推進課程思政建設,，是落實習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)的“守好一段渠,、種好責任田,，使各類課程與思政課同向同行,、形成協(xié)同效應”的重要舉措，旨在抓住教師隊伍“主力軍”,、課程建設“主戰(zhàn)場”,、課堂教學“主渠道”，使德育與智育相統(tǒng)一，推動實現(xiàn)全員全過程全方位育人,，下面小編在這里為大家精心整理了幾篇課程思政教學設計案例,，希望對同學們有所幫助，僅供參考,。
篇一：課程思政教學設計案例
化工設備的腐蝕與防護——弘揚愛國主義,，培養(yǎng)家國情懷
一、教學目標
1,、課程教學目標：掌握腐蝕的定義,，腐蝕的類型，以及防腐的措施
2,、思政育人目標：
（1）設計思路：通過引入化工廠管道腐蝕引起的事故案例,，自然地達到思政育人的效果。
（2）思政育人目標：激發(fā)學生的民族自豪感,，培養(yǎng)學生科學精神和創(chuàng)新意識,，培養(yǎng)學生工程應用能力。
（3）育人主題：科學精神,，工匠精神,，價值主題。
二,、教學實施過程
1、引出課堂知識——問題分析
問題：舉例說明你見過的生活中腐蝕現(xiàn)象,？
圖2生活中鋼鐵腐蝕
通過問題的分析引入腐蝕的概念,，培養(yǎng)學生理論結(jié)合實際分析問題的能力。
2,、腐蝕的分類及防腐
腐蝕其實有兩種分類方法,，第一種按照機理分，分為電化學腐蝕和化學腐蝕,。生活中常見的腐蝕為電化學腐蝕,。比如鐵器和銅器的腐蝕。那么什么是化學腐蝕呢,？引入實例：
圖3打鐵過程中鐵渣的掉落（化學腐蝕）
生活中的打鐵鐵渣掉落現(xiàn)象就屬于化學腐蝕的一種,。引入實際案例，進一步加深知識的理解程度,，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際分析問題的能力,。
按照腐蝕破壞特征分：腐蝕分為晶間腐蝕，應力腐蝕,，均勻腐蝕和縫隙腐蝕,。其中晶間腐蝕和應力腐蝕危害性較大，通過引入實際案例，引入晶間腐蝕和應力腐蝕的概念,。
篇二：課程思政教學設計案例
外壓容器的強度設計——創(chuàng)新精神教育
一,、教學目標
1、課程教學目標：掌握外壓容器的設計準則,，掌握外壓容器的計算方法,。
2、思政育人目標：
（1）設計思路,，通過外壓容器設計師的年輕化案例,，引入對青年學生責任與使命的教育，自然地達到思政育人的效果,；
（2）思政育人目標：培養(yǎng)學生養(yǎng)成責任意識,，培養(yǎng)學生的科學精神。
（3）育人主題：科學精神,，工匠精神,，價值主題
二、教學實施過程
1,、引出課堂知識——案例分析
通過引入外壓容器的失穩(wěn)案例,，進一步強調(diào)外壓容器設計安全的重要性，培養(yǎng)學生的安全意識,，引入壓力容器設計準則的概念,。
圖5壓力容器失穩(wěn)
由于幾何性質(zhì)和尺寸的偏差、材料性能不均勻和加工制造帶來的誤差等因素,，勢必會降低外壓圓筒的承載能力,，因此工程上的處理方法是類似于強度計算時引入安全系數(shù)的做法，引入一個穩(wěn)定系數(shù)m,。隨著科學技術的發(fā)展,，m的值會越來越小。這要靠學化學工程與工藝的學生來進行研究,，創(chuàng)新和探索,，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。
問題：什么是創(chuàng)新,？
