欧美成人永久免费_欧美日本五月天_A级毛片免看在线_国产69无码,亚洲无线观看,精品人妻少妇无码视频,777无码专区,色大片免费网站大全,麻豆国产成人AV网,91视频网络,亚洲色无码自慰

當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報(模板18篇)

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報(模板18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-10 17:03:06
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報(模板18篇)
時間:2023-12-10 17:03:06     小編:曼珠

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇一

中國有悠久的歷史,有許多豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化,。作為一名中國娃,我們也應(yīng)該了解祖國的歷史,,了解祖國的傳統(tǒng)文化,。于是,我們開展了一次小隊(duì)活動,,來研究中華傳統(tǒng)文化,。

我們以扇文化為本次四葉草小隊(duì)的研究主題,接著隊(duì)長開始分工,,每個人都有各自的任務(wù),,最后我們把所有的資料集中起來,做成ppt,準(zhǔn)備匯報,。

現(xiàn)在就讓我開給大家一一講解吧,!扇子,最早的名稱叫“翣,,”在我國三千年前就已經(jīng)有蒲扇和竹扇了,,但人們一開始并不是用扇來乘涼,而是在王和后的身后立著,,以示威風(fēng),。到了漢代,湖南的竹扇和山東的娟扇才用來乘涼,。相傳那時,,長安有個特別厲害的工匠——丁綏,曾制出一種很大的七星扇,,可以讓許多人感到?jīng)鏊?/p>

扇子不但有悠久的歷史,,還有許多各種各樣的用途呢!扇可用于消暑,,古代女性用來障面等,。但大家知道嗎?扇子也是一種身份的象征,,不只是中國皇族,,連歐洲的貴夫人也很重視扇文化呢!

為了更加深入的了解扇子,,我們四葉草小隊(duì)來到了中國扇博物館參觀,。在這里我們了解了五大名扇的分類、扇子的種類和樣式,、扇子的文化寓意……知道了羽扇和龜扇的材料,、扇的故事。我們還動手自己做了各種各樣的扇子,,真是形態(tài)各異,。

從這次活動中我增長了許多知識,例如:做隊(duì)長要有耐心,、學(xué)會了關(guān)于信息技術(shù)的知識……,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇二

“《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化之一,經(jīng)典是中華民族的搖籃,,我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)中國文化,,傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著,同學(xué)們認(rèn)真地聽著,,大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中,。

“事雖小,,勿擅為。茍擅為,,子道虧,。”這句《弟子規(guī)》中的名言讓我感受頗深,。記得有一次,,我剝開香蕉,發(fā)現(xiàn)香蕉上有一點(diǎn)點(diǎn)芝麻大小的黑色的東西,,以為這根香蕉已經(jīng)爛了,,隨手就把它丟進(jìn)了垃圾桶。正巧,,媽媽看到了,,就生氣地對我說:“睿睿,你怎么這么不愛惜糧食呀,?!蔽矣X得十分委屈,反駁道:“這香蕉不是有黑掉的.地方嗎,,她不是爛掉了嗎,?”媽媽嚴(yán)肅又語重心長地說:“事雖小,勿擅為,!這根香蕉雖然黑掉了,,但它并沒有爛,只是在運(yùn)送地過程中撞到了,,才會這樣,,你以后遇到不會或不懂的事情時,不管它是多小的一件事,,都不要自作主張地去做事,!”這件事給了我很深的印象,而這句《弟子規(guī)》中的名言成為了我的座右銘,,讓我受用不盡,。

誦讀并理解了這些弟子規(guī)的意思后,我們玩了一個輕松的小游戲,,看意思猜弟子規(guī)名言,。看著樹林般的手舉了起來,,我都有點(diǎn)兒不知所措了。我點(diǎn)了幾個同學(xué)的名字,,他們都回答地非常流利,??磥恚麄儗Α兜茏右?guī)》都有了非常好地理解和感受,,我的目的達(dá)到了,,這節(jié)課也在不知不覺中接近了尾聲。這是我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)口干舌燥,,背后都有汗了呢,。

第一次當(dāng)小老師不僅讓我體會到了當(dāng)老師的辛苦,更深刻地理解了弟子規(guī),,也讓我親近了中華文化,,明白了中華文化的博大精深,也堅(jiān)定了我們傳承中華傳統(tǒng)文化的決心,。

當(dāng)五星紅旗冉冉升起,,在瑟瑟微風(fēng)飛揚(yáng),當(dāng)萬里山河披上綠裝,,在光輝下顯得格外妖嬈,,當(dāng)巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,,在這金風(fēng)送爽的佳節(jié),,我們迎來了國慶佳節(jié)。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇三

