演講,，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成,，了解他們的性格,、年齡、受教育程度,、出生地,，分析他們的觀點、態(tài)度,、希望和要求,。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,，說服聽眾,，取得好的效果。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧,。

誦讀演講稿篇1

尊敬的老師,、親愛的同學們：

大家下午好!

雅言傳承文明，經(jīng)典滋潤人生,。中國的經(jīng)典詩文,，博大精深，已存高遠,，是中華民族精神文明的重要的組成部分,。為了弘揚民族優(yōu)秀文化，傳承中華文明;為了激發(fā)全體學生對祖國語言文字的熱愛,，全面提高學生的語言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì),，_中學隆重舉行經(jīng)典詩文集體背誦比賽。

眾所周知，隨著社會的進步,，改革的發(fā)展,，我們的中華經(jīng)典詩文引起了越來越多的外國人的極大興趣。越來越多的外國人開始研究學習中華經(jīng)典詩文,，開始想深刻的了解中國,，而我們學習中華經(jīng)典詩文注重的是傳承祖國的民族文化。

不學習祖國的經(jīng)典詩文會使我們離祖國的傳統(tǒng)文化越來越遠,。由于我們平時積累少,，有些同學在引經(jīng)據(jù)典時常常出錯或者根本不會;有些同學把很多歷史典故都張冠李戴。這種情況讓老師很痛心,。因此深入學習祖國的經(jīng)典詩文對于我們來說就顯得更為重要,，尤其是青少年學生更應(yīng)成為誦讀中華經(jīng)典詩文的文明使者，讓中華經(jīng)典詩文走進每個學校,，走進每個班級,，走進每個學生的心靈。

同學們,，老師們!中華經(jīng)典詩文誦讀比賽是短暫的,，但是，誦讀的任務(wù)是延續(xù)的,，是長久的,。愛中華，讀經(jīng)典,，讓每個人,，每個青少年學生都參與到中華經(jīng)典詩文誦讀活動中去。在中華美德的滋養(yǎng)下,，讓我們的生活更加陽光燦爛,，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯的氛圍里,，讓我們的人生更加豐富多彩,。

我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽，就是要讓經(jīng)典滋潤我們的心田,，伴著我們成長,，使文明溢滿校園。最后,，衷心地祝愿我們這次經(jīng)典詩文集體誦讀比賽活動圓滿成功!

謝謝大家!

誦讀演講稿篇2

尊敬的各位領(lǐng)導,、各位評委：

大家好!

文明美德，你猶如一泓清泉,，滋潤我幼小的心田,，你猶如陽光雨露,，沐浴著我健康向上、茁壯成長,。

從小,，爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊,，“人”字是一撇一捺相互支撐起來的,，是頂天立地的。它寫起來容易,，做起來卻難,。我也常常在思考，我要做一個怎樣的人呢?答案毋庸置疑：做一個文明的人!做一個具有中國傳統(tǒng)美德的人,。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時的微微一笑,，是他人有難時伸出的熱情之手，是平時與人相處時的真誠付出,，是見到師長時的深情問候,，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動,，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明美德是尊重,，是禮讓，是誠信,，是寬容……是一種品質(zhì),，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為,。

作為一名新時代的少年兒童,，我必須處處嚴格要求自己。在家庭里,，我孝順長輩,，關(guān)愛兄弟姐妹，主動幫助父母親分擔家務(wù),，不讓爸爸媽媽操心;在學校里,，我文明禮儀，團結(jié)友愛,，勤奮學習，當好老師最滿意的小助手,，做同學最好的朋友;在社會上,，我尊紀守法，愛護公物,，保護環(huán)境,，遵守公共秩序，做一個文明的小公民。正是這些良好的美德,，所以我經(jīng)常得到人們的信任,、夸獎和喜愛。

我用我真誠的心,，溫暖著身邊的每一個人,。記得去年冬天，快放寒假時,，六二班的楊椿楓同學家里不幸著了火災(zāi),，看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學們一樣,，把自己積攢了一年多的零花錢,，全部捐給了他們家，還把自己的衣物,、學習用品送給了他,。當我看楊椿楓同學的媽媽，拿著大紅紙書寫的感謝信來到學校時,，我覺得心里暖烘烘的!張超同學是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學到我們班來的,，由于他家境貧窮，學習成績也不太好,，他總是顯得有些恐懼與不安,。我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌,，和他一起學習,，下課和他聊天，幫他熟悉學校環(huán)境,，邀請他參加同學們的活動,，我還發(fā)動同學們捐給他許多課外書籍和學習用品，幫助他解決學習和生活中遇到的困難!漸漸的,，他的臉上的笑容增多了,，成績也有了飛速的進步!重陽節(jié)，我和班里的幾位同學,，買上幾個大的西瓜,，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌,、跳舞,，陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事,，我總是在默默地做著,。送人玫瑰,，手有余香。文明美德之花,，裝扮了我心靈的春天,，讓我感到無比快樂。

