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綿山導(dǎo)游詞篇一

今天我將帶領(lǐng)大家游覽綿山,。

你怎么學(xué)我說話？

沒有啊,，我是小導(dǎo)游，我?guī)Т蠹矣斡[綿山有什么不對嗎,？我明白了,，你是來搶飯碗的,。

你要水平高,，我哪能搶了你飯碗，大家說,，是不是？

照你這么說,，咱倆今天非得比試比試了。

比就比,，誰怕誰呀！

好,，現(xiàn)在就開始,！

親愛的朋友們,，大家好,！歡迎各位來的綿山。綿山,，亦名綿上,，因春秋時期割股奉君的介子推而聞名天下,。綿山地處汾河之陰,，在介休市南20公里處，山勢陡峭,，蒼松翠柏,，自然景色非常優(yōu)美，是國家5a級景區(qū),，中國歷史文化名山。

我們現(xiàn)已到達綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺,。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要,，從這里向南可直插綿山腹地。龍頭寺原名塔巖頭,，因巖下黃土坡原有空王塔院而得名,，后因唐太宗李世民來綿山朝山謝雨，見雙龍顯靈而改現(xiàn)名,。寺分為上下兩層，上為龍頭寺,，下為關(guān)帝廟，共有二十多處景點,。從龍頭寺遠眺,，只見兩山對峙,，怪石磷峋,，風(fēng)景絕佳。

游完龍頭寺,，現(xiàn)在我們來到的是第二個景點———介公嶺。說起介公嶺,，還有一段故事呢。春秋時期,，晉文公重耳流亡時饑餓難忍，介子推割股奉君,。后來，重耳做了國君,，介子推不求名利，隱居綿山,。

綿山導(dǎo)游詞篇二

前幾天，我們?nèi)ゾd山旅游,。火車一路飛奔,，一會兒介休戰(zhàn)就到了。坐上汽車駛出了介休市,，再在換乘站換了車，我們向綿山進發(fā),。在蜿蜒曲折的盤山公路上，我們離山頂越來越近了,。不一會兒，就山上了,。

綿山一共有八個景點：龍頭寺、云峰寺,、正果寺,、棲仙谷,、朱家凹、一斗泉,、古藤谷、水濤溝,。

一會兒，汽車在云峰寺停了,。映入眼簾的是連綿起伏的山巒，一山青一山綠,，還有深不見底的溝。我叫了一聲,，還有一圈一圈的回音。還有一面是高聳入云的山壁,，上面修著一條長龍似的寺廟。我不禁很佩服工人叔叔的精湛技術(shù),。我又和媽媽走著去了棲仙谷,。在路上，靜悄悄的,，只有我和媽媽的腳步聲。

棲仙谷幽嘩嘩流的瀑布,。有一個長廊修在水上面,。我伏在長廊里的椅子上,，向水中望去,。哇,，一條肥肥大大的白金魚,。在白金魚的后面,，跟著大大小小的金魚,，它們繞著一根柱子游來游去,，好像在散步哩,。我在一個小瀑布前蹲下來，捧起一把水,，水冰涼冰涼的，但清澈見底,，可以和山泉媲美。

最后到了水濤溝,。那里的樹木直插云端,，而且長得棵棵郁郁蔥蔥,，形成了天然的綠色隧道。再加上天氣本來就熱,，每棵樹就像一個個綠色的遮陽傘，為人們擋著陽光,。我想摘片樹葉，又蹦又跳了好一會兒，才勉強摘下一片樹葉,。

