人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

陶行知語錄書簽篇一

2、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,，盡我們知道的交給學(xué)生,。——陶行知

3,、書,，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙,?！招兄?/p>

4、滴自己的汗,，吃自己的飯,。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上,，不算是好漢,。陶行知

5、不愿向小孩學(xué)習(xí)的人,，不配做小孩的先生,。--陶行知

6、正確的道路是這樣,，吸取你的前輩所做的一切,，然后再往前走。列奮斗是萬物之父,。--陶行知

7,、人生為一件大事來，做一件大事去,?！招兄?/p>

8,、正因道德是做人的根本,。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),，也無甚用處,。——陶行知

9,、行動(dòng)生困難,，困難生疑問，疑問生假設(shè),，假設(shè)生試驗(yàn),，試驗(yàn)生斷語，斷語又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無窮,?！招兄?/p>

10、好的先生不是教書,，不是教學(xué)生,，乃是教學(xué)生學(xué)。陶行知

11,、先生不應(yīng)該專教書他的責(zé)任是教人做人,。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。陶行知

12,、人像樹木一樣,，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高,，應(yīng)當(dāng)是立腳點(diǎn)上求平等,，于出頭處謀自由。陶行知

13,、要學(xué)生做的事,，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí),，教職員躬親共學(xué),；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守,?！招兄?/p>

14、我們深信教育是國家萬年根本大計(jì),。陶行知

15,、捧著一顆心，不帶半根草去,。（陶行知）

16,、以教人者教已，在勞力上勞心,。陶行知

17,、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的.重要推動(dòng)力為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,，可能終其身只是一個(gè)悲劇,。——陶行知

18,、教師的職務(wù)是&bdqo千教萬教,，教人求真學(xué)生的職務(wù)是&bdqo千學(xué)萬學(xué),，學(xué)做真人陶行知

19、滴自己的汗,，吃自己的飯,。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上,，不算是好漢,。”陶行知

20,、教師必須具有健康的體魄,，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦,，藝術(shù)的興味,，改革社會(huì)的精神。陶行知

21,、你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生,！陶行知

22,、給孩子一座高山，讓他自己去攀登,，父母要做的就是讓孩子堅(jiān)持下去,。——陶行知

23,、教學(xué)要合一,，有個(gè)理由第一，先生的責(zé)任不在教,，而在教學(xué),，而在教學(xué)生學(xué)。第,，教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。第,，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來,?！招兄?/p>

24、捧著一顆心,，不帶半根草去陶行知

25,、把自己的私德健全起來,，建筑起“人格長城”來。由私德的健全,，而擴(kuò)大公德的效用,，來為集體謀利益?！招兄?中)

26,、要人敬者，必先自敬,。陶行知

27,、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失,。陶行知

28,、行動(dòng)生困難；困難生疑問,；疑問生假設(shè),；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語,；斷語又生了行動(dòng),，如此演進(jìn)于無窮?！招兄ㄖ校?/p>

29,、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做要學(xué)生學(xué)的知識(shí),，教職員躬親共學(xué)要學(xué)生守的規(guī)則,，教職員躬親共守。--陶行知

30,、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),，便操著民族和人類的命運(yùn)。--陶行知

31,、我有位好朋友,，肯把萬事指導(dǎo)我。你若想問真名姓,，名字不同都姓何何事何故何人何時(shí)何地何去何如,，好象弟弟與哥哥。還有一崐個(gè)西洋派,，姓名顛倒叫幾何,。若向賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò),?！招兄段活檰枴?/p>

32,、滴自己的汗，吃自己的飯,，自己的事情自己干,。靠人靠天靠祖上,，不算是好漢,。陶行知

33、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教陶行知

34,、“先生不應(yīng)該專教書,，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書,，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,。”——陶行知

35,、千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！招兄?/p>

36,、親愛的同學(xué)們，我們要以陶行知先生捧一顆心來,，不帶半根草去的精神,，守住心靈的寧靜，建設(shè)愛崗敬業(yè)愛生如子的精神家園,，不僅做為人民服務(wù)的教師,，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧,！

