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聽聽那冷雨評析篇一

“散文的知性該是智慧的自然洋溢”,。

1“所謂感性，則是指作品中處理的感官經(jīng)驗;如果在寫景,、敘事上能夠把握感官經(jīng)驗而令讀者如臨其景,，如歷其事，這作品就稱得上‘感性十足’,，也就是富于‘臨場感’,。”

2“許多出色的散文,，常見知性之中包含感性,，或是感性之中包含知性，而其所以出色,，正在兩者之合,，非兩者之分,?！?/p>

3余光中的散文理論是學(xué)貫中西,、博古通今之后的創(chuàng)造性思考，也是他自我創(chuàng)作實踐的總結(jié)與理性提升,，而他的散文創(chuàng)作是他的散文理論的優(yōu)秀實踐,。他是把他的智慧才華、豐富情感自然融合在他那極具創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的文辭中的,。幾乎能夠說,，他的每一篇散文都能給讀者—個驚喜。正如他自我所說的,，“散文,，是一切作家的身份證?！弊x他的散文,，我們便借助文本而認(rèn)識了余光中?！堵犅犇抢溆辍肪褪沁@樣一篇最能顯示出作者才華和風(fēng)格的代表作品,，也是一篇“感性十足”而又充盈著靈性與智性的散文精品。

余光中先生是華夏子孫的驕傲,。他用那“漢魂唐魄鍛煉而成的中文”抒寫他“對中國之愛”,，把散文寫得像詩一樣深情，像詩一樣美,。本文采用散點鋪排的結(jié)構(gòu)方式,，立體建構(gòu)起朦朦愁云與綿綿雨幕。

從平面鋪展的廣度看,，文本是從臺北的長街短巷“凄凄切切”的“風(fēng)里雨里”,，“走入霏霏”，“想入非非”,，想到“隔著千山萬山,，千傘萬傘”的江南，想到江南的杏花春雨;想到那叫赤縣神州的那片土地,，“那磁石一般的向心力當(dāng)必然長在”,。還想到了美國的丹佛山，落基山,。那落基山的勝景“在石,，在雪”，在紅的土,，白的云,?！翱墒且I(lǐng)略‘白云回望合，青靄入看無’的境界,，仍須回中國”,。

從縱深拓展看，作者透過迷濛煙雨,，想起了宋代米芾父子的山水畫,、王禹偁的聽雨屋，到整個的一部“黑白片子”的中國歷史,，似乎是“從片頭到片尾,，—直是這樣下著雨的”。還有從“少年聽雨,，紅燭昏沉”;“中年聽雨,，客舟中，江闊云低”;寫到白發(fā)桑榆,，“樓上,，江上，廟里,，用冷冷的雨珠子串成”的一部人的生命史,。還有這人生與祖國的一部情緣史，“十年前”,，“二十多年前”,，“四分之一世紀(jì)”的分離與牽掛……作者采用大跳躍、大跨越的置景方式,，將愁情與雨景,，歷史時空與現(xiàn)實時空，目前與聯(lián)想交融交匯,，傳達出作者那“春雨綿綿”,、“秋雨蕭蕭”般的離愁，以及如“天潮潮,，地溫濕”的傷感,。讓人讀來也真真切切地感覺到那“冷冷的”雨、“濕漓漓”的魂和那“熱浪沸沸”的情,。

聽聽那冷雨評析篇二

作為我國現(xiàn)代的著名作家,，余光中的創(chuàng)作是多方面的。他既能寫詩,，又能寫散文,、評論，還有相當(dāng)數(shù)量的翻譯作品。他自稱是“文學(xué)創(chuàng)作上的多妻主義者”,。梁實秋曾評價說他“右手寫詩,，左手寫散文，成就之高一時無兩”,。

《聽聽那冷雨》就是余光中散文的代表作之一,，后收入作家同名散文集《聽聽那冷雨》中。

作家通過對臺灣春寒料峭中漫長雨季的細(xì)膩感受的描寫,，真切地勾勒出一個在冷雨中孑然獨行的白發(fā)游子的形象,，委婉地傳達出一個漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨感和思鄉(xiāng)之情,，表現(xiàn)出一個遠(yuǎn)離故土的知識分子對傳統(tǒng)文化的深情依戀和由衷的贊美,。

