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最新高一下冊語文課文教案人教版(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-29 07:03:46
最新高一下冊語文課文教案人教版(五篇)
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作為一名默默奉獻的教育工作者,,通常需要用到教案來輔助教學,,借助教案可以讓教學工作更科學化。那么教案應該怎么制定才合適呢,?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧,。

高一下冊語文課文教案人教版篇一

一,、知識和能力

1.了解作者、石鐘山,。背誦課文,。

2.結(jié)合語境揣摩語言。掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象,。

3.學習課文記敘,、說明、議論相結(jié)合的寫法,。

二,、過程和方法

誦讀、感悟,、理解,、揣摩

三、情感態(tài)度和價值觀

學習作者反對臆斷,、親自考察的精神,。明白認識事物的真相必須“目見耳聞”,切忌主觀臆斷的道理,。

●重點,、難點

“余方心動欲還……古之人不余欺也”

記敘,、說明、議論相結(jié)合的寫法,。

●解決辦法

這篇課文的語言障礙不多,,內(nèi)容也不難理解,可讓學生結(jié)合注釋,,自己讀懂課文,。指導學生弄清文章結(jié)構(gòu)。理解三段之間的邏輯關(guān)系和文章的表達方式,。還可以通過與《游褒禪山記》的比較,,幫助學生理解本文的特點。

本文是一篇考察記,,開頭說作者對酈說和李說的懷疑,,正是交代考察的緣起;中間記“游程”也是先訪寺僧,后游絕壁,,這是為考察目的而安排的;待到考察目的已經(jīng)達到,,便不再提游覽之事,而著重抒發(fā)議論,。按照考察記的要求來安排教學的各個環(huán)節(jié),,才會顯得順理成章。

●學生活動

發(fā)揮學生主體性,,讓學生借助注釋疏通課文,。指導學生認真朗讀,揣摩語言,。熟讀成誦,,背誦課文。

●課時安排

2課時

第一課時

●教學步驟

一,、預習。

借助注釋和工具書疏通課文,。

二,、導入

王安石《游褒禪山記》因事說理:要“深思慎取”,要“盡吾志”,。蘇軾《游石鐘山記》又是怎樣寫的呢?

《石鐘山記》是一篇考察性的游記,。寫于宋神宗元豐七年(1084)夏季,蘇軾由黃州赴任汝州的旅途中,。文章通過記敘作者對石鐘山得名由來的探究,,說明要認識事物的真相必須“目見耳聞”,切忌主觀臆斷的道理,。

三,、范讀,。

放課文朗讀錄音,或教師示范朗讀,。

四,、朗讀

學生朗讀,要求讀準字音,,注意節(jié)奏和感情,。

五、結(jié)合課后練習,,疏通文意,,積累語言。

1.詞類活用

今以鐘磬置水中,,雖大風浪不能鳴也(使……發(fā)出聲音,,動詞的使動用法)

事不目見耳聞,而臆斷其有無,,可乎(目,,用眼睛看;耳,用耳朵聽,。均表示動作,、行為的方式。)

有席卷天下,,包舉宇內(nèi),,囊括四海之意,并吞八荒之心(席,,像卷席子那樣;包,,像用布包那樣;囊,像用口袋那樣,。均表示動作,、行為的特征、狀態(tài),。)

若人前為壽,,壽畢,請以劍舞(祝壽,,名詞用作動詞,。)

函梁君臣之首,人于太廟(用木匣裝,,名詞用作動詞)

唐浮圖慧褒始舍于其址(筑舍定居,,名詞用作動詞)

余自齊安舟行適臨汝

舟,名詞用作狀語,表示動作,、行為的方式,。“舟行”的“舟”表示“行”的方式,,有“以舟(介賓短語)”的意思,,可以譯為“乘舟”,但要注意,,這樣譯并末準確表達“舟”作為狀語的語法特點,。

2.句式

古之人不余欺也

“不余欺”即“不欺余”,否定句中代詞賓語置于動詞之前,。

六,、理清思路,把握結(jié)構(gòu)

1.第一段寫什么內(nèi)容?

第一段,,提出石鐘山得名由來的兩種說法,,以及對這兩種說法的懷疑??梢苑譃槿龑?。

第一層,引《水經(jīng)》上的話,,交代石鐘山的處所,,緊扣題目,點出石鐘山,,引起下文,。

第二層,提出六朝人酈道元對石鐘山得名由來的說法,,點明人們對此說法的懷疑態(tài)度,,用鐘磬置水中不能發(fā)聲的情況對酈說質(zhì)疑,說明“水石相搏”之說難以取信于人,。正因為對酈說“人常疑之”,,才引起后人的異議,這就由酈道元的說法導出唐人李渤的說法,。

第三層,,提出李渤的說法并質(zhì)疑。李渤也在“人常疑之”的“人”之列,,于是就有他“訪其遺蹤”的行動。他親“訪”遺蹤,,親“扣”其石,,親“聆”其聲,理應無疑,。作者表明自己對李銳的懷疑,,并以處處有石,,石石能扣而發(fā)聲,反駁李說,,說明扣石發(fā)聲之說難以置信,。