五千年的優(yōu)秀文化熔鑄了不計其數(shù)的膾炙人口的詩篇,。許多詩文流傳千古,,哺育一代代人健康成長,學(xué)習(xí)古詩文,,是提高文學(xué)素養(yǎng),,陶冶精神情操的重要途徑?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在7―9年級閱讀部分第11條,、12條明確提出:“誦讀古代詩詞,有意識地在積累,、感悟和運(yùn)用中,,提高自己的欣賞品位和審美情趣”?!伴喿x淺易文言文,,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇”,。這就是教學(xué)古詩文應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),。也就是說古詩文教學(xué)要達(dá)到“誦其文,通其意,,明其理”,。即教學(xué)要做到言文融合,,而“言”“文”關(guān)系的處理問題向來是我們語文教師在課堂教學(xué)中不易把握的。往往顧此失彼,,或者比重失調(diào),,使得古詩文教學(xué)不能體現(xiàn)素質(zhì)教育的特點(diǎn)?怎樣通過教學(xué)來達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)呢?筆者總結(jié)課改以來的教學(xué)得失,認(rèn)為首先要更新理念,,確立師生的角色定位,,把課堂的主動權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生唱主角,。下面主要從三個環(huán)節(jié)談古詩文教學(xué)課堂:

一,、抓誦讀環(huán)節(jié):俗話說“讀書百遍,其義自見,?!币舱\如宋代理學(xué)家所說“只要多誦讀,遍數(shù)多,,自然會瑯瑯上口,,久久不忘。讀的熟則不必解說,,自曉其義也,。”通過多讀學(xué)生才能有豐富的語言積累,,形成良好的語感和獨(dú)立閱讀的能力,。因此,我在教讀每篇詩文前提出朗讀要求(注意停頓,,劃分節(jié)奏,,語言語調(diào)重讀等),例如在《晏子故事》教學(xué)時,,先給幾分鐘學(xué)生在小組內(nèi)自學(xué),,了解大意。然后師生一起討論原文該按怎樣的節(jié)奏讀,。(晏子見楚王,,楚王問:“齊/無人耶?”晏子對答:“臨淄三百閭,張袂成陰,,揮汗成雨,,比肩接踵而在,何為/無人?”楚王說:“然則/子/何為使乎?”晏子對答:“齊/命使/各有所主,,其賢者/使/使賢主,,不肖者/使/使不肖主。嬰/最不肖,,故/宜/使楚矣,?!睂W(xué)生試讀、讀順,,在反復(fù)讀中培養(yǎng)語感。

名詞作動詞“用鞭子抽打”的意思;《陋室銘》中的“何陋之有”,,是一個典型的倒裝句式,,按現(xiàn)代漢語的習(xí)慣,應(yīng)為“有何陋”,。像這不同于現(xiàn)代漢語的一詞多義現(xiàn)象和詞類活用現(xiàn)象,,是一課中的重點(diǎn)知識,教師應(yīng)告訴學(xué)生那個詞在文中的理解,,再將它與前面學(xué)過(或現(xiàn)代漢語)的用法加以比較,,進(jìn)而弄清它們的不同之處,掌握知識,。接著教師引導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯,,在翻譯中檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

三,、抓悟意環(huán)節(jié),。它既是古詩詞教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是古詩詞教學(xué)的重要目標(biāo),。在封建社會,,文人大都不便直抒胸臆,只好寄托在文章中,,也就是韓愈先生所提倡的“文以載道”,,教師如何引導(dǎo)學(xué)生跨越時空的界限以文悟道呢?這就要求我們結(jié)合作品的時代背景去把握文本所寄托的內(nèi)涵。因?yàn)槲膶W(xué)作品是歷史條件的產(chǎn)物,,因此,,指導(dǎo)的第一問題是讓學(xué)生了解作品的時代背景,有助學(xué)生走近作者的內(nèi)心世界與作者談心,。第二要引導(dǎo)學(xué)生在具體可感的形象基礎(chǔ)上進(jìn)入意境,,在從文章中找出能揭示文章主旨的句子。在品味中引導(dǎo)學(xué)生真正明白作者在文章中所寄托的思想感情,。如《天凈沙秋思》是流浪者的心曲;《如夢令》[常記溪亭日暮]是美好生活的寫照;《觀滄?!肥莻ト瞬┐笮貞训恼故?《陋室銘》是世間隱士的言志;《桃花源記》是美好生活的向往。

將本文的word文檔下載到電腦,,方便收藏和打印,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇四

刀剪劍、傘,、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化,,是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境,,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的,。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,,也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧,、情感和審美文化的載體,。

2月4日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館,。在參觀的過程中,,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來,,我們平時用的剪刀中有那么多學(xué)問,,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序,。即使借助小錘,、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作,,也要二三十道,。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,,使鋼和鐵融在一起,,再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難,,如果沒有融合在一起,,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會有黑痕,,用力一敲就斷了,。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,,沒有韌性,,剪到硬一點(diǎn)的東西就會斷。

在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,,有的只有半邊,;有的刀片是正方形的······。

參觀完了,,我覺得作為一個中華兒女,,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!

