范文為教學(xué)中作為模范的文章,,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來(lái)看看吧
大道之行的說(shuō)課稿 大道之行也說(shuō)課課件篇一
這篇文言文是《禮記·禮運(yùn)》開(kāi)頭部分里的一段話(huà),,通過(guò)對(duì)理想中的社會(huì)特征的.描述,,闡明了儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征,,表達(dá)了“天下為公”的思想。文章緊扣“大同”社會(huì)的基本特征,,表達(dá)作者追求的是安定,、和平、幸福,、平等的生活,。因?yàn)樽髡呤巧钤谧儊y紛乘的春秋末期,所以對(duì)人類(lèi)美好的社會(huì)生活充滿(mǎn)了向往,,迫切希望出現(xiàn)一個(gè)太平盛世,。這就是作者描繪的“大同”社會(huì)。
初中生學(xué)習(xí)本文不宜要求過(guò)高,,能粗知內(nèi)容大意即可,,但一定要熟練地背誦全文,為將來(lái)進(jìn)一步消化它創(chuàng)造條件,。學(xué)習(xí)本文要理清:“大道”和“大同”兩個(gè)概念,。“大道”:可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則,;“大同”:可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類(lèi)社會(huì)的最高階段,。大道之行也,是指執(zhí)政者施行大道,,則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì),。
為完成教學(xué)目標(biāo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,注重溫故知新,,從學(xué)過(guò)的《桃花源記》一文理解新課,。使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)東晉詩(shī)人陶淵明描繪的“世外桃源”讓人無(wú)限憧憬,那個(gè)“土地平曠,,屋舍儼然,,有良田美池桑竹之屬”?!包S發(fā)垂髫,,并怡然自樂(lè)”的世界人人渴望,其實(shí)它只不過(guò)是《禮記》中“大同”社會(huì)的藝術(shù)再現(xiàn),?!包S發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”中可以看出其中的老人和孩子生活及其幸福,、快樂(lè),,這就是大同社會(huì)中的“老有所終,幼有所長(zhǎng)”,,由此可以推知“鰥,、寡、孤,、獨(dú),、廢疾者”這五種人同樣受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)。
理清文章的思路對(duì)理解“大同”含義很關(guān)鍵,,文章首先對(duì)“大同”社會(huì)進(jìn)行綱領(lǐng)性說(shuō)明,,“天下為公,選賢與能,,講信修睦,。”然后從三個(gè)方面闡述“大同”社會(huì)的基本特征:人人得到社會(huì)的關(guān)愛(ài),;人人安居樂(lè)業(yè),;貨盡其用,人盡其力,。最后總括并定名為“大同”,。全面具體地展現(xiàn)了古人關(guān)于人類(lèi)美好社會(huì)的構(gòu)想。
本文文字不多,,全文只有107個(gè)字,。文短意豐,把人們追求和奮斗千百年來(lái)“大同”社會(huì)的基本特征交待得明白,、清晰,。句式整齊,適合朗讀。
⒈說(shuō)目標(biāo),。
一是知識(shí)目標(biāo):積累一些重要的詞語(yǔ),;了解先賢圣哲關(guān)于人類(lèi)社會(huì)的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會(huì)的基本特征,;背誦并默寫(xiě)全文,。
二是能力目標(biāo):重視誦讀,,提高朗讀和背誦能力,,力求讀得好,誦得快; 整體感知文意,,理清文章脈絡(luò),,盡快形成背誦思路,提高誦讀能力; 聯(lián)系實(shí)際,,探求未知,,逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。
