無論是身處學校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。
我的教育心讀書心得篇一
在教我如何當一個老師的同時,,也教會了我如何做一個有激情會思考的好老師。
一,、思想上的轉(zhuǎn)變
這本書里沒有套話,、空話,講的都很實在,,字里行間是李老師
30年如一日的“教育心”,,也就是一顆“童心“。正如李老師在書中講到:“童心”意味著理想、純真,、熱情,、好奇、良知……一個平庸教師和一個優(yōu)秀教師的區(qū)別可以體現(xiàn)在許多方面,,其中之一就是平庸教師的童心會很快隨著時間的退役而泯滅,,而優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀就是直到最后一次站在講臺上,他依然懷著一顆純潔的童心,。通過對文章的閱讀,,我對教師的角色有了客觀的認識。教師無論從事任何學科,,首先想到的自己是一名教育者,,其次才是教學工作。在工作中不能就經(jīng)驗來處理事情,,不能只看事情的表面現(xiàn)象,,而要深入地考慮自己是否從科學的教育手段來解決問題。從事班主任工作,,從事教師工作,,能讓自己的教育人生更加完整、更加豐富,,能從另外一個角度來促進專業(yè)成長,。正如我曾經(jīng)看過的一篇文章中寫道:教育就是反思與行動,愛撫與照料,,對話與合作,,引導與建構(gòu),促進與生長,,教育就是互動與相互成全,。從閱讀中,我的思想上有了很大的轉(zhuǎn)變,,我有種被提醒被激醒的感覺,,而如何將書中理念運用于我們的教學中,我覺得應該從關注學生的情感,,尊重每個孩子,,從寬松、民主,、和諧的教學氛圍開始,,讓學生只有對自己、對專業(yè)學習有積極的情感,,盡可能的建立融洽,、民主的師生關系,,我們的教育才不會失敗。
二,、做一個不斷進取專業(yè)性的教育者
教師的責任就是教育,。教育,就是教書育人,。教書育人,,必先修身。因此我們每一個做教師的要加強自身修養(yǎng),,提高自身素質(zhì),。加強業(yè)務學習,多學習理論知識,,記好筆記,,認真寫心得體會。要認真?zhèn)湔n,、上課,,同時要反思自己的教學,對照新課改精神,,明確不足,,找準差距,爭取提高,。海納百川,,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,,就應該是一個不斷進取的學者,,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,,甚至像李老師那樣向我們的孩子學習,。“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務,,教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大,,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學,。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”,。面對我們的孩子,,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,,我們常常會發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的孩子啊,,我們常常有無所適從的感覺,。這時,你的腦海里應敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了,。因此,,我們每一個教育者都應該做一個不斷進取專業(yè)性的教育者,只有這樣我們在教學中才能游刃有余,。
三,、做一個有思想會思考的教育者
一直堅信巴爾扎克的一句話:“一個有思想的人才真是一個有力量的人!”。的確,,生命之所以寶貴,,是因為它最終要面對死亡;思想之所以寶貴,是因為它可以讓生命永恒,。蘇格拉底也說:“人之所以為人,,就是因為他有思想?!?。思想是人的靈魂所在,是生命的精髓,。教師作為人類靈魂的工程師,,更應該成為思想的先行者。人沒有了思想,,根本就屬于酒囊飯袋,、行尸走肉。教師沒有了思想,,就不能稱其為教育者,。如果沒有思想,我們有些教師就會幾十年如一日,,教學方法死板老套,,從來不知道學生在想什么,他們需要什么,,甚至會武斷地把教育困難的原因單方面歸結(jié)在學生身上,。孰不知反思是一個教育者不斷進步的動力源泉之一,是一個優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn),。教育不光需要有思想的教育學者,,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的一線教師,。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,,“觀念改變,行動改變;行動改變,,命運改變”,。二是用思想陶冶學子的心靈,。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格,在教育世界中,,倘若有豐富的思想熠熠生輝,,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚,、豐富,、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,,我們的工作,,我們的人生,才更有趣味,,更有魅力,,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,,無比高貴的生命,。
讀書是一種幸福,讀書是一種享受,,讀書使我們的生活變得更加精彩!但光讀書還不夠,,還要與實踐相結(jié)合。希望我能在實踐中磨練,,走出更成穩(wěn)的腳步 !
