演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,，中間要用各種方法和所準備的材料說明,、支持你的論點，感染聽眾,，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論,，結(jié)束演講。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習演講稿模板范文,，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

愛惜糧食文明就餐演講稿篇一

雖然我們學校在開學時便將米飯的費用合入學費中,，但是同學們依然應該珍惜糧食,，我們不妨也可以算這樣一筆賬：倘若我們每人每天約一勺大米，那么光光我們?nèi)Ｍ瑢W就可以節(jié)約多少!42公斤,，長此以往,，一年就可節(jié)約15330公斤，折合人民幣76650元,，如果你覺得這還不夠夸張,，你可以再按全中國人計算。

也正因為如此,，為了喚起大家愛惜糧食,，珍惜糧食的意識，每年的10月16日成為“世界糧食日”,，雖然現(xiàn)在的中國,，地大物博，物產(chǎn)資源眾多人們的生活過得越來越好,，但浪費現(xiàn)象也隨處可見“節(jié)約”一詞在不少人心里已日漸忽視和談忘了,，要知道世界上還有許多人在挨餓,。根據(jù)聯(lián)合國糧食以及農(nóng)業(yè)組織自創(chuàng)立以來，不定期地進行世界糧食調(diào)查,，從這此調(diào)查的.數(shù)據(jù)得出結(jié)論：饑餓不但沒有消失,，反而在不斷擴大，長期遭受貧困的營養(yǎng)不良之苦的人口8.54億,。

這樣,，你還能說我們沒必要節(jié)約糧食嗎?請各位同學想一想在學校食堂餐桌上你是否將飯菜吃一部分就倒掉?或者因菜不合胃口而挑食不吃，當你這樣做得時候,，你是否感得可惜,，感到心疼?我們從小就知道“鋤禾日當午，汗滴禾下土,。誰知盤中餐,，粒粒皆辛苦”的道理，因此我們更應該節(jié)約糧食,。

此外,，我們學校同學仍然存在這跑步就餐的現(xiàn)象，也許大家只是為了更早的吃到飯,，只是覺得不跑步,，我就得排到隊伍的最后面，可是你有沒有想過,，在這樣擁擠的樓道里,，跑步就餐潛在多少的危險。進入食堂后,，有些同學插隊或者變向插隊,，這些都是不文明的現(xiàn)象，也許你的行為會給你自己帶來一時的方便,，但是這樣做會影響到食堂內(nèi)的秩序,。

也許大家都已注意到，近段時間來,，學校加強了對節(jié)約糧食文明用餐的監(jiān)督力度,。值周班的同學也在各處進行檢查監(jiān)督。大家開始進行光盤行動,。是的,，作為浦江中學的學于我們應該養(yǎng)成節(jié)約糧食的好習慣。

同學們,，珍惜糧食就是珍惜勞動人民的勞動果實,，就是在節(jié)約國家的糧食資源，其實節(jié)約糧食就是不浪費，做起來很簡單,，吃多少盛多少，不偏食,，不挑食,。這樣做既符合節(jié)約的要求也有利我們身體的健康!

最后，我想說,，人人都應以節(jié)約為榮,，以浪費為恥，請大家珍惜糧食,，杜絕浪費,，從你從我做起!

我的講話到此結(jié)束，謝謝大家,。

愛惜糧食文明就餐演講稿篇二

我們身邊有這樣一群人,，他們勤奮上進，在平凡的崗位上默默奉獻,，都說他們是無處不在的“救火隊員”,。他們沒有什么豪言壯語，卻有一顆熱忱服務的心,。他們是幕后那雙堅實的臂膀,，自強不息，以不懈的努力書寫著交易中心工作的感人事跡,。他們總是說,，“當需要我們的時候，只要是為了中心,、為了工作,，干什么我們都愿意，干什么我們都快樂!”這群人就是中國(太原)煤炭交易中心技術(shù)中心,，他們在最平凡的崗位上,，于無聲處，奉獻著自己不竭的力量,。而在這個充滿理想的人群中,，有一位引領(lǐng)者，他與他們一道,，昂首闊步,，用青春、汗水和智慧,，傳唱著一曲奮進的“奉獻之歌”,。

這就是我們身邊最熟悉的交易中心技術(shù)部部長李偉同志。20xx年他來到中心，從交易大樓建設(shè)到中博會籌備,、從交易平臺啟動到目前的第三版交易平臺發(fā)布,，在技術(shù)中心一干就是20xx年。

