明信片,,還很細(xì)心地設(shè)計(jì)了版式和貼紙,,我想這才是現(xiàn)代人缺乏的,也是極大需要的東西!

所以我們堅(jiān)持做的,,不是工廠上流水線上的產(chǎn)品,,是心意,是必須手工完成才能感到的暖暖愛意,,只要是心存愛念,,自然美麗!

我通過讀這個(gè)故事:讓我知道要去珍惜身邊的朋友和家人,關(guān)心他們,,愛護(hù)他們,,把快樂送給大家。

600字以上讀后感 讀后感600百字篇八

并不能用有趣,、精致,、傷感來簡單概括這本小書,之所以入得經(jīng)典行列,許是手邊有此一冊,,便真如一妙友相伴,。

——題記

或許有的人一生轟轟烈烈,或許有的人一生平平淡淡,,又或許有的人活得碌碌無為,,有的人卻光彩奪目。沈復(fù)是哪種人,,我不得而知,。關(guān)于他的生平,百度也僅是寥寥數(shù)語,。但這本充滿清新率真,、情真意切的書卻能讓人體會(huì)作者苦樂摻雜、至誠至愛的一生——沈復(fù),,他,,已成經(jīng)典。

東坡詩云:“事如春夢了無痕,?!痹谀切┦湃サ臅r(shí)光背后,星星點(diǎn)點(diǎn)都是回憶,,若不以筆墨記錄下來,,未免辜負(fù)了那一路的風(fēng)光與坎坷。在作者心中,,為官作宰不足掛齒,,與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。

沈復(fù)的妻子叫陳蕓,,女紅習(xí)得嫻熟,,通曉文學(xué)詩詞,,那一身才情頗受他之喜愛,。每當(dāng)看到“秋侵人影壽,霜染菊花肥”時(shí),,我總能體會(huì)到陳蕓的蕙質(zhì)蘭心,。這樣一位妙人對于沈復(fù)更是耳鬢廝磨形影不離,愛戀之情無以言述,。但人有悲歡離合,,月有陰晴圓缺,當(dāng)蕓染了重病,,只能在病榻上“兩行眼淚,,涔涔流溢”之時(shí),我便能感受到沈復(fù)的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲,,懷恨辭世之時(shí),,我也忍不住吶喊,上天為何如此不公,,讓一對恩愛夫妻只可來世再見!這人生,,果然曲折坎坷。

本以為失去了蕓的沈復(fù)會(huì)痛不欲生,,追隨妻子而去,。但他沒有,痛苦之后他平靜地接受了現(xiàn)實(shí),,選擇“不諳世事,,不染紅塵,遠(yuǎn)離世間悲苦極樂”的方式,,獨(dú)身一人云游四方,。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》,“北冥有魚,,其名為鯤,。鯤之大,不知其幾千里也,?;鵀轼B,其名為鵬,。鵬之背,,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云,?!边@是多么偉大的思想啊!“天道無為”是他之所想,“眾人皆醉我獨(dú)醒,,眾人皆濁我獨(dú)清”就是他的追求,。當(dāng)夕陽西下,獨(dú)自一人,,登上山頂,,拈須吟哦“獸云吞落日,弓月彈六星”,,與酒光對飲,,喝到微醺,人生如此,,豈不快哉!

沈復(fù)的一生儼如一塊純美之水晶,,只見明瑩不見顯露明瑩的顏色,。只見精微,不見制作精微的痕跡,。我相信這種淳樸淡然,,恬淡自甘的生活,正如蕓所說“布衣菜飯可樂終身”,。這是否就是人活于世間的最高境界呢?浮生若夢,,為歡幾何?不用大喜大悲,大起大落,,不落俗世,。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧!

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