當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感,，把你的收獲感想寫下來吧,。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

白楊禮贊的讀后感篇一

初看這個(gè)題目，我便有一種震撼的感覺，禮贊在字典中的意思是“懷著敬意地贊揚(yáng)”,。僅僅是題目,，便可看出作者的文學(xué)功底，如果換做是我,，我可能會(huì)寫《白楊的贊美》,，與茅盾老先生比起來真的是相形見絀了！

文中寫到：白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹,，筆直的干,，筆直的枝。它的干呢,，通常是丈把高,，像是加以人工似的，一丈以內(nèi),，絕無旁枝,；它所有的椏枝呢，一律向上,，而且緊緊靠攏,，也像是加以人工似的，成為一束,，絕無旁逸斜出,；它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的,，更不用說倒垂了,；它的皮，光滑而有銀色的暈圈,，微微泛出淡青色,。

文章在第一段便點(diǎn)了題，說“白楊實(shí)在是不平凡的,，我贊美白楊樹”,。文章開篇點(diǎn)題，點(diǎn)明了描寫的中心,，吸引了讀者,。同時(shí)，文章多次強(qiáng)調(diào)白楊樹是不平凡的樹,，多次點(diǎn)了題,。

第二段描寫高原景象，述說了白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境,?！包S綠錯(cuò)綜的一條大氈子”,，概述了高原特色，為白楊樹畫出了背景,。

最后一段的呼吁,，寫出了作者的內(nèi)心想法，很激勵(lì)鼓舞人,。

茅盾筆下的白楊樹是不平凡的樹,，因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了中華民族所不可或缺的樸質(zhì),，堅(jiān)強(qiáng),，力求上進(jìn)的精神。

白楊樹的樣貌雖然不美麗,，沒有婆娑的姿態(tài),，沒有屈曲盤旋的枝丫，但是它卻有著美麗的內(nèi)心,，它偉岸,，正直，樸質(zhì),，嚴(yán)肅,，在西北那個(gè)險(xiǎn)峻的環(huán)境中，靠著自己頑強(qiáng)的生命力和信念,，扎下了根,。在西北，它很普遍,，也許不受人們的重視,，但是它不在乎這些，它依舊保持著自己良好的心態(tài),，磨折不了,，壓迫不倒。

在生活中也是一樣,，我們常常會(huì)遇到困難與挫折，但是我們不應(yīng)該退縮,，應(yīng)該像白楊樹一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地直面困難,，愈挫愈勇，在不斷的困難與挫折中成長(zhǎng),！

白楊禮贊的讀后感篇二

今天我學(xué)習(xí)了《白楊》這篇課文,，我對(duì)文中的父親的這種行為表示十分敬佩。

文中的爸爸在新疆工作,。由于西部太落后,，解放軍被派去西部建設(shè),。文中的爸爸也不例外，成為一名西部建設(shè)者,。那時(shí)的西邊藏環(huán)境惡略,，沒有山，沒有水,，也沒有人煙,，連天和地都是渾黃一體。爸爸卻扎根邊疆,，獻(xiàn)出自己的青春,。而且他讓他的孩子也扎根邊疆。他希望孩子們長(zhǎng)大后也能為建設(shè)西部做貢獻(xiàn),。成為國(guó)家的棟梁,，這位父親是多么無私呀！為了祖國(guó)的建設(shè)奉獻(xiàn)了一代又一代,。就像戈壁灘鐵路旁的白楊一樣守護(hù)著鐵路,，不讓他被風(fēng)沙侵入。

父親的心也一定是歡喜的,。因?yàn)榭斓秸镜臅r(shí)候,，他看見幾棵小樹挺立在大樹下迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)，他一定覺得那些小樹就像自己的兒子,，那么堅(jiān)強(qiáng),，在惡略的環(huán)境下也能茁壯成長(zhǎng)。

我向所有的建設(shè)者致敬,，他們的精神感動(dòng)著一代接著一代的人,，我相信在以后的建設(shè)大軍中有他們兒子矯健的身影。

白楊禮贊的讀后感篇三

眼于色彩,，“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”,，概述高原特色，遼闊平坦,，色彩鮮艷,，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景,?！皳洹迸c“奔馳”相呼應(yīng)，寫出了迎面而來的情景,，準(zhǔn)確而形象,；“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”，與“黃綠錯(cuò)綜”相呼應(yīng),；“無邊無垠,，坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應(yīng),，“宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰”與高原相照應(yīng)。在寫景的同時(shí)又注意寫感覺,，先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺,，而后寫“另一種的味兒”——“單調(diào)”。在那里,，情與景融合在一齊,，體現(xiàn)抒情散文的特點(diǎn)。其間感覺有轉(zhuǎn)折,，即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠,、冷漠、低沉,、單調(diào),，造成了文章的波瀾。這是欲揚(yáng)先抑的寫法,，為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊,、蓄勢(shì)。

初讀白楊禮贊,，少了一絲散文的唯美之感,，卻令人無端（的）地感到一股活力，一種在散文中難得的粗曠豪放之感,。大師與一般人的區(qū)別就在于此,，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜，如何如何秀美,，而茅盾老先生卻另辟蹊徑,，轉(zhuǎn)而寫其精神，即使未能得見,，白楊的姿態(tài),，特征，躍然紙上,，真有“偉丈夫”之姿,。如果說，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語(yǔ),，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌,。然而，白楊禮贊看似粗枝大葉,，實(shí)際上，粗中有細(xì),，并且是十倍于他文的細(xì)膩,，這不得不令我佩服,。

