演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講,，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧,。

有關(guān)大學(xué)生誠信教育的演講稿題目篇一

大家好！

黨的十九大報告明確指出,，“依法治國與以德治國相輔相成”,，要“切實加強思想道德建設(shè)”，“要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng),、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào),、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系”。在經(jīng)濟全球化以及健全社會主義市場經(jīng)濟的大背景下,，作為社會主義思想道德體系的重要內(nèi)容,，進一步搞好誠信教育有著非常重要的意義。

誠信——當代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。在中華民族五千年的燦爛文明史中,，得到了不斷的洗禮和升華，誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,，具有悠長的歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠信的仁人志士,，留下了許多膾炙人口的佳話,，激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻。中華民族乃禮儀之邦,，從來都是重信守諾,，是最講“誠信”的民族。關(guān)于“誠信”問題,，孔子曾講“民無信不立”,，孟子曾說“朋而有信，人無信而不交”,。

誠信是公民道德規(guī)范的基本要求,。在我們的倫理道德觀念中，“誠信”的核心是強調(diào)忠誠,，主要包涵朋友的信義,、愛人的忠貞、君臣的忠實等,?？鬃影呀逃哪繕硕ㄎ挥谂囵B(yǎng)“士”,，亦即君子，且以畢生精力致力于此,?？鬃诱J為君子的標準之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說：“君子博學(xué)而孱守之,，微信而篤行之,。行必先人，言必后人,?！笨梢姡鳛榫拥幕镜赖聵藴?，欲成君子不可“無信”,。

誠信是對他人和社會的一種承諾、一種保證,，誠信就是一諾千金,。信用是一個人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個人綜合素質(zhì)的重要指標,，是個人發(fā)展的必備品德之一,。在市場經(jīng)濟條件下，信用指的是一個人的資信記錄,，是指一個人的負責(zé)任的能力,，不是簡單的道德人品問題。一個人如果時時,、處處,、事事講信用，那么他的事業(yè)將會走向成功,，人生將會亮麗多姿,。反之，一個處處背離信用的人,，如果經(jīng)常食言,，久而久之他定會失去周圍人的支持和信任，最終會抑郁,、不得志,，其人生必將黯淡無光。當代大學(xué)生應(yīng)當把誠信看成與生命一樣重要,，視誠信為自身道德品質(zhì)的生命,，注重自身誠信意識的培養(yǎng)。否則，在社會上將難有立足之地,，更談不上實現(xiàn)自己的人生價值,，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。

誠信也是一個民族和國家的精神要求,，是現(xiàn)代社會文明的基石和標志,。一個民族如果是一個不講信用的民族，那么這個民族只能是一個可憐的生物群落,。江澤*主席提出“以德治國”,，大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠實守信,、辦事公道,、服務(wù)群眾、奉獻社會的職業(yè)道德,?！痹谑髨蟾嬷兄靥岢觥罢J真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要，弘揚愛國主義精神,，以為人民服務(wù)為核心,、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,，加強社會公德,、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強青少年的思想道德建設(shè),，引導(dǎo)人們在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上,，追求更高的思想道德目標”?？梢娭v誠信,，不僅是個人的事，也是關(guān)乎民族進步,、生存與發(fā)展的大事。

有關(guān)大學(xué)生誠信教育的演講稿題目篇二

親愛的同學(xué)們,，老師們：

大家好,！

三杯吐然諾，五岳倒為輕,。誠信,，沿歷史的長流，浩浩湯湯,，注入黃河長江,。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過于誠,?！闭\信，猶如樹高千丈,，卻仰賴于樹根的滋養(yǎng),，我們向往的筆直脊梁，要靠誠信支撐的力量,。擁有誠信,，腳下可踏一方凈土；堅守誠信,，必有問心無愧的歸宿,。敬仰誠信，夯筑人生的鐵壁銅墻,，播種誠信,，收獲信任的海洋。

有了誠信,，才有了商鞅城門立木的一諾千金,；有了誠信，才有了過五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵,；有了誠信,，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾,；有了誠信,，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量,，它可以點石成金,，觸木為玉。因為誠信,，“文不能安邦,，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚,。因為誠信,，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北,，將半個中國的財富匯集一堂,。

