認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧,。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。

白楊禮贊讀后感篇一

茅盾，原名沈德鴻，字雁冰,，浙江桐鄉(xiāng)人，中國(guó)現(xiàn)代作家,。他歷任了文化部長(zhǎng),、中國(guó)作協(xié)主席等職。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,，中篇小說(shuō)《蝕》（三部曲）,，短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

今天我給大家介紹他寫(xiě)的一篇文章《白楊禮贊》。文章開(kāi)頭點(diǎn)出白楊樹(shù)“不平凡”后,，不寫(xiě)白楊樹(shù)怎樣的“不平凡”,，而是調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，先寫(xiě)“撲入”“視野”的高原風(fēng)貌,，運(yùn)用化靜為動(dòng)的手法,，繪出了一幅生機(jī)勃勃的高原風(fēng)景畫(huà)：初看，黃綠錯(cuò)綜，無(wú)邊無(wú)垠,、坦蕩如砥,；細(xì)瞧，近處麥浪翻滾,，遠(yuǎn)處連峰祈福,。作者把自己置身畫(huà)面中寫(xiě)出了在此時(shí)此地的感受：“雄壯”“偉大”，但又有些“單調(diào)”,。這為正式描寫(xiě)白楊樹(shù)作了環(huán)境鋪墊和氣氛渲染,。

作者用“剎那間”和“猛抬眼”把視線引向“傲然地聳立、像哨兵似的樹(shù)木”,，但又不立即說(shuō)出這種樹(shù)木的名字,，而是用一設(shè)問(wèn)句來(lái)提醒，有如臨其境的感覺(jué),。接著用自己的驚奇之感來(lái)點(diǎn)出懸念,。

作者才點(diǎn)出“那就是白楊樹(shù)”，并用一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句對(duì)白楊樹(shù)作了熱情贊頌,，油然而生敬意,，深感“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的”。

贊頌白楊樹(shù)力爭(zhēng)上游,、緊密團(tuán)結(jié),，不屈不撓的精神。

作者在“力爭(zhēng)上游”點(diǎn)明白楊樹(shù)的外觀體現(xiàn)的精神氣質(zhì),，接著連用兩個(gè)“筆直”突出了白楊樹(shù)體現(xiàn)這種精神氣質(zhì)的外觀特點(diǎn),。然后具體描繪了白楊樹(shù)：干，“通常是丈把高,，像是加以人工似的,，一丈以?xún)?nèi)絕無(wú)旁枝”，丫枝,，“一律向上”,，“緊緊靠攏”，“絕無(wú)橫斜逸出”,；葉,，“片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的,，更不用說(shuō)倒垂了”,；皮，“光滑而有銀色的暈圈,，微微泛出淡青色”,。最后,，由“形”進(jìn)一步深入到“神”，高度贊頌了白楊樹(shù)“努力向上”,，“不屈不撓”的堅(jiān)強(qiáng)性格,。

我們學(xué)生也要學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的精神，努力向上,，不屈不撓堅(jiān)強(qiáng)的性格,。

白楊禮贊讀后感篇二

金秋十月，雖然秋風(fēng)帶來(lái)些許的涼意,，但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅,。我們?cè)谙矏傊信瓮瓮詈笈蝸?lái)了第一屆讀書(shū)節(jié)。一時(shí)間，同學(xué)們你追我趕,，互不相讓。掀起的讀書(shū)熱潮一浪高過(guò)一浪,。看課間的臺(tái)階上,，操場(chǎng)旁,，走廊邊，或站,，或蹲,，或坐，兩兩成雙,，三五成群,，書(shū)聲瑯瑯，討論激烈,。

經(jīng)一位學(xué)長(zhǎng)舉薦,，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章,，總會(huì)讓人有種昂揚(yáng)向上的激情。這篇散文采用象征手法,，透過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美,，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族緊密團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn),，堅(jiān)強(qiáng)不息的革命精神,。以直抒胸臆的抒情性語(yǔ)言貫穿全文，洋洋灑灑一氣呵成,，讓你流連于字里行間,，無(wú)意往返。讀完全文，不由你不由衷的贊嘆,。

三月的白楊,，嬌柔可愛(ài)，白青色的樹(shù)干滑滑的,，枝頭新綻的嫩葉,，綠中透著紫紅，似襁褓中的嬰兒,，撩人一縷溫柔,。

嫩楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉,，在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科,。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無(wú)限的遐思。

可你畢竟太脆弱,。我想大自然就應(yīng)賦予你怒吼的狂飆,，滂沱的大雨，劃破長(zhǎng)空的電閃,，震耳欲聾的雷鳴,。你就應(yīng)向棗樹(shù)那樣堅(jiān)硬，松柏那樣耐寒,，柳樹(shù)那樣婀娜,。脆中有硬，硬中有情,。這就應(yīng)是你全部的性格,。

正如老先生在《茅盾后記》這樣寫(xiě)道：“祝福這些純潔而勇敢的祖國(guó)兒女，我相信他們不久就能夠完成歷史賦予他們的使命,。而他們的英姿也將在文壇上有更完整而偉大的表現(xiàn),。”由此可見(jiàn),，老先生不僅僅是在贊嘆,，而且在我們身上看到祖國(guó)的未來(lái)。并寄予無(wú)限的期望,。

白楊禮贊讀后感篇三

這周,，我們學(xué)習(xí)了《白楊》這一課，對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么耐人尋味,，值得思考,，告訴了我很多的人生道理，歌頌了在邊疆的建設(shè)者遠(yuǎn)大的志向和奉獻(xiàn)精神,。

課文含義深刻,，講述了一個(gè)在邊疆工作的父親,，回到內(nèi)地將孩子接到自己的身邊，而在返回新疆的火車(chē)上,，父親向孩子介紹戈壁灘上的白楊,，來(lái)表述自己扎根邊疆的遠(yuǎn)大理想。同時(shí)呢,，他也盼著自己的孩子們,，可以成為自己的繼承者，像白楊樹(shù)一樣,，不論遇到風(fēng)沙還是暴雨,，無(wú)論遇到干旱還是洪水，白楊總是那么挺直,，那么堅(jiān)強(qiáng),，不軟弱，也不動(dòng)搖,。希望自己的孩子,，能經(jīng)受鍛煉，成為建設(shè)邊疆的棟梁之材,。

