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清明節(jié)的習(xí)俗篇一

1,。1,、元宵節(jié)吃“元宵”：正月十五吃元宵，是在中國(guó)由來(lái)己久的習(xí)俗,，元宵即“湯圓”,，它的做法成份風(fēng)味各異，但是吃元宵代表的意義卻相同,。代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,，日子越過(guò)越紅火。

1,。2,、元宵節(jié)“送花燈”：“送花燈”簡(jiǎn)稱(chēng)為“送燈”，其實(shí)質(zhì)意義就是送孩兒燈,。以求添丁吉兆,，因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照,、早生麟子,；如女兒懷孕，則除大宮燈外,，還要送一兩對(duì)小燈籠,，祝愿女兒孕期平安。

1,。3,、元宵節(jié)耍龍燈：龍是中華的圖騰，中華民族崇尚龍,，把龍作為吉祥的象征,。正月十五舞龍燈，載歌載舞的喜氣氛圍,，流傳于很多的地方,。

1,。4、元宵節(jié)舞獅子：舞獅,，又稱(chēng)“獅燈”,、“舞獅子”，多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演,。獅子在中國(guó)人心目中為瑞獸,，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害,、求吉納福的美好意愿,。

1。5,、元宵節(jié)猜燈謎：每逢元宵節(jié),，各個(gè)地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的,，平平安安的,。

2、什么是元宵節(jié)

元宵節(jié),，又稱(chēng)上元節(jié),、小正月、元夕或燈節(jié),，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日,，是中國(guó)亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月,，古人稱(chēng)夜為“宵”，所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱(chēng)為元宵節(jié),。

中國(guó)古俗中,，上元節(jié)﹑中元節(jié)﹑下元節(jié)合稱(chēng)三元。元宵節(jié)始于20xx多年前的秦朝,。漢文帝時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié),。

3、元宵節(jié)花燈的寄寓

民間在除夕供奉老天爺時(shí)要設(shè)立“天地堂”,。人們?cè)谠鹤永镌恍∨?，棚里面小桌上立“天地三界十方萬(wàn)靈真宰”的神位；神位前擺著香爐,、供品,，還掛著一盞燈籠，燈籠代表姜太公的席位,。據(jù)說(shuō)姜太公當(dāng)年封神時(shí),，別人都封了,，就是忘記了封自己，自己沒(méi)有席位只好和老天爺坐在一起,。

燈籠與神有關(guān),，所以也賦予很多象征意義。

古時(shí)候,，人們?yōu)榱蓑?qū)逐黑暗的恐懼感,，于是燈籠衍生為具有驅(qū)魔降福、祈許光明之意,。

在閩南語(yǔ)中“燈”與“丁”發(fā)音相近,，所以燈籠也用來(lái)求子添丁，求取功名,，求得避邪平安,。

元宵節(jié)放燈的習(xí)俗

在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后,，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié),。唐玄宗（公元685年——762年）時(shí)的開(kāi)元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,，燃燈五萬(wàn)盞,，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓,，廣達(dá)20間,，高150尺，金光璀璨,，極為壯觀,。

以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng),。唐代的燈會(huì)是“上元前后各一日”,，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天,。

到了清代,，滿(mǎn)族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì),，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀,。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天,。

“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷,，猜謎的人眾多,。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜,。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。

元宵節(jié)吃湯圓的寓意

元宵節(jié)吃湯圓,，除了寓意喜慶合家團(tuán)團(tuán)圓圓,，還有御寒、補(bǔ)脾胃,、益肺氣之養(yǎng)生功效,。元宵湯圓的材料主要是糯米，《本草綱目》中指出,，糯米是補(bǔ)脾胃,、益肺氣之谷。糯米味甘,、性溫,，吃后能補(bǔ)養(yǎng)人體氣血，滋養(yǎng)脾胃,。冬季最冷是三九,，目前雖然已過(guò)，但天氣乍暖還寒,，寒冷天最容易虧損的就是胃氣,。

元宵時(shí)吃糯米湯圓，溫暖脾胃,，人氣息就會(huì)變得相當(dāng)順暢,，以致周身發(fā)熱，起到御寒的作用,，尤其適用于脾胃虛寒者,。此外，糯米還含有蛋白質(zhì),、鈣、磷,、鐵,、煙酸等豐富營(yíng)養(yǎng)，可以說(shuō)糯米湯圓正是溫補(bǔ)強(qiáng)壯的食品,。