教師總結(jié)創(chuàng)新：有人說基礎研究是創(chuàng)新,，有人說人才是創(chuàng)新，有人說實踐是創(chuàng)新,，創(chuàng)新應該就是突破常規(guī)?，F(xiàn)在同學們都在學校學習基礎知識，只有實現(xiàn)了基礎知識的儲備,，才有可能實現(xiàn)創(chuàng)新,。由于人們對化學工業(yè)的需求越來越高,，對于其產(chǎn)品純度等都提出了更高的要求，而這些要求都離不開化工設備的強度設計,，因此,，需要人們對化工設備設計等方方面面都進行了創(chuàng)新，未來還需要進行更多的創(chuàng)新,，才能滿足日益增長的需求,。因此，作為社會主義的接班人,，要在常規(guī)知識的基礎上,，進行深度思考問題，解決問題,，力求實現(xiàn)創(chuàng)新突破,。
2、設計準則和強度設計
外壓容器設計具有兩種方法：一種是理論計算法,，另一種是圖算法,。通過此部分的講解，讓學生熟知學習知識并不僅僅是為了畢業(yè),，是為了真正掌握知識,，任何一個人在任何一個場所下都是具有初心和使命的。我們學習的初心就是學有所用,，學有所思,，學有所值。希望每位同學都能不忘初心,，牢記使命,。在掌握基礎知識的基礎上，力求實現(xiàn)突破常規(guī),，尋求創(chuàng)新,。
篇三：課程思政教學設計案例
《魯濱遜漂流記》：資本主義殖民者的成長故事
一,、課程教學目標
1,、了解18世紀英國現(xiàn)實主義小說的興起及其基本特征。
2,、介紹丹尼爾·笛福的生平及其主要作品,，賞析《魯賓遜漂流記》片段。
二,、思政育人目標
1,、認清資產(chǎn)主義財富積累的本質(zhì)。
2,、了解英國殖民主義的歷史,。
3,、開展大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。
三,、思政育人案例設計及實施過程
1,、課程導入
（1）思考問題：《魯濱遜漂流記》是一部什么性質(zhì)的小說？它反映了怎樣的社會現(xiàn)實,？魯濱遜是一個英雄人物嗎,？他在荒島求生的經(jīng)歷體現(xiàn)了怎樣的精神？
（2）圖片展示：
提問：圖片中的魯濱遜是一種什么樣的人物形象,？他手中的刀和槍,、肩上的鷹分別象征什么？圖中看出他是如何對待荒島的原住民的,？
總結(jié)：魯濱遜是早期資本主義殖民者典型形象,。他靠武力強占孤島，并殘殺原住民,，霸占島上資源,，建立自己的殖民統(tǒng)治。
2,、馬克思主義經(jīng)典論述
馬克思在《資本論》中論述資本原始積累的本質(zhì)時說：“資本來到世間,，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西,。”資本原始積累的歷史充滿著血腥和暴力,，新興的資產(chǎn)階級靠對殖民地的血腥掠奪獲取財富，壯大資本的力量,。
闡釋：i,。西方資本主義國家的成長史是不光彩的，充滿著殺戮和征服,。
ii,。強占殖民地和擴大奴隸貿(mào)易是資本原始積累的主要手段。
3,、深層閱讀
（1）魯濱遜的成長經(jīng)歷：因性喜冒險,，屢次出海；后販賣黑奴,，船遇險而落魄荒島,，獨居小島28年，建成棲身之所,；通過讓“星期五”學英語,、信基督徹底教馴化野人；最后自己成為荒島主人,。
“思政”教育：資本家總是以冒險家的面目,，遠征殖民地,；奴隸貿(mào)易是資本原始積累的罪惡手段；殖民者眼里的荒島就是自己殖民的對象,；剝奪語言和信仰是殖民者征服殖民地人民的慣用伎倆,。
（2）《魯濱遜漂流記》被經(jīng)典化的原因：契合18世紀英國的時代精神；塑造具有開拓和進取的精神的資產(chǎn)階級英雄,；滿足西方人的征服欲,；美化殖民主義敘事。
（3）“思政”教育：文學經(jīng)典具有民族性和階級性,。西方的經(jīng)典文學作品具有一定的教育意義和時代精神,，但它們代表了西方的傳統(tǒng)價值觀，具有鮮明的階級立場,。閱讀西方文學經(jīng)典,，我們要采取批判的態(tài)度，客觀,、理性和辯證地看待其價值和意義,。
