作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案,，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,，不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。教案書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇教案呢,？以下是小編為大家收集的教案范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

大道之行也公開課教案篇一

1,、 掌握相關(guān)文言詞語,，翻譯并背誦課文

2、 整體感知文章,，理清文章脈絡(luò),，形成背誦思路，提高誦讀能力

3,、 了解古代先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大理想,，把握大同社會的基本特征

1、 理解全文大意,，積累詞語

2,、 領(lǐng)會文章的內(nèi)涵

一課時

（一）導(dǎo)入新課

1、學(xué)生齊背《桃花源記》……文中的桃花生活是歷代文人夢寐以求的美好生活,，但早在千多年前,，我國就有了關(guān)于人類美好生活的構(gòu)想，我們的先哲們把這種社會命名為——大同,，今天我們就來看看這種社會是怎樣的,。

2、作品與背景簡介

3,、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

（二）新課學(xué)習(xí)

1,、檢查預(yù)習(xí)情況（重點字詞的注音與解釋）

2、聽錄音,，注意難讀字

3,、指導(dǎo)朗讀（個別讀、齊讀）

4,、圍繞以下問題小聲讀課文：什么是“大道”？什么是“大同”,？什么是“大道之行也”,？

5、自讀課文，對課文的字詞句進(jìn)行解釋

6,、學(xué)生翻譯全文

7,、齊讀課文，思考：（1）“大同”社會的根本特征是什么,？（2）本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的,？（3）大同社會的美好前景怎樣？

8,、分析文章的結(jié)構(gòu)

9,、學(xué)生齊讀課文，背誦課文

（三）拓展練習(xí)

1,、發(fā)揮你的想像,，把大同社會的場景進(jìn)行形象的描繪。

2,、“大同 ”社會與陶淵明描繪的那個世外桃源有沒有相似的地方,？

3、你如何看待我們政府今天提倡的和諧社會和這個大同社會的關(guān)系,？

（四）課堂小結(jié)

同學(xué)們,，這堂課我們學(xué)習(xí)了解了大同社會的基本特征，盡管在當(dāng)時的社會條件下不可能實現(xiàn),，但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴的財富……

（五）課堂練習(xí)（字詞句釋為主,，具體內(nèi)容略）

大道之行也公開課教案篇二

1、正字音

選賢與能（）睦（）鰥（）惡（）

矜（原讀jīn,在文中讀）幼有所長（）男有分（）

知識與能力：

1,、積累一些重要的詞語,。

2、了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想,，把握“大同”社會的基本特征,。

1、重視誦讀,，提高朗讀和背誦能力,，力求讀得好，誦得快,。

情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆,，大膽追求理想的精神和智慧。

1,、教師范讀,，學(xué)生聽讀，初步感知文意,。

2,、學(xué)生大聲讀課文,，對照注釋，借助工具書,，疏通詞句,，粗知文意。如有疑難,，小組自行解答,。

3、重點掌握的詞語：

選賢與能：

矜,、寡,、孤、獨,、

有分：-廢疾者：

貨惡其棄于地也：

故人不獨親其親,，不獨子其子：興：

4、提問：“大同”社會的根本特征是什么,？請找出相關(guān)語句,，并作講解。

5,、提問：本文從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的,？

6提問：任何想像都是植根于現(xiàn)實土壤的，文中有無當(dāng)時現(xiàn)實社會的影子,？

1,、文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？

2,、孔子的“大同”社會的理想實現(xiàn)了嗎,？

3、請說一段話描繪你心目中的理想社會,。

以小組為單位,，討論交流，要求人人發(fā)言,。然后選小組長為本組代言人,，闡述本組看法，全班交流,。

一個儒家的理想的社會,，這個理想社會在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實，但兩千多年以來它一直是許多進(jìn)步思想家和社會改革家所向往的目標(biāo),。你知道有哪些歷史人物為此而呼吁過,、奮斗過？

1,、總領(lǐng)全文的語句是：_____________________________________________,。

2,、解釋下列句子中的字

故人不獨親其親（故：）廢疾者（廢疾：）女有歸（歸：）

謀閉而不興（興：）盜竊亂賊而不作（作：）大同（同：）

故外戶而不閉（閉：）

3,、寫出下列句子的通假字及其意義

選賢與能：

矜,、寡、孤,、獨,、廢疾者皆有所養(yǎng)：

4、《大道之行也》選自（）,。這是（）家經(jīng)典之一,，是西漢（）對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成,。