對這兩種說法,看起來是相提并論的,,但實際上是有先有后,,有主有次的。對兩說的分別懷疑,,提法上也有所不同:用“人常疑之”,,說明人們對酈說的疑惑,這里的“人”是否包括作者,,沒有明說,,這是一種客觀記敘,作者沒有輕率地判斷酈說的是非;用“余尤疑之”,,強調(diào)自己對李說的否定,,這里的“余”字,就明確地表示了作者對李說的態(tài)度,。對酈說“人常疑之”和對李說“余尤疑之”,,這兩疑引出作者探訪石鐘山的行動,為第二段的“固笑而不信”和夜游石鐘山,,以及結(jié)尾的一“嘆”一“笑”,,一“簡”一“陋”作鋪墊。

2.酈道元,、李渤對石鐘山得名由來各有什么說法?為什么對酈道元的說法“人常疑之”,,對李渤的說法“余尤疑之”?(用課文原話回答)

[明確]第一問:酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,,水石相搏,,聲如洪鐘。

(李渤)得雙石于潭上,,扣而聆之,,南聲函胡,北音清越,,浮止響騰,,余韻徐歇。自以為得之矣,。

第二問:今以鐘磬置水中,,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!

石之鏗然有聲者,所在皆是也,,而此獨以鐘名,,何哉?

3.第二段寫什么內(nèi)容?

第二段,記敘實地考察石鐘山,,得以探明其名由來的經(jīng)過,。可以分為三層,。

第一層(“元豐七年……得觀所謂石鐘者”),,點明探訪石鐘山的時間、同行者和緣由,。

因為對石鐘山得名由來已存“疑”念,,所以作者乘自己赴任臨汝并送長子蘇邁赴任饒州德興之便,順道考察石鐘山,,正好借此釋疑,。這一層緊承上文。

第二層(“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”),,寫訪問寺僧,。

寺僧“使小童持斧”扣石發(fā)聲,表明他們相信李渤的說法,,也說明李渤的說法影響很大,。這一段回應李說,“擇其一二而扣之”,,“因笑而不信”,,分別照應第一段的“扣而聆之”,“余尤疑之”,。寺僧的做法既然不能使人滿意,,就有了作者下面月夜考察的行動。

第三層(“至莫夜月明……古之人不余欺也”),,寫月夜考察游石鐘山的經(jīng)過,。

先交代探訪石鐘山的時間是“莫夜月明”時分,同游者是長子蘇邁,,方式是“乘小舟”,,地點是“絕壁下”。

然后寫絕壁下的情景:看見的是“側(cè)立千尺,,如猛獸奇鬼,,森然欲搏人”的大石;聽到的是“云霄間”鶻鳥的“磔磔”的驚叫聲,以及“山谷中”鸛鶴像老人邊咳邊笑的怪叫聲,。描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景,,有遠有近,,有高有低,有動有靜,,有形有聲,十分逼真,,使人有身臨其境之感,。這段描寫著力渲染陰森可怖的環(huán)境氣氛,烘托出親身探訪的不易,,為下文批評“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”伏筆,。

轉(zhuǎn)而寫作者在“心動欲還”的時候,忽然“大聲發(fā)于水上,,噌吰如鐘鼓不絕”,,使“舟人大恐”,而作者卻被吸引了,。他“徐而察之”,,發(fā)現(xiàn)“山下皆石穴罅,不知其淺深,,微波人焉,,涵澹澎湃而為此也”,查明了發(fā)出“噌吰”之聲的原因,。但事情并未到此為止,,下面又起波瀾。作者在“舟回至兩山間”的時候,,發(fā)現(xiàn)入港處有“大石當中流……空中而多竅,,與風聲相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲”,。需要說明的是,,這里的“回”不是“返回”的意思,而是“掉轉(zhuǎn)”的意思,?!爸刍刂羶缮介g”,不是船返回到兩山中間,,而是船掉頭轉(zhuǎn)行至兩山之間,。如果解釋為前者,就會令人疑惑不解,,為什么去的時候沒發(fā)現(xiàn)“大石當中流”呢?另外,,“回”的本義是“旋轉(zhuǎn)”“回旋”,在古漢語中的常用義是“掉轉(zhuǎn)”;現(xiàn)代漢語“回來”的意思,,古代漢語一般用“返”不用“回”,。作者對兩處聲音的考察,,極為細致深入,處處印證了首段的酈說:“微波人焉”和“與風水相吞吐”,,分別照應“微風鼓浪”;“山下皆石穴罅……涵澹澎湃而為此也”和“大石當中流……空中而多竅”,,分別照應“水石相激”;“噌吰如鐘鼓不絕”和“窾坎鏜鞳之聲”,分別照應“聲如洪鐘”,。這就不僅證實了酈說,,而且以詳補“簡”,為末段嘆酈說之“簡”作好鋪墊,。

最后寫作者對蘇邁的談話,。“因笑謂邁曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”,。前者是表示懷疑和否定的笑,,這里是釋疑后輕松愉快的笑,表現(xiàn)了作者探明真相后的得意,、興奮,。作者在談話中將兩種聲音與“周景王之無射”和“魏莊子之歌鐘”相聯(lián)系,肯定自己的考察結(jié)果,,點出以鐘名山命名的緣由,。又以“古之人不余欺也”肯定酈道元的說法,言語之間生動地顯現(xiàn)了作者的確信和欣喜,。

在這一段,,作者以自己的目見耳聞,證實并補充了酈道元的說法,,進一步否定了李渤的說法,,為末段的議論提供了事實依據(jù)。

4.文中是怎樣描寫月夜絕壁下的情景的?這段描寫與下一段的哪句話照應?經(jīng)過實地考察,,作者認為石鐘山得名由來是什么?(用課文原話回答)

第一問:“大石側(cè)立千尺……或曰此鸛鶴也”,,這段描寫與下—段的“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知”照應,。

第二問:山下皆石穴罅,,不知其深淺,微波入焉,,涵澹澎湃而為此也,。

有大石當中流……如樂作焉。

5.第三段寫了什么內(nèi)容?

