演講,，首先要了解聽(tīng)眾,，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格,、年齡,、受教育程度,、出生地,，分析他們的觀點(diǎn),、態(tài)度,、希望和要求,。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾,，說(shuō)服聽(tīng)眾,，取得好的效果。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,，我們一起來(lái)了解一下吧,。
共筑精神家園演講稿篇一
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展,，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神,。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化,，是世界上最古老的文化之一,，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。
中國(guó)神話(huà),，中華文化與歷史的瑰寶,，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō),，宗教,，舞蹈，戲曲中,。某方面而言,，上古神話(huà)會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國(guó)人是“龍的傳人”,。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō),。在龍的身上集中了人們美好的愿望,，也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化,，我們都應(yīng)傳承下去,，從現(xiàn)在開(kāi)始，“讀圣賢書(shū),，立君子品,，做有德人?！耙械谜?，坐得端?！币小疤煜屡d亡,，匹夫有責(zé)?！钡膼?ài)國(guó)主義精神,，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè),?！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德,。
二十一世紀(jì),，人類(lèi)第三次站在了世紀(jì)的起跑線(xiàn)上，未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好,，更不用說(shuō)什么“齊家,、治國(guó)、平天下”了,。
所以,，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí),，使他們知道懂得什么是美德,，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽,、善與惡和美與丑,，知榮辱、明愛(ài)憎,，讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!
共筑精神家園演講稿篇二
在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)中,，人們的欲望不斷膨脹，金錢(qián)成了大多數(shù)人衡量自己幸福額度的標(biāo)準(zhǔn),。我們有很多的教師因?yàn)樽约旱膷徫黄椒?，身份卑微而苦惱，因自己的傾心付出而得不到回報(bào)而抱怨,。其實(shí)我們可以退位思考,，我們改變不了現(xiàn)實(shí)，又不想被現(xiàn)實(shí)改變,，就只有去看清現(xiàn)實(shí),，接受現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中尋找些許的快樂(lè),。
一,、選擇積極的角色進(jìn)入生活
魏書(shū)生告訴我們，面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),，我們埋怨,，發(fā)脾氣，使起不了任何作用的,。與其這樣,，我們不如“松,、靜、勻,、樂(lè)”去對(duì)待生活,。松靜勻樂(lè)是魏書(shū)生倡導(dǎo)的一種對(duì)待生活和工作的心態(tài)?！八伞本褪巧眢w放輕松,，“靜”就是心靈寧?kù)o，時(shí)刻地域外界的干擾,，“勻”就是呼吸勻暢,，“樂(lè)”指時(shí)刻保持心情快樂(lè)。
1,、平靜心態(tài),，樂(lè)觀的對(duì)待工作和生活。
俗話(huà)說(shuō)“生活就像一面鏡子,，你對(duì)他笑,，他就笑;你對(duì)他哭，他也在哭”,。你對(duì)生活的態(tài)度決定與生活對(duì)你的態(tài)度,，當(dāng)你心情不好的時(shí)候感覺(jué)做任何事都不順心，那是因?yàn)樯顚⒛愕膲男那榉瓷涑鰜?lái)了,。每天都要重復(fù)的上班,，年復(fù)一年的講授教材，也許你認(rèn)為很機(jī)械,，面對(duì)工作時(shí)候難免會(huì)煩躁，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,，我們煩躁只會(huì)讓你覺(jué)得工作更無(wú)聊,。這時(shí)候埋怨，發(fā)牢騷,，只會(huì)讓我們感到生活越來(lái)越糟,。這時(shí)候靜下心去看待工作，雖然每一年教著同樣的教材,，但是我們面對(duì)的學(xué)生卻在變化,。在面對(duì)不同的學(xué)生時(shí)我們可以選擇嘗試不同的教學(xué)方法，或許會(huì)有不同的感受,。平靜的對(duì)待工作,，在不變中求不同，你的工作方法會(huì)改變,，同時(shí)你自己也會(huì)改變,，你的自身素質(zhì)也會(huì)在其中提高,。
