每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

我的教育心讀書心得篇一

鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新提議》,，沒有華麗的辭藻,，沒有高深的談?wù)摚晌覅s十分喜歡讀它,，我覺得鄭杰校長(zhǎng)就像一個(gè)素未謀面卻有默契的朋友,。

看到鄭杰校長(zhǎng)在第九條中提到了學(xué)會(huì)贊美。這不禁使我想到：贊美他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自我的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德——你付出的贊美,，非但不會(huì)貶損你的體面與尊嚴(yán),，相反還會(huì)在不經(jīng)意間收獲友誼與合作;贊美他人體現(xiàn)了一種修養(yǎng)——賞識(shí)他人的過程本身就在矯正著你的狹隘、克服著你的自私,。因而贊美他人的過程,，從某種意義上說就是一種培養(yǎng)和張揚(yáng)大家風(fēng)范的過程,。

應(yīng)對(duì)“贊美他人”的豐富內(nèi)涵，任何人都不會(huì)無動(dòng)于衷,。關(guān)照自身,，如果我們能夠把教育本質(zhì)屬性理解為是一種“溝通”和“合作”的話，那么,，贊美他人,，理應(yīng)成為當(dāng)今教師必備的素質(zhì)之一。

教育中,，總有這樣一些畫面,，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì),，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì),，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì),，平等交流,，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心,，托起期望……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng),，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!

一粒沙子，一個(gè)世界,，一朵小花,，一個(gè)天堂。學(xué)生年齡雖小,，內(nèi)心卻也是豐富,、敏感的。他們更需要教師的贊美,，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長(zhǎng)大,，愿教師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。

決如何培養(yǎng)的問題,。

今日看了鄭杰校長(zhǎng)寫的第23條教師要有靜氣,。是呀，教育拒絕浮華,，不需要熱鬧,，那作為教育工作者同樣應(yīng)摒棄熱鬧與浮華;教育,，親近的是實(shí)在，堅(jiān)守的是夢(mèng)想,，淘洗的是媚俗,，剔出的是虛假。我們每一個(gè)教育工作者,，不可能像大師那樣,，但我們確實(shí)應(yīng)當(dāng)“少些急功近利，少些欺世盜名,，少些拔苗助長(zhǎng),，少些弄虛作假，”確實(shí)應(yīng)當(dāng)做一個(gè)有心人,，甘于寂寞,，勤于學(xué)習(xí)，敢于探索,，不斷創(chuàng)新;于平淡平和中尋找自我,，肯定自我，在磨礪辛苦中走向解放,，歡樂就在寂寞之中,。

告別瀘沽湖慵懶的陽(yáng)光，回家繼續(xù)拜讀鄭杰校長(zhǎng)的大作,，今日看的標(biāo)題是——學(xué)校,，人們犯錯(cuò)誤的地方。這個(gè)題目似曾相識(shí),，翻看以前的讀書筆記,，看到了摘抄的肖川《教育的夢(mèng)想與信念》中的語(yǔ)句：“學(xué)校”一個(gè)可能的定義就是學(xué)生能夠犯錯(cuò)的地方;在孩子離開父母之后仍能夠淘氣,、頑皮,、打鬧、追逐和嬉戲的地方;是與同伴產(chǎn)生沖突,，并能夠?qū)W習(xí)解決沖突的地方;是孩子能夠每一天都能見到自我喜歡的同伴的地方,。“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,，學(xué)校是一個(gè)美麗的風(fēng)景;遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,，學(xué)校是一個(gè)期望?！睂W(xué)校是人與人的心靈最微妙地接觸的地方,，當(dāng)我們走進(jìn)它時(shí)，它應(yīng)當(dāng)仍舊是美麗和給人以期望與信心的地方,。

下頭有當(dāng)時(shí)讀后的感悟,，偷一個(gè)小懶,，于是稍作修改便搬了一下家。學(xué)校這個(gè)名詞在教師的概念里有著根深蒂固的含義：是孩子學(xué)習(xí)的地方,，是教師教學(xué)的地方,，是師生共同交往、提高的地方……然而,，學(xué)校是能夠犯錯(cuò)的地方的定義幾乎從未在我們的頭腦中浮現(xiàn)過,。

某種意義上講，教育就是“心向著孩子”,。我們?nèi)绻南蛑⒆拥谋?，那么學(xué)校就會(huì)成了孩子秉性在家庭、父母之外延續(xù)的地方,，所有在父母,、家庭里表現(xiàn)出來、可能發(fā)生的情景當(dāng)然也就在學(xué)校發(fā)生著,。我們要心向著孩子的歡樂,，那么學(xué)校就成了孩子的歡樂在家庭、父母之外延續(xù)的地方,，他們自我流淌,、享受著歡樂，當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)歡樂之地為他們創(chuàng)造歡樂!

