從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助,。

重溫寄語精神共話青春擔(dān)當(dāng)心得體會篇一

隨著我市創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市和創(chuàng)建國家環(huán)保模范城市一舉成功,，環(huán)衛(wèi)工作有了新的突破,，受到各級領(lǐng)導(dǎo)充分肯定和市民群眾廣泛好評。但是新雙創(chuàng)工作和對市容環(huán)境衛(wèi)生工作提出了更高更新的要求,。市委市政府高瞻遠(yuǎn)矚,，實(shí)行環(huán)衛(wèi)體制改革，使我市環(huán)衛(wèi)事業(yè)走上良性循環(huán)的發(fā)展之路,。

環(huán)衛(wèi)體制改革是適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和現(xiàn)代化城市發(fā)展的要求,，使環(huán)衛(wèi)工作步入市場化、企業(yè)化,、專業(yè)化,、產(chǎn)業(yè)化的環(huán)衛(wèi)運(yùn)作機(jī)制，提高環(huán)衛(wèi)管理和運(yùn)行水平,，推進(jìn)環(huán)衛(wèi)市場化,、產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，完善市容環(huán)境衛(wèi)生的長效管理機(jī)制的重大舉措,。市,、區(qū)兩級分別成立了環(huán)衛(wèi)局，經(jīng)費(fèi)由財(cái)政供養(yǎng),，對環(huán)衛(wèi)管理體制、作業(yè)體制和監(jiān)督體制進(jìn)行合理調(diào)整,，實(shí)行統(tǒng)一清掃,、統(tǒng)一清運(yùn)、垃圾統(tǒng)一處理,、清運(yùn)費(fèi)統(tǒng)一征收,，建立起了科學(xué)合理、高效長效的環(huán)衛(wèi)管理體制，對于我市創(chuàng)建“兩個(gè)最佳”和“四市”建設(shè)具有十分重大和深遠(yuǎn)的意義,。

近年來,，我市城市檔次和品位在不斷提升，現(xiàn)在的寶雞變得很美麗,，很干凈,。今年4月30日，寶雞市“國家衛(wèi)生城市”命名授牌儀式隆重舉行,。時(shí)隔不久,，姚市長又從北京捧回了了“國家衛(wèi)生城市”的金字牌匾。這一塊塊金光閃閃的牌子象征著崇高的榮譽(yù),，也凝聚著環(huán)衛(wèi)工人一份辛勤的汗水,。榮譽(yù)只能說明過去，未來充滿著挑戰(zhàn),。在下一步創(chuàng)建全國文明城市,、國家生態(tài)園林城市中，環(huán)衛(wèi)工人同樣責(zé)無旁貸,，任重道遠(yuǎn),。

環(huán)衛(wèi)事業(yè)與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相聯(lián)，與人民群眾利益切切相關(guān),。我作為光榮的環(huán)衛(wèi)工作人員,，就應(yīng)該珍惜崗位，在自己的崗位上盡心盡責(zé),、拼搏創(chuàng)新,、不斷鉆研、精益求精,，做好環(huán)衛(wèi)工作就是為人民服務(wù),。

環(huán)衛(wèi)工作的任務(wù)就是為我市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市民生活創(chuàng)造一個(gè)衛(wèi)生的環(huán)境，通過對不斷的學(xué)習(xí)和思索,，我對環(huán)衛(wèi)工作有了更深層次的認(rèn)識,，我覺得做好環(huán)衛(wèi)工作就是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想最實(shí)際的行動(dòng)。體現(xiàn)在具體的行動(dòng)之中,，就是要認(rèn)識在先,、吃苦在先、服務(wù)在先,。

首先,，要認(rèn)識在先。面對“臟,、苦,、累”的工作環(huán)境和少數(shù)人眼中低人一等的工作，更應(yīng)該在思想上牢固樹立“我所從事的環(huán)衛(wèi)工作就是為黨服務(wù)，為人民群眾服務(wù)”理念和認(rèn)識,，把環(huán)衛(wèi)工作當(dāng)成新雙創(chuàng)工作的重要組成部分,，和我市中心工作結(jié)合起來，具體到環(huán)境衛(wèi)生工作,，就是珍惜崗位,，干好自己的本職工作。

