通過(guò)心得體會(huì)的整理和總結(jié),，我們可以更好地理解并把握自己的成長(zhǎng)軌跡,，為自己的發(fā)展設(shè)立更清晰的目標(biāo),。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),，可以多加思考和深化,，使自己的思路更加明確和有力。探索學(xué)習(xí)和工作生活中的感悟與思考，以下是幾篇心得體會(huì)供參考,。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇一

作為教師的我們，為人師表,，為孩子以身示范,，更要做到舉止文明，接人待物得體大方,，語(yǔ)言表述正確并充滿著智慧,，幼兒園教師禮儀規(guī)范心得體會(huì)。要做一名合格的幼兒教師,，不能僅僅在上課時(shí)教學(xué)方法靈活,，有新穎的教學(xué)思維，僅僅在活動(dòng)中體現(xiàn)著幼兒教師的各方面能力,，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。

再者，教師是靈魂的工程師,，用言行影響著孩子,，是孩子的榜樣。那我們的身形舉止,，儀表儀態(tài)就顯得尤為重要了,。

第二組老師的禮儀展示《接人待物》，看了之后,，才發(fā)現(xiàn)我們?nèi)粘Ｉ钪?，接人待物與家長(zhǎng)的接觸時(shí)，有許多不足，教師平時(shí)與家長(zhǎng)的接觸,，要讓家長(zhǎng)感覺(jué)教師的素質(zhì),，不僅通過(guò)接人待物的禮儀，還有語(yǔ)言的規(guī)范,。進(jìn)行了學(xué)習(xí)之后,，我覺(jué)得不僅要把孩子培養(yǎng)成講禮儀、懂禮儀,、用禮儀的孩子,，而是讓我們成年人乃至整個(gè)社會(huì)，真正的成為名符其實(shí)的“禮儀之邦,、文明古國(guó)”,。

第三組老師的禮儀展開(kāi)《幼兒園課堂禮儀》，我參加了這組教師的展示,，在編排時(shí)我們學(xué)習(xí)了有關(guān)教師課堂禮儀的資料,，學(xué)習(xí)中就感覺(jué)到，孩子耳濡目染我們的語(yǔ)言,，行為,。他們會(huì)在一天天的模仿，我們正確的禮儀會(huì)在教學(xué)中讓幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),，學(xué)習(xí)到教師的禮儀,。而在學(xué)習(xí)之后，我們?cè)谡n堂中的禮儀會(huì)涉及到第一組教師所展示的所有姿勢(shì),。以前真的沒(méi)有想過(guò),、甚至沒(méi)做到過(guò)規(guī)范而標(biāo)準(zhǔn)，在心里也沒(méi)有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),。

在培訓(xùn)之后,，嘗試著在日常生活及課堂中運(yùn)用禮儀，雖然有時(shí)會(huì)做的不規(guī)范,，也會(huì)忘記,，但是心里有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我相信在今后的日子里,，只要我們所有教師都嚴(yán)格要求自己的行為,，將這些禮儀標(biāo)準(zhǔn)牢記在心，養(yǎng)成習(xí)慣,，成為自然,，會(huì)讓我園教師的整體素質(zhì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。在我們運(yùn)用禮儀的同時(shí),，家長(zhǎng)也會(huì)感受到我們的禮儀,，自然而然地也會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣,，家長(zhǎng)的素質(zhì)也會(huì)得到提高，這樣家園整合配合教育幼兒豈不是兩全齊美,。

希望我園的禮儀之花常開(kāi)!

9月19日袁靜老師老我園進(jìn)行《如何在幼兒園開(kāi)展禮儀品格教育》培訓(xùn),。讓我深有體會(huì)在幼兒開(kāi)展禮儀的重要性。在兩歲半——六歲是幼兒發(fā)展的敏感期,，抓住了敏感期,，并提供適當(dāng)?shù)慕逃妥プ×私】?、快?lè),、和諧的一生，所以,，禮儀教育是人之初的必修課,。在敏感期孩子進(jìn)行針對(duì)性的教育，孩子就會(huì)得到與平時(shí)事半功倍的效果,。如果孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣,，就必然形成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了,，再改就很難,。

我們家長(zhǎng)和老師的共同努力下，孩子已開(kāi)始懂得一些禮儀,，晨間來(lái)園主動(dòng)地向老師問(wèn)早,、問(wèn)好，與家長(zhǎng)說(shuō)再見(jiàn);好玩的玩具大家一起玩;排隊(duì)入廁,、做操，這是個(gè)良好的開(kāi)端,。

我相信在今后的工作中,，我要以身作則，言傳身教,，把幼兒禮儀教育貫穿幼兒園每天活動(dòng)的全過(guò)程,。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇二

俗話說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”禮儀不是單穿衣戴帽,，而包含涉及為人處事的大學(xué)問(wèn),。如今各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，同類產(chǎn)品可供選擇越來(lái)越多元化,，顧客所購(gòu)買(mǎi)的已不僅僅是商品本身,，“工作人員的態(tài)度、隨之相關(guān)的服務(wù)”是現(xiàn)在顧客選擇的新標(biāo)準(zhǔn),，在這樣的背景下,，提升公司形象、規(guī)范服務(wù)要求、提高顧客滿意度是公司文化和制度建設(shè)的重要內(nèi)容,。

通過(guò)本次培訓(xùn)感觸頗深,，理清了以往對(duì)于文明禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念，使我從真正意義上理解了禮儀的含義,，就是服務(wù)人員在工作崗位上,，通過(guò)言談、舉止,、行為等,，對(duì)客戶表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡(jiǎn)單說(shuō),，就是服務(wù)人員在工作場(chǎng)合適用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù),，是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn)。

每位員工都是公司形象代言人,，公司形象影響決定公司的發(fā)展和生存,，提升每位員工的個(gè)人素養(yǎng)，才能提升公司的美名譽(yù)度,。作為一家高檔次的酒店,，不僅具有高端的品牌，舒雅的環(huán)境,，更要擁有優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù),，這些服務(wù)的前提是必須要給客人留下良好的第一印象，好的第一印象是從初見(jiàn)客人的禮儀開(kāi)始的,。

應(yīng)該說(shuō)我們每一位員工都懂得最基本的禮儀禮節(jié),，但在實(shí)際的操作過(guò)程中有些細(xì)節(jié)被忽略，我們應(yīng)該堅(jiān)持做到“三到”“三聲”：具體就是“顧客到,、微笑到,、敬語(yǔ)到”以及“來(lái)有問(wèn)聲、問(wèn)有應(yīng)聲,、走有送聲”,。要主動(dòng)迎客，微笑服務(wù);應(yīng)當(dāng)使顧客感受到你對(duì)他的熱情歡迎,，并以此使顧客對(duì)你產(chǎn)生良好印象,，促使雙方交易成功。保持良好的精神風(fēng)貌;在工作中要學(xué)會(huì)將不愉快的情緒拋之腦后,，保持充沛的精力,，使自己的工作狀態(tài)處于。

通過(guò)上午的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),，讓我深刻的認(rèn)知到：禮儀體現(xiàn)于細(xì)節(jié),，細(xì)節(jié)展示素質(zhì),。以及各種禮儀禮節(jié)的重要性，個(gè)人的角度而言;于有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng);有助于人美化自身,、美化生活;有助于人們的社會(huì)交往,，改善人們的人際關(guān)系;企業(yè)的角度而言，可以美化企業(yè)形象,，提高顧客滿意度和美譽(yù)度,，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。

以前,，總認(rèn)為自己服務(wù)態(tài)度已經(jīng)很好了,，通過(guò)學(xué)習(xí)，感覺(jué)還是有些差距,，比如說(shuō)自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠,，或多或少還有“按著制度做，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”的思想,。通過(guò)學(xué)習(xí)后,，我將更加嚴(yán)格地要求自己，讓自己做的更好,，服務(wù)質(zhì)量更好,。

上午的服務(wù)禮儀學(xué)習(xí)雖然結(jié)束，但學(xué)習(xí)的目的遠(yuǎn)沒(méi)有因此而結(jié)束,，相反我覺(jué)得應(yīng)該是學(xué)習(xí)與工作相結(jié)合的開(kāi)始,。做為“_國(guó)際酒店”的一名前臺(tái)人員，要用良好的儀容儀表和精神面貌來(lái)塑造酒店的良好的品牌形象,，使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務(wù)能夠給顧客留下美好的印象,。

要切實(shí)規(guī)范服務(wù)行為，就要按照學(xué)習(xí)中的禮儀來(lái)要求和努力規(guī)范自己的服務(wù)行為,。做到標(biāo)準(zhǔn)化,，正規(guī)化，微笑的聆聽(tīng)顧客的需求,，耐心的解答顧客的請(qǐng)求，用一顆健康的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的工作,，用良好的儀容儀表和精神面貌來(lái)塑造_國(guó)際酒店的服務(wù)品牌形象,，在為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時(shí)體現(xiàn)自身服務(wù)的價(jià)值!

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇三

20__年5月12日，南京銀行南通分行相關(guān)部門(mén)的員工參加了分行舉辦的為期兩天的銀行服務(wù)禮儀培訓(xùn),，各部門(mén)員工身著行服,，精神奕奕，聚精會(huì)神地聆聽(tīng)培訓(xùn)師對(duì)銀行服務(wù)禮儀的深度剖析,。專家就金融機(jī)構(gòu)服務(wù)意識(shí)與商務(wù)禮儀;投訴處理技巧;與客戶溝通的相關(guān)技能等內(nèi)容為我們一一講解,，通過(guò)運(yùn)用大量的案例,，采用互動(dòng)，問(wèn)答,，疑難解答,，情景演練等方式讓理論化的知識(shí)變得簡(jiǎn)單易懂，且具有很強(qiáng)的可行性,、操作性,、實(shí)用性，使我們受益匪淺,。通過(guò)此次培訓(xùn),，我對(duì)銀行業(yè)的經(jīng)營(yíng)與服務(wù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

銀行業(yè)作為金融機(jī)構(gòu),，應(yīng)樹(shù)立強(qiáng)烈的社會(huì)服務(wù)意識(shí),。服務(wù)意識(shí)的樹(shù)立不單靠條條框框的規(guī)則約束，更在于服務(wù)人員發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng);不僅是幾句簡(jiǎn)單的問(wèn)候與祝福,，更在于我們能想客戶之所想,，急客戶之所急，切實(shí)解決客戶所關(guān)注的問(wèn)題;不僅是服務(wù)格言對(duì)我們的激勵(lì),，更在于我們平時(shí)工作的積累,。我們平時(shí)的舉手投足之間，都能給客戶傳遞一定的信息,，我們的一個(gè)微笑或者一個(gè)手勢(shì)都會(huì)引起客戶對(duì)我們的判斷,。溫馨舒適的環(huán)境，親切周到的服務(wù)自然會(huì)給客戶留下深刻的印象,。俗話說(shuō)“送人玫瑰,，手有余香”，我們真誠(chéng)為客戶服務(wù)的同時(shí)我們自己的心情也會(huì)感覺(jué)舒暢,，幫助別人,，快樂(lè)自己。在樹(shù)立強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)的同時(shí),，我們也應(yīng)該注重服務(wù)禮儀的培養(yǎng),。良好的服務(wù)禮儀是優(yōu)秀產(chǎn)品和卓越服務(wù)的象征，在與客戶的交往中,，讓客戶印象深刻的一開(kāi)始不會(huì)是產(chǎn)品或服務(wù),，而在于我們是怎樣的一群人，客戶對(duì)我們的信任感來(lái)源于我們的個(gè)人素養(yǎng)和職業(yè)規(guī)范,，也只有客戶信任我們才能認(rèn)同我們,，我們的業(yè)務(wù)才能開(kāi)展下去，客戶的信任與認(rèn)同是我們最寶貴的財(cái)富,，使我們銀行充滿生命力,。

近期,，各大媒體對(duì)于銀行投訴這個(gè)話題的報(bào)道也是絡(luò)繹不絕，公眾對(duì)銀行業(yè)的投訴一方面反映了銀行業(yè)現(xiàn)有產(chǎn)品和服務(wù)的不足之處,，另一方面也是銀行發(fā)展的一個(gè)助推器,，是銀行發(fā)展的動(dòng)力，因此,，我們要懷著感恩的心來(lái)對(duì)待每一位投訴者,。作為服務(wù)人員，我們要了解每一位投訴者的情況,，理解他們的心情,，端正我們的態(tài)度，多做換位思考,，切實(shí)解決客戶關(guān)注的問(wèn)題,，同時(shí)，產(chǎn)品部門(mén)也應(yīng)對(duì)客戶的投訴提高重視,，不斷改進(jìn)和開(kāi)發(fā)產(chǎn)品,，滿足客戶日益多樣化的需求。通過(guò)對(duì)客戶投訴的有效處理,，可以和客戶建立長(zhǎng)期穩(wěn)固的關(guān)系,，用客戶的口碑成為我們最有力的廣告宣傳。