第三段,,寫探明石鐘山得名由來的感想,,表明寫作意圖??梢苑譃槿龑?。

第一層,,“事不目見耳聞,而臆斷其有無,,可乎?”這句話,,語氣強烈,以反問的方式表示充分肯定的意思,,點明了全篇的主旨,,是作者探明石鐘山得名由來后所得出的結(jié)論、所總結(jié)的事理,,是作者的心得。

第二層分析世人不能準確知道石鐘山得名由來的原因,,從兩方面說,。一方面是說正確說法不能流傳的原因,有三點:一是“酈元之所見聞,,殆與余同,,而言之不詳”,是說酈道元的說法是正確的,,可惜“言之不詳”,,致使“人常疑之”,得不到人們的承認;二是士大夫不做實地考察,,“終不肯以小舟夜泊絕壁之下,,故莫能知”;三是“漁工水師雖知而不能言”?!安荒苎浴笔钦f不能為文,,并非不能說話。酈說失之于不詳,,士大夫能為文而“莫能知”,,“漁工水師”雖知而不能為文,這就是石鐘山得名由來在世上沒有流傳下來的原因,。然后用“而”字轉(zhuǎn)到另一方面:“陋者乃以斧斤考擊而求之,,自以為得其實”,是說李渤之類的“陋者”,,主觀臆斷,,“自以為得其實”,這是得以有李渤的錯誤說法和后人以訛傳訛的原因,。

第三層分承上面所說的兩個方面,,點明寫這篇游記的目的?!皣@酈元之簡”是肯定酈道元的觀點,,而又嘆其太簡略,。“笑李渤之陋”是否定李渤的觀點,,并譏笑其淺陋,。這就表明寫這篇文章的目的是為了傳播自己的見解,證實,、補充酈道元的觀點,,糾正李渤的觀點。

6.作者在探明石鐘山得名由來以后,,悟出什么道理?在他看來,,世人為什么不能準確知道石鐘山得名由來?在本段結(jié)尾,他對酈道元和李渤的說法各持什么態(tài)度?(用課文原話回答)

[明確]第一問:事不目見耳聞,,而臆斷其有無,,可乎?

第二問:酈元之所見聞,殆與余同,,而言之不詳;士大大終不肯以小舟夜泊絕壁之下,,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也,。而陋者乃以斧斤考擊而求之,,自以為得其實。

第三問:嘆酈元之簡,,而笑李渤之陋,。

7.文章是按什么來組織材料的呢?

以石鐘山得名由來為線索。

六,、布置作業(yè)

查閱有關(guān)資料,,思考:石鐘山得名的由來有哪些說法?什么說法比較科學?怎樣看待蘇軾的結(jié)論?

第二課時

●教學步驟

一、齊讀

學生齊讀課文,,溫習鞏固,,加深理解。

二,、研討

作者對石鐘山得名由來的探究,,表現(xiàn)了怎樣的精神?后人認為,作者的結(jié)論也是片面的,,對此你有什么看法?

讓學生查閱有關(guān)石鐘山得名由來的資料,,或發(fā)給學生有關(guān)資料,讓學生閱讀,、思考,、討論,暢所欲言,。

[明確]蘇軾為了弄清石鐘山得名的真相,,不避艱險,,親身探訪,是難能可貴的,。雖然由于種種原因,,他考察得出的結(jié)論,不完全正確,,但這種精神是值得肯定的,。

第三段提出結(jié)論,也就是本文的中心:“事不目見耳聞,,而臆斷其有無,,可乎?”這話無疑是正確的。

雖然后人有了新的看法,,認為石鐘山是因山形像覆鐘而得名的,,今人經(jīng)考察又認為石鐘山是因“形”和“聲”兩方面而得名的。蘇軾的說法不完全正確,。但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對于客觀事物的認識,,本來就有一個過程,,而且后人對蘇軾說法的懷疑、察疑,、釋疑,,正是和蘇軾的不迷信古人,不輕信舊說,,不主觀臆斷,,而自愿親身實地觀察的精神一致的。

三,、比較

比較《石鐘山記》與《游褒禪山記》兩篇文章,。

讓學生思考、討論,,暢所欲言,,老師引導、點撥,、歸納,。

相同點——

通過記游來說明道理,敘議緊密結(jié)合,,前后呼應,,事、理渾然一體,,這是兩篇文章寫法的相同之處,。它們與一般游記不同,,不重山川風物的描繪,而重在因事說理,。它們也不同于一般議論文的寫法,,而是通過記游來說明事理。

