《陋室銘》作為經(jīng)典文言文,，在語文教學(xué)中意義重大。教師在授課后,，需復(fù)盤教學(xué)環(huán)節(jié),，從導(dǎo)入效果、知識講解,、學(xué)生參與度等方面,，深挖優(yōu)點與不足，探尋改進方向,。這些教學(xué)反思與改進范文,，能為教師優(yōu)化教學(xué)、提升課堂質(zhì)量提供有益借鑒,。下面是小編帶來的語文《陋室銘》教學(xué)反思與改進優(yōu)質(zhì)范文 5 篇,。

語文《陋室銘》教學(xué)反思 1

沒有反思，就沒有覺醒,；沒有反思,，就沒有飛躍。反思是思想者的靈魂,，老師反思自己的教學(xué)設(shè)計與課堂教學(xué),，既可以及時彌補教學(xué)中的“遺憾”和修正“失誤”，又可以為今后的教學(xué)提供有益的借鑒,，有利于優(yōu)化下一輪的教學(xué),，增強教學(xué)效果，不斷提高自身的教學(xué)專業(yè)水平,。

傳統(tǒng)的教學(xué)方式是滿堂灌,，氣氛枯燥，學(xué)生沉悶,，而現(xiàn)在新課程的實施給老師留出了很大的創(chuàng)造空間,，使我們能擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中按部就班的`教學(xué)方式，使課堂充滿活力,。

在《陋室銘》一課的教學(xué)中,，因為是文言文,，我總擔(dān)心學(xué)生不理解，學(xué)不來,，因此整節(jié)課老師講得口干舌燥,，學(xué)生聽得無精打采，一堂課下來往往成效不大,。課后我作了反思：發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中包辦太多,，缺乏學(xué)生自主合作探究的培養(yǎng)，違背了以學(xué)生為主體的教學(xué)原則,。而且我還忽略了本課的一個重點：指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦,，在誦讀文章中體會文章的意境。俗話說：讀書百遍,，其義自見,。文言文的教學(xué)必須重視朗讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生的讀中體會,，在讀中品味,，在讀中感悟。

語文《陋室銘》教學(xué)反思 2

我們按照活動工作人員的安排,，面對的學(xué)生都是來自同一個班,，學(xué)生的整體素質(zhì)，用他們的語文老師的話來說：語文底子不大好,。

教學(xué)活動開始了,，由我在第一節(jié)課先給這個班的25位學(xué)生上課，藍老師在第二節(jié)課給另外的25位學(xué)生上,。在上課之前，我按照我事先準備好的程序進行,，首先借助《打掃陽光》的故事,，想借機跟孩子們拉近關(guān)系，鼓勵他們敞開心扉積極配合我,。在給他們講故事的時候,，我雖然做到了故事講述完整，但是在講述故事的時候沒有做到故事的講述必須注意的技巧,，因此,，在這一環(huán)節(jié)里我沒有達到預(yù)期的目標，這可以從后面正式上課學(xué)生們的反應(yīng)情況可以得知,。

接著,，課文的導(dǎo)入。在這一環(huán)節(jié)里,，我本來的設(shè)想是先提示學(xué)生把“座右銘”的特點與課文的頁下注釋①進行對比,，歸納一下“銘”這一種文體的特點,。但卻有大部分的學(xué)生不知道這一注釋對“銘”的解釋是什么意思，由于時間的關(guān)系,，想著接下來還會有很多東西要講解,，因此，就提示他們看著課本的注釋給他們進行歸納,。這一點,，我沒有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會解決問題，而是代替了他們,。