到了黃昏，我們該回家了,。我戀戀不舍地回頭望了一眼,，綿山仍是那么雄偉、壯麗,，令人流連忘返,。

在暑假里,，我去了喬家大院,，平遙古城,，綿山,，我最喜歡的地方就是埋藏著介子推的綿山,。

當我們來到綿山腳下,，我抬頭望這，那高大的綿山,，我望不到山頂,，只能看見云霧繚繞的半山腰,。剛開始上山十路十分平坦,，可是沒多久平坦的路變了。他變成了兩條十分驚險的路,。一條是鐵鏈和木條連接成的木橋。另一條,，而是從石頭里探出的鐵臺階,。無論是木橋還是鐵臺階都十分的驚險。都是在洶涌的瀑布上建立的,。最后我們選擇了鐵臺階,。我們緊緊地抓住那條不知從多高的地方垂下來的鐵鏈。好像隨時都會掉進那條瀑布被卷到遠方,。走著走著我們不再有選擇的余地,。因為讓條道路都變成了鐵臺階。現(xiàn)在無論你喜歡鐵臺階還是木橋都必須走起臺階了,。我們走著，路又變得十分平坦,，我們偶爾還會發(fā)現(xiàn)幾條毛，呈銀灰色松鼠,，我們都在談?wù)撍墒笤谏缴铣允裁茨?這里沒見到一棵松樹呀。不一會又變成了鐵臺階,。我們一路緊緊地抓住那條鐵鏈。當走到稍微平坦的地方，我們就會彎下腰來清洗已經(jīng)弄得很臟了的手,。我們用手弄起一縷又一縷一得水的水。又清又涼,。

走了很久之后,，路由恢復(fù)了開始的平坦。只不過路上多了一些鵝卵石,，仿佛是在為那些。已經(jīng)走了很長時間鐵臺階的人們做一些腳部的按摩,，一路上還有很多時像這些石像都是由于人的身體，動物的頭構(gòu)成的,。這些都是天兵都是來守護介子推的。漸漸的路上的松鼠越來越多,，我們剛才一直猜的難題解開了。原來松鼠在這里吃東西呀,。又走了好長時間平坦的路，漸漸地往上傾斜了,，又走了很久我們終于爬到了山頂這時往下看時仿佛整個世界都在我的腳下。這時我便明白了為什么要把介子推埋在這么高的山上,。本來以為是因為怕猛獸，吃介子推的尸體原來是讓介子推在高山上俯視整個天下呢!剛下山是我們再也沒有力氣了,。就乘坐纜車下山。

我覺得這次綿山之旅,，對我非常有價值。

綿山導(dǎo)游詞篇三

下面是為大家整理的綿山導(dǎo)游詞,，歡迎閱讀!

今天我們將要游覽的是介休綿山,，綿山是太行山支脈,，海拔高度為2000多米,，因山勢綿豆而取名為綿山,。后因春秋時期晉臣介子推被焚此山而名聲大震,。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于是成了著名的佛教圣地,。而且綿山風(fēng)景絕佳,，也是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。從介休南行20公里到達綿山腳下的`興地村,，在興地村有一處值得一看的地方，就是我們在游綿山之前先參觀的第一個景點——回鑾寺,。

回鑾寺是由于唐太宗當年到綿山想登山未成在此回鑾而得名。當時唐太宗還留下題詩一首：“回鑾游福地,，極目玩芳晨，寶剎遙承露,，天花近足春。焚鐘交二響,，法日轉(zhuǎn)雙輪,。寂爾真仙境，超然離俗塵,?！贝蠹艺堧S我進寺內(nèi)參觀,。這座寺廟在五代時曾遭戰(zhàn)亂的破壞,，宋代時又重新修建,。寺內(nèi)院落寬展宏敞，主要建筑有天王殿,、大雄寶殿,、左右垛殿和東西配殿。從天王殿向內(nèi)觀望,，雖然院內(nèi)建筑物不高,，卻莊重、肅穆,。大雄寶殿是寺內(nèi)的主殿,，原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像,，而且四壁繪有元代壁畫，可惜十年動亂中被毀掉了?，F(xiàn)在寺內(nèi)生長有古松、龍槐,、杉樹等,，夏日槐蔭如傘,，四季古松清幽,，給寺內(nèi)增添了勃勃生機,。

朋友們,，從回鑾寺出發(fā)，再南行約1.5公里的路程,，我們就要開始登山了。山上自然景觀和人文景觀十分豐富,，但景點較為分散，往返路程約9公里左右,，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟,，各處羅列?！?/p>