我的教育心讀書心得篇二
陶行知先生曾這樣大聲疾呼:“……在現(xiàn)狀下,,尤須進行六大解放,把學習的基本自由還給學生:一,、解放他的頭腦,,使他能想;二、解放他的雙手,,使他能干;三,、解放他的眼睛,使他能看;四,、解放他的嘴,,使他能談;五、解放他的空間,,使他能到大自然,、大社會去取得更豐富的學問;六、解放他的時間,,不把他的功課表填滿,,不逼迫他趕考,不和家長聯(lián)合起來在功課上夾攻,,要給他一些空閑時間消化所學,,并且學一點他自己渴望要學的學問,干一點他自己高興干的事情,?!?/p>
陶行知先生呼喚過,“我們希望今后辦教育的人要打破偵探的技術(shù),,丟開判官的面具,。他們應當與學生共生活、共甘苦,,做他們的朋友,,幫助學生在積極活動上行走?!?/p>
“人只曉得先生感化學生鍛煉學生,,而不知學生彼此感化鍛煉和感化鍛煉先生力量之大?!?/p>
蘇霍姆林斯基也曾這樣告誡青年教師:“只有當教師在共同活動中做孩子們的朋友,、志同道合者和同志時,才會產(chǎn)生真正的精神上的一致性,?!灰娙说撵`魂,要去細心關注每個孩子的自然發(fā)展規(guī)律,,關注他們的特性,、意向和需求?!薄罢l也不覺得您是先生,,您便成了真正的先生?!?/p>
學生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生,,有賴于教師創(chuàng)設民主、寬容的教學氣氛,。我們應使每個學生都具有心理上的安全感,,從而在沒有外界壓力的氣氛中充分展開認識活動,所以說,,師生之間互相尊重,、互相信任、互相學習的平等和諧關系,,是發(fā)展(注意:我這里說的是“發(fā)展”而不是“培養(yǎng)”)學生創(chuàng)造性思維的重要前提,。
思想源于思考。同樣是教了20xx年書,,有的老師可能相當于只教了一年,,因為他不斷地重復自己,,只有實踐而沒有思考;而有的老師則真是教了20xx年,因為他在不斷思考中,,每一年乃至每一天都不簡單參莎‘的路,。思考,積累成思想;而思想,,形成教育者的教學個性,。
我始終認為,作為“知識分子”的教師應該是一個思想觸覺十分靈敏的人;追求真理,,崇尚科學,,獨立思考,應該是每一個教育者堅定的人生信念,。作為思想者的教師,,在踏踏實實地做好每一件具體教育工作的同時,我們還應該讓思考的火炬照亮我們實踐的每一個環(huán)節(jié):備課的時候,,能不能先拋開教參用自己的心靈直接與作者對話?閱讀教學的課堂上,,能不能在講清楚“考試重點”之后,與學生談談自己獨到的見解?作文教學,,能不能在作文的命題和批改等方面除了研究高考作文動態(tài),,也多琢磨學生的寫作心理?面對無法避開的題海,能不能動一番腦筋進行篩選和提煉?每上完一堂課,,能不能通過寫教學手記對其得失進行一下反思?面對每一個學生,,能不能在關注他們表面上的學習態(tài)度、學習方法和學習成績的同時,,更研究一下他們的心靈?此外,,我們在認真上好每一堂課的同時,能不能關注一下語文界,、教育界,、整個社會乃至天下的風云變幻?我們在尊重并繼承古今中外一切優(yōu)秀教育理論與傳統(tǒng)的同時,能不能以追求科學,、堅持真理的膽識,,辨析其中可能存在的錯誤之處?甚至對一些似乎已有定論的教育結(jié)論,我們能根據(jù)新的實際情況,、新的理論予以重新的認識與研究?….