然后,，在課程的進一步教學(xué)中，第一,，我對本文的寫作背景（劉禹錫被貶遭欺寫下的三句話：面對大江觀白帆,，身在和州思爭辯；垂柳青青江水平,，人在歷陽心在京,；沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春）沒能夠用自己的特長（毛筆字）形象的展現(xiàn)出來,，對學(xué)生的背景把握造成了一定的影響,。第二，在與學(xué)生們短暫的`接觸后,，確切深知他們的語文知識水平令人深憂（他們有的連聲母韻母都分不清）,。在分配學(xué)習(xí)任務(wù)（由于本文共有9句，因此我安排他們每三人負責(zé)本文的一句翻譯,，單剩下來的一位男生與我共同對本文的最后一句進行翻譯）這一環(huán)節(jié)中,，令我欣慰的是，他們的合作精神是我在平常的教學(xué)中表現(xiàn)最好的,，他們絲毫不比我所任教的兩個班的學(xué)生差,，教學(xué)效果也非常明顯——對文章的理解翻譯比預(yù)期的要好！但當(dāng)我還沉浸在自我陶醉中的時候,，評課老師們對我的質(zhì)疑——課文比較淺顯,，有些句子可以忽略不翻譯的，而我則在上面浪費時間,，不應(yīng)該,！我對此也確有反思體會，我想,，這就是藍茂福老師的真知灼見——我們怕學(xué)生不懂,，所以“包辦”他們的一切，最后導(dǎo)致他們的“懶散”,。第三,，由于事先的教學(xué)設(shè)想與教學(xué)實際的差異（他們是初一的學(xué)生,，我所教的這篇課文是初二第二學(xué)期的，而且我這節(jié)課的重點是翻譯課文,，他們的文言文知識儲備還不夠）,，本來準備用一節(jié)課45分鐘完成的教學(xué)任務(wù)我得要花90分鐘才可以完成。這讓我從藍老師的課當(dāng)中得知,，多媒體教學(xué)對教學(xué)效果起著不可估量的作用,！

在這一次活動中，除了以上我的反思所得,，我還收獲了這些至寶：一是,，始終要相信自己，勇于戰(zhàn)勝自己,！因為我在平常的教學(xué)活動中畏畏縮縮,，總是擔(dān)心這做不好，那也做不好,，放不開手腳,。但這一節(jié)課，我沒有半點怯場,，我終于戰(zhàn)勝了那個膽小的我,。二是，得到同行們的指正,。閉門造車,，限制了我的教學(xué)發(fā)展，同行們的真誠指點讓我得知自己的缺陷,。比如：八所中學(xué)文周仁老師對我本節(jié)課的建議,、民族中學(xué)陳青梅老師對我本節(jié)課的質(zhì)疑、同臺切磋者藍茂福老師對我本節(jié)課的直言以及活動組織者張所帥老師對我本節(jié)課的點評等,，都讓我從中獲得啟發(fā),。三是，讓我真正懂得“讀”在語文教學(xué)中的重要性,，特別是文言文教學(xué)，只有真正落實到“讀”,，學(xué)生們才能夠理解文章,，我們教者才會做到“教是為了不教”，越教越有盼頭,，學(xué)生越學(xué)越有味道,！四是，不用小瞧學(xué)生,，應(yīng)鼓勵激發(fā)他們?yōu)橹?。學(xué)生的想象能力,，是靠我們正確引導(dǎo)而充滿色彩的，藍老師對學(xué)生的鼓勵,、激勵,，讓我見識了名師的風(fēng)采，更見證了它的魅力,！五是,，教法要敢于創(chuàng)新，多思考如何教學(xué)有效,。兩堂課,，如果不是親身體驗，我想,，我不可能這樣認為：藍老師的膽量——能夠打破傳統(tǒng)教學(xué)的常規(guī),，反其道而用，并且取得預(yù)期的效果,，這與藍老師的個性有關(guān),，更跟他的獨立思考有關(guān)！等等,。

總之,，這一堂課，讓我看到自己的不足,，更讓我收獲了許多,，懂得了許多！我想,，我只能夠腳踏實地,，認認真真的思考教學(xué)中問題，我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn),、走的遠,！

