演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講，比較靈活,，便于臨場發(fā)揮,，真實感強,，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么演講稿怎么寫才恰當呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助,。

共建精神家園演講稿3分鐘篇一

中華上下五千年，通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展,，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學習這種民族精神,。

我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一,，也是世界上持續(xù)時間最長的文化。

中國神話,，中華文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,，小說，宗教,，舞蹈,，戲曲中,。某方面而言,，上古神話會被假定是歷史真實的一部分。

中國人是“龍的傳人”,。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說,。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。

無論是什么中華文化,，我們都應傳承下去，從現(xiàn)在開始,，“讀圣賢書，立君子品,，做有德人?！耙械谜枚?。”要有“天下興亡,，匹夫有責?！钡膼蹏髁x精神,，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂,。”的無私奉獻境界,。努力學習優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德,。

二十一世紀，人類第三次站在了世紀的起跑線上,，未來的中國面臨嚴重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀的挑戰(zhàn),，關鍵在于人的素質(zhì),。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什么“齊家,、治國、平天下”了,。

所以,，應當站在培養(yǎng)21世紀社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義,。提高學生道德認識，使他們知道懂得什么是美德,，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽,、善與惡和美與丑，知榮辱,、明愛憎，讓學生實踐良好的教育!

共建精神家園演講稿3分鐘篇二

尊敬的：

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”,。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,，程門立雪，到雷鋒的感人事跡,，再到今天的21世紀,，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上,。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座,，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落,，弘揚著中華美德——禮儀。

今天,，作為一個中學生，我們也應該注重禮儀,。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑,，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的,。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少,。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應該做到懂禮儀,、做禮儀，還應該向社會呼吁,，弘揚禮儀這個中華美德,。

尊老愛幼,，這是中國千百年來流傳的禮儀之道,，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了,，上來一位拿著重物的花甲老奶奶,，可是車上已經(jīng)沒有座位了,，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹,，有的在玩手機，有的在看窗外,，權當沒看見,。這是,，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,，老奶奶只得唉聲一嘆,，車上的人們臉都紅了。最后,，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老,，在哪?

這個廣告，令我感慨萬千,。21世紀，科技越來越先進,，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時,，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見,，人們面對需要幫助的人們,，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,，只有互相難聽的謾罵。這些,，真的是我們想要的嗎?

所以，讓我們行動起來,，禮貌待人、尊老愛幼,。用一聲問候，一個微笑,，一次點頭，把禮儀帶到生活中,，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中,。

崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起,，從自己做起!

謝謝大家!

共建精神家園演講稿3分鐘篇三

在當今物欲橫流的社會中,，人們的欲望不斷膨脹,，金錢成了大多數(shù)人衡量自己幸福額度的標準。我們有很多的教師因為自己的崗位平凡,，身份卑微而苦惱,，因自己的傾心付出而得不到回報而抱怨,。其實我們可以退位思考，我們改變不了現(xiàn)實,，又不想被現(xiàn)實改變,，就只有去看清現(xiàn)實,，接受現(xiàn)實,，在現(xiàn)實中尋找些許的快樂,。

一、選擇積極的角色進入生活

魏書生告訴我們,，面對無法改變的現(xiàn)實，我們埋怨,，發(fā)脾氣，使起不了任何作用的,。與其這樣，我們不如“松,、靜,、勻、樂”去對待生活,。松靜勻樂是魏書生倡導的一種對待生活和工作的心態(tài)?！八伞本褪巧眢w放輕松，“靜”就是心靈寧靜,，時刻地域外界的干擾，“勻”就是呼吸勻暢,，“樂”指時刻保持心情快樂。

1,、平靜心態(tài)，樂觀的對待工作和生活,。

俗話說“生活就像一面鏡子，你對他笑,，他就笑;你對他哭,，他也在哭”。你對生活的態(tài)度決定與生活對你的態(tài)度,，當你心情不好的時候感覺做任何事都不順心，那是因為生活將你的壞心情反射出來了,。每天都要重復的上班，年復一年的講授教材,，也許你認為很機械，面對工作時候難免會煩躁,，每當這個時候，我們煩躁只會讓你覺得工作更無聊,。這時候埋怨,，發(fā)牢騷,，只會讓我們感到生活越來越糟。這時候靜下心去看待工作,，雖然每一年教著同樣的教材，但是我們面對的學生卻在變化,。在面對不同的學生時我們可以選擇嘗試不同的教學方法,，或許會有不同的感受,。平靜的對待工作，在不變中求不同,，你的工作方法會改變,，同時你自己也會改變,，你的自身素質(zhì)也會在其中提高。