本文的另一大亮點(diǎn)是對(duì)象征手法的充分運(yùn)用。以白楊作為寄托,，向遠(yuǎn)在西北的抗日軍民致敬,，并且就在國(guó)·民·黨的“陪都”里?？墒堑拇_很難想象,，在國(guó)·民·黨統(tǒng)治的“地盤”上敢如此大膽的贊美抗日軍民，需要怎樣的勇氣與膽識(shí),。這就是信仰的作用,，在那里我們不得不佩服茅盾的勇氣。

茅老的文章是我們所有學(xué)生的榜樣,。

白楊禮贊的讀后感篇四

前幾天,，我讀了《白楊禮贊》這篇文章，我被白楊樹那種精神打動(dòng)了,。

文章講述了這樣一個(gè)故事我坐著汽車回家,。望著窗外的景色，不由得感到有些單調(diào),。這時(shí),，看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹,，想到了那些在邊境的軍人,。

是的，在我們眼里,，那僅僅只是幾棵白楊樹,，幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,，那挺拔的桿,，在仔細(xì)品味一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，白楊樹身上有一種特別的精神,。它那緊挨的葉，如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神,；它那挺拔而筆直的桿,，如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié),，堅(jiān)強(qiáng),，這是一個(gè)人不可缺少的品格。

讀者這篇文章,，想著白楊樹身上的精神,，讓我想到了那一個(gè)個(gè)的軍人,。是的，一位軍人和白楊樹一樣普通,，也和白楊樹一樣有團(tuán)結(jié)一心不屈不撓的精神,。軍人們默默奉獻(xiàn)，卻不要一點(diǎn)回報(bào),。如同白楊樹一樣,。

望著窗外的白楊樹，我思緒萬(wàn)千……,。

從“白楊禮贊”聯(lián)想到“用血寫出新中國(guó)歷史的那樣精神和意志”,。從文章這段話可以看出：這是雖在北方飛雪的壓迫下都保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹，哪怕只有碗那樣粗細(xì),，它卻努力向上發(fā)展,，高到丈許，二丈,，參天聳立,，不折不扣，對(duì)抗著西北風(fēng)“這顯然是在贊美楊樹的內(nèi)在品質(zhì),。這種精神和意志值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng),，我最喜歡的幾句是：她沒有婆婆的姿態(tài)，沒有曲曲的盤族的虬枝,，也許你要說它不美麗,，如果美是專指”婆婆“或”橫斜逸出“之類而言，那么白楊樹算不得樹中的好女子,，但是它偉岸正直,，樸質(zhì)嚴(yán)肅，也不缺乏溫和,，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,，它是樹中的偉丈夫”。這完全和毫不掩飾的贊美了“平凡”的白楊樹“不平凡”,。

難道它不值得我們歌頌,？不值得我們驕傲嗎？

白楊禮贊的讀后感篇五

白楊禮贊是茅盾的作品,，下面小編整理了白楊禮贊讀后感600字,，歡迎閱讀!

初中時(shí)曾拜讀過茅盾先生的一篇。

散文,。

《白楊禮贊》,，文中那精致、干練的筆風(fēng)讓我至今記憶猶新。茅盾先生以樹為寓,，謳歌新中國(guó)成立前夕,，革命先烈們?cè)诿褡褰夥艖?zhàn)爭(zhēng)中縱橫激蕩用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志，象征了我們民族解放斗爭(zhēng)中不可或缺的樸質(zhì),、堅(jiān)強(qiáng)。

參加了幾年水電建設(shè),，耳聞目染感觸頗多，總想學(xué)先生以物喻意,，抒發(fā)點(diǎn)什么,。讀過《愛蓮說》，蓮是花中君子,，雖出淤泥而不染,，但覺得清純些;也看過《菊頌》，菊不怕秋霜,，惜乎有些柔弱,。它們只是給人一種外表好看的印象，缺乏我想贊頌的力量,。而唯有先生筆下的白楊才最能體現(xiàn)新一代水電人的精神,。

你看他高大挺直、不屈不撓,，哪里艱苦哪里生根、哪里貧瘠哪里發(fā)芽,，不在乎氣候、不考慮環(huán)境,，只要有一點(diǎn)生存的土壤,，就會(huì)成片成排的茁壯成長(zhǎng)。這不正是水電人最真實(shí)的寫照嗎?在這片遠(yuǎn)離城市喧囂,、午夜的激情的土地上，多少水電人正是不畏風(fēng)霜,、不俱驕陽(yáng)、不顧個(gè)人辛勞,、不計(jì)個(gè)人得失、毫無怨言、夜以繼日,，為加速新時(shí)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展而不知疲倦地苦干著。

也許有人會(huì)說：你把水電人講得太崇高,、太偉大了吧!但是我想說：不,，事實(shí)就是這樣。我想贊頌的就是這樣一種精神,，一種奮發(fā)向上的精神!水電人有一句自編的話“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,、獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”，雖有調(diào)侃之意,，但祖國(guó)大地眾多的大型水利水電工程，不正是一代代水電人子承傳息,、共同努力建造的結(jié)果嗎?那一座座電站,、那一排排水渠,，不正是象白楊那樣生機(jī)勃勃,、傲然屹立在祖國(guó)的山水之間嗎?正是有了這群水電人，正是有了這種樸質(zhì),、團(tuán)結(jié),、堅(jiān)忍不拔的精神，才有了為祖國(guó)水電事業(yè)作出非凡貢獻(xiàn),、鑄出新的輝煌的力量!