不同點——

1.敘議結(jié)合的安排和文章的結(jié)構(gòu)不同,?!妒娚接洝啡姆譃樽h論、記游,、議論三部分,,先議淪,由議論帶出記敘,,最后又以議論抒發(fā)感想,。它的第一段是質(zhì)疑,對石鐘山得名由來的兩種說法表示懷疑,,屬議論部分;第二段是解疑,,通過實地考察探究石鐘山得名由來,屬議論部分;第三段是結(jié)論,,在質(zhì)疑,、解疑的基礎(chǔ)上得出要認識事物真相必須“目見耳聞”,切忌“臆斷其有無”的事理,,屬議論部分,。第一段議論是第二段記敘的前提,第二段記敘是上下兩段議論的中間環(huán)節(jié),,第三段議論是第一段議論和第二段記敘的自然歸結(jié),,全文為“議論——記敘——議論”的三段式線性結(jié)構(gòu),一脈相承,。這是與《石鐘山記》具有考察性質(zhì)這一特點分不開的,,《游褒禪山記》的文章主體分為記游和議論兩部分,前面記游山,,后面發(fā)議論,,它的記敘和議論是上下相對、兩相配合的二合結(jié)構(gòu),。

2.議論事理的不同,。《石鐘山記》通過質(zhì)疑,、釋疑得出事理,,事理極其簡明,僅為一句話,不加闡釋,,也無須闡釋,。《游褒禪山記》借記游內(nèi)容為喻,,對事理作邏輯嚴密的深入闡釋,,充分論說,有更多的說理成分,、更強的論說文特點,。

3.記游的不同?!妒娚接洝返挠浻尾糠诌\用了多種表達方式,,從整體來說是記敘,但其中又有不少描寫,,既以敘事過程的波瀾起伏取勝,,又以景物描寫的生動形象取勝,敘事,、描寫交相烘托,。夜游石鐘山的一段記敘,既貫穿了考察的完整經(jīng)過,,又通過對怪石鳴禽的逼真描寫渲染環(huán)境氣氛,,也有探究兩處聲響原因的描寫,還有作者議論兼抒情的躊躇滿志的感慨,,寫得饒有興味?!队伟U山記》的記游部分扼要地交待游山的經(jīng)過,,概括地敘寫景物,以記敘的簡要明白取勝,。

4.文章風格不同,。前者緣事寓理,將記敘,、議論與描寫,、抒情熔于一爐,率性而至,,毫無凋琢痕跡,,行文簡潔而又隨筆揮灑,輕快自如,,寫得頗有情致,。后者借端說理,記敘、議論絲絲入扣而毫無旁騖,,刻意追求,,邏輯嚴密,析理精微,,說理透辟,,筆鋒剛健有力。

四,、作業(yè)

將本單元所學的詞類活用進行整理,。

高一下冊語文課文教案人教版篇二

教學目標

一、教學目標

1.知識與能力

了解本詩借助鮮明生動的形象抒發(fā)感情的特點;了解本詩鋪敘細節(jié),,塑造形象,,抒發(fā)感情的特點;學會通過誦讀去體會把握詩中情感的方法。

2.過程與方法

揣摩詩歌語言,,培養(yǎng)詩歌鑒賞能力;反復誦讀,,體會回環(huán)、反復等修辭手法的表達效果,。

3.情感態(tài)度與價值觀

體會詩人對大堰河深摯的情感,,感受母愛親情,學會感恩,。

二,、教學重點

揣摩語言,理解詩中形象,,領(lǐng)會作者深沉的情感,。

三、主要方法

分組比賽,,合作探究,。

四、教學過程

(一)激趣導入

前幾天,,曉風來我校作報告,,內(nèi)容之一,就是學會感恩,。我覺得這個題目選得太好了,。是啊,應該學會感恩!因為人是在恩惠的陽光雨露里長大的,。學會感恩是做人的起點,,學會感恩才能感受生活的美好,學會感恩才能去創(chuàng)造美好的生活,。上個世紀,,有個最懂得感恩的詩人,,他把最真摯的感激之情獻給了養(yǎng)育他的保姆——他就是詩人艾青。

(二)明確本課的學習目標

1.反復誦讀,,體會詩人對大堰河的深摯情感,。

2.揣摩詩歌語言,培養(yǎng)對詩歌的鑒賞能力,。

3.感受母愛親情,,學會感恩。

(三)分組比賽,,合作探討

1.第一輪比賽:誦讀

大致過程:(1)宣布比賽規(guī)則,。兩組合作讀一遍課文,第一,、三組讀1~7節(jié),,第二、四兩組讀8~13節(jié);推薦代表誦讀;沒人讀算棄權(quán),。

(2)準備兩分鐘,。

(3)各組輪流讀

(4)集體評議,獎給優(yōu)勝組一個五角星,。

2.第二輪比賽:各組輪流提問,,自由解答

宣布規(guī)則:

(1)時間15分鐘

(2)一組提問,其它組自由解答,。

(3)每提一個問題或每一次正確回答,,其組均加一個五角星。

(4)提的問題沒人能回答,,提問組再加一個五角星,。

兩分鐘準備──開始提問──評出此輪優(yōu)勝。

3.第三輪比賽:老師提問,,學生搶答

此輪比賽視上一輪提問的情況而定,,如學生對課文的理解比較深刻,就少提問;如學生的理解還較淺,,那教師就要通過一定的問題把學生引向文本的深處,。安排時間大約5分鐘,。答對一個,,其組加一個五角星。如:

(1)大堰河是怎樣的形象?