4、課后反思
（1）魯濱遜形象的正面意義：他不甘平庸無為的生活,，具有堅強的毅力和勇往直前的闖勁,；性情樂觀，不畏艱險,，白手起家,，體現(xiàn)自我奮斗的精神。
（2）“思政”教育：當代大學生正響應國家的號召,，積極開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),，為個人發(fā)展和國家的興盛而努力。在個人拼搏的過程中,，會遇到困難和挫折,，所以大學生應該具備魯濱遜那種敢闖敢拼的勁頭，學習他的樂觀主義精神,，憑個人的努力獲取成功,。魯濱遜的傳奇經(jīng)歷對大學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育起到很大的激勵作用，那么《魯濱遜漂流記》可成為大學生創(chuàng)業(yè)路上的勵志書籍,。
篇四：課程思政教學設計案例
多元文化的中國美術史
一,、課程教學目標：
讓美術學專業(yè)的大二學生對中國美術史有一個系統(tǒng)性的認識,，知道中華民族的視覺文化和美術遺產(chǎn)是獨特而多彩的,；了解中國美術史的研究對象、掌握中國美術史的總體脈絡,、熟悉中國美術史的研究方法,。
二,、思政育人目標：
深刻認識中國美術史在時空上具有復雜性，在文化上具有多元性,，是中國美術在民族和文化上的多樣性和融合性的發(fā)展,。
三、思政育人方案設計及實施
1,、中國美術史的研究對象
以感性的方式切入,，引導學生說出他們心中哪些作品屬于美術，通過問答引出美術史的研究對象,，包括：美術作品,、與美術作品相關的人物、與作品及人物相關的社會環(huán)境,、階級關系,、思想觀念、宗教信仰和風俗習慣等以及美術制度,、運行機制以及意識形態(tài)等,；
2、中國美術史的總體脈絡
結(jié)合幻燈片講述中國美術史的分期：史前時期的原始美術,，與當時的巫術,、政治和日常生活直接相關；歷史時期可分為三個階段,，分別是：從夏朝到晚唐,，魏晉南北朝到隋唐的貴族美術；自宋朝到清末的文人美術,；晚清到民國的平民視角成為新時代的主題,。
為學生設定閱讀目標、內(nèi)容和方法,，通過網(wǎng)絡自主搜索不同歷史時期的美術作品資料,，形成感性認識。引導學生思考美術的時代性與階級性,，立足當代的美術創(chuàng)作應表現(xiàn)時代精神,。
3、中國美術史研究的方法
以個案分析的方法讓學生對圖像學方法,、風格分析法等美術史研究方法有初步了解,。其中外部研究關注作品的社會背景，功能和傳播途徑等社會因素,；內(nèi)部研究關注圖像的風格與樣式,。美術是社會需要的產(chǎn)物，有明顯的政治,、宗教和經(jīng)濟屬性,。
運用啟發(fā)式,、講授式和參與式相結(jié)合的教學法，力求使中國美術的研究對象,、總體脈絡和研究方法這些基礎性知識能夠吸引學生的注意力,，培養(yǎng)學生運用相關知識分析、理解和探討具體作品,。在傳授中國美術史專業(yè)知識的同時,，激發(fā)學生了解和學習中國特色社會主義理論，認識到中華民主的視覺文化史是獨特而多彩的,，進而激發(fā)學生的民族自信心和愛國情操,。
篇五：課程思政教學設計案例
《倫敦》：資本主義工業(yè)社會的挽歌
一、課程教學目標
1,、簡介18世紀后期英國前浪漫派詩歌特點,。
2、介紹威廉·布萊克及其詩歌特色,。
3,、賞析詩歌《倫敦》中的場景和人物特征。
二,、思政育人目標
1,、認清資本主義工業(yè)化的本質(zhì)。
2,、開展社會主義科學發(fā)展觀教育和習近平“兩山”思想教育,。
三、思政育人案例設計及實施過程