語文《陋室銘》教學(xué)反思 3

《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪,，極力形容陋室不陋,，表達了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點反思：

1,、文章的學(xué)習(xí)目標設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實際,，教學(xué)設(shè)計能夠圍繞學(xué)習(xí)目標進行，落實重點和難點,。

2,、注重學(xué)生的主體參與意識，激發(fā)學(xué)生的合作探究意識，每個學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來,，比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo),，注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說,、讀,、寫”能力，讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí),。

3,、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中,，使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小,，語句押韻,、語言優(yōu)美的`特點,，進而對課文的形式美有深刻的認識。還對學(xué)生的朗讀進行指導(dǎo),，注意對學(xué)生適時的點撥,，有層次的進行朗讀指導(dǎo),，不僅讓學(xué)生會讀還要讀好，讀準節(jié)奏,、讀出感情,、讀出韻味，真正把自己融入文章中來,，并且注意利用激勵性的語言對學(xué)生鼓勵,。

4、巧妙的設(shè)計提問,，采用小組合作,、教師點撥來解決，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本,。精心設(shè)計問題,，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容,。在設(shè)計問題這一環(huán)節(jié)我設(shè)計了七個問題,，重點是：作者從哪三個方面描寫了陋室的特點？作者的陋室是否簡陋,？找出文中可以表達作者觀點的句子并作分析,。在第一個問題的回答后對于句子的鑒賞，我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字鑒賞,，學(xué)生卻無從下口，這個問題相應(yīng)也出現(xiàn)在第二個問題的分析上,。課后我在尋找問題時發(fā)現(xiàn)在對學(xué)生的引導(dǎo)上也就是說在口頭的問題上指向不明導(dǎo)致學(xué)生有了誤解,。

5,、把握文言文教學(xué)的重點：積累文言詞匯、句式等常識,，準確翻譯文章,，為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說,，要深入理解文章的內(nèi)容和思想,，就必須理解課文字句，所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識,，借助課下注釋,，小組合作，自主學(xué)習(xí),，弄懂文章的此句意思,。

6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過程,，做知識和思維的主人,。

學(xué)生們對于語文知識的學(xué)習(xí)，不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析,，還包括課前對課本的預(yù)習(xí),，對重點知識的揣摩，對疑難問題的質(zhì)詢,。更包括課后對所學(xué)知識的消化和演繹,。所以，我從預(yù)習(xí)這個環(huán)節(jié)抓起,，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識的整個過程,，做知識和思維的主人。

總之,，文言文畢竟是一種與現(xiàn)今實際使用的語言相去甚遠的古代書面語,，學(xué)習(xí)時會有一定的難度，如果學(xué)生連字面意思都還沒有搞懂,，就很難理解此文的深層含義了,，因此掌握文言詞語和文言句式應(yīng)該是本文的學(xué)習(xí)重點?？墒?，我因害怕設(shè)計的內(nèi)容上不完，有意縮短了這個環(huán)節(jié),，使很多重要的字詞沒有得到解答,，學(xué)生沒有很好的理解，因而在后面研讀文章時進行的不是很順利。

語文《陋室銘》教學(xué)反思 4

《陋室銘》是唐代劉禹錫所做的一篇托物言志的名篇,。文章借“陋室”,，來表現(xiàn)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點反思：

1,、文章的教學(xué)目標設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實際,，教學(xué)設(shè)計能夠圍繞教學(xué)目標進行。

2,、教師對教材內(nèi)容熟練掌握,，但是在備學(xué)生方面還有所欠缺，教學(xué)設(shè)計還要更多的體現(xiàn)學(xué)生的參與,，力求讓每個孩子都積極參與到課堂教學(xué)中來,，還需要教師日常教學(xué)中注重學(xué)法的指導(dǎo)，讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí),。