37,、滴自己的汗，吃自己的飯,，自己的事自己干,，靠人靠天靠祖上，不算好漢,。--陶行知奇跡只會(huì)出現(xiàn)在相信奇跡的人身上,。

38、行動(dòng)生困難困難生疑問疑問生假設(shè)假設(shè)生試驗(yàn)試驗(yàn)生斷語斷語又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無窮,。陶行知

39,、教育是立國之本,。陶行知

40,、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生,。——陶行知

41,、活的人才教育不是灌輸知識(shí),，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生,。陶行知

42,、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn),。陶行知發(fā)奮識(shí)遍天下字,，立志讀盡人間書。

43,、我有八位好朋友,，肯把萬事指導(dǎo)我。你若想問真名姓,，名字不同都姓何何事何故何人何時(shí)何地何去何如,，好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派,，姓名顛倒叫幾何,。若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò),。-------陶行知《八位顧問》

44,、我國教育家陶行知先生有一句名言千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人,，學(xué)做社會(huì)中人,，只有這樣，我們才能真正做到愛國守法,，明禮誠信,，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng),，敬業(yè)奉獻(xiàn),。

45,、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué),。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,。——陶行知

46,、活的人才教育不是灌輸知識(shí),，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡咱們知道的交給學(xué)生,?！招兄?/p>

47、你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑,。你可不要等到坐火輪點(diǎn)電燈學(xué)微積分,，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。作者陶行知

陶行知語錄書簽篇二

1,、千教萬教,，教人求真；千學(xué)萬學(xué),，學(xué)做真人,。 ——陶行知教育名言

2、教育是立國之本,。

3,、行是知之始，知是行之成,。

4,、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙,，使他們可以自動(dòng)去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏,。

5、真教育是心心相印的活動(dòng),，唯獨(dú)從心里發(fā)出來,，才能打動(dòng)心靈的深處。

6,、人生辦一件大事來,，做一件大事去。

7、農(nóng)不重師,，則農(nóng)必破產(chǎn),；工不重師，則工必粗陋,；國民不重師,，則國必不能富強(qiáng)；人類不重師,，則世界不得太平,。

8,、所謂健全人格須包括：一,、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國家之本,。二,、人生所必需之知識(shí)技能。三,、強(qiáng)健活潑之體格,。四、優(yōu)美和樂之感情,。

9,、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始,；手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的。 ——陶行知教育名言

10,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師,。

11,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林,，叫瘠地長五谷,。他教人人都能自立、自治,、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

12,、想自立,，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神,，向那未發(fā)明的新理貫射過去,；不怕辛苦，不怕疲倦,，不怕障礙,，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理,，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來,。

13、教學(xué)做是一件事,，不是三件事,。我們要在做上教，在做上學(xué),。不在做上用功夫,，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué),。

14,、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人,；學(xué)生不應(yīng)該專讀書,，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

15,、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),，便操著民族和人類的命運(yùn)。

16,、因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),，也無甚用處,。

17、本來事業(yè)并無大??；大事小做，大事變成小事,；小事大做,，則小事變成大事。

18,、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,，這叫“因材施教”,。

19、我們深信教育是國家萬年根本大計(jì),。

20,、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來,。由私德的健全,，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益,。

21,、教育為公以達(dá)天下為公。

22,、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,，彌漫于宇宙,，洗蕩于乾坤,，普及眾生，人人有得呼吸,。

23,、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作,。

24,、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做,；要學(xué)生學(xué)的知識(shí),，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則,，教職員躬親共守,。

25、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,，這叫“因材施教”,。

26,、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙,。亂即理,。債即還。病即醫(yī)。過即改,。善即喜。行即思,。倦即息,。信即復(fù)。帳即記,。

27,、國家是大家的，愛國是每個(gè)人的本分,。 —— 陶行知

28,、生活、工作,、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中,。自動(dòng)是自覺的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng),。自覺的行動(dòng),，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。

29,、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力,；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,，可能終其身只是一個(gè)悲劇,。

30、教師必須具有健康的體魄,，農(nóng)人的身手,，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味,，改革社會(huì)的精神,。 ——陶行知

31、在勞力上勞心,，是一切發(fā)明之母,。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理,。 —— 陶行知

32,、人像樹木一樣,，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高,，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等,，于出頭處謀自由。

33,、你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生,。你別忙著把他們趕跑,。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈,、學(xué)微積分,，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。