據(jù)糯米湯圓外型圓圓的,，里面帶餡或?qū)嵭模诒狈浇性?，到了南方則叫湯圓,。元宵湯圓可以有很多花樣,。尤其帶餡的品種最多。甜餡一般有豆沙,、白糖芝麻,、桂花什錦、棗泥,、果仁,、麻蓉、杏仁,、白果,、山楂等；咸餡一般有鮮肉丁,、蝦米等,。還有菜餡元宵用芥、蔥,、蒜,、韭、姜組成,，稱(chēng)“五味元宵”,，寓意勤勞、長(zhǎng)久,、向上,。

清明節(jié)的習(xí)俗篇二

舞獅子是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,，民間都以獅舞前來(lái)助興,。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期，南北朝時(shí)開(kāi)始流行,，至今已有一千多年的歷史,。

根據(jù)史料記載：元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在xx多年前的西漢就有了,，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,，點(diǎn)燈敬佛的做法,，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈,。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日,。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。

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揭秘：元宵節(jié)習(xí)俗大全

今天晚上,，我和我的家人去看花燈,。

大街上的人可真多呀!人們互相擁擠著，用“人山人?！币辉~來(lái)形容這場(chǎng)面一點(diǎn)也不過(guò)分!

哇!好漂亮的一只金老鼠啊!瞧這只老鼠,，通身發(fā)黃，燈泡般的大眼睛,，金鼠背上有兩個(gè)金元寶,，金老鼠搖頭晃腦，好像在說(shuō)：“祝大家財(cái)源滾滾,，萬(wàn)事如意!”兩條小鯉魚(yú)也躍出水面向人們祝賀!前面的五個(gè)小和尚在敲鑼打鼓迎新春,，哈哈!好一幅“金鼠送寶”呀!

“快看哪!是嫦娥!”我大叫到。月宮仙子嫦娥在個(gè)干嗎?原來(lái)她在追人造衛(wèi)星呢!可怎么追也追不上!旁邊有一架火箭,，火箭上赫然寫(xiě)著四個(gè)大字：“中國(guó)航天”隨著科技的進(jìn)步,，祖國(guó)的發(fā)展，飛天已不是個(gè)夢(mèng)想,，如今我國(guó)的航天事業(yè)在各國(guó)遙遙領(lǐng)先,，讓我們?cè)谛碌囊荒昀镒Ｗ鎳?guó)航天事業(yè)更上一層樓!

“哇!福娃也來(lái)了!”我說(shuō)。五只奧運(yùn)吉祥物——貝貝,、晶晶,、歡歡、迎迎,、妮妮歡聚一堂!它們站在一個(gè)旋轉(zhuǎn)的輪子上,，向人們招手。輪子上刻畫(huà)的是奧運(yùn)會(huì)精彩的瞬間!張怡寧奮力打乒乓球,，郭晶晶奪得奧運(yùn)金牌,，飛人劉翔的跨欄。xx年,，奧運(yùn)將在首都北京舉行,。讓我們期待奧運(yùn)的成功吧!

“姐姐快看，是米老鼠”弟弟高興的說(shuō),。六只米老鼠正在舉行拔河比賽呢!米老鼠一前一后那個(gè)大大的春字,，不正喻意著春的來(lái)臨嗎?

哇噻!好逼真的一條巨龍!巨龍騰云駕霧，高高在上,，巨龍盤(pán)旋著,，兩條一搖一擺的鯉魚(yú)也看著巨龍，栩栩如生的巨龍讓人望而生畏,。

這不是小鯉魚(yú)跳龍門(mén)嗎?看!一條小鯉魚(yú)破著風(fēng)浪來(lái)到龍門(mén)。它告訴我們有恒心，持之以恒,，才能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想!

回家路上,，我還想著那些花燈給我的深刻的啟示。

清明節(jié)的習(xí)俗篇三

農(nóng)歷正月十五日是謂上元節(jié),，因?yàn)檫@節(jié)日的活動(dòng)主要在月圓的夜間,，通稱(chēng)為元宵或元夜。

元宵的活動(dòng)最主要的是燈會(huì)和燈猜,。

舊日福建,，大體說(shuō)來(lái)，從正月初九起,，燈市便開(kāi)始熱鬧起來(lái),，正月十三日后幾乎可見(jiàn)各居家門(mén)前都掛出花燈。