2、做好自己,，不攀比
“人比人,，氣死人”作為教師的我們?cè)谏鐣?huì)大浪的洪流中，讓我們感到了做教師的卑微,。人們物質(zhì)生活的不斷富裕,，高品質(zhì)的物質(zhì)生活讓我們望塵莫及。很多教師因此苦惱,，抱怨生活,，埋怨命運(yùn)不公。其實(shí)在這些面前,，我們可以“松,、靜、勻,、樂(lè)”,。房有住的就行，不一定要豪華,。車(chē)也只是一個(gè)代步工具,，方便出行就可以了。對(duì)于那些名牌和奢侈品我們就沒(méi)必要去追求了,，我們就是一平凡的人,，沒(méi)必要用奢侈品來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的身份價(jià)值。
我們做好自己,，過(guò)好自己的生活,，沒(méi)必要去看別人怎么生活。你看的多,，比的多,，想要的就更多，欲望就越多,，你對(duì)生活抱怨的就更多,。
3、做好身邊的每一件小事,。
教師這個(gè)行業(yè)是極為的平凡的,，每天都在面對(duì)一群不諳世事的孩子，有很多教師感覺(jué)自己的一腔熱血無(wú)處拋灑,，教育這片天地不能施展自己的抱負(fù),。
現(xiàn)實(shí)，我們就是教師,，大事輪不著我們做,，我們就做好自己的本職工作,。這個(gè)時(shí)候我們還是要“松、靜,、勻,、樂(lè)”。寫(xiě)好每一節(jié)教案,，上好每一節(jié)課,，認(rèn)真批改每一次作業(yè)，用心教化每一位學(xué)生,。若能做好這些平凡的小事,，當(dāng)我們走進(jìn)教室看到學(xué)生聚精會(huì)神的聽(tīng)課狀態(tài)，感受到師生融洽的氣氛這也是快樂(lè)的,。當(dāng)我們批改到學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的作業(yè)時(shí),，我們也會(huì)身心愉悅。但我們看到一個(gè)特困生被轉(zhuǎn)化時(shí),，我們也會(huì)感到教育成果的自豪,。名人，偉人做的事咱也做不了,，咱能做的就是做好自己本職內(nèi)的每一件小事,，品嘗著做小事成功的快樂(lè)。
二,、用心對(duì)待自己的工作
我們的工作被稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂的工程師”,，我們除了給學(xué)生傳授知識(shí)外，還要關(guān)愛(ài)學(xué)生的心理健康成長(zhǎng),。如果我們?cè)谶@個(gè)工作崗位上只是一味的埋怨現(xiàn)在的學(xué)生難教,，教不會(huì)，我們一直在厭教的情緒中工作,，這只會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越不喜歡這個(gè)職業(yè),。魏書(shū)生說(shuō)：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,，常常是我們不夠豁達(dá);埋怨學(xué)生難教育，常常是我們的方法太少,?！币虼宋覀儾蝗鐝默F(xiàn)實(shí)出發(fā)，面對(duì)現(xiàn)實(shí),，用心對(duì)待自己的工作,。
1.以身作則，為人師表
教師的一舉一動(dòng),、一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,。尤其是班主任,，他的世界觀、他的品德,、他的行為,、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著他的學(xué)生,。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把學(xué)生造成什么人,，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?！蔽蚁Ｍ业膶W(xué)生成為積極向上,、勇于創(chuàng)新、不怕困難,、對(duì)人以誠(chéng)相待,、有同情心和責(zé)任感，有一定心理承受力的全面發(fā)展的人,，我首先就要使自己成為這樣的人,。
作為一名班主任每天都要和班中的學(xué)生打交道，處理大大小小的事件,，反反復(fù)復(fù),，總會(huì)有心情不好的時(shí)候。如果你常為這樣的瑣事所累,，變得不開(kāi)心,，生氣，煩躁,，發(fā)怒,、那只會(huì)影響你自己的心情，還會(huì)傷到你的身體,。其實(shí)一個(gè)積極樂(lè)觀的班主任,，他對(duì)生活和工作的態(tài)度，很容易是學(xué)生受感染,，潛移默化的影響也會(huì)使學(xué)生的性格開(kāi)朗樂(lè)觀,。
2、巧干工作,，讓自己變輕松
魏書(shū)生老師在教學(xué)中,，自己不上課，不布置作業(yè),，不批改作業(yè),，最終學(xué)生的成績(jī)還特別的優(yōu)異。這只能說(shuō)魏老師很聰明,，他用智慧控制全局,，讓所有的學(xué)生不偏離學(xué)習(xí)的軌道,，讓他們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí),。他告訴我們無(wú)論你怎樣的巧干,，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中始終都要遵循教育原則：有教無(wú)類(lèi)，因材施教,，教學(xué)相長(zhǎng),，學(xué)以致用，學(xué)而實(shí)習(xí),，循序漸進(jìn),，持之以恒。