在技術(shù)中心,，他以高度的責任感和強烈的事業(yè)心,，以愛崗如家的職業(yè)精神，在平凡的工作中兢兢業(yè)業(yè),，恪盡職守,，為中心事業(yè)發(fā)展做出了突出貢獻。他富有創(chuàng)造力的工作為中心技術(shù)平臺發(fā)展帶來了一股清風,，創(chuàng)造了一系列不平凡的成績,。一路走來，在他的帶領(lǐng)下,，中心信息化管理水平穩(wěn)步提升,，電子交易平臺先后獲得“中國煤炭工業(yè)協(xié)會和山西省煤炭工業(yè)協(xié)會創(chuàng)新成果一等獎”、“山西省煤炭工業(yè)協(xié)會煤炭企業(yè)管理現(xiàn)代化創(chuàng)新優(yōu)秀成果一等獎”,，技術(shù)中心也在20xx年獲山西省直機關(guān)五一勞動獎等多項榮譽,。就像一面飄揚的旗幟，在中心中樹立了全新標桿,。

他是一名勤奮的擅學者,，中心信息化建設(shè)和交易平臺建設(shè)是一項繁雜的大工程，與每一個工作環(huán)節(jié)都有著密不可分的聯(lián)系,。面對這個龐大的工作體系,，不一定樣樣精通，但必須事事了解;不一定雷厲風行,，但必須耐心細致,。如果不是政治覺悟高，個人素質(zhì)強,，要把工作做到位,、干到實，一定困難重重,。而李偉自從20xx年加入中心的那一刻起,，就已然將熱愛與責任融入這份在旁人看來異常紛繁的工作之中。

信息化建設(shè)工作是一項默默無聞,、需要無私奉獻的職業(yè),，他在這個崗位上一干就是20xx年。十一年間,，他對工作的熱情從來沒有改變過,，像一個滿懷堅定信念的老兵,，始終堅守著他的這塊陣地，與時俱進,，不斷追求創(chuàng)新,，將枯燥無味的崗位打造成鮮活生動的服務窗口,。

信息化建設(shè)工作涉及面廣,，知識面雜，需要懂得多,、會的全，大到架構(gòu)設(shè)計,，小到弱電網(wǎng)絡(luò),，他十分注重理論知識的學習和更新，從不同渠道刻苦鉆研業(yè)務知識,。他善于洞察新的形勢,，針對信息技術(shù)日新月異的發(fā)展以及中心轉(zhuǎn)型發(fā)展面臨的新問題，為了盡快提高服務水平,，充分發(fā)揮技術(shù)引領(lǐng)的作用,，他認真學習各種先進管理思路和方法，努力把握信息技術(shù)發(fā)展的最新動向,，時刻以清醒的頭腦和銳意進取的精神,，全部身心投入到中心的各項工作中。

他是一名樸實的踐行者,，用自己的實際行動影響著身邊的每一個人,，是李偉始終不變的真實寫照。在技術(shù)中心工作中,，李偉始終牢記自己是一名共產(chǎn)黨員,，時刻以黨章作為鏡子對照著自己，努力發(fā)揮著黨員的先鋒模范作用,，以吃苦在前,、享樂在后和對中心負責的態(tài)度對待每一項工作，牢固樹立了的危機意識,、憂患意識和大局意識,，努力把“創(chuàng)新、開放,、共享,、共贏”的發(fā)展理念體現(xiàn)在每個細節(jié)之中。

“問題導向,、目標導向,、市場導向”是這支信息化建設(shè)大軍的工作導向,，在為各部門提供服務的工作中，他總是放大每一個可能存在的問題,，努力做到每一個環(huán)節(jié)都不出現(xiàn)差錯,，交易平臺上線時，為了保證系統(tǒng)不出錯,，不宕機,，結(jié)算數(shù)據(jù)不遺失，他天都會加班加到深夜,，甚至住在單位,。

在技術(shù)中心職工的眼中，李偉是一位“孺子?！笔降暮酶刹?。面對繁雜瑣碎的工作，他總是毫無怨言,，別人不愿意去做的事情,，別人不愿意接手的棘手工作，他都沒有任何牢騷的默默完成,。遇有特殊情況,，為了及時完成好任務，他總是放棄休息時間,，加班加點,，毫無畏難情緒，任勞任怨,。作為一名管理者與踐行者,，他以身作則、身先士卒,，發(fā)揮了重要的榜樣示范作用,，時光流逝，就為中心打造了一支拉得上,、過得硬,、守紀律的信息化建設(shè)工作隊伍。