(2)作者是這樣塑造這一形象的?

(3)第12節(jié)最后三句如何理解?能看出作者怎樣的情懷?

(4)本詩是敘事詩還是抒情詩?

4.算出三輪比賽各組所獲得的五角星總數(shù),,確定優(yōu)勝組,,予以表揚。

(四)拓展延伸思考討論,,自由發(fā)言

1.問題:學了這首詩,,你對自己的父母特別是母親有沒有一些深的認識?你覺得應該怎樣去感恩自己的父母?

2.自由發(fā)言

五、課堂小結(jié)

學會感恩才能成為一個真正的人,成為一個有高尚修養(yǎng),、令人敬佩的人,。學會感恩從感恩父母開始

高一下冊語文課文教案人教版篇三

教學目標

1.認識龔自珍反對束縛人才,追求個性解放的積極意義及其局限性,。

2.體會托物言志的寫作手法,。

3.掌握活用實詞及積累相應的實詞、虛詞,。

教學重點和難點

1.理解本文象征手法的運用,。

2.體會作者的寫作意圖,理解作者在文中所表達的感情,。

教學過程

第一課時

一,、導入

初中時我們學過“九州生氣恃風雷”一詩,詩作想象奇異,,奔放豪邁,,富有浪漫主義色彩,熱切盼望新興社會力量出現(xiàn),,一掃死氣沉沉的政治局面,,這首詩的作者就是近代杰出的思想家,文學家龔自珍,。今天,,我們來學習龔自珍的一篇小品文《病梅館記》

二、作家作品

三,、解題

從題目字面上看,,本文寫作對象是“梅”,落筆重點在“病”字上,,引起讀者深思,。作者采用象征手法,托物言志,,以梅議政,,含意雋象。

四,、整體感知

1.教師范讀正音

欹(qī)蟠(pán)詔(zhào)

鬻(yù)詬(gòu)遏(è)暇(xiá)

2.學生對照原文書下注釋,,疏通文意。

第1段:剖析產(chǎn)生病梅原因,。

第2段:表明自己病梅的行動和決心,。

第3段:抒寫自己辟館病梅的苦心。

3.學生齊讀課文,,深入體會,。

4.找出文中所用比喻,,進行分析。

梅花:人才,。

斫其正:對正直人才進行摧殘,。

刪其密:大批人才遭到壓抑。

夭其稚枝:新生力量被扼殺,。

鋤其直:忠負之士受扼殺,,迫害。

五,、布置作業(yè)

1.課后練習二,、三。

第二課時

一,、導入

上節(jié)課我們已經(jīng)疏通了文章大意,,這節(jié)課我們就一些重點語句、段落進行討論,。

二,、討論學習

1.為什么文章開頭起筆先寫梅的產(chǎn)地?

明確:產(chǎn)梅之地多,喻天下人才多,,“皆”字隱示產(chǎn)梅之盛,。

2.將梅的“曲和直”,“疏和密”,,“欹和正”對照著寫有什么作用?

明確:這幾句話道出了病態(tài)社會的病態(tài)的評梅標準,,實則是統(tǒng)治階級選擇人才的標準。為了維護封建專制統(tǒng)治,,_者忌恨和扼殺那些正直的,,有骨氣的,生氣勃勃的人才,,而要人們變?yōu)槲?,邪侫,毫無生氣的庸才和奴才,。

3.“文人畫士”“心知其意”卻不敢明詔大號以繩天下之梅的原因是什么?

明確:他們心中雖默許這一標準,,卻不敢出開用這一標準云衡量“天下之梅”,實際是不敢把自己的政治目的直接暴露出來,。

4.那些封建統(tǒng)治者的幫兇的具體做了什么?

(用原文回答)

“斫其正,,養(yǎng)其旁條,刪其密,,夭其稚枝,,鋤其直,,遏其生氣”,。

5.目睹梅的病態(tài),,作者發(fā)出了“誓療”的決心,具體是怎樣療梅的呢?

明確:“縱之順之,,毀其盆,,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,,必復之全之,。”

這里的“必”與上文的“誓”呼應,,表達了作者療梅必見成效才罷休的決心,。在當時的歷史條件下,這種精神是難能可貴的,,無不表現(xiàn)作者追求個性解放,,要“不拘一格降人才”的迫切心情,這也正是他民主主義思想的集中體現(xiàn),。

6.文章結(jié)尾用一長句有力結(jié)束全文,,表達了作者怎樣的感情?

明確:在黑暗現(xiàn)實中,面對強大的反動勢力,,作者有“療梅”的決心卻自責能力渺小,,以感嘆領(lǐng)起,抒發(fā)了自己的有余而力不足的感慨,。作者意變革現(xiàn)實,,提倡個性解放,主張愛惜人才,、培養(yǎng)人才,,這幾點是有積極意義的,龔自珍在《已亥雜詩》中寫道:“落紅不是無情物,,化作春泥更護花”正是這種抱負的寫照,,表達了作者堅持戰(zhàn)斗,為改造社會奮斗不息的決心,。

三,、總結(jié)歸納

關(guān)于“托物言志”

①什么是“托物言志”?