今天下午,,看了會兒電視,,電視里正在播放“愛情公寓”。這個電視挺搞笑的,,我很喜歡看,。

我今天剛好看到了里面有個人叫龍?jiān)谔欤液鋈幌肫鹕洗魏桶职挚词詹毓?jié)目的時候,,爸爸不是給我出了副對聯(lián)嗎,?那天看到馬未都在節(jié)目中剛好在說馬的故事,爸爸就隨口說了一句:“馬年馬未都說馬,,這個對聯(lián)怎么樣?你能對上來嗎,?”

當(dāng)時我實(shí)在接不上來,,就說:“等我哪天想起來再告訴你吧?!?/p>

“龍年龍?jiān)谔煺f龍”,,我研究了一下覺得好像能對上哎!我立即打電話給爸爸說:“你上次不是出了副對聯(lián)嗎,?我終于對出來了,!”“什么對聯(lián)啊,?”“上次在看收藏節(jié)目時,,你給我出的那道啊”“噢那個啊,你說說看,?!薄榜R年馬未都說馬,龍年龍?jiān)谔煺f龍”“不錯哦,,你真聰明,!”

通過這件事,我發(fā)現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化還是很有意思的,!

將本文的word文檔下載到電腦,,方便收藏和打印。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇五

“雅言傳承文明,,經(jīng)典浸潤人生,;誦讀經(jīng)典,爭做博學(xué)少年,?!?/p>

揮汗如雨,金桂飄香,在這個喜悅的季節(jié)里,,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,,弘揚(yáng)中華民族燦爛文化,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,,讓我們更好地認(rèn)識經(jīng)典文化,,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

為了弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,構(gòu)建中華民族共有的精神家園,,我們的生活離不開普通話。說普通話,,這句話說的一點(diǎn)也沒錯,,比如說四川人,如一個四川人向你問路,,以前是我國交通不便,,所以四川方言才沒有改,,但現(xiàn)在,,外地客人是一天比一天多,和外地客人對話就很不方便了,,所以大家要說普通話,。

有一個從外地來到上海的打工青年,在找工作的時候,,由于不懂得普通話還鬧出了許多笑話呢,。他去應(yīng)聘理發(fā)師的時候,經(jīng)理問他:“陳某某是不是你本人,?”他卻答非所問地回答說,;"我不是日本人?!迸媒?jīng)理哭笑不得,。后來他覺得應(yīng)該先學(xué)學(xué)普通話,他便找了一個老師教他普通話,。最終成了某某公司的總經(jīng)理,。

因?yàn)槠胀ㄔ掫[出的笑話還有呢:廣西某高校新來一位口音很重的校長。一天,,他走進(jìn)辦公室嚴(yán)肅地對秘書說:“我要?dú)⒁粋€人,!”話音剛落,旁邊一寧夏籍的女助手被嚇得花容失色,。弄了半天,,原來校長“殺”(sha)“查”(cha)不分,其實(shí)是想說“我要查一個人”。

聽完上面的故事,,我們應(yīng)該知道普通話是多么的重要?。?/p>

會了普通話就可以弘揚(yáng)中華文化,,建設(shè)中華民族共有的文明家園,。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神,記載著中華民族的思想美德,,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,,是建設(shè)文明社會先進(jìn)文化的寶貴資源。中華民族有著悠久燦爛的文化,。其中有“天下興亡,,匹夫有責(zé)”的愛國精神;“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)情操,;“富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈”的浩然正氣?!白x萬卷書,,行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典,文化蘊(yùn)含豐厚,,蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理,。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理,;也記錄了孔子及其弟子的言行,,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,,白圭曰:“丹之治水也愈于禹,。”孟子否定了他的說法,。曰:“子過矣,。禹之治水,水之道也,,是故禹以四海為壑,。令吾子以鄰國為壑。

水逆行,,謂之洚水,,洚水者,洪水也,仁人之所惡也,?!边@件事講了白圭總自以為是,自私自利,,只圖個人利益,,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,自私自利的表現(xiàn),。孟子則用和藹的態(tài)度,、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法,,體現(xiàn)了孟子的仁愛思想,。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心,處理事情的時候既要有利于自己,,又要有利于鄰居,,已所不欲,勿施于人,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇六

各位領(lǐng)導(dǎo),、老師們:

教師是人類社會進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,,是學(xué)生成長前進(jìn)的領(lǐng)路人,,身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任,。所以,,在當(dāng)前中央號召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,,多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),,爭當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者,。

我的演講完了,謝謝大家,!

中華文化源遠(yuǎn)流長,,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園,。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,,精神動力和精神信仰的總和,。中華民族共有的`精神家園是整個中華民族共同依托,、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價值觀念的總和,,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富,。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng),。

為了把握文化根脈,,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,,國家天下的興盛與衰敗,,是每一個老百姓義不容辭的責(zé)任。

青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,,以國家的衰敗為最大的恥辱,,增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,培養(yǎng)愛國的情感,,樹立民族自信,,做一個有自信、懂自尊,、能自強(qiáng)的中國人,。

要勤學(xué),下得苦功夫,,求得真學(xué)問,。古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué),。”為學(xué)之要貴在勤奮,,貴在鉆研,,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),,有同學(xué)切搓,,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學(xué),。

同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),,敏于求知,既要專攻博覽,,又要關(guān)心國家,、關(guān)心人民,關(guān)心世界,,學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,,對人類文明作出了偉大貢獻(xiàn),也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁,。作為中華民族的一分子,,我們感到自豪!