我們現(xiàn)已到達綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉,，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地,。寺分為上下兩層，上為龍頭寺,，,。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來,，沿途兩山對峙，怪石磷響,，風(fēng)景絕佳。小路像一條飄帶盤繞山腰,。朋友們請繼續(xù)向上爬。在這個險要處,，有一個巨石壘堡當?shù)蓝ⅲ呒s7米,，寬4米，在堡門里有屋子,，供人看守。門前是一條很深的溝,，設(shè)有門板吊橋。從上面的了望孔口能看見進山的人,。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后,，便又將吊橋扯起。門的左右是深淵絕壁,，真可謂一夫當關(guān)，萬夫莫開,。

繼續(xù)前行,，不遠處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖,，崖根處有數(shù)十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上,，被稱作“石乳泉”,，據(jù)說此水可療痼疾,。過了石乳泉,，山勢愈加險要，沿途群峰環(huán)繞,、煙云縹緲,、兩山對峙，不知腳下的路在何方,。其實“綿山十里山水畫卷”這才開始,。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞,，洞內(nèi)有團團白云不斷涌出,，據(jù)說還能預(yù)測陰雨。過了白云洞,，來到一座木橋上,，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗,，行人都必須貼壁而行，萬分小心,，可見橋之險要。傳說綿山山主田志超最初來綿山時,，前有斷崖?lián)趼罚笥忻突⒆汾s,，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過,。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”,。

綿山導(dǎo)游詞篇四

綿山，亦名綿上,，后因春秋五霸之晉文公名臣介子推(介之推)攜母隱居被焚又稱介山,。它地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里,，跨介休,、靈石、沁源三市縣境,，最高海拔2566.6米，相對高度1000米以上,，是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈,。山光水色、文物勝跡,、佛寺神廟,、革命遺址集于一體，是山西省重點風(fēng)景名勝區(qū),，國家5a級旅游景區(qū)，中國歷史文化名山,，中國清明節(jié)(寒食節(jié))發(fā)源地，中國寒食清明文化研究中心,，中國寒食清明文化博物館。

自然景色非常優(yōu)美,，是省級風(fēng)景名勝區(qū)。綿山早在北魏之時就有寺廟建筑,，唐初時已具有相當規(guī)模的佛教禪林!

2000多年前的春秋時代，晉國公子重耳流亡國外,，在最困難的時候，隨臣介子推“割股奉君”,。19年后，重耳返國為君,，成為春秋五霸之一,。晉文公重賞功臣,，唯獨忘了介子推。介子推認為自己順應(yīng)天命輔君復(fù)國,，不愿再同那些邀功爭賞之人同朝為伍,，便攜老母隱居到介休綿山之中。晉文公聽說后羞愧莫及,，便親自來到綿山尋而無果。文公無奈，下令一面放火燒山,，本想把他逼出來，但是,，奸臣卻故意陷害，四面燒山,，直到大火熄滅，才發(fā)現(xiàn)介子推母子相擁被燒死在一棵大柳樹下,。為了悼念介子推,，文公下詔，在介子推忌日,，禁煙寒食。

以寒食寄托哀思,，是為了怕引火再燒了綿山。這大概和五月端午屈原死難日乘龍舟往汨羅江丟粽子一樣,，一來是為了紀念屈原,，二來也怕魚類再糟蹋屈原的軀體。這是人民群眾懷念他們所熱愛的歷史人物的最好方法,。同一時期的兩位賢哲，一南一北,，雙星輝映;一水一火,，赴義成仁;一江一山,，永載史冊。

隨著時間的推移，唐朝時期寒食節(jié)已經(jīng)成為一年中最重要的節(jié)日之一,。寒食節(jié)本來是清明節(jié)的前一天,，但發(fā)展到唐代后期,，逐漸演變?yōu)橐粋€節(jié)日,。寒食節(jié)歷經(jīng)兩千多年，最終發(fā)展為四海同祭,，生者展孝,，祖先享食的盛大節(jié)日。