當代“平民教育”的含義至少應該有這樣幾層含義,。第一層含義是“面向每一個人的教育”。在全國泛濫成災的“應試教育”,,本質(zhì)上也是面向少數(shù)人的,,它面向的是一小部分學習優(yōu)勝的學生,而使大多數(shù)人成為教育的失敗者。第二層含義是指“面向弱勢群體的教育”,。在任何社會和不同的發(fā)展階段,,都有處于低層和邊緣、需要特別關注的階層和群體,。在今天的中國,,也存在著各種處于邊緣地位、需要特別關懷和照顧的弱勢群體,,如農(nóng)村貧困地區(qū)的教育、農(nóng)民工及其子女的教育等,,幼兒教育,、殘障兒童的教育也是突出的“短板”,需要予以特殊的關注,。第三層含義是指“平民化的教育”,。平民教育是以培養(yǎng)合格公民為宗旨的公共教育,在本質(zhì)上就應該是來自生活,、聯(lián)系實際,,因而是清澈明凈、樸實無華的,。
做一個好孩子,,讓家長幸福;做一個好學生,讓老師幸福;做一個好伙伴,,讓同學幸福;做一個好少年,,讓社會幸福;做一個好教師,讓學生幸福;做一個好校長,,讓師生幸福;做一名好公民,,讓祖國幸福!
每學年開學第一天,全校老師都要向孩子們舉手宣哲——
我是光榮的人民教師,,肩負民族的希望,,胸懷祖國的未來,手捧孩子的明天,。面對國旗,,面對學生,我宣誓:我立志把心靈獻給學生,,用人格引領人格,,讓智慧點燃智慧;以民主、平等的態(tài)度對待每一位學生;呵護生命,,尊重個性,,激發(fā)創(chuàng)造;發(fā)展德智體,弘揚真善美;做學生愛戴的師長和真誠的朋友;為了中華民族的偉大復興,我將通過每一天平凡的工作,,培養(yǎng)健壯,、善良、正直,、睿智的現(xiàn)代公民,,履行一名知識分子推動中國文明進步的神圣使命!
“科學質(zhì)量觀”。第一,,追求可持續(xù)的質(zhì)量,。既要重視學習成績,更要重視人格塑造,、能力培養(yǎng)和全面素質(zhì)的提高,。[既要為學生的升學服務,也要為學生終生服務,。
第二,,追求整體的質(zhì)量。面向每一個孩子,,著眼于每一個學生在原有基上最好的發(fā)展,。我們追求的教育,應該是面對每一個孩子,,全面實施素質(zhì)培養(yǎng)的教育,,造就合格公民的教育,是讓每一個孩子都能夠得到他能達到的最好的發(fā)展的教育,。無數(shù)“每一個”的成功,,便匯成我們“整體”優(yōu)異的質(zhì)量。
第三,,追求和諧的質(zhì)量,。以人格教育為核心,學生的德智體美各方面不一定是均衡發(fā)展,,但一定要協(xié)調(diào)發(fā)展,。這里的“全面發(fā)展”,指的是教育要關注學生的各方面的成長,,而不是說每個學生在每個方面都必須得到同等程度的提升,。
第四,追求方法,、過程與結(jié)果相統(tǒng)一的質(zhì)量,。努力追求方法科學、過程快樂,、結(jié)果理想,,讓孩子現(xiàn)在就幸福,。很多時候客觀上就是引導老師們“只要目的,不擇手段”“只管眼前,,不管將來”,。
法國現(xiàn)任總統(tǒng)薩科奇在20xx年致全體法國教師的信中寫道:“教育就是試圖調(diào)和兩種相反的運動,一是幫助每個兒童找到自己的路,,一是促進每個兒童走上人們所相信的真,、善、美之路,?!?/p>
我的新教育實驗的七大行動。
第一,,營造書香校園,。就是通過創(chuàng)設濃郁的讀書環(huán)境與氛圍,推薦優(yōu)秀的閱讀書目,,開展形式多樣的閱讀活動,培養(yǎng)師生強烈的閱讀興趣和閱讀習慣,,使閱讀成為伴隨人終生的生活方式,,從而為建設書香社會奠定基礎。
