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聽(tīng)聽(tīng)那冷雨評(píng)析篇一

“散文的知性該是智慧的自然洋溢”,。

1“所謂感性,，則是指作品中處理的感官經(jīng)驗(yàn);如果在寫(xiě)景、敘事上能夠把握感官經(jīng)驗(yàn)而令讀者如臨其景,，如歷其事,，這作品就稱(chēng)得上‘感性十足’，也就是富于‘臨場(chǎng)感’,?！?/p>

2“許多出色的散文，常見(jiàn)知性之中包含感性,，或是感性之中包含知性,，而其所以出色，正在兩者之合,，非兩者之分,。”

3余光中的散文理論是學(xué)貫中西,、博古通今之后的創(chuàng)造性思考,，也是他自我創(chuàng)作實(shí)踐的總結(jié)與理性提升，而他的散文創(chuàng)作是他的散文理論的優(yōu)秀實(shí)踐,。他是把他的智慧才華,、豐富情感自然融合在他那極具創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的文辭中的。幾乎能夠說(shuō),，他的每一篇散文都能給讀者—個(gè)驚喜,。正如他自我所說(shuō)的,，“散文，是一切作家的身份證,?！弊x他的散文，我們便借助文本而認(rèn)識(shí)了余光中,?！堵?tīng)聽(tīng)那冷雨》就是這樣一篇最能顯示出作者才華和風(fēng)格的代表作品，也是一篇“感性十足”而又充盈著靈性與智性的散文精品,。

余光中先生是華夏子孫的驕傲,。他用那“漢魂唐魄鍛煉而成的中文”抒寫(xiě)他“對(duì)中國(guó)之愛(ài)”，把散文寫(xiě)得像詩(shī)一樣深情,，像詩(shī)一樣美,。本文采用散點(diǎn)鋪排的結(jié)構(gòu)方式，立體建構(gòu)起朦朦愁云與綿綿雨幕,。

從平面鋪展的廣度看,，文本是從臺(tái)北的長(zhǎng)街短巷“凄凄切切”的“風(fēng)里雨里”，“走入霏霏”,，“想入非非”,，想到“隔著千山萬(wàn)山，千傘萬(wàn)傘”的江南,，想到江南的杏花春雨;想到那叫赤縣神州的那片土地,，“那磁石一般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在”。還想到了美國(guó)的丹佛山,，落基山,。那落基山的勝景“在石，在雪”,，在紅的土,，白的云?！翱墒且I(lǐng)略‘白云回望合,，青靄入看無(wú)’的境界，仍須回中國(guó)”,。

從縱深拓展看,，作者透過(guò)迷濛煙雨，想起了宋代米芾父子的山水畫(huà),、王禹偁的聽(tīng)雨屋，到整個(gè)的一部“黑白片子”的中國(guó)歷史,，似乎是“從片頭到片尾,，—直是這樣下著雨的”,。還有從“少年聽(tīng)雨，紅燭昏沉”;“中年聽(tīng)雨,，客舟中,，江闊云低”;寫(xiě)到白發(fā)桑榆，“樓上,，江上,，廟里，用冷冷的雨珠子串成”的一部人的生命史,。還有這人生與祖國(guó)的一部情緣史,，“十年前”，“二十多年前”,，“四分之一世紀(jì)”的分離與牽掛……作者采用大跳躍,、大跨越的置景方式，將愁情與雨景,，歷史時(shí)空與現(xiàn)實(shí)時(shí)空,，目前與聯(lián)想交融交匯，傳達(dá)出作者那“春雨綿綿”,、“秋雨蕭蕭”般的離愁,，以及如“天潮潮，地溫濕”的傷感,。讓人讀來(lái)也真真切切地感覺(jué)到那“冷冷的”雨,、“濕漓漓”的魂和那“熱浪沸沸”的情。

聽(tīng)聽(tīng)那冷雨評(píng)析篇二

作為我國(guó)現(xiàn)代的著名作家,，余光中的創(chuàng)作是多方面的,。他既能寫(xiě)詩(shī)，又能寫(xiě)散文,、評(píng)論,，還有相當(dāng)數(shù)量的翻譯作品。他自稱(chēng)是“文學(xué)創(chuàng)作上的多妻主義者”,。梁實(shí)秋曾評(píng)價(jià)說(shuō)他“右手寫(xiě)詩(shī),，左手寫(xiě)散文，成就之高一時(shí)無(wú)兩”,。

《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》就是余光中散文的代表作之一,，后收入作家同名散文集《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中。

作家通過(guò)對(duì)臺(tái)灣春寒料峭中漫長(zhǎng)雨季的細(xì)膩感受的描寫(xiě),，真切地勾勒出一個(gè)在冷雨中孑然獨(dú)行的白發(fā)游子的形象,，委婉地傳達(dá)出一個(gè)漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨(dú)感和思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)出一個(gè)遠(yuǎn)離故土的知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)文化的深情依戀和由衷的贊美,。