他是一名勇敢的開拓者,，從負責管理技術(shù)中心伊始,，他便從實際出發(fā)，按照技術(shù)先行的原則,，在軟件開發(fā)上,，建立了自有的底層后臺系統(tǒng)，可以快速響應業(yè)務部門提出功能需求,，完成了煤炭現(xiàn)貨電子商務系統(tǒng)三個版本的設(shè)計,、研發(fā)和運維工作,，其中第三版是由技術(shù)中心獨立研發(fā)完成并負責維護。同時圍繞煤炭現(xiàn)貨電子交易系統(tǒng),，還負責研發(fā)了交易中心門戶網(wǎng)站,、智能辦公、價格指數(shù),、煤炭調(diào)度,、煤炭統(tǒng)計、價格采集等22套子系統(tǒng),，為我中心在煤炭交易市場改革提供了強有力的技術(shù)支持,。

近年來，他響應國家“網(wǎng)絡(luò)強國戰(zhàn)略”通過制定網(wǎng)絡(luò)安全文件規(guī)章制度,，邀請第三方認證機構(gòu)檢測等方式,，保護中心網(wǎng)絡(luò)安全，中心網(wǎng)絡(luò)機房和智能化系統(tǒng)自20xx年建設(shè)完成后,，已平穩(wěn)運行8年，為我中心平臺的穩(wěn)定運行提供了有力的基礎(chǔ)保障,。

情感源自于熱愛,，執(zhí)著根植于責任。這些年來李偉同志以堅持不懈的精神感染著身邊的每一個人,，就是憑著對事業(yè)的無比熱愛,，他把自己的每一天都過得忙碌而充實，默默無聞,，但卻始終如一,。這就是我們熟悉的李偉同志的風采，一段關(guān)于“情之所系,、責之所托”的勵志故事,。

今后，我將不斷強化市場意識,、服務意識,。按照現(xiàn)代能源服務業(yè)的發(fā)展定位，瞄準建設(shè)全國一流現(xiàn)代能源綜合服務平臺的發(fā)展目標,，以李偉同志為榜樣,，為開創(chuàng)新時代交易中心轉(zhuǎn)型發(fā)展新局面做出自己的貢獻。

愛惜糧食文明就餐演講稿篇三

告別紛雜過去,，展望光輝未來

人生如夢,，流年似水。時光的曲調(diào)如煙般愈飄愈遠,。不要僅留戀于過去的風花雪月之事中,，也不可沉浸在灰暗哀傷的回憶里,。讓我們懷揣期望，用笑容擁抱明天,，一步步走向未來,。

過去的記憶，光明,、灰暗都能夠是它的代名詞,。過去人人都有，但卻各不相同,，平凡,、苦澀、活力,、幸?！至挚偪偂Ｊ篱g萬物都有自我的過去,，人生有人生的過去,。或許有的還記得,，有的早已被時間洪流沖散,，還有那令人銘記于心卻難以釋懷的記憶。

此刻的我們曾多次想回到過去那段完美的時光,，無憂無慮,。那時的自我能夠什么都不用去想，什么都不用去做;也不像此刻如此勞累,，不像此刻生活于勾心斗角中,，愉快多了。那時的生活多么完美!盡管我們也曾因家長厚望與囑托參加特長班,，美術(shù),、樂器、舞蹈,、口才;還有些比賽,，啟蒙強化教育等種.種。但與此刻相比,，那時我們對這類事不屑一顧的心態(tài)似乎是對的,，因為我們?yōu)樽晕覄?chuàng)造了一個自我想要的童年，此刻的生活真的是苦不堪言,。

可是,，過去只能成為過去。過去的,，只能代表過去,，一切都會隨著時光河流成為過去,。過去已成為我們青春史冊的一抹墨痕，代表著以往,。盡管有過驕傲,，有過歡笑，有過苦澀,，有過淚水,，但那些終成為最珍貴的回憶?！拔銥橐严胖耆A嘆息,，須正視匆匆溜走時光?！辈灰J為僅有過去才是永恒,，嘗試改變當下;也不要讓過去帶給你的僅有失望，僅有感慨,，努力做好當下或許會成就一個完美的未來,。已過去的不會再來，即使從頭再來也不會是一個相同的過去,，過去的終將過去,，而每個人都期望自我的過去是完美的，但或是憂傷的,。但已過去的已成為過去，不能一味的停留,，而是懷著完美而自由的心態(tài)盡情地憧憬未來,。