找教育的真意,，它將給我們一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛,，發(fā)現(xiàn)孩子的無助與悲傷、發(fā)現(xiàn)孩子的天真與稚嫩,、發(fā)現(xiàn)孩子的誠(chéng)信與自強(qiáng),，接下來，我們就會(huì)覺得自我贊許的眼神,，肯定的微笑,，鼓勵(lì)的話語(yǔ)，疼愛的撫摸都那么管用,，簡(jiǎn)直與學(xué)生心有靈犀!最終,，我們最終“心向著孩子”，學(xué)校的美麗與魅力便真正展現(xiàn)了出來,。

看著書一天天變薄,，心中還是蠻有成就感的，今日看到了第84條,，善待學(xué)生,，善待家長(zhǎng),。喜歡這個(gè)題目,，不太喜歡下頭的文字,。可能這也是普通教師與校長(zhǎng)的思維區(qū)別吧,。

看到善待孩子,，使我想到了同學(xué)發(fā)給我的《關(guān)于美國(guó)教育改革的演講》中作者摘錄智利詩(shī)人加布里拉米斯特拉爾的詩(shī)句。

我們所需要的很多東西都能夠等待,，但孩子所需要的東西卻不能等待,。他的骨骼正在成形，他的血液正在生成,，他的心靈正在發(fā)展,，我們不能對(duì)他們說明天，他們的名字叫今日,。

從現(xiàn)實(shí)狀況上講,，我們清楚自我應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)什么樣的孩子，卻不清楚我們能培養(yǎng)成什么樣的孩子;我們清楚自我培養(yǎng)孩子的心思,，卻不清楚我們培養(yǎng)的孩子是什么心思;我們清楚地勾畫著孩子的未來,，卻不清楚孩子的未來怎樣才不是夢(mèng)。有一首歌唱得好,，要認(rèn)真抓住每一分鐘,，孩子的未來才不是夢(mèng)，因?yàn)?，他們的名字叫今?

今日,，我培養(yǎng)了孩子良好習(xí)慣了嗎這是我們最應(yīng)回答的問題。印度一句名言說得好：播種行為,，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,，收獲性格;播種性格，收獲人生,?；A(chǔ)教育階段如果我們沒有為學(xué)生播種習(xí)慣，而習(xí)慣是靠我們堅(jiān)持不懈,，慎終如始,，腳踏實(shí)地，一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來的,，他來不得半點(diǎn)虛假,，那么，我們就沒有真正承擔(dān)起為學(xué)生一生奠基的職責(zé),，這是我們教育的失敗,，更是我們教師的悲哀!

當(dāng)然，我們還能寫出“孩子的名字叫今日”這句話的更多內(nèi)涵。詮釋他并不是我要研究的根本宗旨,，我最想說得是,，趁孩子們的心地還柔軟，骨骼正在成形,，血液正在生成,，做我們必須要做的工作吧!而善待孩子這是我所能想到的最好的回答!

善待家長(zhǎng)這四個(gè)字，讓我想起曾讀過的安尼斯通《一位母親寫給世界的信》,，文中寫道：世界,，我期望你能時(shí)不時(shí)地牽起他的小手，教予他應(yīng)知之事,。教予他,，盡可能溫柔些。給予他指導(dǎo),，每有惡人之地,，必有豪杰所在;每有權(quán)詐小人，必有獻(xiàn)身義士;每見一敵人,，必有一友在側(cè),。教予他書中自有黃金屋。讓他見空中的飛鳥,，日光里的蜜蜂,，青山上的簇簇繁花，給他時(shí)間靜思其中亙古綿傳之奧秘,。教予他,，磊落的失敗遠(yuǎn)比欺騙的成功更榮耀;教予他，自有我信念,，哪怕他人言錯(cuò);教予他,，能夠最高價(jià)付出自我的精力與智慧，但絕不能出賣良心和靈魂;教予他,，置群虻的喧囂于不顧,，在自覺正確時(shí)要挺身而出。請(qǐng)溫柔的教予他,，世界,。可是不要嬌縱他,，因?yàn)閮H有烈火才能鍛煉出真鋼,。

這是一位母親寫給世界的信，讀著片斷,，我們分明能夠感受到為人父母的期望!她期望世界“盡可能溫柔些”,，“請(qǐng)溫柔的教予他”，同時(shí)又“不要嬌縱他”，多么理智而慈愛的母親!可憐天下父母心啊,。

讀著這位母親寫給世界的信,，我分明覺得就是寫給身為教師的自我!郭沫若曾說：“經(jīng)師容易人師難”。作為教師,，我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的是一個(gè)個(gè)“大寫”的人。如果我們的學(xué)生被澆滅了奮發(fā)向上的朝氣,，泯滅了天真爛漫的童心,，毀滅了賴以生存的尊嚴(yán)與自信，我們還是合格的教師嗎我們還能面孩子的父母,，應(yīng)對(duì)自我嗎所以我們每一天都“教予他”,，除了知識(shí)更應(yīng)會(huì)做人;除了自我更要有他人;除了書本更要有生活;除了索取更要有感恩;我們每一天都“教予他”，……教予他一切的一切,，只為他成為一個(gè)真正的人!