第二,,師生共寫隨筆,。對于教師而言,寫帶動的是閱讀,,是思考,,是實踐。對于學生而言,,日記可以記錄成長的痕跡,、反思自己的行為、提高寫作能力,。
第三,,聆聽窗外聲音。要求教師和學生都要學會聆聽窗外的聲音,,學會關心窗外的事情;通過種形式的活動,,豐富校園生活;充分利用教育資源,激發(fā)學生形成多元的觀,,培養(yǎng)他們創(chuàng)造的激情,,提高廣大師生的人生境界,提升學校的辦學水平,。
第四,,培養(yǎng)卓越口才,。口才訓練就是開展聽說活動,,培養(yǎng)學生具備終生受益的口頭表達能力,。學校要讓學生有當眾說話的地方和機會,把話語權(quán)還給學生,,讓學生思考,,讓學生說話,讓學生討論,,讓學生爭論,,讓學生真正地“說起來”。
第五,,建設數(shù)碼社區(qū),。學校要以“教育在線”網(wǎng)站為平臺,以校園網(wǎng)為基礎,,整合各種教育資源,,培養(yǎng)教師和學生強烈的信息意識和嫻熟的信息交往能力,建設學習型的網(wǎng)絡社區(qū),。
第六,,構(gòu)建理想課堂。一般來說,,理想的課堂應該創(chuàng)設一種平等,、民主、安全,、愉悅的課堂氣氛,,應該由知識本位、學科本位轉(zhuǎn)向以學生的發(fā)展為本,,真正對知識,、能力、態(tài)度進行有機整合,,因材施教,,充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性,。
第七,,培育理想家長。學校教育只有和家庭教育,、社會教育相結(jié)合才能取得理想的效果,。學校實施新教育實驗,這需要得到家長的理解,、認同和參與,,應動員家庭力量也參與到這一實驗過程中來,,因此,培育理想的家長尤為重要,。
我的教育心讀書心得篇三
本學期有幸拜讀了著名特級教師李鎮(zhèn)西新書《我的教育心》,,該書以自傳體的形式介紹了自己從教三十年的經(jīng)歷,有成功,,有失敗,,有歡樂,也有憂慮,。讓我們在閱讀的過程中看到了一個真實的立體的李老師的形象,,他不是一個完美的人,在教育的過程中他也犯過錯誤,,也曾無意中對學生造成了心靈上的傷害,,但他是一個追求完美的人,他關心,、愛護學生,,不斷總結(jié)發(fā)現(xiàn)自己的不足,他能把教育中的失誤變成教育財富,。
全書中貫穿一個主題:反思,、樂趣。
我認為李老師最寶貴的教育財富不僅是他的反思力,,更是他永遠保持的一顆純凈的童心。翻開《我的教育心》一書,,習慣性地先瀏覽了一遍插圖,,于是發(fā)現(xiàn)里面近一半的圖片是李老師與他的學生們“玩”在一起:剛參與工作時與學生在郊外,把語文課搬到油菜花地里,,和學生一起用身體把“一班”二字寫在風雪峨眉山上,,和學生在瓦屋山原始森林探險,甚至和學生玩“老鷹捉小雞”,、掰手腕……李老師一張充滿童真的笑臉笑得比學生更燦爛,。這不是單純的玩樂,這正是李老師的教育,,他說:對學生嚴格要求,,前提是要和學生建立感情和信任,只要孩子和你有了感情,,嬉笑怒罵皆成教育,。