三是德育目標(biāo):《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的向往,,學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆,,大膽追求理想的精神和智慧,激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,,為人類(lèi)造福,,做一個(gè)真正的社會(huì)人。
⒉說(shuō)重難點(diǎn):要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中,,讀出韻味,,讀出文意,最好當(dāng)堂成誦,, 引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征作為教學(xué)的重點(diǎn)
通過(guò)知識(shí)的遷移來(lái)突破學(xué)生對(duì)“大同”社會(huì)的理解,。聯(lián)系《桃花源記》中所描繪的社會(huì)生活與文中“大同”社會(huì)相比,有無(wú)相似之處,;聯(lián)系實(shí)際,,引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎?我們現(xiàn)在的社會(huì)是不是大同社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題,。
⒊說(shuō)教法:
一是朗讀法,。教師給學(xué)生朗讀的方法與技巧。要保證至少讀10遍,,課堂上時(shí)時(shí)有瑯瑯書(shū)聲,,營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。必須讀得爛熟,,才能較好領(lǐng)悟我們先人所追求的這個(gè)理想社會(huì)的實(shí)質(zhì),,并感知這段文字的美好。
二是討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。關(guān)于文意的理解,,可讓學(xué)生自主閱讀,,討論交流完成。對(duì)于與《桃花源記》的比較閱讀,,可稍作點(diǎn)撥引導(dǎo),。學(xué)生討論,生生互動(dòng),;教師點(diǎn)撥,,師生互動(dòng),這樣利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用,。
三是探究創(chuàng)新法,。設(shè)置一些開(kāi)放性的題目供學(xué)生思考探究,鼓勵(lì)他們敢于異想天開(kāi),,并為自己的奇思妙想而努力學(xué)習(xí),。
教學(xué)過(guò)程
⒋說(shuō)學(xué)法
一是指導(dǎo)朗讀。
①大道之行也:用提頓語(yǔ)氣讀,,表明以下三句即大道的內(nèi)涵,。
②“天下”三句用分列語(yǔ)氣讀,要讀出層次感,。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用,,如“故人不獨(dú)--”中,“人”統(tǒng)領(lǐng)以下兩句,,“使老有所終--”中,,“使”統(tǒng)領(lǐng)以下四句,其后均當(dāng)作一頓,。最后一組談“貨”“力”觀念,,此兩字后亦當(dāng)作一頓。
③“不必為己”后停頓稍長(zhǎng),,收一層文意,。
④“故外戶(hù)而不閉”后停頓稍長(zhǎng)
⑤末句是全文結(jié)論,要一字一頓,,字字分明,、語(yǔ)氣肯定。計(jì)劃文本朗讀10次,。
二是指導(dǎo)運(yùn)用教材和工具書(shū)處理字詞,。即
①選賢與能(“與”通“舉”,選拔,。音jǔ)
②矜,、寡,、孤、獨(dú),、廢疾者(“矜”通“鰥”,,指老而無(wú)妻的人。音gu?。睿?/p>
③男有分(fèn職分,,文中指職業(yè)、職守)
④貨惡其棄于地也(wù厭惡,、憎恨)
⑤故人不獨(dú)親其親,,不獨(dú)子其子(用作動(dòng)詞,以……為親,,以……為子,,分別譯為“奉養(yǎng)”“撫養(yǎng)”)
⑥外戶(hù)而不閉(用作動(dòng)詞,,從外面合上,。用門(mén)閂插門(mén))
⑦是故謀閉而不興(杜絕).