有效的客戶溝通是銀行掌握客戶信息的必經(jīng)途徑;是銀行為客戶提供產(chǎn)品與服務(wù)的基礎(chǔ);也是銀行取得客戶信任,，與客戶合作共贏的保證,。有效的客戶溝通不在于飯桌上的觥籌交錯(cuò);不在于生活中的“禮尚往來(lái)”，而在于我們理解客戶的需求,，高效地為客戶解決相關(guān)的問(wèn)題,，提供客戶滿意的金融方案。

通過(guò)此次培訓(xùn),，我對(duì)銀行業(yè)服務(wù)禮儀的認(rèn)識(shí)更加深刻,，在以后的工作中，將自己定位為金融業(yè)的一位服務(wù)者,，把所學(xué)理論與技能運(yùn)用到實(shí)際工作中去,，在此感謝分行領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的培養(yǎng)與幫助,。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇四

開(kāi)學(xué)初,，我們通過(guò)觀看視頻學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》,。禮儀的概念是：尊重別人尊重自己,，規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,，使我們每個(gè)人在“敬人、自律,、適度,、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行,。

作為一個(gè)幼兒教師,，我從學(xué)習(xí)有關(guān)〈〈教師禮儀〉〉方面的內(nèi)容，來(lái)談一下學(xué)習(xí)體會(huì)：

我們的工作環(huán)境是幼兒園,，幼兒園的教育主要體是幼兒,。而新〈〈綱要〉〉充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位,。因此,，作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)教育者，我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種學(xué)習(xí),、活動(dòng)機(jī)會(huì),，更應(yīng)該促進(jìn)兒童社會(huì)性、人格的積極和諧發(fā)展,。特別對(duì)兒童而言,，喜好模仿，老師的言行舉止,、禮儀禮貌對(duì)他們進(jìn)行著潛移默化的影響,，所以我認(rèn)為作為幼兒教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題：

1、教師能微笑面對(duì)每個(gè)孩子：當(dāng)孩子來(lái)園時(shí),，我們微笑地迎候,，給孩子一個(gè)溫暖和諧的氣氛。尤其是對(duì)剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō),，教師早晨的微笑就顯得尤為重要,，能按撫幼兒離開(kāi)家，抵觸入園的情緒,，有的孩子會(huì)把你老師的微笑當(dāng)成是媽媽的微笑,，使得孩子不會(huì)有一種懼怕感，喜歡來(lái)幼兒園,。

2,、教師與孩子的互動(dòng)言語(yǔ)：作為幼兒教師，我們一天的工作時(shí)間基本上都是和孩子們?cè)谝黄?，因此,，我們和孩子的互?dòng)比較多,。如在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確,、音量要適當(dāng),、語(yǔ)言要精練、可以適時(shí)運(yùn)用肢體語(yǔ)言,，插入一些風(fēng)趣,、幽默的話，以活躍課堂氣氛,，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣,，引導(dǎo)他們積極、大膽思考,。反過(guò)來(lái)說(shuō),，如果我們?cè)诤秃⒆踊?dòng)中不注意語(yǔ)言的文明，缺乏耐心,，有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈,、喝豆?jié){時(shí)不經(jīng)意間倒翻，如果我們不是用親切的語(yǔ)言誘導(dǎo),，而是不耐煩的急著批評(píng),，這不僅影響了老師在孩子面前的形象，而且也隨之影響著孩子與他人交往時(shí)產(chǎn)生表現(xiàn)出相同情緒,。

3,、教師與家長(zhǎng)的言談：作為一名教師，在與家長(zhǎng)交談時(shí)要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),，舉止端正,，行為有度。談話時(shí),，語(yǔ)氣要平和,，不要高音量、應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng),。分清場(chǎng)合,，入情入理。不要言過(guò)其實(shí),，故意夸大事實(shí),，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。曾經(jīng)聽(tīng)到一個(gè)家長(zhǎng)說(shuō)：“我們班的老師很少有笑容,，好像很難接近,。這樣就造成家長(zhǎng)與老師之間溝通問(wèn)題，對(duì)老師來(lái)說(shuō)也不易于家長(zhǎng)工作的開(kāi)展。

在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活工作中我們有很多地方都做得不到位,，有些小節(jié)常被我們忽略,，孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著頻繁的接觸和交流，老師是孩子的鏡子,，你的言行舉止孩子都看在眼里，他們喜歡模仿,，但往往辯別能力差,。比如這個(gè)老師無(wú)論課堂上課堂外說(shuō)話聲音都很大，那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)話聲音肯定也很大,。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì)容易被我們忽略,。

百年大計(jì)，教育為本,。一名優(yōu)秀的幼兒教師,，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待孩子以外,，還必須自覺(jué)地,、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇五

心得一：

開(kāi)學(xué)第一個(gè)星期的周末我們學(xué)校舉行了第三屆青年教師培訓(xùn),，幾位專家講得都很好，對(duì)我們以后的教學(xué)都有很大的幫助,，但我印象最深的就是我們中心小學(xué)羅校長(zhǎng)講的教師禮儀培訓(xùn),，他不但人長(zhǎng)得帥，語(yǔ)言也風(fēng)趣幽默,。

在這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后,，我們恍然大悟，原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),，到握手姿勢(shì)，似乎我們都有太多的忽略,，比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn),、文明用語(yǔ)聲音太小、握手姿勢(shì)沒(méi)注意等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意,。通過(guò)這次培訓(xùn),，讓我深深的體會(huì)到，學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,，提高自己的修養(yǎng),，培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度，比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義，因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作,，與學(xué)生,、與家長(zhǎng)、與同事,、與領(lǐng)導(dǎo)的交往,，他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是思想道德的教育者,。教師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止，禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，因此,，教師要特別注意自己的形象，成為學(xué)生能夠仿效的好榜樣,。

心得二：

幼兒園開(kāi)設(shè)了禮儀教育課程,，首先禮儀應(yīng)從教師自身培養(yǎng)起；幼兒園多次組織教師開(kāi)展禮儀培訓(xùn),，也讓我從中受益頗深,。

中國(guó)有“禮儀之邦”之美稱，這次通過(guò)觀看宋芳老師的禮儀講座,，她詳細(xì)的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問(wèn)題,，并作出了正確的指導(dǎo)，使我更加深刻全面的了解了教師禮儀,。講座中專家從社會(huì)學(xué),，人文學(xué)，教育學(xué),，心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)教師禮儀,，她在現(xiàn)代教師怎樣塑造良好的教師形象。提醒教師要注意些什么,，如：與家長(zhǎng)交談時(shí)怎樣站怎樣坐,，應(yīng)該以一種怎樣的姿態(tài)與語(yǔ)態(tài)去接待家長(zhǎng)比較合適；與同事交談時(shí)用什么樣的言語(yǔ)比較合適等非常的注重細(xì)節(jié),，具有很強(qiáng)的使用價(jià)值,。專家系統(tǒng)的講述了教師服飾的搭配應(yīng)注意不能亂、不能短,、不能露,、不能緊，打電話應(yīng)注意時(shí)間,，壓縮內(nèi)容,，以及一些禮貌用語(yǔ)的使用等,，并且舉實(shí)例說(shuō)明，講解的非常細(xì)致,。

與人交往中一個(gè)小細(xì)節(jié),，一個(gè)小動(dòng)作可以體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)與涵養(yǎng)，而我們一天中面對(duì)孩子的時(shí)間是最多的,，對(duì)于模仿力極強(qiáng)的孩子們來(lái)說(shuō),，無(wú)非教師的一舉一動(dòng)，一言一行都顯得格外的重要,，所以更應(yīng)該注意公眾形象,，語(yǔ)言文明，舉止大方,，為他人做出榜樣。在以后的工作于生活中也將學(xué)有所用,，提高自己的修養(yǎng),，嚴(yán)格要求自己，言傳身教,，于孩子一起成長(zhǎng),，做孩子、家長(zhǎng)敬愛(ài)的老師,。

心得三：

我們的國(guó)家素有文明古國(guó),、“禮儀之邦”的美稱。教師是人類靈魂的工程師,，教師作為傳道授業(yè)解惑的.育人使者,，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書(shū)育人,、為人師表的光榮職責(zé),。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌,、舉止文明,、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博,、風(fēng)度儒雅,，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。教師是學(xué)校工作的主體,，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。

作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方,、得體,、自然、不虛假,。因此作為教師首先要注重形象禮儀,，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔,、典雅,、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響,。如果衣著不修邊幅,，衣冠不整，蓬頭垢面,，顯然不雅,。女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響,。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行,、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉,，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

教師的著裝應(yīng)符合身份――簡(jiǎn)潔,、端莊,。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛(wèi),，以獨(dú)出心裁為特色,，以眾人矚目為光榮……這些社會(huì)的變化和發(fā)展,，影響著我們教師的視覺(jué)，激蕩著我們教師的隨潮熱望,。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮,，但不能獨(dú)出心裁,，不能奇裝異服，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,，不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律,、自尊,，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。

總之,，從事了教師職業(yè),，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量,。

心得四：

近期，我們參加了由區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院為我們組織安排的有關(guān)教師禮儀的培訓(xùn)講座,，講座由朱好德老師主講,，朱老師不僅以幽默詼諧的語(yǔ)言、生動(dòng)形象的圖片對(duì)教師禮儀做了詳細(xì)的解讀,，而且她還現(xiàn)場(chǎng)示范,，并與臺(tái)下的新教師們良性互動(dòng)，我們一起跟著朱老師進(jìn)行站姿,、坐姿等的實(shí)際操作,，對(duì)教師禮儀有了更深刻的理解與體會(huì)。

著名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作就是為人師表,?！弊鳛榻處熅鸵谌似穼W(xué)問(wèn)等各方面做別人學(xué)習(xí)的榜樣。因此,，教師應(yīng)有教師的風(fēng)度,，要樹(shù)立教師的光輝形象，給學(xué)生做好表率,。我們必須要規(guī)范自己的言行舉止,，注重教師的個(gè)人禮儀,，樹(shù)教師形象，展人格魅力,。

首先,，形象是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最初展示，良好的儀表形象對(duì)一名教師來(lái)說(shuō),，是一種修養(yǎng),，一種文化，也是一種精神文明的體現(xiàn),。形象禮儀的外在表現(xiàn)最直接的莫過(guò)于服飾,，服飾可以展示個(gè)性、揚(yáng)長(zhǎng)避短,、反映精神面貌,。身為教師，職業(yè)的特點(diǎn)具有明顯的特殊性,，在衣著服飾上就不能隨心所欲,，不加選擇，必須衣著得體,，沒(méi)有奇裝異服,。因?yàn)榻處煹囊轮鴮?duì)于學(xué)生是無(wú)聲的教育，能在潛移默化中使學(xué)生得到良好的教益,。我們的衣著品味,，價(jià)值取向，服裝風(fēng)格,，服飾特點(diǎn),，整潔程度無(wú)不體現(xiàn)著我們的文化品位，生活態(tài)度,，生活習(xí)慣和個(gè)人修養(yǎng),。我們的著裝必須符合教師的角色特點(diǎn)，要根據(jù)我們自身的形象條件來(lái)搭配服飾,，要求美觀得體,，整潔衛(wèi)生，體現(xiàn)出教師的良好形象,。

其次,，在舉止方面，教師行為舉止最基本的要求是穩(wěn)重,，穩(wěn)重就是舉止得體,、莊重瀟灑、不卑不亢,、落落大方,。坐,、站、行都要有可供學(xué)生效仿的好的舉止,，坐有坐樣,，站有站樣，體態(tài)活潑而不失端莊,。教師要特別注意舉止不可輕浮,，說(shuō)笑不能放肆，作風(fēng)不可散漫,，行為不可粗俗,，要善于控制自己的情緒，不可裝腔作勢(shì),，大發(fā)威嚴(yán),，無(wú)論在任何情況和場(chǎng)合下，都應(yīng)沉著,、冷靜,、謹(jǐn)慎、有條不紊,，從容不迫,。以莊重的舉止、大方的體態(tài)給學(xué)生以嚴(yán)肅,、穩(wěn)重,、親切的精神威懾力，提高身教的效果,，給學(xué)生一個(gè)美好的形象,，取得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴,。在與學(xué)生交流時(shí),，教師要與學(xué)生保持適當(dāng)?shù)木嚯x，盡量避免給學(xué)生造成不必要的心理壓力,；對(duì)于不善于發(fā)言或比較膽怯的學(xué)生,，教師要恰到好處的點(diǎn)頭，這種動(dòng)作能讓學(xué)生增強(qiáng)信心,。