記得還在書上看過一位家長(zhǎng)的話,，“我的要求其實(shí)很簡(jiǎn)單：在他離開你的時(shí)候，他對(duì)生活,，擁有一份熱愛,，對(duì)人生，擁有一份自信,，對(duì)你,，對(duì)我，對(duì)所有的人,，擁有一份真情,。”我們能夠滿足這位家長(zhǎng)“簡(jiǎn)單的要求”嗎這個(gè)要求簡(jiǎn)單嗎孩子,、家長(zhǎng)和我們都在追求著世界的真善美,，那就讓我們善待自我、善待學(xué)生,、善待家長(zhǎng),。

我是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師,。雖然我與他人比,，不必須做得最好，但對(duì)于“我”自我就要做到“自我的最好”!

我的教育心讀書心得篇二

《我的教育理想》是朱永新教授寫的一本關(guān)于教育的書,。拜讀之后,我對(duì)“我心中的理想教師,，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng),，不斷挑戰(zhàn)自我的精神”這句話印象很深,，感受頗多。現(xiàn)就其中的兩點(diǎn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。

1.朱永新說,，我心中理想的教師,，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師,。我深有同感,，完全贊同他的觀點(diǎn)。確實(shí),，現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)顯著特征是競(jìng)爭(zhēng),，但別忘了，競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)是合作,。社會(huì)是這樣,，教師職業(yè)也是這樣，一個(gè)不善于合的教師,，他走不了多遠(yuǎn),。有不少教師個(gè)人素質(zhì)很好，但是缺乏合作精神,，不懂得或不善于與別的老師合作,，孤軍奮戰(zhàn)，即使自己再努力,，花再多的力氣,，也不會(huì)有多大的出息。教師與教師要合作,，教師與學(xué)生要合作,，教師與家長(zhǎng)要合作，教師與校長(zhǎng)要合作,。在競(jìng)爭(zhēng)中善于合作的教師,。才是一個(gè)好教師，才能實(shí)現(xiàn)自己的教育抱負(fù),。我們學(xué)校這幾年在教育教學(xué)上取得那么大的成績(jī),，其中一個(gè)重要的原因，就是我們學(xué)校教師是一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的集體,。

2.朱永新說,，我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心的教師,，愛教育,，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ),，所以要成為一位成功的教師,，首先就是要熱愛自己所從事的教育事業(yè),，你不愛這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛你,。你不愛教師這個(gè)職業(yè),，你就不能從教師這個(gè)職停業(yè)整頓中獲得樂趣。還有,，要成為一位成功的教師,，還要熱愛自己的學(xué)生，對(duì)學(xué)生要有愛心,，沒有愛心,，不是擔(dān)任教書育人的角色，當(dāng)孩子們非常正常,，非常優(yōu)秀的時(shí)候，我們要去肯定他們,，激勵(lì)他們,，既使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上，其他方面表面不怎么好的時(shí)候,，也要耐心去幫助他們,，愛他們，不要他們一有缺點(diǎn)就對(duì)他們有怨氣,。這不是一個(gè)教育者的角色,。所以。我現(xiàn)在體會(huì)到,，要做好一位教師很重要的一點(diǎn)是要有愛心,，只有在愛的基礎(chǔ)上，很多問題都會(huì)解決,。

這句話透出了一個(gè)有愛心的教師的真諦——學(xué)會(huì)辨證地嚴(yán)格和去愛一個(gè)學(xué)生,。

我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),，具有社會(huì)責(zé)任感的教師,。蘇霍姆林斯基說，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),，更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理想的追求,。我們所做的一切都是為孩子的未來做準(zhǔn)備，讓學(xué)生在感嘆“外面的世界很精彩”的時(shí)候,，也享受著“學(xué)校的生活很多彩”,。

我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌,、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰教師,。教師需要一種理想，能否達(dá)到則是一個(gè)結(jié)果問題,。因?yàn)槿烁饔兄?，我不能勉?qiáng)自己一定要有成為理想的教師，但我可以要求自己有理想,，我可以一生都在這個(gè)理想下指導(dǎo)教學(xué)工作,。我在順境時(shí)付諸我的理想，我在逆境中時(shí)我堅(jiān)持我的理想,，我可能一生在追逐這個(gè)理想,，即便是這樣，我也感到滿足幸福,。