三是指導(dǎo)對(duì)文本的理解。文本的層次,,即第一層“大道之行也,,天下為公,選賢與能,,講信修睦,。”概述大同社會(huì)的根本特征,;第二層“故人不獨(dú)親其親……不必為己,。”詳述“大同”社會(huì)的基本特征,;第三層“是故謀閉而不興……是謂大同,。”總結(jié)全文,。
四是指導(dǎo)理解什么是大同思想,、大同社會(huì)的基本特征 、大同社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方,、孔子的“大同”社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)了嗎,、請(qǐng)說(shuō)一段話(huà)描繪你心目中的理想社會(huì)等問(wèn)題。
⒈導(dǎo)入新課,。(2分鐘)
⒉熟讀成誦,,積累理解。(15分鐘)
一讀課文,,聽(tīng)一聽(tīng),,朗讀節(jié)奏,。⑴視頻朗讀,體會(huì)朗讀停頓,。⑵教師范讀課,,學(xué)生勾畫(huà)生字詞。⑶學(xué)生自讀,,注意文中停頓,。⑷學(xué)生朗讀,試著背誦,。
二讀課文,,譯一譯:學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà),試譯短文,,完成練習(xí),。
三讀課文,理一理文章層次,。(第一層:總領(lǐng)全文,。第二層:闡述大同社會(huì)基本特征。第三層:總結(jié)全文)
四讀課文,,議一議,。我們?cè)撊绾卫斫獯蟮馈⒋笸?、大道之行也,??分鐘)
⒊合作探究,大同思想,。(8分鐘)
五讀課文,,本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的基本特征的?(5分鐘)
六讀課文,,怎樣實(shí)施“大道”,,實(shí)現(xiàn)“大同”?(天下為公,;選賢任能,;講信修睦)(3分鐘)
⒋七讀課文,體驗(yàn)反思,,互動(dòng)釋疑,。(7分鐘)
“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方?孔子的“大同”社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)了嗎,?21世紀(jì)的中國(guó)社會(huì),,是“大同”社會(huì)嗎?請(qǐng)說(shuō)一段話(huà)描繪你心目中的理想社會(huì),。以小組為單位,,討論交流,要求人人發(fā)言,。然后選小組長(zhǎng)為本組代言人,,闡述本組看法,全班交流,。
⒌總結(jié)存儲(chǔ),,課外延伸。在這個(gè)環(huán)節(jié)我選擇了《怪哉》一文與課文比較閱讀,,期望借此拓展學(xué)生的視野,。不過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)我打算留給學(xué)生課外去落實(shí)。
⒍課堂小結(jié),。以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生從小關(guān)注社會(huì),,為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量,。
從軍事的角度我認(rèn)為:戰(zhàn)場(chǎng)是瞬息萬(wàn)變的,,課堂也是瞬息萬(wàn)變,,因?yàn)槭菓?zhàn)爭(zhēng)和課堂的主導(dǎo)者,學(xué)生的學(xué)情變化是不以人的意志為前提的,,這需要教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中不斷的調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒,,及時(shí)加以引導(dǎo),再好的教學(xué)案需要是實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)才可以判定它的優(yōu)劣
大道之行的說(shuō)課稿 大道之行也說(shuō)課課件篇二
《大道之行也》是八年級(jí)下冊(cè)第六單元《禮記》二則中的一篇,。在本單元的課文中,大多講述了博大情懷,、積極向上的情操,,而這篇文章,集中反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的向往和追求,,通過(guò)學(xué)習(xí),,有助于培養(yǎng)學(xué)生分析文言文的能力,學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的精神,,激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,,做一個(gè)為人類(lèi)造福的人。
在七年級(jí)里,,學(xué)生已學(xué)習(xí)了將近十篇文言文,,還閱讀了一些課外文言短文,,學(xué)生對(duì)文言知識(shí)和學(xué)習(xí)文言文方法有了一定的認(rèn)識(shí)。根據(jù)以上特點(diǎn),,我將這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為:
1,、積累一些文言字詞。
2.能流利地朗讀課文,,理解課文內(nèi)容,,把握“大同”社會(huì)基本特征;
3,、聯(lián)系實(shí)際,,逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。