作為一名小學(xué)生,,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),,樹立民族自尊心、自信心和自豪感,,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn),。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇七

中國,一個以五千年文明為積淀,,以百余年磨難為基點(diǎn),,以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,,多少興衰成敗,,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!

說起中國的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計數(shù),。如:中國陶瓷,、文房四寶、四大發(fā)明,、皮影,、樂器等等。今天,,我就著重說一說元雜劇和文房四寶,。元雜劇第一人是關(guān)漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,,是元雜劇的奠基人,。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會矛盾,、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》,、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等,。

文房四寶就是人們說的筆墨,、紙、硯,。筆因王羲之的緣故,,李渡毛筆名聲大振。墨:具有“落紙如漆,、萬載存真”的美譽(yù),。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,,對連四紙作了說明,并給予很高評價,。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史,。

是啊,中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,,使我們每個華夏子女義不容辭的責(zé)任!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇八

同學(xué)們:

大家好,!曾有一位偉人說過“忘記歷史,就等于背叛”,。今日,,我們應(yīng)當(dāng)這樣說:忘記傳統(tǒng)文化,就等于精神的滅亡,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們立國之基,,立身之本,是我們屹立民族之林的一塊豐碑,。在新時代的背景,,我們青年更應(yīng)躬行傳統(tǒng)文化,發(fā)掘時代精髓,。(立論簡明,,倡議的對象感明確)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含的思想觀念,,人文精神,,道德規(guī)范,于今,,對我們青少年仍是寶貴的精神財富:對思想觀念而言,,仁義禮智信是我們塑造良好思想品格的標(biāo)準(zhǔn)對人文精神,墨子所提倡的鍥而不舍,,治學(xué)專一,,借助外力”是我們求學(xué)途中的燈塔;對道德規(guī)范而言,《弟子規(guī)》的“守考悌,,次見聞”,、《禮記》中“君子如切如磋”都是找們立身成人的良師益友,,其中展現(xiàn)的永久魅力從不過時,,深深吸引著曾經(jīng)與現(xiàn)在的中華兒女。

(此段善于化大為小,,從熟悉的名言入手,,去觸摸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。但要注意引用出處的準(zhǔn)確性:鍥而不舍《出自《荀子勸學(xué)》》,,如切如磋出自《詩經(jīng)》,,《論語》中曾引用),。

這樣的思想精髓從不拘泥于古籍經(jīng)注的漢字中,生活中也處處體現(xiàn),。公共交通上,,你是否時常聽到提醒“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德”?你是否對旁邊經(jīng)過的師長禮貌問好,,而不是低頭默默走過?你是否對長輩的意見洗耳恭聽,,對同齡人的處境設(shè)身著想?如果沒有,那么請從現(xiàn)在,,從小事上,,從自己做起。

(此段在上段基礎(chǔ)上進(jìn)一層闡述傳統(tǒng)文化的活力,,用三個有生活氣息的例舉讓傳統(tǒng)文化真實(shí)可感,;讓“從我做起”的倡議具體可行)。

時代在不斷進(jìn)步的,,對于一種傳統(tǒng)文化,、美德,不同的時代輿論會對其有不同的看法,。為老人讓座是我們以前所提倡的,,目的是關(guān)愛老人的身體健康,而現(xiàn)在,,年輕人生活壓力重重,,步履匆忙,臉色疲倦,,一定程度上也需被讓座來休息,。于是我們見到身背led燈,上寫“無需讓座”的硬核老漢,,他的體諒理解,,對后輩的關(guān)照,何嘗不是一種新型文化與美德呢,?所以對于傳統(tǒng)之化,,我們既要躬行,又要結(jié)合時代創(chuàng)新,。

(此段巧妙在于用小例子闡釋大道理,,與很多空泛說大道理的作文相比,就顯得更真實(shí)鮮活親近,,因而更具感染力和說服力),。

放眼全球,許多人類問題也受傳統(tǒng)文化的啟發(fā),,可用不同的思維途經(jīng)解決,?!熬珳?zhǔn)扶貧”便反映了仁愛與團(tuán)結(jié)的中國傳統(tǒng)智慧,有深遠(yuǎn)的時代意義,。所以,,我們要提煉出其具時代價值的意義,使世界人民受益,。

(此段如能加上“一帶一路”及“絲路精神”等內(nèi)容就更好,,闡釋其中蘊(yùn)含的和平合作、開放包容,,互學(xué)互鑒,,互利共贏的文化理念,倡導(dǎo)中華民族美美與共,,天下大同的文化使命感),。