34,、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的'創(chuàng)造力解放出來,。

35,、教師的職務(wù)是“千教萬教，教人求真”,；學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬學(xué),，學(xué)做真人”。

36,、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦,，所以一無所能,。中國教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議,。

37,、要解放孩子的頭腦、雙手,、腳,、空間、時(shí)間,，使他們充分得到自由的生活,，從自由的生活中得到真正的教育。

38,、手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的,。中國教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。

39,、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo),?！?/p>

40、教育工作中的百分之一的廢品,，就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失,。

41、你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑,。你可不要等到坐火輪,、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生,。

42、好的先生不是教書,，不是教學(xué)生,，乃是教學(xué)生學(xué)。 選自：名人名言大全

43,、要想學(xué)生好學(xué),，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,。

44,、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,，盡我們知道的交給學(xué)生,。

45、我們要活的書,，不要死的書,；要真的書，不要假的書,；要?jiǎng)拥臅?，不要靜的書；要用的書,，不要讀的書,?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),，不要以文字為中心的教科書,。

46、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向,；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣,，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向,。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾,；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨,。

陶行知語錄書簽篇三

1、 教育是立國之本

2,、行是知之始,，知是行之成。

3,、人生辦一件大事來,，做一件大事去。

4,、千教萬教,，教人求真；千學(xué)萬學(xué),，學(xué)做真人,。

5、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí),，不如給他們幾把鎖匙,，使他們可以自動(dòng)去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。

6,、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來,，才能打動(dòng)心靈的深處,。

7、農(nóng)不重師,，則農(nóng)必破產(chǎn),；工不重師，則工必粗陋,；國民不重師,，則國必不能富強(qiáng),；人類不重師，則世界不得太平,。

8,、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本,，公德為服務(wù)社會(huì)國家之本,。二、人生所必需之知識(shí)技能,。三,、強(qiáng)健活潑之體格。四,、優(yōu)美和樂之感情,。

9、手和腦在一塊兒干,，是創(chuàng)造教育的開始,；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的,。

10,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦,、改造社會(huì)精神的教師,。

11、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,，他要叫荒山成林,，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立,、自治,、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

12,、想自立，想進(jìn)步,，就須膽量放大,，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去,；不怕辛苦,，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗,，一心要把那教育的.奧妙新理,，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來。

13,、教學(xué)做是一件事,，不是三件事。我們要在做上教,，在做上學(xué),。不在做上用功夫，教固不成為教,，學(xué)也不成為學(xué),。

14、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,，彌漫于宇宙,，洗蕩于乾坤，普及眾生,，人人有得呼吸,。

15、破即補(bǔ),。污即洗,。勞即謙。亂即理,。債即還,。病即醫(yī)。過即改,。善即喜,。行即思。倦即息,。信即復(fù),。帳即記。

陶行知語錄書簽篇四

1,、馬在松軟的土地上易失蹄,，人在甜言蜜語中易摔跤。

2,、我們的行動(dòng)就是我們的最后審判人,。——?dú)W洲梅雷迪思《審判》

3,、行動(dòng)被人們遺忘，結(jié)果卻將永存,?！帕_馬奧維德《語錄》

4,、吃自己的飯，滴自己的汗,，自己的事自己干,，靠人，靠天,，靠祖上,，不算是好漢!

5、教育是立國之本,。

6,、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終,?！指駛?/p>

7、生活即教育,，社會(huì)即學(xué)校,，教學(xué)做合一。

8,、所謂健全人格須包括：一,、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國家之本,。三人生所必需之知識(shí)技能,。三、強(qiáng)健活潑之體格,。四,、優(yōu)美和樂之感情。

9,、“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo),?！?/p>

10、有發(fā)明之力者雖舊必新,，無發(fā)明之力者雖新必舊,。

11、科學(xué)的使命,，是要造福社會(huì),，而不是造福個(gè)人。

12、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學(xué)頭腦,、改造社會(huì)精神的教師,。

13,、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn),。

14,、道德是做人的根本。

15,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷,。他教人人都能自立,、自治,自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

16,、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書本知識(shí)向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變,，由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變,。——李嵐清

