人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧,。
初中語文文言文重點(diǎn)句子翻譯
曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?”
2.學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆:光讀書學(xué)習(xí)不知道思考,,就迷惑不解,;光思考卻不去讀書學(xué)習(xí),就會疑惑而無所得,。
3.默而識之,,學(xué)而不厭,誨人不倦:默默地記住所學(xué)的知識,,學(xué)習(xí)卻不感覺滿足,教導(dǎo)他人不知疲倦。
4.三人行,,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之:幾個人在一起行路,,一定有可以作為我的教師的人在中間,;選擇他們的長處來學(xué)習(xí),他們的短處,,自己如果也有,,就要改掉它。
5.知之者不如好之者,,好之者不如樂之者:懂得它的人不如喜愛它的人,,喜愛它的人又不如以它為樂的人。
6.逝者如斯夫,,不舍晝夜:消逝的時光像這河水一樣呀,!日夜不停。
7.子夏曰:“博學(xué)而篤志,,切問而近思,,仁在其中矣。”子夏說:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí),,而且能堅(jiān)守自己的志向,,懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事,,仁德就在其中了,。”
【第二冊】
8.土地平曠,屋舍儼然,,有良田美池桑竹之屬:這里土地平坦開闊,,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,,美麗的池塘和桑樹竹子之類,。
9.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂:老人和小孩都非??鞓?,自由自在。
10.寒暑易節(jié),,始一返焉:冬夏換季,,才往返一次呢。
11.苔痕上階綠,,草色入簾青:青苔碧綠,,長到臺階上,,草色青蔥,映入簾子中,。
12.無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形:沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心,。
13.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,,濯清漣而不妖:我唯獨(dú)喜愛蓮花,它從污泥中長出來,,卻不受到污染,,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚。
14.噫,!菊之愛,,陶后鮮有聞。蓮之愛,,同予者何人?牡丹之愛,,宜乎眾矣:唉!對于菊花的愛好,,陶淵明以后很少聽到了,。對于蓮花的愛好,像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好,,人數(shù)當(dāng)然就很多了,。
【第三冊】
15.自三峽七百里中,兩岸連山,,略無闕處,;重巖疊嶂,隱天蔽曰,。自非亭午夜分不見羲月:三峽七百里中,,兩岸山連著山,沒有一點(diǎn)中斷的地方,;重重的懸崖,,層層的峭壁,足以遮擋天日,。如果不是正午和半夜,,就看不到太陽和月亮。
16.雖乘御風(fēng)不以疾也:即使騎上快馬,,駕著長風(fēng),,也沒有這樣快。
17.庭下如積水空明,,水中藻,、荇交橫,,蓋竹柏影也:庭院的地面上月光滿地,像積水那樣清澈透明,,里面有藻,、荇等水草交錯,,原來那是竹子和柏樹的影子,。
18.閑 靜 少 言 ,不 慕 榮 利,。好讀書,,不求甚解:他喜歡安安靜靜的,很少說話,,不羨慕榮華利祿,。喜歡讀書,不鉆牛角尖,。
19.造飲輒盡,,期在必醉。既醉而退,,曾不吝惜去留:親友請客,,五柳先生就毫不客氣地喝酒,而且喝醉方休,,醉后就走,,不和別人虛情客套。
20.環(huán)堵蕭然 ,,不蔽風(fēng)日 ,;短褐穿結(jié), 簟瓢屢空,, 晏如也:簡陋的居室里冷冷清清的,,遮不住風(fēng)和陽光:粗布短衣上打了許多補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,,可他安然自若,!
21.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴:不為貧賤而憂慮悲傷,,不為富貴而匆忙追求,。
【第四冊】
22.北方有侮臣者,愿借子殺之:北方有人欺負(fù)我,,我想借助你的力量殺掉他,。
23.中峨冠而多髯者為東坡:中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡。
24.燕雀安知鴻鵠之志哉:燕雀怎么知道鴻鵠的凌云志向呢,!
25.王侯將相寧有種乎:王侯將相難道是天生的貴種嗎?
