演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達個人的主張與見解,，介紹一些學習,、工作中的情況,、經(jīng)驗，以便互相交流思想和感情,。那么演講稿怎么寫才恰當呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿國旗下篇一

大家好！

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有20xx多年歷史。

據(jù)《史記》記載,，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,，富國強兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對,，屈原去職,，被趕出成都，流放到沅.湘流域,。他在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌,，影響深遠（因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛效仿,。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié),。

端午節(jié),，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些,，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動,。

當我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄，聽了這些,，中國人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動,，更重要的是,，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨特的文化記憶,，每一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,，如今,，這個擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬？

毋庸諱言,，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團,，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下,。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃，想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,，比如文字,，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字？都不認識,，又如何了解古代文化,？再比如造紙術，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力,，在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國,，端午節(jié)被稱為手輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。

在很長一段時間里,，中國人眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持,，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,，而精神的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題,，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),，也是一種文化,。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國,。他的忠是一種廣義的，一種大愛,，一種永恒,，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌,。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事,。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己,，忠于你所愛的人,，忠于愛你的人。平凡,，樸實沒什么不好,，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒,。

謝謝大家,！

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿國旗下篇二

尊敬老師們、親愛的同學們：

大家好,！

再過一個星期,，就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了。今天我演講的題目是“堅守民族文化,，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日”,。

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),，又稱端陽節(jié),。關于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中,，紀念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直，學識淵博,，很有才干,，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》,、《天問》,、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。后來，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟,，懷念屈原。人們還把粽子投入水中,，只為了喂飽魚龍蝦蟹,，保全屈原的尸體不被吞噬。

然而在2017年,，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn),；2017年，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn),。這不能不說是我們的尷尬,，韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年，從中反映出我國的傳統(tǒng)文化逐漸流失與退化。隨著時代的變遷,，外來文化的大舉入侵,，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛,。當我們站在圣誕的霓虹燈下,，不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶；當我們在萬圣節(jié)狂歡的時候,，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓,；當春節(jié)的年味越來越淡，當元宵的燈會不再流光溢彩,，當端午的龍舟不再激情澎湃,，當中秋的月餅再也品不出深摯的內(nèi)涵，我們似乎失去了什么,？

雖然清明節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國法定假日,，以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時我也覺得，申遺和立法只是一種外在的行動模式,。我們需要的,，是一種內(nèi)在的驅(qū)動力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信,。有了這種內(nèi)驅(qū)力,，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會變得健康,、美好和開放,。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情,。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們義不容辭的責任,，也是歷史和時代賦予我們的神圣使命,，中華文明需要我們共同傳承,，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采！

還有,，隨著端午節(jié)來臨,，也就意味著整個學期臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節(jié)課,，在老師們的指導下有計劃有目的的進行系統(tǒng)復習,，也預祝同學們在高考、中考,、期末考試中取得優(yōu)異成績,！同學們，加油,！

謝謝大家,！

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿國旗下篇三

親愛的老師、同學們：

大家好,！

端午節(jié),，現(xiàn)在作為我國的法定節(jié)日，這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)增強了許多,。

眾所周知,，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。

端午節(jié),，門插艾,、香滿堂、吃粽子,、灑白酒，賽龍舟這些活動喜氣洋洋,。這些,，曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動，然而,，隨著時代的變化,，社會節(jié)奏加快，外來文化的入侵,，中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化了,，而是把重點放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中，面對這樣的形勢,，我們感到悲傷,，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

正當我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時,，據(jù)可靠消息稱,，“亞洲一個國家正在準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),，現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國家遺產(chǎn)名錄?！?/p>

聽到這個消息,，中國人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了一些慶?；顒印?/p>

更重要的是,，這是一個傳統(tǒng)的中國節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富，保留了華夏民族獨特的文化記憶,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今,，這個擁有那么多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,，眼看著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們會有多么尷尬,？

不用說,，這些年來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總是離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青菜團,，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃,。

農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日中最獨特的習俗——吃,。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候吃都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在傳承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如繁體字,，當代青年有多少人熟悉并會使用繁體字？你不懂文字怎么能理解古代文化呢,？另一個造紙的例子,，中國的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)流失的結(jié)果，許多高質(zhì)量的紙到日本或韓國購買,，他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術,，而且有了新的發(fā)展,。

以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入到各個周邊國家的文化中,，形成了獨特的生命力,。在韓國，端午節(jié)被稱為輪渡節(jié),，這是一個在插秧后祈求豐收的節(jié)日,。在很長一段時間里，中國人注重創(chuàng)新,，但往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然會導致精神上的斷層甚至扭曲，而這種斷層又會給精神文明帶來什么呢,？

俗話說：只有民族的才是世界的,。在全球經(jīng)濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然是一個無法回避的問題,。外國節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對比，凸顯出這一問題的緊迫性,。

事實上,，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，中國民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。

一些西方發(fā)達國家憑借其強大的綜合國力,、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀和生活方式,，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富,，保留著人類獨特的文化記憶,。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。

我們是中華民族的棟梁,，中華文明需要我們共同的傳承。同學們,，不要冷落中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。

謝謝大家,！

弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿國旗下篇四

尊敬的老師們,，同學們：

大家好！

今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》,。

同學們,，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？

也許,，你們早已習慣了圣誕節(jié)的狂歡,，習慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達感激之情,。其實,，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的節(jié)日,，如春節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)等,。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧,。

6月xx日（農(nóng)歷五月初五）是今年的端午節(jié),。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有兩千多年,。端午還被稱為端陽、重午,、女兒節(jié),、龍日等。民間紀念端午節(jié)的風俗很豐富,，較普遍的慶祝形式有賽龍舟,、吃粽子、掛艾草等等,。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶,。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然后,，當我們的生活被高科技元素充斥時,，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶,。

同學們,，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢,？讓我們從今年端午節(jié)開始,，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,，用自己的力量,，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗,，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習俗,，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,，畢竟，“民族的就是世界的”,！

我的演講完畢,，謝謝大家！