無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。
聽(tīng)聽(tīng)那冷雨全文解析篇一
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》就是余光中散文的代表作之一,后收入作家同名散文集《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中,。
作家通過(guò)對(duì)臺(tái)灣春寒料峭中漫長(zhǎng)雨季的細(xì)膩感受的描寫,,真切地勾勒出一個(gè)在冷雨中孑然獨(dú)行的白發(fā)游子的形象,委婉地傳達(dá)出一個(gè)漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨(dú)感和思鄉(xiāng)之情,,表現(xiàn)出一個(gè)遠(yuǎn)離故土的知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)文化的深情依戀和由衷的贊美,。
“驚蟄一過(guò),,春寒加劇,。先是料料峭峭,繼而雨季開(kāi)始,,時(shí)而淋淋漓漓,,時(shí)而淅淅瀝瀝,天潮潮地濕濕,,即連在夢(mèng)里,,也似乎把傘撐著……”作家從雨,想到那一塊久違了的土地——古老的大陸,;從金門街到廈門街,,從金門到廈門,想到了常州人,,南京人,,江南人,,川娃子,五陵少年,,杏花春雨江南……,;從杏花、春雨,、江南,,想到了方塊字和古老的中國(guó)文化,“無(wú)論赤縣也好神州也好中國(guó)也好,,變來(lái)變?nèi)?,只要倉(cāng)頡的靈慧不滅,美麗的中文不老,,那形象,,那磁石一般的向心力當(dāng)然常在”。作家又從雨談到了在國(guó)外的感受,,要想領(lǐng)略“白云回望合,,青靄入看無(wú)”的境界,只能回到中國(guó),,“云繚煙繞,,山隱水迢的中國(guó)風(fēng)景,由來(lái)予人宋畫的韻味”,。接著,,作家調(diào)動(dòng)了一切感官——從聽(tīng)、觀,、嗅等多種感覺(jué)方式入手,,極力寫出雨中的諸多情趣?!奥?tīng)雨,,只要不是石坡驚天的暴雨,在聽(tīng)覺(jué)上總是一種美感,?!睙o(wú)論是“疏雨滴梧桐,或是驟雨打荷葉,,聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼,,凄清,凄楚,,于今在島上回味,,則在凄楚之處,更籠上一層凄迷了?!睆墓糯弥裢?,到今天的樓房,從中國(guó)傳統(tǒng)式的房子,,到日式的瓦屋,,“雨來(lái)了,最輕的敲打樂(lè)敲打這城市,,蒼茫的屋頂,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,一張張敲過(guò)去,,古老的琴,,那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏……輕輕地奏吧沉沉地彈,徐徐地扣吧撻撻地打,,間間歇歇一個(gè)雨季,,即興演奏從驚蟄到清明……?!弊詈?,作家寫道“二十五年,沒(méi)有受故鄉(xiāng)白雨的祝福,,或許發(fā)上一點(diǎn)白霜是一種變相的自我補(bǔ)償吧,。”“前塵隔海,。古屋不在,,聽(tīng)聽(tīng)那冷雨”。
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》在藝術(shù)上亦有十分鮮明的特色,。
首先,,作品具有濃郁、幽遠(yuǎn),、深廣的意境和濃重的思鄉(xiāng)之情,。費(fèi)孝通曾在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中指出:“中國(guó)社會(huì),從基層上講是鄉(xiāng)土的,,鄉(xiāng)土性作為中國(guó)社會(huì)的本質(zhì)屬性之一,,決定了這個(gè)民族對(duì)土地的重視與珍愛(ài),?!庇喙庵芯褪沁@樣一位具有濃重鄉(xiāng)土情懷的作家。他1949年去臺(tái)灣,,二十五年背井離鄉(xiāng)的經(jīng)歷化成了幽遠(yuǎn),、無(wú)法割舍的情思。作家自己曾說(shuō)“縈繞在我心頭的仍舊是揮之不去的鄉(xiāng)愁”,“我慢慢意識(shí)到,,我的鄉(xiāng)愁現(xiàn)在應(yīng)該是對(duì)包括地理,、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)的眷戀”。因此,,作品必然抒發(fā)作家思鄉(xiāng),、戀土的情懷。在散文中,,通過(guò)雨中幽遠(yuǎn)的情思,,把作家對(duì)少年生活的回憶、中國(guó)大陸古老的文明,、古詩(shī)畫的意境與對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的諸多感受,,匯集在一起,編成了一曲委婉,、悠長(zhǎng)的歌,,其中對(duì)故園、對(duì)鄉(xiāng)土,、對(duì)中國(guó)文化的贊美和追尋,,像無(wú)盡的潮水一樣涌來(lái),創(chuàng)造出了幽遠(yuǎn),、深廣的意境,。