白楊精神是水電人的靈魂!

我們要繼承這種品質(zhì),，我們要傳承這種精神!

我贊美白楊，它努力向上,，就像水電人挺起剛毅的脊梁。

我更要贊美水電人,，他們艱苦奮斗,、力爭(zhēng)上游,，他們是新時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)者的榜樣!

今天我讀了茅盾的文章《白楊禮贊》,。

初看這個(gè)題目，我便有一種震撼的感覺,，禮贊在,。

字典。

中的意思是“懷著敬意地贊揚(yáng)”,。僅僅是題目,，便可看出作者的文學(xué)功底,，如果換做是我,，我可能會(huì)寫《白楊的贊美》，與茅盾老先生比起來真的是相形見絀了!

文中寫到：白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹,，筆直的干,，筆直的枝。它的干呢,，通常是丈把高，像是加以人工似的,，一丈以內(nèi),，絕無旁枝;它所有的椏枝呢，一律向上,，而且緊緊靠攏,，也像是加以人工似的，成為一束,，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮,，光滑而有銀色的暈圈,，微微泛出淡青色。

文章在第一段便點(diǎn)了題,，說“白楊實(shí)在是不平凡的,，我贊美白楊樹”。文章開篇點(diǎn)題,，點(diǎn)明了描寫的中心,，吸引了讀者。同時(shí),，文章多次強(qiáng)調(diào)白楊樹是不平凡的樹,，多次點(diǎn)了題。

第二段描寫高原景象,，述說了白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境,。“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”,，概述了高原特色,，為白楊樹畫出了背景,。

最后一段的呼吁，寫出了作者的內(nèi)心想法,，很激勵(lì)鼓舞人,。

茅盾筆下的白楊樹是不平凡的樹，因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,，尤其象征了中華民族所不可或缺的樸質(zhì),，堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神,。

白楊樹的樣貌雖然不美麗,，沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的枝丫,，但是它卻有著美麗的內(nèi)心,，它偉岸，正直,，樸質(zhì),，嚴(yán)肅，在西北那個(gè)險(xiǎn)峻的環(huán)境中,，靠著自己頑強(qiáng)的生命力和信念,，扎下了根。在西北,，它很普遍,，也許不受人們的重視，但是它不在乎這些,，它依舊保持著自己良好的心態(tài),，磨折不了，壓迫不倒,。

在生活中也是一樣,，我們常常會(huì)遇到困難與挫折，但是我們不應(yīng)該退縮,，應(yīng)該像白楊樹一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地直面困難,，愈挫愈勇,，在不斷的困難與挫折中成長(zhǎng)!

白楊禮贊的讀后感篇六

前幾天,，我讀了《白楊禮贊》這篇文章,，我被白楊樹那種堅(jiān)韌的精神打動(dòng)了。

文章講述了這樣一個(gè)故事我坐著汽車回家,。望著窗外的景色,，不由得感到有些單調(diào)。這時(shí),，看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹,。望著這挺拔的白楊樹,，想到了那些在邊境的軍人。

是的,，在我們眼里,，那僅僅只是幾棵白楊樹，幾棵普普通通的白楊樹,。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,，那挺拔的桿，在仔細(xì)品味一下,，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，白楊樹身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉,，如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿,，如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié),，堅(jiān)強(qiáng),，這是一個(gè)人不可缺少的品格。

讀著這篇文章,，想著白楊樹身上的精神，讓我想到了保衛(wèi)我們祖國(guó)的一個(gè)個(gè)軍人,。是的,，軍人和白楊樹一樣普通，也和白楊樹一樣有團(tuán)結(jié)一心,、不屈不撓的精神,。軍人們默默奉獻(xiàn)，卻不要一點(diǎn)回報(bào),。如同白楊樹一樣,。

望著窗外的白楊樹，我思緒萬(wàn)千······,。

白楊禮贊的讀后感篇七

今天早上,，我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。

它所有的枝丫呢,，一律向上,，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的,，成為一束,，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的,，更不用說倒垂了;它的皮,，光滑而有銀色的暈圈,，微微泛出淡青色。

讀到這里,，我不禁抬頭向窗外望去,，只見對(duì)面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望,，原來我已搬家,，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹,。

那棵白楊樹也有著筆直的干,、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上,，且緊緊靠攏,，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上,，幾乎沒有斜生的,。春天，它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗,，告訴我春天來了;夏天,，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽;秋天,，它的葉子全黃了,，一陣秋風(fēng)吹來，落葉在空中翩翩起舞,，十分漂亮;冬天,，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫,，讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間,，給我送來無限的溫暖。

茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù),，因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可缺的樸質(zhì),、堅(jiān)強(qiáng)，以及力求上進(jìn)的精參!想到這里,，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹,。

白楊禮贊的讀后感篇八

白楊禮贊，是中國(guó)現(xiàn)代作家茅盾的一篇著名,。

散文,。

《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對(duì)西北極普通的，不平凡的,，在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹——白楊樹的描寫,，贊美一種樸質(zhì),、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神,。