元宵節(jié)給新嫁女送燈,，是舊日福建的習(xí)俗,，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”,。福州一帶已嫁女未生男者,，娘家多于正月初以觀音送子燈送之，是謂送??；嫁后已生男者，娘家可送各式的燈,，謂“添丁仔”,。閩南各地給新嫁女送的是一對(duì)白芙蓉?zé)簦o嫁后已生男者則送一紅一白的,。燈內(nèi)點(diǎn)有蠟燭,，弄不好會(huì)把燈燒了?；羰Щ?，通常被視為喜事，叫“出丁”．白燈失火視為生男吉兆,，紅燈失火視為生女吉兆,。那當(dāng)然是人們一種愿望的表達(dá)。

閩南一些地方,，比如漳浦等地,，燈節(jié)中還有一叫“穿燈腳”的習(xí)俗，即在元宵夜里,，村中新娶進(jìn)門(mén)的新娘子和當(dāng)年生男孩的小媳婦,，必須穿紅著綠,，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下,，手拿吉祥物,，口中說(shuō)吉利語(yǔ)，從大祖詞堂的燈棚下走過(guò),，一展風(fēng)采,。其所以這樣做，目的在于向祖宗也向鄉(xiāng)親介紹新媳婦,。至于已生男孩的小媳婦也過(guò)燈腳,，在于告慰祖宗。

燈節(jié)期間各地都熱鬧非常,，有幾個(gè)地方特別熱鬧,，如福州的南后街，泉州的西門(mén)街,，都是買(mǎi)燈,、送燈、看燈最集中的地方,。燈的種類(lèi)甚多：走馬燈,、關(guān)刀燈、蓮花燈,、兔子燈,、骰子燈、錢(qián)鼓燈,、薄餅燈,，應(yīng)有盡有。

舊日福州南后街,，有一種桔燈（與“吉丁”近音）,，用紙糊成．形如巨大桔子，形狀簡(jiǎn)樸大方,，民眾多愛(ài)觀賞,。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔桔皮制成,。做法是在近蒂處切平,，取出桔肉，留下空殼,，再用小鐵絲札一燭托,，放入空心桔中，插上小蠟燭,，將蠟燭點(diǎn)亮,。桔燈燭光透過(guò)紅紅的桔皮,，通明絢爛，成為一件具有實(shí)物美感的藝術(shù)品,。曾有人寫(xiě)詩(shī)贊道：“何人剖桔空中點(diǎn),，勝看蓮花大盞燈?！?/p>

燈節(jié)期間，有些地方疊燈為山,，人稱(chēng)“燈山”或“鰲山”,。這鰲山開(kāi)頭只是一些有錢(qián)的富貴人家所張?jiān)O(shè)，任人觀賞,，后來(lái)更多設(shè)在寺廟,、神祠或鬧市路口，讓更多人看熱鬧,。鰲山中除了干姿百態(tài)的大小花燈之外,，多還擺設(shè)一些名貴的手工藝品、古董等加以點(diǎn)綴裝飾,，構(gòu)成“鱉山勝景”,，甚為壯觀。

燈節(jié)中的舞龍燈,，是福建元宵節(jié)中最受歡迎的節(jié)目,，龍燈長(zhǎng)數(shù)1o尺，有頭有尾,。龍身有九節(jié)或十一節(jié),，以長(zhǎng)帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節(jié)燃蠟燭,，前導(dǎo)一燈球,，由十?dāng)?shù)人手執(zhí)舞弄，屈曲盤(pán)旋,，隨燈球而上下,，前后敲鑼打鼓以壯聲勢(shì)。龍燈于元宵夜在街頭巡回,，誰(shuí)家有放鞭炮以示歡迎者,，即進(jìn)入該家庭院舞弄，讓人們觀賞,，舞畢主人以薄禮相送以示答謝,。這種舞龍燈，福州人稱(chēng)為“舞太平龍燈”,。舞龍燈的龍燈,，由各地寺廟札制,，節(jié)后收入廟中．來(lái)年重加修飾后再用。

清明節(jié)的習(xí)俗篇四

元宵節(jié)始于20xx多年前的秦朝,。西漢漢文帝(前179--前157年)時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié);西漢漢武帝(前140--前135年)時(shí),正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”(太一：主宰宇宙一切的神),，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲;西漢前104年司馬遷建議創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日;東漢漢明帝(58--75年)時(shí),，下令點(diǎn)燈敬佛,，百姓掛燈，是賞花燈的創(chuàng)始人,。

元宵節(jié)正值農(nóng)產(chǎn)品收獲之后,、農(nóng)閑時(shí)段、春節(jié)末期,。廣大農(nóng)民辦燈展,、猜燈謎、舞龍耍獅,、踩高蹺,、敲鼓扭秧歌，等等,，同時(shí),，還流傳著一些有關(guān)正月十五的俗語(yǔ)。