1,、課程導入
（1）思考問題：布萊克的《倫敦》描述了怎樣的畫面,？它反映了什么樣的社會現(xiàn)實？倫敦變成了工業(yè)化的地獄,，其社會根源是什么,？從整首詩歌的描述可以感受到詩人什么樣的心情？
（2）圖片展示：
提問：圖片中煙囪林立,、火車轟鳴反映了什么時期的英國倫敦,？圖片中忙碌的工人和悠閑的資本家形成了怎樣的鮮明對比？圖片展示了“霧都”倫敦的工業(yè)城市形象,，其繁華景象的背后有怎樣的辛酸,？
總結(jié)：資本主義工業(yè)化是建立在對無產(chǎn)階級的剝削和對大自然的無情破壞的基礎上。資本家為追求最大利益,，他們強占資源,、擴張市場、壓榨勞動者，將美好人間變成了可怕的地獄,。
2、當代馬克思主義思想
（1）科學發(fā)展觀思想
科學發(fā)展觀是堅持以人為本,，全面,、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,。其中,，以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,；可持續(xù),，就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟建設,、人口增長與資源利用,、生態(tài)環(huán)境保護的關系，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕,、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
（2）“兩山”思想
2005年8月15日,，習近平同志考察浙江湖州安吉余村時,，首次發(fā)表了“綠水青山就是金山銀山”重要思想。“兩山”重要思想的前提和基礎是綠水青山,，強調(diào)保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。
3,、深層閱讀
（1）詩歌中的倫敦景觀：詩人漫步在泰晤士河畔,，被眼前的恐怖景象怔住了——聽到的是大人和孩子們凄苦的叫喊、傷兵的嘆息和年輕妓女們的詛咒,，看到的是被獨占的河流和街道,、面帶饑色的人群、污黑的教堂和宮墻外流淌的鮮血,。這就是工業(yè)革命時期倫敦的可怕景象,，資產(chǎn)階級霸占了一切資源，無產(chǎn)階級掙扎在死亡線上,。工業(yè)污染破壞了倫敦人的生存環(huán)境,，倫敦簡直是地獄般城市。
（2）資本主義工業(yè)化的本質(zhì)：資本主義工業(yè)化是以生產(chǎn)資料資本主義所有制和雇傭勞動者相結(jié)合的生產(chǎn)方式為基礎,，以榨取最大的利潤為目的,。它體現(xiàn)了資本家的貪婪本性，瘋狂地追求最大利潤，根本不顧無產(chǎn)階級的死活和自然環(huán)境的承受力,。
（3）“思政”教育：工業(yè)化是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,，社會主義國家也需要工業(yè)化。但是由于經(jīng)濟所有制和國家制度的不同,，兩者有本質(zhì)上的差異,。社會主義工業(yè)化是以提高國家整體生產(chǎn)力水平和人民生活水平為目的，資本主義則是以個人利益和私人財富積累為目的,。而且社會主義工業(yè)化注重經(jīng)濟建設與生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展,，走生態(tài)文明的發(fā)展道路。
4,、課后反思