白楊樹也象征著北方的農(nóng)民,，在嚴(yán)寒酷暑的天氣下，仍然頑強(qiáng)的生活著,，與風(fēng)雪作斗爭(zhēng),。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣的精神,，只有不怕艱難困苦,，力求上進(jìn)，堅(jiān)強(qiáng)不屈,，才能很好的生活下去,。

然而，現(xiàn)實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng),。稍微遇到一點(diǎn)打擊,，就萎靡不振，要么就是尋死尋活,。特別是一些性格上脆弱的女人,，真的就像“水”，在困難面前不是想方設(shè)法去克服,，而是采取“一哭二潑三上吊”!人生不可能一帆風(fēng)順,，遇到困難或是在人生低谷時(shí)，得學(xué)會(huì)面對(duì),。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知!英國(guó)作家說過這樣一句話：“生活就是一面鏡子,，你對(duì)它哭它對(duì)你哭;你對(duì)它笑它對(duì)你笑!”只有暴雨過方能有彩虹!我們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中種種困難,，世事的不順!學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。

白楊禮贊,，是中國(guó)現(xiàn)代作家茅盾的一篇著名散文,。寫于1941年3月，通過對(duì)白楊樹的贊美,，歌頌了正在堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的北方農(nóng)民,，及其所代表的我們民族的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng),、力求上進(jìn)的精神,。學(xué)習(xí)完這篇課文，你有何感想呢?今天,，小編整理了白楊禮贊讀后感,，一起來看看吧!

金秋十月,，雖然秋風(fēng)帶來些許的涼意，但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅,。我們?cè)谙矏傊信瓮?，盼望著……終于盼來了第一屆讀書節(jié)。一時(shí)間,，同學(xué)們你追我趕,，互不相讓。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪,?？凑n間的臺(tái)階上，操場(chǎng)旁,，走廊邊,，或站，或蹲,，或坐,，兩兩成雙，三五成群,，書聲瑯瑯,，討論激烈。

經(jīng)一位學(xué)長(zhǎng)舉薦,，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章,，讀茅盾先生的文章，總會(huì)讓人有種昂揚(yáng)向上的激情,。這篇散文采用象征手法,，通過對(duì)白楊樹的贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族緊密團(tuán)結(jié),，力求上進(jìn),，堅(jiān)強(qiáng)不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性語(yǔ)言貫穿全文,，洋洋灑灑一氣呵成,，讓你流連于字里行間，無意往返,。讀完全文,，不由你不由衷的贊嘆。

三月的白楊,，嬌柔可愛,，白青色的樹干滑滑的，枝頭新綻的嫩葉，綠中透著紫紅,，似襁褓中的嬰兒,，撩人一縷溫柔。

嫩楊一日一樣,，嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉,，在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無限的遐思,。

可你畢竟太脆弱,。我想大自然應(yīng)該賦予你怒吼的狂飆，滂沱的大雨,，劃破長(zhǎng)空的電閃,，震耳欲聾的雷鳴。你應(yīng)該向棗樹那樣堅(jiān)硬,，松柏那樣耐寒,，柳樹那樣婀娜。脆中有硬,，硬中有情,。這應(yīng)該是你全部的性格。

正如老先生在《茅盾后記》這樣寫道：“祝福這些純潔而勇敢的祖國(guó)兒女,，我相信他們不久就可以完成歷史賦予他們的使命,。而他們的英姿也將在文壇上有更完整而偉大的表現(xiàn)?！庇纱丝梢?，老先生不僅是在贊嘆，而且在我們身上看到祖國(guó)的未來,。并寄予無限的希望,。

今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》,。

文中寫到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹,，筆直的干，筆直的枝,。它的干呢,，通常是丈把高,，像是加以人工似的,，一丈以內(nèi)，絕無旁枝;它所有的枝丫呢,，一律向上,，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的,，成為一束,，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮,，光滑而有銀色的暈圈,，微微泛出淡青色。

讀到這里,，我不禁抬頭向窗外望去,，只見對(duì)面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望,，原來我已搬家,，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹,。

那棵白楊樹也有著筆直的干,、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上,，且緊緊靠攏,，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上,，幾乎沒有斜生的,。春天,它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了;夏天,，它揮舞綠油油的葉片,，給我送來無限的清爽;秋天，它的葉子全黃了,，一陣秋風(fēng)吹來,，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天,，它的葉子落光了,，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間,，給我送來無限的溫暖,。

白楊禮贊的讀后感篇九

讀完白楊禮贊，覺得第二段寫得特別好!描寫高原景象,，述說白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境,。粗線條勾畫，著眼于色彩,，“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”,，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷,，為全文開拓了廣闊天地,，也為白楊樹畫出了背景?！皳洹迸c“奔馳”相呼應(yīng),，寫出了迎面而來的情景，準(zhǔn)確而形象;“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”,，與“黃綠錯(cuò)綜”相呼應(yīng);“無邊無垠,，坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應(yīng)，“宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰”與高原相照應(yīng),。在寫景的同時(shí)又注意寫感覺,，先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺，而后寫“另一種的味兒”——“單調(diào)”,。在這里,，情與景融合在一起，體現(xiàn)抒情散文的特點(diǎn),。其間感覺有轉(zhuǎn)折,，即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠、冷漠,、低沉,、單調(diào)，造成了文章的波瀾,。這是欲揚(yáng)先抑的寫法,，為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢(shì),。