其次,，是吃苦在先,。要干好環(huán)衛(wèi)工作，沒有吃苦耐勞,、無私奉獻(xiàn)的精神是不行的,。體現(xiàn)在工作中，就是要業(yè)務(wù)精通,，對自己的工作崗位了如指掌,，學(xué)好工作的本領(lǐng)。要在工作中實(shí)踐“辛苦我一人,，干凈千萬家”的行業(yè)奉獻(xiàn)精神,，立足環(huán)衛(wèi)工作，安心環(huán)衛(wèi)工作,。今年,，市委市政府又提出了創(chuàng)建“國家園林城市”和“全國文明城市”的熱潮，做好環(huán)衛(wèi)工作,，就是投身創(chuàng)建“兩個(gè)最佳”和“四市建設(shè)”的最好實(shí)踐,，在具體工作中，就是要凈化每一塊城市環(huán)境,，清除每一處積存垃圾,，消除每一處衛(wèi)生死角，吃苦奉獻(xiàn),，積極完成工作任務(wù),。

最后，是堅(jiān)持服務(wù)在先,。環(huán)衛(wèi)工作看似簡單,，但是要讓政府及廣大市民滿意，卻不是意見容易的事情,。在日常工作中,，我要努力為市民提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，按照上級的要求,，主動(dòng)為社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為市民生活服務(wù)。我決心把環(huán)衛(wèi)當(dāng)事業(yè),，踏踏實(shí)實(shí),，無怨無悔，勤奮工作,，做“城市的美容師”,，讓我們的城市更加的干凈整潔。

重溫寄語精神共話青春擔(dān)當(dāng)心得體會篇二

五四愛國運(yùn)動(dòng)是中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺,。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾,，促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備,。

五四運(yùn)動(dòng)是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端,，中國革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國成立后,，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節(jié),。

在“五四”以前，中國文化戰(zhàn)線上的斗爭,，是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭,。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭,，新學(xué)與舊學(xué)之爭,，西學(xué)與中學(xué)之爭，都帶著這種性質(zhì),。那時(shí)的所謂學(xué)校,、新學(xué)、西學(xué),，基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說(說基本上,，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時(shí),，這種所謂新學(xué)的思想,，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時(shí)期的中國資產(chǎn)階級民主革命服務(wù)的,。中國資產(chǎn)階級的無力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國主義時(shí)代,，上陣打幾個(gè)回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退,。舊的資產(chǎn)階級民主主義文化,，在帝國主義時(shí)代，已經(jīng)腐化,，已經(jīng)無力,，它的失敗是必然的,。

“五四”以后則不然。在“五四”以后,，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,，這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會革命論,。五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年,，中國共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后,，即在民族問題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界上改變了過去面貌之時(shí),。這支生力軍在社會科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面,，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面,，在歷史學(xué)方面,，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇,，是電影,，是音樂，是雕刻,，是繪畫),，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國文化革命的主將,，他不但是偉大的文學(xué)家,，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,，代表全民族的大多數(shù),，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢,、最堅(jiān)決,、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄,。魯迅的方向,，就是中華民族新文化的方向。

“五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號,，具有象征意義,。其象征意義主要是對國家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對社會問題的激情,，對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造,。在中國革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期,，都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向,。

“五四青年節(jié)”每年一次,，或隆重或簡樸，但其節(jié)日的意義永在,。“五四青年節(jié)”包含著兩層含義：一是紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”,，一是作為青年的節(jié)日,。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵的精神原動(dòng)力，它既是對歷史承諾的擔(dān)當(dāng),，也是對實(shí)現(xiàn)社會與人生的叩訪,，更是對未來歷史的觀照。

重溫寄語精神共話青春擔(dān)當(dāng)心得體會篇三

五四運(yùn)動(dòng)不是憑空發(fā)生的,，更不是靠什么人的主觀意愿和決心才出現(xiàn)的,，它是歷史大趨勢的產(chǎn)物!