學(xué)習(xí)了《白楊》這篇課文后,，我深深的感到了白楊樹(shù)的那種默默無(wú)聞、奉獻(xiàn)的偉大精神,。同時(shí),，也由此贊揚(yáng)了邊疆建設(shè)者們?yōu)榱俗鎳?guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和遠(yuǎn)大的理想,，從而使我想到了為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的警察叔叔,。

警察叔叔，看似嚴(yán)厲,，,，可心底是那般溫柔。記得有篇報(bào)道,，一個(gè)孩子掉到了河中,，警察叔叔奮不顧身跳進(jìn)河中，救起了孩子,。

當(dāng)今社會(huì)上有許多品德高尚,，意志堅(jiān)強(qiáng)，力爭(zhēng)上游的建設(shè)者,，只需要多一些留心,，多一份觀察,，就可以發(fā)現(xiàn),，人間處處充滿(mǎn)愛(ài),。我也要像白楊那樣，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈,，學(xué)習(xí)上知難而進(jìn)的人,，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹!好好學(xué)習(xí)，像白楊一樣,，打下扎實(shí)的基礎(chǔ),，生根發(fā)芽。

白楊禮贊讀后感篇四

讀后感是指讀了一本書(shū),，一篇文章,，一段話(huà)，幾句名言,，一段音樂(lè),，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的白楊禮贊讀后感作文,，希望對(duì)大家能有所幫助,。

楊樹(shù)它只是西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是一種平凡的一種樹(shù),。

它沒(méi)有美麗的外表,，沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝,，但是它有一種力爭(zhēng)上游的.一種樹(shù),，筆直的干，筆直的枝,，雖然只有碗來(lái)粗細(xì),，它卻努力向上發(fā)展高到丈許，兩丈,，參天聳立,，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng),。

茅盾先生寫(xiě)這篇文章是因?yàn)樗谘影采盍宋鍌€(gè)月,，他耳聞目睹在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日的人民的沸騰生活，他看到了中華民族的遠(yuǎn)大的前途,，而我們,，應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的精神，用行動(dòng)去證明中華民族的遠(yuǎn)大的前途,。

在今天上午的閱讀課時(shí)我讀了許許多多的文章,，其中茅盾先生的《白楊禮贊》讓我感觸最深。

《白楊禮贊》這篇文章主要講述了：作者以西北黃土高原上的白楊樹(shù),，象征著堅(jiān)韌,，勤勞的北方農(nóng)民,，歌頌了他們?cè)诿褡褰夥哦窢?zhēng)中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,，同時(shí)對(duì)于那些“賤視民眾,，頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。

堅(jiān)強(qiáng),，正直,，樸素，嚴(yán)肅,，這些都是白楊的品格,；在西北的黃土高原上，常常大風(fēng)肆虐,，沒(méi)有水,，在這種環(huán)境惡劣的情況下沒(méi)有一種植物生存了下來(lái)，唯有白楊樹(shù)頑強(qiáng)的生存了下來(lái),。白楊樹(shù)這種品格在我們先烈的身上體現(xiàn)了出來(lái)：在穿越雪山時(shí)身上很滑,，一不小心就掉下山的危險(xiǎn)，戰(zhàn)士們的鞋太舊了,，在寒風(fēng)呼嘯,，鵝毛大雪的天氣下，腳凍的有瘡了,；沒(méi)有糧食吃,，戰(zhàn)士們只能吃雪?？墒撬麄兒軋?jiān)強(qiáng),，最終走完了長(zhǎng)征。

白楊是一個(gè)多么堅(jiān)貞不屈,，堅(jiān)強(qiáng),，樸素，頑強(qiáng)的植物??！我們一定要學(xué)習(xí)它的精神。

今天早上,，我讀了茅盾先生寫(xiě)的文章——《白楊禮贊》,。

想到我家門(mén)外就有一棵白楊。那棵白楊樹(shù)也有著筆直的干,、筆直的枝,，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無(wú)旁逸斜出,。它寬寬的葉子也是片片向上,，幾乎沒(méi)有斜生的。春天,，它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗，告訴我春天來(lái)了,；夏天,，它揮舞綠油油的葉片，給我送來(lái)無(wú)限的清爽,；秋天,，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來(lái),，落葉在空中翩翩起舞,，十分漂亮；冬天,，它的葉子落光了,，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間,，給我送來(lái)無(wú)限的溫暖,。

茅盾筆下的白楊樹(shù)是不平凡的數(shù)，因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可缺的樸質(zhì),、堅(jiān)強(qiáng),，以及力求上進(jìn)的精神！想到這里,，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹(shù),。

前幾天，我讀了《白楊禮贊》這篇文章,，我被白楊樹(shù)那種精神打動(dòng)了,。

文章講述了這樣一個(gè)故事我坐著汽車(chē)回家。望著窗外的景色,，不由得感到有些單調(diào),。這時(shí)，看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹(shù),。望著這挺拔的白楊樹(shù),，想到了那些在邊境的軍人。

是的,，在我們眼里,，那僅僅只是幾棵白楊樹(shù)，幾棵普普通通的白楊樹(shù),。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,，那挺拔的桿,，在仔細(xì)品味一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，白楊樹(shù)身上有一種特別的精神,。它那緊挨的葉，如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神,；它那挺拔而筆直的桿,，如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié),，堅(jiān)強(qiáng),，這是一個(gè)人不可缺少的品格。

讀者這篇文章,，想著白楊樹(shù)身上的精神,，讓我想到了那一個(gè)個(gè)的軍人。是的,，一位軍人和白楊樹(shù)一樣普通,，也和白楊樹(shù)一樣有團(tuán)結(jié)一心不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻(xiàn),，卻不要一點(diǎn)回報(bào),。如同白楊樹(shù)一樣。

望著窗外的白楊樹(shù),，我思緒萬(wàn)千……,。

從“白楊禮贊”聯(lián)想到“用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那樣精神和意志”。從文章這段話(huà)可以看出：這是雖在北方飛雪的壓迫下都保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù),，哪怕只有碗那樣粗細(xì),，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許,，二丈,，參天聳立，不折不扣,，對(duì)抗著西北風(fēng)“這顯然是在贊美楊樹(shù)的內(nèi)在品質(zhì),。這種精神和意志值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)，我最喜歡的幾句是：她沒(méi)有婆婆的姿態(tài),，沒(méi)有曲曲的盤(pán)族的虬枝,，也許你要說(shuō)它不美麗，如果美是專(zhuān)指”婆婆“或”橫斜逸出“之類(lèi)而言,，那么白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子,，但是它偉岸正直，樸質(zhì)嚴(yán)肅，也不缺乏溫和,，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,，它是樹(shù)中的偉丈夫”。這完全和毫不掩飾的贊美了“平凡”的白楊樹(shù)“不平凡”,。