1．“過(guò)大年,，老少歡,，好吃又好玩，一直樂(lè)到正月半,?！笔钦f(shuō)，過(guò)年快樂(lè),，樂(lè)到正月十五,，就該結(jié)束了。正月十五過(guò)后,，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備春耕了,。

2．“元宵走一走，病災(zāi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)溜,?！闭f(shuō)的是，元宵節(jié)有一信仰性活動(dòng)：婦女們穿著節(jié)日盛裝,，成群結(jié)隊(duì)走出家門(mén),，走到郊外去，或走墻邊,，或過(guò)橋,，或渡危,，直到夜半歸。目的是驅(qū)病除災(zāi),。認(rèn)為“走一走”能夠祛病延年,。此活動(dòng)俗稱(chēng)“走百病”，又稱(chēng)"烤百病""散百病",，等等,。

3．“八月十五云遮月，正月十五雪打燈,?！笔钦f(shuō)，如果上年八月十五“云遮月”(即陰天),，預(yù)兆來(lái)年的正月十五“雪打燈”(即下雪)?！霸普谠隆焙汀把┐驘簟?，都是預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順，有好的年景,。

4．“正月十五貼門(mén)神----晚半月啦,。”是指責(zé)一些人辦事拖延的歇后語(yǔ),。

5．“不怕十五下,，就怕十六陰?！笔翘鞖庵V語(yǔ),。說(shuō)的是，農(nóng)歷的十五下雨,、下雪沒(méi)有多大關(guān)系,，如果農(nóng)歷的十六日下雨、下雪,，將會(huì)有10天,、半個(gè)月的連續(xù)陰雨天。

6．“正月十五日要‘看好燈’”,。是封建迷信行為,。說(shuō)的是，正月十五日是“燈節(jié)”,，新媳婦結(jié)婚3年內(nèi),，忌“看亂燈”：正月十五日這一天，新媳婦,，在娘家過(guò),，就每年都在娘家;在婆家過(guò),，就每年都在婆家，結(jié)婚3年內(nèi)不能亂,，不能有時(shí)在娘家,、有時(shí)在婆家。有“看錯(cuò)燈,，死公公;看錯(cuò)火,，死婆婆”之說(shuō)。

吃元宵,、提燈籠,、射燈謎等民俗都是元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，大家通過(guò)這些習(xí)俗來(lái)慶祝這一重要的節(jié)日,。

清明節(jié)的習(xí)俗篇五

1. 猜燈謎

“猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),，燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的，起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,。它是一種富有譏諫,、規(guī)戒、詼諧,、笑謔的文藝游戲,。謎語(yǔ)懸之于燈，供人猜射,，開(kāi)始于南宋,。《武林舊事·燈品》記載："以絹燈剪寫(xiě)詩(shī)詞,，時(shí)寓譏笑,，及畫(huà)人物，藏頭隱語(yǔ),，及舊京諢語(yǔ),，戲弄行人。"元宵佳節(jié),，帝城不夜,，春宵賞燈之會(huì)，百姓雜陳,，詩(shī)謎書(shū)于燈,，映于燭，列于通衢,，任人猜度,，所以稱(chēng)為"燈謎"。如今每逢元宵節(jié)，各個(gè)地方都打出燈謎,，希望今年能喜氣洋洋的,，平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎,。

唐宋時(shí)燈市上開(kāi)始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容,。

歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神,、過(guò)橋摸釘走百病等習(xí)俗,，有擊太平鼓、秧歌,、高蹺,、舞龍、舞獅等游戲,。

傳統(tǒng)社會(huì)的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié),，在城市元宵喧鬧尤為熱烈，它體現(xiàn)了中國(guó)民眾特有的狂歡精神,。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣,，復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡(jiǎn)化為“吃元宵”的食俗,。

2. [舞龍燈]

耍龍燈，也稱(chēng)舞龍燈或龍舞,。它的起源可以追溯上古時(shí)代,。傳說(shuō)，早在黃帝時(shí)期,，在一種《清角》的大型歌舞中,，就出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面,。見(jiàn)于文字記載的龍舞,，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪,。而據(jù)《隋書(shū)·音樂(lè)志》記載,，隋煬帝時(shí)類(lèi)似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于我國(guó)很多地方,。中華民族崇尚龍,，把龍作為吉祥的象征。