17,、好問則裕,，自用則小?！渡袝ぶ衮持a》

18,、你知道關(guān)心父母，這讓我很開心,。

19,、我相信你能找回學(xué)習(xí)的信心。

20,、耳朵沒有底,，可以從早聽到晚?！侵?/p>

21,、本來事業(yè)并無大小,；大事小做,，大事變成小事,；小事大做，則小事變成大事,。

22,、白話文：這種不用自己說出來的語言，比打雷擊鼓還響亮震耳,。

23、先眾人而為,，后眾人而言,。——現(xiàn)代呂坤《語錄》

24,、滴自己的汗,，吃自己的飯，自己的事自己干,，靠人靠天靠祖上,，不算是英雄好漢。

25,、莫讓負(fù)能量的人改變了你正能量的思維,，近朱者赤、近墨者黑,。

26,、是“教人做人、教人做好人,、做好國民”,；

27、發(fā)明千千萬,起點(diǎn)是一問,。禽獸不如人,過在不會(huì)問,。智者問得巧,愚者問得笨。人力勝天工,只在每事問,?！招兄?/p>

28、真教育是心心相印的活動(dòng),，唯獨(dú)從心里發(fā)出來,，才能打動(dòng)心靈的深處。

29,、所以說：生活教育的目的首先是指向社會(huì)的,、民族的、整體的,、為人民生活向前,、向上需要的,、為民族、為大眾求解放,、謀幸福,、培養(yǎng)“生活力”的`教育；

30,、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問,。——普列漢諾夫

31,、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超?！獝垡蛩固?/p>

32,、手和腦在一塊兒千，是創(chuàng)造教育的開始：手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的,。

33、我是中國人,，我愛中國,。

34、“提出問題比解決問題更重要,?！薄獝垡蛩固?/p>

35、千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。

36、富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈，美人不能動(dòng),。

37,、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙,，使他們可以自動(dòng)去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏,。

38、失敗是成功之母,，奮斗是成功之父,。

39、行動(dòng),，只有行動(dòng),，才能決定價(jià)值,。——德國約翰·菲希特《平凡的世界》

40,、要疑問,，而不是質(zhì)疑，“真正的歌者能唱出人們心中的沉默”,?！耢o

41、生活教育是“為生活而教育”,，“為生活的提高,、進(jìn)步而教育”，“為生活的向前向上的需要而教育”,，為“大眾為生活解放而辦的教育”；

42,、教學(xué)做是一件事,，不是三件事。我們要在做上教,，在做上學(xué),。不在做上用功夫，教固不成為教,，學(xué)也不成為學(xué),。

43、偉人之所以偉大,，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí),，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),。

44,、一杯清水因滴入一滴污水而變污濁，……一杯污水卻不會(huì)因一滴清水的存在而變清澈,。

45,、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來,。

46、先眾人而為,，后眾人而言,。——現(xiàn)代呂坤《語錄》

47,、人人都說小孩小,，小孩人小心不小,，你若以為小孩小，你比小孩還要小,。

48,、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子,，創(chuàng)造是孫子,。

49、多少白發(fā)翁,，蹉跎悔歧路,。寄語少年人，莫將少年誤,。

50,、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來,，才能打動(dòng)心靈的深處,。

51、投資自己永遠(yuǎn)是最劃算的,，別人也永遠(yuǎn)無法從你身上奪走,。

52、人生辦一件大事來,，做一件大事去

53,、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里,，也會(huì)很快變成一群小野獸,。——馬卡

54,、行動(dòng)并不一定能夠體現(xiàn)一個(gè)人的本質(zhì),；我們發(fā)現(xiàn)，做一件好未必就心地善良,?！F(xiàn)代蒲柏《行動(dòng)的力量》

55、捧著一顆心來,，不帶半根草去,。

56、人生為一件大事來,，做一件大事去,。

57、偉大的思想只有付諸行動(dòng)才能成為壯舉,?！ず掌澙锾亍墩Z錄大全》

58,、唯有經(jīng)過風(fēng)雨鍛煉過的才能成為真正的水手。

59,、先生不應(yīng)該傳教書,，他的責(zé)任是教人做人，學(xué)生不應(yīng)該專讀書,，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,。

