人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

甘肅天水概況導(dǎo)游詞篇一

大家好!現(xiàn)在我們來(lái)到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟,。

天水是中國(guó)歷史文化名城,，古稱(chēng)成紀(jì),、秦州，8000余年的悠久歷史,，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,，成為華夏文明的搖籃。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲,，開(kāi)創(chuàng)了博大精深的伏羲文化,。

伏羲在我國(guó)歷史上位居三皇之首，代表了我國(guó)原始社會(huì)的一個(gè)歷史階段-----伏羲時(shí)代,。伏羲的傳說(shuō)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，最早見(jiàn)于先秦典籍《尚書(shū)》和《易經(jīng)》等書(shū)，都對(duì)伏羲事跡,、功德進(jìn)行高度概括,，從而奠定了伏羲在在中國(guó)古史中的首席地位,。

根據(jù)我國(guó)古史記載，伏羲又稱(chēng)庖犧,、宓(mi)羲,、炮犧等多種稱(chēng)呼，它們均有“伏化犧牲”的意思,。因此,，我國(guó)著名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是我國(guó)原始社會(huì)漁獵畜牧經(jīng)濟(jì)時(shí)代的杰出代表。

有關(guān)伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說(shuō),。相傳他的母親華胥氏,，感孕一個(gè)巨大的足跡，20xx年后在天水生下了伏羲,。古人以20xx年為一紀(jì),，伏羲的誕生地也就被稱(chēng)為成紀(jì)。這是我國(guó)古代最早的感孕神話(huà),，反映了我國(guó)母系氏族社會(huì)“只知其母,，不知其父”社會(huì)階段。

相傳伏羲的外表奇特,，“蛇身人首”,。早在40年代，聞一多先生考證,，“蛇身人首”實(shí)際上是我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期龍圖騰的遺跡,，因此伏羲是中華民族龍的祖先?？脊虐l(fā)掘證實(shí),，天水是龍圖騰的起源地，天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國(guó)最早的人首蛇形圖案,，被認(rèn)為是伏羲的化身,。

伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時(shí)期過(guò)渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象,，俯查地理,，對(duì)自然和人類(lèi)社會(huì)的客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)總結(jié)，創(chuàng)畫(huà)了八卦,，來(lái)教導(dǎo)人們趨吉避兇,，表現(xiàn)萬(wàn)物的變化法則，對(duì)人類(lèi)作出了重要的歷史貢獻(xiàn),。伏羲創(chuàng)造了書(shū)契,，取代了結(jié)繩記事的方法，后來(lái)促成中國(guó)文字的產(chǎn)生,。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,，確立了文明社會(huì)一夫一妻制的基礎(chǔ),。伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(gu)，極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,，使我國(guó)原始漁獵經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展,。除此之外，伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會(huì);作歷度,，定節(jié)氣,，總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨，教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,，制九針,，創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟，作樂(lè)曲,，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)最古老的音樂(lè)藝術(shù)。他為中國(guó)古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻(xiàn),，不愧為偉大的中華文化英雄,。

根據(jù)大量的史籍文獻(xiàn)和現(xiàn)代考古成果證實(shí)，天水是伏羲的誕生地,，因此,，天水自古以來(lái)被稱(chēng)為“羲皇故里”，歷來(lái)是人們朝圣祭祖的圣地,。明代在天水專(zhuān)立伏羲廟祭祀,，成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體。1992年8月,，視察天水期間,，欣然揮毫，題寫(xiě)了“羲皇故里”,，充分肯定了天水作為羲皇故里的歷史地位,。

天水伏羲廟，又稱(chēng)“太昊宮”,，當(dāng)?shù)匕傩账追Q(chēng)“人祖廟”,，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載,，伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483-----1484年),，明清曾九次重修擴(kuò)建，終于形成了這樣一座整肅宏偉,、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ骸?/p>

甘肅天水概況導(dǎo)游詞篇二

歡迎來(lái)到素有“隴上小江南”之稱(chēng)的天水,。天水位于甘肅省東南部，東與陜西省接壤,，為隴東南門(mén)戶(hù),，總面積1.43萬(wàn)平方公里,，總?cè)丝?00多萬(wàn)。天水是絲綢之路南線(xiàn)東段隴關(guān)道和秦隴南道的交匯點(diǎn),，國(guó)家級(jí)歷史文化名城,，得名于“天河注水”的傳說(shuō)。是隴東南地區(qū)最大的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心，建城已有兩千多年的歷史,。