已從過去的沉醉中脫離，站在今日的路口,，是否感到的了迷茫?今日的路程,，亦簡、亦難,。

許多人都曾這樣：今日的事明天做;明天的事后天做;后天的事以后做……這就是為追求夢想與未來要做的?坐等靜待完美的未來?放任自流等等未來降臨?半途而廢收獲未來?不,，不是這樣的。培根曾說：“合理安排時間,，就等于節(jié)儉時間,。”追求未來也是一樣,，不做些什么怎樣能夠有未來;不付出努力怎會獲得今后的成就;不在今日吃苦怎能感受來日的甜;不奉獻辛勞怎能得到回報,。“放棄時間的人,，時間也會放棄他,?！笔前。环艞壗袢斩?，把握住今日而奮斗,。僅有當自我真正確立了要向未來追求的信念，要以自我的付出來換取值得的回報,，那么,，這時的自我便真正懂得了努力付出汗水與拼搏的意義。

珍惜此刻,，但更憧憬明天,。明天的未來充滿了神秘、期待,、幻想,、期望……

有未來就有夢想，有夢想就有未來,。夢是一切開始的地方,，正是因為我們有夢。還記得父母常說的：“有朝一日,，你必須會出人頭地,，必須會出類拔萃的?！边€比如說：“不要因為一時的成績而自滿,，來日方長，世事難料,，鍥而不舍就會取得成功,。”這些都是靠后天努力與自我的堅持,，可是夢想更是最明確的目標,。夢想是我們追求未來的一盞明燈，僅有我們點明了未來的目標,，點明了行動的確實方針,，點明多了未來的期望，那么我們離完美的未來并不遙遠,。只要有夢,，擁抱明天的太陽也并不是什么難事。

以往做了什么都將會決定未來如何,。當所認為的未來到來之際,，那便是想要的成果。在當初，是不是在心心念所想要的未來是怎樣,，有時甚至認為下一秒就是未來,。“沒有努力就沒有收獲,?！辈粫冻鼍蜎]有成功，肯辛苦就會擁有未來,。如果每一秒都是一個未來,，那么每一秒所打下的基礎(chǔ)，吃的苦,，辛勞的付出,，都是一塊塊奠基石。

昨日,，屬于過去,，過去無論成功或失敗，永遠屬于以前;盡管太多苦澀融進了昨日的犁鏵,，盡管太多憂傷充斥著心靈,，盡管太多無奈寫在臉上，盡管太多精力揮灑在昨日的路程上,。有失敗也會有成功,，有咸澀的淚水也少不了甜美的笑容，有失落才能構(gòu)成未來進取的奮斗之歌,，有憂傷才會有讓未來煥發(fā)的浪漫色彩,。

“我明白,，我的未來不是夢,，我認真地過每一分鐘……”正如歌詞所言道,，用心過每一分鐘，未來并不是夢,，但未來卻靠夢想實現(xiàn),。當我們選擇了正確的那條路,，一切夢想都會實現(xiàn)，一切的汗淚付出都得到了回報,。

不論過去是否完美,，就算炫彩完美，就算黯淡無光,，那也已成為過去的我。讓我們與它在記憶的長河中告別,，用此刻的奮力拼搏并執(zhí)著于我們所追求的夢，迎接那個充滿期望,、完美,、回報的全新的明天，全新的未來,，充滿光輝的世界,。成為這新未來世紀的璀璨之星!

愛惜糧食文明就餐演講稿篇四

谷雨是“雨生百谷”的意思，每年4月20日或21日為谷雨,?！对铝钇呤蚣狻分姓f，“三月中,，自雨水后,，土膏脈動,，今又雨其谷于水也……蓋谷以此時播種,，自下而上也”,，故此得名,。谷雨時節(jié)，南方地區(qū)“楊花落盡子規(guī)啼”,，柳絮飛落，杜鵑夜啼,，牡丹吐蕊,，櫻桃紅熟，自然景物告示人們：時至暮春了,。這時,，南方的氣溫升高較快，一般4月下旬平均氣溫,，除了華南北部和西部部分地區(qū)外,，已達20℃至22℃。華南東部常會有一,、二天出現(xiàn)30以上的高溫,，使人開始有炎熱之感。低海拔河谷地帶業(yè)以進入夏季,。

我國古代將谷雨分為三候：“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降于桑,。”是說谷雨后降雨量增多,，浮萍開始生長,，接著布谷鳥便開始提醒人們播種了，然后是桑樹上開始見到戴勝鳥,。