大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統(tǒng)美德的故事,。清代禮部尚書張英在京在官,，他的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭執(zhí),，兩家誰也不讓誰,。張英知道此事后，給家人寫了一封書信,，內(nèi)容是一首詩：“千里修書只為墻,，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,，不見當年秦始皇,。”他勸解家人，對人要寬容,，主動謙讓,。張英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地,，以示不再相爭,。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動,，也朝里讓了三尺,，過道多了六尺，為此陡然開闊,，行人不再感到狹窄,，一時間，兩家處理問題的做法傳為佳話,。

尊重,、寬容和謙讓，是一種美德,，令人間平添許多溫情!古人尚且如此,，那么作為現(xiàn)代社會的我們，更應(yīng)該學習,。星期一的那天,，我特別高興，因為我穿著姑媽從上海給我寄來的漂亮的群子去上學,?？墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了，當我蹦蹦跳跳地去學校食堂吃早餐時,，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學撞了個滿懷,。明宇一個趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上,。突如其來的意外,，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場“唇槍舌戰(zhàn)”暴風雨的來臨,。明宇也嚇呆了,，結(jié)結(jié)巴巴地說：“對不起……對不起……”我微微一笑，關(guān)切地問“你沒燙發(fā)著吧?”瞬間,，矛盾在微笑中變得云淡風清,。是啊!忍一時，風平浪靜;退一步,，海闊天空,。

其實，文明美德,，離我們不遠,，就在我們身邊，我們所做的一切,，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,，用自己的實際行動，感染身邊的每一個人,，爭做一位名副其實的文明美德好少年!

我的演講完畢,，謝謝大家!

誦讀演講稿篇3

老師們、同學們：

清明時節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂,，這是唐代大詩人杜牧的一句詩，講得是掃墓人對逝去的親人的牽掛,。中國人是有情有義的,，是不忘根本的。在春天百花盛開,、萬象更新日子里,，我們懷念先祖，祭奠英烈,，重溫傳統(tǒng),，有著特殊的意義：我們知道我們的身上有歷史責任、民族寄托,，我們要倍加珍惜現(xiàn)在,，同心合力,，奮發(fā)拼搏，創(chuàng)造一個讓先祖自豪,、先烈告慰的世界,。

不知道大家有沒有聽過這樣一個故事，在春秋時,，趙國公子重耳因政治迫害流亡列國,，最后在幾個忠心耿耿的老臣的幫助下，幾經(jīng)艱難,，才重回趙國,，執(zhí)掌政權(quán)，成為春秋五霸中最著名的一個,，史稱晉文公,。在這幾個最忠心耿耿的老臣中，貢獻最大的是介子推,。但是介子推是一個非常高尚的人,，一旦事業(yè)成功就退隱山林，和老母親過起了隱居生活,。當時晉文公為報大恩,，讓他的御林軍上山搜索，沒有找到,。有人出了個主意,，說放火燒山，三面點火,，留下一方,，大火起時介子推會自己走出來的。于是晉文公下令舉火燒山,，不料大火燒了三天三夜,，大火熄滅后，也不見介子推出來,。上山一看,，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公非常后悔,，但已沒有什么辦法,，哭拜安葬以后，發(fā)現(xiàn)介子推的脊梁堵著的柳樹樹洞,，洞里好象有什么東西,。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心,，但愿主公常清明,。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣,。

倘若主公心有我,，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧,，勤政清明復清明。

這就是清明兩字的來源,，同學們,，清明的含義是一位忠貞的老臣的寄托，清明的含義是志向高潔,，清心明智,。晉文公含著淚將血書藏入袖中，為了紀念介子推,，他又下令把這座山命名為介山,，并在山上建立祠堂，把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),，告諭全國,，每年這天禁忌煙火，只吃寒食,，寒食節(jié)即古代清明節(jié),。他還用這段燒焦的柳木，做了雙木屐,，每天穿著,，常常望著它嘆道：悲哉足下。足下這個詞,，現(xiàn)在是用來對上級或同輩之間相互尊稱,，來源就在這里。