當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項羽頂天立地的身影,，漸漸清晰,。當愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭論的不可開交,，卻能映出坦誠交流、互存的情誼,；當《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮,，只因忠于職守的主人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍”；當群雄逐鹿的家電峰會上,，聽到海爾“真誠到永遠”的鏗鏘諾言時,，我們終于明白：“人無信而不立，鳥無翅而不飛,?！?/p>

誠信，曾經(jīng)的簡單字眼,，如今卻飾演多種角色,。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng),，是誠信,；勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的操行,；狡詐之輩賴以飛黃騰達的假面道具,，也是誠信。一聲“然諾重,，君須記”,，換來一聲嘆息。誠信,，似乎與這個物欲橫流的社會格格不入,。

我們的國家要建立誠信，我們的社會呼吁誠信,，我們每一個人渴望誠信,。于是，有了以誠為本,，以信為天,。誠信是一種品格，是君子作風(fēng),，是坦誠胸懷,，是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指,，拉鉤許諾：若為人生故，誠信不可拋,，一百年,，不許變,！

因為年輕，我們青春無畏,；因為無畏,，我們坐擁夢想。不但要有夢想,，我們還要給夢想一個高度,。所以，就讓我們把夢想播種在誠信的土地上,，隨著春天一起生根發(fā)芽,，讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田，信以致遠,。

有關(guān)大學(xué)生誠信教育的演講稿題目篇三

親愛的同學(xué)們,，老師們：

大家好！

眾所周知,，誠信,，是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信,、與人處事要講誠信,、商業(yè)談判更要講誠信。小到一個人,，大到整個社會,，誠信是基礎(chǔ)，它可以決定一個人的地位和社會的穩(wěn)定,。一個人可以失去財富,、失去職業(yè)、失去機會,，但萬萬不可失去信譽,。

我們中國素以文明古國，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久,，文化源源流長,。中國可以說是“誠信”的故鄉(xiāng)，“仁,、義,、禮、智,、信”,，是中國在2000多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容，而“信”是儒家思想的精華,，也是中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng),?？鬃映３Ｕ劇靶拧保盀槿酥\而不忠乎,？”,、“與朋友交而不信乎？”是孔子每天反躬自省的三項內(nèi)容中的兩項,。在《論語》中從個人修養(yǎng)也說到“信”：“人而無信,，不知其可也。大車無輗,，小車無車兀,，其何以行之哉？”作為一個人來說,，人無信則無以立,，無以行?？鬃诱劦街卫韲掖笫聲r還說到“信”：“自古皆有死,，民無信不立”，“上好信,，則民莫敢不用情”,。站在為政者的立場上，孔子認為“信”比軍隊,、糧食還要重要,。荀子也認為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁,、義,、禮、知,、信,，五常之道，王者所當飭也,?！睗h朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”，釋“信”為“誠也”,，誠信互訓(xùn),。宋朝朱熹認為，誠是自然的實,，信是做人的實,。明末清初的王船山則認為：“人與人相於，信義而已矣,；信義之施,，人與人相於而已矣,。”這就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行,，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系，也要重視信義的施行,。講信用,，實在是日常活動中最基本的道德和守則,。誠實守信,，一諾千金是何等寶貴！

翻開歷史的畫卷,，講誠信的例子,，比比皆是：

戰(zhàn)國時的商鞅，“徙一木棍而賞重金”是誠信,，他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開道,，從而打下了富國強兵、統(tǒng)一天下的基礎(chǔ),；

日本的滕田,，“貼再多的錢也要如期交貨”是誠信，他的“吃虧做法”世界傳頌,，不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱,，還為公司贏得了億萬財富；

海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠信,，他的一貫做法,，不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情，也使海爾集體成為走出中國,，享譽世界的佼佼者,。

夠了，夠了,，不必再舉了,。這些事例足以證明，誠信的重要,。

他們這些人與社會打交道的時候,，總是把誠信作為恪守的第一準則，總是努力用行動表明自己“說話算話”“信守承諾”,，而看打交道的對象,，同樣也總是看他是不是“可靠”，是否“守信用”,。正是因為他們講誠信,，守信用,，才贏得了別人的信任，成就了輝煌的事業(yè),。

朋友,，不欺騙，不隱瞞,，才是正確的人生態(tài)度,。遠離爾虞我詐，圓滑世故,，多一份真誠的感情,，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土,，就可澆灌出人生最美麗的花朵,，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。

擁有誠信,，一根小小的火柴,，可以燃亮一片心空；擁有誠信,，一片小小的綠葉,，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信,，一朵小小的浪花,，可以飛濺起整個海洋……