初讀白楊禮贊,，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無端(的)地感到一股激情,，一種在散文中難得的粗曠豪放之感,。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜,，如何如何秀美,，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉(zhuǎn)而寫其精神,，即使未能得見,，白楊的姿態(tài)，特征,，躍然紙上,，真有“偉丈夫”之姿。如果說,，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語(yǔ),，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而,，白楊禮贊看似粗枝大葉,，實(shí)際上，粗中有細(xì),，并且是十倍于他文的細(xì)膩,，這不得不令我佩服。

本文的另一大亮點(diǎn)是對(duì)象征手法的充分運(yùn)用,。以白楊作為寄托,，向遠(yuǎn)在西北的抗日軍民致敬，而且就在國(guó)民黨的“陪都”里,。不過的確很難想象,，在國(guó)民黨統(tǒng)治的“地盤”上敢如此大膽的贊美抗日軍民，需要怎樣的勇氣與膽識(shí),。這就是信仰的作用,，在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣。

茅老的文章是我們所有學(xué)生的榜樣,。

白楊禮贊的讀后感篇十

經(jīng)過老師的推薦,，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章,，總會(huì)讓人有一種昂揚(yáng)向上的激情,。《白楊禮贊》這篇文章,，主要是通過對(duì)西北極普通的,，極平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下,，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹――白楊樹的描寫,，贊美一種樸智、堅(jiān)強(qiáng),、力求上進(jìn)的精神,。

三月的白楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成軍綠色的闊葉,，在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科,。枝葉搖出的笑聲，“唰唰……”引人以無限的遐思,。他沒有美麗的外表,，婆娑的姿態(tài),，沒有屈曲盤旋的扎枝，但是他卻有一種力爭(zhēng)上游的一種樹,，筆直的干,、筆直的枝，雖然只有碗來粗細(xì),，他卻努力向上發(fā)展高到丈許,、二丈、參天聳立,，不折不撓,，對(duì)抗者西北風(fēng)。

然而,，現(xiàn)實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng),，稍微遇到一點(diǎn)打擊，就萎靡不振,，要么就是尋死覓活,。人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難或是在人生低谷時(shí),，得學(xué)會(huì)面對(duì),。人是在磨練中慢慢成熟，人是在鍛煉中增長(zhǎng)知識(shí),！只有暴風(fēng)雨過后才能有彩虹,，我們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中種種困難，事事的不順,，學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神,，而我們正應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的這種精神，用行動(dòng)去證明中華民族的遠(yuǎn)大前途,！

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白楊禮贊的讀后感篇十一

生來便與喧鬧的車水馬龍相伴,。

你沒有垂柳的曼妙身姿,，

生來便演繹著詩(shī)人筆下的風(fēng)花雪月。

你亦無桃樹綻放時(shí)的粉嫩嬌艷,，

生來便飽受世人的青睞,。

你就那樣傲然挺立在寂寞遼闊的西北高原，

生來便與黃沙做舞,，與麥田相伴,。

你就那樣傲然挺立在廣闊無垠的西北高原，

生來便守土一方,，斗志昂揚(yáng),。

偉岸挺拔是你,，

高原的狂風(fēng)里你依然挺立如初。

堅(jiān)韌頑強(qiáng)是你,，

歷經(jīng)暴雪洗禮后你依舊傲然聳立,。

力求上進(jìn)是你，

枝枝葉葉團(tuán)結(jié)向上,，

欲與蒼穹試比高。

你就是這樣不平凡的白楊樹,，

你的精神代代相傳,。

昔有抗戰(zhàn)軍民保家衛(wèi)國(guó)，同仇敵愾,，

熱血撒國(guó)土,，威武直沖霄漢!

今有我中國(guó)少年熱血沸騰，縱情豪邁,，

不忘心中志,，奮起抵達(dá)理想之灣!

美哉!

我中國(guó)少年生生不息!

壯哉!

我白楊精神代代相傳!

白楊禮贊的讀后感篇十二

讀完白楊禮贊，覺得第二段寫得特別好,！描寫高原景象,，述說白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境。粗線條勾畫,，著眼于色彩,，“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，概述高原特色,，遼闊平坦,，色彩鮮艷，為全文開拓了廣闊天地,，也為白楊樹畫出了背景,。“撲”與“奔馳”相呼應(yīng),，寫出了迎面而來的情景,，準(zhǔn)確而形象；“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”,，與“黃綠錯(cuò)綜”相呼應(yīng),；“無邊無垠，坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應(yīng),，“宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰”與高原相照應(yīng),。在寫景的同時(shí)又注意寫感覺，先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺,，而后寫“另一種的味兒”——“單調(diào)”,。在這里,，情與景融合在一起，體現(xiàn)抒情散文的特點(diǎn),。其間感覺有轉(zhuǎn)折,，即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠、冷漠,、低沉,、單調(diào)，造成了文章的波瀾,。這是欲揚(yáng)先抑的寫法,，為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢(shì),。初讀白楊禮贊,，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無端(的)地感到一股激情,，一種在散文中難得的粗曠豪放之感,。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜,，如何如何秀美,，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉(zhuǎn)而寫其精神,，即使未能得見,，白楊的姿態(tài)，特征,，躍然紙上,，真有“偉丈夫”之姿。如果說,，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語(yǔ),，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而,，白楊禮贊看似粗枝大葉,，實(shí)際上，粗中有細(xì),，并且是十倍于他文的細(xì)膩,，這不得不令我佩服。本文的另一大亮點(diǎn)是對(duì)象征手法的充分運(yùn)用,。以白楊作為寄托,，向遠(yuǎn)在西北的抗日軍民致敬，而且就在國(guó)·民·黨的“陪都”里,。不過的確很難想象,，在國(guó)·民·黨統(tǒng)治的“地盤”上敢如此大膽的贊美抗日軍民,，需要怎樣的勇氣與膽識(shí)。這就是信仰的作用,，在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣,。茅老的文章是我們所有學(xué)生的榜樣。