3,、本文注意了以讀為主，但是忽略了對學(xué)生的朗讀指導(dǎo),，在教學(xué)中還要注意對學(xué)生適時的點撥,，有層次的進行朗讀指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生會讀還要讀好,，讀出韻味,，真正把自己融入文章中來，并且要注意利用激勵性的語言對學(xué)生鼓勵,。同時要讀深入,，邊品邊讀，注重品位文章的語言文字,。

4,、在文章的.教學(xué)細節(jié)上我還有些體會：首先在學(xué)生匯報學(xué)習(xí)情況時，還要注意匯報的條理,，實詞,、虛詞、重點句子,，本節(jié)課匯報環(huán)節(jié)有些凌亂,，不利于學(xué)生真正掌握；其次對于文章韻腳的處理欠妥當(dāng),，應(yīng)該放到文章分析中來,，這樣有利于學(xué)生朗讀的訓(xùn)練；再次還應(yīng)該讓學(xué)生整體疏通一遍文意,，更有益于學(xué)生對文章內(nèi)容的理解,；最后對于課堂的時間安排再緊湊些,，讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí)，更有利于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握,。

語文《陋室銘》教學(xué)反思 5

作為教育第一線的教師來說,，進行教學(xué)反思，能讓自己更加清晰地認識到自己的閃光點與不足之處,。通過回顧，自我監(jiān)控等方式,，給予自己肯定的支持,，同時給予自己否定的思索修正。反思是理論與實踐的對話,，有利于教師經(jīng)驗量的積累,、質(zhì)的提高和準備性的增強。下面我將以《陋室銘》為例,，進行教學(xué)反思,，談?wù)勛约旱膸c感受。

一,、在快樂中學(xué)習(xí),。

我們知道興趣是最好的老師，對于大多數(shù)學(xué)生來說,，文言文是比較新穎,，對學(xué)生的吸引力比較大。我認為懂得語言就是懂得語文,。中國是一個具有五千年文化歷史底蘊的國家,，語言文字給我們留下的痕跡，并不是說我們會閱讀就可以,，我們還要學(xué)習(xí)古代的文化,，學(xué)習(xí)古人的生活態(tài)度。在教學(xué)中,，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，在引入《陋室銘》這篇課文的時候我采用朋友間的語調(diào)，熱情的邀請同學(xué)們一起進入劉禹錫的房子參觀,。提問他們：你是否有嘗試過描寫自己的家或者臥室,？你是怎樣跟別人介紹的？通過提問的方式,，引導(dǎo)學(xué)生能夠大膽說出自己的經(jīng)歷,，活躍了課堂的氣氛。文言文的學(xué)習(xí),，最重要的是多朗讀,，在反復(fù)朗讀中感悟課文內(nèi)容,，堅持“讀書百遍其義自見”的學(xué)習(xí)方法。讀的方式有很多種：范讀,、自由讀,、小組讀、男女賽讀或者學(xué)習(xí)古人的說話方式進行朗讀,。在學(xué)習(xí)中,，我們應(yīng)從最基本的著手，讓學(xué)生知道在自己喜歡的是什么語文知識,，提起自己學(xué)習(xí)的興起,，去尋找其中的快樂。以一顆快樂的心去填充自己的大腦,，去豐富自己的知識,。