“驚蟄一過，春寒加劇,。先是料料峭峭,，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓,，時而淅淅瀝瀝,，天潮潮地濕濕，即連在夢里,，也似乎把傘撐著……”作家從雨,，想到那一塊久違了的土地——古老的大陸；從金門街到廈門街,，從金門到廈門,，想到了常州人，南京人,，江南人,，川娃子，五陵少年,，杏花春雨江南……,；從杏花、春雨,、江南,，想到了方塊字和古老的中國文化，“無論赤縣也好神州也好中國也好,，變來變?nèi)?，只要倉頡的靈慧不滅，美麗的中文不老,，那形象,，那磁石一般的向心力當(dāng)然常在”。作家又從雨談到了在國外的感受,，要想領(lǐng)略“白云回望合,，青靄入看無”的境界,，只能回到中國，“云繚煙繞,，山隱水迢的中國風(fēng)景,，由來予人宋畫的韻味”。接著,，作家調(diào)動了一切感官——從聽,、觀、嗅等多種感覺方式入手,，極力寫出雨中的諸多情趣,。“聽雨,，只要不是石坡驚天的暴雨,，在聽覺上總是一種美感?！睙o論是“疏雨滴梧桐,，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼,，凄清,，凄楚，于今在島上回味,，則在凄楚之處,，更籠上一層凄迷了?！睆墓糯弥裢?，到今天的樓房，從中國傳統(tǒng)式的房子,，到日式的瓦屋,，“雨來了，最輕的敲打樂敲打這城市,，蒼茫的屋頂,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，一張張敲過去,，古老的琴,，那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏……輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地扣吧撻撻地打,，間間歇歇一個雨季,，即興演奏從驚蟄到清明……。”最后,，作家寫道“二十五年,，沒有受故鄉(xiāng)白雨的祝福，或許發(fā)上一點白霜是一種變相的自我補償吧,?！薄扒皦m隔海。古屋不在,，聽聽那冷雨”,。

《聽聽那冷雨》在藝術(shù)上亦有十分鮮明的特色。

首先,，作品具有濃郁,、幽遠(yuǎn)、深廣的意境和濃重的思鄉(xiāng)之情,。費孝通曾在《鄉(xiāng)土中國》中指出：“中國社會,，從基層上講是鄉(xiāng)土的，鄉(xiāng)土性作為中國社會的本質(zhì)屬性之一,，決定了這個民族對土地的重視與珍愛?！庇喙庵芯褪沁@樣一位具有濃重鄉(xiāng)土情懷的作家,。他1949年去臺灣，二十五年背井離鄉(xiāng)的經(jīng)歷化成了幽遠(yuǎn),、無法割舍的情思,。作家自己曾說“縈繞在我心頭的仍舊是揮之不去的鄉(xiāng)愁”，“我慢慢意識到,，我的鄉(xiāng)愁現(xiàn)在應(yīng)該是對包括地理,、歷史和文化在內(nèi)的整個中國的眷戀”。因此,，作品必然抒發(fā)作家思鄉(xiāng),、戀土的情懷。在散文中,，通過雨中幽遠(yuǎn)的情思,，把作家對少年生活的回憶、中國大陸古老的文明,、古詩畫的意境與對現(xiàn)實生活的諸多感受,，匯集在一起，編成了一曲委婉,、悠長的歌,，其中對故園、對鄉(xiāng)土、對中國文化的贊美和追尋,，像無盡的潮水一樣涌來,，創(chuàng)造出了幽遠(yuǎn)、深廣的意境,。

其次,，作品想象綺麗而多變，并大量采用了比喻,、對照,、聯(lián)想、烘托等表現(xiàn)手法,，取得了良好的藝術(shù)效果,。雨是一種十分常見的自然現(xiàn)象，下雨是所有人都有過的生活經(jīng)歷,。但是,，作家卻能從這平常的生活經(jīng)歷入手，表現(xiàn)出自己獨特的感受,。從雨中的金門街到廈門街,，想到金門到廈門；從常州人,、南京人,、川娃子、江南人,，到杏花春雨江南,；從杏花、春雨,、江南,，到方塊字和中國古老的文化等等，作家極盡聯(lián)想,，而雨中的諸多感受——聽覺,、視覺、味覺,、嗅覺等諸多感覺方式和奇妙的比喻,、烘托，更加深了作家思鄉(xiāng)情懷的表達與抒發(fā),，取得了良好的藝術(shù)效果,。