綿山導(dǎo)游詞篇五

今天我們將要游覽的是介休綿山,，綿山是太行山支脈，海拔高度為2000多米,，因山勢綿豆而取名為綿山。

綿山,，亦名綿上,，后因春秋五霸之晉文公名臣介子推（介之推）攜母隱居被焚又稱介山。它地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里,，跨介休、靈石,、沁源三市縣境，最高海拔2566,。6米，相對高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一條支脈,。山光水色,、文物勝跡、佛寺神廟,、革命遺址集于一體，是山西省重點風(fēng)景名勝區(qū),，國家5a級旅游景區(qū)，中國歷史文化名山,，中國清明節(jié)（寒食節(jié)）發(fā)源地,，中國寒食清明文化研究中心,，中國寒食清明文化博物館。

綿山地處汾河之陰,，距介休市20公里，跨介休,、靈石、沁源三市縣境,，最高海拔2566。6米,，相對高度1000米以上。是太岳山向北延伸的一條支脈,，是山西省重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家4a級旅游景區(qū),，國家級歷史文化名山,，我們昨天參觀的平遙古城包括今天下去即將要參觀的靈石王家大院都是屬于國家的,，但是現(xiàn)在我們即將前往的綿山景區(qū)是屬于個人的,。

綿山風(fēng)景名勝區(qū)是由三佳煤化有限公司董事長閻吉英在1996年投資興建開發(fā)的,，先后累計投資了十個多億，修復(fù)了綿山眾多文物古跡,，如大羅宮,，抱腹巖的一些殿宇，并修建了盤山公路,，賓館，餐廳,，通訊設(shè)施，使綿山成為一處提供食,、住、行,、游、購,、娛等一系列項目的大型旅游景區(qū)，帶動了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,，也為當?shù)亟鉀Q了4000多個就業(yè)的崗位,，當時山西有錢的煤老板不少,，唯獨閆老板獨具慧眼看到了旅游景區(qū)這個一朝投資永朝收益的項目，承包了綿山70年的經(jīng)營權(quán),，現(xiàn)在綿山旅游景區(qū)已經(jīng)累計接待了數(shù)以萬計的游客，綿山風(fēng)景區(qū)也成了閆老板最好的投資項目之一,，另外他還開焦化公司，私立學(xué)校,，開醫(yī)院,，涉足的行業(yè)很多。

吃在崖溝邊,，住在崖壁上，游在云霧中,，成為人們在綿山風(fēng)景區(qū)旅游的絕佳體驗。我們說中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是為了紀念屈原,，清明節(jié)是為了紀念春秋大臣介子推，而面上就是清明寒食節(jié)的發(fā)祥地,，大家可能會問為什么,，這里面有一個故事給大家講一講。

春秋時期,，晉國的公子重耳受到外族的追殺，帶著幾位大臣顛沛流離,，有一次逃到了荒郊野外，帶的干糧早已經(jīng)吃完了,，餓的頭昏眼花,，重耳公子也許是體質(zhì)不好就餓暈了，跟隨的大臣急的四處找吃的,，可是都沒有找到，這個介子推也在其中,，他看到自己的君主不省人事就到一個僻靜的地方用刀子割掉了自己腿上的一塊肉煮了一碗肉湯給重耳喝,，然后重耳漸漸醒了過來。

當時他是很感激這個大臣介子推的,，在重耳逃亡19年后重返晉國當上了國君，也重賞了當年追隨自己一起逃亡的大臣,，唯獨忘了當年割下自己腿上的肉給他熬湯喝的介子推,，大家都很為介子推鳴不平,，但是介子推這個人淡泊名利，不好高名俸祿,，就帶著自己的老母親來到綿山隱居了下來，當晉文公重耳得到這個消息之后很是懊悔,，決定找到介子推，當面向他道歉,。

之后他就派人馬來到綿山尋找介子推，但是綿山的面積很大,，植被很多，這樣尋找兩個人談何容易,，而且介子推已經(jīng)決定終身隱居有愿意見晉文公，所以找了好多天也沒有找到介子推和他的老母親,，有人提議三面縱火焚山，介子推是一個孝子不會帶著老母親不出來的,，但是在焚山的時候受到奸臣的禍害卻是四面焚山,。