再者,，良好的溝通從微笑開(kāi)始，接待家長(zhǎng)和孩子時(shí),，面帶微笑,，以自信、真誠(chéng),、友善的態(tài)度接待他們,，讓他們體會(huì)老師對(duì)工作的熱情以及對(duì)孩子的愛(ài),。親切、溫馨的微笑,，能和不同文化背景的人縮小彼此間的心理距離,，能創(chuàng)造出交流和溝通的良好氛圍。教師的微笑是重要的教育資源和教育力量,，教師是一份需要發(fā)揮微笑魅力的工作,。教師每天必須面對(duì)的是一個(gè)個(gè)向往未來(lái)與憧憬的學(xué)生，其一言一行對(duì)學(xué)生都是潛移默化的教育,。微笑是教師永恒的主題,，是教師永恒的魅力，微笑更是教師最美的語(yǔ)言,。因此,，常讓微笑洋溢在臉上吧。

我們是幼兒教師,，面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們,，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象,，所以我們必須注重對(duì)教師形象的自我塑造,，言行舉止都吻合教師的身份，展現(xiàn)教師的規(guī)范禮儀,，樹(shù)立良好的榜樣,。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇六

年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己,，規(guī)范的行為表達(dá)方式,。禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來(lái)。禮儀,、文明交往等,，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個(gè)人在“敬人,、自律,、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,，告別不文明的言行,。

教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，而且是學(xué)生思想道德的教育者,。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,，過(guò)后，我又進(jìn)行了一翻思考,，我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題：

2,、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此,，作為一名教師,，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;表達(dá)要準(zhǔn)確,、音量要適當(dāng),、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣,、幽默的話,，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。

3,、與學(xué)生談話：提前通知,，有所準(zhǔn)備,。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,，這既是一種禮貌,，又是對(duì)學(xué)生的尊重。熱情迎候,，設(shè)置平等氣氛,。舉止端正,，行為有度。談話時(shí),，語(yǔ)氣要平和,，要有耐心，不要高音量,、不反唇相譏,，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合,，入情入理,。在與人談話時(shí)，老師的表情要與談話對(duì)象,、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,。不要言過(guò)其實(shí)，故意夸大事實(shí),，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情,。

通過(guò)這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟,，原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略,，比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn),、文明用語(yǔ)、聲音的大小,、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意,。

由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言,。俗語(yǔ)說(shuō)“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”,，像平常很多教師都會(huì)說(shuō)：“別人都會(huì)你怎么不會(huì),，笨得像個(gè)豬?！薄翱茨銓?xiě)的什么亂七八糟的!來(lái)混日子,。”“來(lái)這里搗亂!回家算了,?！钡鹊葠赫Z(yǔ)在傷害著孩子們，這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒(méi)有注意尊重學(xué)生,，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語(yǔ)言而引起的惡果,，這嚴(yán)重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語(yǔ)言,，不僅僅有助于思維,、情緒的完善表達(dá)，還使學(xué)生產(chǎn)生美感,、親切感,，從而增進(jìn)了師生之間的感情。

一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行,，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,，通過(guò)自己的存在,，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響,。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)“其身正不令而行,，其身不正,，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件,，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的,，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到,。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí),，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則,，言傳身教,。

通過(guò)對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí),，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道,、授業(yè),、解惑,，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),，教育為本：教育大計(jì),，教師為本。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè),、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地,、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,，教師的禮儀必須規(guī)范,。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,，落落大方,，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦,。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立,，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成,，國(guó)無(wú)禮則不寧,。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人,，只有這樣,，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信,，團(tuán)結(jié)友善,，勤儉自強(qiáng),，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

總之,，通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課,，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師,，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),，只有不斷進(jìn)取,，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養(yǎng),、心理素質(zhì),、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,，貢獻(xiàn)一份力量。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇七

我們常常說(shuō)“教師 是人類心靈的工程師”,，很多時(shí)候教師在我們的心里是很神圣的存在,，他們就像我們的引路人，寒假教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì),。

因此,，對(duì)于教師而言，一定的禮儀是很有必要的,。因此很多幼兒教師會(huì)進(jìn)行培訓(xùn),，接下來(lái)，小編就為大家介紹一篇幼兒教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì),，大家要是有興趣的話,，可以看一下！

中國(guó)自古就是禮儀之邦,。禮儀,，是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一，它展示了社會(huì)成員的文明形象,?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“禮,，敬也！” 荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則不立,，事無(wú)禮則不成,，國(guó)無(wú)禮則不寧?！?/p>

通過(guò)對(duì)《教師禮儀》一書(shū)的學(xué)習(xí),，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),，我深深地體會(huì)到：作為一名教師,，不僅僅是傳道、授業(yè),、解惑,，還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè),、對(duì)待幼兒以外，還必須自覺(jué)地,、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,，從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格?！敖甜B(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗,?！?/p>

著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界,?！笔前Ｈ嗣窠處煟缲?fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命,。毫不夸張的說(shuō),，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的,。教師不但教人以知識(shí),，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德,，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人,，心得體會(huì)《寒假教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)》。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,，反之,，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍,。

教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師,，就必須“鑄師魂,、倡師德、練內(nèi)功,、樹(shù)形象” ,。作為一名普通的幼兒教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋€(gè)活動(dòng),，上好每一活動(dòng),，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師,。做為教師,，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人,，有著良好素質(zhì)的人,，這樣你的一言一行才能感染你的孩子，美化他們的心靈,。

教師為人師表,，是率先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí)并非如此：孩子們見(jiàn)到老師,，熱情地走上前向老師問(wèn)好,，而老師卻無(wú)動(dòng)于衷。是??！我們作為教師平時(shí)的工作確實(shí)很忙，有時(shí)沒(méi)有時(shí)間去思考,。但是我們必須反思,，因?yàn)槲覀兪侨祟愳`魂的工程師！我們不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，更是孩子們思想道德的教育者,。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對(duì)幼兒有著潛移默化的影響,。試想：當(dāng)孩子們的熱情有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí),，幼兒會(huì)對(duì)老師有怎樣的想法呢？所以,，我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象,，使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣,。

一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行,，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)幼兒實(shí)施教育,，通過(guò)自己的存在,，自己的人格，對(duì)有發(fā)揮影響,。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行,，其身不正,，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件,，教師要求幼兒做到的自己必須身體力行,，不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做;在幼兒面前做到，在幼兒不在時(shí)也必須做到,。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí),，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則,，言傳身教,。

“身教重于言教，榜樣的力量是無(wú)窮的”,，在以后的工作中,，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng),，嚴(yán)格要求自己,，以身作則，言傳身教,，做幼兒喜歡的老師,。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇八

著名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！弊鳛榻處熅鸵谌似穼W(xué)問(wèn)等各方面做別人學(xué)習(xí)的榜樣,。因此，教師應(yīng)有教師的風(fēng)度,，要樹(shù)立教師的光輝形象,，給學(xué)生做好表率。我們必須要規(guī)范自己的言行舉止,，注重教師的個(gè)人禮儀,，樹(shù)教師形象,，展人格魅力。

首先,，形象是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最初展示,，良好的儀表形象對(duì)一名教師來(lái)說(shuō)，是一種修養(yǎng),，一種文化,，也是一種精神文明的體現(xiàn)。形象禮儀的外在表現(xiàn)最直接的莫過(guò)于服飾,，服飾可以展示個(gè)性,、揚(yáng)長(zhǎng)避短、反映精神面貌,。身為教師,，職業(yè)的特點(diǎn)具有明顯的特殊性，在衣著服飾上就不能隨心所欲,，不加選擇,，必須衣著得體，沒(méi)有奇裝異服,。因?yàn)榻處煹囊轮鴮?duì)于學(xué)生是無(wú)聲的教育,，能在潛移默化中使學(xué)生得到良好的教益。我們的衣著品味,，價(jià)值取向,，服裝風(fēng)格，服飾特點(diǎn),，整潔程度無(wú)不體現(xiàn)著我們的文化品位,，生活態(tài)度，生活習(xí)慣和個(gè)人修養(yǎng),。我們的著裝必須符合教師的角色特點(diǎn),，要根據(jù)我們自身的形象條件來(lái)搭配服飾，要求美觀得體,，整潔衛(wèi)生,，體現(xiàn)出教師的良好形象。

其次,，在舉止方面,，教師行為舉止最基本的要求是穩(wěn)重，穩(wěn)重就是舉止得體,、莊重瀟灑,、不卑不亢、落落大方。坐,、站,、行都要有可供學(xué)生效仿的好的舉止，坐有坐樣,，站有站樣,，體態(tài)活潑而不失端莊。教師要特別注意舉止不可輕浮,，說(shuō)笑不能放肆,，作風(fēng)不可散漫，行為不可粗俗,，要善于控制自己的情緒,，不可裝腔作勢(shì)，大發(fā)威嚴(yán),，無(wú)論在任何情況和場(chǎng)合下,，都應(yīng)沉著、冷靜,、謹(jǐn)慎,、有條不紊，從容不迫,。以莊重的舉止,、大方的體態(tài)給學(xué)生以嚴(yán)肅,、穩(wěn)重,、親切的精神威懾力，提高身教的效果,，給學(xué)生一個(gè)美好的形象,，取得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。在與學(xué)生交流時(shí),，教師要與學(xué)生保持適當(dāng)?shù)木嚯x,，盡量避免給學(xué)生造成不必要的心理壓力;對(duì)于不善于發(fā)言或比較膽怯的學(xué)生，教師要恰到好處的點(diǎn)頭,，這種動(dòng)作能讓學(xué)生增強(qiáng)信心,。

再者，良好的溝通從微笑開(kāi)始,，接待家長(zhǎng)和孩子時(shí),，面帶微笑，以自信,、真誠(chéng),、友善的態(tài)度接待他們，讓他們體會(huì)老師對(duì)工作的熱情以及對(duì)孩子的愛(ài)。親切,、溫馨的微笑,，能和不同文化背景的人縮小彼此間的心理距離，能創(chuàng)造出交流和溝通的良好氛圍,。教師的微笑是重要的教育資源和教育力量,，教師是一份需要發(fā)揮微笑魅力的工作。教師每天必須面對(duì)的是一個(gè)個(gè)向往未來(lái)與憧憬的學(xué)生,，其一言一行對(duì)學(xué)生都是潛移默化的教育,。微笑是教師永恒的主題，是教師永恒的魅力,，微笑更是教師最美的語(yǔ)言,。因此，常讓微笑洋溢在臉上吧,。

我們是幼兒教師,，面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行,、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象,，所以我們必須注重對(duì)教師形象的自我塑造，言行舉止都吻合教師的身份,，展現(xiàn)教師的規(guī)范禮儀,，樹(shù)立良好的榜樣。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇九

古往今來(lái),，禮儀仍然得到他們的注重,。孔子曰：禮,，敬也,。荀子曰：人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成,，國(guó)無(wú)禮則不寧,。禮即遵從自己，尊重他人,。儀即體現(xiàn),。形于外，成于式,。反思 target=_blank教師禮儀即校長(zhǎng)尊重自己,，尊重教師的完善的體現(xiàn)方式。

看了金正昆教授的學(xué)生禮儀光盤(pán)然后,，我對(duì)學(xué)生這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的知道和了解,，我深深地感受到，作為一名學(xué)生，不只是是傳道,、授業(yè),、解惑，還必須具有更多的能力,。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本,。因此，教師的禮儀必須規(guī)范,。

教師是人類心靈的工程師,，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé),。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,，我們的音容笑貌、舉止文明,，衣著發(fā)式無(wú)形中都變成小孩學(xué)習(xí)的榜樣,。我們學(xué)生，面對(duì)的是一群純真可愛(ài)的小孩們,，我們的一言一行,、一舉一動(dòng)都可能作為它們模仿的對(duì)象，所以在強(qiáng)調(diào)外在美的同時(shí),，更要加強(qiáng)內(nèi)在的美,，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在能力相一致,。