那么來(lái)到天水,，您不能不去參觀人文始祖伏羲的祭祀地——伏羲廟。我們每個(gè)中國(guó)人一直把自己稱(chēng)作“龍的傳人”,，并為此自豪,。龍，已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征,。要說(shuō)到龍的來(lái)歷,，不能不追溯到三皇五帝時(shí)代，三皇是伏羲,、神農(nóng),、黃帝，伏羲為三皇之首,，被人們奉為神話(huà)傳說(shuō)中的“人文始祖”,。《史記·三皇本紀(jì)》記載：“太庖羲氏,，風(fēng)姓,，代燧人氏繼天而王。母曰華胥,，履大人跡于雷澤,，而生庖羲于成紀(jì)。蛇首人身,，有圣德,。”那么這句話(huà)的意思是說(shuō),，關(guān)于伏羲的出生有一個(gè)非常神奇的傳說(shuō),，相傳伏羲的母親華胥氏有一次在一個(gè)叫做雷澤的地方踩到了一個(gè)巨大的腳印，20xx年后,，便生下了伏羲氏,，古人以20xx年為一紀(jì)，伏羲氏的誕生地也就被稱(chēng)為成紀(jì)。這是我國(guó)最早的感孕神話(huà),，說(shuō)明在中國(guó)母系氏族“只知其母,，不知其父”的社會(huì)現(xiàn)象。

現(xiàn)在,，我們已經(jīng)來(lái)到了伏羲廟,。伏羲廟始建于明弘治三年，也就是公元1490年,，是典型的明代建筑,。伏羲廟原稱(chēng)太昊宮，俗稱(chēng)人宗廟,，整個(gè)廟宇坐北向南,，現(xiàn)存建筑為兩門(mén)三進(jìn)，自南向北有牌坊,、廟宇,、月臺(tái)，碑亭,，主殿,，古柏等。大家可以看到,，伏羲廟大門(mén)前有三座牌坊，呈品字形鼎立,，給人一種莊嚴(yán)崇高的感覺(jué),。牌坊上的匾依次寫(xiě)的是“繼天立極”、“開(kāi)物成務(wù)”,、“開(kāi)天明道”,。

那么大家現(xiàn)在站的這個(gè)地方便是伏羲廟的前院，走過(guò)儀門(mén)我們將進(jìn)入伏羲廟的中院,，伏羲廟按照中國(guó)古代宮廷建筑形式布局建造,，它坐北朝南，占地1.8萬(wàn)多平方米,，主體建筑依照南北中軸線(xiàn),，自南向北依次有戲樓、牌坊,、大門(mén),、儀門(mén)、先天殿和太極殿,、鐘亭,、鼓樓沿軸線(xiàn)東西相對(duì)，整個(gè)建筑群采用均衡對(duì)稱(chēng)的格局,，總體布局沿南北中軸線(xiàn)縱向延伸,，有主有次,，前呼后應(yīng)，具有典型的中國(guó)古代建筑風(fēng)格,。

我們繼續(xù)前行,，現(xiàn)在大家看到的這座大殿便是先天殿了，這里是整個(gè)伏羲廟的中心,，是建筑群的主體部分,，在大殿兩旁大家可以看到很多柏樹(shù)，這些樹(shù)基本上都已經(jīng)有上百年的歷史了,。原來(lái)縱八行,，橫八列，共有64棵古柏,，是按照八卦里64卦方位排植的,。

現(xiàn)在，我們進(jìn)到大殿里面看看,。大家現(xiàn)在看到的大殿正中央神龕內(nèi)的塑像就是伏羲的像,，它是我國(guó)保存最大的明代塑像。伏羲身披樹(shù)葉,，目光炯炯,。大家可以看到他手中拿有一個(gè)盤(pán)狀物，那這個(gè)盤(pán)狀物又是什么呢?這就是“先天八卦太極盤(pán)”,。相傳是伏羲創(chuàng)造繪制的,，伏羲畫(huà)卦的基礎(chǔ)是以陰爻和陽(yáng)爻象征陰陽(yáng)，伏羲發(fā)現(xiàn)宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物都是由“陰”和“陽(yáng)”兩種對(duì)立統(tǒng)一的因素組成的,，于是發(fā)明了八卦,，用陰陽(yáng)相互結(jié)合的八種符號(hào)：乾、坤,、震,、坎、離,、艮,、兌，分別代表天,、地,、雷、風(fēng),、水,、火、山、澤這八種自然現(xiàn)象,，成為世界的物質(zhì)基礎(chǔ),，伏羲創(chuàng)造的易稱(chēng)為“先天易”，其圖稱(chēng)為“先天圖”,，其卦稱(chēng)為“先天卦”,。