人們常說(shuō):教學(xué)有法,,教無(wú)定法,,貴在得法。就是告訴我們教學(xué)方法要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容,、教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)對(duì)象等因素進(jìn)行合理的安排,。為此,在這堂課里我選擇了以下教學(xué)方法:
激趣導(dǎo)入法
文言文的字詞句和現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大的不同,,與學(xué)生的知識(shí)水平,,語(yǔ)言習(xí)慣距離較大,學(xué)生較難讀懂,,這是他們對(duì)文言文不感興趣的原因之一,。因此,在文言文教學(xué)中,,首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。在這堂課里,我利用鄭智華的一首歌《大同世界》引出課題,。這樣,,不僅可以消除學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的恐懼心理,而且可以用飽滿(mǎn)的熱情和狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,。
中國(guó)有句古話(huà):授人以魚(yú),,不如授之以漁。在文言文教學(xué)中,,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,教會(huì)他們學(xué)習(xí)文言文的方法是非常重要的。學(xué)習(xí)這篇課文,,我要求學(xué)生使用以下學(xué)習(xí)方法逐步地掌握課文內(nèi)容:
1,、借助原文翻譯排除字詞、句子翻譯障礙,。
文言文言簡(jiǎn)意賅,,即使有一定功力的人閱讀時(shí)也很難一目了然,,假如給學(xué)生提供原文翻譯,讓學(xué)生朗讀它,,并根據(jù)剛才的印象推斷字詞解釋,、句子翻譯,不僅能夠初步達(dá)到“了解內(nèi)容”的要求,,還可以培養(yǎng)學(xué)生的判斷力,,理解力。
2,、反復(fù)誦讀,,積累語(yǔ)言材料,培養(yǎng)語(yǔ)感,。
在文言文教學(xué)中,,要讓學(xué)生讀通課文,理解文意,,必須讓學(xué)生反復(fù)誦讀,。俗語(yǔ)說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn),?!睂W(xué)生通過(guò)反復(fù)的誦讀,自然而然就能積累語(yǔ)言材料,,提高朗讀能力,,形成一定的語(yǔ)感。
(一)開(kāi)講激趣,、導(dǎo)語(yǔ)引入,。
背誦《桃花源記》,今天,,讓我們共同走進(jìn)兩千多年以前古人所謂的大同世界。
(二)朗讀課文,,了解大意,。
朗讀分為三個(gè)步驟:首先是學(xué)生試讀,這是對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的一個(gè)檢測(cè),;其次是教師范讀,,這是對(duì)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行糾正;最后是學(xué)生仿讀,,這也是一個(gè)學(xué)習(xí)與改進(jìn)的過(guò)程,。
(三)個(gè)體領(lǐng)會(huì),分析課文,。
這個(gè)環(huán)節(jié)是這堂課的主體部分,,在學(xué)生對(duì)文中的字詞句翻譯識(shí)記之后,,我讓學(xué)生根據(jù)所給的句式“由文中的“”句子,讓我想到了“”,。讓學(xué)生進(jìn)行賞析,。比如由“故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”想到了“老吾老以及人之老,,幼吾幼以及人之幼”,,由“老有所終,幼有所長(zhǎng)”想到了陶淵明《世外桃源》中的“黃發(fā)垂髫,,并怡然自樂(lè)”等等,。(這種方法發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性,培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)想和想象的能力,,同時(shí)也帶動(dòng)了其他同學(xué)解析文章的積極性,,老師及時(shí)的小結(jié)可讓學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容有著更準(zhǔn)確、更及時(shí)地把握,。)
(請(qǐng)學(xué)生找出相關(guān)語(yǔ)句,,并做講解,設(shè)題的目的是理清文章的思路,,幫助理解和記憶,。)
句段賞析
(1)讓學(xué)生選擇文中的句子,并談?wù)剬?duì)該句的體會(huì),。老師只讓其中一個(gè)學(xué)生回答,,讓其他學(xué)生聽(tīng)取,讓大家來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià),。最后老師再小結(jié)文段的中心立意(這種方法發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性,,讓其他學(xué)生提出優(yōu)、缺點(diǎn)及補(bǔ)充意見(jiàn),,帶動(dòng)了其他同學(xué)解析文章,,具有普遍性。老師及時(shí)的小結(jié)可讓學(xué)生對(duì)文章有著更準(zhǔn)確,、更及時(shí)地把握,。)
(2)全班背誦全文。(達(dá)到學(xué)習(xí)鞏固的目的)
文章研讀
(1)討論以下問(wèn)題:
a,、“大同”社會(huì)的根本特征是什么,?