同學們,，中華民族文化源遠流長,，中國文字、中國語言,、中國藝術(shù),、中國醫(yī)學、四大發(fā)明,，等等,，都是中國先祖留給我們的財富，最大的財富還是清明節(jié)、端午節(jié)等等節(jié)日里,，先祖先烈的事跡里包含的精神財富,。五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平,、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,，先有孟子的養(yǎng)浩然之氣,，富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈,，范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,，以及敬老尊賢的倫理精神,、天人合一的和合精神，后有井岡山精神,、長征精神,、延安精神、抗洪精神,，等等一切為祖國,，為人民勇挑責任、自強不息,、無私奉獻,、與時俱進的精神永遠激勵我們奮力直前。現(xiàn)在我們正處在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上,，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,，追憶民族英魂，無疑意義深遠,。

同學們,，士不可以不弘毅，任重而道遠,。讓我們從追遠中獲取清明的力量,，為國家好好努力。

謝謝!

誦讀演講稿篇4

各位領(lǐng)導,、各位老師,，同學們：

大家上午好!清明時節(jié)，總是細雨紛紛,。最近一段時間,，每戶人家，都在長輩的帶領(lǐng)下，舉家祭掃祖先的靈墓,，傳承不息的家風和美德;每所學校,，都以不同的形式，舉行豐富多彩的紀念活動,，緬懷為祖國拋頭顱灑熱血的革命先烈,。我們學校近期也開展了以“氣清景明祭之以禮”為主題的清明節(jié)系列活動，有網(wǎng)上祭先烈簽名活動,、手抄報評比活動,、與家長一起為逝去親人祭掃活動和第三屆“卓越之旅”遠足活動。這既是一個寄托著生者對死者的追思,，又是一個適合春游踏青,、親近自然的富有特色的一個節(jié)日。

關(guān)于清明節(jié)的由來,，相傳是為了紀念春秋時期著名大臣介子推，迄今已有2500多年的歷史,。2006年,，清明節(jié)被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)在更是國家的法定節(jié)日,。我們在享受節(jié)日的同時,，也應(yīng)該思考這個節(jié)日賦予我們民族的意義。“清明時節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂”,、“帝里重清明，人心自思愁”,、“梨花風起正清明,，游子尋春半出城”、“春城無處不飛花,，寒食東風御枊斜”……自古有關(guān)清明的詩詞都記載表述了這是一個不同于純粹節(jié)日的節(jié)氣——是包容生命意義和人類情感的載體,，是一種歷史文化的傳承與弘揚。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日都有貴人倫,、重親情的特點,，如春節(jié)之喜慶、清明之緬懷,、端午之追憶,、七夕之忠貞、中秋之團圓和重陽之敬老,。中華民族更是自古就有祭祖敬祖的傳統(tǒng),，這種傳統(tǒng)已經(jīng)積淀成一種民俗文化心理，成為人們的集體意識。清明的要義在于提醒我們：任何時候,，我們都應(yīng)該懷揣一顆感恩之心,，吃水不忘挖井人，感恩祖先,、先烈為我們創(chuàng)造的寶貴財富,，對他們懷有深厚的敬意，尊重老人和長輩,，善待父母親人以至每個生命,。尊重逝者，也是尊重生者,，貼切地說,，就是尊重自己的生命。人生匆匆?guī)资d,，對我們學生而言,，最主要就是體現(xiàn)在珍惜時間上。俗語常言：青春易蹉跎,，而實際上青春最不能蹉跎,，因為它真的太短暫了。高三的同學們,，三年光陰轉(zhuǎn)瞬即逝,，今天距離高考僅有60天;高二的同學們，小高考已經(jīng)畫上了句號,，你們即將邁入高三的殿堂;高一的同學們,，軍訓仿佛還在昨天，高中生活的三分之一即將結(jié)束,。大家常說,，奮斗的青春最美麗，同學們,，你們擁有比同齡學生更優(yōu)質(zhì)的學習資源,，希望大家加倍珍惜時間，奮力拼搏,，讓自己擁有一個不悔的青春,。

春日融融，芳草萋萋,，正是讀書時節(jié),，惠風和暢花香伴，在這美好的春光里,，讓我們一路前行!

謝謝大家!

誦讀演講稿篇5

各位老師,，同學：

大家下午好!

