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吐魯番盆地的導(dǎo)游詞20字篇一
新疆的吐魯番有兩座中國(guó)現(xiàn)存最完全的古城遺址,,1961年被列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物維護(hù)單位,,分辨是高昌故城和河故城,被稱(chēng)為吐魯番盆地中一對(duì)作風(fēng)不同的“姐妹城”,。它們?cè)陂啔v了多少千年的風(fēng)風(fēng)雨雨后,,現(xiàn)在固然只留下斷壁殘?jiān)欢?dāng)年巍峨的城墻仍然氣概恢弘,,深陷的護(hù)城河輪廓仍歷歷在目,。下面讓我們帶著訪(fǎng)古探勝的心境,先去參觀一下高故城吧:
高昌故城的得名→高昌王國(guó)的歷史
游客們,,高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓,,即木頭溝河的三角洲地段,這座馳譽(yù)中外的西域古都,曾先后為麴氏高昌王國(guó)和回鶻高昌王國(guó)的都城,,歷盡繁榮,,曾是古絲綢之路的必經(jīng)之地和主要門(mén)戶(hù)。在前往故城的途中,,我先來(lái)先容一下它的得名跟歷史,。
高昌故城,維吾爾語(yǔ)中稱(chēng)為“亦都護(hù)城”,,也就是“王城”的意思,。《北史高昌傳》中稱(chēng)它因“地勢(shì)高敞,,人嫡鼎盛”而得名高昌,。
據(jù)歷史記錄,高昌故城始建于公元前1世紀(jì)的西漢,。當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“高昌壁”或“高昌壘”,,漢、魏,、晉歷代都曾在此設(shè)立“戊己校尉”,,治理屯田,抵抗匈奴,,故又名“戊己校尉城”,。公元327年,前涼張駿在此設(shè)置高昌郡,,首創(chuàng)了西域郡縣制的先河,。高昌建國(guó)事在公元460年(北魏和平元年),車(chē)師國(guó)消亡,,柔然破闡氏伯周為王,,稱(chēng)其國(guó)為高昌國(guó),,從而掀開(kāi)了高昌王國(guó)的序幕,。南北朝時(shí)代,這里諸王爭(zhēng)霸,,但國(guó)號(hào)仍為“高昌”,。公元604年,唐貞觀年間,,高昌王勾搭西突厥截?cái)嘟z綢之路,,唐太宗派人平定了高昌王國(guó),將高昌改稱(chēng)“西州”,。公元9世紀(jì)末,,由漠北西遷到此的回鶻人樹(shù)立了回鶻高昌國(guó),仍臣屬中原王朝,,史稱(chēng)“西州回鶻”或“高昌回鶻”,。1208年,,高昌回鶻則順成吉思汗,稱(chēng)“畏兀兒王國(guó)”,。1283年,,高昌城毀于戰(zhàn)火,高昌回鶻王國(guó)滅亡,,至此,,高昌城被廢??v觀高昌故城的歷史演化,,歷經(jīng)1500多年,其間由盛及衰,,演繹了一部西域部族的興亡史,。
高昌故城遺址→ 高昌的對(duì)外交換→ 高昌文化
游客們,當(dāng)初我們來(lái)到了高昌故城遺址,。只見(jiàn)殘破的城墻全用黃土夯成,,假使登高瞻望,全城平面略呈不規(guī)矩的正方形;分內(nèi)城,、內(nèi)城,、宮城三部門(mén)。布局似唐代的長(zhǎng)安城,。外城呈正方形,,周長(zhǎng)5.4公里,城墻最高處達(dá)11.5米,,城基寬12米,。內(nèi)城居于外城正中,周長(zhǎng)3600米,,現(xiàn)僅存西墻980米,,南墻850米。宮城居于外城城北,。請(qǐng)看,,前方那數(shù)座高3米至4米的土臺(tái)稱(chēng)為“可汗堡”,就是原回鵲高昌的宮廷所在地,。這里挖掘出的綠色琉璃瓦,、紋飾富麗的石柱礎(chǔ)和巨幅的吹打圖優(yōu)美壁畫(huà),記載了故都昔日的繁華,。據(jù)史書(shū)記載,,鼎盛時(shí)期的能城有12個(gè)門(mén),市內(nèi)屋宇星羅棋布,有作坊,、市場(chǎng),、廟宇和居民區(qū)等建筑,總面積為200萬(wàn)平方米,。密集的民居和街市坊肆建筑群,,風(fēng)格與交河故城類(lèi)似,下挖為院,,掏洞為室,,不必木料,為吐魯番一奇,。