愛國主義是五四運(yùn)動(dòng)最深厚的精神底蘊(yùn)，文明和變革是五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在追求,。啟蒙與救亡同在,，絕望與希望共存。五四運(yùn)動(dòng)的直接起因,，固然是第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束前后,，某些西方列強(qiáng)散布一些冠冕堂皇的言論，中國人民原本認(rèn)為作為戰(zhàn)勝國之一,，中國能在巴黎和會上收回一些主權(quán),，最起碼也能將戰(zhàn)敗國德國在山東攫取的特權(quán)收回，但是結(jié)局卻是,，巴黎和會不僅把中國代表的要求棄之不理,，而且還把德國在山東的特權(quán)全部交給了日本。原來抱著很高熱情期待的“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”,，至此全部化為泡影,。失望帶來的痛苦格外強(qiáng)烈，憤怒終于像火山那樣爆發(fā)了,。同時(shí)我們也要看到,，自19世紀(jì)末起，中國開始遭遇來自西方文明的綜合沖擊與挑戰(zhàn),，不斷重復(fù)屈辱和失敗的現(xiàn)實(shí)使每個(gè)有血性的中國人在愛國和進(jìn)步的民族傳統(tǒng)作用下,，對這種屈辱和不幸格外感到無法忍受。國勢的危急,、民族的苦難,，使人痛苦,，也催人奮進(jìn)。五四運(yùn)動(dòng)是中國人民從祖國苦難境遇激發(fā)出來的滿腔悲憤中,，生發(fā)出的創(chuàng)造合理新社會的強(qiáng)烈追求,。也就是說，中華民族愛國和進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)是五四運(yùn)動(dòng)能夠發(fā)生的內(nèi)在動(dòng)力和最深厚的精神底蘊(yùn),。

在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交,，資本主義世界體系完全形成，并作為新生的社會形態(tài)開始引領(lǐng)人類社會向前發(fā)展,，顯示了強(qiáng)大的生命力,。這時(shí)，在其上層建筑思想文化領(lǐng)域,，資產(chǎn)階級意識形態(tài)占據(jù)了主導(dǎo)地位,，伴隨社會的進(jìn)步和社會生產(chǎn)力的發(fā)展，開始向廣大的殖民地迅猛擴(kuò)張,。相對于中世紀(jì)封建社會的最大弊病——專制和愚昧迷信,，民主和科學(xué)觀念立即凸顯出來，成為一種新的世界潮流走向世界各地,。恰值此時(shí),，中國辛亥革命結(jié)束了古老中國的封建專制制度，這個(gè)新潮便以新文化運(yùn)動(dòng)的形式進(jìn)入中國并迅速傳播,，由漣漪成為大潮,，在潛移默化中影響中國社會和中國民眾。初期的新文化運(yùn)動(dòng)是宣傳以個(gè)人為中心的“獨(dú)立人格”和“個(gè)性解放”,，以及達(dá)爾文的進(jìn)化論和一些自然科學(xué)知識及其附帶的近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神,，主要針對封建專制和維護(hù)封建專制的鬼神迷信思想。受當(dāng)時(shí)社會條件的限制,，其著眼點(diǎn)主要是個(gè)人權(quán)利,，是引導(dǎo)人們擺脫封建專制制度、封建禮教和觀念的束縛,，不可能讓人們從本質(zhì)方面認(rèn)識社會和自然,，從根本上給災(zāi)難深重的中國人指明真正的出路。但它畢竟還是起到了振聾發(fā)聵的作用,，讓人們覺醒,，成為自己的主人。因此民主和科學(xué)觀念的傳播,，構(gòu)筑了五四運(yùn)動(dòng)內(nèi)在精神的靈魂,，讓以工人階級為代表的中國勞動(dòng)階級通過五四運(yùn)動(dòng)登上政治舞臺，并且顯示出蘊(yùn)藏在中國廣大人民群眾中的巨大力量,同時(shí)促使社會上的人們更深一步地認(rèn)識和理解民主和科學(xué)理念,。

五四精神的實(shí)質(zhì),，就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗!

經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)一場暴風(fēng)雨式的群眾運(yùn)動(dòng)的沖刷,，人們在短時(shí)間內(nèi)思想上發(fā)生劇烈的震動(dòng)。在群眾運(yùn)動(dòng)的沖擊震蕩下,，整個(gè)中國從沉睡中復(fù)蘇了,，開始煥發(fā)出青春的活力。這一時(shí)期,，風(fēng)云際會,，西方各種社會思潮蜂擁而至，廣為流傳,，其中有胡適宣傳的實(shí)用主義,，梁啟超、張東蓀宣傳的基爾特社會主義,，劉師復(fù)、黃凌霜等宣傳的克魯泡特金無政府主義,，周作人宣傳的新村主義,，王光祈宣傳的工讀主義，陳獨(dú)秀,、李大釗宣傳的馬克思主義等,。其中，關(guān)于社會主義的爭論規(guī)?？涨?，影響深遠(yuǎn)，爭論的焦點(diǎn)是中國的發(fā)展前途,。經(jīng)過論戰(zhàn),，信仰馬克思主義的先進(jìn)人物堅(jiān)定了只有社會主義才能救中國的信心。