最后,，從書中深刻體現(xiàn)了一個(gè)好的教師應(yīng)該胸懷理想，充滿詩(shī)意,，還要善于認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己,。到哪，我們都要自信,，甚至是“驕傲”,，我們要能夠感受到，自信使人自強(qiáng),，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒?。一個(gè)人可以在交往中適當(dāng)自貶，卻不可在內(nèi)心深處自貶,。一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)超過他追求的目標(biāo),，同樣，一個(gè)人也永遠(yuǎn)不會(huì)超過對(duì)自己的評(píng)價(jià),。培養(yǎng)人,，就是培養(yǎng)他的自信;摧毀人，就是摧毀他的自信,。朱永新教授認(rèn)為一個(gè)人的成功有兩個(gè)重要前提：一是追求成功,，二是相信自己能夠成功。從這個(gè)意義上說,，人的生涯設(shè)計(jì)就是不斷設(shè)計(jì)發(fā)展藍(lán)圖,，不斷超越自我的過程。超越自我的過程是學(xué)習(xí),、實(shí)踐和反思的過程,，在網(wǎng)上，我?guī)缀趺刻於汲闀r(shí)間參與話題的討論,，在思維的碰撞和智慧的交鋒中使自己的認(rèn)識(shí)得到提升,，一個(gè)人除了工作和生活,，再忙也不能少了學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間，因?yàn)檫@是創(chuàng)造性工作,、高效率工作的前提,。

我的教育心讀書心得篇三

一、教師教育行為細(xì)節(jié)

育人是教師工作的重要內(nèi)容,。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),，從細(xì)小之處來影響學(xué)生,。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié),。一句平常不過的話,，一個(gè)細(xì)小不過的動(dòng)作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡,。一次無意的非言語(yǔ)行為失誤,，一句脫口而出的傷人之語(yǔ)，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳,。

二,、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

課堂是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,，這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,，教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié),，不管是言語(yǔ)行為，還是非言語(yǔ)行為,，不管是有意表現(xiàn)出來的行為,，還是無意流露出來的行為，都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響,。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,，那么就能夠感染學(xué)生,，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,，疏遠(yuǎn)師生之間的情感,，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

三,、教師管理行為細(xì)節(jié)

在學(xué)校教育世界里,，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,，要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂,、管理學(xué)生的過程中,，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作,。教師與學(xué)生打交道比較多,，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

四,、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

古人云,，“活到老，學(xué)到老”,。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,，知識(shí)激增的當(dāng)代，作為以“傳道,、授業(yè),、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，不斷充實(shí)自己的知識(shí),，提高自己的素養(yǎng)，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展,。因而,，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性,。

五、教師日常行為細(xì)節(jié)

在教育教學(xué)過程中,，教師要做到為人師表,，在校園之中的日常行為，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),，以免給學(xué)生傳遞不良信息,。在很多時(shí)候，教師日常的行為細(xì)節(jié),，就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,，而且這種教育比“”言教更具影響力,。

我的教育心讀書心得篇四

學(xué)習(xí)《教育學(xué)》，就知道我國(guó)有個(gè)大教育家叫陶行知的,。但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說不上,。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》,，真正認(rèn)識(shí)了我國(guó)的大教育家----陶行知先生,。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思,，頓覺獲益匪淺,。

“沒有愛，就沒有教育”,，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦,。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,，陶行知先生以睿智的目光,、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,，他愛教育,，愛學(xué)校，愛學(xué)生,，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,，令人耳目一新，也給我很大的啟示,。

在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)?！罢撈鹈謥?，居然是學(xué)校;講起實(shí)在來,，卻又像教校。這都是因?yàn)橹亟烫^,，所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了,。”先生提出：“然而教學(xué)兩者,，實(shí)在是不能分離的,，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的?！爆F(xiàn)在的新課程思想,，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué)，主要是看老師教得如何,，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何,?；蛘哒`解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好,。評(píng)價(jià)一堂課,，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生,，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好,。陶公早在十年前，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué),，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”,。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改，其實(shí)就是回歸傳統(tǒng),，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng),。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維,、新口號(hào),、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革,。一會(huì)兒素質(zhì)教育,，一會(huì)兒新課程，一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí),，一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí),，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無所適從了,。我們何不少提那么多口號(hào),，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來,，真正回歸傳統(tǒng),，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起,，從蘇霍姆林斯基學(xué)起,。今天的新思想，新口號(hào),，新觀念,，都從他們那里找得出來。