難道它不值得我們歌頌,？不值得我們驕傲嗎？

今天早上,，我讀了《松樹(shù)的風(fēng)格》這篇文章,。茅盾筆下的白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)，因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,，尤其象征了中華民族所不可或缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng),，力求上進(jìn)的精神,。

白楊樹(shù)的樣貌雖然不美麗，沒(méi)有婆娑的姿態(tài),，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的枝丫,，但是它卻有著美麗的內(nèi)心，它偉岸,，正直,，樸質(zhì)，嚴(yán)肅,，在西北那個(gè)險(xiǎn)峻的環(huán)境中,，靠著自己頑強(qiáng)的生命力和信念，扎下了根,，在西北,，它很普遍，也許不受人們的重視,，但是它不在乎這些,，它依舊保持著自己良好的心態(tài)，磨折不了,，壓迫不倒,。

在生活中也是一樣，我們常常會(huì)遇到困難與挫折,，但是我們不應(yīng)該退縮,，應(yīng)該像白楊樹(shù)一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地直面困難，愈挫愈勇,，在不斷的困難與挫折中成長(zhǎng),！

今天早上，我讀了《白楊禮贊》這篇文章。茅盾筆下的白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù),，因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,，尤其象征了中華民族所不可或缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng),，力求上進(jìn)的精神,。

白楊樹(shù)的樣貌雖然不美麗，沒(méi)有婆娑的姿態(tài),，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的枝丫,，但是它卻有著美麗的內(nèi)心，它偉岸,，正直,，樸質(zhì)，嚴(yán)肅,，在西北那個(gè)險(xiǎn)峻的環(huán)境中,，靠著自己頑強(qiáng)的生命力和信念，扎下了根,。在西北,，它很普遍，也許不受人們的重視,，但是它不在乎這些,，它依舊保持著自己良好的心態(tài)，磨折不了,，壓迫不倒,。

在生活中也是一樣，我們常常會(huì)遇到困難與挫折,，但是我們不應(yīng)該退縮,，應(yīng)該像白楊樹(shù)一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地直面困難，愈挫愈勇,，在不斷的困難與挫折中成長(zhǎng),！

前幾天，我讀了《白楊禮贊》這篇文章,，我被白楊樹(shù)那種堅(jiān)韌的精神打動(dòng)了,。

文章講述了這樣一個(gè)故事我坐著汽車(chē)回家。望著窗外的景色,，不由得感到有些單調(diào),。這時(shí)，看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹(shù),。望著這挺拔的白楊樹(shù),，想到了那些在邊境的軍人,。

是的，在我們眼里,，那僅僅只是幾棵白楊樹(shù),，幾棵普普通通的白楊樹(shù)。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,，那挺拔的桿,，在仔細(xì)品味一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，白楊樹(shù)身上有一種特別的精神,。它那緊挨的葉，如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿,，如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,。團(tuán)結(jié)，堅(jiān)強(qiáng),，這是一個(gè)人不可缺少的品格,。

讀著這篇文章，想著白楊樹(shù)身上的精神,，讓我想到了保衛(wèi)我們祖國(guó)的一個(gè)個(gè)軍人,。是的,，軍人和白楊樹(shù)一樣普通,，也和白楊樹(shù)一樣有團(tuán)結(jié)一心、不屈不撓的精神,。軍人們默默奉獻(xiàn),，卻不要一點(diǎn)回報(bào)。如同白楊樹(shù)一樣,。

望著窗外的白楊樹(shù),，我思緒萬(wàn)千······。

在漫天黃沙,，杳無(wú)人煙的黃土高原上,，挺立著一排三五棵白楊。正是這白楊樹(shù),，使荒涼的高原不再單調(diào),，試著杳無(wú)人煙的地界出現(xiàn)一絲生機(jī)。

“那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)”白楊的枝,、干都是筆直的,，挺立的、向上的,。就連它的葉子,，也是一片片向上的,，沒(méi)有一片斜生，更不用說(shuō)倒垂了,。這看出了白楊樹(shù)那種精神——積極向上,、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔,。正是這種精神,，使白楊在這樣惡劣的環(huán)境下仍能堅(jiān)持生長(zhǎng)，并且生命力頑強(qiáng),。

“那就是白楊樹(shù),，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù),！”在我看來(lái),，白楊的不平凡也許正來(lái)自于它的普通。在這樣惡劣的環(huán)境下,，植物幾乎無(wú)法生存,，但是白楊存活下來(lái)了，而且活得很普通,，這就不得不讓人起敬,。白楊是普通的樹(shù)，但它堅(jiān)強(qiáng)向上,，就變得不平凡,。每個(gè)人都是平等的、普通的,，只要我們努力,、頑強(qiáng)拼搏，就會(huì)變得不平凡,。所以,，每個(gè)人都是普通的，但是我們可以活得不平凡,！

今天我讀了茅盾的《白楊禮贊》這篇文章,，我對(duì)文章里的白楊樹(shù)深有感觸。白楊樹(shù)生長(zhǎng)在西北貧瘠的土地上,。它很普通,，但很不平凡，白楊樹(shù)筆直,、堅(jiān)強(qiáng)不屈地在西北的土地上生長(zhǎng)著,。

矛盾在文中寫(xiě)出“白楊樹(shù)不屈不撓，正直,、樸質(zhì),、嚴(yán)肅,、偉岸，也不缺乏溫和”,。在高原中唯有堅(jiān)韌不拔的精神,，才可以使生物在那里生存下來(lái)，白楊樹(shù)正是有了這種精神才得以生存下來(lái)了,。

《白楊禮贊》不僅在立意方面有深層含義,，它也象征著我們民族解放斗爭(zhēng)中不可缺少的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng),、以及力求上進(jìn)的精神,。這種精神令我感動(dòng)，我們應(yīng)該傳承這種堅(jiān)韌不拔的白楊精神,，像白楊一樣,，能在惡劣的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。