26.世有伯樂,,然后有千里馬,。千里馬常有,而伯樂不常有,。故雖有名馬,,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,,不以千里稱也:世間有了伯樂,,然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有,,可是伯樂不會經(jīng)常有,。所以即使有出名的馬,也只是辱沒在仆役的馬夫的手里,,和普通的馬一起死在馬廄的里面,,不因?yàn)槿招星Ю锒雒?/p>
27.馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也,。是馬也,,雖有千里之能,食不飽,,力不足,,才美不外見,且欲與常馬等不可得,,安求其能千里也?:日行千里的馬,,吃一頓有時吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里,,而沒有喂養(yǎng),。所以這樣的馬,雖然有日行千里的才能,,但是吃不飽,,力氣不足,才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn),。尚且想要和普通的馬一樣都做不到,,怎么能要求它能夠日行千里呢?
28.策之不以其道,食之不能盡其材,,鳴之而不能通其意,,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬,!”嗚呼,,其真無馬邪?其真不知馬也:駕馭它不采用正確的方法,喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能,,千里馬嘶鳴,,卻不能懂得它的意思,,只是握著馬鞭站到它的跟前,說:“天下沒有千里馬,!”唉,,難道是真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識千里馬啊,!
【第五冊】
29.以為凡是州之山有異態(tài)者,,皆我有也, 而未始知西山之怪特:以為凡是這個州的山有奇異形態(tài)的,,都為我所擁有,、欣賞了,但未曾知道西山的怪異獨(dú)特,。
30.悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯,;洋洋乎與造物者游,,而不知其所窮:心神無窮無盡地與天地間的大氣融合,沒有誰知道它們的邊界,;無邊無際,,與大自然游玩,不知道它們的盡頭,。
31.心凝形釋,,與萬化冥合:心神凝住了,形體消散了,,與萬物暗暗地融合為一體,。
32.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,。山水之樂,,得之心而寓之酒也:醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之間,。欣賞山水的樂趣,,領(lǐng)會它在心里,并寄托它在酒上,。
33.安得廣廈千萬間,,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山?嗚呼,!何時眼前突兀見此屋,,吾廬獨(dú)破受凍死亦足:怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子,,普遍地庇護(hù)天下間貧寒的讀書人,,讓他們個個都開顏歡笑,,(房子)不為風(fēng)雨中所動搖,,安穩(wěn)得像山一樣?唉!什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋,,(即使)唯獨(dú)我的茅屋破漏,,自己受凍而死也甘心!
34.天時不如地利,,地利不如人和:有利于作戰(zhàn)的天氣,、時令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢,,有利于作戰(zhàn)的地理形勢,,比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié),。
35.域民不以封疆之界,,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利:使百姓定居下來,,不能依靠疆域的界限,,鞏固國防不能靠山河的險要,威懾天下不能靠武器裝備的強(qiáng)大,。
36.得道者多助,,失道者寡助:施行仁政的人,幫助支持他的人就多,,不施行仁政的人,,幫助支持他的人就少。
37.故天將降大任于是人也,,必先苦其心志,,勞其筋骨,餓其體膚,,空乏其身,,行拂亂其所為,所以動心忍性,,曾益其所不能:所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,,一定要道先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,,使他經(jīng)受饑餓,,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,,使他做的事顛倒錯亂,,總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅(jiān)定,,增加他不具備的才能,。
38.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,,國恒亡:在一個國內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,,在國外如果沒有敵對國家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡,。
39.然后知生于憂患,,而死于安樂也:這就可以說明,憂愁患害可以使人生存,,而安逸享樂使人萎靡死亡,。
40.越明年,政通人和,,百廢具興:到了第二年,,政事順利,百姓和樂,,許多已廢弛不辦的事情都興辦起來,。
41.銜遠(yuǎn)山,吞長江,,浩浩湯湯,橫無際涯,;朝暉夕陰,,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也:它含著遠(yuǎn)處的山,,吞長江的水,,水勢浩大,無邊無際,,早晨陽光照耀,、傍晚陰氣凝結(jié),景象千變?nèi)f化,。這就是岳陽樓的雄偉的景象,。
42.登斯樓也,則有心曠神怡,,寵辱偕忘,,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣:這時登上這岳陽樓,,就有心胸開朗,,精神愉快;榮辱全忘,舉酒臨風(fēng),,高興極了的種種感概和神態(tài)了,。
43.嗟夫!予嘗求古仁人之心,,或異二者之為,,何哉?不以物喜,不以己悲,;居廟堂之高則憂其民,;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君:唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,,或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同,,為什么呢?他們不因?yàn)榄h(huán)境好而高興,也不因?yàn)樽约涸庥鰤亩瘋?;在朝廷里做高官就?dān)憂他的百姓,;處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。
44.先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂:天下人的憂愁之前就憂愁,,天下人的快樂之后才快樂。噫,!微斯人,,吾誰與歸?:唉!如果沒有這種人,,我同誰一道呢?”