傳統(tǒng),，有優(yōu)秀與糟粕之分,。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理，是須我們永遠(yuǎn)繼承的,。不但要繼承,，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，隨著時(shí)代的變遷,、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚(yáng),、拓展、光大,。比如孔子的“因材施教,、有教無類、溫故知新”,，比如陶公的“教學(xué)做合一,、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕,，或稱之為習(xí)慣勢(shì)力,、傳統(tǒng)勢(shì)力，才是改革的目標(biāo),。我們的改革,，不僅是教育改革，乃至于社會(huì)改革的很多方面,，都喜歡摧毀一切,，然后重來。結(jié)果糟粕未除,，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失,。

教師沒有愛就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn),。熱愛學(xué)生,，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度,、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們,，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中,，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,，或示范,，或幫助,，或催化，或促進(jìn),，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅,。沒有對(duì)學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通,、情的交融,，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生,，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠,，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感,。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,，他辦育才學(xué)校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童,，他做到了如諺語(yǔ)所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡,，只有愛難看的孩子才是真正的愛?！苯處熡小安黄珢蹖W(xué)生的義務(wù)”由此我想到,，教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物,。師愛是包含教育目的的愛,，而且通過這愛以受到教育效果,。陶行知稱學(xué)生為“愛人”,，說明他的教育思想,，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣,。教師愛學(xué)生,，就有教育,，學(xué)生愛教師,，于是教育產(chǎn)生效果,。

“在我的教育里,，小孩和青年是最大,，比什么偉人還大?！碧招兄壬@樣尊重學(xué)生,。作為教師，對(duì)學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生,，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性,。師生在人格上是平等的，教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之,，絕不能傷害學(xué)生的自尊心,，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余,，施以體罰,，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦，它不僅于事無補(bǔ),，反教學(xué)生精神倍受刺激,，以致他們會(huì)摔破罐，撐破船,。陶行知最最反對(duì)體罰,，他準(zhǔn)確地說明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說它已成為死去的東西,，它非但不足以使兒童改善行為,，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵,?！绷P非愛，害也,。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師,，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力?！眲?dòng)武,，意味著教師自身的失職。其次,，陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí),、思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù),。即父母想到的,，教師想到了，父母未想到了,，教師也想到了,。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個(gè)角色,，這是陳校長(zhǎng)教育思想的體現(xiàn),，也是陶行知教育思想的實(shí)踐，我們必須認(rèn)真加以貫徹,。

當(dāng)然,，愛不是放縱，愛里有嚴(yán),，愛里有教育,，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí)，又囑之以儉樸為美德,，絕不可浪費(fèi),，特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí),，就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo),，這樣學(xué)生在承受師愛的過程中找到前進(jìn)的路,。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。

老師們,，熱愛自己的學(xué)生吧!當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事,，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢?教師愛學(xué)生,，就不能沒有自我克制,，“怒”是必須要“制”的，否則既無補(bǔ)于事又傷神傷身,，久之反倒說明自身無能,。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”,，樂其所樂,，憂其所憂，用師愛引導(dǎo)他們走向光明,、走向未來,。

讀書心得教育范文3：《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》教師讀書心得體會(huì)

學(xué)校一開學(xué)就布置了一學(xué)期每位老師必須交一篇讀書心得體會(huì)，于是在眾多的教育書籍中,，我選擇了 范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書,，并有幸拜讀了書中的大致內(nèi)容，讓我深深體會(huì)到的一點(diǎn)就是教學(xué)機(jī)智是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中不斷總結(jié),、反思自己的教學(xué)活動(dòng)形成的一種教學(xué)修養(yǎng),，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng),、個(gè)人學(xué)識(shí)長(zhǎng)期積累后自然形成的,，是一門教學(xué)的藝術(shù)而不是一蹴而就的。

《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中采用了很多的事例和體會(huì),，把枯燥的教育學(xué),、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,，讀來令人倍感親切,、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,，值得我們一遍又一遍地閱讀,、品味。 人說：讀書足以移情,，足以博彩,，足以長(zhǎng)才,。使人開茅塞，除鄙見,，得新知,，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,，書中有著永世不朽的精神,。雖然滄海桑田，物換星移,，但書籍永遠(yuǎn)是新的,。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶,，書是人類進(jìn)步的階梯,。讀書，就是一次與大師的對(duì)話,，與智者的交流,，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺,。 下面就我教學(xué)中的幾個(gè)片段與大家交流,。若有不當(dāng)，敬請(qǐng)各位指教,。