漢唐以來(lái),,高昌是銜接中原、中亞,、歐洲的樞紐,,它既是經(jīng)貿(mào)運(yùn)動(dòng)的集散地,又是世界宗教文明的薈萃地,。當(dāng)時(shí)波斯等地的商人,,從他們國(guó)度帶來(lái)苜蓿、葡萄,、香料,、胡椒、寶石和駿馬來(lái)到高昌城,,又從這里帶走中原的絲綢,、瓷器、茶葉和造紙,、炸藥,、印刷術(shù)。與此同時(shí),,世界各地的宗教先后經(jīng)高昌傳入內(nèi)地,。當(dāng)時(shí)的居民先后信仰佛教、景教和摩尼教,,高昌成了世界古代宗教最活潑,、最發(fā)達(dá)的處所。
高昌王國(guó)壯盛時(shí)期;還孕育了豐盛的高昌文化,,成為高昌的可貴遺產(chǎn)。麴氏高昌王國(guó)十任國(guó)王都是漢人,,因此漢文化對(duì)高昌的影響不言而喻,。但高昌究竟屬于雜胡地帶,車(chē)師、回鶻,、突厥甚至后來(lái)的吐蕃,、蒙古等多民族雜居,因而當(dāng)?shù)厝藭?huì)數(shù)種語(yǔ)言,,語(yǔ)種狀態(tài)豐富而有趣,。此外,高昌人的衣飾也非常講求,,并善于制造美食,。聞名中外的高昌古樂(lè),更是高昌人的自豪,,它以濃郁的異域風(fēng)情和豐碩的藝術(shù)語(yǔ)匯在漢唐時(shí)風(fēng)行,,被列入唐朝十部大樂(lè)之中,成為中西融會(huì)的文化珍寶,。能夠這樣懂得,,高昌故城的魅力,在于其深沉的體裁底蘊(yùn),,使之成為代表西域歷史的典型和標(biāo)本,。
講經(jīng)堂遺跡→ 唐僧玄奘與高昌
游客們,高昌故城放棄當(dāng)前,,被開(kāi)墾為耕地,,大局部地面建筑無(wú)影無(wú)蹤,遺址保留較好的除城墻外,,還有外城西南角的一座寺院,,下面就讓咱們乘著“驢的”前往參觀。
各位游客,,請(qǐng)看這座大佛寺遺址,,占地近1萬(wàn)平方米。細(xì)心察看,,這座佛寺的山門(mén),、講經(jīng)堂、大殿,、藏經(jīng)樓,、僧舍等建造布局,仍歷歷在目,。從修建特點(diǎn)和殘存壁畫(huà)上的聯(lián)珠紋圖剖析,,其修筑年代屬麴氏高昌中期,約為隋代所建,。
說(shuō)起這座佛寺,,鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過(guò)經(jīng),。相傳公元629年(唐貞觀三年),玄奘29歲時(shí),,為了進(jìn)步佛學(xué)程度,,不畏艱險(xiǎn),從長(zhǎng)安動(dòng)身西行,,沿絲綢之路到佛國(guó)印度游學(xué)取經(jīng),,歷時(shí)17年。因?yàn)樾?lèi)取經(jīng)起初并未得到唐朝政府的支撐,,他只能夾在西域商人中出行,,由于不政府發(fā)給的公文,路上還曾受到緝捕,。然而玄類(lèi)在戰(zhàn)勝了重重艱苦以后,,不僅從印度獲得了佛經(jīng),而且返回故鄉(xiāng),,著書(shū)立說(shuō),,改正了海內(nèi)僧侶對(duì)佛經(jīng)種.種不準(zhǔn)確的說(shuō)明,成為最具名譽(yù)的一代高僧,。
吐魯番盆地的導(dǎo)游詞20字篇二
各位游客:
歡迎大家來(lái)到吐魯番,。提起吐魯番,人們就會(huì)情不自禁地想起“西部歌王”王洛賓,,他那“吐魯番的葡萄熟了,,阿娜爾罕的心兒醉了”,美妙的歌詞,,動(dòng)人的旋律,,把我們帶入了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的境界。下面就讓我們走進(jìn)吐魯番,,共同去感受一下它的神奇魅力吧!