請(qǐng)學(xué)生找出相關(guān)語(yǔ)句,并做講解,。此題是據(jù)課文第二層內(nèi)容設(shè)計(jì)的,,這一層內(nèi)容比較復(fù)雜。設(shè)題的目的是理清文章的思路,幫助理解和記憶,。
b.文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“室外桃源”有沒(méi)有相似的地方,?
這道題較開(kāi)闊,設(shè)計(jì)為小組討論研究,,可進(jìn)行小組評(píng)比,。
(四)能力延伸,拓展訓(xùn)練,。
根據(jù)剛才得知“大同“社會(huì)的基本特征,,我又設(shè)計(jì)了兩道發(fā)散思維題:1、孔子的“大同”社會(huì)實(shí)現(xiàn)了嗎,?我們現(xiàn)在的社會(huì)是不是“大同”社會(huì),?
(以小組為單位,討論交流,,然后闡述看法,,全班交流。提示學(xué)生可以聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面深入探究,,只要言之成理即可,,教師不要隨意評(píng)判,應(yīng)以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主,。)
第二個(gè)問(wèn)題是:寫(xiě)一段文字,,描述你想象中的理想社會(huì)。
(重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽新奇的聯(lián)想和想像,,營(yíng)造一種暢游理想未來(lái)的熱烈氣氛,。)
(五)教師小結(jié),激勵(lì)學(xué)生,。
本文也許是世界上最早關(guān)于理想社會(huì)的文獻(xiàn),,這其中凝聚了多少中華民族的智慧,又折射出中華民族對(duì)理想社會(huì)的向往和追求,??档抡f(shuō)過(guò):“世上有兩樣?xùn)|西值得我們肅然起敬,一是深邃的星空,,二是我們內(nèi)心的道德良知,。”我們相信,,終究有一天,我們會(huì)實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,。讓我們?cè)谶@個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中找到自己的人生坐標(biāo),。正所謂:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾輩將上下而求索。
以上就是我的說(shuō)課,,懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo),、老師多多指教,提出寶貴意見(jiàn),,謝謝,!
大道之行的說(shuō)課稿 大道之行也說(shuō)課課件篇三
今天我要匯報(bào)的是八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè),第24課《大道之行也》,。下面,,就請(qǐng)?jiān)试S我從教材、教法,、學(xué)法,、教學(xué)過(guò)程、及板書(shū)等五個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)我的教學(xué)準(zhǔn)備情況,。
《大道之行也》是八年級(jí)語(yǔ)文第五單元的一篇文言文,,短小精悍,是一片著名的文章,,曾經(jīng)影響過(guò)眾多的歷史人物,,其中就有孫中山先生。這篇文章出自于《禮記》,,文章的內(nèi)容可以認(rèn)為是孔老先生的一番談話(huà),,主要闡述了儒家理想中的“大同”社會(huì)基本特征,表達(dá)了“天下為公”的思想,?!按蟮馈彪m然體現(xiàn)的是古代政治的最高理想,但已成為我國(guó)社會(huì)思想史上的一份寶貴財(cái)富,。學(xué)習(xí)本文,,有助于激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生分析文言文的能力,學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的精神和智慧,,激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,,做一個(gè)為人類(lèi)造福的人。