白楊禮贊的讀后感篇十三

矛盾老先生寫的《白楊禮贊》曾讓我久久回味,，是?。“讞顦涞木竦拇_令人佩服,。但是,。最后一段我是不怎贊成的：

“讓那些看不起民眾、賤視民眾,、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的）,，去鄙視這種極其常見,、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧,，我要高聲贊美白楊樹！”

讀了這一段,，讓我很感不爽：為什么要讓“看不起民眾,、賤視民眾、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹呢,？為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹呢,？我想，當(dāng)時(shí)矛老先生只是一時(shí)苦于找不到對(duì)比組,，而粗略地找了楠木作反面樹種,，盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”，但我仍覺得楠木不能作為反面樹種,，理由有2：

【1】在當(dāng)時(shí),，那些“看不起民眾、賤視民眾,、頑固的倒退的人”并不會(huì)看不起,、賤視白楊樹。相反的,，那些像白楊樹的人也不會(huì)鄙視白楊樹,，相反的還會(huì)羨慕，甚至還希望得到楠木,，只是能力有限而已,！

【2】楠木是不易生長(zhǎng)，但它長(zhǎng)得結(jié)實(shí),、實(shí)在,，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的,，”它雖長(zhǎng)得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民眾,、賤視民眾,、頑固的倒退的人，”況且它有著像愛因斯坦般的本質(zhì)：長(zhǎng)得不快,，但它長(zhǎng)得充實(shí)無虛,，這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而,，相比之下,，白楊樹有外在的美，但內(nèi)不充實(shí),，木質(zhì)較之楠木還極為疏松,，不實(shí)在！所以,，如果說楠木不比白楊樹,，我是不怎贊成的。

不好意思,！矛老先生,！小生無冒犯之意！發(fā)此小論,，實(shí)屬班門弄斧,，獻(xiàn)丑！如有冒犯,，敬請(qǐng)海量包含,！

白楊禮贊的讀后感篇十四

捧起矛盾的一篇散文《白楊禮贊》津津有味地讀起來，矛盾先生的用詞精致,，干練筆風(fēng)來描寫北方白楊樹高而挺拔堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,，用樸素的語(yǔ)言贊揚(yáng)白楊樹是眾多樹中的偉丈夫。

仔細(xì)品味完這篇文章后,，白楊樹那臨危不懼的精神觸動(dòng)了我的心弦,，它那昂首挺立，堅(jiān)強(qiáng),，樸質(zhì),，力求上進(jìn)的精神讓我的心靈深有感悟，被它偉安,，正直,，嚴(yán)肅平凡的性格卻不平凡的精神和意志所折服。

這篇散文中，作者以普通的白楊樹寓意為新中國(guó)解放前革命先烈們,，文中有這樣一段文字來描寫白楊樹：“那是力爭(zhēng)所有的一種樹,，筆直的干，筆直的枝,，它的干呢,，通常丈把高像是人工似的。一律絕無旁枝,，他所有的丫枝呢,？一律向上，而且緊緊靠攏,，像是人加工似的,，成為一束，絕無橫斜逸出,，在北方的風(fēng)雪壓迫下卻保持著堅(jiān)強(qiáng)挺立,，努力向上發(fā)展，不屈不撓,，對(duì)抗著西北風(fēng),。它樸質(zhì)，嚴(yán)肅,，堅(jiān)強(qiáng)不屈,，象征著北方的農(nóng)民,，聯(lián)想到在敵后廣大土地上,，到處都有堅(jiān)強(qiáng)不屈像白楊是一樣傲然挺立守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵。它的枝枝葉葉緊靠近團(tuán)結(jié),，立求上進(jìn),，宛然象征著華北平原上縱橫的戰(zhàn)士用鮮血寫出新中國(guó)歷史的精神和意志。白楊樹生命力極強(qiáng),，磨折不了,，壓迫不倒，象征著民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺少的樸質(zhì),，堅(jiān)強(qiáng),，以及立求上進(jìn)的精神?！?/p>

是啊,，白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)，正直,，嚴(yán)肅,，立求上進(jìn)，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神無論是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命戰(zhàn)士還是和平時(shí)期的我們，都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，去贊美我們?yōu)榻夥判轮袊?guó)流血犧牲革命先烈的精神和意志,！

中學(xué)的時(shí)候，課本里有一篇茅盾先生的《白楊禮贊》,，因?yàn)槟莻€(gè)年齡對(duì)文章的認(rèn)識(shí)基本上停留在對(duì)記敘文的理解,，盡管老師費(fèi)勁心思把茅盾先生的《白楊禮贊》講解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含義,。如今,，借著系統(tǒng)開展“白楊精神”大討論的活動(dòng)，我又重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》,。