“托物言志”指用常見的、具體的,、淺顯的事物來講抽象的,、深刻的道理,“志”在“物”中,,寫的是“物”實則讀“志”,。

②為什么用“托物言志”?

結(jié)合當時的時代背景分析,在當時“文字獄”恐怖氣氛籠罩之下,,作者不能直接批判清朝統(tǒng)治者壓抑人才,、摧殘人才的社會主題,,只能用這種的托物言志的曲筆來揭露時弊,大聲吶喊,,托梅議政,,拯救人才。

四,、背誦全文

五,、布置作業(yè)

1.背誦全文。

2.體會作者“托物言志”的寫作手法,,采用“托物言志”的手法寫一篇小文,,講清一個道理。

高一下冊語文課文教案人教版篇四

教學目的:

1,、理解感受老舍先生對北平的眷戀深情,。

2、由老舍文章中從小處入手的寫作方法引領(lǐng)學生在寫作時注意抓細微之處,。教學重點:理解作者流溢在字里行間的懷鄉(xiāng)之情,。教學難點:培養(yǎng)學生注意寫作是抓住細微之處的能力。教學媒體:多媒體

教學方法:以朗讀,、討論,、交流作為學習本文的方法。課前準備:

1,、預習課文,,體會作者的感情。2,、查找有關(guān)懷鄉(xiāng)的詩文并談感受,。教學過程:一、導入

師:臺灣現(xiàn)代詩人余光中先生曾經(jīng)寫過一首名為《鄉(xiāng)愁》的詩(背誦),。小時侯,,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,,母親在那頭,。長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,,我在這頭,,新娘在那頭。后來啊,,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓,,我在外頭,母親在里頭。而現(xiàn)在,,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,,我在這頭,大陸在那頭,。

師:余光中先生由“小時侯”、“長大后”,、“后來啊”,、“而現(xiàn)在”幾個不同的時間段,寫出了他一生的不同

時期對故鄉(xiāng)的懷念之情,,而結(jié)尾處更是由期盼海峽兩岸的統(tǒng)一寫出了自己深深的思鄉(xiāng)之情,。其實類似于余光中的《鄉(xiāng)愁》詩所表達的主題思想的文學作品在中國文學一直是層出不窮,例如咱們曾經(jīng)學過的李白的《靜夜思》生齊背:床前明月光,,疑是地上霜,。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng),。

(打?qū)脑娢幕脽羝?師:外還有賀之章的《回鄉(xiāng)偶書》

少小離家老大回,,鄉(xiāng)音無該鬢毛衰。兒童相見不相識,,笑問客從何處來?(打出相應的詩文的幻燈片)

師:另外還有些的詩句如:海上升明月,,天涯共此時。月是故鄉(xiāng)明等,。今天我們就共同學習一篇同樣

是表達懷鄉(xiāng)之情的作品,,那就是老舍先生的《想北平》。(打出相應的幻燈片)二,、作者簡介:

師:說到老舍先生咱們不得不了解一下有關(guān)老舍先生的生平,。老舍(1899—1966),北京人,,滿族,。原名舒

慶春,字舍予?,F(xiàn)代作家,。主要作品《老張的哲學》、《駱駝祥子》,、《四世同堂》,,話劇《茶館》、《龍須溝》等,。

(邊說邊打出老舍的相關(guān)圖片和資料)

三,、文章背景簡介(由對題目的解析入手)

師:同學們,大家都看到了文章的題目是“想北平”,,既然是想北平,,那說明作者當時在不在北平啊?生:不在,。

師:的確。老舍先生寫這篇文章的時候是一九三六年,,當時他正住在青島,,那時日本帝國主義正加緊了對

中國的侵略,北平正處于危難之中,,老舍作為這樣一位愛國的知識分子,,他對作為他的故鄉(xiāng)的北平的懷念就可想而知了,現(xiàn)在就讓我們一塊來看一下老舍先生是如何表達他的這種思鄉(xiāng)之情的?四,、讀課文并思考討論問題a)作者說他愛北平但是又說不出來,,為什么?

作者說他說不出,其實他還是說出來了,,他是如何說的,,以及說出了北平的那些特點?(生齊讀課文,然后討論問題,,進行歸納并總結(jié))

愛北平像愛母親一樣

說不出

不是詩人,,道不出我的愛

復雜又有邊際

動中有靜對北平的布置勻調(diào)深沉的愛

說出人為之中顯自然

書多古物多物質(zhì)豐富

四、寫作指引

師:通過學習咱們大家估計會發(fā)現(xiàn),,老舍先生在文中寫到了許多不為人所注意的一些較小的事物,,比如長

著紅酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪,、葦葉上的嫩蜻蜓等,,大家不妨回顧一下咱們剛剛學習過的徐志摩的《再別康橋》,看看他的詩中又寫到了那些意象?學生回答:河畔的金柳,、軟泥上的青荇??五,、布置作業(yè):

師:結(jié)合課文的學習咱們根據(jù)本課的學習,寫一篇作文,,具體要求如下:請以思鄉(xiāng)為主題,,寫一篇800字

左右的文章。注意要從細微處入手,,小切點,,深挖掘。教案說明:

1,、《想北平》是高一語文第二學期第三單元的一篇課文,,本單元的文章以“人類的棲居地”為專題,旨在觀照兩半球中的城鄉(xiāng)變遷,了解歷史文明的進程和發(fā)展走向,,展示在特定生存境地中的人類情懷,。《想北平》則用熱烈而蘊藉的情思寫出了與老舍先生“心靈相黏合的一段歷史,一大塊地方”,,寫出了老舍先生對北平的深刻的思念之情,。

文章中老舍先生先說他說不出對北平的愛,后又將北平與倫敦,、巴黎,、羅馬等古代歷史都城相比較,寫出了北平的特點,,其實就是變相寫出了對北平的情有獨鐘和滿腔熱情,,抓住由說不出到說出這個問題也就將整篇文章的脈絡把握清楚了。所以授課時將對文章的理解的重點就放在了這兩個問題上,,即老舍先生愛北平但又說不出,,這是為什么?以及老舍先生說他說不出,,其實他還是說出來了,,他是怎樣說出來的,說出了北平的那些特點?

2,、本課的學習分為六個環(huán)節(jié)來進行:首先是導入,,由臺灣現(xiàn)代詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩以及回顧以往學生學過的相同主題的詩句來引入,旨在使學生盡快進入一種學習情境,,以便使他們?nèi)谌氲嚼仙嵯壬鶢I造的這種思想之情中;其次是對老舍先生的簡介,,老舍先生作為中國現(xiàn)代文學一位重要的作家,有必要讓學生了解其相關(guān)的文學作品;再次是四文章寫作背景的說明,,文章的寫作是建立在一定的時代背景以及與作者相關(guān)的人生經(jīng)歷和心態(tài)上的,,并且也與之息息相關(guān),了解相關(guān)的寫作背景能夠加深學生對課文的理解,。第四就是讓學生齊讀課文并思考討論問題,,使學生熟悉課文,并通過這種手段進一步深化他們對課文的理解,,理清作者的寫作思路,,達到有效把握文章主旨、體會作者情感的目的,。第五步安排了將課文與徐志摩的《再別康橋》的對比,,一則意在在寫作上找突破口,二則使學生也有一個整體的單元意識,,在寫作上找突破口主要是抓取生活中的細微之處,,小切口,深挖掘,,并以此作為情感抒發(fā)的媒介,。最后是根據(jù)文章的學習布置作業(yè),以達到有效鍛煉承前所學內(nèi)容的目的。

高一下冊語文課文教案人教版篇五

[教學目標]

1,、掌握“一,、愛,、取、族”等實詞的用法,培養(yǎng)朗讀,、背誦的能力。

2,、理解課文善用豐富的想象,、對偶、比喻,、排比,、夸張等修辭方法的特點,并明確它們對突出主題思想的作用,。

3,、學習本文善于從多種角度,具體,、生動,、細致地描寫藝術(shù)形象,并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色,。

[教學重點]

朗讀背誦課文并掌握“一,、愛、取,、族”等實詞的用法,。

[教學難點]

理解課文善用豐富的想象、對偶,、比喻,、排比、夸張等修辭方法的特點,,并明確它們對突出主題思想的作用,。

[課時安排]

2課時

[教學過程]

第一課時

一、導入新課

唐太宗李世民在其名相魏征去世后,,感慨地說:“人以銅為鏡,,可以正衣冠;以史為鏡可以知興替;以人為鏡,可以明得失,。朕常保此三鏡,,以防己過。今魏征逝,,遂亡一鏡矣!”(選自《貞觀政要》)那么,,我們?nèi)绾我允窞殓R呢?關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯綜復雜的歷史事實之間的內(nèi)在聯(lián)系,,理出導致王朝興替的中心線索,才能達到借鑒史實,、古為今用之目的,。

二、作者簡介及題解

1,、作者簡介

杜牧(803-852),,字牧之,號樊川,,唐代著名詩人,,為別于杜甫,后人稱他為“小杜”,,又將他與李商隱并列,,稱為“小李杜”。

2,、題解

阿房宮是秦始皇于公元前212年(秦始皇三十五年)始建,,故址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿,,秦統(tǒng)治者曾征集勞動力七十余萬,,開采了大量的石料,,砍伐了大批木材,。可是至秦滅亡也未全部完工,,故未正式命名,。據(jù)說時人因其前殿所在地名阿房,故稱“阿房宮”,。

3,、背景

本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年),杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,,廣聲色,,故作《阿房宮賦》?!笨梢姳疚谋砻嫔蠈懬匾驙I造阿房宮,,揮霍無度,勞民傷財,,終至亡國,,實則借古諷今,意在規(guī)勸敬宗李湛,,不可淫奢極欲,,重蹈秦亡的覆轍,。

三、賦

賦是介于詩和散文之間的一種體裁,,講求字句的整齊和聲調(diào)和諧,,描寫事物極盡鋪陳夸張之能事,而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點議論,,以寄托諷喻之意,。

四、整體感知

1,、教師范讀,、正音。

2,、學生大聲地自讀,。

3、在預習的基礎(chǔ)上,,讓學生課上對照注解疏通全文,,將疑點劃出,以備質(zhì)疑,、釋疑,。

4、本文各段寫了什么內(nèi)容?