【第六冊】
45.生,,亦我所欲也,義,,亦我所欲也,,二者不可得兼,舍生而取義者也:生命,,也是我想要的,;正義,也是我想要的,。(如果)生命和正義不能夠同時得到,,(只好)犧牲生命來保住正義。
46.此誠危急存亡之秋也:這實(shí)在是形勢危急決定存亡的關(guān)鍵時刻啊,。
47.宮中府中,,俱為一體,防罰臧否,,不宜異同,。若有作奸犯科及為忠善者,,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,,不宜偏私,,使內(nèi)外異法也:宮廷中的官員和丞相府的官員,都是一個整體,,獎善罰惡,,不應(yīng)該不一樣。如果有邪惡不正,、觸犯法令的人和盡忠行善的人,,應(yīng)當(dāng)交付主管官評判他們應(yīng)得的懲罰和獎賞,來表明陛下公正明察的治理,,不應(yīng)當(dāng)出于私情偏袒一方,,使得內(nèi)廷外府法度不一。
48.親賢臣,,遠(yuǎn)小人,。此先漢所以興隆也;親小人,,遠(yuǎn)賢臣,,此后漢所以傾頹也:君王接近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,,這是先漢得以昌盛的原因,;君王接近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,,這是后漢落到衰敗的原因,。
49.茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯:只希望亂世姑且保命,,不要在諸侯里聞名,飛黃騰達(dá),。
50.先帝不以臣卑鄙,,狠自枉屈:先帝并不認(rèn)為我地位低下,孤陋寡聞,,卻讓自己降低身份,,在駕相顧。
51.受任于敗軍之際,,奉命于危難之間:在兵敗的時候我接受了重任,,在危難的關(guān)頭我奉行使命。
52.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,,不效則治臣之罪,,以告先帝之靈:希望陛下把完成討伐奸賊,復(fù)興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我,如果我做不出成效,,那就懲處我的罪過,,來上告先帝的英靈。
53.陛下亦宜自謀,,以咨諏善道,,察納雅言,深追先帝遺詔:陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃,,征詢治國的好辦法,,明察并采納正確的話,深切追念先帝的遺詔訓(xùn)示,。
54.萬鐘則不辨禮義而受之,,萬鐘于我何加焉:有人對優(yōu)厚的俸祿卻不區(qū)別是否符合禮義就接受它。那優(yōu)厚的俸祿對于我有什么好處呢?
55.肉食者鄙,,未能遠(yuǎn)謀:有權(quán)勢的人目光短淺,,缺少見識,不能深謀遠(yuǎn)慮,。
56.小大之獄,,雖不能察,必以情:輕重不同的案件,,我即使不能明察詳審,,但一定依據(jù)實(shí)情處理。
57.夫戰(zhàn),,勇氣也,。一鼓作氣,再而衰,,三而竭:作戰(zhàn)是靠勇氣的,。第一次擊鼓振作了勇氣,第二次擊鼓勇氣低落,,第三次擊鼓勇氣就竭盡了,。
58.蒹葭蒼蒼,白露為霜,。所謂伊人,,在水一方。溯洄從之,,道阻且長,。溯游從之,宛在水中央:河邊蘆葦青蒼蒼,,白露已經(jīng)結(jié)成霜,,心中懷念這個人,,就在河岸那一方。逆著流水去找她,,道路險阻又太長,。順著流水去找她,仿佛在那水中央,。
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