金博士主要從學(xué)生的師德,、教師應(yīng)具有的基本能力、教師的形象,、教師的語(yǔ)言,、教師的裝飾、教師的儀表,、教師的教學(xué)禮儀、教師的校園禮儀等幾個(gè)方面來(lái)談學(xué)生禮儀,。禮儀的核心就是要尊重他人,，尊重對(duì)方就必須善解人意，擺正位置,，在交往中以他人為中心,。擺正位置，不只是是擺正教師自己的位置也有教師的位置,。金博士說(shuō)在社交禮儀中相處是以他人為主的,，例如吃飯：你請(qǐng)某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛(ài)吃的飯菜，首先應(yīng)先考量他人的口味，否則就喪失這頓飯的意義了?，F(xiàn)代教育教學(xué)中提出校長(zhǎng)和教師平等,，當(dāng)然在人格上是需要的。但是仍然教師強(qiáng)調(diào)的是教,，學(xué)生重視的是學(xué),，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以教師為本，即一切為了學(xué)生,，為了學(xué)生的一切,。

正所謂學(xué)高為師，身正為范,，我決心從下面幾方面努力完善自己,。

金專家認(rèn)為一個(gè)有合格的教師應(yīng)該是具有四大方面：師德、師資,、師表,、師心。其中,，師德是首要的要求,。一個(gè)有師德的學(xué)生需要是善解人意，端正態(tài)度,，擺正位置,，在交往中以他人為中心的，能夠容人,、容事,、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校規(guī)定,、容不同的學(xué)生,。今后我要切記提高自己的師德，擺正教師與社會(huì)不同層面的關(guān)系,，擺正自己的位置,，嚴(yán)于律己，以學(xué)生為本,，與時(shí)俱進(jìn),。

教師要有真知，有廣博的常識(shí),，愛(ài)護(hù)學(xué)生,、要有正義感，注意學(xué)生的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感到,。今后在打扮和修飾自己需要非常重視,，特別是在校園里,，要與學(xué)生的職業(yè)特性相吻合，穿著大方得體,，干凈整潔,。舉止方面，我覺(jué)得需要從坐立行的坐姿,，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來(lái)要求自己,。在我看來(lái)，教師只是強(qiáng)調(diào)了自己的著裝,，但是在坐,、立、行方面作出一些不得體的行為,，也是相當(dāng)難受的,。所以，我將來(lái)要求自己坐就坐正,，站就站直,，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣,。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十

我們有一些啟發(fā)后,，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái),，這樣有利于我們不斷提升自我,。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧,，以下是小編收集整理的教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì),，希望能夠幫助到大家。

我們一屆的新教師聚集在區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院會(huì)議廳,，有幸聆聽(tīng)到了由上海師范大學(xué)歷史系范教授舉辦得關(guān)于“教師禮儀”的講座,。整個(gè)講座內(nèi)容主要分為三大塊：教師學(xué)禮儀的重要性、教師個(gè)人形象,、教師職業(yè)禮儀,。

其中，教師的職業(yè)禮儀部分給了我較深刻的觸動(dòng),。教師作為一份特殊的職業(yè),，也有著其特殊的職業(yè)禮儀，主要有：

(1),、表情禮儀。微笑：是善良,、友好,、贊美的表示,，能迅速縮小彼此間心理距離，創(chuàng)造出溝通得良好氛圍,?！皊mile,smile,smile等于成功，”目光：教師的眼睛是重要的教學(xué)“工具”之一,。孩子希望得到老師的目光是：慈愛(ài),、鼓勵(lì)、祥和和期待;不喜歡看到老師的目光是：瞪眼,、盯視,、責(zé)怪、蔑視和斜視,。

(2),、語(yǔ)言禮儀。教師語(yǔ)言不僅體現(xiàn)了她個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì),，也是進(jìn)行教學(xué)的一種重要手段。語(yǔ)言的禮貌與否直接關(guān)系到孩子學(xué)習(xí)的效果如何,。而在教師語(yǔ)言禮儀中提到了：教師的音量要適中，稱謂要得當(dāng);語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,，表達(dá)要準(zhǔn)確;溫文而雅,，持重沉穩(wěn);切忌不要偏激,、炫耀,、挖苦,、謾罵和清高,。

(3),、手勢(shì)禮儀。教師的手勢(shì)禮儀要幅度恰當(dāng),，自然親切，適量適時(shí),，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,。

(4),、師生禮儀,。與孩子交談時(shí)要提前通知,，熱情迎候,，神情專注,，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,，注意場(chǎng)合,，耐心傾聽(tīng)和適當(dāng)反饋,。禁忌隨意打斷,，諷刺挖苦，長(zhǎng)篇鴻論,，居高臨下,。

(5),、與家長(zhǎng)溝通的禮儀,。又包括家長(zhǎng)會(huì)禮儀,、家訪禮儀和電話禮儀,。教師在和家長(zhǎng)的溝通中要做到問(wèn)候先行,、語(yǔ)氣友善,、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,，平等協(xié)商,。

我們都知道教師給人的'第一印象,，并不來(lái)自他的文憑和教學(xué)水平,，而是他的儀表，作為家長(zhǎng)了解學(xué)校的一個(gè)窗口,，作為孩子學(xué)習(xí)模仿的一個(gè)重要對(duì)象,，因此教師的禮儀非常重要。一句話,、一個(gè)表情甚至一個(gè)手勢(shì)在孩子的心中都是一個(gè)信號(hào)。

對(duì)照著審視自己在為人師的這3個(gè)月中,，真不敢說(shuō)自己是個(gè)有禮貌的老師,。因?yàn)樵噲D控制班級(jí)30幾個(gè)孩子的聲音,，我曾大聲呵斥過(guò);因?yàn)槊τ谡疹檯^(qū)角的孩子，我沒(méi)有正視和我打招呼的孩子雙眼;也因?yàn)閳?bào)有“要樹(shù)立老師的威信,，要對(duì)孩子嚴(yán)肅些的想法”,，我忽視了對(duì)孩子們的微笑,。非常慶幸的是,，今天范教授的一番話,，點(diǎn)醒了我：不要忘了對(duì)待孩子也要注意禮貌,。老師和孩子之間的禮貌平等交往,，這是讓孩子學(xué)習(xí)禮儀的最佳途徑，也是尊重孩子,、讓孩子喜歡老師的重要前提,。聽(tīng)完講座,，我在心中暗暗下定決心,，從今天開(kāi)始,，我要對(duì)孩子保持微笑，要做孩子們心中最可愛(ài)的老師,、最有禮貌的老師也是他們最喜歡的老師。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十一

20xx年暑期,，我市教育局為全市教師進(jìn)行了教師禮儀培訓(xùn),。在這次培訓(xùn)中我們進(jìn)一步的了解了許多與我們教師相關(guān)的禮儀禮節(jié),。

我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的美稱,。教師更是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,。教書(shū)育人,、為人師表的教師更應(yīng)該注重自己的一言一行,，言傳身教,，給學(xué)生樹(shù)立榜樣,，體現(xiàn)出自己的儒雅風(fēng)采,。因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，而且是學(xué)生思想道德的教育者,。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，從而規(guī)范學(xué)生的言行舉止,。在自己的熏陶下,，使學(xué)生也能提升自己的素質(zhì),，成為一個(gè)尊師重道,，言行舉止符合社會(huì)的禮儀要求的一個(gè)彬彬有禮的人。

作為一名教師,，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方,、得體,、自然,。因此作為教師首先要注重形象禮儀,，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔,、典雅、美觀,，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響,。如果衣著不修邊幅，衣冠不整,，蓬頭垢面,，顯然不雅,。女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響,。因?yàn)槲覀兪墙處煟鎸?duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,，我們的一言一行,、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,，所以在注重外在的衣著打扮之外,，更要注重內(nèi)在德行的修煉,，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致,。

教師的著裝應(yīng)符合身份簡(jiǎn)潔、端莊,。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,，以不與眾人一致為時(shí)尚,，以奇裝異服為前衛(wèi),，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為光榮這些社會(huì)的變化和發(fā)展,，影響著我們教師的視覺(jué),，激蕩著我們教師的隨潮熱望,。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,，可以新潮,，但不能獨(dú)出心裁,，不能奇裝異服，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,，不要過(guò)分張揚(yáng),。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律,、自尊,，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。

總之,，作為教師,，就意味著我們必須秉承“學(xué)高為師,，身正為范”的人生準(zhǔn)則,。我們必須在努力提高自己的知識(shí)技能的同時(shí)義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登,，學(xué)習(xí)禮儀，提高自身素養(yǎng),，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十二

我印象最深的就是我們中心小學(xué)羅校長(zhǎng)講的教師禮儀培訓(xùn),，他不但人長(zhǎng)得帥,，語(yǔ)言也風(fēng)趣幽默,，教師禮儀禮貌培訓(xùn)心得,。

因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作,，與學(xué)生,、與家長(zhǎng)、與同事,、與領(lǐng)導(dǎo)的交往,，他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，而且是思想道德的教育者,。教師在傳播知識(shí)的`同時(shí),，以自己的言行舉止,，禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，因此,，教師要特別注意自己的形象，成為學(xué)生能夠仿效的好榜樣,。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十三

通過(guò)聽(tīng)金教授的講座之后，我更深一步地感受到教師的高尚人格它們不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,，而且更加應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。

教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用,。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人,。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用,，培養(yǎng)出言行一致的人,。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),，都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響,，而學(xué)生也正是通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)了解教師的思想,，"桃李不言，下自成蹊",，教師注重修養(yǎng)，注意言行,，處處給學(xué)生做出表率,，言教輔以身教,，身教重于言教,，學(xué)生受到影響,，其不良的行為和習(xí)慣受到約束,，得到修正,。

具體說(shuō)來(lái),，教師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容：

一,、儀表,。主要包括衣著發(fā)式,，修飾打扮等,，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,，我對(duì)自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,，我?guī)缀鯊牟慌⒅回炇岢神R尾辮,，簡(jiǎn)潔而利落,。其次是衣著,，我總會(huì)保持得又干凈又整齊,，衣服上沒(méi)有較為明顯的,。污漬,，隔兩三天便會(huì)及時(shí)更換清洗,；另外，服裝的式樣也能做到樸素大方,，協(xié)調(diào)得體,。

二,、舉止,。它包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等,。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”,。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),，要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用,。在我看來(lái),，教師注重了自己的著裝,，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的,。

三、語(yǔ)言,。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段,。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明,，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田,。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合,。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì),。

四,、禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和,。教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,，反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響,，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,，平等友愛(ài),，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成,。

總之，從事了教師職業(yè),，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn),。我們必須鼓足勇氣,，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),，不斷學(xué)習(xí),，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,，平時(shí)嚴(yán)格要求自己,，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

通過(guò)對(duì)教師禮儀的培訓(xùn),，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師,，不僅僅是傳道,、授業(yè),、解惑,，還需要具備更多的素質(zhì),。百年大計(jì)，教育為本：教育大計(jì),，教師為本,。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè),、對(duì)待學(xué)生以外,，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。因此,，教師的禮儀必須規(guī)范,。

教師是學(xué)校工作的主體，因此,，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。一個(gè)人氣質(zhì),、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái),。作為塑造人類靈魂工程師的老師,，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方,、得體,、自然、不虛假,。目光,、站姿,、手勢(shì)等方面都有一定的要求。

教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá),。因此,，作為一名教師,，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即,；ケ澩鏌準(zhǔn)確,、音量要適當(dāng),、語(yǔ)言要精練,、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。

談話最好提前與學(xué)生打招呼,，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌,，又是對(duì)學(xué)生的尊重,。舉止端正,，行為有度,。談話時(shí),，語(yǔ)氣要平和,，要有耐心,，不要高音量、不反唇相譏,，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng),。分清場(chǎng)合，入情入理,。在與人談話時(shí),，老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,。不要言過(guò)其實(shí),，故意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情,。

總之,，通過(guò)這次培訓(xùn)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),，作為教師,，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取,，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì),。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,，在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì),、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力量,。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十四