一,、及時(shí)的肯定，讓他喜悅?cè)f分

每個(gè)班級(jí)的優(yōu)差生的區(qū)別很大,，對(duì)于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)對(duì)他們來說是一種肯定和信任,，而對(duì)于那些平時(shí)表現(xiàn)平平、學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生來說,，即使是再小的進(jìn)步,，再小的成功，也是他全心努力的結(jié)果,。這時(shí)的老師給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)會(huì)讓他們?nèi)f分喜悅,，從而使他信心堅(jiān)定，勇往向上,。

記得有一次學(xué)校教研小組組里上課的時(shí)候,，我們上的是《三個(gè)兒子》這篇課文，教學(xué)中我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活說說自己在媽媽爸爸眼里是個(gè)怎樣的孩子?平時(shí)積極發(fā)言的學(xué)生站起來滔滔不絕地說了很多,。這時(shí),，在無意當(dāng)中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學(xué)生舉手了。他在我的印象中從未舉過手,，屬于班級(jí)中的差生,。于是,，我示意他回答，他說雖然我平時(shí)在家里也是像前兩個(gè)兒子一樣,，只顧自己玩耍,，可是今天我學(xué)了這一課，我會(huì)改變,。我一聽心頭為之一震：這個(gè)學(xué)生第一次舉手,，值得表?yè)P(yáng);并且說得有新意,，更應(yīng)該給予一定的肯定和鼓勵(lì),。于是我當(dāng)即表?yè)P(yáng)了他。我看到他臉上露出了笑容,。課下我還專門與他交流談話,，并鼓勵(lì)他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無形的表?yè)P(yáng)與肯定形成了一種合力,，產(chǎn)生了意想不到的效果,。從那以后從未舉手發(fā)過言的同學(xué)都在課堂上頻頻舉手了，而且有時(shí)還能主動(dòng)提出一些疑問,。甚至有些學(xué)生還特意跑來和我說,，以后上課回答多請(qǐng)他，真沒想到幾句恰當(dāng)及時(shí)的表?yè)P(yáng)和肯定會(huì)帶給學(xué)生一個(gè)這樣大的改變的,，我欣喜地看到學(xué)生的變化,，也由衷地為自己當(dāng)初的做法而高興。

二,、及時(shí)的保護(hù),，讓他充滿信心

在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生往往在引起其興趣的事情上能積極思維,，產(chǎn)生疑問,，此時(shí)他就會(huì)舉手詢問;往往是在教師講課中間。此時(shí)教師該怎么辦呢?停下來讓他問,，勢(shì)必會(huì)耽誤進(jìn)程;甚至還可能會(huì)被問住,。不讓他問，他的疑問沒有解決,，自然不能安心聽講,。有時(shí)學(xué)生的問題就是一時(shí)想到的，也許等到課后,，他可能已將自己的問題遺忘了,。所以我認(rèn)為還是應(yīng)該讓學(xué)生將問題說出來，這是學(xué)生課堂上良好積極性的表現(xiàn),。若總不讓他說,，時(shí)間長(zhǎng)了,，學(xué)生就不肯再動(dòng)腦筋思考問題了，不會(huì)再有高漲的積極性參與課堂了,。

記得有一次上語(yǔ)文課《愛迪生救媽媽》一課時(shí),，學(xué)生對(duì)愛迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關(guān)知識(shí)感興趣了，頻頻舉手發(fā)問,。有的問：闌尾炎是一種什么病?有的問：聽起來是一種很小的病為什么要及時(shí)做手術(shù)呢?還有一個(gè)學(xué)生問;為什么這看似這么小的病為什么會(huì)危及生命呢?等等……表面看來似乎有些荒誕,，但毋庸質(zhì)疑，的確是一個(gè)大膽的設(shè)想,，很有創(chuàng)意,。科技發(fā)展日新月異,，誰又能肯定地說一定不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢,。如果當(dāng)初不讓學(xué)生問，我就不能獲得這些有價(jià)值的問題了,，因?yàn)榍皟蓚€(gè)問題我在備課時(shí)并未想到,，而這些問題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上,，教師要善于保護(hù)好學(xué)生的積極性,。。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)十分精彩的比喻：要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈,。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的,。一不小心露珠滾落,，就會(huì)破碎，不復(fù)存在,。教師要保護(hù)好學(xué)生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點(diǎn)火花,，即使是異想天開，也不要簡(jiǎn)單地加以否定和斥責(zé),，這是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé),。