谷雨是春季的最后一個節(jié)氣,，這時田中的秧苗初插、作物新種,，最需要雨水的滋潤,，所以說“春雨貴如油”。這時,，我國南方大部分地區(qū)東部這時雨水較豐,，常年4月下旬雨量約30至50毫米，每年第一場大雨一般出現(xiàn)在這段時間,，對水稻栽插和玉米,、棉花苗期生長有利,。華南谷雨前后的降雨，常?！半S風潛入夜,，潤物細無聲”，這是因為“巴山夜雨”以4,、5月份出現(xiàn)機會最多,。“蜀天常夜雨,，江檻已朝清”,，這種夜雨晝晴天氣，對大春作物生長和小春作物收獲是頗為適宜的,。

谷雨節(jié)的天氣諺語大部分圍繞有雨無雨這個中心,，如“谷雨陰沉沉，立夏雨淋淋”,、“谷雨下雨,，四十五日無干土”等等。

還有谷雨節(jié)氣如氣溫偏高,，陰雨頻繁,，會使三麥病蟲害發(fā)生和流行。農(nóng)村要根據(jù)天氣變化,，搞好三麥病蟲害防治,。

民間流傳著“谷雨過三天，園里看牡丹”和“芍藥打頭,，牡丹修腳”的說法,，還有“月季花落只去蒂，花朵隨開無停滯”的諺語,，形容這一節(jié)氣百花盛開的人間春色,。

對于漁家而言，谷雨節(jié)流行祭海習俗,。俗話說“騎著谷雨上網(wǎng)場”,。為了能夠出海平安、滿載而歸,，谷雨這天漁民要舉行海祭,，祈禱海神保佑。

舊時,，山西臨汾一帶谷雨日畫張?zhí)鞄煼N在門上,，名曰“禁蝎”。陜西風翔一帶的禁蝎咒符,，以木刻印制,，可見需求量是很大的,。其上印有：“谷雨三月中，蝎子逞威風,。神雞叼一嘴,，毒蟲化為水……”

南方谷雨摘茶習俗，傳說谷雨這天的茶喝了會清火,，辟邪,，明目等。所以谷雨這天不管是什么天氣,，人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。

北方谷雨食香椿習俗,，谷雨前后是香椿上市的時節(jié),，這時的香椿醇香爽口營養(yǎng)價值高，有“雨前香椿嫩如絲”之說,。香椿具有提高機體免疫力，健胃,、理氣,、止瀉、潤膚,、抗菌,、消炎、殺蟲之功效,。

谷雨前后也是牡丹花開的重要時段,，因此，牡丹花也被稱為“谷雨花”,?！肮扔耆茨档ぁ?，賞牡丹成為人們閑暇重要的娛樂活動,。至今，山東菏澤,、河南洛陽,、四川彭州多于谷雨時節(jié)舉行牡丹花會,，供人們游樂聚會,。

谷雨是春天的最后一個節(jié)氣，氣溫升高降水多,，做好谷雨養(yǎng)生對順利過渡到夏季有重要意義,。

谷雨暮春，萬物生長漸旺,，天氣也漸熱。中午氣溫較高,，但早晚氣溫仍較低,，因

此早晚時要適當加穿衣服，尤其要注意切勿大汗后吹風,，以防感冒;過敏體質(zhì)的人外出時還要預防花粉過敏,，預防過敏性鼻炎、過敏性哮喘等的發(fā)作,。

此時陽氣漸長,，陰氣漸消，要早睡早起,，不要過度出汗,，以調(diào)養(yǎng)臟氣。另外,，由于谷雨時節(jié)雨水較多,，要防濕邪侵入人體，出現(xiàn)肩頸痛,、關(guān)節(jié)疼痛,、脘腹脹滿、不欲飲食等病癥,。

在情志,、運動方面也如清明節(jié)養(yǎng)生一樣，保持心情舒暢,、心胸寬廣,，聽音樂、釣魚,、春游,、太極拳、散步等都能陶冶性情,，切忌遇事憂愁焦慮,，甚至動肝火。

此時，肝臟氣伏,，心氣逐漸旺盛,，脾氣也處于旺盛時期，正是身體補益的大好時機,，但不能像冬天一樣進補,，應當食用一些益肝補腎的食物，以順應陰陽的變化,，為安然度過盛夏打下基礎(chǔ),。

愛惜糧食文明就餐演講稿篇五

good morning，every one!各位老師,，各位同學們,，大家好!我今天要講的主題是：自強自立。

先來介紹一下我們的升旗手：張俊哲,，我們的主旗手,，他是我們班的副班長，他做事非常認真,。魯潤瑤，她是我們班的語文課代表,，成績優(yōu)異,，令同學們佩服不已。李佳辰,，她是我們班的雙語之星,，一口流利的英語使班上的同學非常羨慕。