吐魯番的地理特點(diǎn)→氣候特征
“最熱,、最低、最旱,、最甜”,,這是人們對(duì)吐魯番的形象描述,也準(zhǔn)確地概括了吐魯番的地理和氣候特點(diǎn),。
游客們,,我們先來(lái)介紹一下吐魯番的地理位置和地形特征。吐魯番地區(qū)位于新疆維吾爾自治區(qū)的中部,,東面與哈密接壤,,西、南面與巴音郭楞接壤,,西北距烏魯木齊市183,、公里,,北面與昌吉毗鄰,。東西長(zhǎng)約300公里,,南北寬約240公里,面積6.四萬(wàn)平方公里,,占全疆總面積的4.2%,。地形特點(diǎn)是兩山夾一盆,博格達(dá)山和庫(kù)魯克塔格山南北夾峙,,中間是吐魯番盆地,。地區(qū)下轄二縣一市,即都善縣,、托克遜縣和吐魯番市,。總?cè)丝诩s52萬(wàn),。主要民族有維吾爾,、漢、回,、哈薩克,、滿(mǎn)、俄羅斯等,。
吐魯番盆地是天山東部一個(gè)東西橫置的形如橄欖狀的山間盆地,,四周環(huán)山,北高南低,,西寬東窄,。由于距今約3000萬(wàn)年前的喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng),塑造了奇特多樣的地質(zhì)構(gòu)造和地貌形態(tài),。北面有常年覆蓋著皚皚白雪的海拔5445米的天山博格達(dá)峰,,中部有橫臥東西綿延100公里的赤熱的火焰山,還有火焰山脈中聞名天下的7公里長(zhǎng)的葡萄溝,,最奇特的是低于海平面154米的盆底艾丁湖,,是我國(guó)最低的盆地,在世界上也僅次子低于海平面391米的約旦死海,,為世界第二低地,。吐魯番盆地集雪山、河谷,、沙丘,、湖泊為一體,猶如一幅巨型的風(fēng)景畫(huà)卷,,讓人駐足流連,。
由于其獨(dú)特的地理環(huán)境,,吐魯番成了中國(guó)夏季氣溫最高的地方,每年6—8月,,這里平均氣溫為35℃一37℃之間,,極端最高氣溫達(dá)49.6℃,而地表溫度超過(guò)70℃,,所以人們形容這里“沙窩里能烤熟雞蛋,,石板上能烙熟大餅”。當(dāng)我們的汽車(chē)行駛穿梭在村莊里時(shí),,還可以看到這樣新奇的現(xiàn)象,,即家家戶(hù)戶(hù)的床都放在屋外,當(dāng)?shù)氐木用窬褪沁@樣來(lái)度過(guò)炎熱的夏季的,。因此從古到今人們把吐魯番稱(chēng)為“火洲”也是恰如其分的,。不過(guò),盡管這里絕對(duì)溫度很高,,但晝夜溫差較大,,外加盆地中常刮大風(fēng),即使白天酷熱難當(dāng),,一旦太陽(yáng)下山,,夜幕降臨, 氣溫也會(huì)逐漸涼爽下來(lái),。特別是春秋兩季,,溫差更加明顯,早 晚和中午,,儼然兩個(gè)季節(jié),,“早穿皮襖午穿紗”是吐魯番盆地氣候特點(diǎn)的真實(shí)寫(xiě)照。