相信誠信的力量，它可以點石成金,，觸木為玉,。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手,，歪歪頭,，說：“相信你！”此時此刻,，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮,？我們向往這樣一種誠信；舒開緊蹙的眉,，露出笑靨,，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你,！”此景此境,，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云？播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任,，還有———可以信任的世界,。

拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落,，生命變得生氣全無,，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落,；撩起人們面前的五彩面紗,，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉,。這樣的世界，流淌著惡濁的血液,，飄浮著腐朽的氣息,，太可怕了

可是，由于我國的法律法規(guī)不很健全,，導(dǎo)致有些人心存僥幸,，誠信意識和觀念淡薄，各種不講誠信,，不講道德,，不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠信,、不守誠信的人和事仍然很多,，嚴重沖擊著社會秩序，腐蝕著人們的靈魂,。這說明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會道德風(fēng)尚,，是何等的不易。它是一項系統(tǒng)工程,，必須從政府到每個機關(guān),、每個行業(yè)、每個企業(yè)到每個公民作自覺的,、不懈的努力,。

既然誠信如此重要，誠信教育就應(yīng)該放在首位,。我們青少年是祖國的花朵,，肩負著振興中華的偉大使命；作為祖國建設(shè)的生力軍,，有為黨的事業(yè)繁榮富強而奮斗的義務(wù),。我們的自身修養(yǎng)，一言一行都關(guān)系到完善自我、健全自我,。我們應(yīng)當把誠信作為自己做人的根本,，樹立“說誠實話、辦誠信事,、做誠信人”的觀念,，做誠實守信的榜樣，進而推動整個社會風(fēng)氣的純潔凈化,。然而,，作為學(xué)生的你做到了嗎？

考試,，是每個學(xué)生最頭疼的事,。考不好,，怕老師批評,、怕家長責(zé)怪，有少部分同學(xué)就開始作弊,。最原始的作弊方法就是傳紙條,；后來有人“發(fā)明”了把公式、答案抄在尺子上,、橡皮上,、桌子上甚至校服上。雖然學(xué)校對作弊現(xiàn)象嚴加管制,，但是“上有政策,，下有對策”的學(xué)生創(chuàng)造了一個又一個的作弊方法。作為學(xué)生,，最主要的“工作”就是學(xué)習(xí),。既然學(xué)了，就要正確面對每一次考試,，不能把一些投機取巧的方法用在考場上,。我們每個人都會講信用，都要講誠信,，可是你在考試的時候講誠信了嗎,？你做到誠信了嗎？考試是檢驗學(xué)習(xí)知識牢固程度的一種方法,，作弊帶來的后果不堪設(shè)想,。今天考試可以作弊，但是明天呢,？明天的明天你還要作弊嗎,？

在我們的身邊也有些這樣的例子，比如：在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們，只要請假原因合理基本上都同意,，但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說家里有什么事,，或者說自己生病了，就去請假,，有的不按請假時間按時返?；蛘卟话捶偶贂r間按時返校，所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度,。這樣一來有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請假就難了,，特別是曾經(jīng)欺騙過老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意，而且每次請假都要扣操行分,。有的同學(xué)覺得請假制度太嚴格了,。這也怪不得老師，誰叫同學(xué)們不講“誠信”呢,？假如班上的同學(xué)不欺騙老師,，不去隨便請假，我想老師也不會那樣做,。

還有一些諸如說謊，抄同學(xué)作業(yè),，拾到東西不上交老師,，稱病逃避體育課，不按時完成作業(yè)還說“停電”,，借了同學(xué)的書不歸還等不誠信的事例,。對于這些行為，你又是給予其什么樣的態(tài)度呢,？

誠信好比是一面忠誠的鏡子,，人們在思想中不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子,，我們內(nèi)心的美與丑就沒有可以衡量的標準了,。正如古代一位君王李世民所說：“人以銅為鏡，可以正衣冠,；以古為鏡,，可以見興替；以人為鏡,，可以知得失,。”誠信對社會來說是多么的重要,！讓我們從身邊的每一件小事做起,，在生命的海灘邊，拾取誠信的五彩貝殼，讓我們在你我的交流中,，留些誠信,，做友誼的基座，讓我們在誠信中感受溫暖,，在誠信中憧憬明天,，共同來打造一個誠信的家園吧！我的演講完畢,，謝謝大家,！