5,、翻譯句子

故人不獨親其親，不獨子其子：

貨惡其棄于地也,，不必藏于己：

力惡其不出于身也,，不必為己：

6、你認(rèn)為大同社會會實現(xiàn)嗎,？我們現(xiàn)在生活的社會是大同社會嗎,？

大道之行也公開課教案篇三

１、知識與技能：⑴翻譯并背誦課文,；⑵掌握相關(guān)文言詞 ,。

２、過程與方法：以誦讀為主,，結(jié)合討論,，感知此段文字的美好。

３,、情感與價值觀：了解孔子“大同”社會的思想意義,。

背誦課文。

大道之行

《禮記》

天下為公

綱領(lǐng)選賢與能

講修信睦

人人受到全社會關(guān)愛

基本特征人人都能安居樂業(yè)

貨盡其用,，人盡其力 謀閉不興

（結(jié)論）大同盜竊亂賊不作

外戶而不閉

一,、導(dǎo)入

《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會的生活圖景，早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷,。今天,，我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。

二,、整體把握

１,、范讀課文。

２,、學(xué)生仿讀并思考： “大道”指什么,？ “大同”指什么,？理解這兩個概念是理解全文的關(guān)鍵。

大道,，可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則,；大同，可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段,。大道之行也,，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會

三,、研讀理解

１,、 自由朗讀課文，掌握以下文言實詞,，疏通文意：

⑴大道之行也：施行

⑵選賢與能：通“舉”

⑶講信修睦：培養(yǎng)

⑷故人不獨親其親：故,，所以。獨,，單獨,。親，以…為親

⑸矜：guān老而無妻的人

⑹皆有所養(yǎng)：供養(yǎng)

⑺男有分：fèn職分,，指職業(yè)

⑻貨惡其棄于地也：憎惡

⑼不必藏于己：私藏

⑽謀閉而不興：發(fā)生

⑾盜竊亂賊而不作：亂,，指造反。賊,，指害人,。作，興起

⑿故外戶而不閉：用門閂插門

２,、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文：

⑴自主探究理解翻譯,。

⑵小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文,。

⑶全班交流,。

３、細(xì)讀課文,，探究討論：

⑴本文闡述的大同社會有哪些基本特征,？

⑵如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義？

提示：

１,、在同學(xué)們各抒己見的基礎(chǔ)上,，老師可以依據(jù)課文作總結(jié)歸納

⑴人人都受到社會的關(guān)愛。全社會親如一家,，各種年齡段的人都有適當(dāng)?shù)陌才?，對五種人要實行生活保障，更充分體現(xiàn)出了社會的關(guān)愛

⑵人人都能安居樂業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè),，有安定和睦的家庭,，男耕女織，豐衣足食

⑶貨盡其用,，人盡其力,。人們在共同的生產(chǎn)勞動中，應(yīng)珍惜勞動產(chǎn)品,，無自私自利之心,，以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作,，沒有多得的念頭，更不會據(jù)為己有,。

２,、“大同”社會是夏以前的社會形態(tài)，過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法,，由此可見,，“大同”社會是以“五帝之世”的傳說為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會模式,，孔子的原意是建立一個合理的社會以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方,，因此，孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”同時又高于“五帝之世”,。

四,、指導(dǎo)誦讀

１、理清文章脈胳,，幫助學(xué)生理解記憶文章,。全文可分三層:

第一層：“……講信修睦”這一層是對大同社會的綱領(lǐng)性說明。大道之行也──總提,，以下分述：天下為公,；選賢任能；講信修睦

第二層：“故人不獨親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征,。共有三個方面：⑴故人不獨親其親,；⑵男有分，女有養(yǎng),；⑶貨惡其棄于地也……不必為己

第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同,。”這一層是全文的總結(jié)

２,、指名單獨朗讀,，注意文中停頓：

⑴大道之行也：用提頓語氣讀，表明以下三句即大道的內(nèi)涵,；

⑵“天下”三句用分列語氣讀,；

⑶“不必為己”后停頓稍長,，收一層文意；

⑷“故外戶而不閉”后停頓稍長,；

⑸末句一字一頓,，字字分明，語氣肯定,。

３,、朗讀課文，試著背誦,。

４,、抓重點詞句背誦課文。

五,、教師總結(jié)

盡管這樣的理想社會在當(dāng)時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實,，但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富，兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”

六,、作業(yè)

１,、思考：“大同”社會跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒有相似之處？

２,、背誦并默寫全文,。

以誦讀為主，結(jié)合討論,，感知此段文字的美好,。了解孔子“大同”社會的思想意義。

大道之行也公開課教案篇四

1,、了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想,，把握“大同”社會的基本特征。

2,、整體感知文意,，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路,，提高誦讀能力,。

3、背誦并默寫全文,。

1,、要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味,，讀出文意,，最好當(dāng)堂成誦。

2、引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會的基本特征,。

聯(lián)系實際,，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會理想實現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題,。

1,、朗讀法。

2,、討論法與點撥法相結(jié)合,。

3、探究創(chuàng)新法,。

一課時

一,、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課,。

美好的生活誰都想過,，早在兩千多年以前，我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想,，并給它定名為“大同”。今天,，我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》,，就給我們呈現(xiàn)了一個理想社會，不妨讓我們一同去感受感受,。（板書文題）