我生在西北,，長(zhǎng)在西北，在西北高原的土地上最常見的就是白楊樹,，他們挺拔堅(jiān)強(qiáng)的屹立在這片貧瘠卻沉淀了幾個(gè)世紀(jì)的土地上,。西北的人們喜歡白楊樹那堅(jiān)強(qiáng)和不屈服的性格。

白楊樹表現(xiàn)出的這種昂揚(yáng)向上的生命情致,，這種高邁的氣概,，堅(jiān)韌的品質(zhì)、挺拔的意志力和昂藏不彎的氣節(jié),，在風(fēng)雨中抖觫著堅(jiān)銳的鎧甲,，渾身的膽氣和臨風(fēng)的氣度，無不令人蕩氣回腸,，感到振奮,。

重新閱讀《白楊禮贊》，心頭依然感動(dòng)不已,。盡管經(jīng)歷中多了無以計(jì)數(shù)的艱難和辛酸,，眼目中多了如許的滄桑和悲愴，有時(shí)腳下落滿了殘枝敗葉,，也有時(shí)不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中,，但是，白楊樹依然巍然矗立,，直沖霄漢,，枝繁葉茂，生機(jī)勃勃,。無論遭際和境遇如何,，人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格，就能在任何地方,，任何環(huán)境中扎根,、發(fā)芽、成長(zhǎng)，廣取雨露陽(yáng)光,，站立成頂天立地的形象,，標(biāo)致、英姿颯爽,，引導(dǎo)著生命奔向萬(wàn)里無云的碧藍(lán)晴空,。

白楊禮贊的讀后感篇十五

縱然王昌齡的“不破樓蘭終不還”的豪言猶然在耳，人們也始終記得“可憐無定河邊骨,，猶是春閨夢(mèng)中人”的悲愴,。歷史總是螺旋反復(fù)的行進(jìn)，戰(zhàn)爭(zhēng)—和平—戰(zhàn)爭(zhēng),，古人用那些流傳千古的詩(shī)詞讓后人銘記著和平安定的可貴,，中國(guó)人民如同白楊樹般默默的捍衛(wèi)這得來不易的和平。落后就要挨打,，那本最屈辱的近代史翻過,，中國(guó)人攢足了一口氣，埋頭補(bǔ)課,，悶聲做事,，用無數(shù)先烈的鮮血換來寶貴的和平，用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超,，他們是守土安疆的戰(zhàn)士,，也是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹。今天的我們,，踏著他們的足跡,，站在他們的肩膀上，也必將繼承他們的美德,，遵循他們的遺愿,，奉獻(xiàn)我們的微薄之力來守家衛(wèi)國(guó),，為我們的子孫后代開疆辟土,。

但不論是戰(zhàn)亂還是和平，由古到今,，一些品質(zhì)被人們贊揚(yáng)著,，也總有一些人在默默的堅(jiān)持著。他們像每一個(gè)值得敬畏的生命體一樣,，于困境之中,，磨礪，成長(zhǎng),，將苦難融進(jìn)生命里,，于濁濁塵世之中，譜寫生命的樂章。他們?nèi)缤@白楊樹一般,，偉岸,，正直，樸質(zhì),，嚴(yán)肅,，亦不乏溫和，堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,，即使環(huán)境艱難,，旁人冷眼，亦不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和積極向上的精神,。

這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹,，讓我想到那些為了祖國(guó)無私奉獻(xiàn)自己的人們，他們也是在這樣艱苦惡劣的環(huán)境下,，隱姓埋名,，默默無聞，奉獻(xiàn)一生,，像焦裕祿,、羅陽(yáng)、林俊德,，像那些有名的無名的為了祖國(guó)默默奉獻(xiàn)和犧牲著的人,。那些為了祖國(guó)犧牲的老兵們，那些在各行各業(yè)敬業(yè)奉獻(xiàn)付出一生的人們,，他們無畏的沖在第一線,，如同旗幟一般鼓舞著其他的人，他們走了,，但他們的精神永遠(yuǎn)留在了人們的心中,。這種精神讓中華民族堅(jiān)持到了抗戰(zhàn)的勝利，讓中國(guó)人民扛過了內(nèi)外交困的年代,，也將使中華民族完成偉大復(fù)興,，使中華民族重回世界之巔。

這世上總有這樣的人,，他們堅(jiān)韌不屈,，偉岸正直，心懷夢(mèng)想,，腳踏實(shí)地,，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼,，亦無法動(dòng)搖他們心中的堅(jiān)持,。他們是電視里有著感人事跡的英雄,，也是默默無聞在我們身邊的凡人。這些凡人也許更為偉大,，他們就在我們的身邊,，也許昨天我們還與他們面對(duì)面的吃著早餐，還能記起他們兒時(shí)鬧出的笑話,，他們不是那么完美,，有著這樣那樣的缺點(diǎn)，卻無法掩蓋他們身上的善良和堅(jiān)持的光芒,。像數(shù)十年如一日照顧毫無血緣關(guān)系的孤寡老人的廖月娥,，像身懷六甲下水救人的彭偉平，像那些善良質(zhì)樸的勤勞勇敢的普羅大眾們,。

白楊,，在我的心里只不過是一種扎根在高原的一種平平常常的樹，與桂樹和桃樹等比起來又顯得極其平凡,。然而這種在我眼里很普通的大樹,，卻在他的手下寫出了一種獨(dú)特的韻味。

他就是茅盾,，下面我們來說說茅盾這個(gè)人,，茅盾原名沈德鴻，字雁冰,。從小茅盾就很出色,，尤其是茅盾的作文特別出色，再加上茅盾從小就受父母的影響,，很小年齡就心懷天下,。在有一次他的作文中，他寫到：“大丈夫當(dāng)以天為己任”,?？梢娝亩嘀前?