有時我們老師也會開玩笑地說,和孩子們的斗爭又開始了,。李老師也有這樣的說法,,他認為這是一場持續(xù)終生的“戰(zhàn)爭”,,敵人當然不是學生,而是我們在教育上遇到的困難,。如果真正愛孩子,,就在研究他們。對孩子的愛,,能夠使一個老師變得聰明起來,。因為愛孩子,我們就會想:怎么才能不辜負孩子的愛呢?那就要把他們教好,。怎樣才能把他們教好呢?那就要動腦筋研究教育,。每遇到一個難題,就把它當成課題來研究,,長期帶著一顆思考的大腦工作,,就會有起來越豐富的智慧。要樂于和后進生打交道,,這是最好的教育科研,,在和他們打交道的過程中,我們積累了教育智慧,,同時體驗了教育幸福,。
由此可見李老師是個有教育智慧的人,他一直保持著樂觀的,、積極的教育狀態(tài),,正如李老師所說:每一位老師的一生是一個故事,精彩與否全取決于我們的精神狀態(tài),。他試圖通過自己的教育經(jīng)歷,,告訴同行:如果我們僅僅把教育當作一門職業(yè),那將是很累的,,而且累得很被感動——為學生累,,為家長累,為領導累,,為社會累……但如果我們把教育當作一項事業(yè),,那么一切酸甜苦辣都是“自找”的,因而是心甘情愿的!
當我閱讀李鎮(zhèn)西老師撰寫的《我的教育心》,,教育的幸福方式,,依然是反思,卻讓我有了具體的思考,。李老師在他的教育教學過程中,,給人一種平和的狀態(tài),這樣的工作心態(tài),,來源于李老師善于撰寫反思,。
李老師的教學工作,,同樣有不得不迎接的檢查,同樣有多樣的評比……教師在教育教學過程中,,面臨著教育學生,,完成學校的多種任務的過程。我們學習名師魏書生,、朱永新,、李鎮(zhèn)西……如此多的名師,教學特色不同,,教學方法不一,,若是我們一一模仿,最終仿效不成,。教育者所需要的是要領悟名師的教育思想,。教育教學,萬變不離其中,。教師要保持高昂的狀態(tài),,不斷調(diào)整,在課堂上有條不紊地展現(xiàn)出精彩的一面即可,。
李鎮(zhèn)西有寫隨筆的習慣,,看到他的一本本著作,就能夠體會日積月累的作用,。他的創(chuàng)作,,均來自于小事的思考,來自于自己的見解表達,。
教師要樂于調(diào)整自己的狀態(tài),,讓整個教育教學活動充滿生機。教師要樂于從著作中反思點精神類的東西,。因為這樣才足以提高自己的業(yè)務能力,。教師要能夠從緊張的工作中,,找出快樂的內(nèi)容,,讓學生發(fā)現(xiàn)學習的快樂。
李老師書中提及“班主任要有童心,、愛心和責任心,。”說這句話,,是極為簡單的事情,。如說所作,則需要有對教育的執(zhí)著與熱情,。以往學習教育名家的方法,,對于豐富自己的教學有著顯著的作用,。“永遠保持現(xiàn)有的純凈的童心,,還要有愛心,,善于積累智慧?!狈e累好詞佳句是學生階段有必要去做的事情,。我在讀書的時候,習慣于積累我覺得有價值的語言,。這些語言看似簡單,,細細體會,蘊含著哲理,。我們隔幾日便取來讀一讀,,思考片刻,便覺得又有新的收獲,。
樂于反思,,收獲樂趣,是我從李老師的書中又一次尋到教學快樂的方法,。李老師的書中還提到“這個幸?!呛⒆釉谑芙逃^程中的一種快樂……不僅僅體驗到學習的快樂,思考的快樂,,創(chuàng)造的快樂,,成功的快樂,而且還充分體驗到生活的快樂,,思考的快樂,,來自集體溫暖的快樂……”
是的,樂于反思,,收獲樂趣;樂于反思,,收獲教育的幸福。樂于積累,,教育生活平和,,又流有緩緩的幸福!
我的教育心讀書心得篇四
假期里有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇跡》一書,受益匪淺,。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇跡”帶給我的新生力量!