二,、簡介作者及背景。

參照課本178頁,。

三,、朗讀課文，粗知文意,。

1,、教師播放朗讀磁帶，學(xué)生聽讀,，初步感知文意,。

2、對照注釋,，借助工具書,，疏通詞句，粗知文意,。教師提示需重點掌握的詞語：

不獨親其親（用作動詞,，以……為親）

男有分（fèn職分，文中指職業(yè)、職守）

貨惡其棄于地也（wù厭惡,、憎恨）

是故謀閉而不興（奸邪之心,。閉：閉塞，這里作杜絕）

盜竊亂賊而不作：（亂,，指造反,。賊，指害人,。作,，興起。）

外戶而不閉（用作動詞,，從外面合上,。用門閂插門）

3、通假字

選賢與能（“與”通“舉”,，選拔,。）

矜、寡,、孤,、獨、廢疾者（“矜”通“鰥guān”,，指老而無妻的人,。）

4、教師具體指導(dǎo)朗讀

5,、全班齊讀課文,。

四、翻譯課文,。

1,、根據(jù)課下注解翻譯課文。

2,、劃出自己不能解釋的字詞,。

3、小組討論解決,。

4,、課堂交流翻譯的情況。

5,、同位交流檢查翻譯的情況

五,、合作探究，討論下列問題,。

1,、總領(lǐng)全文的語句是什么,？照應(yīng)此句的哪句話？

大道之行,，天下為公,。外戶而不閉，是謂大同,。

2,、提問：怎樣實施“大道”，實現(xiàn)“大同”（“大同”社會的根本特征）,？請找出相關(guān)語句,，并作講解。

明確：“天下為公,，選賢與能,，講信修睦”。

“天下為公”是說天下是大家的天下,，不屬于任何個人,；

“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會職務(wù),；用一個成語是

“講信修睦”說的是社會成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的`關(guān)系,，講求誠信，遠(yuǎn)離欺詐,，崇尚和睦,，防止?fàn)幎贰?/p>

3、提問：本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的理想的,？

（1）人人都能得到全社會的關(guān)愛?！安华氂H其親,，不獨子其子”，把奉養(yǎng)父母,、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上,；“老有所終，壯有所用,，幼有所長”,，各個年齡段的人或者說人一生中的各個階段都能受到應(yīng)有的照顧，得到合適的安排,；“矜,、寡、孤,、獨,、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛的人都能得到應(yīng)有的生活保障,。

（2）人人都能安居樂業(yè)，,?！坝蟹帧本褪怯蟹€(wěn)定的職業(yè)，能安心工作,；“有歸”就是男女婚配及時,，有和樂的家庭。

（3）貨盡其用,，人盡其力,。“貨惡其棄于地也,，不必藏于己”是說人們珍惜勞動產(chǎn)品,，但毫無自私自利之心；“力惡其不出于身也,，不必為己”是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥,，都能盡心竭力去工作，工作著并快樂著,，把共同勞動看作是分享快樂,。

4、作者所描繪的大同社會的景象是什么,？

是故謀閉而不興,，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉,，是謂大同,。

六、探究性思維訓(xùn)練,。

請學(xué)生思考以下問題：

1,、文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？

要啟發(fā)學(xué)生透過“桃源”中的生活現(xiàn)象來認(rèn)識這個社會,，例如從“黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂,，這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”,，由此還可以推知矜、寡,、孤,、獨、廢疾者這五種人同樣受到全社會的關(guān)愛,。

2,、孔子的“大同”社會的理想實現(xiàn)了嗎,？21世紀(jì)的中國社會，是“大同”社會嗎,？

聯(lián)系歷史知識和現(xiàn)實社會生活的各個方面深入探究,，只要言之成理即可，教師不要隨意評判,，應(yīng)以表揚鼓勵為主,。

3、請說一段話描繪你心目中的理想社會,。

重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽新奇的聯(lián)想和想像,，營造一種暢游理想未來的熱烈氣氛。

七,、課堂小結(jié),。

“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會藍(lán)圖。在那里,，人們生活著并快樂著,。盡管這個理想社會在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實，但二千多年來它一直是許多進(jìn)步思想家和社會改革家心中永不磨滅的夢,。就是這個夢,，牽系著古圣先賢，牽系著時人,，讓我們齊心協(xié)力,，為這個美好的夢的實現(xiàn)而加倍努力吧！

八,、布置作業(yè),。

1、背誦并默寫課文,；

2,、完成配套練習(xí)。

根本特征：天下為公,，選賢與能，講信修睦

人人都能得到全社會的關(guān)愛

大道之行也詳述“大同”社會的基本特征：人人都能安居樂業(yè),。

貨盡其用,，人盡其力。

總括全文,，折射現(xiàn)實