（1）《倫敦》反映的社會現(xiàn)實：這是布萊克詩歌集《經(jīng)驗之歌》中的一首描寫工業(yè)化背景下倫敦的城市景觀,。通過詩人的所見所聞，我們感受到資本主義私有制給各階層的勞苦大眾造成的精神創(chuàng)傷,。資本主義工業(yè)化不僅污染了環(huán)境,，而且給社會造成了無盡的苦難。
（2）“思政”教育：當前為提高人民的生活水平和建設社會主義強國,，我國也在加快工業(yè)化和城市化的步伐,，也會面臨經(jīng)濟建設與環(huán)境保護的難題。為此,，我國要以社會主義公有制為基礎,，堅持科學發(fā)展觀的思想，推動經(jīng)濟建設和環(huán)境保護的協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,。特別是習近平總書記的“兩山”理論,，為經(jīng)濟建設指明了方向，是馬克思主義理論中國化的具體體現(xiàn),。
篇六：課程思政教學設計案例
《遠大前程》：資本主義社會中個人理想與現(xiàn)實的錯位
一,、課程教學目標
1、介紹查爾斯·狄更斯的創(chuàng)作背景,、寫作特色及其主要作品,。
2、介紹19世紀中后期英國批判現(xiàn)實主義特色,。
3,、分析《遠大前程》中的人物形象，賞析小說開放性的結(jié)尾,。
二,、思政育人目標
1、認識19世紀英國資產(chǎn)階級紳士文化價值觀的實質(zhì),。
2,、開展大學生社會主義理想信念教育,。
三、思政育人案例設計及實施過程
1,、課程導入
（1）思考問題：《遠大前程》是一部什么性質(zhì)的小說,？它反映了什么樣的社會現(xiàn)實？匹普是一個成功的紳士嗎,？他的思想品格如何,？他的成長經(jīng)歷體現(xiàn)了怎樣的時代精神？
（2）圖片展示：
提問：圖片中的匹普與你心目中的英國紳士有什么區(qū)別,？紳士是一種文化現(xiàn)象嗎,？紳士文化體現(xiàn)了英國社會的什么特征,？主人公匹普的夢想與幻滅反映了怎樣的社會現(xiàn)實,？匹普的紳士夢與他的愛情夢有什么關聯(lián)？
總結(jié)：英國的紳士文化體現(xiàn)了英國社會的等級特征和金錢至上的價值觀,。金錢和地位成了年輕人的遠大理想,，財富的價值與其來源無關，“向上爬”成為當時英國青年一代的座右銘,。
2,、社會主義理想信念教育的核心內(nèi)容
理想信念教育是大學生思政教育的核心，決定大學生的價值觀取向,。它包括堅定對馬克思主義的信仰和為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的遠大理想,，堅定走中國特色社會主義道路和建設中國特色社會主義的共同理想。
3,、深層閱讀與深度反思
（1）英國紳士文化的本質(zhì)：“紳士”本指行為優(yōu)雅有禮的男士,。然而19世紀的英國社會風尚已經(jīng)將“紳士”變?yōu)橐环N上流社會的符號，與金錢和地位劃上了等號,，與教育程度和禮儀關系不大,。連像麥格維奇這樣的罪犯，都夢想成為紳士,，為此他把自己的夢想當作恩惠施與可憐的窮苦孩子匹普,。“紳士”已經(jīng)成為英國資本主義社會的一種特殊的文化現(xiàn)象，紳士文化也成了英國等級社會金錢至上的象征,。
（2）“思政”教育：匹普的成長經(jīng)歷告訴我們,，遠大的理想不能脫離現(xiàn)實，否則就是虛夢一場,。實現(xiàn)理想要腳踏實地,，要有拼搏精神和辛勤勞動的付出，絕不能寄希望于不勞而獲,。理想是奮斗目標,，不能與不切實際的夢想等同；成功是價值觀取向和信念追求，不能與金錢和地位掛鉤,。
當代大學生應堅定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的遠大理想,，為建設中國特色社會主義的共同理想而努力奮斗，要把個人的發(fā)展和國家的利益結(jié)合起來,，共同實現(xiàn)中華民族的偉大復興的中國夢,。