同學們,，天行健,，君子以自強不息。自立就是靠自己的勞動生活,不依賴別人;自強就是不安于現(xiàn)狀,勤奮,，進取依靠自己的努力不斷向上,。自立自強是一種良好的品質(zhì),一種可貴的精神。

先來講一個故事吧：他,，是一個永不言棄的人;他,，是一個自強自立的人;他，是一個敢于直面命運的人;他,，更是一個平凡但卻可以震撼你的心靈的人,。他的名字叫洪戰(zhàn)輝。他平凡得像一縷星光,、一片樹葉,、一滴水珠，他沒有巨額的財富，沒有熒屏上耀眼的光彩,，沒有比賽中眾人喝彩的成功,，沒有顯赫的權(quán)位，沒有就讀于哪怕足以稱為“重點”的大學,?？删褪沁@樣一個普通貧寒學子，卻掀起了人們心靈的波濤,，他感動了你,，感動了我,，感動了中國,，同時他也用他的信念感動了自己的命運。

20xx年前洪戰(zhàn)輝遭遇厄運!父親瘋了,，妹妹死了,，媽媽和弟弟因承受不了打擊相繼離家出走,，但是，他沒有倒下,，更沒有逃避,，他靠自己堅強的毅力，用單薄瘦弱的卻堅毅的背撐起了一片天,。20xx年困境的風吹雨打,，20xx年如一日的責任擔當，20xx年從未懈怠的自立自強,，他克服著常人難以想象的困難,，照顧患病的父親，撫養(yǎng)沒有血緣關(guān)系的妹妹,，還要完成自己的學業(yè),，一個又一個看似不可逾越的鴻溝，他一路掙扎,，一路蹣跚前行,，卻永不言棄。

洪戰(zhàn)輝的信念是：“我不能倒下”!這是一個男子漢的聲音,。為了家人,，為了自己，他一次次堅定地站了起來!他沒有什么豐功偉績可以宣揚,，他甚至沒有為社會做過什么貢獻,，他只是用他的良知和執(zhí)著在大家心中寫下了一個端端正正的“人”字。

我有一個弟弟,，他年紀比我小,，可在自理能力上，我卻不如他，他前幾年就已經(jīng)學會了騎車,，每天早上準時起床,，從不要我小姨叫他，每天晚上回家,，自己做飯,，自己做作業(yè)。我們大家的年齡都比他大,，可這自理能力上,，我們大多數(shù)卻都不如他。

為了讓我們不遺失求生的本能,，為了讓我們能自己生活,，讓我們從小養(yǎng)成自強自立的好習慣吧!

愛惜糧食文明就餐演講稿篇六

各位老師、親愛的同學們：

大家上午好!

歷經(jīng)了一個月緊張的工作與學習,，我們即將迎來了十月一日的國慶節(jié),。今年是祖國母親65歲的生日，它是一個令全世界人民矚目的節(jié)日,，更是每一個中國人引以為榮的節(jié)日,。為了慶祝和歡度這個美好的節(jié)日，經(jīng)國務院安排,，按上級文件精神,，我校放假7天，具體時間為10月1日——10月7日,。10月8日全體返校上課,。

聽到這個消息,，同學們一定非常高興,，也許已在心中構(gòu)思假日活動了，為了讓你們這個假期里過得充實而有意義,，我在此向同學們提出七點建議,，希望同學們能接受并自覺遵守。

1.秋天已經(jīng)到了,，但天氣還是比較炎熱,，同學們不得私自或結(jié)伴到河邊、塘邊玩?；蛴斡?，要遠離不安全場所，不參加沒有安全保障的活動,。

2.同學們在家要特別注意用火,、用電、用氣的安全，防止在使用家電的觸電事故,，防止使用液化氣時的泄露事故,。要牢記火警、盜警和傷病急救電話,，在發(fā)生意外事故時能獲取緊急救助,。

3.國慶假期如外出旅游或外活動時，必須由家長帶領(lǐng),，選擇正規(guī)部門的交通工具,，不乘坐“三無”車輛，特別是嚴禁搭乘無證駕駛或超速駕駛的摩托車,，時刻注意交通安全,。提倡同學們做到以下幾點：不在馬路中間行走，要走馬路兩旁人行道;過馬路不得翻越欄桿和隔離墩,，要走人行橫道線,，還要注意來往車輛;在十字路口，要做到紅燈停,、綠燈行;騎車不帶人,、不在公路上騎飛車，乘車時不將頭手伸向窗外,、乘車須抓緊扶手,、車上擁擠時注意保管好隨身物品、車停穩(wěn)后再下車,。