謹(jǐn)此,我們倡議全校的同學(xué):弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,,從自己做起,。為達(dá)此目標(biāo),我們向大家提出以下幾點(diǎn)建議:

其一,,以傳統(tǒng)美德為明鏡,,反照自身品德修養(yǎng),盡量做到“吾日三省吾身”,。成為“正人君子”,,莫為“梁上小人”。

其二,,以傳統(tǒng)思想為座右銘,,激勵自身不斷努力進(jìn)取,。如對學(xué)習(xí)吃力的同學(xué),,可以《禮記》一言為志:人一能之己百之,,人十能之己千之,則雖愚必明,,雖柔必強(qiáng),。

其三,在日常交往,,社交媒體上,,堅(jiān)定社會主義核心價值觀,并努力向外界傳播創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,,做時代主人,。

(以上三點(diǎn)建議體現(xiàn)倡議書要求,,完成寫作的任務(wù)驅(qū)動,,從修身正己到治學(xué),、處世踐行,層次清晰,,而且扣合了倡議書對象是高中生的特點(diǎn)),。

如能做到躬行傳統(tǒng)文化,發(fā)掘時代精髓,,則可像宋代張載所說“為往圣繼絕學(xué),,為盛世開太平”,同樣亦可為傳統(tǒng)賦新知,,為時代謀底蘊(yùn),。(從引用中仿出佳句,“為傳統(tǒng)賦新知,,為時代謀底蘊(yùn)”,,凝練而又扣題??勺鰳?biāo)題,,比原標(biāo)題更典雅)。

學(xué)生會,。

2022年12月,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇九

廣大的青年大學(xué)生朋友們:

幾年來隨著聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布與推廣,國人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度也在逐年增加,,尤其是近些年韓國申請端午節(jié),、中醫(yī)、活字印刷為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國內(nèi)也引起了很大的反響,。而毫無疑問民族傳統(tǒng)文化無疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,,想要保護(hù)和維護(hù)我們國家的傳統(tǒng)文化就必須要增強(qiáng)意識從我身邊做起,為此我們提出如下倡議:

一,、從我做起從自身做起,,提高弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的意識,加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)以及對中國歷史文化的學(xué)習(xí),,多了解有文化底蘊(yùn)的中國傳統(tǒng)文化,,只有熟悉自己民族文化的內(nèi)涵才能更好地弘揚(yáng)和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。

二,、從我做起加強(qiáng)對民族傳統(tǒng)文化的宣傳,,一方面多向親朋好友宣傳弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性,另一方面可以利用學(xué)校的便利條件與學(xué)校和學(xué)生會各部門聯(lián)系,,定期開展弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的活動或者班會,,并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學(xué)們,讓我們的大學(xué)中形成一種弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的氛圍。

三,、有經(jīng)濟(jì)條件的同學(xué)還可以組成類似旅游觀光社團(tuán),,到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光,如河南開封,,陜西西安,,或者天津北京等地,可以增強(qiáng)同學(xué)們的認(rèn)識水平,,并且真正激起同學(xué)們對民族傳統(tǒng)文化的熱愛與致力保護(hù)的決心,。

總之,民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的.瑰寶,,是我們祖先留給我們最豐厚的禮品,,但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)更是迫在眉睫,,所以從我做起,,從現(xiàn)在做起,行動起來讓我們一起加入到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的行列中來,,為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻(xiàn)出我們的一分微薄之力,。

xxx。

xxxx年xx月xx日,。

將本文的word文檔下載到電腦,,方便收藏和打印。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇十

尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:

大家好!

國無德不興,,人無德不立。當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,,物質(zhì)生活豐富多樣,,但在物質(zhì)生活極為豐富的對立面是人們精神層面的營養(yǎng)不良。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明,,以提高自身修養(yǎng),。如何提升修養(yǎng),讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒,,不,,不需要,只要我們回一回頭,,將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二,,便可使我們的精神世界出淤泥而不染。

中國有五千年的歷史文明,,經(jīng)歷五千年的時光洗禮,,我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典,,像詩經(jīng),論語,,孟子,,莊子,弟子規(guī),,孫子兵法,唐詩宋詞,。這些著作包括教育,,軍事,倫理道德各個方面,。

詩經(jīng)為勞動者而歌,,,為愛情而頌,,他向我們展示了最原始的美,。

論語中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成;“知之者不如好之者,,好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師;看孔子在嘆“逝者如斯夫,,不舍晝夜”提醒我們時不我待,應(yīng)當(dāng)抓住青春年華,。

莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙游》中那徙南冥之鵬,,水擊三千里,摶扶搖直上者九萬里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量,,奇異的想象,。

孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,,以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛的胸懷,。

弟子規(guī)中“父母呼,應(yīng)勿緩,,父母命,,行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道。孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼,,百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略,。