大家現(xiàn)在再來(lái)看一下這匹渾身有麟，長(zhǎng)著翅膀的馬,，這匹馬就是龍馬,，為什么這里會(huì)出現(xiàn)這樣一座雕像呢?根據(jù)古書(shū)記載和民間傳說(shuō)，伏羲氏受到龍馬負(fù)圖的啟示創(chuàng)畫(huà)了八卦,。

那么伏羲是在哪里看到龍馬的呢?據(jù)說(shuō)龍馬出于天水北道三陽(yáng)川卦臺(tái)山下的渭河,，這里流傳著伏羲畫(huà)卦的神奇?zhèn)髡f(shuō)。在卦臺(tái)山下,，渭河中心有一塊巨石,，高出水面3米多，呈圓形,，中空外實(shí),，形似太極。相傳有一天,，伏羲畫(huà)卦是忽然看見(jiàn)從渭河北岸上的一個(gè)洞中飛出了一匹龍馬,，伏羲看到了龍馬身上的圖案，受到陰陽(yáng)變化的啟發(fā),，創(chuàng)畫(huà)了八卦,。

看完了龍馬塑，我們?cè)賮?lái)看看神龕左側(cè)的這兩個(gè)相互疊合的石盤(pán),，這就是著名的河圖洛書(shū)石盤(pán)。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,，洪水泛濫,，一場(chǎng)突如其來(lái)的洪水滅絕了人類(lèi)，只有善良的伏羲,、女?huà)z受到雷公的啟示,，鉆進(jìn)了一個(gè)大葫蘆內(nèi)才幸免于難。洪水退后,，兄妹倆歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,，承擔(dān)起重建家園的神圣職責(zé)。為了繁衍后代,，伏羲和女?huà)z必須結(jié)親,，但他們是兄妹，不能結(jié)親，于是他們想了個(gè)辦法,，兩個(gè)人約好分別面對(duì)面站在天水南北兩山上,，將兩個(gè)石盤(pán)滾下山，如果石盤(pán)剛好重合在一起,，那么就說(shuō)明上天同意他們結(jié)合,。結(jié)果石盤(pán)滾下來(lái)后結(jié)合在一起，人類(lèi)才得以繁衍生存,。這里的當(dāng)?shù)厝讼嘈乓殉苫榈娜嗣幌路藦R中的磨盤(pán),，夫妻便會(huì)永遠(yuǎn)和睦。

為了弘揚(yáng)伏羲文化這一民族文化瑰寶,，每年農(nóng)歷五月十三日,，相傳是龍的生日，這里會(huì)舉辦節(jié)慶活動(dòng)“伏羲文化旅游節(jié)”,，海內(nèi)外華夏子孫紛紛來(lái)到天水朝圣祭祖,，觀光旅游。

好,，我的講解就到這里,，請(qǐng)大家自由參觀。謝謝,。

甘肅天水概況導(dǎo)游詞篇三

大家好,，我們已經(jīng)到達(dá)了目的地――伏羲廟。

伏羲廟原稱(chēng)太昊宮,，俗稱(chēng)人宗廟,，始建于公元1490年，也就是明弘治三年,，是典型的明代建筑,。伏羲廟整個(gè)廟宇坐北向南，現(xiàn)存建筑為兩門(mén)三進(jìn),，自南向北有牌坊,、廟宇、月臺(tái),，碑亭,，主殿，古柏等,。大家能夠看到,，伏羲廟大門(mén)前有三座牌坊，呈品字形鼎立,，給人一種莊嚴(yán)崇高的感覺(jué),。牌坊上的匾依次寫(xiě)的是“繼天立極”,、“開(kāi)物成務(wù)”、“開(kāi)天明道”,。