《教育的奇跡》這本書里面的故事讓我震撼,、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才,,更不是把人分成天才和傻子,。上帝讓每個人來到這個世界上的時候,都賦予每個人一個成功的機遇,成功的可能,。
當我們真正領略了教育的真實意義,,也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然!
《教育的奇跡》主要講的是一些當代名人曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”,、“笨小孩”,、“問題孩子”、”殘疾孩子”等,,但是,,他們后來卻成功了:牛頓是被人瞧不起的“差等生”、愛迪生是不受老師歡迎的“糊涂蟲”,、達爾文是愛“說謊”的“討厭鬼”,、愛因斯坦是連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”,這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才,。這是為什么?顯然,,是教育在起作用。
書中還寫到了世界上唯一的一名弱智指揮——周舟,。他是一個先天性智殘孩子,。舟舟是不幸的,舟舟又是幸運的,。作為他的父母,,從未把他當成殘疾兒童,用自己的愛心和耐心來培養(yǎng)兒子的智力,。利用他超常的音樂天賦,,不斷培養(yǎng)和給予他鍛煉的機會。作為一個智障孩子,,舟舟是幸福的,。上帝關閉了他智慧的大門,卻開啟了他指揮的殿堂,??磥怼敖逃辈粌H僅是教師的職責,更多是家人的責任!總之,,無論是來自哪一個人的有效教育,,它都能不同程度上創(chuàng)造真正的奇跡。而這一個個奇跡的背后,,無時無刻不在顯示人性的愛!是愛,,各種各樣的真愛,,讓這一切成為了可能!
所以,,我們要改變我們的教學理念,那就是無限相信學生的潛力,。人的潛力是巨大的,,要相信每一個人都應該而且可能做得最優(yōu)秀,,做得最卓越。公平對待所有的學生,。其實越是成績不好的孩子,,他們更需要老師的關懷與愛護,他們的心更敏感,。很多學生之所以會越來越差跟他在學校老師對他的關心夠不夠,,受到老師的漠視有著很大的關系。對待學生,,特別是小學生,,我們應該有親切的語言,溫暖的笑容和恰當?shù)陌?,孩子的成長過程需要我們的包容與鼓勵,,多點包容,多點鼓勵,,孩子的進步就會很大很快,。
作為一名教師, 特別是小學教師,,我們要明白對孩子們的影響是非常大的,。首先,不要用成人的眼光看孩子,,和成人相比,,孩子的思想是不定向的,他們不受束縛,,無章可循,,無法可依,心上很少受概念的約束,。因此,,他們不可能去認真思索一個問題,注意力也不可能長久地集中在某一件事物上,。這反而使孩子能無拘無束地想他們所想,,超出成人的想象,創(chuàng)造出令人驚異的場景,。善于教育的老師,,往往能夠順孩子的天性,不斷誘導,,把孩子培養(yǎng)成才,,而不會按照自已的意志強迫兒童改變自已的天性。對孩子的教育,應該從孩子的實際情況出發(fā),。不同能力,,不同個性的孩子,在教育方法上也應該有所區(qū)別,,因人而異,,因材施教。發(fā)展孩子的特長,,要從孩子的實際情況出發(fā),,不能隨心所欲,更不能強制孩子服從家長的意愿,,而是要因勢利導,,揚長避短。再次,,多為孩子喝彩,,不要像防壞人一樣防孩子。孩子有優(yōu)點也有缺點,,這是肯定的.在與孩子的交流中,。父母和老師一定要避免使用一些不良的語言和態(tài)度,而應該多為孩子喝彩,,多對孩子進行鼓勵,,父母和老師也不要把孩子當成壞人一樣的防著、管著,、而是應該信任孩子,、贊賞孩子。