1節(jié):規(guī)模宏大,、富麗堂皇的建筑(敘),。

2節(jié):窮奢極欲、揮霍無度的生活(敘),。

3節(jié):結(jié)果--失掉民心,,迅速滅亡(議)。

4節(jié):借鑒--愛民保國,,免踏覆轍(議),。

第二課時

一、文本研習

1,、講解第一段,。

(1)補充解釋

1、六王畢,,四海一 一:數(shù)詞作動詞,,統(tǒng)一。

2,、驪山北構(gòu)而西折 而:表順接的連詞,。北、西:名詞作狀語,。走:達,。

3,、各抱地勢 抱:適合,隨著,。

4,、盤盤焉 焉:……的樣子。

5,、矗不知其幾千萬落 落:量詞,,座,所,。

6,、復道行空 行空:橫跨半空。

7,、不知西東 西東:互文見義,,指各個方向。

8,、歌臺暖響 響:聲響,,指歌聲和樂聲。

9,、而氣候不齊 而:然而,。氣候:天氣(風雨晴雪),指情況,。齊:相同,。

(2)分析內(nèi)容。

1,、前四個3字句:寫出秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概,,也寫出阿房宮興建營造的非同凡響,。

2,、第二句:從全景寫阿房宮的雄偉壯觀。

3,、第三四句:寫阿房宮依山水而建,,突出它利用自然,巧奪天工的氣派,。

4,、第五句:由實寫樓閣、廊檐到虛寫長橋復道,。

5,、第六句:用夸張、襯托的手法,,借寫歌舞的冷暖來陪襯它的宏大寬廣,。

2,、分析第二段。

(1)補充解釋:

1,、辭樓下殿 辭:離開,。下:走下,名詞作動詞,。

2,、輦來于秦 輦:名詞作狀語,坐著輦車,。

3,、朝歌夜弦 朝、夜:名詞作狀語,,在早上,、在夜晚。弦:名詞作動詞,,彈弦,,奏樂。

4,、為秦宮人 為:成為,。

5、綠云擾擾,,梳曉鬟也 綠云:黑發(fā),。

6、雷霆乍驚 乍:突然,。

7,、杳不知其所之也 之:動詞,往,,到,。

8、燕趙之收藏,,韓魏之經(jīng)營 收藏,、經(jīng)營:動詞作名詞,金玉珍珠,。

9,、齊楚之精英 精英:出類拔萃的人。

10,、金塊珠礫 塊,、礫:名詞作動詞,當土塊,、當石子,。

(2)分析內(nèi)容:

1,、第一句:照應“六王畢,四海一”,。

2,、第三句:寫宮人梳妝打扮,著力表現(xiàn)其明艷動人,。

3,、第四五句:寫宮人的凄慘生活,揭示秦始皇生活的驕奢淫逸,。

4,、第六七句:由寫人的被欺辱轉(zhuǎn)而寫物被踐踏。

5,、小結(jié):寫阿房宮里的美人和珍寶,,揭露秦朝統(tǒng)治者奢靡的生活,為下文的議論做準備,。

3,、分析第三段。

(1)補充注釋:

1,、一人之心,,千萬人之心也 心:心意,意愿,。

2,、秦愛紛奢 紛:多,繁華,。

3,、人亦念其家 念:顧念。

4,、奈何取之盡錙銖 奈何:怎么,,為什么。

5,、多于南畝之農(nóng)夫 于:比,。南畝:田間。

6,、多于周身之帛縷 周:全。帛縷:借代衣物,。

7,、戍卒叫,函谷舉 舉:被攻占,。

(2)分析課文:

1,、前四句:對比人心事理,,質(zhì)問秦統(tǒng)治者的貪婪與殘暴。

2,、第五句:比喻,、排比,揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難,。

3,、 第六七句:寫“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進行較量,結(jié)果阿房宮成了一片焦土,。

4,、小結(jié):由描寫轉(zhuǎn)入本段的議論抒情,逐漸顯示文章旨意,。

4,、分析第四段。

(1)補充注釋:

1,、族秦者秦也,,非天下也 族:名詞作動詞,族滅,。

2,、使六國各愛其人,則足以拒秦 使:如果,。愛:愛護,。

3、則遞三世可至萬世而為君 遞:傳遞,。為:做,。

4、誰得而族滅也 得:能夠,。

5,、秦人不暇自哀 哀:哀嘆。

6,、后人哀之而不鑒之 鑒:意動用法,,以為鑒。

(2)分析內(nèi)容:

1,、第二句:闡明興亡自取的道理,。

2、第四句:申述論據(jù),,指出愛民與長治久安息息相關(guān),。

3、第五句:用“后人”委婉地提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈覆轍,意味深長,。

4,、小結(jié):總結(jié)六國和秦滅亡的歷史教訓,向當世統(tǒng)治者發(fā)出警告,。

二,、總結(jié)全文

1、揭示主題:不愛人民的統(tǒng)治者必將導致滅亡,。

2,、寫作特色:

(1)想象、比喻與夸張相結(jié)合,,具有很強的藝術(shù)感染力,。

(2)描寫、鋪排與議論抒情相結(jié)合,。

(3)駢散結(jié)合,,錯落有致。

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