白楊禮贊讀后感篇五

讀完白楊禮贊,，覺(jué)得第二段寫(xiě)得特別好!描寫(xiě)高原景象,，述說(shuō)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境。粗線條勾畫(huà),，著眼于色彩,，“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，概述高原特色,，遼闊平坦,，色彩鮮艷，為全文開(kāi)拓了廣闊天地,，也為白楊樹(shù)畫(huà)出了背景,?！皳洹迸c“奔馳”相呼應(yīng),，寫(xiě)出了迎面而來(lái)的情景，準(zhǔn)確而形象;“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”,，與“黃綠錯(cuò)綜”相呼應(yīng);“無(wú)邊無(wú)垠,，坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應(yīng)，“宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰”與高原相照應(yīng),。在寫(xiě)景的同時(shí)又注意寫(xiě)感覺(jué),，先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺(jué)，而后寫(xiě)“另一種的味兒”——“單調(diào)”,。在這里,，情與景融合在一起，體現(xiàn)抒情散文的特點(diǎn),。其間感覺(jué)有轉(zhuǎn)折,，即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠,、冷漠、低沉,、單調(diào),，造成了文章的波瀾。這是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,，為白楊樹(shù)的出現(xiàn)鋪墊,、蓄勢(shì)。

初讀白楊禮贊,，少了一絲散文的唯美之感,，卻令人無(wú)端(的)地感到一股激情，一種在散文中難得的粗曠豪放之感,。大師與一般人的區(qū)別就在于此,，吾輩寫(xiě)樹(shù)必寫(xiě)其如何如何婀娜，如何如何秀美,，而茅盾老先生卻另辟蹊徑,，轉(zhuǎn)而寫(xiě)其精神，即使未能得見(jiàn),，白楊的姿態(tài),，特征，躍然紙上,，真有“偉丈夫”之姿,。如果說(shuō)，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語(yǔ),，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌,。然而，白楊禮贊看似粗枝大葉,，實(shí)際上,，粗中有細(xì)，并且是十倍于他文的細(xì)膩,，這不得不令我佩服,。

本文的另一大亮點(diǎn)是對(duì)象征手法的充分運(yùn)用。以白楊作為寄托,，向遠(yuǎn)在西北的抗日軍民致敬,，而且就在國(guó)民黨的“陪都”里。不過(guò)的確很難想象,，在國(guó)民黨統(tǒng)治的“地盤(pán)”上敢如此大膽的贊美抗日軍民,，需要怎樣的勇氣與膽識(shí)。這就是信仰的作用,，在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣,。

茅老的文章是我們所有學(xué)生的榜樣,。

白楊禮贊讀后感篇六

經(jīng)過(guò)老師的推薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章,，讀茅盾先生的文章,，總會(huì)讓人有一種昂揚(yáng)向上的激情?！栋讞疃Y贊》這篇文章,，主要是通過(guò)對(duì)西北極普通的，極平凡的,，在北方風(fēng)雪的壓迫下,，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)――白楊樹(shù)的描寫(xiě)，贊美一種樸智,、堅(jiān)強(qiáng),、力求上進(jìn)的精神。

三月的白楊一日一樣,，嫩綠的葉芽瞬間變成軍綠色的闊葉,，在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲,，“唰唰……”引人以無(wú)限的遐思,。他沒(méi)有美麗的外表，婆娑的姿態(tài),，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的扎枝,，但是他卻有一種力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干,、筆直的枝,，雖然只有碗來(lái)粗細(xì)，他卻努力向上發(fā)展高到丈許,、二丈,、參天聳立，不折不撓,，對(duì)抗者西北風(fēng),。

然而,，現(xiàn)實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng),，稍微遇到一點(diǎn)打擊，就萎靡不振,，要么就是尋死覓活,。人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難或是在人生低谷時(shí),，得學(xué)會(huì)面對(duì),。人是在磨練中慢慢成熟,，人是在鍛煉中增長(zhǎng)知識(shí)！只有暴風(fēng)雨過(guò)后才能有彩虹,，我們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中種種困難,，事事的不順，學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神,，而我們正應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的這種精神,，用行動(dòng)去證明中華民族的遠(yuǎn)大前途！

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白楊禮贊讀后感篇七

今天早上，我讀了茅盾先生寫(xiě)的文章——《白楊禮贊》,。

它所有的枝丫呢,，一律向上，而且緊緊靠攏,，也像是加以人工似的,，成為一束，絕無(wú)旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,，幾乎沒(méi)有斜生的,，更不用說(shuō)倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈,，微微泛出淡青色,。

讀到這里，我不禁抬頭向窗外望去,，只見(jiàn)對(duì)面是高高的樓,，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹(shù)確不見(jiàn)了!我不禁四處張望，原來(lái)我已搬家,，我已不在我以前的家,。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹(shù)。

那棵白楊樹(shù)也有著筆直的干,、筆直的枝,，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏,，絕無(wú)旁逸斜出,。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的,。春天,，它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗，告訴我春天來(lái)了;夏天，它揮舞綠油油的葉片,，給我送來(lái)無(wú)限的清爽;秋天,，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來(lái),，落葉在空中翩翩起舞,，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了,，只剩下光禿禿的枝丫,，讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間，給我送來(lái)無(wú)限的溫暖,。

茅盾筆下的白楊樹(shù)是不平凡的數(shù),，因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),，以及力求上進(jìn)的精參!想到這里,，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹(shù)。

白楊禮贊讀后感篇八

白楊禮贊,，是中國(guó)現(xiàn)代作家茅盾的一篇著名,。

散文。

《白楊禮贊》這篇文章主要是通過(guò)對(duì)西北極普通的,，不平凡的,，在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)——白楊樹(shù)的描寫(xiě)，贊美一種樸質(zhì),、堅(jiān)強(qiáng),、力求上進(jìn)的精神。

白楊樹(shù)也象征著北方的農(nóng)民,，在嚴(yán)寒酷暑的天氣下,，仍然頑強(qiáng)的生活著，與風(fēng)雪作斗爭(zhēng),。在現(xiàn)代生活中,，我們?nèi)匀恍枰@樣的精神，只有不怕艱難困苦,，力求上進(jìn),，堅(jiān)強(qiáng)不屈，才能很好的生活下去,。

然而,，現(xiàn)實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)。稍微遇到一點(diǎn)打擊,，就萎靡不振,，要么就是尋死尋活。特別是一些性格上脆弱的女人,，真的就像“水”,，在困難面前不是想方設(shè)法去克服，而是采取“一哭二潑三上吊”!人生不可能一帆風(fēng)順,，遇到困難或是在人生低谷時(shí),，得學(xué)會(huì)面對(duì)。人是在磨練中慢慢成熟,、人是在鍛煉中增知!英國(guó)作家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“生活就是一面鏡子,，你對(duì)它哭它對(duì)你哭;你對(duì)它笑它對(duì)你笑!”只有暴雨過(guò)方能有彩虹!我們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中種種困難，世事的不順!學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神,。

白楊禮贊,，是中國(guó)現(xiàn)代作家茅盾的一篇著名散文。寫(xiě)于1941年3月,，通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美,，歌頌了正在堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的北方農(nóng)民，及其所代表的我們民族的質(zhì)樸,、堅(jiān)強(qiáng),、力求上進(jìn)的精神。學(xué)習(xí)完這篇課文,，你有何感想呢?今天,，小編整理了白楊禮贊讀后感，一起來(lái)看看吧!