本書要告訴我們的道理是,,沒有教不好的孩子,,只有不會教的父母和老師。雖然不是絕對,,但也父母和老師的教育會對孩子起著絕對的作用,。老師、家長們應該學習各種教育理論,,幫助孩子成長,,而不是一味地給孩子過高的壓力,強迫孩子去成長,。希望就在眼前,,秘密就在身邊,打開此書,,悉心閱讀,,你會發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
我的教育心讀書心得篇五
假期中借閱了尹建莉的書《最美的教育最簡單》,,這是我品讀她的第二本書,第一本是在幾年前的一次家長會前夕,,突發(fā)奇想想與家長交流一下家庭教育的科學性與藝術(shù)性問題,有針對性的到書店挑選了《好媽媽勝過好老師》一書,,讀后如沐春風,,家長會過后好多家長紛紛借閱,并通過飛信,、qq等進行了熱情交流?,F(xiàn)今再次手捧尹老師的潛心之作,頓覺倍感親切,,深感此書理論扎實可靠,、案例詳實可操作,讀來令人信服,,當真是萬千家長和孩子的福音,。靜心品味,浮現(xiàn)于眼前的是我們該送給孩子的三個禮物:
最深情的禮物——無條件的愛
孩子6歲之前的人格已經(jīng)基本形成,,尤其3歲之前是建立安全感非常重要的時期,,這個時候孩子還沒有和外界建立清晰的認知,他最依賴的人就是母親,,母親即世界,,世界即母親,母親對待他的態(tài)度,,就是這個世界和他自己對待自我的態(tài)度,。這個時期,母親和孩子怎么親密都不為過,,及時回應孩子的情感需求,、允許他親自動手、動腳嘗試這個世界,,允許犯錯,,親自照顧他的衣食起居,以孩子的需求為中心,。很多人說這樣會慣壞孩子,,其實這是一種誤解,這正是父母之愛應該有的深度,,讓小嬰孩時刻感知到自己是被呼應的,,他對這個世界自然是感覺安全的,自我認知也得到強化,。如果這個時刻錯失了,,孩子終生內(nèi)心都有一處深深的“心靈黑洞”,,那種不安全感會深深影響日后的人際交往。愛之深,,情之切,,很多父母往往陶醉在這種“給予”的幸福中,殊不知他們又進入另一個極端,,變成了“替代”父母,,剝奪孩子鍛煉的機會,替他決策人生的交友,、學習,、游玩等事項,這就是“溺愛”,,本質(zhì)是父母愛自己的“偉大”與“奉獻”,。無條件的愛就是不因為孩子是什么,是否聽話,,是否滿足我們的要求而去愛他,,而是尊重他的本來面目,允許他按照意愿發(fā)展自己的人生,,我們只需用目光溫情相送,。 最豐盛的饋贈——不羈絆和自由
做了父母的我們,總是想教孩子這個,,指導那個,,殊不知孩子有無限的可能,如果操作不當,,孩子終生在我們劃定的圈圈里打轉(zhuǎn),,無法發(fā)展、成就自己的人生,。雖然“沒有規(guī)矩不成方圓”,,可是如果為了某一個規(guī)則和事件,整天呵斥,、糾結(jié),、改正,父母和孩子之間豈不成了“貓抓老鼠”,,那孩子的某一個缺點恰恰得到強化,,孩子怎么能跟我們敞開心扉,彼此形成對立沖突關系,。生命可以很輕松,,比如一件很小的事情,可以大化小,,小化了,,如果揪住不放,,孩子每天就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,整天花費能量在考察你的目光上,,沒有時間和精力發(fā)展自己,。放平心態(tài),孩子是普通人,,開心,、快樂、自由,、健康最重要,,其他的都是驚喜,,沒有必要為了面子,、權(quán)威意識、規(guī)則,,而讓雙方糾纏不清,,彼此敵對,這就失去了生命的意義,。書中提到,,近期有專家發(fā)現(xiàn),自閉癥孩子很多都出生在高知識分子家庭,,從小父母就寄予厚望,,要么父母忙于事業(yè)學業(yè),將孩子托付給長輩,,喪失了最寶貴的親子時刻,,要么從小對孩子各種“嚴