“驚蟄一過(guò),，春寒加劇,。先是料料峭峭，繼而雨季開(kāi)始,，時(shí)而淋淋漓漓,，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕,，即連在夢(mèng)里,，也似乎把傘撐著……”作家從雨，想到那一塊久違了的土地——古老的大陸,；從金門(mén)街到廈門(mén)街,，從金門(mén)到廈門(mén)，想到了常州人,，南京人,，江南人，川娃子,，五陵少年,，杏花春雨江南……；從杏花,、春雨,、江南，想到了方塊字和古老的中國(guó)文化,，“無(wú)論赤縣也好神州也好中國(guó)也好,，變來(lái)變?nèi)ィ灰獋}(cāng)頡的靈慧不滅,，美麗的中文不老,，那形象，那磁石一般的向心力當(dāng)然常在”,。作家又從雨談到了在國(guó)外的感受,，要想領(lǐng)略“白云回望合，青靄入看無(wú)”的境界,，只能回到中國(guó),，“云繚煙繞，山隱水迢的中國(guó)風(fēng)景,，由來(lái)予人宋畫(huà)的韻味”,。接著，作家調(diào)動(dòng)了一切感官——從聽(tīng),、觀,、嗅等多種感覺(jué)方式入手，極力寫(xiě)出雨中的諸多情趣?！奥?tīng)雨,，只要不是石坡驚天的暴雨，在聽(tīng)覺(jué)上總是一種美感,。”無(wú)論是“疏雨滴梧桐,，或是驟雨打荷葉,，聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼，凄清,，凄楚,，于今在島上回味，則在凄楚之處,，更籠上一層凄迷了,。”從古代得竹瓦,，到今天的樓房,，從中國(guó)傳統(tǒng)式的房子，到日式的瓦屋,，“雨來(lái)了,，最輕的敲打樂(lè)敲打這城市，蒼茫的屋頂,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,，一張張敲過(guò)去，古老的琴,，那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏……輕輕地奏吧沉沉地彈,，徐徐地扣吧撻撻地打，間間歇歇一個(gè)雨季,，即興演奏從驚蟄到清明……,。”最后,，作家寫(xiě)道“二十五年,，沒(méi)有受故鄉(xiāng)白雨的祝福，或許發(fā)上一點(diǎn)白霜是一種變相的自我補(bǔ)償吧,?！薄扒皦m隔海。古屋不在,，聽(tīng)聽(tīng)那冷雨”,。

《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》在藝術(shù)上亦有十分鮮明的特色。

首先，作品具有濃郁,、幽遠(yuǎn),、深廣的意境和濃重的思鄉(xiāng)之情。費(fèi)孝通曾在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中指出：“中國(guó)社會(huì),，從基層上講是鄉(xiāng)土的,，鄉(xiāng)土性作為中國(guó)社會(huì)的本質(zhì)屬性之一，決定了這個(gè)民族對(duì)土地的重視與珍愛(ài),?！庇喙庵芯褪沁@樣一位具有濃重鄉(xiāng)土情懷的作家。他1949年去臺(tái)灣,，二十五年背井離鄉(xiāng)的經(jīng)歷化成了幽遠(yuǎn),、無(wú)法割舍的情思。作家自己曾說(shuō)“縈繞在我心頭的仍舊是揮之不去的鄉(xiāng)愁”,，“我慢慢意識(shí)到,，我的鄉(xiāng)愁現(xiàn)在應(yīng)該是對(duì)包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)的眷戀”,。因此,，作品必然抒發(fā)作家思鄉(xiāng)、戀土的情懷,。在散文中,，通過(guò)雨中幽遠(yuǎn)的情思，把作家對(duì)少年生活的回憶,、中國(guó)大陸古老的文明,、古詩(shī)畫(huà)的意境與對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的諸多感受，匯集在一起,，編成了一曲委婉,、悠長(zhǎng)的歌，其中對(duì)故園,、對(duì)鄉(xiāng)土,、對(duì)中國(guó)文化的贊美和追尋，像無(wú)盡的潮水一樣涌來(lái),，創(chuàng)造出了幽遠(yuǎn),、深廣的意境。

其次,，作品想象綺麗而多變,，并大量采用了比喻、對(duì)照,、聯(lián)想,、烘托等表現(xiàn)手法,，取得了良好的藝術(shù)效果。雨是一種十分常見(jiàn)的自然現(xiàn)象,，下雨是所有人都有過(guò)的生活經(jīng)歷,。但是，作家卻能從這平常的生活經(jīng)歷入手,，表現(xiàn)出自己獨(dú)特的感受,。從雨中的金門(mén)街到廈門(mén)街，想到金門(mén)到廈門(mén),；從常州人,、南京人、川娃子,、江南人，到杏花春雨江南,；從杏花,、春雨、江南,，到方塊字和中國(guó)古老的文化等等,，作家極盡聯(lián)想，而雨中的諸多感受——聽(tīng)覺(jué),、視覺(jué),、味覺(jué)、嗅覺(jué)等諸多感覺(jué)方式和奇妙的比喻,、烘托,，更加深了作家思鄉(xiāng)情懷的表達(dá)與抒發(fā)，取得了良好的藝術(shù)效果,。