三、及時(shí)的誠(chéng)實(shí),，讓他感到自豪

這是發(fā)生在講評(píng)期中考試卷的一件事,。班上的冰冰同學(xué)從來沒有考試得過100分，可是在期中考試中考了100分,。這真實(shí)令她令老師和家長(zhǎng)高興不過的事情,，可是當(dāng)我講完最后的閱讀題時(shí)，冰冰舉起了手,，我叫她站起來說,。她難過地說：“老師,，我不是100分，我最后一道選擇題答錯(cuò)了,?！彪S后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。此時(shí)下課鈴響了,，我看了她的試卷,，果然是改錯(cuò)了，老師疏忽了,。我當(dāng)時(shí)很激動(dòng),，為孩子的行為而激動(dòng)。試想：如果她不說,，老師,、同學(xué)不會(huì)知道;而她面對(duì)100分的誘惑,，毅然選擇了誠(chéng)實(shí)，多么可貴的品質(zhì),。老師的疏忽給學(xué)生帶來了痛苦的經(jīng)歷,，但也考驗(yàn)了孩子的誠(chéng)信?？上驳氖?，孩子經(jīng)受住了考驗(yàn)。我為我們判卷的疏忽向?qū)W生道歉,，同時(shí)肯定了她的誠(chéng)實(shí),。當(dāng)時(shí)已是課間。事后我的心情久久不能平靜,。我覺得我有一種要在全班同學(xué)面前說點(diǎn)什么的欲望，這對(duì)其他同學(xué)是一個(gè)多么好的教育機(jī)會(huì);我抑制不住地想說,。于是下節(jié)上課時(shí)我說：“劉莞同學(xué)雖然這次考試沒有考到100分，但我認(rèn)為她的行為已經(jīng)是真正的100分了,。我為冰冰同學(xué)自豪。古語(yǔ)說;誠(chéng)者,，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也,。劉莞用她的行動(dòng)實(shí)踐了這句話,。同學(xué)們，為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學(xué)自豪吧,，也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí),。”學(xué)生熱烈地鼓起了掌,。我相信：在學(xué)生和我一起吟誦古語(yǔ)和為冰冰鼓掌時(shí),，他們一定對(duì)那句古語(yǔ)的內(nèi)涵有了更深一層的認(rèn)識(shí),。我為自己能抓住這個(gè)契機(jī)對(duì)學(xué)生實(shí)施誠(chéng)信教育感到滿意,。

讀書的生活是精彩的、高尚的,、幸福的,，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作,。讀了本書,，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí),、以發(fā)展,。

我的教育心讀書心得篇五

一、讀書,，讓學(xué)生視野開闊,。開學(xué)伊始，我與學(xué)生相約：本學(xué)期老師要以大朋友的身份和同學(xué)們進(jìn)行讀書競(jìng)賽,，新學(xué)期誰讀的書多,，誰的讀書筆記寫得最棒，誰就是讀書狀元,。說讀就讀,，從我做起，率先垂范,。輪到我的早讀課,，我總是早早地來到教室，打開自己鐘愛的書讀上幾頁(yè),，待學(xué)生們到齊了,，再上早讀課;語(yǔ)文閱讀課，更是我們師生讀書的最好時(shí)光;語(yǔ)文活動(dòng)課成了我們推薦好書,、朗讀美文和交流讀書體會(huì)互動(dòng)課;閑暇時(shí),，我們互相交換好書。一學(xué)期下來，我班的一批“小書蟲”除了讀少兒版的中國(guó)古典小說四大名著外,，還讀了《我要做好孩子》,、《我要當(dāng)升旗手》、《徐悲鴻一生》,、《冰心散文》,、《童年》、《在人間》,、《我的大學(xué)》等書,。讀的書多了，他們的視野明顯開闊了,，習(xí)作水平有了長(zhǎng)足進(jìn)步,，談吐也變得高雅。學(xué)生身上洋溢的濃濃書香氣讓人不由得聯(lián)想起來“腹有詩(shī)書氣自華”名句來,。

三,、讀書，令學(xué)生志向遠(yuǎn)大,。學(xué)生具有遠(yuǎn)大的志向是其將來成功的的重要因素之一,。孔子曰：“三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也,。”志向,，之于人生是至關(guān)重要的。一個(gè)志向遠(yuǎn)大的學(xué)生,，他的生活一定是充實(shí)而有意義的,，他的進(jìn)步就會(huì)插上奮斗不息的翅膀。那么,，對(duì)于一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生而言,，志向從何立起?單憑家長(zhǎng)和老師的幾句說教遠(yuǎn)不如引導(dǎo)他們讀幾有關(guān)志向者的書見效。哥德說過：“讀一本好書,，就是在和高尚的人談話,。”為此,，我推薦《為中華之崛起而讀書》,、《諾貝爾獎(jiǎng)百年英杰李政道》、《居里夫人》,、《愛因斯坦》,、《牛頓傳》等書給學(xué)生讀，讓他們?cè)跁信c志向遠(yuǎn)大的偉人對(duì)話，受其熏陶從而逐步確立自己的遠(yuǎn)大理想,。有了志向,，才有明確的奮斗目標(biāo)，才有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的堅(jiān)忍不拔,，因而也才有成功的可能,。我真誠(chéng)的希望我的學(xué)生們今后都能在自己遠(yuǎn)大志向的引領(lǐng)、鼓舞下,，經(jīng)過不懈地努力,，一步步走向輝煌的明天。