這時(shí),，接受了馬克思主義的先進(jìn)分子不是拋棄了民主和科學(xué)的旗幟,，而是在民主和科學(xué)的大旗下繼續(xù)奮斗，并且賦予它們以新的更加完整的內(nèi)容,。這個(gè)新內(nèi)容不是抹殺個(gè)性,，而是把個(gè)性解放和社會改造這個(gè)大目標(biāo)融合在一起;不是僅僅從接受自然和社會的科學(xué)知識層面理解科學(xué)，而是要用科學(xué)的理論和方法去揭示事物的本質(zhì)和事物發(fā)展的客觀規(guī)律,。新文化運(yùn)動(dòng)的這個(gè)進(jìn)步,，也被納入了五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的內(nèi)涵，并且成為五四精神本質(zhì)的構(gòu)成因素之一,。這種進(jìn)步在中國當(dāng)時(shí)的先進(jìn)分子身上體現(xiàn)得尤為明顯,，正在學(xué)習(xí)和接受馬克思主義的瞿秋白在五四運(yùn)動(dòng)后不久寫道：“從入北京到五四運(yùn)動(dòng)之前，共三年,，是我最枯寂的生涯,。友朋的交際可以說絕對的斷絕,。北京城里新官僚‘民國’的生活使我受一重大的痛苦激刺。厭世觀的哲學(xué)思想隨著我這三年研究哲學(xué)的程度而增高,?！薄拔逅倪\(yùn)動(dòng)陡然爆發(fā)，我于是卷入旋渦,。孤寂的生活打破了,。”我“抱著不可思議的‘熱烈’參與學(xué)生運(yùn)動(dòng),。我們處于社會生活之中,，還只知道社會中了無名毒癥，不知道怎么醫(yī)治”,?！坝小儭囊螅屯蝗槐l(fā),，暫且先與社會以一震驚的激刺”“趁著學(xué)生運(yùn)動(dòng)中社會心理的傾向,，起翻天的巨浪，搖蕩全中國,。當(dāng)時(shí)愛國運(yùn)動(dòng)的意義,，絕不能望文生義的去解釋他。中國民族幾十年受剝削,，到今日才感受殖民地化的況味,。帝國主義壓迫的切骨的痛苦，觸醒了空泛的民主主義的噩夢,。學(xué)生運(yùn)動(dòng)的引子,，山東問題，本來就包括在這里,。工業(yè)先進(jìn)國的現(xiàn)代問題是資本主義,，在殖民地上就是帝國主義，所以學(xué)生運(yùn)動(dòng)倏然一變而傾向于社會主義,，就是這個(gè)原因,。”事情很清楚,，經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)以后,，中國的先進(jìn)分子對民主和科學(xué)的認(rèn)識，比以前更加深刻,、更加切合實(shí)際了,，《國際歌》中的幾句歌詞可以代表他們的這種理解和認(rèn)識：“奴隸們起來，起來!不要說我們一無所有，我們要做天下的主人!從來就沒有什么救世主,，也不靠神仙皇帝,。要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己!”“我們要奪回勞動(dòng)果實(shí),，讓思想沖破牢籠!”伴隨著民主和科學(xué)這股新潮,，十月革命給中國送來的馬克思主義，也日益深入人心,，開始被越來越多的人接受和傳播,。

很顯然，五四運(yùn)動(dòng)凝聚的五四精神的內(nèi)涵是十分豐富的,。但是,，只要我們能夠在全面理解和整體把握的基礎(chǔ)上進(jìn)行深刻分析，就可以發(fā)現(xiàn),，愛國,、進(jìn)步、民主,、科學(xué)有一個(gè)共同的源頭,，就是渴望民族復(fù)興的情懷，有一個(gè)共同的指向,，就是要踏上正確的民族復(fù)興之路，有一個(gè)共同的目標(biāo),，就是改造中國,、改造社會、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,。因此,，五四精神的實(shí)質(zhì)，就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,。

在五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生后的百年中,，留下了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的清晰軌跡。歷史和實(shí)踐證明,，中國共產(chǎn)黨是五四精神的承繼者,，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，五四運(yùn)動(dòng)凝聚的愛國,、進(jìn)步,、民主、科學(xué)的精神才能逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),，五四精神的火炬才能始終高揚(yáng)并薪火相傳,。