格要求”,代價就是失去了親密的關系和內(nèi)心的自由,。著名教育學家孫云曉說過,,親子教育的前提就是親子關系,沒有好的依戀關系,,父母只靠權(quán)威管教孩子,,終有一天將發(fā)生巨大的叛逆,也有可能孩子的自由意志被深深壓制,,終身陷入自我封閉的枷鎖中,,人生的幸福大打折扣。我去年暑假突然接到一個孩子母親的電話,,哭訴孩子跳樓自殺了,,驚出我一身冷汗。冷靜之后才知道原來是一場虛驚,。孩子父親生意失意,,債臺高筑,,常年外出打拼但從沒放棄對孩子的厚望,無形中給了孩子莫大的心理壓力,,孩子在日記中說到了自己的那份孤獨和恐懼,,輕生的念頭有過多次了,第三次轉(zhuǎn)學的時候她甚至連續(xù)十幾天吃不下飯睡不好覺,,那時就感覺活著太累了,。誰能想到,一個十幾歲的成績優(yōu)秀的女孩子,,心理會有如此難以承受之重,。孩子母親過后哭著告訴我,父母每次吵架都能感受到孩子眼中的那份膽怯和無望,,只是沒想到孩子會動了輕生的念頭,。值得慶幸的是,在孩子即將從十五樓跳下去的時候,,她想起了一些讓她留戀這世間的人和事,。她想起了病中的媽媽,想起了老師和同學,,想起了那些讓她渴望展現(xiàn)自我的一系列活動,。在一節(jié)笑對煩惱的心理輔導活動課上,我說,,當你真有一天有了那處在黑房子里的感覺時,,請你記住,打開窗戶,,讓陽光透進來;開啟心門,,讓自己走出去。把一切交給時間,,明天永遠充滿希望!在一次數(shù)學競賽活動后,,我為每一個獲獎的學生花七元錢買了一個潔凈無瑕的玻璃杯,并對他們說,,請你們記住,,要把美好的自己當做一個完整無缺潔白無瑕的杯子,好好呵護,,你們每一個人都是這個世界上獨一無二的,,你最棒,永遠別放棄自己!現(xiàn)在想來,,留意每一個孩子的情緒變化,,讓每一個孩子都能自由自在的享受美好童年,是何等價值連城,。不經(jīng)意間,,也許,,你就成就了一顆幼苗,甚至是一顆參天大樹,。讓我們認識到孩子身心和諧發(fā)展的重要性,,別讓意外發(fā)生在蓓蕾初開的季節(jié)。
最平等的溝通——來自心靈深處的信任
還有什么比信任孩子更能讓孩子內(nèi)心升華起自我的榮耀感和愉悅感,,當我們每天都質(zhì)疑,、否定孩子的動作、思想,、言行的時候,,孩子怎么能自信,這樣的質(zhì)疑其實就是在剝奪孩子成長的力量,,自己設定一個“法則”,,孩子為了取悅父母,終身糾結(jié)困頓其中,,而失去了自我發(fā)展的動力,。雖然我們是孩子的第一任老師,,卻不要總把自己認為正確的觀點灌輸給孩子,,這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。簡單說,,時刻記得自己和孩子是平等的,,不要以父母的身份自居,高高在上的教導與訓誡,,一旦失去了這種平等,,孩子就很難和父母交心。對于孩子合理合份的要求,,要慷慨地給予,,不要質(zhì)疑孩子的動機,處處為難,,甚至指責“奢侈”,、“虛榮”,讓孩子以“乞討”的姿態(tài)出現(xiàn),,更不能在孩子有求父母的時候,,趁機換條件,只會讓孩子自尊心受挫,,失去對父母的信任和依賴,。
最美的往往是最簡單的,我們只需擁有一顆平常心,,信任孩子,,修煉自己,,孩子有無限的人生可能,祝福每個孩子都生活在愛和自由之中,,也讓我們在最簡單的教育生活中盡享那份幸福與安寧,。