第三，作品的文字典雅而富于彈性,，巧妙地融古典語匯與白話于一爐,，具有極好的音樂感和節(jié)奏感,。余光中具有良好的古典文學(xué)修養(yǎng)，又接受了系統(tǒng)的白話文的訓(xùn)練,，在創(chuàng)作中自然得心應(yīng)手,，既注意運用長短相間的句式，又注意通過雙聲疊字來增強樂感和節(jié)奏感,，而綿密的想象和意向,，更進一步渲染了散文的情趣。無論是大雨的滂沱,，小雨的淅淅瀝瀝,，再加上大量雙聲疊字——如“雨來了，雨來的時候瓦這么說,，一片瓦說千億片瓦說,，說輕輕地奏罷沉沉地彈，徐徐地扣吧撻撻地打,，間間歇歇敲一個雨季,，即興演奏從驚蟄到清明，再零落的墳上冷冷奏挽歌,，一片瓦吟千億片瓦吟,。”使散文節(jié)奏明快,，又典雅明麗,，可與唐代詩歌白居易《琵琶行》現(xiàn)媲美。

聽聽那冷雨評析篇三

一.雨之味———潮濕凄冷

“驚蟄一過,，春寒加劇。先是料料峭峭,，繼而雨季開始,，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝,，天潮潮地濕濕,，即連在夢里，也似乎把傘撐著,。而就憑一把傘,，躲過一陣蕭蕭的冷雨，也躲可是整個雨季,。連思想也都是潮潤潤的,。”

“驚蟄”雖過,，料峭春寒,，撲面而來不是溫暖的楊柳風(fēng),，而是那淋淋漓漓、淅淅瀝瀝的“蕭蕭的冷雨”,，這“冷雨”的意象給人潮濕凄冷的感覺,，一時間，“天潮潮地濕濕”,，仿佛這天與地,，還有天地之間的萬事萬物，甚至“思想”都浸潤在潮濕的雨氣之中,。文章一開始,，就這樣把讀者“扔到”了鋪天蓋地的雨的世界，徹頭徹尾地淋上一個“雨季”的冷雨,，讀來頓感“寒”入骨髓,，“潮”潤心靈，在雨里風(fēng)里,，跟著作者“走入霏霏更想入非非”,。

這“霏霏”的感覺讓人產(chǎn)生“非非”的遐想，它不僅僅使人感到“冷雨”的形象鮮明生動,，更使人聯(lián)想到在這冷雨中情感蘊藉的作者,，以及作者心中濃郁的鄉(xiāng)愁。如此,，從感覺出發(fā)的描述就產(chǎn)生了諸多“象外之象”,、“味外之味”。

二.雨之色———黑白灰暗

“想這樣貌的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道,，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子,，片頭到片尾，一向是這樣下著雨的,?！薄捌呤甏呐_北不需要這些，一個樂隊接一個樂隊便遣散盡了,。要聽雞叫,，僅有去《詩經(jīng)》的韻里尋找,。此刻只剩下一張黑白片,，黑白的默片,。”……讀到這些文字,，我們又不由地跟隨余光中先生筆觸,，仿佛置身于“黑白片的味道”的雨中臺北街頭，回顧“黑白片子”的“整個中國整部中國的歷史”,，佇立雨中,，滿眼皆是灰或黑的暗調(diào),。臺北本來富庶繁華，歷史原也色彩絢麗,，然而為何在作者眼中卻呈現(xiàn)出灰暗,、單調(diào)的色彩呢他要借此傳達一種怎樣的心境

我們知人論世，溯流尋蹤,，探尋語言和語言傳遞感覺背后的答案,，最終在一番“尋覓探訪”之后發(fā)現(xiàn)，之所以全文籠罩在黑白灰暗的色調(diào)之中,，那是因為：一是臺灣的雨季很長,，雨天總是灰蒙蒙、霧蒙蒙的,。

二是對七十年代大陸的文革政治滌蕩文化,，感到痛心憂懼。三是安東尼奧尼的片子所傳遞出的信息也呈現(xiàn)出灰暗的色彩,。四是母親去世,，自我悲痛欲絕，眼中一切景物都失去了顏色,?！耙磺芯罢Z皆情語”，我們緣文入景,，由景入情,，從感覺出發(fā)，細(xì)細(xì)品味,，一步步走進作者的情感世界,。