其次,作品想象綺麗而多變,,并大量采用了比喻,、對(duì)照、聯(lián)想,、烘托等表現(xiàn)手法,,取得了良好的藝術(shù)效果。雨是一種十分常見(jiàn)的自然現(xiàn)象,,下雨是所有人都有過(guò)的生活經(jīng)歷,。但是,作家卻能從這平常的生活經(jīng)歷入手,,表現(xiàn)出自己獨(dú)特的感受,。從雨中的金門街到廈門街,想到金門到廈門,;從常州人,、南京人、川娃子,、江南人,,到杏花春雨江南;從杏花、春雨,、江南,,到方塊字和中國(guó)古老的文化等等,作家極盡聯(lián)想,,而雨中的諸多感受——聽(tīng)覺(jué),、視覺(jué)、味覺(jué),、嗅覺(jué)等諸多感覺(jué)方式和奇妙的比喻,、烘托,更加深了作家思鄉(xiāng)情懷的表達(dá)與抒發(fā),,取得了良好的藝術(shù)效果,。
第三,作品的文字典雅而富于彈性,,巧妙地融古典語(yǔ)匯與白話于一爐,,具有極好的音樂(lè)感和節(jié)奏感。余光中具有良好的古典文學(xué)修養(yǎng),,又接受了系統(tǒng)的白話文的訓(xùn)練,,在創(chuàng)作中自然得心應(yīng)手,既注意運(yùn)用長(zhǎng)短相間的句式,,又注意通過(guò)雙聲疊字來(lái)增強(qiáng)樂(lè)感和節(jié)奏感,,而綿密的想象和意向,更進(jìn)一步渲染了散文的情趣,。無(wú)論是大雨的滂沱,,小雨的淅淅瀝瀝,再加上大量雙聲疊字——如“雨來(lái)了,,雨來(lái)的時(shí)候瓦這么說(shuō),,一片瓦說(shuō)千億片瓦說(shuō),說(shuō)輕輕地奏罷沉沉地彈,,徐徐地扣吧撻撻地打,,間間歇歇敲一個(gè)雨季,即興演奏從驚蟄到清明,,再零落的墳上冷冷奏挽歌,,一片瓦吟千億片瓦吟?!笔股⑽墓?jié)奏明快,,又典雅明麗,可與唐代詩(shī)歌白居易《琵琶行》現(xiàn)媲美,。
聽(tīng)聽(tīng)那冷雨全文解析篇二
余光中認(rèn)為,,散文是一種具有知性美與感性美的文體。所謂知性,,就是知識(shí)見(jiàn)解,。
“散文的知性該是智慧的自然洋溢”。
1“所謂感性,,則是指作品中處理的感官經(jīng)驗(yàn);如果在寫景,、敘事上能夠把握感官經(jīng)驗(yàn)而令讀者如臨其景,如歷其事,,這作品就稱得上‘感性十足’,,也就是富于‘臨場(chǎng)感’?!?/p>
2“許多出色的散文,,常見(jiàn)知性之中包含感性,或是感性之中包含知性,,而其所以出色,,正在兩者之合,非兩者之分,?!?/p>
3余光中的散文理論是學(xué)貫中西、博古通今之后的創(chuàng)造性思考,,也是他自我創(chuàng)作實(shí)踐的總結(jié)與理性提升,,而他的散文創(chuàng)作是他的散文理論的優(yōu)秀實(shí)踐。他是把他的智慧才華,、豐富情感自然融合在他那極具創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的文辭中的,。幾乎能夠說(shuō),他的每一篇散文都能給讀者—個(gè)驚喜,。正如他自我所說(shuō)的,,“散文,是一切作家的身份證,?!弊x他的散文,我們便借助文本而認(rèn)識(shí)了余光中,?!堵?tīng)聽(tīng)那冷雨》就是這樣一篇最能顯示出作者才華和風(fēng)格的代表作品,也是一篇“感性十足”而又充盈著靈性與智性的散文精品,。
余光中先生是華夏子孫的驕傲,。他用那“漢魂唐魄鍛煉而成的中文”抒寫他“對(duì)中國(guó)之愛(ài)”,把散文寫得像詩(shī)一樣深情,,像詩(shī)一樣美,。本文采用散點(diǎn)鋪排的結(jié)構(gòu)方式,,立體建構(gòu)起朦朦愁云與綿綿雨幕。