吐魯番干旱少雨,,這里全年中幾乎有10個(gè)月不見(jiàn)雨雪,,年平均降水量為16.6毫米,但蒸發(fā)量卻高達(dá)3000毫米,。降水的季節(jié),,主要集中在夏季。由于雨量小,、雨點(diǎn)粗,、降水時(shí)間極短,因此,,人們常以“干燥無(wú)雨”來(lái)形容吐魯番盆地的氣候,。作為降水量一部分的降雪量在吐魯番盆地更是稀少,市內(nèi)冬季降雪平均不足2毫米,。然而博格達(dá)峰的終年積雪卻為盆地提供了無(wú)盡的水源,,當(dāng)?shù)氐娜藗兺ㄟ^(guò)開(kāi)挖坎爾井,,將雪山融水通過(guò)地下潛流引向地面,灌溉良田,,孕育了生機(jī)盎然的沙漠綠洲,。
封閉的盆地,稀薄的云量,,強(qiáng)烈的太陽(yáng)輻射,,極高的氣溫,,形成了豐富的熱量資源,。天高云淡的吐魯番盆地,年日照時(shí)數(shù)達(dá)3000小時(shí)以上,。豐富的熱量資源,,為瓜果、棉花等喜溫作物提供了理想的生長(zhǎng)環(huán)境,。如馳名中外的吐魯番葡萄就有20__多年的種植史,,品種多達(dá)300余個(gè),經(jīng)檢測(cè),,吐魯番葡萄的含糖量高達(dá)22%一26%,,超過(guò)含糖量最高的美國(guó)加利福尼亞葡萄(含糖量為20%),是世界上最甜的葡萄,。
游客們,,在介紹了吐魯番的地理概況后,我們?cè)賮?lái)回顧一下它的歷史:
吐魯番,,古稱(chēng)高昌,、西州、火州,,早在20__多年前的西漢時(shí)期,,就成了西域地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心,,是古代絲綢之路上的著名重鎮(zhèn),。當(dāng)?shù)剀?chē)師人所建的車(chē)師前國(guó)曾在此稱(chēng)雄一時(shí),兩晉時(shí)這里是西域都護(hù)府所在地,,建立了“高昌郡”,。麴氏高昌王國(guó)滅亡后,唐朝在這里設(shè)置了“西州”,。宋代漠北 回鶻人大舉西遷,,又建立了高昌王國(guó)。元明兩代改設(shè)“火州”,、“和州”,。清設(shè)吐魯番直隸廳,。民國(guó)2年(公元1913年)設(shè)置吐魯番縣。1985年撤縣設(shè)吐魯番市,。
吐魯番還是新疆最早對(duì)外開(kāi)放的地區(qū)之一,。自漢唐以來(lái),對(duì)外交流就十分頻繁,,來(lái)往于中原和印度,、波斯、地中海沿岸的商人,、僧侶,、使節(jié)絡(luò)繹不絕,給吐魯番留下了許多美麗的傳說(shuō),。
游客們,,來(lái)到吐魯番,仿佛翻閱了一幅厚重的歷史畫(huà)卷,。 這里有飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)滄桑的交河故城,、高昌故城,還有精美絢麗的柏孜克里克干佛洞壁畫(huà),,以及被譽(yù)為地下博物館的阿斯塔那古墓群,,伊斯蘭風(fēng)格古建筑蘇公塔等……它們向人們展示著不同時(shí)代的歷史風(fēng)貌。
歷史給吐魯番留下的不僅僅是遺址,,還有悠久的文化,,這里的民俗風(fēng)情濃郁多彩,這里的人們熱情奔放,,能歌善舞,。倘若入夜在吐魯番賓館葡萄架下一邊品嘗瓜果,一邊欣賞“麥西萊甫”晚會(huì),,一定會(huì)使您暑氣盡消,,心曠神怡。