有人說茅盾“贊”的是白楊，這一種頑強(qiáng)的,、樸質(zhì)的,，隨平凡可有不甘平凡的樹;也有人說茅盾“贊”的是廣大的北方群眾人民，他們就是這樣,，身處逆境卻仍堅(jiān)強(qiáng);還有人說,，茅盾明寫人民暗寫敵人，他諷刺了當(dāng)時(shí)的敵軍,，也表明了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡。

也許也是因?yàn)槊┒艿膽?zhàn)爭(zhēng)的如此憎恨,，和他對(duì)“白楊”的如此欣賞,，才有了《子夜》中的那句話吧：子夜是最黑暗的時(shí)刻,，也是黎明到來的前兆。

白楊禮贊的讀后感篇十六

《白楊禮贊》是我國(guó)著名作家茅盾贊揚(yáng)白楊的一篇文章,。他這樣寫白楊樹：“雖然是極普通的一種樹,，然而實(shí)在不是平凡的一種樹?！薄拔鞅睒O普通的一種樹,，然而決不是平凡的樹?！薄鞍讞畈皇瞧椒驳臉洹薄覍?duì)此有了深刻的感悟,，對(duì)白楊樹的普通而不平凡由衷的敬佩。

讀了《白楊禮贊》,，我知道了白楊樹是西北最普通的一種樹,。它不講究生存條件，只要有黃土,，不求多少陽(yáng)光和水,，就能生存，是極具生命力的一種樹,。在西北這片荒寒貧困的黃土地上積極向上,，“筆直的桿，筆直的枝,，葉子也是片片向上,。”它任憑風(fēng)雪壓迫,，迎著風(fēng)霜雪劍,，依作文舊傲然挺立，堅(jiān)強(qiáng)不屈,，有著百折不擾的高貴品格和積極向上的精神,。

白楊雖然沒有美麗的外貌，看似普通,，但它偉岸,，正直，樸質(zhì),，堅(jiān)強(qiáng)挺拔,，像哨兵一樣佇立在那片黃土高原上。它象征著當(dāng)時(shí)西北高原上堅(jiān)持抗戰(zhàn)的人民,，在艱難困苦的環(huán)境下打擊敵人,，表現(xiàn)出抗日救國(guó)的英雄氣概，這種不屈不撓的革命精神,，是我們中華民族取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利不可缺少的民族精神,。

白楊樹這種雖然外在及為普通,，卻表現(xiàn)出不平凡的品格和精神震撼著我的心靈，我要向白楊樹學(xué)習(xí),，不做溫室里的花朵,，力求上進(jìn)，經(jīng)得起困難的考驗(yàn),，雖然普通,，但不平凡。

作者：齊李昊,。

捧起矛盾的一篇散文《白楊禮贊》津津有味地讀起來,，矛盾先生的用詞精致，干練筆風(fēng)來描寫北方白楊樹高而挺拔堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,，用樸素的語(yǔ)言贊揚(yáng)白楊樹是眾多樹中的偉丈夫,。

仔細(xì)品味完這篇文章后，白楊樹那臨危不懼的精神觸動(dòng)了我的心弦,，它那昂首挺立,，堅(jiān)強(qiáng)，樸質(zhì),，力求上進(jìn)的精神讓我的心靈深有感悟,，被它偉安，正直,，嚴(yán)肅平凡的性格卻不平凡的精神和意志所折服,。

一律絕無旁枝，他所有的丫枝呢,？一律向上,，而且緊緊靠攏，像是人加工似的,，成為一束,，絕無橫斜逸出，在北方的風(fēng)雪壓迫下卻保持著堅(jiān)強(qiáng)挺立,，努力向上發(fā)展,，不屈不撓，對(duì)抗著西北風(fēng),。它樸質(zhì),，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈,，象征著北方的農(nóng)民,，聯(lián)想到在敵后廣大土地上，到處都有堅(jiān)強(qiáng)不屈像白楊是一樣傲然挺立守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵,。它的枝枝葉葉緊靠近團(tuán)結(jié),，立求上進(jìn),，宛然象征著華北平原上縱橫的戰(zhàn)士用鮮血寫出新中國(guó)歷史的精神和意志,。白楊樹生命力極強(qiáng),，磨折不了，壓迫不倒,，象征著民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺少的樸質(zhì),，堅(jiān)強(qiáng)，以及立求上進(jìn)的精神,?！?p>

是啊，白楊樹的堅(jiān)強(qiáng),，正直,，嚴(yán)肅，立求上進(jìn),，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神無論是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命戰(zhàn)士還是和平時(shí)期的我們,，都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去贊美我們?yōu)榻夥判轮袊?guó)流血犧牲革命先烈的精神和意志,！