這次培訓(xùn)感覺(jué)受益匪淺,，禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)他人的尊重；禮了儀的核心和精髓是律己和敬人,；品格指的是一切美德,，我還了解了2。5歲—6歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期,，孩子們?cè)谶@個(gè)階段善于模仿,，在這個(gè)時(shí)期開(kāi)展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責(zé)任重大,。在日常教學(xué)中,，我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)家長(zhǎng)和孩子的尊重。老師提到了很多細(xì)節(jié),，這些在生活中有的我注意到了,，有的我沒(méi)注意到，聽(tīng)完這次培訓(xùn)后,，我要改正我以前沒(méi)有注意到的地方,，在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人。我們要求孩子們從小就要學(xué)會(huì)各方面的禮節(jié),，就在園的禮儀包括：上下課,、生活衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物,、站,、立、走的正確姿勢(shì)等各個(gè)方面的禮儀,。孩子要學(xué),，我們老師更要學(xué)！通過(guò)學(xué)習(xí),，我進(jìn)一步了解到作為一名幼兒教師的“著裝”,、“化妝”的重要性。因?yàn)樵诩抑?，我們沒(méi)有固定的觀眾,，盡可按自己的喜好去打扮或者根本不打扮?？墒?，當(dāng)我們走進(jìn)幼兒園的時(shí)候，當(dāng)我們登上講臺(tái)的時(shí)候,，我們扮演的是一個(gè)“授業(yè),、傳道、解惑”的尊長(zhǎng)角色。我們需要作孩子們的榜樣,。我們的服裝要表達(dá)的信息是尊嚴(yán)而不是刻板,、是美麗而不是妖艷、是高雅而不是富貴,、是大方而不是怪異,。所以在“著裝”、“化妝”上我還應(yīng)該進(jìn)一步學(xué)習(xí),。另外幾句話給我的印象也很深,，他說(shuō)：“贊美”是人際交往中的一種利器。中國(guó)民間有一句俗語(yǔ)：“良言一句三冬暖,，惡語(yǔ)傷人六月寒”,，說(shuō)明好聽(tīng)的話，也可以理解為贊美的話在交往中的重要作用,。特別是對(duì)于我們幼兒園的孩子來(lái)說(shuō),，贊美和激勵(lì)永遠(yuǎn)是促他上進(jìn)的最佳手段。所以讓我們對(duì)孩子們多說(shuō)幾句贊美的話語(yǔ)吧,！讓我們永遠(yuǎn)記?。骸昂煤⒆邮强涑鰜?lái)的”！還有一句話是：“微笑”是人際交往中的另一把利器,！特別是對(duì)于孩子,，我們更要發(fā)自內(nèi)心的微笑，那樣我們才會(huì)真正得到孩子們的心,！老師們,，請(qǐng)對(duì)我們的孩子保持微笑吧，那不僅僅保持了教師的良好形象,，更保證了你對(duì)他教育的權(quán)威性,！

課程中還講了關(guān)于教師體態(tài)、社交場(chǎng)合等方面的一些基本禮儀,，使我們從中學(xué)到了很多知識(shí),，對(duì)我們的教學(xué)工作和為人處事都很有幫助。

新的世紀(jì)是一個(gè)騰飛的時(shí)代,，我想和所有的教師一起,，和我們的孩子——未來(lái)的主人一起,，以高貴的氣質(zhì),、良好的儀表、優(yōu)雅的語(yǔ)言,、規(guī)范的禮儀來(lái)面對(duì)未來(lái)開(kāi)放的世界,、開(kāi)放的社會(huì)！作為教師的我們，為人師表,，為孩子以身示范,，更要做到舉止文明，接人待物得體大方,，語(yǔ)言表述正確并充滿著智慧,。要做一名合格的幼兒教師，不能僅僅在上課時(shí)教學(xué)方法靈活,，有新穎的教學(xué)思維,，僅僅在活動(dòng)中體現(xiàn)著幼兒教師的各方面能力，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。

再者,，教師是靈魂的工程師，用言行影響著孩子,，是孩子的榜樣,。那我們的身形舉止，儀表儀態(tài)就顯得尤為重要了,。第二組老師的禮儀展示《接人待物》,，看了之后，才發(fā)現(xiàn)我們?nèi)粘Ｉ钪?，接人待物與家長(zhǎng)的接觸時(shí),，有許多不足，教師平時(shí)與家長(zhǎng)的接觸,，要讓家長(zhǎng)感覺(jué)教師的素質(zhì),，不僅通過(guò)接人待物的`禮儀，還有語(yǔ)言的規(guī)范,。進(jìn)行了學(xué)習(xí)之后,，我覺(jué)得不僅要把孩子培養(yǎng)成講禮儀、懂禮儀,、用禮儀的孩子,，而是讓我們成年人乃至整個(gè)社會(huì)，真正的成為名符其實(shí)的“禮儀之邦,、文明古國(guó)”,。第三組老師的禮儀展開(kāi)《幼兒園課堂禮儀》，我參加了這組教師的展示,，在編排時(shí)我們學(xué)習(xí)了有關(guān)教師課堂禮儀的資料,，學(xué)習(xí)中就感覺(jué)到，孩子耳濡目染我們的語(yǔ)言,，行為,。他們會(huì)在一天天的模仿,，我們正確的禮儀會(huì)在教學(xué)中讓幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，學(xué)習(xí)到教師的禮儀,。而在學(xué)習(xí)之后,，我們?cè)谡n堂中的禮儀會(huì)涉及到第一組教師所展示的所有姿勢(shì)。以前真的沒(méi)有想過(guò),、甚至沒(méi)做到過(guò)規(guī)范而標(biāo)準(zhǔn),，在心里也沒(méi)有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

在培訓(xùn)之后,，嘗試著在日常生活及課堂中運(yùn)用禮儀,，雖然有時(shí)會(huì)做的不規(guī)范，也會(huì)忘記,，但是心里有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，我相信在今后的日子里，只要我們所有教師都嚴(yán)格要求自己的行為,，將這些禮儀標(biāo)準(zhǔn)牢記在心,，養(yǎng)成習(xí)慣，成為自然,，會(huì)讓我園教師的整體素質(zhì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍,。在我們運(yùn)用禮儀的同時(shí)，家長(zhǎng)也會(huì)感受到我們的禮儀,，自然而然地也會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣,，家長(zhǎng)的素質(zhì)也會(huì)得到提高，這樣家園整合配合教育幼兒豈不是兩全齊美,。希望我園的禮儀之花常開(kāi)?。?/p>

9月19日袁靜老師老我園進(jìn)行《如何在幼兒園開(kāi)展禮儀品格教育》培訓(xùn),。讓我深有體會(huì)在幼兒開(kāi)展禮儀的重要性,。在兩歲半——六歲是幼兒發(fā)展的敏感期，抓住了敏感期,，并提供適當(dāng)?shù)慕逃?，就抓住了健康、快?lè),、和諧的一生,，所以，禮儀教育是人之初的必修課,。在敏感期孩子進(jìn)行針對(duì)性的教育,，孩子就會(huì)得到與平時(shí)事半功倍的效果。如果孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣,，就必然形成壞習(xí)慣,，壞習(xí)慣形成了，再改就很難,。

我們家長(zhǎng)和老師的共同努力下,，孩子已開(kāi)始懂得一些禮儀，晨間來(lái)園主動(dòng)地向老師問(wèn)早,、問(wèn)好,，與家長(zhǎng)說(shuō)再見(jiàn)；好玩的玩具大家一起玩,；排隊(duì)入廁,、做操，這是個(gè)良好的開(kāi)端,。

我相信在今后的工作中,，我要以身作則，言傳身教,，把幼兒禮儀教育貫穿幼兒園每天活動(dòng)的全過(guò)程,。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十五

看完金教授“教師禮儀”感受挺多的，其中所講到的教師各個(gè)方面的要,，從教師裝飾,、教師儀表、教師語(yǔ)言,、教師形象,、教師社交等等方面概述了教師需要注意的地方，其實(shí)作為一個(gè)教師所學(xué)到的,，必須用之實(shí)際,，學(xué)而用之方有效。教師作為社會(huì)的一個(gè)層面,，無(wú)論何種職業(yè),、職能教師，他都必須面對(duì)自己的學(xué)生,，要和社會(huì)相處,，所以，教師必須掌握社會(huì)交往禮儀,，其中金教授提到的交往始終以對(duì)方為中心,，一詞擊中要點(diǎn)，言簡(jiǎn)意賅,，當(dāng)然,，我們作為老師交往對(duì)象主要是學(xué)生，那么我們應(yīng)該讓學(xué)生去做,，去想,，讓他們成為上帝,，我們教師的任務(wù)是教書(shū)育人，授業(yè)解惑,，是引導(dǎo)上帝的天使,，這也是要求我們?nèi)嗣窠處煂W(xué)習(xí)《教師禮儀》的原因，目標(biāo)只有一個(gè)——學(xué)好自己,、教好學(xué)生,。

下面是我個(gè)人感受較深而寫(xiě)出的，主要是從以下幾方面來(lái)說(shuō)的,，希望各位讀者朋友讀后能夠一起交流,，一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步,。教師禮儀中最重要的四大特點(diǎn),，讓我銘記于心，分別是師資,、師德,、師表、師心,，這四大特點(diǎn),，也是教師禮儀中最核心的思想，講得非常好,，非常透徹,。

第二、師德,、師表：老師要有美德,，要有良好的表現(xiàn)。作為一個(gè)五千年的文明古國(guó),，美德也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),，作為教師這個(gè)神圣的行業(yè)，教師的言行舉止,，都要完美,，不能馬虎，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)老師的`觀察是最細(xì)致的,，直接關(guān)系到學(xué)生的行為規(guī)范,，潛移默化的影響到學(xué)生的身心以及觀念，正所謂：隨風(fēng)潛入夜,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,。

第三、師心：教師要有良心,，良知,，而非私心,。要求我們教師應(yīng)該以一顆善心去對(duì)待學(xué)生，教師的一個(gè)動(dòng)作,，一個(gè)微笑,，都會(huì)讓學(xué)生獲得溫暖和自信，讓學(xué)生從中受到激勵(lì)與啟迪,，對(duì)于學(xué)生心靈上的影響，都是受益匪淺的,，一個(gè)美麗而又高尚的心會(huì)感染你的學(xué)生,，讓他們感受到學(xué)校帶給他們的溫暖。讓他們學(xué)習(xí)更有激情與活力,。

教師禮儀中提出的,，五種效應(yīng)：首輪效應(yīng)、近因效應(yīng),、定型效應(yīng),、親和效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng),。這五種效應(yīng)也肯定了教師這個(gè)職業(yè)是相當(dāng)?shù)闹匾?，直接影響著下一代的未?lái)，所以,，作為教師這個(gè)特殊的群體,，作為千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)學(xué)校工作的主體，他不僅僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，也是思想道德的教育者,，無(wú)論在課堂上，還是在校園里,，無(wú)論在公共場(chǎng)所,，還是在私人地方，必須注重自己的言行舉止,，做到言行要文明,，舉止要得體，行為要規(guī)范,，給學(xué)生留下優(yōu)秀而又深刻的印象,，這樣才能樹(shù)立鐵的榜樣。

另外,，特別要注意得還有,，教師的裝飾，教師的形象,，教師的儀表,，教師的社交,，教師社交等等，必須要貫穿始終,，全部武裝到教師的身心和外表之中,，樹(shù)立好教師的形象，用好教師的語(yǔ)言,，端正好教師的態(tài)度,，擺正自己的位置，教書(shū)育人要有耐心,，有愛(ài)心,，說(shuō)話內(nèi)容得體，方法恰當(dāng),，總之,，言行舉止一定要符合教師的身份。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十六

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)范文怎么寫(xiě)?請(qǐng)看下面的教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)吧!