金秋十月,，雖然秋風(fēng)帶來(lái)些許的涼意,，但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅。我們?cè)谙矏傊信瓮?，盼望著……終于盼來(lái)了第一屆讀書(shū)節(jié),。一時(shí)間，同學(xué)們你追我趕,，互不相讓,。掀起的讀書(shū)熱潮一浪高過(guò)一浪?？凑n間的臺(tái)階上,，操場(chǎng)旁，走廊邊,，或站,，或蹲，或坐,，兩兩成雙,，三五成群，書(shū)聲瑯瑯，討論激烈,。

經(jīng)一位學(xué)長(zhǎng)舉薦,，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章,，總會(huì)讓人有種昂揚(yáng)向上的激情,。這篇散文采用象征手法，通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美,，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族緊密團(tuán)結(jié),，力求上進(jìn)，堅(jiān)強(qiáng)不息的革命精神,。以直抒胸臆的抒情性語(yǔ)言貫穿全文,，洋洋灑灑一氣呵成，讓你流連于字里行間,，無(wú)意往返,。讀完全文，不由你不由衷的贊嘆,。

三月的白楊,，嬌柔可愛(ài)，白青色的樹(shù)干滑滑的,，枝頭新綻的嫩葉,，綠中透著紫紅，似襁褓中的嬰兒,，撩人一縷溫柔,。

嫩楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉,，在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科,。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無(wú)限的遐思。

可你畢竟太脆弱,。我想大自然應(yīng)該賦予你怒吼的狂飆,，滂沱的大雨，劃破長(zhǎng)空的電閃,，震耳欲聾的雷鳴,。你應(yīng)該向棗樹(shù)那樣堅(jiān)硬，松柏那樣耐寒,，柳樹(shù)那樣婀娜,。脆中有硬，硬中有情,。這應(yīng)該是你全部的性格,。

正如老先生在《茅盾后記》這樣寫(xiě)道：“祝福這些純潔而勇敢的祖國(guó)兒女,，我相信他們不久就可以完成歷史賦予他們的使命。而他們的英姿也將在文壇上有更完整而偉大的表現(xiàn),?！庇纱丝梢?jiàn)，老先生不僅是在贊嘆,，而且在我們身上看到祖國(guó)的未來(lái),。并寄予無(wú)限的希望,。

今天早上,，我讀了茅盾先生寫(xiě)的文章——《白楊禮贊》。

文中寫(xiě)到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),，筆直的干,，筆直的枝。它的干呢,，通常是丈把高,，像是加以人工似的，一丈以?xún)?nèi),，絕無(wú)旁枝;它所有的枝丫呢,，一律向上，而且緊緊靠攏,，也像是加以人工似的,，成為一束，絕無(wú)旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,，幾乎沒(méi)有斜生的,，更不用說(shuō)倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈,，微微泛出淡青色,。

讀到這里，我不禁抬頭向窗外望去,，只見(jiàn)對(duì)面是高高的樓,，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹(shù)確不見(jiàn)了!我不禁四處張望，原來(lái)我已搬家,，我已不在我以前的家,。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹(shù)。

那棵白楊樹(shù)也有著筆直的干,、筆直的枝,，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏,，絕無(wú)旁逸斜出,。它寬寬的葉子也是片片向上,，幾乎沒(méi)有斜生的。春天,它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗,，告訴我春天來(lái)了;夏天,，它揮舞綠油油的葉片，給我送來(lái)無(wú)限的清爽;秋天,，它的葉子全黃了,，一陣秋風(fēng)吹來(lái)，落葉在空中翩翩起舞,，十分漂亮;冬天,，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫,，讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間,，給我送來(lái)無(wú)限的溫暖。

白楊禮贊讀后感篇九

生來(lái)便與喧鬧的車(chē)水馬龍相伴,。

你沒(méi)有垂柳的曼妙身姿,，

生來(lái)便演繹著詩(shī)人筆下的風(fēng)花雪月。

你亦無(wú)桃樹(shù)綻放時(shí)的粉嫩嬌艷,，

生來(lái)便飽受世人的青睞,。

你就那樣傲然挺立在寂寞遼闊的西北高原，

生來(lái)便與黃沙做舞,，與麥田相伴,。

你就那樣傲然挺立在廣闊無(wú)垠的西北高原，

生來(lái)便守土一方,，斗志昂揚(yáng),。

偉岸挺拔是你，

高原的狂風(fēng)里你依然挺立如初,。

堅(jiān)韌頑強(qiáng)是你,，

歷經(jīng)暴雪洗禮后你依舊傲然聳立。

力求上進(jìn)是你,，

枝枝葉葉團(tuán)結(jié)向上,，

欲與蒼穹試比高。

你就是這樣不平凡的白楊樹(shù),，

你的精神代代相傳,。

昔有抗戰(zhàn)軍民保家衛(wèi)國(guó)，同仇敵愾,，

熱血撒國(guó)土,，威武直沖霄漢!

今有我中國(guó)少年熱血沸騰，縱情豪邁,，

不忘心中志,，奮起抵達(dá)理想之灣!

美哉!

我中國(guó)少年生生不息!

壯哉!

我白楊精神代代相傳!