第三,，作品的文字典雅而富于彈性，巧妙地融古典語(yǔ)匯與白話于一爐,，具有極好的音樂(lè)感和節(jié)奏感,。余光中具有良好的古典文學(xué)修養(yǎng)，又接受了系統(tǒng)的白話文的訓(xùn)練,，在創(chuàng)作中自然得心應(yīng)手,，既注意運(yùn)用長(zhǎng)短相間的句式，又注意通過(guò)雙聲疊字來(lái)增強(qiáng)樂(lè)感和節(jié)奏感,，而綿密的想象和意向,，更進(jìn)一步渲染了散文的情趣。無(wú)論是大雨的滂沱,，小雨的淅淅瀝瀝,，再加上大量雙聲疊字——如“雨來(lái)了,，雨來(lái)的時(shí)候瓦這么說(shuō)，一片瓦說(shuō)千億片瓦說(shuō),，說(shuō)輕輕地奏罷沉沉地彈,，徐徐地扣吧撻撻地打，間間歇歇敲一個(gè)雨季,，即興演奏從驚蟄到清明,，再零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟,?！笔股⑽墓?jié)奏明快，又典雅明麗,，可與唐代詩(shī)歌白居易《琵琶行》現(xiàn)媲美,。

聽(tīng)聽(tīng)那冷雨評(píng)析篇三

一.雨之味———潮濕凄冷

“驚蟄一過(guò)，春寒加劇,。先是料料峭峭,，繼而雨季開(kāi)始，時(shí)而淋淋漓漓,，時(shí)而淅淅瀝瀝,，天潮潮地濕濕，即連在夢(mèng)里,，也似乎把傘撐著,。而就憑一把傘，躲過(guò)一陣蕭蕭的冷雨,，也躲可是整個(gè)雨季,。連思想也都是潮潤(rùn)潤(rùn)的?！?/p>

“驚蟄”雖過(guò),，料峭春寒，撲面而來(lái)不是溫暖的楊柳風(fēng),，而是那淋淋漓漓,、淅淅瀝瀝的“蕭蕭的冷雨”，這“冷雨”的意象給人潮濕凄冷的感覺(jué),，一時(shí)間,，“天潮潮地濕濕”，仿佛這天與地,，還有天地之間的萬(wàn)事萬(wàn)物,，甚至“思想”都浸潤(rùn)在潮濕的雨氣之中。文章一開(kāi)始,，就這樣把讀者“扔到”了鋪天蓋地的雨的世界,，徹頭徹尾地淋上一個(gè)“雨季”的冷雨,，讀來(lái)頓感“寒”入骨髓，“潮”潤(rùn)心靈,，在雨里風(fēng)里,，跟著作者“走入霏霏更想入非非”。

這“霏霏”的感覺(jué)讓人產(chǎn)生“非非”的遐想,，它不僅僅使人感到“冷雨”的形象鮮明生動(dòng),，更使人聯(lián)想到在這冷雨中情感蘊(yùn)藉的作者，以及作者心中濃郁的鄉(xiāng)愁,。如此,，從感覺(jué)出發(fā)的描述就產(chǎn)生了諸多“象外之象”、“味外之味”,。

二.雨之色———黑白灰暗

“想這樣貌的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道,，想整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史無(wú)非是一張黑白片子，片頭到片尾,，一向是這樣下著雨的,。”“七十年代的臺(tái)北不需要這些,，一個(gè)樂(lè)隊(duì)接一個(gè)樂(lè)隊(duì)便遣散盡了。要聽(tīng)雞叫,，僅有去《詩(shī)經(jīng)》的韻里尋找,。此刻只剩下一張黑白片，黑白的默片,?！薄x到這些文字，我們又不由地跟隨余光中先生筆觸,，仿佛置身于“黑白片的味道”的雨中臺(tái)北街頭,，回顧“黑白片子”的“整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史”，佇立雨中,，滿眼皆是灰或黑的暗調(diào),。臺(tái)北本來(lái)富庶繁華，歷史原也色彩絢麗,，然而為何在作者眼中卻呈現(xiàn)出灰暗,、單調(diào)的色彩呢他要借此傳達(dá)一種怎樣的心境

我們知人論世，溯流尋蹤,，探尋語(yǔ)言和語(yǔ)言傳遞感覺(jué)背后的答案,，最終在一番“尋覓探訪”之后發(fā)現(xiàn)，之所以全文籠罩在黑白灰暗的色調(diào)之中,，那是因?yàn)椋阂皇桥_(tái)灣的雨季很長(zhǎng),，雨天總是灰蒙蒙,、霧蒙蒙的。

二是對(duì)七十年代大陸的文革政治滌蕩文化,，感到痛心憂懼,。三是安東尼奧尼的片子所傳遞出的信息也呈現(xiàn)出灰暗的色彩。四是母親去世,，自我悲痛欲絕,，眼中一切景物都失去了顏色?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”,，我們緣文入景，由景入情,，從感覺(jué)出發(fā),，細(xì)細(xì)品味，一步步走進(jìn)作者的情感世界,。