60、不運(yùn)用社會(huì)的力量,，便是無能的教育;不了解社會(huì)的需求,，便是盲目的教育。倘使我們認(rèn)定社會(huì)就是一個(gè)偉大無比的學(xué)校,，就會(huì)自然而然地去運(yùn)用社會(huì)的力量,，以應(yīng)濟(jì)社會(huì)的需求。

61,、是“教民造富”,、“教民均富”、“教民用富”,、“教民知富”，“教民拿民權(quán)以遂民生而保民族”,；

62,、想自立，想進(jìn)步,，就須膽量放大,，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去,；不怕辛苦,，不怕疲倦，不怕陪礙,，不怕失敗,，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來,。

63,、不學(xué)不成，不問不知,?！獫h·王充《論衡·實(shí)知篇》

64、愛滿天下,，樂育英才,。

65,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立自治自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

66,、世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人,。

67,、這世上有三樣?xùn)|西是別人搶不走的：一是吃進(jìn)胃里的食物，二是藏在心中的夢想,，三是讀進(jìn)大腦的書,。

68、“問題是接生婆,，它能幫助新思想的誕生,。”——蘇格拉底

69,、路是自己選的,，就要對(duì)自己負(fù)責(zé)。

70,、一個(gè)人所受的教育超過了自己的智力,，這樣的人才有學(xué)問?！病ゑR修斯

71,、行動(dòng)生困難；困難生疑問,；疑問生假設(shè),；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語,；斷語又生了行動(dòng),，如此演進(jìn)于無窮。1.人生為一件大事來,，做一件大事去,。

72、人生辦一件大事來,，做一件大事去,。

73、善疑者,，不疑人之所疑,，而疑人之所不疑。——方以智

74,、以教人者教已,，在勞力上勞心。

75,、行是知之始,，知是行之成?！F(xiàn)代陶行知《陶行知語錄》

76,、人類社會(huì)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí),，人人是創(chuàng)造之人,。

77、我們的行動(dòng)是唯一能夠反映出我們精神面貌的鏡子,?！ㄈR爾《語錄集》

78、手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的,，中國教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。

79,、干教萬教,。教人求真：千學(xué)力學(xué)；學(xué)做真人.

80,、農(nóng)不重師,，則農(nóng)必破產(chǎn)：工不重師，則工必粗陋：國民不重師,，則國必不能富強(qiáng)：人類不重師，則世界不得太平,。

81,、敏而好學(xué)，不恥下問,?！墩撜Z·公冶長》

82、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問——（普列漢諾夫）

83,、教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話,，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講,?！簳?/p>

84、讀書無疑者，須教有疑,，有疑者卻要無疑,，到這里方是上進(jìn)?！祆?/p>

85,、滴自己的汗，吃自己的飯,，自己的事自己干,，靠人，靠天,，靠祖上,，不算是英雄好漢。

86,、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo),。

87,、說話時(shí)，要想一下,，自己是否在撒謊,，是否說了實(shí)在話。

88,、讀書好問,，一問不得，不妨再問,?！嵺?/p>

89、是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“心,、腦,、手并用”、“學(xué)政治,、學(xué)經(jīng)濟(jì),、學(xué)文化相結(jié)合”的“全面教育”。

90,、教育是立國之本

91,、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn),；工不重師,，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強(qiáng),；人類不重師,，則世界不得太平。

92,、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,，手腦并用，勞力上勞心,，這需要六大解放：一解放眼睛,，二解放雙手，三解放頭腦,，四解放嘴,，王解放空間，六解放時(shí)間,。

93,、我們必須認(rèn)真辦學(xué)以求對(duì)得住小朋友，對(duì)得住國家民族,，毀譽(yù)之來,，可不必計(jì)較。

94,、不言之言,，聞?dòng)诶坠摹,！呵锕苤佟豆茏印ば男g(shù)下》

95,、千教萬教，教人求真,；千學(xué)萬學(xué),，學(xué)做真人?！招兄?/p>

96,、正是問題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)，去實(shí)踐,，去觀察——（鮑波爾）