今天的教師為什么要讀書,，已經(jīng)無需講太多的大道理了,。因?yàn)樯鐣?huì)各界對(duì)我們所從事的職業(yè)和對(duì)我們自身的要求都越來越高了;因?yàn)樾抡n程改革正在轟轟烈烈地進(jìn)行;因?yàn)榻處煂I(yè)發(fā)展別無他途?！魏我粭l理由都要求教師必須讀書,，讀萬卷書。

然而,，十分可悲的是,，愿意讀書，每天都堅(jiān)持讀書的教師少之又少,，簡(jiǎn)直可用鳳毛麟角來形容了,。

顯然，目前要想讓教師們?cè)诮虒W(xué)之余回到書桌前讀書,，關(guān)健恐怕不是在告訴教師們讀書如何重要,，更不是告訴教師們應(yīng)當(dāng)如何讀書，而是要設(shè)法激發(fā)教師們的內(nèi)在的閱讀動(dòng)力,。這就猶如要想學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),，教師必須有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力一樣。

我們有必要對(duì)教師的職業(yè)特點(diǎn)作一個(gè)理性的分析和思考：

一,、教師們每天都在規(guī)范地完成著自己的工作,。為了完成上級(jí)下達(dá)的質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)(這些質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)有些是不及實(shí)際和蠻不講理的)，老師們被逼得喘不過氣來,，只好整天在領(lǐng)導(dǎo)“強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)”的喊叫聲中,，把自己的弦繃得緊緊的。教學(xué)方法陳舊,，加班加點(diǎn),，題海戰(zhàn)術(shù)，犧牲時(shí)間和體力和學(xué)生“同歸于盡”,，什么創(chuàng)新精神,，什么創(chuàng)造能力都統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧!tmd!

二,、教師狹隘地生活著。每天從家到學(xué)校,，從學(xué)校到家,，兩點(diǎn)一線，周而復(fù)始,，漸漸形成了不變的生活軌跡,。雖說這樣的生活仿佛遠(yuǎn)離了 社會(huì)的喧囂和浮躁，但又在不知不覺中形成了校園的陳腐和慵懶,。我們心不甘情不愿地看守著自己狹隘的生活,，讓自己變得更加廣博似乎根本就事不關(guān)己了。

四,、教師們忙碌地生活著,。備課，批閱作業(yè),，還有其他的各種中心工作需要完成,。我們已經(jīng)分不清八小時(shí)以內(nèi)和八小時(shí)以外了。另外,，成家后,，還有許多的柴米油鹽的生活瑣事纏身，真是讓人感覺好累好累,。唉!

面對(duì)著當(dāng)下我們教師的生存生活方式,，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)這樣一個(gè)前提：讓教師愿意讀書。

創(chuàng)設(shè)這個(gè)前提,，不是說說就可以行得通的,。所謂強(qiáng)按牛頭不喝水。但這確實(shí)又是一件極為關(guān)健的事,?？梢赃@樣認(rèn)定，什么時(shí)候教師們發(fā)自內(nèi)心地想讀書了,，我們的教學(xué)改革，我們的教學(xué)質(zhì)量,，我們的教育對(duì)象就都有了希望,。

那么，怎樣讓教師愿意讀書?

最根本的途徑當(dāng)然是從制度上提高優(yōu)秀教師的社會(huì)地位,。如果我們確信讀書是優(yōu)秀教師必須經(jīng)歷的成長(zhǎng)途徑,，那么我們首先就要使更多的教師愿意成為優(yōu)秀教師，愿意為此而努力,。

讓教師體驗(yàn)到讀書的歡樂也是有效的途徑之一,。教師畢竟是精神文明的創(chuàng)造者，教師的精神生命也需要發(fā)展、事業(yè)需要成功,。因此,，如果能夠讓教師從讀書中體會(huì)到歡樂，那么教師也會(huì)逐步地重拾書籍,，回到書桌前來的,。有針對(duì)性地讀書是最能體驗(yàn)到讀書的歡樂的。

以上為王小娣寫的讀書體會(huì),。目前社會(huì)上教師的地位在精神方面很高很高了,。如果我們的工資全國(guó)統(tǒng)一發(fā)，規(guī)定每個(gè)月五仟元保底,，對(duì)教學(xué)效果好的進(jìn)行重獎(jiǎng),，我想每個(gè)教師更會(huì)珍惜這個(gè)職業(yè)。