當代大學生正處于人生發(fā)展的關鍵階段，個人成長過程中會受到西方文化勢力的影響,，應該學會辨別是非的能力,，牢固樹立文化自信、道路自信和制度自信,，堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義道路,。
篇七：課程思政教學設計案例
《皮格馬利翁》：資本主義等級社會的鏡子
一、課程教學目標
1,、介紹20世紀英國現(xiàn)代戲劇的特色,。
2、介紹蕭伯納的戲劇創(chuàng)作特點,。
3,、賞析《皮格馬利翁》片段。
二,、思政育人目標
1,、認清英國資本主義等級社會的本質(zhì)。
2,、開展社會主義人生觀教育,。
三、思政育人案例設計及實施過程
1,、課程導入
（1）思考問題：《皮格馬利翁》是一部人文戲劇,，它反映了怎樣的社會現(xiàn)實？買花女伊莉莎（elizadoolittle）是怎樣實現(xiàn)命運的轉(zhuǎn)折,？她身份轉(zhuǎn)變的經(jīng)歷體現(xiàn)了怎樣的時代精神,？語言真的能改變一個人的命運嗎？誰才是賣花女真正的命運操縱者,？
（2）圖片展示：
提問：圖片揭示了怎樣的英國社會現(xiàn)實,？為什么說社會下層的eliza成了上層人士的賭注？語言與階級之間有怎樣的關聯(lián),？
總結(jié)：語言本是交流的工具,。在資本主義社會里，語言成為身份的標志和階層鴻溝的象征,。因為語言的魔力,，確切地說,，由于上流社會的幕后操縱，賣花女會搖身一變成為公主,，該戲劇揭露了英國上流社會的偽善,、殘酷和丑陋。
2,、社會主義人生觀教育
社會主義人生觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點,，它的核心思想是全心全意為人民服務。社會主義人生觀回答的是“在社會主義社會中,，什么是光榮,，什么是恥辱”的基本價值觀問題。
3,、深層閱讀
（1）英國等級社會的鬧?。荷狭魃鐣拇砣宋镎Z音學家希金斯（higgins）與朋友皮克林（pickering）打賭，將一個未受過教育的下層女子塑造成具有上流社會風度,、英語純正的摩頓女郎,。粗俗的賣花女伊莉莎（eliza）入選,，將反復模仿訓練,，變成了一位談吐得體、舉止優(yōu)雅的淑女,。希金斯的實驗成功,，但伊莉莎的女性意識覺醒，強烈要求擺脫希金斯的控制,，最后兩人以休戰(zhàn)為結(jié)局,。縱觀全劇,，可以發(fā)現(xiàn)英國社會等級制度的荒謬,。社會上層無視社會下層的苦難，并以他們的語言和教育程度作為取樂的對象,，強行以本階層的語言標準來改造社會下層,，其結(jié)果必然招致反抗。
（2）“思政”教育：《皮格馬利翁》揭露了英國上流社會的虛偽,、殘酷和荒謬,，批判了資本主義父權制度。語言與身份并無直接的關聯(lián),，但在資本主義社會里,，一切都可用作賭博的籌碼，反映出資本主義社會的人生觀和價值觀的錯位,。當代大學生要堅持社會主義人生觀教育,，要知榮辱,、識廉恥，腳踏實地,，不辜負祖國和人民的期望,，全心全意為人民服務。
4,、課后反思
（1）《皮格馬利翁》的深刻內(nèi)涵：這是一部關于愛情,、英國等級社會和語言學習的人文喜劇，有力鞭撻了社會現(xiàn)實,。劇中人物對話和討論充滿辛辣的諷刺和幽默,，尤其是其語言學習改變命運的主題值得深思。
（2）“思政”教育：語言是交流的工具,，學習語言是為了更好地了解其他文化和傳播本國文化,。作為英語專業(yè)的大學生要樹立文化自信，堅定“四個意識”,，做一個堂堂正正的中國人,。
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