非常有幸,，今天能在這個講臺上和大家一起談?wù)劊倚闹械膰鴮W,。

所謂國學,，從字面上理解，指我國傳統(tǒng)的學術(shù)文化,，包括哲學,，歷史學，考古學,，文學等,。對于我來說，國學一直是以文學的形式扎根在心底,，從為萌發(fā)的種子,，到后來的發(fā)芽，抽枝,，長葉,，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學奇葩。

其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,，文學便注定要以無限的魅力,，支撐起一個民族的脊梁。請留心看看,，在斑駁歲月的甲骨上,，在風塵歷史的竹片里,，在絢爛千年的錦帛中,，處處記錄著文學的美麗容顏。

國學之根——《詩經(jīng)》詩經(jīng)如彼岸花,，即使無法摘取,，也一直存活于心。其中,，一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方“寫愛情,，算是到了某種極致，至今,，甚少言語能出其右,。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語句,，單從這一點看,，就可看出，國學一詞背后,，是以深厚的文化為底蘊形成的,。但詩經(jīng)并不會因此而同想象中那般疏遠而不可親近,，其實它只是民歌。只不過,，在我們渡河的時候,，被無聲地遺忘在另一個時代，當我們想起,，返身去尋找時,，它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習慣于唱“小老鼠,，上燈臺,，偷油吃，下不來,。“而但忘了“碩鼠碩鼠,，無食我黍。“

對于詩經(jīng),，我們用詩的清雅去尋找,，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世,，我們心底曾經(jīng)響過的聲音,。我們曾一起吟誦的歌謠。

詩經(jīng)三百,，不過是前生無邪的記憶,。

國學之莖——唐詩

漢唐，中國民族五千年里最輝煌的歲月,，它遺留下的風韻灑入我們的血液里,，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時期。唐詩在所有的古代文學體裁中,，興許是我們最熟悉的,。很小的時候，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月，春眠不覺曉。“但當時也只是學得囫圇吞棗,，不求甚解。殊不知,，唐詩也有它的美麗與哀愁。

“空山新雨后,，天氣晚來秋,。明月松間照，清泉石上流,。“王維的《山居秋暝》,。詩中有畫,，畫中有詩。天色已暝,，卻有皓月當空;群芳已謝,，卻有青松如蓋。山泉清冽,，淙淙流瀉于山石之上,，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風,，滲入心扉,。

“花間一壺酒，獨酌無相親,。舉杯邀明月,，對影成三人。“李白的《月下獨酌》,。月和酒,，一直是李白的最愛，可兩者都蘊含孤獨,，不得志,，愁悶之意。前一句“獨“,，后一句“孤“,，李白在塵世中活得無可奈何，唯一可以陪伴左右的,，只是影子,，單薄且虛妄。

不同的詩人,，會有不同的人生經(jīng)歷,，筆下詩句的情感也會迥然不同,。而唐詩,，也正因此變的瑰麗多彩。

國學之枝——宋詞

宋詞從唐詩發(fā)展而來,，汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng),，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操,。

柳永,，李清照，晏殊用柔婉的文筆,，細密的心思,，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面,。《雨霖鈴》中的一句“多情自古傷離別“在秋風蕭瑟時,，柳永將自己的真實情感用文字表達得如此凄婉動人,。而晏殊用“夕陽西下幾時回“的慨問道對美好景物的留戀。反之,，蘇軾,，辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,，談笑間,，檣櫓灰飛煙滅。“便能震撼住人心,。

宋詞無疑是古代文學皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆,，它是一座芬芳的大花園，有傲骨佇立的梅,，有嬌艷依人的杜鵑,，更不缺大氣豐村的牡丹，如此千姿百態(tài),，姹紫嫣紅的花兒趕趟兒開,，怎可能不多彩絢爛呢?

國學之葉——元曲

元曲給我的印象一直以來都是十分獨特的，所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉,。

馬致遠是我最愛的戲曲家之一,，也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙,。秋思》或許許多同學都熟知,。一個人，僅用二十八個字,，就能把秋意那樣清晰地描摹出來,，下筆又是那樣淺淡。且“不著一字,，盡顯風流,。“成就了一種蕭瑟，蒼涼的馬致遠意境,。當夕陽西下,，馬致遠還是那個遠在天涯的斷腸人……

從馬致遠一人，影射出元代作曲家水平之高超,。一方面,，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面，元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐“的地位,，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩,，透出反抗的情緒,。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。

國學之花——文學

我心中的國學,，是古代文學這株攝人心魂的美麗花朵,。從清雅的詩經(jīng)。到瑰麗的唐詩宋詞,，纏綿的元曲,，無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名著,，那就更應(yīng)能深體會到古代文學的吸引力,，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國里曲折的情節(jié),，令人驚嘆的韜略,，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻,，也難以形容其藝術(shù)程度之高,。

因此，古代文學無疑是中國國學中猶唯突出的傳統(tǒng)學術(shù)文化,。它罩著迷離唯美的光環(huán),，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息,，即使在世界上,，也占有舉足輕重的地位。

最后,，愿我心中的國學能如沖天的火焰,，點燃越來越多龍之傳人的瞳孔!

謝謝大家。

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