2,、做好自己，不攀比

“人比人,，氣死人”作為教師的我們在社會大浪的洪流中,，讓我們感到了做教師的卑微,。人們物質(zhì)生活的不斷富裕，高品質(zhì)的物質(zhì)生活讓我們望塵莫及,。很多教師因此苦惱，抱怨生活,，埋怨命運不公。其實在這些面前,，我們可以“松,、靜,、勻、樂”,。房有住的就行,，不一定要豪華,。車也只是一個代步工具,，方便出行就可以了,。對于那些名牌和奢侈品我們就沒必要去追求了,，我們就是一平凡的人,，沒必要用奢侈品來實現(xiàn)自己的身份價值。

我們做好自己,，過好自己的生活，沒必要去看別人怎么生活,。你看的多，比的多,，想要的就更多,，欲望就越多，你對生活抱怨的就更多,。

3、做好身邊的每一件小事,。

教師這個行業(yè)是極為的平凡的，每天都在面對一群不諳世事的孩子,，有很多教師感覺自己的一腔熱血無處拋灑，教育這片天地不能施展自己的抱負,。

現(xiàn)實，我們就是教師,，大事輪不著我們做，我們就做好自己的本職工作,。這個時候我們還是要“松,、靜、勻,、樂”。寫好每一節(jié)教案,，上好每一節(jié)課，認真批改每一次作業(yè),，用心教化每一位學生,。若能做好這些平凡的小事,，當我們走進教室看到學生聚精會神的聽課狀態(tài)，感受到師生融洽的氣氛這也是快樂的,。當我們批改到學生認真書寫的作業(yè)時，我們也會身心愉悅。但我們看到一個特困生被轉化時,，我們也會感到教育成果的自豪。名人,，偉人做的事咱也做不了，咱能做的就是做好自己本職內(nèi)的每一件小事,，品嘗著做小事成功的快樂。

二,、用心對待自己的工作

我們的工作被稱為“人類靈魂的工程師”，我們除了給學生傳授知識外,，還要關愛學生的心理健康成長。如果我們在這個工作崗位上只是一味的埋怨現(xiàn)在的學生難教,，教不會，我們一直在厭教的情緒中工作,，這只會讓我們越來越不喜歡這個職業(yè)。魏書生說：“埋怨環(huán)境不好,，常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘，常常是我們不夠豁達;埋怨學生難教育,，常常是我們的方法太少?！币虼宋覀儾蝗鐝默F(xiàn)實出發(fā)，面對現(xiàn)實,，用心對待自己的工作,。

1.以身作則，為人師表

教師的一舉一動,、一言一行都對學生起著潛移默化的作用。尤其是班主任，他的世界觀,、他的品德、他的行為,、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度,，都這樣或那樣地影響著他的學生,。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學生造成什么人,，自己就應當是這種人?！蔽蚁Ｍ业膶W生成為積極向上、勇于創(chuàng)新,、不怕困難、對人以誠相待,、有同情心和責任感，有一定心理承受力的全面發(fā)展的人,，我首先就要使自己成為這樣的人,。

作為一名班主任每天都要和班中的學生打交道,，處理大大小小的事件，反反復復,，總會有心情不好的時候。如果你常為這樣的瑣事所累,，變得不開心，生氣,，煩躁，發(fā)怒,、那只會影響你自己的心情,，還會傷到你的身體,。其實一個積極樂觀的班主任，他對生活和工作的態(tài)度,，很容易是學生受感染，潛移默化的影響也會使學生的性格開朗樂觀,。

2、巧干工作,，讓自己變輕松

魏書生老師在教學中，自己不上課,，不布置作業(yè),，不批改作業(yè),，最終學生的成績還特別的優(yōu)異。這只能說魏老師很聰明,，他用智慧控制全局，讓所有的學生不偏離學習的軌道,，讓他們熱愛學習，樂于學習,。他告訴我們無論你怎樣的巧干，在學生的學習過程中始終都要遵循教育原則：有教無類,，因材施教，教學相長,，學以致用，學而實習,，循序漸進，持之以恒。