學(xué)校作為一個(gè)既嚴(yán)肅又活潑,，既莊嚴(yán)又親切,，既緊張又文明的地方，與此相適應(yīng),，就要求必須有合適的禮儀規(guī)范,，這不但是教師為人師表的體現(xiàn)，也是學(xué)生養(yǎng)成良好教養(yǎng)以便于融入社會(huì)的要求,。

我們教師這個(gè)特殊的群體,，舉手投足之間是否擁有禮儀，能否講文明,、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度,。

所以，當(dāng)我們想讓社會(huì),、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,，我們的老師是一群好老師的時(shí)候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的學(xué)校教師形象,，因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體,，他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者,。

老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用,。

因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。

通過(guò)學(xué)習(xí)《教師禮儀》我認(rèn)為：一個(gè)人氣質(zhì)、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái),。

作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,，做到大方,、得體、自然,、不虛假,。

因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明,。

教師的衣著整潔,、典雅,、合群,，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。

如果衣著不修邊幅,，衣冠不整,，蓬頭垢面，顯然不雅,。

而超時(shí)髦,，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。

因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,，我們的一言一行,、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外,，更要注重內(nèi)在德行的修煉,，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致,。

其次教師要注重教學(xué)禮儀,。

教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言,。

俗話說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”,，我們使用文明語(yǔ)言,，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感,、親切感,，從而增師生之間的感情。

好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行,，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,，通過(guò)自己的存在,，自己的'人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響,。

因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無(wú)窮的”。

偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行,，其身不正,，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件,，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的,，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到,。

因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí),，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則,，言傳身教,。

總之，通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我們懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課,，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取,，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,。

為了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，我校組織教師學(xué)習(xí)金教授主講的教師禮儀,，使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí),。

著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表,。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！笔前?。

人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命,。

毫不夸張的說(shuō),，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的,。

教師不但教人以知識(shí),，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德,，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人,。

一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之,，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍,。

教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。

所以作為一名人民教師,，就必須“鑄師魂,、倡師德、練內(nèi)功,、樹(shù)形象” ,。

作為一名普通的人民教師,，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師,。

做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,，要做一個(gè)高尚的人,，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,，美化他們的心靈,，否則，也可能污染他們純潔的靈魂,。

具體來(lái)說(shuō),，我認(rèn)為，良好的教師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),，敬業(yè)愛(ài)崗,，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書(shū)育人，甘于奉獻(xiàn);關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r,，言行謹(jǐn)慎,，在課堂上或公共場(chǎng)所不講一些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論和觀點(diǎn);有工作責(zé)任心，安心本職工作,，重視校內(nèi)課堂教學(xué);有進(jìn)取精神,，注重獲取新的知識(shí)，不斷鉆研業(yè)務(wù);加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),，心態(tài)平和,，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

所有的一切都表明,，我們現(xiàn)在非常重視良好師德師風(fēng)的塑造,，也意識(shí)到目前在教師隊(duì)伍中存在的問(wèn)題。

“師者,，傳道授業(yè)解惑也”,，要傳道必須精于道，要授業(yè)必須精于業(yè),，要解惑必須自己首先是個(gè)明明白白的人,。

古往今來(lái)，禮儀一直受到人們的重視,。

孔子曰：禮,，敬也。

荀子曰：人無(wú)禮則不立,，事無(wú)禮則不成,，國(guó)無(wú)禮則不寧。

禮即尊重自己,，尊重別人,。

儀即表現(xiàn)。

形于外,，成于式,。

教師禮儀即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式,。

看了金正昆教授的教師禮儀光盤(pán)之后,，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到,，作為一名教師,，不僅僅是傳道、授業(yè),、解惑,，還需要具備更多的素質(zhì),。

百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。

因此,，教師的禮儀必須規(guī)范,。

教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人,、為人師表的光榮職責(zé),。

教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌,、舉止文明,，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。

我們教師,，面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們,，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象,，所以在注重外在美的同時(shí),，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致,。

金教授主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng),、教師的形象,、教師的語(yǔ)言、教師的裝飾,、教師的儀表,、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個(gè)方面來(lái)談教師禮儀,。

禮儀的核心就是要尊重別人,，尊重別人就需要善解人意,，擺正位置,，在交往中以對(duì)方為中心。

擺正位置,，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置,。

金教授說(shuō)在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的，例如吃飯：你請(qǐng)某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛(ài)吃的飯菜,，首先應(yīng)先考慮對(duì)方的口味,，否則就失去這頓飯的意義了。

現(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等,，當(dāng)然在人格上是必須的,。

但是畢竟教師注重的是教,，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本,，即一切為了學(xué)生,，為了學(xué)生的一切。

正所謂學(xué)高為師,，身正為范,，我決心從以下幾方面努力完善自己。

1,、師德

金教授認(rèn)為一個(gè)有合格的教師必須是具備四大方面：師德,、師資、師表,、師心,。

其中，師德是首要的要求,。

一個(gè)有師德的教師必須是善解人意,，端正態(tài)度，擺正位置,，在交往中以對(duì)方為中心的,，能夠容人、容事,、容不同的學(xué)科,、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生,。

今后我要注意提高自己的師德,，擺正教師與社會(huì)不同層面的關(guān)系，擺正自己的位置,，嚴(yán)于律己,，以學(xué)生為本，與時(shí)俱進(jìn),。

2,、形象。

教師要有真知,，有廣博的知識(shí),，愛(ài)護(hù)學(xué)生、要有正義感,，注意教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺(jué),。

今后在著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里,，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合,，穿著大方得體,，干凈整齊。

舉止方面,，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢(shì),，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來(lái)要求自己。

在我看來(lái),，教師僅僅注重了自己的著裝,，但是在坐、立,、行方面做出一些不得體的行為,，也是非常難看的。

所以,，我今后要求自己坐就坐正,，站就站直，走就走穩(wěn),。

努力做好學(xué)生的榜樣,。

3、語(yǔ)言,。

語(yǔ)言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段,。

因此，教師的語(yǔ)言必須規(guī)范,、準(zhǔn)確,、生動(dòng)，要講普通話,，要講文明話,，要有現(xiàn)代感，要有禮貌,，而且聲音要美,，語(yǔ)言要美。

在教學(xué)中我會(huì)努力運(yùn)用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲,，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心,，把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理,，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后,，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì),。

4、禮儀,。

金教授講了課堂禮儀和校園禮儀兩大方面,。

教師應(yīng)該通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,，反映出對(duì)他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響,。

在課堂講授中應(yīng)注意因人而異,、因課而異，符合教學(xué)目標(biāo),，有方法地指導(dǎo)學(xué)生,，注意課堂互動(dòng)。

在校園里,，要努力做好“四個(gè)一”工程,，即：一張笑臉、一聲致謝,、一聲問(wèn)候,、一句道歉。

努力為學(xué)生做表率,，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性,。

其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里,，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是必須具備的,。

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“身教重于言教”，在以后的工作中,，我一定不斷學(xué)習(xí),，提高自己，嚴(yán)格要求自己,，以身作則,，言傳身教，做個(gè)尊重自己,，尊重學(xué)生的老師,。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十七

隨著社會(huì)發(fā)展，禮儀培訓(xùn)逐漸成為現(xiàn)代人不可或缺的素質(zhì)之一,，因此,，許多人選擇了從事禮儀培訓(xùn)工作。作為一名禮儀培訓(xùn)教師,，我從事此項(xiàng)工作已經(jīng)超過(guò)五年,，從中體會(huì)頗多，今天想分享一下我的心得體會(huì),。

作為一名禮儀培訓(xùn)教師,，我的主要職責(zé)是通過(guò)課程的講解、現(xiàn)場(chǎng)演示和實(shí)踐指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)員的禮儀素質(zhì),，包括各種場(chǎng)合的穿著,、言行,、姿態(tài)、禮儀禮節(jié)等方面,。這些技能對(duì)于學(xué)員在職場(chǎng),、社交場(chǎng)合的成功是至關(guān)重要的。通過(guò)與學(xué)員的交流,，我深刻地感覺(jué)到禮儀素質(zhì)對(duì)于人的品位和修養(yǎng)影響之大,。所以，我倍加珍惜這項(xiàng)工作,，不斷提高自己的專業(yè)水平,。

作為一名優(yōu)秀的禮儀培訓(xùn)教師，需要擁有多方面的素質(zhì),。首先,，具備扎實(shí)的禮儀知識(shí)、修養(yǎng)和品位是基本要求,，這將直接影響到教學(xué)效果和形象,。其次，要能夠沉著冷靜的處理意外情況和學(xué)員的不同反應(yīng),，同時(shí),，要有足夠的耐心和責(zé)任心。最后,，要善于溝通,，了解學(xué)員的學(xué)習(xí)需求和心理，建立師生積極互動(dòng)的良好氛圍,。只有具備這些素質(zhì)的教師才能夠真正做到傳授有用的知識(shí)和技能,。

第三段：了解學(xué)員需求，根據(jù)不同情況制定不同的教學(xué)計(jì)劃,。

在禮儀培訓(xùn)教學(xué)的過(guò)程中,，了解學(xué)員的需求尤為重要。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)員的背景,、職業(yè),、文化底蘊(yùn)以及心理狀態(tài)都有所差異。如果教師能夠針對(duì)學(xué)員的不同特點(diǎn),，制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃,，將能夠更好地提高學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣和吸收效果。因此,，相對(duì)于大規(guī)模的培訓(xùn)班,，我更傾向于與小團(tuán)體一起交流,，積極探討，根據(jù)情況量身定制教學(xué)內(nèi)容，以達(dá)到課程的最高效目,。

第四段：注重實(shí)踐操作，培養(yǎng)學(xué)員的自信心,。

在進(jìn)行實(shí)踐操作的時(shí)候,，我通常會(huì)將學(xué)員分為小組，利用模擬場(chǎng)景進(jìn)行練習(xí),。通過(guò)不斷的反饋和指導(dǎo),，不斷提高學(xué)員的表現(xiàn)水平。我發(fā)現(xiàn),，學(xué)員信心的提高,，對(duì)于成果的出色表現(xiàn)有著重要的影響。因此,，我鼓勵(lì)學(xué)員大膽地嘗試,，去勇敢地挑戰(zhàn)和超越自己，立志成為道義得體,，頗具品位的成功人士,。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

作為一名禮儀培訓(xùn)教師,，我深深地感受到自己在這個(gè)職業(yè)中所帶來(lái)的責(zé)任感和快樂(lè),。對(duì)此，我會(huì)持之以恒地提升自我,，因?yàn)槲艺J(rèn)為,，唯有不斷提升自己，才能做出一名好的教育者,，更能為學(xué)員帶來(lái)更大的價(jià)值,。在講授禮儀知識(shí)的過(guò)程中,我也同樣從學(xué)員中學(xué)到了很多,以此推動(dòng)我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。感謝大家閱讀我的文章,，希望能夠有所啟發(fā)和參考,。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十八

為了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，我校組織教師學(xué)習(xí)了教師禮儀,，使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí),。

我以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,，自古就是“教書(shū)育人,，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,，不斷有新的內(nèi)容,，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化,、有紀(jì)律”的四有新人,。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì),。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù),。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,，面向世界,，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,，在教育過(guò)程中,，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化,。

通過(guò)教師禮儀的學(xué)習(xí),，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上,，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師,、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),、公務(wù)員和明星們,。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生,。

從我們的民族傳統(tǒng)上講,，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,，這也是人的品德的形成,。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德,。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng),。統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的,。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈,、公平待人,、勤奮好學(xué),。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的,，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化,。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,，這是個(gè)進(jìn)步,。因此,，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn),。

一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全,，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng),。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性,。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,，合理地進(jìn)取，合理地忍讓,，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明,。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,，不能不引起大人們的注意,。

教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界,?！笔前　Ｈ嗣窠處?，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命,。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的希望,，是通過(guò)教師托起的,。教師不但教人以知識(shí),，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德,，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人,。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之,，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍,。

教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師,，就必須“鑄師魂,、倡師德、練內(nèi)功,、樹(shù)形象”,。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,，認(rèn)真上好每一堂課,，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師,。做為教師,，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人,，有著良好素質(zhì)的人,，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈,，否則,，也可能污染他們純潔的靈魂。

具體來(lái)說(shuō),，我認(rèn)為,，良好的教師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，應(yīng)關(guān)心國(guó)家和民族命運(yùn),，擁護(hù)改革開(kāi)放政策,，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，敬業(yè)愛(ài)崗,，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，教書(shū)育人，甘于奉獻(xiàn);關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r,，言行謹(jǐn)慎,，在課堂上或公共場(chǎng)所不講一些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論和觀點(diǎn);有工作責(zé)任心，安心本職工作,，重視校內(nèi)課堂教學(xué);有進(jìn)取精神,，注重獲取新的知識(shí),，不斷鉆研業(yè)務(wù);加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，心態(tài)平和,，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),。所有的一切都表明，我們現(xiàn)在非常重視良好師德師風(fēng)的塑造,，也意識(shí)到目前在教師隊(duì)伍中存在的問(wèn)題,。“師者,，傳道授業(yè)解惑也”,，要傳道必須精于道，要授業(yè)必須精于業(yè),，要解惑必須自己首先是個(gè)明明白白的人,。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十九

金秋十月,我們有幸聆聽(tīng)了龍曉虹老師的電視講座。禮也,，敬人者,。所謂禮儀,是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來(lái),。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn),，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,，而龍曉虹老師在這一次講座中,主要講了教師的職業(yè)形象和教師的社交禮儀這兩方面的內(nèi)容。

教師是學(xué)校工作的主體,，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用,。因此,，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣,，首先就得注意自己的職業(yè)形象,。教師的職業(yè)形象，包括：儀容禮儀,、服飾禮儀,、儀態(tài)禮儀等。