白楊禮贊讀后感篇十

捧起矛盾的一篇散文《白楊禮贊》津津有味地讀起來(lái),，矛盾先生的用詞精致，干練筆風(fēng)來(lái)描寫(xiě)北方白楊樹(shù)高而挺拔堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,，用樸素的語(yǔ)言贊揚(yáng)白楊樹(shù)是眾多樹(shù)中的偉丈夫,。

仔細(xì)品味完這篇文章后，白楊樹(shù)那臨危不懼的精神觸動(dòng)了我的心弦,，它那昂首挺立,，堅(jiān)強(qiáng)，樸質(zhì),，力求上進(jìn)的精神讓我的心靈深有感悟,，被它偉安，正直,，嚴(yán)肅平凡的性格卻不平凡的精神和意志所折服,。

這篇散文中,，作者以普通的白楊樹(shù)寓意為新中國(guó)解放前革命先烈們,，文中有這樣一段文字來(lái)描寫(xiě)白楊樹(shù)：“那是力爭(zhēng)所有的一種樹(shù)，筆直的干,，筆直的枝,，它的干呢，通常丈把高像是人工似的,。一律絕無(wú)旁枝,，他所有的丫枝呢？一律向上,，而且緊緊靠攏,，像是人加工似的，成為一束,，絕無(wú)橫斜逸出,，在北方的風(fēng)雪壓迫下卻保持著堅(jiān)強(qiáng)挺立，努力向上發(fā)展,，不屈不撓,，對(duì)抗著西北風(fēng)。它樸質(zhì),，嚴(yán)肅,，堅(jiān)強(qiáng)不屈，象征著北方的農(nóng)民,，聯(lián)想到在敵后廣大土地上,，到處都有堅(jiān)強(qiáng)不屈像白楊是一樣傲然挺立守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵。它的枝枝葉葉緊靠近團(tuán)結(jié),，立求上進(jìn),，宛然象征著華北平原上縱橫的戰(zhàn)士用鮮血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的精神和意志,。白楊樹(shù)生命力極強(qiáng)，磨折不了,，壓迫不倒,，象征著民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺少的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng),，以及立求上進(jìn)的精神,。”

是啊,，白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng),，正直，嚴(yán)肅,，立求上進(jìn),，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命戰(zhàn)士還是和平時(shí)期的我們，都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，去贊美我們?yōu)榻夥判轮袊?guó)流血犧牲革命先烈的精神和意志,！

中學(xué)的時(shí)候，課本里有一篇茅盾先生的《白楊禮贊》,，因?yàn)槟莻€(gè)年齡對(duì)文章的認(rèn)識(shí)基本上停留在對(duì)記敘文的理解,，盡管老師費(fèi)勁心思把茅盾先生的《白楊禮贊》講解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含義,。如今,，借著系統(tǒng)開(kāi)展“白楊精神”大討論的活動(dòng)，我又重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》,。

我生在西北,，長(zhǎng)在西北，在西北高原的土地上最常見(jiàn)的就是白楊樹(shù),，他們挺拔堅(jiān)強(qiáng)的屹立在這片貧瘠卻沉淀了幾個(gè)世紀(jì)的土地上,。西北的人們喜歡白楊樹(shù)那堅(jiān)強(qiáng)和不屈服的性格。

白楊樹(shù)表現(xiàn)出的這種昂揚(yáng)向上的生命情致,，這種高邁的氣概,，堅(jiān)韌的品質(zhì)、挺拔的意志力和昂藏不彎的氣節(jié),，在風(fēng)雨中抖觫著堅(jiān)銳的鎧甲,，渾身的膽氣和臨風(fēng)的氣度，無(wú)不令人蕩氣回腸,，感到振奮,。

重新閱讀《白楊禮贊》，心頭依然感動(dòng)不已,。盡管經(jīng)歷中多了無(wú)以計(jì)數(shù)的艱難和辛酸,，眼目中多了如許的滄桑和悲愴,，有時(shí)腳下落滿(mǎn)了殘枝敗葉，也有時(shí)不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中,，但是,，白楊樹(shù)依然巍然矗立，直沖霄漢,，枝繁葉茂,，生機(jī)勃勃。無(wú)論遭際和境遇如何,，人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格,，就能在任何地方，任何環(huán)境中扎根,、發(fā)芽,、成長(zhǎng)，廣取雨露陽(yáng)光,，站立成頂天立地的形象,，標(biāo)致、英姿颯爽,，引導(dǎo)著生命奔向萬(wàn)里無(wú)云的碧藍(lán)晴空,。

白楊禮贊讀后感篇十一

縱然王昌齡的“不破樓蘭終不還”的豪言猶然在耳，人們也始終記得“可憐無(wú)定河邊骨,，猶是春閨夢(mèng)中人”的悲愴。歷史總是螺旋反復(fù)的行進(jìn),，戰(zhàn)爭(zhēng)—和平—戰(zhàn)爭(zhēng),，古人用那些流傳千古的詩(shī)詞讓后人銘記著和平安定的可貴，中國(guó)人民如同白楊樹(shù)般默默的捍衛(wèi)這得來(lái)不易的和平,。落后就要挨打,，那本最屈辱的近代史翻過(guò)，中國(guó)人攢足了一口氣,，埋頭補(bǔ)課,，悶聲做事，用無(wú)數(shù)先烈的鮮血換來(lái)寶貴的和平,，用無(wú)數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超,，他們是守土安疆的戰(zhàn)士，也是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹(shù),。今天的我們,，踏著他們的足跡，站在他們的肩膀上,，也必將繼承他們的美德,，遵循他們的遺愿,，奉獻(xiàn)我們的微薄之力來(lái)守家衛(wèi)國(guó)，為我們的子孫后代開(kāi)疆辟土,。

但不論是戰(zhàn)亂還是和平,，由古到今，一些品質(zhì)被人們贊揚(yáng)著,，也總有一些人在默默的堅(jiān)持著,。他們像每一個(gè)值得敬畏的生命體一樣，于困境之中,，磨礪,，成長(zhǎng)，將苦難融進(jìn)生命里,，于濁濁塵世之中,，譜寫(xiě)生命的樂(lè)章。他們?nèi)缤@白楊樹(shù)一般,，偉岸,，正直，樸質(zhì),，嚴(yán)肅,，亦不乏溫和，堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,，即使環(huán)境艱難,，旁人冷眼，亦不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和積極向上的精神,。

這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹(shù),，讓我想到那些為了祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)自己的人們，他們也是在這樣艱苦惡劣的環(huán)境下,，隱姓埋名,，默默無(wú)聞，奉獻(xiàn)一生,，像焦裕祿,、羅陽(yáng)、林俊德,，像那些有名的無(wú)名的為了祖國(guó)默默奉獻(xiàn)和犧牲著的人,。那些為了祖國(guó)犧牲的老兵們，那些在各行各業(yè)敬業(yè)奉獻(xiàn)付出一生的人們,，他們無(wú)畏的沖在第一線,，如同旗幟一般鼓舞著其他的人，他們走了，但他們的精神永遠(yuǎn)留在了人們的心中,。這種精神讓中華民族堅(jiān)持到了抗戰(zhàn)的勝利,，讓中國(guó)人民扛過(guò)了內(nèi)外交困的年代，也將使中華民族完成偉大復(fù)興,，使中華民族重回世界之巔,。