再看李白那“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的萬丈豪情;以及杜甫那“何時眼前突兀見此屋,,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂國憂民情懷,。

就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為。

當(dāng)我們的良知沉睡不醒,,當(dāng)我們的道德底線一降再降時,,請回過頭去,看一看,聽一聽先輩們對我們的教誨,。

借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力,,修正我們的道德素養(yǎng),讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄,,假以時日,,東方巨龍必將翱翔九天!謝謝大家。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇十一

春節(jié)俗稱“年節(jié)”,,是中華民族最隆中的傳統(tǒng)佳節(jié)漢武帝太初元年始,,以夏年(農(nóng)歷正月初一為“歲首”(即“年”),年節(jié)的日期由此固定下來,,延續(xù)至今,。年節(jié)古稱“”。

1911年辛亥革命以后,,開始采用公歷(陽歷)計年,,遂稱公歷1月1日為“元旦”,稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”,。歲時節(jié)日,,亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久,、流傳面廣,,具有極大的普及性、群眾性,、甚至全民性的特點(diǎn),。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一,,但年節(jié)的活動卻并不止于正月初一這一天,。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起,人們便開始“忙年”:掃房屋,、洗頭沐浴,、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等。

所有這些活動,,有一個共同的主題,,即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情,,迎接新年,,迎接春天。

中國古時候有一種叫“年”的怪獸,,頭長觸角,,兇猛異常,。“年”長年深居海底,,每到才爬上岸,,吞食牲畜傷害人命。因此,,每到除夕這天,,村村寨寨的'人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害,。有一年除夕,,從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象,,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,,并勸他快上山躲避“年”獸,,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,,我必須把‘年’獸攆走?!崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說,,乞討老人笑而不語。

半夜時分,,“年”獸闖進(jìn)村,。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不一樣:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,,屋內(nèi)燭火通明,。“年”獸渾身一抖,,怪叫了一聲,。將近門口時,院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,,“年”渾身戰(zhàn)栗,,再不敢往前湊了。原來,,“年”最怕紅色,、火光和炸響。這時,,婆婆的家門大開,,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?!澳辍贝篌@失色,,狼狽逃躥了,。第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇,。這時,,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾,。這件事很快在周圍村里傳開了,,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,,家家貼紅對聯(lián),、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲,。初一一大早,,還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,。

春節(jié),守歲放鞭炮貼春聯(lián)拜年演變,。

起源:春節(jié)和新年的概念,,最初的含意來自農(nóng)業(yè),古時人們把谷的生長周期稱為“年”,,《說文,。禾部》:“年,谷熟也”,。在夏商時代產(chǎn)生了夏歷,,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個月,,每月以不見月亮的那天為朔,,正月朔日的子時稱為歲首,即一年的開始,,也叫年,,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,,一向延續(xù)到這天,。但古時的正月初一被稱為“元旦”,直到中國近代辛亥革命勝利后,,南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計,,規(guī)定在民間使用夏歷,在政府機(jī)關(guān),、廠礦,、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷,,以公歷的元月一日為元旦,農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié),。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇十二

刀剪劍,、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化,,是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境,,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的,。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,,也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧,、情感和審美文化的載體,。

2月4日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館,。在參觀的過程中,,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來,,我們平時用的剪刀中有那么多學(xué)問,,如:全手工制作一把剪刀,,需要七十多道工序,。即使借助小錘、拋光,、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作,,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,,然后不停地錘打,,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個大小一致的剪刀片,。這個工序比較難,,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,,做成的剪刀片上會有黑痕,,用力一敲就斷了。此外,,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,,沒有韌性,剪到硬一點(diǎn)的東西就會斷,。

在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,,有的只有半邊,;有的刀片是正方形的······。

參觀完了,,我覺得作為一個中華兒女,,真是一種榮幸,我為祖國驕傲,!

今天下午,,看了會兒電視,電視里正在播放“愛情公寓”,。這個電視挺搞笑的,,我很喜歡看。

我今天剛好看到了里面有個人叫龍?jiān)谔?,我忽然想起上次和爸爸看收藏?jié)目的時候,,爸爸不是給我出了副對聯(lián)嗎?那天看到馬未都在節(jié)目中剛好在說馬的故事,,爸爸就隨口說了一句:“馬年馬未都說馬,,這個對聯(lián)怎么樣?你能對上來嗎,?”

當(dāng)時我實(shí)在接不上來,,就說:“等我哪天想起來再告訴你吧?!?/p>

“龍年龍?jiān)谔煺f龍”,,我研究了一下覺得好像能對上哎!我立即打電話給爸爸說:“你上次不是出了副對聯(lián)嗎,?我終于對出來了,!”“什么對聯(lián)啊,?”“上次在看收藏節(jié)目時,,你給我出的那道啊”“噢那個啊,你說說看,?!薄榜R年馬未都說馬,龍年龍?jiān)谔煺f龍”“不錯哦,,你真聰明,!”