魏書生老師有很多的教育思想值得我們?nèi)ソ梃b和學習，如：他的課堂教學十要求,，要求學生的每天“七個一分鐘”,，培養(yǎng)學生的八個好習慣,，六步教學法等。這些方法,，會為我們的教學及班主任工作巧干，提供很多的幫助,。比如我們在給學生布置作業(yè)的時候就可以仿照魏書生的作法,，每次作業(yè)至少分三類，若這樣的話,，學生抄作業(yè)的現(xiàn)象應當會被遏制。適當?shù)臅r候讓學生自己布置作業(yè),，這也是一種不錯的方法。

3,、樹立為學生服務的觀念

這是魏書生老師“民主管理”的其中一方面,。(民主管理：樹立服務觀念,，

和學生建立互助關系，發(fā)展每個人的個性和特性,，決策過程中多商量。)魏書生當班主任時始終向大家傳達一個信念：當領導無論你的官職有多高,，當老師的，當班干部的都是公仆,，都是為人民服務的，他個人也不過是個學生們的服務員,。他認定自己不是學生的權威,，只是一個助手，是為了喚醒他們的求知欲望的助手,，是教會他們?nèi)绾巫鋈说闹帧＿@也就要求我們和學生之間要有平等的觀念,。

是學生給了我們工作的機會,，如果沒有學生就沒有教師這個行業(yè),，我們職業(yè)的目的也就是服務與學生，為他們傳道授業(yè)解惑,。所以我們在學生面前，要放下身姿,，與學生和諧共處。當他們犯錯時,，沒必要動輒大怒,，孩子犯錯這是必然,，要是每個學生都很乖巧聽話，我們教師就不用去做學生心靈的雞湯了,。我們要樹立為學生服務的觀念，就不能強迫學生適應自己,，而應努力研究學生的學習心理、原有的知識水平,，接受能力,，以使自己的教學適應學生的需要,。教師要善于在教學大綱要求與學生的心靈實際之間架橋，要努力防止離開學生心理的此岸世界,，而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋的行為,，這樣的工作方式只會讓你很累，很疲倦,。

4,、做一名健康的教師,，教會學生自強

魏書生老師提倡“把教書放在第三位,，把育人放在第二位，自強放在第一位,。若把這個思想豎立起來就是一座“金字塔”。塔基是“自強”,，塔身是“育人”。塔頂是“教書”,，每一層之間都有著相互依存的關系。建造塔基的過程也就是自強的過程,，其底面積愈大,，穩(wěn)度就愈高,，育人起到一個承上啟下的作用。

這一觀點在教育學生時,，要讓學生認識到自己是一個獨立自尊，有自身存在價值,，又有社會責任的人。假如把學生和教師放在一起考慮,，那么對學生教育思想教育的前提是什么呢?我想塑造健康教師是重要的條件之一,，作為一名教師首先要學會自強,，面對工作要有勇挑重擔的勇氣，只要在自己的能力承受范圍之內(nèi),，這樣還可以鍛煉自己的能力,。在遇到工作困難的時候，不能只是一味彷徨,，發(fā)牢騷，我們應想辦法克服困難,，讓其迎刃而解。在學生的面前樹立一個自立的形象,。教師自身找到支點后，才能用正確的人生觀,，價值觀與學生溝通。才能更好的教育學生,。

正如魏書生老師說：“教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動,，教育對象是人,，是學生，是有思想,，有語言，有感情的學生,。教師的勞動收獲，既有自己感覺到的勞動的成功的快樂,，更學生感覺到的成功快樂,，于是教師的收獲是雙倍的,，乃至更多于其它勞動的倍數(shù)的幸福?！碑斘覀兟牭綄W生的一聲問候，看到學生的點滴進步,，聽到學生的朗朗讀書聲,，看到學生在校園里健康快樂的成長,，我們應當是快樂的,。我們在平凡的崗位上,，坐著一件件平凡的事，收獲著一點點平凡的快樂,。

我們既然選擇了教師這個職業(yè)，也就是選擇了奉獻,。不要抱怨生活的不公，不要抱怨社會的復雜,，不要抱怨世態(tài)的炎涼,，我們就做好自己,，堅守好自己的崗位。守護心靈的一方凈土,，構筑自己的精神城堡，用一顆平常心,，實實在在做自己的事情，你會享受到生活帶來的快樂與幸福,。