這世上總有這樣的人，他們堅(jiān)韌不屈,，偉岸正直,，心懷夢(mèng)想，腳踏實(shí)地,，即使環(huán)境艱難,，旁人冷眼，亦無(wú)法動(dòng)搖他們心中的堅(jiān)持,。他們是電視里有著感人事跡的英雄,，也是默默無(wú)聞在我們身邊的凡人。這些凡人也許更為偉大,，他們就在我們的身邊,，也許昨天我們還與他們面對(duì)面的吃著早餐，還能記起他們兒時(shí)鬧出的笑話(huà),，他們不是那么完美,，有著這樣那樣的缺點(diǎn)，卻無(wú)法掩蓋他們身上的善良和堅(jiān)持的光芒,。像數(shù)十年如一日照顧毫無(wú)血緣關(guān)系的孤寡老人的廖月娥,，像身懷六甲下水救人的彭偉平，像那些善良質(zhì)樸的勤勞勇敢的普羅大眾們,。

白楊,，在我的心里只不過(guò)是一種扎根在高原的一種平平常常的樹(shù)，與桂樹(shù)和桃樹(shù)等比起來(lái)又顯得極其平凡,。然而這種在我眼里很普通的大樹(shù)，卻在他的手下寫(xiě)出了一種獨(dú)特的韻味,。

他就是茅盾,，下面我們來(lái)說(shuō)說(shuō)茅盾這個(gè)人，茅盾原名沈德鴻,，字雁冰,。從小茅盾就很出色，尤其是茅盾的作文特別出色,，再加上茅盾從小就受父母的影響,，很小年齡就心懷天下。在有一次他的作文中，他寫(xiě)到：“大丈夫當(dāng)以天為己任”,?？梢?jiàn)他的多智啊!

有人說(shuō)茅盾“贊”的是白楊，這一種頑強(qiáng)的,、樸質(zhì)的,，隨平凡可有不甘平凡的樹(shù);也有人說(shuō)茅盾“贊”的是廣大的北方群眾人民，他們就是這樣,，身處逆境卻仍堅(jiān)強(qiáng);還有人說(shuō),，茅盾明寫(xiě)人民暗寫(xiě)敵人，他諷刺了當(dāng)時(shí)的敵軍,，也表明了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡,。

也許也是因?yàn)槊┒艿膽?zhàn)爭(zhēng)的如此憎恨，和他對(duì)“白楊”的如此欣賞,，才有了《子夜》中的那句話(huà)吧：子夜是最黑暗的時(shí)刻,，也是黎明到來(lái)的前兆。

白楊禮贊讀后感篇十二

矛盾老先生寫(xiě)的《白楊禮贊》曾讓我久久回味,，是?。“讞顦?shù)的精神的確令人佩服,。但是,。最后一段我是不怎贊成的：

“讓那些看不起民眾、賤視民眾,、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的）,，去鄙視這種極其常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧,，我要高聲贊美白楊樹(shù),！”

讀了這一段，讓我很感不爽：為什么要讓“看不起民眾,、賤視民眾,、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹(shù)呢？為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹(shù)呢,？我想,，當(dāng)時(shí)矛老先生只是一時(shí)苦于找不到對(duì)比組，而粗略地找了楠木作反面樹(shù)種,，盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”,，但我仍覺(jué)得楠木不能作為反面樹(shù)種，理由有2：

【1】在當(dāng)時(shí),，那些“看不起民眾,、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會(huì)看不起、賤視白楊樹(shù),。相反的,，那些像白楊樹(shù)的人也不會(huì)鄙視白楊樹(shù)，相反的還會(huì)羨慕,，甚至還希望得到楠木,，只是能力有限而已！

【2】楠木是不易生長(zhǎng),，但它長(zhǎng)得結(jié)實(shí),、實(shí)在，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的,，”它雖長(zhǎng)得不快,，但也不能用它去比喻那些“看不起民眾、賤視民眾,、頑固的倒退的人,，”況且它有著像愛(ài)因斯坦般的本質(zhì)：長(zhǎng)得不快，但它長(zhǎng)得充實(shí)無(wú)虛,，這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一,。然而，相比之下,，白楊樹(shù)有外在的美,，但內(nèi)不充實(shí)，木質(zhì)較之楠木還極為疏松,，不實(shí)在,！所以，如果說(shuō)楠木不比白楊樹(shù),，我是不怎贊成的,。

不好意思！矛老先生,！小生無(wú)冒犯之意,！發(fā)此小論，實(shí)屬班門(mén)弄斧,，獻(xiàn)丑,！如有冒犯，敬請(qǐng)海量包含,！

白楊禮贊讀后感篇十三

《白楊禮贊》是我國(guó)著名作家茅盾贊揚(yáng)白楊的一篇文章。他這樣寫(xiě)白楊樹(shù)：“雖然是極普通的一種樹(shù),，然而實(shí)在不是平凡的一種樹(shù),。”“西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù),?！薄鞍讞畈皇瞧椒驳臉?shù)”——我對(duì)此有了深刻的感悟，對(duì)白楊樹(shù)的普通而不平凡由衷的敬佩,。

讀了《白楊禮贊》,，我知道了白楊樹(shù)是西北最普通的一種樹(shù)。它不講究生存條件,，只要有黃土,，不求多少陽(yáng)光和水，就能生存,，是極具生命力的一種樹(shù),。在西北這片荒寒貧困的黃土地上積極向上，“筆直的桿,，筆直的枝,，葉子也是片片向上?！彼螒{風(fēng)雪壓迫,，迎著風(fēng)霜雪劍，依作文舊傲然挺立,，堅(jiān)強(qiáng)不屈,，有著百折不擾的高貴品格和積極向上的精神。

白楊雖然沒(méi)有美麗的外貌,，看似普通,，但它偉岸，正直,，樸質(zhì),，堅(jiān)強(qiáng)挺拔，像哨兵一樣佇立在那片黃土高原上,。它象征著當(dāng)時(shí)西北高原上堅(jiān)持抗戰(zhàn)的人民,，在艱難困苦的環(huán)境下打擊敵人，表現(xiàn)出抗日救國(guó)的英雄氣概,，這種不屈不撓的革命精神,，是我們中華民族取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利不可缺少的民族精神。