4.國慶期間,，街上游人較多，尤其是有文藝演出活動時,，同學們要注意遠離人員密集的場所,，避免擁擠和踩踏事件的發(fā)生。

5.國慶假期要注意飲食和飲用水衛(wèi)生,，不吃變質(zhì)食品,，防止病從口入，多注意自己的衛(wèi)生,。

6.國慶假期如父母外出不在家時,，一定要提高警惕，防止壞人詐騙獨自在家的同學,。

7.建議同學們在家多幫父母做一些力所能及的事情,，多參加一些有益于身心健康的實踐活動。

最后祝全體老師和同學們度過一個愉快的國慶節(jié)!

愛惜糧食文明就餐演講稿篇七

陳文龍(1232—1277),，福建興化(今福建莆田)人,，初名子龍,，字剛中。度宗為之改名文龍,，賜字君賁,，號如心，陳俊卿五世從孫,，抗元名將,，民族英雄。在保衛(wèi)興化城的戰(zhàn)斗中戰(zhàn)敗被俘,，在被元軍押送臨安途中,，留下了光彩照人的“須信累臣堪釁鼓，未聞烈士樹降旗,。一門百指淪胥盡,，唯有丹衷天地知”詩句。后因絕食而犧牲,。在臺江萬壽尚書廟,，有兩塊彌足珍貴的“朝宗利濟”、“保國佑民”的牌匾,，分別是清嘉慶,、道光皇帝題寫的。此外,，還有清太子少保,、云貴總督林則徐手書題刻的“節(jié)鎮(zhèn)守鄉(xiāng)邦，縱景炎殘局難支,，一代忠貞垂史傳;英靈昭海澨,，與信國隆名并峙，十洲清晏仗神庥”的楹聯(lián),，熱情地謳歌了陳文龍滿門忠烈的民族氣節(jié),。

為了紀念這位愛國愛民、剛正不阿,、忠貞正氣,、寧死不屈的民族英雄,，自明洪武至清光緒年間,，人們先后在福州臺南的陽岐、新亭,、萬壽,、竹林等處，建了尚書廟,，此外,，莆田,、長樂、連江等地,，也建有尚書廟,。說明對為民族解放而獻身的英雄，人民是永遠不會忘記的,。每逢農(nóng)歷八月十五陳文龍的壽誕日,，人們都會舉行隆重而熱烈的儀式，紀念這位民族英雄,，從而形成了獨特的尚書公信仰與風俗,。

農(nóng)歷八月十五為陳文龍壽誕。這一天,，福州地區(qū)的尚書廟都會舉行盛大的慶典活動,。還有閩劇演出、踩街,、講評話等具有福州特色的文藝活動,，十分熱鬧。廟的周圍則是另一番景象,，擺滿了各種兜售小吃的攤位,，人們可以在這里邊品嘗小吃，邊欣賞閩劇等演出,，好一幅生動的民俗風情畫,。正月十七日，是尚書公出海的日子,，又稱“迎尚書公”,。參加巡游的隊伍浩浩蕩蕩，秩序井然,。排在最前的是“馬牌”,，在隊伍前引路，一對大燈籠緊隨其后,，“黃旗鑼”開道,，接著是“京鼓”，“執(zhí)事牌”,、“鑾駕”分列兩邊,，再后面是“部將”，跟在后面的是“尚書公令旗”和“尚書公坐像”,，由八個身穿黃色服裝和帽子的轎夫抬著,，“涼傘”、“掌扇”緊跟在后,。走在巡游隊伍最后的是“尚書公官船”,，由“官船會把”成員十六人扛著,，信眾簇擁著“尚書公官船”。巡游的隊伍經(jīng)過時,，沿街的商鋪,、居民，都會擺上香案,，虔誠地迎送“尚書公”,。有時還會雇請“十番”“臺閣”、“肩頭坪”等助興,，使巡游隊伍更加熱鬧,。