通過(guò)龍老師精彩的.講述,，我知道了作為一名教師,，不僅僅是傳道、授業(yè),、解惑,，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),，教育為本：教育大計(jì),，教師為本。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè),、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地,、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,，提高自身的素質(zhì)，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊,。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,，以不與眾人一致為時(shí)尚,，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色,，以眾人矚目為光榮……這些社會(huì)的變化和發(fā)展,，影響著我們教師的視覺(jué)，激蕩著我們教師的隨潮熱望,。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮,，但不能獨(dú)出心裁,，不能奇裝異服，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,，不要過(guò)分張揚(yáng),。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表,。

教師的儀容恬淡干凈，服飾整潔得體,，儀態(tài)自然大方,，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有導(dǎo)向和潛移默化的作用,。反之,，教師無(wú)論是衣著不修邊幅，衣冠不整,，蓬頭垢面,，還是超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面的影響,。因此,，教師的禮儀必須規(guī)范。

教師的社交禮儀包括：介紹,、會(huì)面,、握手，拱手會(huì)議座次,、宴會(huì)餐桌,，乘車的次序，乘電梯,、公共場(chǎng)所等等的一些禮儀。龍老師通過(guò)與在場(chǎng)的教師互動(dòng)的方式,，生動(dòng)形象的講了給別人介紹或自我介紹時(shí)要注意的一些細(xì)節(jié),；更讓我們懂得了平常與人會(huì)面握手時(shí)，要注意的次序與一些禁忌,；還詳細(xì)的講述了怎樣交換名片,，宴會(huì)餐桌上的一些社交禮儀以及乘車、乘電梯的禮儀,；而公共場(chǎng)合上的禮儀是不但要遵循婦女兒童優(yōu)先,，尊者優(yōu)先，殘障人士?jī)?yōu)先的原則,，還要有秩序意識(shí)和自律意識(shí),。通過(guò)對(duì)教師禮儀的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師是學(xué)生的一面鏡子,，學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對(duì)照,，作為一名合格的教師,，除了傳道授業(yè)解惑，還要加強(qiáng)自身修養(yǎng),，不斷學(xué)習(xí)提升自己,，以良好的教師形象教師禮儀為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量,。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇二十

開(kāi)學(xué)初,，我們通過(guò)觀看視頻學(xué)習(xí)了xx教授的《教師禮儀》。禮儀的概念是：尊重別人尊重自己,，規(guī)范的行為表達(dá)方式,。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,，使我們每個(gè)人在“敬人,、自律、適度,、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,，告別不文明的言行。

作為一個(gè)幼兒教師,，我從學(xué)習(xí)有關(guān)《教師禮儀》方面的內(nèi)容,，來(lái)談一下學(xué)習(xí)體會(huì)：我們的工作環(huán)境是幼兒園，幼兒園的教育主要體是幼兒,。而新《綱要》充分肯定了幼兒教師在教育,、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此,，作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)教育者,，我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種學(xué)習(xí)、活動(dòng)機(jī)會(huì),，更應(yīng)該促進(jìn)兒童社會(huì)性,、人格的積極和諧發(fā)展。特別對(duì)兒童而言,，喜好模仿,，老師的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)他們進(jìn)行著潛移默化的影響，所以我認(rèn)為作為幼兒教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題：

1,、教師能微笑面對(duì)每個(gè)孩子：當(dāng)孩子來(lái)園時(shí),，我們微笑地迎候，給孩子一個(gè)溫暖和諧的氣氛,。尤其是對(duì)剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō),，教師早晨的微笑就顯得尤為重要，能按撫幼兒離開(kāi)家,，抵觸入園的情緒,，有的孩子會(huì)把你老師的微笑當(dāng)成是媽媽的微笑，使得孩子不會(huì)有一種懼怕感,，喜歡來(lái)幼兒園,。

2、教師與孩子的互動(dòng)言語(yǔ)：作為幼兒教師,，我們一天的工作時(shí)間基本上都是和孩子們?cè)谝黄?，因此，我們和孩子的互?dòng)比較多,。如在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),，教師語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng),、語(yǔ)言要精練,、可以適時(shí)運(yùn)用肢體語(yǔ)言，插入一些風(fēng)趣,、幽默的話,，以活躍課堂氣氛，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣,，引導(dǎo)他們積極,、大膽思考。反過(guò)來(lái)說(shuō),，如果我們?cè)诤秃⒆踊?dòng)中不注意語(yǔ)言的文明,，缺乏耐心，有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈,、喝豆?jié){時(shí)不經(jīng)意間倒翻，如果我們不是用親切的語(yǔ)言誘導(dǎo),，而是不耐煩的急著批評(píng),，這不僅影響了老師在孩子面前的形象，而且也隨之影響著孩子與他人交往時(shí)產(chǎn)生表現(xiàn)出相同情緒,。

3,、教師與家長(zhǎng)的言談：作為一名教師，在與家長(zhǎng)交談時(shí)要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),，舉止端正,，行為有度,。談話時(shí)，語(yǔ)氣要平和,，不要高音量,、應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合,，入情入理,。不要言過(guò)其實(shí)，故意夸大事實(shí),，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情,。曾經(jīng)聽(tīng)到一個(gè)家長(zhǎng)說(shuō)：“我們班的老師很少有笑容，好像很難接近,。這樣就造成家長(zhǎng)與老師之間溝通問(wèn)題,，對(duì)老師來(lái)說(shuō)也不易于家長(zhǎng)工作的開(kāi)展。

在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活工作中我們有很多地方都做得不到位,，有些小節(jié)常被我們忽略,，孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著頻繁的接觸和交流，老師是孩子的鏡子,，你的言行舉止孩子都看在眼里,，他們喜歡模仿，但往往辯別能力差,。比如這個(gè)老師無(wú)論課堂上課堂外說(shuō)話聲音都很大,，那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)話聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì)容易被我們忽略,。

百年大計(jì),，教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師,，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè),、對(duì)待孩子以外，還必須自覺(jué)地,、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。

教師作為“人類靈魂的工程師”,，是校園里學(xué)生最親近的人,，學(xué)生是國(guó)家外來(lái)的希望，他們具有天然的向師性,，教師的的禮儀行為時(shí)學(xué)生的直接榜樣,，學(xué)生在觀察教師時(shí)常常產(chǎn)生一種放大效應(yīng)，教師的一點(diǎn)善舉會(huì)使他們感到無(wú)比的崇敬;教師的一點(diǎn)瑕疵則會(huì)使他們產(chǎn)生莫大的失望。教師的行為潛移默化地影響著學(xué)生,，影響著他們的處世態(tài)度和人生觀,，在學(xué)生的`禮儀教育中起著直觀重要的作用。

本周六下午,，我們?nèi)w教師聚集在xx街道中心幼兒園的活動(dòng)室里,，聆聽(tīng)了崇福鎮(zhèn)中心幼兒園園長(zhǎng)張玲仙的關(guān)于“教師禮儀”的講座后我覺(jué)得真的是受益匪淺。雖然從教十多年,，但我卻覺(jué)得要做好一名素質(zhì)高尚舉止高雅的幼兒園教師真的是件非常不容易的事,。以前或許是對(duì)自己的要求太低，自己的一些小細(xì)節(jié)沒(méi)有注意等,。通過(guò)這一次講座后,，除了要把自己以前做的不夠好的地方加以改進(jìn)之外，我還決心對(duì)自己提出更高的要求,，努力做一名體態(tài)優(yōu)雅合格的幼兒園教師,。通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，以前我對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺,，認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止,、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表,，敬人律己就行了,，但通過(guò)對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,，它還含有師資,、師表、師德,、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng),、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng),、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng),。

常言道“說(shuō)說(shuō)容易做做難”，有些行為是習(xí)慣成自然,。比如：蹺二郎腿,、很少注意要微笑等，雖然只是一些小問(wèn)題,，但要改正真的是很難,。就拿經(jīng)常要保持面帶微笑這個(gè)小問(wèn)題來(lái)說(shuō)吧，就好比張玲仙園長(zhǎng)說(shuō)的自己長(zhǎng)得天生不是一副會(huì)笑的臉,，仔細(xì)想想自己也是這樣子。在不笑的時(shí)候看上去特別的別扭，好像是剛剛遇到了不開(kāi)心的事情正在生氣的樣子,，熟悉我的人都知道我是個(gè)直脾氣,，但不了解我的人卻認(rèn)為這個(gè)人難以接近脾氣很大似的。從事幼兒教育這個(gè)工作,，作為一名幼兒園教師我們經(jīng)常要和家長(zhǎng)們打交道,，如果臉上不面帶微笑，會(huì)讓家長(zhǎng)們感覺(jué)到這位老師不夠親切,，不會(huì)放心把自己的孩子交給你,，同時(shí)孩子們也不會(huì)喜歡不夠親切的老師。所以在這個(gè)問(wèn)題上雖然我早已有了改進(jìn),，但覺(jué)得自己做的還不夠,，在自己的臉部表情上和語(yǔ)氣上還要有待于改善。

從事了教師這一職業(yè),，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn),。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，注意自我完善,，自我發(fā)展,，自我超越，提高自身的教學(xué)能力,，規(guī)范自我形象,，做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,，真正地做到為人師表,。以自己的人格魅力潛移默化的影響著一屆又一屆學(xué)生。

通過(guò)這次教師的集中學(xué)習(xí),，在以后的工作中我們一定要注意自我完善,，自我提高，自我發(fā)展,，自我超越,，提高自身的教學(xué)能力，做一位現(xiàn)代意識(shí),、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,，真正地做到為人師表。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表,。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界,?！笔前　Ｈ嗣窠處?，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命,。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的希望,，是通過(guò)教師托起的,。教師不但教人以知識(shí)，使人從無(wú)知到文明,，教師更重要的是教人以德,，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,，反之,，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇二十一

本人在進(jìn)行禮儀培訓(xùn)教師工作多年,，積累了一定的體會(huì)和心得,，今天想與大家分享一下。

禮儀培訓(xùn)的目的是為了提高學(xué)員的社交素質(zhì),，讓他們?cè)谌魏螆?chǎng)合都表現(xiàn)得得體,、大方和自信。在這個(gè)社會(huì)中,，禮儀已經(jīng)成為與人交往時(shí)的必備技能,。因此，一個(gè)人的素質(zhì)高低和他的禮儀修養(yǎng)有很大關(guān)系,。禮儀培訓(xùn)的目的是讓學(xué)員學(xué)會(huì)基本的禮儀知識(shí),，掌握正確的行為方式，讓他們能夠自信而優(yōu)雅地處理各種社交場(chǎng)合,。這是禮儀培訓(xùn)的根本目的,。

第二段：如何進(jìn)行禮儀培訓(xùn)。

在進(jìn)行禮儀培訓(xùn)時(shí),，首先要做的就是讓學(xué)員從心理上認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性,。只有認(rèn)識(shí)到了其必要性，才能更好的掌握學(xué)習(xí)禮儀的課程,。到了課堂上,，老師需要開(kāi)展多種教學(xué)方式，例如短片欣賞,、游戲互動(dòng)等,，這些都能讓學(xué)員在輕松愉快中領(lǐng)略到禮儀知識(shí)。同時(shí),，培訓(xùn)課程不能太緊張,，一定要給學(xué)員留出時(shí)間用以放松心情,，從而更好地接受授課內(nèi)容。

作為一名禮儀培訓(xùn)教師,，教師自身的素質(zhì)與表現(xiàn)同樣重要,。他們需要擁有良好的口才和良好的人際交往能力，同時(shí)還應(yīng)該沉著應(yīng)對(duì)各種突發(fā)狀況,。畢竟在現(xiàn)實(shí)生活中，禮儀培訓(xùn)中有可能會(huì)遇到一些棘手的情況,，如果教師自身的素質(zhì)不行,，則可能會(huì)出現(xiàn)無(wú)法掌控的情況。

第四段：注意培訓(xùn)風(fēng)險(xiǎn),。

和其他教學(xué)行業(yè)一樣,，禮儀培訓(xùn)教師同樣也需要注意風(fēng)險(xiǎn)。畢竟培訓(xùn)的學(xué)員人數(shù)較多,，教師無(wú)法對(duì)每一個(gè)學(xué)員完全監(jiān)管,。因此，我們需要在課前告知學(xué)員禮儀培訓(xùn)的注意事項(xiàng),，比如說(shuō)禮儀知識(shí)不能用來(lái)危害他人等等,。這樣的公告，可以有效減少培訓(xùn)風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生,，保障所有人的權(quán)益,。