那么大家此刻站的這個(gè)地方便是伏羲廟的前院,，走過(guò)儀門(mén)我們將進(jìn)入伏羲廟的中院，伏羲廟按照中國(guó)古代宮廷建筑形式布局建造,，它坐北朝南,，占地1.8萬(wàn)多平方米，主體建筑依照南北中軸線(xiàn),，自南向北依次有戲樓,、牌坊、大門(mén),、儀門(mén),、先天殿和太極殿、鐘亭,、鼓樓沿軸線(xiàn)東西相對(duì),，整個(gè)建筑群采用均衡對(duì)稱(chēng)的格局，總體布局沿南北中軸線(xiàn)縱向延伸,，有主有次,，前呼后應(yīng)，具有典型的中國(guó)古代建筑風(fēng)格,。

此刻,，我們進(jìn)到大殿里面看看。大家此刻看到的大殿正中央神龕內(nèi)的塑像就是伏羲的像,，它是我國(guó)保存最大的明代塑像,。伏羲身披樹(shù)葉，目光炯炯,。大家能夠看到他手中拿有一個(gè)盤(pán)狀物,，那這個(gè)盤(pán)狀物又是什么呢?這就是“先天八卦太極盤(pán)”。相傳是伏羲創(chuàng)造繪制的,，伏羲畫(huà)卦的基礎(chǔ)是以陰爻和陽(yáng)爻象征陰陽(yáng),，伏羲發(fā)現(xiàn)宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物都是由“陰”和“陽(yáng)”兩種對(duì)立統(tǒng)一的因素組成的，于是發(fā)明了八卦,，用陰陽(yáng)相互結(jié)合的八種符號(hào)：乾、坤,、震,、坎、離,、艮,、兌,，分別代表天、地,、雷,、風(fēng)、水,、火,、山、澤這八種自然現(xiàn)象,，成為世界的物質(zhì)基礎(chǔ),，伏羲創(chuàng)造的易稱(chēng)為“先天易”，其圖稱(chēng)為“先天圖”,，其卦稱(chēng)為“先天卦”,。

我們繼續(xù)前行，此刻大家看到的這座大殿便是先天殿了,，那里是整個(gè)伏羲廟的中心,，是建筑群的主體部分，在大殿兩旁大家能夠看到很多柏樹(shù),，這些樹(shù)基本上都已經(jīng)有上百年的歷史了,。原先縱八行，橫八列,，共有64棵古柏,，是按照八卦里64卦方位排植的。

大家此刻再來(lái)看一下這匹渾身有麟,，長(zhǎng)著翅膀的馬,，這匹馬就是龍馬，為什么那里會(huì)出現(xiàn)這樣一座雕像呢?根據(jù)古書(shū)記載和民間傳說(shuō),，伏羲氏受到龍馬負(fù)圖的啟示創(chuàng)畫(huà)了八卦,。

那么伏羲是在哪里看到龍馬的呢?據(jù)說(shuō)龍馬出于天水北道三陽(yáng)川卦臺(tái)山下的渭河，那里流傳著伏羲畫(huà)卦的神奇?zhèn)髡f(shuō),。在卦臺(tái)山下,，渭河中心有一塊巨石，高出水面3米多,，呈圓形,，中空外實(shí)，形似太極,。相傳有一天,，伏羲畫(huà)卦是忽然望見(jiàn)從渭河北岸上的一個(gè)洞中飛出了一匹龍馬，伏羲看到了龍馬身上的圖案,，受到陰陽(yáng)變化的啟發(fā),，創(chuàng)畫(huà)了八卦,。

看完了龍馬塑，我們?cè)賮?lái)看看神龕左側(cè)的這兩個(gè)相互疊合的石盤(pán),，這就是著名的河圖洛書(shū)石盤(pán),。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，洪水泛濫,，一場(chǎng)突如其來(lái)的洪水滅絕了人類(lèi),，只有善良的伏羲、女?huà)z受到雷公的啟示,，鉆進(jìn)了一個(gè)大葫蘆內(nèi)才幸免于難,。洪水退后，兄妹倆歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,，承擔(dān)起重建家園的神圣職責(zé),。為了繁衍后代，伏羲和女?huà)z務(wù)必結(jié)親,，但他們是兄妹,，不能結(jié)親，于是他們想了個(gè)辦法,，兩個(gè)人約好分別應(yīng)對(duì)面站在天水南北兩山上,，將兩個(gè)石盤(pán)滾下山，如果石盤(pán)剛好重合在一齊,，那么就說(shuō)明上天同意他們結(jié)合,。結(jié)果石盤(pán)滾下來(lái)后結(jié)合在一齊，人類(lèi)才得以繁衍生存,。那里的當(dāng)?shù)厝讼嘈乓殉苫榈娜嗣幌路藦R中的磨盤(pán),，夫妻便會(huì)永久和睦。