正月十八日，福州各尚書廟都會舉行“尚書公”坐“尚書公官船”回老家莆田省親的歡送儀式,?！吧袝俅卑幢壤s小，設(shè)計十分精致,，有“公堂”,、“公館”等，且色彩鮮艷,，做工精細,，造型逼真。正月十八日夜十一點,，尚書廟的大殿,，眾董事焚香，恭請“尚書公”起駕,、登船,，在眾多“部將”的護送下，人們把商號,、信眾奉送的禮物運到碼頭,，裝入“尚書公官船”內(nèi)，隨后,，在眾董事和信眾的簇擁下,，“尚書公”的令旗和神像徐徐抬出大殿，一路上,，信眾燃放鞭炮,、煙花，熱烈歡送,，場面十分熱鬧,、喜慶,。有的信眾還爭相護駕,，所以隊伍行進很緩慢,。“尚書公”神像和“尚書公官船”到達碼頭時,，在歡快的鑼鼓聲中,，等閩江潮水上漲滿潮，開始退潮時,，人們順水焚化“尚書公官船”出?；仄翁铮@時,，熱鬧,、隆重的出海儀式才結(jié)束。

“尚書公”出海前的拆船儀式也十分有趣,。正月十八日早,，“尚書公”金身移駕到公宴禮堂，由大堂董事,、商號,、信眾奉送精美的供品，舉行隆重的祭禮,，“尚書公官船”移至廟直街,，供信眾摸船，以求平安,、好運,。下午三時，在神廟大殿舉行“尚書公”調(diào)諭部將,、交代公務的儀式,，儀式結(jié)束后燃放鞭炮，鞭炮聲還未停歇,，停泊在“船塢”門口的“尚書公官船”,，立即被信眾拆得粉碎，拿得精光,。這種奇特的拆船儀式是有來歷的,。相傳，以前有一位信眾摸船求平安時,，不小心碰落了“尚書公官船”上的東西,，嚇得他跪地求饒、許愿,。后來,，這位信眾做生意賺了許多錢，就到社會說：“拿了龍?zhí)渡袝鴱R出海的官船上的東西,，就有好運的,?！币虼耍鸫闪思s定俗成的習俗,。信眾拆了船,，將拆了的東西小心地捧回家中，懷著尊敬與虔誠的態(tài)度,，供在大廳,，全家人點燭、焚香,，叩拜后,，馬上捧著船上的東西，點著貢香,，一路小跑,，并高喊：“扒啰!”意思是使勁地劃船，?！吧袝俅币环L順,，送“尚書公”早日返鄉(xiāng)。直接送到蒼霞洲恒蛙埕,，歡送“尚書公”出海的碼頭,，把船上的東西交給“官船會把”，使之裝配完整,?！安鸫龊！敝挥旋?zhí)渡袝鴱R,，其他尚書廟沒有此風俗,。三月初十為“尚書公”回鑾與開印日，舉行歡迎儀式后,，“尚書公”金身又供于神位上,。

萬壽尚書廟還有一個特別的風俗，每年大年三十,，善社請戲班通宵演戲,，壽書廟成了眾多躲債者的好去處，討債者也十分識趣,，不會追到尚書廟討債,，畢竟眾怒難犯啊。于是,，久而久之,，成為慣例，沿襲下來，成為福州歷史上一種十分獨特,、有趣的社會現(xiàn)象,，值得社會學者研究。

“水部尚書”是中國封建時代中央官署名,?！八可袝敝氃诜饨〞r期極為少見,，隋唐之后,，只見水部侍郎，罕見水部尚書,。在宋之后,，“水部尚書”成了名譽頭銜，作為皇帝對有功之臣的褒獎,。明永樂六年(1420xx年),，朝廷封陳文龍為“水部尚書”，能保佑航運,、漁民;清道光皇帝加封陳文龍為“鎮(zhèn)海王”,、“敕封水部尚書”。鄭和下西洋,，途經(jīng)福州時,，曾到尚書廟行香，祈求遠航安渡,。

明清時期,，每三年科舉后，歷朝皇帝都委派新科狀元率冊封使團赴琉球(今沖繩),、中國臺灣冊封當?shù)毓賳T,。冊封使團在波濤洶涌的海上行船，為祈求平安,，冊封使奉水部尚書陳文龍為海上保護神,。還多次“奉旨冊封琉球”、“敕封水部尚書”,。尚書公神像護航到了琉球,，琉球還派將士護衛(wèi)尚書公回航。作為“海上絲綢之路”內(nèi)容之一的冊封使團,，陳文龍為“海上絲綢之路”保駕護航,。同時，地處我省沿海沿江的漁民,、船民,，也將陳文龍像供奉船中，以祈求平安。閩臺及東南亞等地,，都將陳文龍比作“海上保護神”,。由此可見，尚書公信仰和民俗,，已超越了國界,，在海內(nèi)外擁有眾多的尚書廟和信眾，充分說明了陳文龍的人格魅力,。