通過這件事,我發(fā)現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化還是很有意思的,!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇十三

尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我為大家演講的題目是《學(xué)會寬容》,。

數(shù)千年前,,有這樣一場對話:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰:“其‘恕’乎,,己所不欲,勿施于人,?!?/p>

時間飛逝,幾千年如白駒過隙,,可就是這樣一句話,,在經(jīng)歷了數(shù)千年整個世界的滄桑巨變之后,依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔,,俯瞰著人間冷暖,。

寬容不是懦弱,不是無能,,而是一種豁達(dá),,一種氣量,一種將軍額前能跑馬,、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷,。

寬容是一種理解,一種體諒,、是一種美,。

有個姑娘要開音樂會,在海報上說自己是李斯特的學(xué)生,。演出前一天,,李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,,抽泣著說,,冒稱是出于生計,,并請求寬恕,。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,并加以指點(diǎn),。過后爽快地說:“大膽地上臺演奏,,你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你也可以向劇場經(jīng)理宣布,,晚會最后一個節(jié)目,,由老師為學(xué)生演奏?!崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺?,這場音樂會完美落幕。

生活需要寬容,。在生活中每個人都會有不如意,,每個人都會有失敗,,當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時,請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,,包容了一切,,也能化解了一切,會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌,。

當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負(fù)荊請罪的廉頗相擁而泣,,誓言共保趙國的時候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對待無禮的`楊戲而得到世人稱贊的時候,你們難道沒有發(fā)現(xiàn),,寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,,董篤行的一句:你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省,。俗話說得好:"退一步,,海闊天空。",。一個人只要遇事多為他人想一想,,多為集體、社會想一想,,多往大處,、遠(yuǎn)處想一想,就不會被暫時的煩惱所困擾,,就能夠保持樂觀向上的情緒,,生機(jī)勃勃地前進(jìn)在人生的道路上。

同學(xué)門,,我們有緣而相識,,相聚,相知,,穿梭于茫茫人海中,,難免會發(fā)生一些不和諧不愉快的事情,面對小小的過失,,如果能報以一個淡淡的微笑,,說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果,。幫別人開始一扇窗,,也就是讓自己看到更完整的天空。

我的演講完畢,,謝謝大家,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇十四

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。在我們這個美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,,它像綿綿細(xì)雨,,滋潤著大地,像陣陣微風(fēng),,吹進(jìn)人們的心田,。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,,團(tuán)結(jié)友愛,,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園,。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象,。

作為一名中學(xué)生,愛護(hù)校園,,美化環(huán)境,,同時也是我們的另一個使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時,,請你多走幾步,,把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時,請你彎下腰,,把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時,,請你為他人想想,別人會因?yàn)槲叶〉?。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做,,這樣想,那么,,我們的校園一定會更加美好,。

原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮貌同在,,讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們,。文明禮貌之月并不只是三月,我們應(yīng)該事事講文明,,時時講禮貌。從自己做起,,從眼下做起,,把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€重要課題。同學(xué)們,行動起來吧,,從此刻出發(fā),,做一個文明好少年。讓我們攜起手來,,共同努力,,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學(xué)的心中!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇十五

敬愛的老師,,親愛的同學(xué)們:

大家好,!

中國是一個歷史悠久的文明古國,中華文化源遠(yuǎn)流長,、博大精深,。作為21世紀(jì)的少年應(yīng)該繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在老師的教育下學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,,學(xué)會如何做人,,做一個儒雅的附小人,讓我們的校園綻放儒雅之花,。

那么,,儒雅是什么?有人說:“書是一扇沉重的門,,它垂青于每一個敲門者,。它敞開的門扉里,是一口淘不完的井,,是一座掘不盡的礦,。走進(jìn)書里去,從書里走出來,,讓知識的浪花滋潤你的肺腑,,讓動人的箴言樹起你人生的路標(biāo)?!笔前?,要想成為儒雅少年,就必須讓書香溢滿人生,。

多一份平靜,,少一些躁動;多一份知識,,少一些愚昧,;多一份修養(yǎng),少一些魯莽,。只要你不忘記,,儒雅就在我們身邊,;只要你牢記校訓(xùn):廣文、尚真,、崇和,、至善,儒雅就在我們身邊,。

同學(xué)們,,行動起來吧,從現(xiàn)在開始弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,以經(jīng)典為伴,,以禮儀為伴,以傳統(tǒng)文化為伴,,打好人生底色,,爭做儒雅少年。讓我們共同祝愿,,祝愿我們的生活處處開滿儒雅之花,!