知識(shí)目標(biāo),,使學(xué)生積累一些重要文言詞語(yǔ)知識(shí),,了解先賢圣哲關(guān)于人類(lèi)社會(huì)的偉大構(gòu)想,把握“大同”的基本特征,。并能背誦默寫(xiě)全文,;能力目標(biāo),先提高學(xué)生朗讀和背誦能力,,再在整體感知內(nèi)容基礎(chǔ)上,,理清文章脈絡(luò),真正理解全文;情感,、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo),,在與《桃花源記》美好理想的對(duì)比中,使學(xué)生進(jìn)一步感受古人敢于沖破現(xiàn)實(shí),,大膽追求的理想和智慧,,激發(fā)自己也樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,敢做一個(gè)真正的社會(huì)人,。
重點(diǎn):之一即使學(xué)生反復(fù)朗讀,,基本成誦,并領(lǐng)會(huì)文意,;之二引導(dǎo)學(xué)生能夠把握“大同”社會(huì)的基本特征,。
教學(xué)難點(diǎn):即概括“大同”社會(huì)的基本特征;并能聯(lián)系實(shí)際思考:孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎,?我們這個(gè)社會(huì)是不是“大同”社會(huì)的問(wèn)題,。
1、 誦讀法:因?yàn)槲难晕慕虒W(xué),,要讓學(xué)生在朗讀中理解文章的內(nèi)容美,,欣賞語(yǔ)言美,感悟精神美,,既然是名篇,,理當(dāng)熟讀成誦,本節(jié)課學(xué)生要讀十遍左右,。
2,、 合作探究法與點(diǎn)撥發(fā)相結(jié)合:對(duì)于文章的理解,利用課件既可質(zhì)疑一些課文問(wèn)題,,又可設(shè)置一些開(kāi)放性題目,,讓學(xué)生自主思考,討論,、交流,,激發(fā)思維?;驇熒?dòng),,稍作點(diǎn)撥,以加深理解,。
3,、 想象創(chuàng)新法:在學(xué)習(xí)了古人美好的理想之后,激發(fā)學(xué)生興趣,,可以讓學(xué)生異想天開(kāi),,談?wù)撟约好篮玫脑竿?,又能豐富學(xué)生的想像,。
學(xué)法上,,主要運(yùn)用朗讀法,自主學(xué)習(xí)法以及同桌合作討論法,。
文言文重在反復(fù)朗讀,,讀熟了也能為下面學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備;自主學(xué)習(xí)能提高學(xué)生的積極性,,讓學(xué)生主動(dòng)掌握好文章,,對(duì)發(fā)揮學(xué)生個(gè)性有很大幫助;小組合作討論,,互相交流意見(jiàn),,也能活躍課堂氣氛,減少對(duì)文言文的生疏感,。
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容即語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律,,主要環(huán)節(jié)為: “ 導(dǎo)入——朗讀感知——研讀理解課文——理清脈略——拓展延伸——課堂練習(xí)”等。
1,、 導(dǎo)入:從標(biāo)題入手,,就學(xué)生對(duì)“大道”一詞的理解引入,從而引出古人崇高的“大道”社會(huì)理想,。
2,、 了解作者或文章出處。
3,、 朗讀感知:師先范讀,,學(xué)生把準(zhǔn)字音、節(jié)奏等,,再讓學(xué)生試讀,,再小組讀,男女賽度等,,基本能熟讀成誦,。
4、 自主疏通文意:學(xué)生參考附注,,借助工具書(shū),,翻譯理解全文,并交流,。
5,、 質(zhì)疑理解文章:這里要設(shè)置一些問(wèn)題,討論回答,,并體會(huì)課文層次,,最后小結(jié),,板書(shū)結(jié)構(gòu)(這里用課件出示)。
6,、 拓展延伸:設(shè)置一些開(kāi)放性思考題,,學(xué)生可以大膽發(fā)言,以激發(fā)學(xué)生興趣和思維,,提高想象能力等,。
7、 課堂練習(xí):就所學(xué)進(jìn)行知識(shí)競(jìng)答,,以鞏固所學(xué),。
8、 最后,,教師小結(jié)(總結(jié)全文,,指明作者立意,激勵(lì)學(xué)生開(kāi)辟藍(lán)圖),,布置作業(yè),。
由于本次要使用多媒體上課,且準(zhǔn)備較多,,故主要問(wèn)題及文章結(jié)構(gòu)就用課件來(lái)出示,,這里已有依賴(lài)課件之嫌,至于真正板書(shū)的,,可能是一些新生發(fā)出來(lái)的文言詞語(yǔ)知識(shí)或其他零散東西(如下示意),。總之,,不妥之處已經(jīng)出現(xiàn),,懇切希望各位尊敬的評(píng)委批評(píng)指正!