重溫寄語精神共話青春擔(dān)當(dāng)心得體會篇四

青年是國家發(fā)展的希望，習(xí)近平總書記指出，青春由磨礪而精彩人生因奮斗而升華,。青年一代已經(jīng)展示出了我們這一代頑強(qiáng)的斗志與高昂的熱情,，不管是在疫情阻擊戰(zhàn)還是決勝全面小康還是決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的收官之年，新一代的青年已經(jīng)承擔(dān)了許許多多的責(zé)任,，起到了關(guān)鍵的作用,，展現(xiàn)了當(dāng)代青年的擔(dān)當(dāng)精神，贏得了黨和人民的高度贊譽(yù),。

作為一名青年教師,，深感要腳踏實(shí)地，我會一直堅(jiān)持繼承并發(fā)揚(yáng)五四精神,，堅(jiān)定教書育人的理想信念,，在一方講臺之上，練就過硬本領(lǐng),，幫助學(xué)生學(xué)習(xí),，培養(yǎng)學(xué)生成長，努力投身強(qiáng)國偉業(yè),。青春由磨礪而出彩,，人生因奮斗而升華。我會保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài),，同億萬人民一道,，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新長征路上奮勇搏擊!

在這次疫情中，無數(shù)青年英勇挺身而出,，我深受感動(dòng),。我認(rèn)為作為青年教師，作為新時(shí)代中國青年,，我更是要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神,，堅(jiān)定理想信念，練就過硬本領(lǐng),。腳下的三尺講臺就是我的要堅(jiān)守的陣地,，愛崗敬業(yè)教書育人，做好本職工作,，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新長征路上奮勇搏擊,。

青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華,。作為少先隊(duì)輔導(dǎo)員,，我們肩負(fù)的是教育祖國未來?xiàng)澚旱墓鈽s使命，肩負(fù)起黨賦予的光榮職責(zé),，為新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn),。我一定牢記使命,，砥礪前行!

學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的寄語新時(shí)代青年，我認(rèn)為青年人要不忘初心,，要始終保持先進(jìn)性,，廣大團(tuán)員青年堅(jiān)定跟黨走，就是初心,?；赝儆嗄昵暗闹腥A大地，民生凋敝,，民族陷于危亡與苦難之中,。青年學(xué)生肩負(fù)時(shí)代的重任，扛起反帝反封建的大旗,，開展了五四愛國運(yùn)動(dòng),，拉開了中國新民主主義革命的序幕，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播,，推動(dòng)了中國共產(chǎn)黨的建立,。

光陰荏苒，物換星移,，新一代的青年人告別了曾經(jīng)的戰(zhàn)爭與苦難,，告別了物資的困乏，告別了信息的閉塞,，擁有了幸福的生活,，擁有了豐富的知識，擁有了開闊的視野,。這一切不僅得益于時(shí)代賦予的機(jī)遇,，更是因?yàn)楫?dāng)代青年人生長在一個(gè)和平與繁榮發(fā)展的國度。

重溫寄語精神共話青春擔(dān)當(dāng)心得體會篇五

人生是一種擔(dān)當(dāng),，承載起那一切的勇氣是一種人格的迸發(fā),。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松?，書寫著偉大,，鐫刻著璀璨。?dān)當(dāng),，是為己,，為人，為國的不朽詩篇,。

擔(dān)當(dāng),，是為自己，無悔一生,，步伐那樣瀟灑,。

三百多個(gè)單杠上的回環(huán)，無數(shù)鏗鏘有力的正步，落在操煉場上的滴滴汗水悄然繪制成他擔(dān)當(dāng)?shù)漠嬀?。許三多,，那一種對自己人生擔(dān)當(dāng)?shù)牧α浚瑹o堅(jiān)不催,，每一個(gè)訓(xùn)練任務(wù),，他無畏擔(dān)當(dāng)。如此擔(dān)當(dāng),，他只為自己,，為自己能無愧于心，無愧于身上的迷彩軍裝,?？此ぶC健的步伐,，因擔(dān)當(dāng)而無悔一生!百廢待興的ebay網(wǎng),，一個(gè)無人欲及的挑戰(zhàn)，而她卻選擇擔(dān)當(dāng),?；蛟S要問為何?她說：為自己，為不遺憾,。梅格,，那個(gè)全球最大拍賣網(wǎng)的總裁，因?yàn)樽约簱?dān)當(dāng)而創(chuàng)出了瀟灑人生,。