二、在實踐中學(xué)習(xí),。

在實踐中學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中實踐。掌握好扎實的教育教學(xué)理論只是教育實踐的前提,，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運用,。“三三三”課堂教學(xué)模式的使用，提高了學(xué)生的主體性,，讓學(xué)生有更多的機會進行自主合作探究,，共同解決學(xué)習(xí)上的問題?！堵毅憽分型形镅灾镜膶懛ㄊ沁@節(jié)課學(xué)習(xí)的重點,，新的教學(xué)要求我們以生為本，以生為學(xué)習(xí)的主體,。讓學(xué)生懂得托物言志就是將個人之“志”依托在某個具體之“物”上,。于是，這個“物”便具有了某種象征意義,，成為作者的志趣,、意愿或理想的寄托者。作者的個人之“志”,，借助于這個具體之“物”,，表達得更巧妙、更完美,、更充分,、更富有感染力。在教學(xué)過程中,，我們要時刻聯(lián)系著學(xué)生,，使學(xué)生明白并會運用這種寫法,。學(xué)習(xí)是一個互動的.過程，在學(xué)生身上最容易檢測到教師的成功與否,，要尊重每一個學(xué)生的個性發(fā)展,，學(xué)生在相互學(xué)習(xí)時進行。的討論,，要允許答案的多樣化,。例如，在回答《陋室銘》表達了作者怎樣的思想感情時,，教師不能局限于答案,，除了回答表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷之后，還可以回答表達了作者不慕名利,，追求淡泊，不慕富貴,，不與世俗同流合污等等也可以,。要提高文言文教學(xué)水平必須認真研究文言文知識的基本特點，摒棄那種只教會學(xué)生字,、詞,、句的解釋的灌輸性教學(xué)，要讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)古人高尚的品德和脫俗的情懷,。

三,、在生活中學(xué)習(xí)。

生活中我們離不開語言文字,，無論是哪一個地區(qū),，哪一個國家，每天都在與語文打交道?，F(xiàn)代白話文也是脫胎于古漢語,，因此，我們?nèi)粘Ｖ腥匀豢梢钥吹交蚵牭饺藗冇袝r候會引用古文佳句,。比如有些人的家里會懸掛一些文字,，如：斯是陋室，惟吾德馨,。那么,，這時我們就要明白這句話的意思，這是簡陋的房子,，只是住在里面的人品德高尚,，所以就不感到簡陋了。在語文課上學(xué)習(xí)語文當(dāng)然是主要的,，但我們也不能忽視在生活中學(xué)習(xí)語文,、運用語文,。在課堂上我們不可能將所有的知識學(xué)完，只有通過與社會接觸,，與生活接觸,，才能更好的理解語文。教學(xué)時應(yīng)以生活為例,，適當(dāng)?shù)倪\用類比的方式,，讓學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí)和理解書本上的知識。在中國文化盛行的今天,，作為一個堂堂正正的中國人,，我們?nèi)绻B自己祖先的話語都不了解，不就貽笑大方了嗎,？

四,、在思考中學(xué)習(xí)。

作為一個教育者,，最基本的就是要學(xué)會思考,。為什么教、教什么,、怎樣教,，是經(jīng)常要思考的問題。例如：學(xué)生他能否接受自主學(xué)習(xí),、互動學(xué)習(xí)的教學(xué)方式呢,？在討論“談笑有鴻儒，往來無白丁,。”“山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。”這些句子使用了什么修辭方法時，學(xué)生是否理解了互文及對偶呢,？這節(jié)語文課所要理解的作者高潔傲岸,，不與世俗同流合污的節(jié)操掌握好了嗎？認識的價值學(xué)生是否接受了,，理解了,？……45分鐘的一節(jié)課，回顧起來會發(fā)現(xiàn)很多問題的存在,，我們必須思考,，哪些地方做得不夠，哪些地方可以繼續(xù)借鑒,，通過不斷地自學(xué),，聽課,，向前輩請教，和同行交流,，接受培訓(xùn),，以提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，在思考中學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中思考,，讓學(xué)習(xí)和思考二者融合在一起。文言文課堂的教學(xué),，并不是一味的傳授字詞句的解釋,，我們要讓學(xué)生學(xué)會去發(fā)問，去思考,，去尋找答案,，去了解作者的情感表達。

反思是溝通教學(xué)理論與教學(xué)實踐之間的橋梁,，是提高與發(fā)展教學(xué)智慧的前提,，是促進教師自身教學(xué)專業(yè)水平的保證。所以,，作為新時代的教師，我們應(yīng)成為課堂教學(xué)行為的反思者與研究者,，不斷提高我們的教學(xué)專業(yè)水平,。