為了弘揚(yáng)伏羲文化這一民族文化瑰寶,，每年農(nóng)歷五月十三日,，相傳是龍的生日，那里會(huì)舉辦節(jié)慶活動(dòng)“伏羲文化旅游節(jié)”,，海內(nèi)外華夏子孫紛紛來(lái)到天水朝圣祭祖,，觀光旅游。

好,，我的講解就到那里,，請(qǐng)大家自由參觀。謝謝,。

甘肅天水概況導(dǎo)游詞篇四

各位游客：

大家好!現(xiàn)在我們來(lái)到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟,。

天水是中國(guó)歷史文化名城，古稱(chēng)成紀(jì),、秦州,，8000余年的悠久歷史，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,，成為華夏文明的搖籃,。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲，開(kāi)創(chuàng)了博大精深的伏羲文化,。

伏羲在我國(guó)歷史上位居三皇之首,，代表了我國(guó)原始社會(huì)的一個(gè)歷史階段-----伏羲時(shí)代。伏羲的傳說(shuō)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，最早見(jiàn)于先秦典籍《尚書(shū)》和《易經(jīng)》等書(shū),，都對(duì)伏羲事跡、功德進(jìn)行高度概括,，從而奠定了伏羲在在中國(guó)古史中的首席地位,。

根據(jù)我國(guó)古史記載，伏羲又稱(chēng)庖犧,、宓(mi)羲,、炮犧等多種稱(chēng)呼，它們均有“伏化犧牲”的意思,。因此,，我國(guó)著名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是我國(guó)原始社會(huì)漁獵畜牧經(jīng)濟(jì)時(shí)代的杰出代表。

有關(guān)伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說(shuō),。相傳他的母親華胥氏,，感孕一個(gè)巨大的足跡，20xx年后在天水生下了伏羲,。古人以20xx年為一紀(jì),，伏羲的誕生地也就被稱(chēng)為成紀(jì)。這是我國(guó)古代最早的感孕神話(huà),，反映了我國(guó)母系氏族社會(huì)“只知其母,，不知其父”社會(huì)階段。

相傳伏羲的外表奇特,，“蛇身人首”,。早在40年代，聞一多先生考證,，“蛇身人首”實(shí)際上是我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期龍圖騰的遺跡,，因此伏羲是中華民族龍的祖先?？脊虐l(fā)掘證實(shí),，天水是龍圖騰的起源地，天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國(guó)最早的人首蛇形圖案,，被認(rèn)為是伏羲的化身,。

伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時(shí)期過(guò)渡的最杰出的代表之一,。他仰觀天象，俯查地理,，對(duì)自然和人類(lèi)社會(huì)的客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)總結(jié),，創(chuàng)畫(huà)了八卦，來(lái)教導(dǎo)人們趨吉避兇,，表現(xiàn)萬(wàn)物的變化法則,，對(duì)人類(lèi)作出了重要的歷史貢獻(xiàn)。伏羲創(chuàng)造了書(shū)契,，取代了結(jié)繩記事的方法,，后來(lái)促成中國(guó)文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,，確立了文明社會(huì)一夫一妻制的基礎(chǔ),。伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(gu)，極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,，使我國(guó)原始漁獵經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展,。除此之外，伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會(huì);作歷度,，定節(jié)氣,，總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨，教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,，制九針,，創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟，作樂(lè)曲,，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)最古老的音樂(lè)藝術(shù),。他為中國(guó)古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻(xiàn)，不愧為偉大的中華文化英雄,。

根據(jù)大量的史籍文獻(xiàn)和現(xiàn)代考古成果證實(shí),，天水是伏羲的誕生地，因此,，天水自古以來(lái)被稱(chēng)為“羲皇故里”,，歷來(lái)是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專(zhuān)立伏羲廟祭祀,，成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體,。1992年8月，視察天水期間,，欣然揮毫,，題寫(xiě)了“羲皇故里”，充分肯定了天水作為羲皇故里的歷史地位。

天水伏羲廟,，又稱(chēng)“太昊宮”,，當(dāng)?shù)匕傩账追Q(chēng)“人祖廟”，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載,，伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483-----1484年)，明清曾九次重修擴(kuò)建,，終于形成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ骸?/p>