擔(dān)當(dāng),，是為他人，那一種情深意切,，感動(dòng)天地,。

是誰在當(dāng)戶織?是誰在嘆息?是誰奔走在市場買鞍買鞭?是誰披上戎裝代父從軍?是木蘭!雖為女兒身，卻也敢擔(dān)當(dāng),。為免除年邁父親的出征之苦,，卸下紅裝換戎裝?；咎m的擔(dān)當(dāng)是為父親,，那份濃厚的親情怎能不感天動(dòng)地?一匹馬兒為伴，一曲山歌自聊,，雖是一份孤寂,，卻是如此深情。為了山里人,，王順友數(shù)十年如一日地來往于山里山外,，為人們送信,。這份信使的擔(dān)當(dāng)，是為了他人,，而令人倍生敬意,。

擔(dān)當(dāng)，是為國家,，那一句豪言壯語,，驚天動(dòng)地。

背上的“精忠報(bào)國”是母親的教誨,，戰(zhàn)場上的拼死殺敵是對國家的擔(dān)當(dāng),。岳飛，一個(gè)民族英雄,，一個(gè)國家的壯士,，他用自己的鮮血與生命書寫了為國擔(dān)當(dāng)?shù)膽?zhàn)歌。楊立偉,，出征前的誓言回響天地,，那是一個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場，失重的痛苦與不適卻沒有擊敗他的心,。面對航天任務(wù),，他擔(dān)當(dāng)，為國家,，為了中國在航天事業(yè)的飛躍,。這一份擔(dān)當(dāng)，足令天地動(dòng)容,。

人生區(qū)區(qū)數(shù)十載,，不要少了擔(dān)當(dāng)，那一份為己,，為人,，為國的擔(dān)當(dāng)，就此書寫著人生的不凡樂章,，是那樣恢弘,，是那樣壯麗，音音扣人心弦,。

重溫寄語精神共話青春擔(dān)當(dāng)心得體會篇六

生活賦予我們一種巨大和無限高貴的禮品,，這就是青春,，充滿著力量,，充滿著期待，充滿著求知和斗爭的志向,，充滿著希望和信心,。然而青春的美麗與珍貴,，在于它的無邪和無睱，在于它的可遇而不可求,，在于它的永不重回,。青春這個(gè)東西很公平，每個(gè)人都會擁有,，然而讓人嘆息的是每個(gè)人都只有一次,，一旦流逝，不再復(fù)返,。所謂“花有重開的,，人無再少年?！币虼?，我們應(yīng)該抓住青春，好好把握它,，在青春年少時(shí)向自己的理想奮斗,。

也許有人會說：“青春是拿來享受的，而不是拿來奮斗的,?！痹?jīng)的我也是這種想法，覺得自己的青春應(yīng)該“絢麗多彩”,，而不是將自己的青春一直禁錮在學(xué)校里,。還未步入社會的我覺得外面的世界很精彩，對我充滿著無限的誘惑,，讓我有立馬想出去看看的欲望,。我?guī)е@種想法放棄了我的學(xué)業(yè)隨著我的發(fā)小來到義務(wù)打工，然而工廠的生活并不是我想要的,，工廠的生活很單調(diào),、枯燥、乏味,、沒有生機(jī),。每天重復(fù)著同樣的工作，機(jī)械地做著體力勞動(dòng),，不需要?jiǎng)幽X,。重復(fù)、重復(fù),、再重復(fù),，慢慢地我感覺自己像一臺工作的機(jī)器，沒有思想,，沒有靈魂,。工廠就像一個(gè)牢籠一樣束縛著我的身體和心靈,。我與外界沒有交流，我感覺自己的青春在慢慢的耗費(fèi),，像是在慢性自殺,。我不甘心一直在工廠工作，毫無起伏,，毫無意義,，讓我看不到生活的希望，我覺得自己的人生不該這么黯淡,，我應(yīng)該去實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值;我試圖在城市找工作,，然而自己一無學(xué)歷二無特長，應(yīng)聘時(shí)接二連三地碰壁,。我很失落,，在義務(wù)這個(gè)若大的城市里，卻沒有我的容身之地;我聯(lián)系起以前的同學(xué),，得知他們已是一個(gè)個(gè)自信滿滿,、意氣風(fēng)發(fā)即將畢業(yè)的大學(xué)生時(shí)，我心里再次受到打擊,，想想他們都將擁有很好的前途,，而我卻混得如此落迫，我自殘形穢,。我后悔了,，徹底后悔當(dāng)初所做的選擇，不應(yīng)該看到同伴們的表面風(fēng)光而放棄學(xué)業(yè)追隨他們,，然而后悔已經(jīng)來不及了,，已經(jīng)浪費(fèi)了4年的青春，追悔莫及,。