97、大雨過后,，有兩種人,，一種人抬頭看天，看到的是蔚藍(lán)與美麗,，一種人看地看到的是淤泥與絕望,。

98、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效,?！R卡連柯

99、言辭是行動(dòng)的影子,?！畔ＥD德謨克利特《著作殘篇》

100、善問者,，如攻堅(jiān)木,，先其易者，后其節(jié)目,?！抖Y記·學(xué)記》

101、活的人才教育不是灌輸知識(shí),，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,，盡我們知道的交給學(xué)生?！招兄?/p>

102,、行是知之始，知是行之成,。

103,、行動(dòng)生困難；困難生疑問,；疑問生假設(shè),；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語,；斷語又生了行動(dòng),，如此演進(jìn)于無窮。

陶行知語錄書簽篇五

1,、要學(xué)生做的事,，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí),，教職員躬親共學(xué),；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守,。陶行知

2,、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知

3,、“我們必須會(huì)變成小孩子,，才配做小孩子的先生,。”陶行知

4,、我們深信教育是國家萬年根本大計(jì),。陶行知

5、體罰是權(quán)威制度的殘余,，在時(shí)代的意義上說它已成為死去的東西,；它非但不足以使兒童改善行為，相反地,，它是將兒童擠下黑暗的深淵,。——陶行知《育才學(xué)校教育綱要草案》

6,、智者問得巧,，愚者問得笨。陶行知

7,、先生不應(yīng)該專教書,，他的責(zé)任是教人做人學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,。作者陶行知

8,、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦,，所以一無所能,。中國教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議,?！招兄?/p>

9、奮斗是萬物之父,。陶行知

10,、我有八位好朋友，肯把萬事指導(dǎo)我,。你若想問真名姓,，名字不同都姓何何事何故何人何時(shí)何地何去何如，好象弟弟與哥哥,。還有一個(gè)西洋派,，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教,，雖是笨人不會(huì)錯(cuò),。陶行知《八位顧問》

11、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”,?！招兄?/p>

12、要人敬者,，必先自敬,。陶行知

13、奮斗是萬物之父,。陶行知

14,、捧著一顆心，不帶半根草去,。陶行知

15,、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法而如果你讓他能獨(dú)立地批判地思考并有想象力,，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法,。活教育教人變活,，死教育教人變死,。陶行知

16、千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。——陶行知

17,、要想學(xué)生好學(xué),，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,?！招兄?/p>

18、把自己的私德健全起來,，建筑起“人格長城”來,。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用,，來為集體謀利益,。——陶行知

19,、滴自己的汗,，吃自己的飯，自己的事自己干,，靠人靠天靠祖上,，不算好漢,。陶行知奇跡只會(huì)出現(xiàn)在相信奇跡的人身上。

20,、你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生,。你別忙著把他們趕跑,。你可不要等到坐火輪點(diǎn)電燈學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生,?！招兄?/p>

21、因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞,，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處,。陶行知

22,、行是知之始，知是行之成,。陶行知

23,、比較無法達(dá)到教育的目的，相反,，還可能傷害孩子的自尊心,，打擊孩子學(xué)習(xí)的積極性?！招兄?/p>

24,、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來,。作者陶行知

25、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),，則教育之收效定能事半功倍,。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中,。自動(dòng)是自覺的行動(dòng),，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng),，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn),。陶行知

26、陶行知先生曾說愛是一種偉大力量,，沒有愛就沒有教育,。教育的最有效手段就是愛的.教育,。對(duì)啊，愛是教師的天性,，從金子般得年華到日染桑榆,，有多少不知疲倦的跋涉者，留下一行行奮進(jìn)的足跡,。

27、在勞力上勞心,，是一切發(fā)明之母,。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理,?！招兄?/p>

28、手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的,。中國教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。作者陶行知

29,、好的先生不是教書,，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué),。陶行知

30,、人生為一件大事來，做一件大事去,?！招兄?/p>

31、九教育不能創(chuàng)造什么,，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作,。——陶行知

32,、發(fā)現(xiàn)千千萬,，起點(diǎn)是一問?！招兄?/p>

33,、教人要從小教起。幼兒比如幼苗,，培養(yǎng)得宜,，方能發(fā)芽滋長，否則幼年受了損傷,，即不夭折,，也難成材,。——陶行知《陶行知全集》

34,、教育中要防止兩種不同的傾向一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教,，不問學(xué)生興趣,，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃,，隨著生活打滾,；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。陶行知