從平面鋪展的廣度看,,文本是從臺(tái)北的長(zhǎng)街短巷“凄凄切切”的“風(fēng)里雨里”,,“走入霏霏”,“想入非非”,,想到“隔著千山萬(wàn)山,,千傘萬(wàn)傘”的江南,想到江南的杏花春雨;想到那叫赤縣神州的那片土地,,“那磁石一般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在”,。還想到了美國(guó)的丹佛山,落基山,。那落基山的勝景“在石,,在雪”,在紅的土,,白的云,。“可是要領(lǐng)略‘白云回望合,,青靄入看無(wú)’的境界,,仍須回中國(guó)”。
從縱深拓展看,,作者透過(guò)迷濛煙雨,,想起了宋代米芾父子的山水畫、王禹偁的聽(tīng)雨屋,,到整個(gè)的一部“黑白片子”的中國(guó)歷史,,似乎是“從片頭到片尾,—直是這樣下著雨的”,。還有從“少年聽(tīng)雨,,紅燭昏沉”;“中年聽(tīng)雨,客舟中,,江闊云低”;寫到白發(fā)桑榆,,“樓上,江上,,廟里,,用冷冷的雨珠子串成”的一部人的生命史。還有這人生與祖國(guó)的一部情緣史,,“十年前”,,“二十多年前”,“四分之一世紀(jì)”的分離與牽掛……作者采用大跳躍,、大跨越的置景方式,,將愁情與雨景,,歷史時(shí)空與現(xiàn)實(shí)時(shí)空,目前與聯(lián)想交融交匯,,傳達(dá)出作者那“春雨綿綿”,、“秋雨蕭蕭”般的離愁,以及如“天潮潮,,地溫濕”的傷感,。讓人讀來(lái)也真真切切地感覺(jué)到那“冷冷的”雨,、“濕漓漓”的魂和那“熱浪沸沸”的情,。
聽(tīng)聽(tīng)那冷雨全文解析篇三
一.雨之味———潮濕凄冷
“驚蟄一過(guò),春寒加劇,。先是料料峭峭,,繼而雨季開(kāi)始,時(shí)而淋淋漓漓,,時(shí)而淅淅瀝瀝,,天潮潮地濕濕,即連在夢(mèng)里,,也似乎把傘撐著,。而就憑一把傘,躲過(guò)一陣蕭蕭的冷雨,,也躲可是整個(gè)雨季,。連思想也都是潮潤(rùn)潤(rùn)的?!?/p>
“驚蟄”雖過(guò),,料峭春寒,撲面而來(lái)不是溫暖的楊柳風(fēng),,而是那淋淋漓漓,、淅淅瀝瀝的“蕭蕭的冷雨”,這“冷雨”的意象給人潮濕凄冷的感覺(jué),,一時(shí)間,,“天潮潮地濕濕”,仿佛這天與地,,還有天地之間的萬(wàn)事萬(wàn)物,,甚至“思想”都浸潤(rùn)在潮濕的雨氣之中。文章一開(kāi)始,,就這樣把讀者“扔到”了鋪天蓋地的雨的世界,,徹頭徹尾地淋上一個(gè)“雨季”的冷雨,讀來(lái)頓感“寒”入骨髓,,“潮”潤(rùn)心靈,,在雨里風(fēng)里,,跟著作者“走入霏霏更想入非非”。
這“霏霏”的感覺(jué)讓人產(chǎn)生“非非”的遐想,,它不僅僅使人感到“冷雨”的形象鮮明生動(dòng),,更使人聯(lián)想到在這冷雨中情感蘊(yùn)藉的作者,以及作者心中濃郁的鄉(xiāng)愁,。如此,,從感覺(jué)出發(fā)的描述就產(chǎn)生了諸多“象外之象”、“味外之味”,。
二.雨之色———黑白灰暗
“想這樣貌的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道,,想整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史無(wú)非是一張黑白片子,片頭到片尾,,一向是這樣下著雨的,。”“七十年代的臺(tái)北不需要這些,,一個(gè)樂(lè)隊(duì)接一個(gè)樂(lè)隊(duì)便遣散盡了,。要聽(tīng)雞叫,僅有去《詩(shī)經(jīng)》的韻里尋找,。此刻只剩下一張黑白片,,黑白的默片?!薄x到這些文字,,我們又不由地跟隨余光中先生筆觸,仿佛置身于“黑白片的味道”的雨中臺(tái)北街頭,,回顧“黑白片子”的“整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史”,,佇立雨中,滿眼皆是灰或黑的暗調(diào),。臺(tái)北本來(lái)富庶繁華,,歷史原也色彩絢麗,然而為何在作者眼中卻呈現(xiàn)出灰暗,、單調(diào)的色彩呢他要借此傳達(dá)一種怎樣的心境
我們知人論世,,溯流尋蹤,探尋語(yǔ)言和語(yǔ)言傳遞感覺(jué)背后的答案,,最終在一番“尋覓探訪”之后發(fā)現(xiàn),,之所以全文籠罩在黑白灰暗的色調(diào)之中,那是因?yàn)椋阂皇桥_(tái)灣的雨季很長(zhǎng),,雨天總是灰蒙蒙,、霧蒙蒙的。
二是對(duì)七十年代大陸的文革政治滌蕩文化,,感到痛心憂懼,。三是安東尼奧尼的片子所傳遞出的信息也呈現(xiàn)出灰暗的色彩,。四是母親去世,自我悲痛欲絕,,眼中一切景物都失去了顏色,。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,,我們緣文入景,,由景入情,從感覺(jué)出發(fā),,細(xì)細(xì)品味,,一步步走進(jìn)作者的情感世界。