倡議人:xxx。

日期:xxx

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇十六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師,,親愛的同學(xué)們,大家好,!我是來自高二(17)班的蔣戈,。今天,我要演講的主題是:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,,展名校學(xué)子風(fēng)采,。

浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”,,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國,?!案毁F不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈”,。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄,。還有岳飛精忠報國的故事,,林則徐虎門銷煙的壯舉,,孫中山“天下為公”的胸懷,,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,,中國人演繹了多少了不起的神話,!梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),。作為祖國未來接班人的.我們,,肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,,是青年全面發(fā)展的需要。

而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息,、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),,它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn),。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,,讓其指引著我們青少年前進(jìn)的方向。

那么作為高中生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢,?我們孝敬父母,,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德,;我們尊敬師長,文明禮貌,,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范,;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂群,、臻于至善”,,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,,但是我堅(jiān)信,,潤物細(xì)無聲,終有一天,,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心,。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,,是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化,,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

“俱往矣,,數(shù)風(fēng)流人物,,還看今朝?!蔽磥韺儆谖覀?,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,,刻苦學(xué)習(xí),,頑強(qiáng)拼搏,時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,!

我的演講完畢,,謝謝大家!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇十七

尊敬的各位老師,、親愛的同學(xué)們:

大家好,,我是xxx。

2012年11月,,十八大報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,,倡導(dǎo)自由、平等,、公正,、法治,倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè),、誠信、友善,。

每當(dāng)我在車身,、電視、宣傳欄等看到這12個詞,,都覺得對我們小學(xué)生好遠(yuǎn),、好大、好空,。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩文我漸漸明白,,社會主義核心價值觀就在我身邊,,我們的祖輩一直給我們做著表率。

今人,,十大元帥之一的朱德,,他對父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時,,對父母就非常敬重,,父老鄉(xiāng)親們對朱德贊不絕口,。他后來從軍當(dāng)上軍官,,向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令,,指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn),,但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后,,非常悲痛,,寫了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄托他對母親的無限思念,。

我們是八,、九點(diǎn)鐘的太陽,是社會主義的新生力量,。弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,踐行社會主義核心價值觀”,是我們的責(zé)任和義務(wù),。那么我們需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,,從我們自己做起,進(jìn)而呼吁廣大的人民群眾踐行價值觀,。

中華民族是一個有傳統(tǒng)美德,,文明修養(yǎng)的民族。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽光,,照耀人生的每一個角落;如一把睿智的鑰匙,,為你打開成功的大門;如一位心心相印的朋友,指引著我們前進(jìn)的方向,。踐行社會主義核心價值觀,,一個嶄新的中國正在崛起!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化手抄報篇十八

9月30日,,總書記在國慶65周年招待會上指出,,要用中國精神激發(fā)中國力量,大力培育和踐行社會主義核心價值觀,,用共同理想信念凝聚民族意志,。中國精神孕育在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中,,這片土壤里豐富的哲學(xué)思想、人文精神,、道德理念等,,可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā),。

今天許多我們耳熟能詳?shù)墓适拢褪枪湃嗽谌粘I钪袑χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詮釋,。經(jīng)典的詩詞歌賦,,優(yōu)美的古琴今韻,高雅的書法繪畫……文化經(jīng)典的種子處處可見;“天行健,,君子以自強(qiáng)不息”“老吾老以及人之老,,幼吾幼以及人之幼”“扶貧濟(jì)困”……傳統(tǒng)美德的道理無處不在。從“曾子殺豬教子”到“孟信不賣病?!薄耙恢Z千金”……無數(shù)平凡而生動的小故事成為我們孩提時代銘記的道德要求,,長大后遵守的社會規(guī)范。

這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是正能量的豐富源泉,,能夠在迷茫時,,為我們指引方向;能夠在無措時,為我們提供方法;能夠在無助時,,為我們尋找希望,。可以說,,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育社會主義核心價值觀的重要源泉,,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培育和踐行社會主義核心價值觀具有特殊意義和獨(dú)特作用。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華民族的傳承中無處不在,,潤物無聲,,成為無數(shù)中華兒女的人生指南和行為規(guī)范。古人說:“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆”“言必信,,行必果”“言行相顧,慎終猶始”,。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,踐行核心價值觀,除了要學(xué)習(xí),,更要踐行,。要從小事做起,從自身做起,從現(xiàn)在做起,,見微,、見實(shí)、見行,??梢哉f,躬身踐行,,化于無形,,利在社會,功在千秋,。

成長在互聯(lián)網(wǎng)時代的少年兒童,,通過一根網(wǎng)線就能與世界相連。知識的傳播不再局限于文字和圖片,,音頻,、視頻、動漫等多媒體形式的信息載體成為更受歡迎的形式,。互聯(lián)網(wǎng)時代,,讓孩子們從傳統(tǒng)文化中汲取正能量,,踐行社會主義核心價值觀,形式和載體都發(fā)生了變化,,給我們提出了新的課題,,帶來了新的挑戰(zhàn)。

全文閱讀已結(jié)束,,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔
你可能感興趣的文章
a.付費(fèi)復(fù)制
付費(fèi)獲得該文章復(fù)制權(quán)限
特價:5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點(diǎn)這里
b.包月復(fù)制
付費(fèi)后30天內(nèi)不限量復(fù)制
特價:9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點(diǎn)這里 聯(lián)系客服