魏書(shū)生老師有很多的教育思想值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí),，如：他的課堂教學(xué)十要求,，要求學(xué)生的每天“七個(gè)一分鐘”，培養(yǎng)學(xué)生的八個(gè)好習(xí)慣,，六步教學(xué)法等,。這些方法，會(huì)為我們的教學(xué)及班主任工作巧干,，提供很多的幫助,。比如我們?cè)诮o學(xué)生布置作業(yè)的時(shí)候就可以仿照魏書(shū)生的作法，每次作業(yè)至少分三類(lèi),，若這樣的話(huà),，學(xué)生抄作業(yè)的現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)會(huì)被遏制。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓學(xué)生自己布置作業(yè),，這也是一種不錯(cuò)的方法,。
3、樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀念
這是魏書(shū)生老師“民主管理”的其中一方面,。(民主管理：樹(shù)立服務(wù)觀念,，
和學(xué)生建立互助關(guān)系，發(fā)展每個(gè)人的個(gè)性和特性,，決策過(guò)程中多商量,。)魏書(shū)生當(dāng)班主任時(shí)始終向大家傳達(dá)一個(gè)信念：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)無(wú)論你的官職有多高，當(dāng)老師的,，當(dāng)班干部的都是公仆,，都是為人民服務(wù)的，他個(gè)人也不過(guò)是個(gè)學(xué)生們的服務(wù)員,。他認(rèn)定自己不是學(xué)生的權(quán)威,，只是一個(gè)助手,，是為了喚醒他們的求知欲望的助手,，是教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈说闹?。這也就要求我們和學(xué)生之間要有平等的觀念。
是學(xué)生給了我們工作的機(jī)會(huì),，如果沒(méi)有學(xué)生就沒(méi)有教師這個(gè)行業(yè),，我們職業(yè)的目的也就是服務(wù)與學(xué)生，為他們傳道授業(yè)解惑,。所以我們?cè)趯W(xué)生面前,，要放下身姿，與學(xué)生和諧共處,。當(dāng)他們犯錯(cuò)時(shí),，沒(méi)必要?jiǎng)虞m大怒，孩子犯錯(cuò)這是必然,，要是每個(gè)學(xué)生都很乖巧聽(tīng)話(huà),，我們教師就不用去做學(xué)生心靈的雞湯了。我們要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀念,，就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己,，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平,，接受能力,，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋,，要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界,，而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋的行為,，這樣的工作方式只會(huì)讓你很累,，很疲倦。
4,、做一名健康的教師,，教會(huì)學(xué)生自強(qiáng)
魏書(shū)生老師提倡“把教書(shū)放在第三位，把育人放在第二位,，自強(qiáng)放在第一位,。若把這個(gè)思想豎立起來(lái)就是一座“金字塔”。塔基是“自強(qiáng)”,，塔身是“育人”,。塔頂是“教書(shū)”，每一層之間都有著相互依存的關(guān)系,。建造塔基的過(guò)程也就是自強(qiáng)的過(guò)程,，其底面積愈大，穩(wěn)度就愈高，育人起到一個(gè)承上啟下的作用,。
這一觀點(diǎn)在教育學(xué)生時(shí),，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)獨(dú)立自尊，有自身存在價(jià)值,，又有社會(huì)責(zé)任的人,。假如把學(xué)生和教師放在一起考慮，那么對(duì)學(xué)生教育思想教育的前提是什么呢?我想塑造健康教師是重要的條件之一,，作為一名教師首先要學(xué)會(huì)自強(qiáng),，面對(duì)工作要有勇挑重?fù)?dān)的勇氣，只要在自己的能力承受范圍之內(nèi),，這樣還可以鍛煉自己的能力,。在遇到工作困難的時(shí)候，不能只是一味彷徨,，發(fā)牢騷,，我們應(yīng)想辦法克服困難，讓其迎刃而解,。在學(xué)生的面前樹(shù)立一個(gè)自立的形象,。教師自身找到支點(diǎn)后，才能用正確的人生觀,，價(jià)值觀與學(xué)生溝通,。才能更好的教育學(xué)生。