第五段：總結(jié)。

在禮儀培訓(xùn)過(guò)程中,，培訓(xùn)教師要注意方法和素質(zhì),，并且也要警惕培訓(xùn)風(fēng)險(xiǎn)。只有通過(guò)合理的講解和言傳身教,，讓學(xué)員理解禮儀的價(jià)值和重要性,，才能達(dá)到培訓(xùn)的目的。同時(shí),，我們也應(yīng)該不斷地更新知識(shí),，完善教學(xué)方式，為追求完美而不斷努力,。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇二十二

在當(dāng)今社會(huì),，禮儀在人際交往中扮演著越來(lái)越重要的角色。禮儀培訓(xùn)逐漸成為了各行各業(yè)的熱門(mén)課程,，培訓(xùn)教師的作用也變得越來(lái)越重要,。筆者作為一名禮儀培訓(xùn)教師，深感自己的責(zé)任和使命,，積攢了許多經(jīng)驗(yàn)和心得,，現(xiàn)在分享給大家,。

第二段：培訓(xùn)的過(guò)程。

作為一名禮儀培訓(xùn)教師,，要做好充分的準(zhǔn)備工作,。首先要了解受訓(xùn)者的背景和特點(diǎn)，了解他們的思維方式和價(jià)值觀,。同時(shí),，還要根據(jù)培訓(xùn)的目的和內(nèi)容制定合理的培訓(xùn)計(jì)劃，并在講課前對(duì)所要講述的話題進(jìn)行深入的研究和分析,。

在培訓(xùn)的過(guò)程中,，要根據(jù)不同的學(xué)員，靈活掌握講課時(shí)間和步驟,，善于根據(jù)學(xué)員的反饋和情況適時(shí)地調(diào)整自己的講述方式和講述內(nèi)容,，體現(xiàn)對(duì)學(xué)員的關(guān)心和尊重。

第三段：傳授知識(shí)與技能,。

作為一名禮儀培訓(xùn)教師,，不僅要向?qū)W員傳授禮儀知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)員的禮儀意識(shí)和禮儀技能,。要通過(guò)不同的手段和方式,，讓學(xué)員在學(xué)習(xí)中不斷地思考，不斷地實(shí)踐,，逐漸形成自己的禮儀習(xí)慣和規(guī)范,。同時(shí)，要積極地引導(dǎo)學(xué)員樹(shù)立起一種對(duì)美好生活的向往和追求,。

第四段：建立良好的師生關(guān)系,。

培訓(xùn)教師與學(xué)員之間的關(guān)系是非常重要的。在培訓(xùn)的過(guò)程中,，要積極地與學(xué)員進(jìn)行互動(dòng),，尊重學(xué)員的意見(jiàn)和建議，鼓勵(lì)他們開(kāi)放自己的心態(tài),，與自己交流和互動(dòng),。在此基礎(chǔ)上，建立起良好的師生關(guān)系,，讓學(xué)員們感受到自己得到的不僅僅是知識(shí),，更是一種不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的良好精神氛圍。

第五段：結(jié)語(yǔ),。

總的來(lái)說(shuō),，作為一名禮儀培訓(xùn)教師，只有不斷提高自己的專業(yè)能力和素質(zhì),，在不斷地實(shí)踐中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，才能更好地完成自己的教育使命和社會(huì)責(zé)任,。因此，我們應(yīng)該不斷地追求卓越,，為我們的學(xué)生和社會(huì)不斷注入新的,、高品質(zhì)的人才。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇二十三

我們的國(guó)家素有文明古國(guó),、“禮儀之邦”的美稱,。教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,，承擔(dān)著教書(shū)育人,、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容,、表情、舉止,、服飾,、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模,。

作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方,、得體,、自然、不虛假,。因此作為教師首先要注重形象禮儀,，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔,、典雅,、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響,。如果衣著不修邊幅,，衣冠不整，蓬頭垢面,，顯然不雅,。女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響,。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行,、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,，所以在注重外在的衣著打扮之外,，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致,。

教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊,。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,，以不與眾人一致為時(shí)尚,，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色,，以眾人矚目為光榮……這些社會(huì)的變化和發(fā)展,，影響著我們教師的視覺(jué)，激蕩著我們教師的隨潮熱望,。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮,，但不能獨(dú)出心裁,，不能奇裝異服，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,，不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律,、自尊,，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。

總之,，從事了教師職業(yè),，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登,，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量,。

聽(tīng)了金正昆教授的講座,，使我受到了很大的教育，干教師工作十余年,，這是第一次接受系統(tǒng)的禮儀培訓(xùn),，通過(guò)學(xué)習(xí)使我充分的認(rèn)識(shí)到：禮儀在人類的生活交往中起著非常重要的作用。是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來(lái),。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。特別是對(duì)承傳人類知識(shí)和文明的教師,，她的禮儀就更為重要,，關(guān)系到教育的效果和質(zhì)量，關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與文明,。

人人都希望自己能成為一個(gè)受身邊人歡迎的人,，但很少有人能先從尊重別人，對(duì)人講禮儀開(kāi)始做起,。作教師,，我們一般會(huì)在其它成年人面前注重自己的表情，會(huì)懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候掩飾自己的情緒,。可是,，在學(xué)生面前,，很多人都不在意，把喜怒哀樂(lè)都放在臉上,，這恰恰是當(dāng)教師的一大禁忌,。學(xué)生們往往比我們想象的更會(huì)察言觀色，并且常根據(jù)老師的表情來(lái)猜測(cè)老師對(duì)自己的感覺(jué),。如果老師帶著自己的不愉快走進(jìn)教室,，孩子會(huì)誤認(rèn)為老師不喜歡自己。因此為了祖國(guó)的未來(lái),，請(qǐng)尊重我們的教育對(duì)象,。當(dāng)我們正滿腹怒氣，迎面來(lái)了同事朋友或者鈴聲正催你進(jìn)課堂時(shí),，請(qǐng)你先穩(wěn)一穩(wěn)自己的情緒,，用微笑對(duì)侍每名學(xué)生，讓他們身心愉悅,，快樂(lè)學(xué)習(xí),，健康成長(zhǎng)。

教師的微笑是一種教學(xué)的藝術(shù)。上課鈴聲響了,，老師微笑著站在教室門(mén)口,，會(huì)使孩子產(chǎn)生良好的心理定勢(shì)——學(xué)習(xí)好的孩子會(huì)更加充滿自信，學(xué)習(xí)有困難的孩子也會(huì)受到鼓勵(lì),。教師燦然一笑,，有利于創(chuàng)造一種和諧融洽的課堂氣氛，使學(xué)生懷著輕松愉快的心情投入學(xué)習(xí),，把興奮點(diǎn)集中在對(duì)知識(shí)的接受理解上,。

在教學(xué)中，老師微笑的魅力和作用非常重要,。為了渲染課堂氣氛,，引起學(xué)生的興趣和求知欲，上課時(shí),，教師面帶微笑,，并輔之于風(fēng)趣、幽默,，充滿誘因或懸念的語(yǔ)言,，能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放寬松的教學(xué)環(huán)境。在和諧寬松的課堂氣氛里,，學(xué)生們會(huì)懷著輕松愉快的心情投入學(xué)習(xí),，自然就敢大膽發(fā)言，積極思維,，進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,。

愛(ài)你的學(xué)生，就從現(xiàn)在做起吧,！“笑一笑,，十年少”?！跋喾暌恍馇С稹?。讓我們微笑吧，笑對(duì)我們可愛(ài)的學(xué)生,，笑對(duì)工作,，笑對(duì)生活，笑在生活的每一天,！

看完金教授“教師禮儀”感受挺多的,，其中所講到的教師各個(gè)方面的要，從教師裝飾,、教師儀表,、教師語(yǔ)言、教師形象、教師社交等等方面概述了教師需要注意的地方,，其實(shí)作為一個(gè)教師所學(xué)到的,，必須用之實(shí)際，學(xué)而用之方有效,。教師作為社會(huì)的一個(gè)層面,，無(wú)論何種職業(yè)、職能教師,，他都必須面對(duì)自己的學(xué)生,，要和社會(huì)相處，所以,，教師必須掌握社會(huì)交往禮儀,，其中金教授提到的交往始終以對(duì)方為中心，一詞擊中要點(diǎn),，言簡(jiǎn)意賅,，當(dāng)然，我們作為老師交往對(duì)象主要是學(xué)生,，那么我們應(yīng)該讓學(xué)生去做,，去想，讓他們成為上帝,，我們教師的任務(wù)是教書(shū)育人,，授業(yè)解惑，是引導(dǎo)上帝的天使,，這也是要求我們?nèi)嗣窠處煂W(xué)習(xí)《教師禮儀》的原因,，目標(biāo)只有一個(gè)——學(xué)好自己、教好學(xué)生,。

下面是我個(gè)人感受較深而寫(xiě)出的，主要是從以下幾方面來(lái)說(shuō)的,，希望各位讀者朋友讀后能夠一起交流,，一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步,。

一教師禮儀中最重要的四大特點(diǎn),，讓我銘記于心，分別是師資,、師德,、師表、師心,，這四大特點(diǎn),，也是教師禮儀中最核心的思想，講得非常好，非常透徹,。

第二,、師德、師表：老師要有美德,，要有良好的表現(xiàn),。作為一個(gè)五千年的文明古國(guó)，美德也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),，作為教師這個(gè)神圣的行業(yè),，教師的言行舉止，都要完美,，不能馬虎,，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)老師的觀察是最細(xì)致的，直接關(guān)系到學(xué)生的行為規(guī)范,，潛移默化的影響到學(xué)生的身心以及觀念,，正所謂：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,。

第三,、師心：教師要有良心，良知,，而非私心,。要求我們教師應(yīng)該以一顆善心去對(duì)待學(xué)生，教師的一個(gè)動(dòng)作,，一個(gè)微笑,，都會(huì)讓學(xué)生獲得溫暖和自信，讓學(xué)生從中受到激勵(lì)與啟迪,，對(duì)于學(xué)生心靈上的影響,，都是受益匪淺的，一個(gè)美麗而又高尚的心會(huì)感染你的學(xué)生,，讓他們感受到學(xué)校帶給他們的溫暖,。讓他們學(xué)習(xí)更有激情與活力。

二教師禮儀中提出的,，五種效應(yīng)：首輪效應(yīng),、近因效應(yīng)、定型效應(yīng),、親和效應(yīng),、光環(huán)效應(yīng)。這五種效應(yīng)也肯定了教師這個(gè)職業(yè)是相當(dāng)?shù)闹匾?，直接影響著下一代的未?lái),，所以,，作為教師這個(gè)特殊的群體，作為千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)學(xué)校工作的主體,，他不僅僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，也是思想道德的教育者，無(wú)論在課堂上,，還是在校園里,，無(wú)論在公共場(chǎng)所，還是在私人地方,，必須注重自己的言行舉止,，做到言行要文明，舉止要得體,，行為要規(guī)范,，給學(xué)生留下優(yōu)秀而又深刻的印象，這樣才能樹(shù)立鐵的榜樣,。

三另外,，特別要注意得還有，教師的裝飾,，教師的形象,，教師的儀表，教師的社交,，教師社交等等,，必須要貫穿始終，全部武裝到教師的身心和外表之中,，樹(shù)立好教師的形象,，用好教師的語(yǔ)言，端正好教師的態(tài)度,，擺正自己的位置,，教書(shū)育人要有耐心，有愛(ài)心,，說(shuō)話內(nèi)容得體,，方法恰當(dāng)，總之,，言行舉止一定要符合教師的.身份。

總結(jié)：我們都是人民教師,，這次學(xué)校大規(guī)模的教師禮儀培訓(xùn)不僅使我學(xué)到了很多做教師的方法,，更是做人的方式和原則；也提高了我們?nèi)嗣耠娔X學(xué)校整體老師的知識(shí)素養(yǎng),、道德素養(yǎng),、法律素養(yǎng),、政治素養(yǎng)水平，教育我們教師,，要以身作則,，在具有個(gè)人魅力感召力下，促進(jìn)我們的學(xué)生努力學(xué)習(xí)電腦知識(shí),，提高他們的電腦技能,，真正成為21世紀(jì)的it高手。讓我們所有人民電腦分校的老師共同努力吧,，帶動(dòng)人民的學(xué)生向前沖吧,，走在世人的前面。讓人民的學(xué)生的未來(lái)更加精彩,、輝煌,！