游客們,,吐魯番的概況就向大家介到這里,。或許有的游客要說(shuō),,講了半天,,我還沒(méi)有把“吐魯番”三個(gè)字的漢語(yǔ)意思表達(dá)出來(lái)。是的,,吐魯番是突厥語(yǔ),,意為“富庶豐饒的地方”,聽(tīng)了名字的翻譯再對(duì)照前面的介紹,您是否也有同樣的感受呢?但愿吐魯番這個(gè)美麗富饒的地方能給您的旅行增加更多的樂(lè)趣,。
吐魯番盆地的導(dǎo)游詞20字篇三
各位游客:
眾所周知,,全國(guó)最熱點(diǎn)的地方是吐魯番,而吐魯番最熱的是方當(dāng)推火焰山,?;纳蕉d嶺、寸草不生的火焰山,,夏季最高氣溫達(dá)47.8℃以上,。每當(dāng)盛夏,紅日當(dāng)頭,,地氣蒸騰,,煙云繚繞,十分壯觀,。
火焰山的得名→山體特色
游客們,,透過(guò)車(chē)窗,我們看到前方那座東西,,猶如火龍橫臥在吐魯番盆地中央的赫紅色山體就是焰山。
火焰山的得名,,主要源于其外觀形態(tài),。瞧!火焰山基巖裸露,赤褐色的砂巖在烈日的照耀下灼灼發(fā)光,,熾熱的氣流滾滾上升,,宛如萬(wàn)道烈焰熊熊燃燒,“火焰山”之名,,即由此而來(lái),,火焰山在古書(shū)上稱(chēng)為赤石山,維吾爾語(yǔ)中稱(chēng)它為“克孜勒塔格”,,意思是紅山,。唐代詩(shī)人岑參次經(jīng)過(guò)火焰山,寫(xiě)下了“火山突兀赤亭口,,火山五月火云厚,。火山滿(mǎn)山凝未開(kāi),,飛鳥(niǎo)千里,。不敢來(lái)”的詩(shī)句。明代旅行家陳誠(chéng)也曾寫(xiě)詩(shī)描述道:“一片青煙一片紅,,炎炎氣焰欲燒空,。春光末半渾如夏,誰(shuí)道西方有祝融?!笨梢苑Q(chēng)得上是對(duì)火焰山的生動(dòng)寫(xiě)照,。
火焰山的山體呈東西走向的狹長(zhǎng)狀,全長(zhǎng)98公里,,南北寬9公里,。一般高度500米左右,最高峰為831.7米,。別看火焰山外表寸草不生,,由于地殼運(yùn)動(dòng)斷裂與河水切割,在山體處,,卻隱藏著許多道濃陰蔽日,、田園如畫(huà)的溝坎峽谷,著名有葡萄溝,、吐峪溝,、桃兒溝、木頭溝,、勝金口峽谷等,。在這些谷中,溪澗縈回,,瓜果飄香,,花木蔥蘢,景色迷人,,儼然一派“火洲”中的“花果塢”景象,。
火焰山的形成→最佳觀察點(diǎn)勝金口
或許有的游客會(huì)問(wèn):火焰山是怎樣形成的?距今已有多少年的歷史了?對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的回答要追溯到1.4億年前,當(dāng)時(shí)由于天山東部博格達(dá)山坡前山帶出現(xiàn)短小的褶皺,,地殼發(fā)生變化,,喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)后,逐漸形成了山脈的雛形,。此后歷了漫長(zhǎng)的地質(zhì)歲月,,跨越了侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)和第三紀(jì)幾個(gè)地質(zhì)年代,,加上特殊的氣候環(huán)境,,就呈現(xiàn)出如今的地質(zhì)形狀。