3. 踩高蹺

踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演,。高蹺本屬我國(guó)古代百戲之一種,，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇：“宋有蘭子者,，以技干宋元,。宋元召而使見(jiàn)其技。

4. 舞獅子

舞獅子是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,，民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期,，南北朝時(shí)開(kāi)始流行,，至今已有一千多年的歷史。

民間傳統(tǒng)節(jié)目——舞獅子

5. 劃旱船

劃旱船,，民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念治水有功的大禹的,。劃旱船也稱(chēng)跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作,，表演跑旱船的大多是姑娘,。旱船不是真船，多用兩片薄板,，鋸成船形,，以竹木扎成，再蒙以彩布,，套系在姑娘的腰間,，如同坐于船中一樣，手里拿著槳,，做劃行的姿勢(shì),，一面跑，一面唱些地方小調(diào),，邊歌邊舞,，這就是劃旱船了。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客,，搭檔著表演,，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動(dòng)作來(lái)逗觀眾歡樂(lè),。劃旱船流行于我國(guó)很多地區(qū),。

6. 祭門(mén)、祭戶(hù)

古代有“七祭”,，這是其中的兩種,。祭祀的方法是，把楊樹(shù)枝插在門(mén)戶(hù)上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,，或者直接將酒肉放在門(mén)前,。

7. 逐鼠

這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。因?yàn)槔鲜蟪Ｔ谝估锇研Q大片大地吃掉,，人們聽(tīng)說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠,，它就可以不吃蠶了。于是,，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好,，放到老鼠出沒(méi)的頂棚,、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不好死,。

《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō)，正月十五的時(shí)候,，有一個(gè)神仙下凡到一個(gè)姓陳的人家,，對(duì)他們說(shuō)：如果你們能祭祀我，今年就讓你們的桑蠶豐收,。后來(lái)就形成了風(fēng)俗,。

8. 送孩兒燈

簡(jiǎn)稱(chēng)“送燈”，也稱(chēng)“送花燈”等,，即在元宵節(jié)前,，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家,，以求添丁吉兆，因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音,。這一習(xí)俗許多地方都有,，陜西西安帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對(duì),、有彩畫(huà)的玻璃燈一對(duì),，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,，則除大宮燈外,，還要送一兩對(duì)小燈籠，祝愿女兒孕期平安,。

9. 迎紫姑

紫姑也叫戚姑,，北方多稱(chēng)廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,，占卜蠶桑,，并占眾事。傳說(shuō)紫姑本為人家小妾,，為大婦所妒,，正月十五被害死廁間，成為廁神,。每到紫姑這一天夜晚,，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之,。此俗流行于南北各地，早在南北朝時(shí)期就見(jiàn)于記載,。

10. 走百病

“走百病”,，也叫游百病，散百病,，烤百病,，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng),。元宵節(jié)夜婦女相約出游,，結(jié)伴而行，見(jiàn)橋必過(guò),，認(rèn)為這樣能祛病延年,。

走百病是明清以來(lái)北方的風(fēng)俗，有的在十五日,，但在十六日進(jìn)行,。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝，成群結(jié)隊(duì)走出家門(mén),，走橋渡危,，登城，摸釘求子,，直到夜半,，始?xì)w。自從元宵張燈之俗形成以后,，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事

11. 偷菜節(jié)

流行于貴州省黃平一帶苗族的偷菜節(jié)也是在每年農(nóng)歷正月十五日舉行,。節(jié)日這天，姑娘們便成群結(jié)隊(duì)去偷別人家的菜,，嚴(yán)禁偷本家族的,，也不能偷同性朋友家的,，因?yàn)橥挡伺c她的婚姻大事有關(guān)。所偷的菜僅限白菜,，數(shù)量夠大家吃一頓即可,。偷菜不怕被發(fā)現(xiàn)，被偷的人家并不責(zé)怪,。大家把偷來(lái)的菜集中在一起,，做白菜宴。據(jù)說(shuō)誰(shuí)吃得最多,，誰(shuí)能早得意中人,，同時(shí)所養(yǎng)的蠶最壯，吐出的絲也最好最多,。

12. 巴烏節(jié)

彝族的傳統(tǒng)節(jié)日巴烏節(jié)在農(nóng)歷正月十五,。“巴烏”意為“打獵歸來(lái)”,。見(jiàn)于云南鶴慶彝族支系黑活人居住區(qū),。時(shí)此節(jié)原本是歡慶狩獵歸來(lái)的習(xí)俗活動(dòng)，無(wú)固定節(jié)日,。