正如魏書(shū)生老師說(shuō)：“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng),，教育對(duì)象是人,，是學(xué)生，是有思想,，有語(yǔ)言,，有感情的學(xué)生。教師的勞動(dòng)收獲,，既有自己感覺(jué)到的勞動(dòng)的成功的快樂(lè),，更學(xué)生感覺(jué)到的成功快樂(lè)，于是教師的收獲是雙倍的,，乃至更多于其它勞動(dòng)的倍數(shù)的幸福,。”當(dāng)我們聽(tīng)到學(xué)生的一聲問(wèn)候,，看到學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,，聽(tīng)到學(xué)生的朗朗讀書(shū)聲，看到學(xué)生在校園里健康快樂(lè)的成長(zhǎng),，我們應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的,。我們?cè)谄椒驳膷徫簧?，坐著一件件平凡的事，收獲著一點(diǎn)點(diǎn)平凡的快樂(lè),。
我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),，也就是選擇了奉獻(xiàn)。不要抱怨生活的不公,，不要抱怨社會(huì)的復(fù)雜，不要抱怨世態(tài)的炎涼,，我們就做好自己,，堅(jiān)守好自己的崗位。守護(hù)心靈的一方凈土,，構(gòu)筑自己的精神城堡,，用一顆平常心，實(shí)實(shí)在在做自己的事情,，你會(huì)享受到生活帶來(lái)的快樂(lè)與幸福,。
共筑精神家園演講稿篇三
尊敬的：
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó)，中華民族擁有五千年的文明歷史,，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”,。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨,，程門(mén)立雪,，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì),，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上,。在馬路上扶盲人過(guò)馬路，在公交車(chē)上給老弱病殘?jiān)凶屪?，禮儀就像是一朵美麗的花,，開(kāi)在社會(huì)的各個(gè)角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀,。
今天,，作為一個(gè)中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀,。見(jiàn)到老師要問(wèn)好,，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉,，這都是我們基本需要做到的,。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少,。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀,、做禮儀，還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德,。
尊老愛(ài)幼，這是中國(guó)千百年來(lái)流傳的禮儀之道,，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車(chē)上,，一站到了，上來(lái)一位拿著重物的花甲老奶奶,，可是車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有座位了,，老奶奶環(huán)顧四周，只見(jiàn)車(chē)上的年輕人們都熟視無(wú)睹,，有的在玩手機(jī),，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒(méi)看見(jiàn),。這是,，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆,，車(chē)上的人們臉都紅了,。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀,，尊老,，在哪?
這個(gè)廣告，令我感慨萬(wàn)千,。21世紀(jì),，科技越來(lái)越先進(jìn)，人們的生活也越來(lái)越好,，可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí),，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來(lái)的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不見(jiàn),，人們面對(duì)需要幫助的人們,，只是冷血嘲笑;面對(duì)自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒(méi)了心平氣和的溝通,，只有互相難聽(tīng)的謾罵,。這些，真的是我們想要的嗎?
所以,，讓我們行動(dòng)起來(lái),，禮貌待人、尊老愛(ài)幼,。用一聲問(wèn)候,，一個(gè)微笑,，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中,，帶到社會(huì)上,，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀,，讓我們從現(xiàn)在做起,，從自己做起!
謝謝大家!