白楊樹(shù)這種雖然外在及為普通,，卻表現(xiàn)出不平凡的品格和精神震撼著我的心靈,，我要向白楊樹(shù)學(xué)習(xí)，不做溫室里的花朵,，力求上進(jìn),，經(jīng)得起困難的考驗(yàn),，雖然普通，但不平凡,。

作者：齊李昊,。

捧起矛盾的一篇散文《白楊禮贊》津津有味地讀起來(lái)，矛盾先生的用詞精致,，干練筆風(fēng)來(lái)描寫(xiě)北方白楊樹(shù)高而挺拔堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,，用樸素的語(yǔ)言贊揚(yáng)白楊樹(shù)是眾多樹(shù)中的偉丈夫。

仔細(xì)品味完這篇文章后,，白楊樹(shù)那臨危不懼的精神觸動(dòng)了我的心弦,，它那昂首挺立，堅(jiān)強(qiáng),，樸質(zhì),，力求上進(jìn)的精神讓我的心靈深有感悟，被它偉安,，正直,，嚴(yán)肅平凡的性格卻不平凡的精神和意志所折服。

一律絕無(wú)旁枝,，他所有的丫枝呢,？一律向上，而且緊緊靠攏,，像是人加工似的,，成為一束，絕無(wú)橫斜逸出,，在北方的風(fēng)雪壓迫下卻保持著堅(jiān)強(qiáng)挺立,，努力向上發(fā)展，不屈不撓,，對(duì)抗著西北風(fēng),。它樸質(zhì)，嚴(yán)肅,，堅(jiān)強(qiáng)不屈,，象征著北方的農(nóng)民，聯(lián)想到在敵后廣大土地上,，到處都有堅(jiān)強(qiáng)不屈像白楊是一樣傲然挺立守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵,。它的枝枝葉葉緊靠近團(tuán)結(jié)，立求上進(jìn),，宛然象征著華北平原上縱橫的戰(zhàn)士用鮮血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的精神和意志,。白楊樹(shù)生命力極強(qiáng)，磨折不了,，壓迫不倒,，象征著民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺少的樸質(zhì),，堅(jiān)強(qiáng)，以及立求上進(jìn)的精神,。”

是啊,，白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng),，正直，嚴(yán)肅,，立求上進(jìn),，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命戰(zhàn)士還是和平時(shí)期的我們，都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，去贊美我們?yōu)榻夥判轮袊?guó)流血犧牲革命先烈的精神和意志,！

白楊禮贊讀后感篇十四

讀完白楊禮贊，覺(jué)得第二段寫(xiě)得特別好,！描寫(xiě)高原景象,，述說(shuō)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境。粗線條勾畫(huà),，著眼于色彩,，“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，概述高原特色,，遼闊平坦,，色彩鮮艷，為全文開(kāi)拓了廣闊天地,，也為白楊樹(shù)畫(huà)出了背景,。“撲”與“奔馳”相呼應(yīng),，寫(xiě)出了迎面而來(lái)的情景,，準(zhǔn)確而形象；“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”,，與“黃綠錯(cuò)綜”相呼應(yīng),；“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應(yīng),，“宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰”與高原相照應(yīng),。在寫(xiě)景的同時(shí)又注意寫(xiě)感覺(jué)，先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺(jué),，而后寫(xiě)“另一種的味兒”——“單調(diào)”,。在這里，情與景融合在一起,，體現(xiàn)抒情散文的特點(diǎn),。其間感覺(jué)有轉(zhuǎn)折,，即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠、冷漠,、低沉,、單調(diào)，造成了文章的波瀾,。這是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,，為白楊樹(shù)的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢(shì),。初讀白楊禮贊,，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無(wú)端(的)地感到一股激情,，一種在散文中難得的粗曠豪放之感,。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫(xiě)樹(shù)必寫(xiě)其如何如何婀娜,，如何如何秀美,，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉(zhuǎn)而寫(xiě)其精神,，即使未能得見(jiàn),，白楊的姿態(tài)，特征,，躍然紙上,，真有“偉丈夫”之姿。如果說(shuō),，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語(yǔ),，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而,，白楊禮贊看似粗枝大葉,，實(shí)際上，粗中有細(xì),，并且是十倍于他文的細(xì)膩,，這不得不令我佩服。本文的另一大亮點(diǎn)是對(duì)象征手法的充分運(yùn)用,。以白楊作為寄托,，向遠(yuǎn)在西北的抗日軍民致敬，而且就在國(guó)·民·黨的“陪都”里,。不過(guò)的確很難想象,，在國(guó)·民·黨統(tǒng)治的“地盤(pán)”上敢如此大膽的贊美抗日軍民，需要怎樣的勇氣與膽識(shí),。這就是信仰的作用,，在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣,。茅老的文章是我們所有學(xué)生的榜樣。

白楊禮贊讀后感篇十五

經(jīng)過(guò)老師的推薦,，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章,，讀茅盾先生的文章，總會(huì)讓人有一種昂揚(yáng)向上的激情,?！栋讞疃Y贊》這篇文章，主要是通過(guò)對(duì)西北極普通的,，極平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下,，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)――白楊樹(shù)的描寫(xiě),，贊美一種樸智、堅(jiān)強(qiáng),、力求上進(jìn)的精神,。

三月的白楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成軍綠色的闊葉,，在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科,。枝葉搖出的笑聲，“唰唰……”引人以無(wú)限的遐思,。他沒(méi)有美麗的外表,，婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的扎枝,，但是他卻有一種力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),，筆直的干、筆直的枝,，雖然只有碗來(lái)粗細(xì),，他卻努力向上發(fā)展高到丈許、二丈,、參天聳立,，不折不撓，對(duì)抗者西北風(fēng),。

然而,，現(xiàn)實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)，稍微遇到一點(diǎn)打擊,，就萎靡不振,，要么就是尋死覓活。人生不可能一帆風(fēng)順,，遇到困難或是在人生低谷時(shí),，得學(xué)會(huì)面對(duì),。人是在磨練中慢慢成熟，人是在鍛煉中增長(zhǎng)知識(shí),！只有暴風(fēng)雨過(guò)后才能有彩虹,，我們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中種種困難，事事的不順,，學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神,，而我們正應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的這種精神，用行動(dòng)去證明中華民族的遠(yuǎn)大前途,！