游客們,,前面就是觀察火焰山構(gòu)造的最佳位置勝金口,,請(qǐng)各位下車(chē),在有“火焰山”標(biāo)志的石座前攝影留念,,然后再聽(tīng)我講解,。
勝金口西距吐魯番市30公里,連接新疆與內(nèi)地的312國(guó)道,依傍木頭溝河橫切火焰山而過(guò),。勝金口山勢(shì)險(xiǎn)峻,,自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地。關(guān)于勝金口的名字,,還有這么一段來(lái)歷:從前當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻褎俳鹂诮凶觥皾B盡口”,,那是因?yàn)槟绢^溝河水流出天山后,越來(lái)越少,,到了勝金口一帶的戈壁灘,,河水幾乎滲得干干凈凈,因此稱(chēng)它為“滲盡口”,。后來(lái)人們覺(jué)得這個(gè)名字不太吉利,,便取其諧音改名為“勝金口”,于是一直沿用至今,。
火焰山的故事:《西游記》神話(huà)→維吾爾民間傳說(shuō)游客們,,火焰山的得名,不僅由于它獨(dú)特的外觀構(gòu)造,,其充滿(mǎn)傳奇色彩的神話(huà)故事也給它披上了一層神秘的面紗,。
《西游記》唐僧師徒西天取經(jīng)受阻火焰山,孫悟空智斗鐵扇公主的故事就是其中之一,?!段饔斡洝返谖迨呕睾偷诹亍疤迫芈纷杌鹧嫔剑瑢O行者三調(diào)芭蕉扇”中寫(xiě)道:“西方路上有個(gè)斯哈哩國(guó),,乃日落之處,俗呼‘天盡頭’,。這里有座火焰山,,無(wú)春無(wú)秋,四季皆熱,。那火焰山有八百里火焰,,四周?chē)绮莶簧H暨^(guò)得山,,就是銅腦殼,,鐵身軀,也要化成汁哩,?!边@段描述雖系夸張,但四季皆熱,、寸草不生這些基本特征,,與火焰山的實(shí)際狀況完全吻合,可見(jiàn)作者不是憑空臆造的。
在老百姓的眼里,,善是最高的美,,因而發(fā)生在火焰山的故事結(jié)局仍是正義必將戰(zhàn)勝邪惡,這在維吾爾族民間傳說(shuō)中有了詳盡的表述,。相傳在很早以前,,天山深處有條惡龍,專(zhuān)吃童男童女,,為此人們惶恐不安,。當(dāng)?shù)氐淖罡呤最I(lǐng)決心為民除害,屠殺惡龍,,于是派一位名叫哈拉和卓的勇士去降伏惡龍,。經(jīng)過(guò)一番驚心動(dòng)魄的激戰(zhàn),哈拉和卓揮劍力劈惡龍,,終于將惡龍制服,,惡龍受傷后沿山旋轉(zhuǎn),整座山脈被鮮血染成了紅色,,因此,,維吾爾人便把此山叫做“紅山”。
美好的傳說(shuō),,深刻的含義,,令人遐想。游客們,,當(dāng)我們面對(duì)火焰山,,停步仁立,凝思遙想,,一定會(huì)覺(jué)得火焰山的奇景賞不夠,,火焰山的故事聽(tīng)不完。為使大家不留下遺憾,,接下去游覽高昌故城,、柏孜克里克千佛洞等景點(diǎn),都要從火焰山旁經(jīng)過(guò),,因此我們可以從不同方位充分觀賞到火焰山的奇姿異彩,。但愿火焰山之行能給您留下美好的回憶。