現(xiàn)在的生活狀態(tài)是以前的自己選擇的,，往后過怎樣的生活是現(xiàn)在選擇的。我忽然有一種緊迫感：給我奮斗的時(shí)間不多了,，如今的我再也經(jīng)不起時(shí)間的揮霍,，在青春即將逝去時(shí)，希望能抓住青春的尾巴再拼一次,，這樣自己到老時(shí)就不會再有遺憾了,。

相信在坐的每位都有自己心中的夢想，為何不趁我們還年輕時(shí)努力奮斗一次呢?人生能有幾回搏,，今日不搏更待何時(shí)?如果青春是在閑散是度過,，那么回憶歲月將會是一場凄慘。就像偉人所說的：“沒有奮斗過的青春會讓你30歲的時(shí)候失意，40歲的時(shí)候后悔,，50歲的時(shí)候嘆息……老得只能趟在床上的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)沒有什么可值得回憶的了,?！蹦窃摱啾瘧K。

沙漠中的一株小草在太陽剛剛升起時(shí)綻放了一朵絢麗的花朵,，花開得很艷麗,，在荒蕪的沙漠中很顯眼，然而過了短暫的幾秒鐘它便被烈日曬死了,，它的生命如此短暫,，然而在它活著的時(shí)候卻揭盡自己的全力將自己最美的一面展現(xiàn)給了這個(gè)世界，它用自己的生命證明它來過,，我們記住了它,，腦海中已有了它的痕跡。這正是我們需要向它學(xué)習(xí)的地方,，人生就這么一次,，為什么不趁著自己年輕時(shí)拼搏一次來實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，讓自己的人生過得更加精彩,。不要辜負(fù)了本該奮斗的青春,，年少輕狂的精力，就是拿來奮斗的,。當(dāng)然我也知道,，奮斗，是艱辛的,，路途很坎坷,，有的人也許會說：我將來可以找個(gè)富家千金，這樣就可以少奮斗30年,，甚至不用奮斗,。但我認(rèn)為，人活著就該是奮斗的,，因?yàn)閵^斗,，人生才會過得有意思，有奔頭,，才會讓人生變得有意義,。如果什么都不用自己去爭取，沒有理想和目標(biāo),，每天生活在迷茫當(dāng)中,，那活得還有什么意思。沒有奮斗，沒有目標(biāo),，就像在海上的船失去了方向,，一片迷茫，只有在起起落落中感受人生的精彩,，就像廣告中說的：人生就像一場旅行,，在乎的不只是目的地，還有沿途的風(fēng)景,。

青春不是資本,，但青春是走向理想的階梯，我相信每個(gè)人都有自己的信念,，有自己的理想,，有自己想去的遠(yuǎn)方。將來想當(dāng)工程師,、設(shè)計(jì)師,、公司高管……，想去大草原,、巴黎,、夏威夷、哥倫比亞,、迪拜……等地方旅行,。有自己夢想的人了不起，能堅(jiān)持自己的信念并為自己的夢想付出努力行動(dòng)的人更了不起,。人世間有太多美好的事物,，然而讓自己能夠享受這些的前提是自己的經(jīng)濟(jì)條件允許。現(xiàn)在只有奮斗,，將來才有資本享受,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家曼昆說過：“如果想要改變自己的命運(yùn)或是讓自己的生活過得好些，那就去上學(xué),，如果想讓自己離天堂近些,，那就去讀書吧!”現(xiàn)在的我們不正在學(xué)校讀書嗎?相信知識改變命運(yùn)，珍惜我們現(xiàn)在所擁有的機(jī)會,，為了有更加美好的明天,，努力奮斗吧，努力讀書吧,，相信夢想將不會離我們遙遠(yuǎn),，有志者，事竟成,。希望就在前方,。

感謝各位評委、老師給我這次上臺演講的機(jī)會，我的演講完畢,，謝謝大家,。