一場大火過后，介子推和他的老母親就葬身在火海當中,，在找到他們的尸骨是在一座山上,，兩個背靠著一顆老柳樹活活燒死了，裝鹼入殮時在柳樹的樹洞里發(fā)現(xiàn)了一封書,，上面寫著：割股奉君盡丹心，但愿主公常清明,。這顆老柳樹也在來年死而復(fù)活，晉文公為了紀念介子推就規(guī)定放火焚山的這一天為禁火寒食節(jié),，規(guī)定寒食節(jié)的后一天為清明節(jié)，那顆死而復(fù)活的老柳樹就是清明柳,。

（每年的四月五日前后）綿山會舉行盛大的紀念活動以此來紀念晉國介子推,。今天我們所要游覽的景點有“天下第一道觀”大羅宮,，擁有綿山三絕的抱腹巖景區(qū)，還有以自然山水景觀著稱的水濤溝景區(qū),。大羅宮是一個高達十三層的建筑，分下七層和上六層,，下面的七層我?guī)ьI(lǐng)大家一起爬,，上面的六層就依各位朋友的喜好進行攀爬,，在規(guī)定的集合時間準時到大巴車上集合就可以了,。

【大羅宮】

“三清上,，曰大羅”，綿山大羅宮依山而建,，層樓迭閣，青墻金瓦,，建筑面積達一萬多平方米，被譽為“天下第一道觀”,，可與拉薩的布達拉宮相媲美，大羅宮里是融合道教和佛教為一體,，主要供奉了一些道家的神靈,，它一共建有十三層，現(xiàn)在就由請大家跟我一起登上大羅宮,。

【財神殿】

這是大羅宮的第一層建筑叫財神殿,，此殿中供奉的是武財神“趙公明”，文財神“比干和范蠡”,，左右分別是利市仙官和招財童子。武財神趙公明座元寶座,，左手持元寶，右手拿鐵鞭,，兩位文財神一位懷抱如意，一位手捧珠寶,。

大家可以看一下這香爐上的這幅對聯(lián)，是為了歌頌綿山的開發(fā)者閆吉英老板而寫的,，大家可以在這里燒幾柱薄香來祈求自己來年發(fā)大財,，大家上香的時候也得注意一下，不管在佛家還是在道家,，都講究的是神三鬼四,，所以您上香的時候可以上三柱而不要上四柱,，如果您不是道家或佛家的信仰者那也請您保持一份肅靜，信則有不信則無,，好了，各位,，大家看過財神殿之后再隨我向上走。

【救苦天尊殿】

各位朋友現(xiàn)在我們來到的是大羅宮的第二層建筑救苦天尊殿,，傳說在三國時期，群雄逐鹿,，連年混戰(zhàn),，原始鬼怪也乘機出沒騷擾百姓。天尊得知鬼魂作怪,，便將手里的拂塵一揮，頓時鬼魂消散,，百姓們抬頭一望，只見是一只九頭青獅馱著救苦天尊旁邊還帶著十八神將,，自那以后就有了“城隍三出巡，收復(fù)鬼怪”之說,。

這個殿中乘坐九頭青獅的就是“太一救苦天尊”，兩邊為五方接引童子,，意為接引五方世界的一切有緣眾生。在古代“5”這個數(shù)字可有些來頭,，中國人自古就有天圓地方的傳統(tǒng)觀念,，所以也就孕育而生出“五行學(xué)說”，運用在建筑等諸多方面,，我們知道天壇的五色土分為白色、青色,、黑色、紅色,、黃色。正好對應(yīng)五行學(xué)說里面的金,、木,、水、火,、土。水主財,，金是藏寶的,。好了,，各位,，咱們在向上走,。

【三官殿】

各位,，現(xiàn)在我們位于的是大羅宮的第三層建筑三官殿，在東漢時期,，有一年水怪利用洪水危害四方百姓，三官伸手甩出手中的法器使洪水平靜,，水怪被釘在了溝內(nèi)化為了巨石，從此以后巖溝里的水在溝內(nèi)走地下出了溝之后才涌出地面,，這樣既能防止水怪的作亂又能保證百姓用水的清潔,。

三官是指“天官地官水官”,，又被稱作三官大帝,，天官能賜福，地官能解難,，水官能赦罪,。武則天就常拜三官大帝。附近的鄉(xiāng)親為了感謝三官大帝除去水怪故在此修建了三官殿,。大家也可以進去拜拜，賜福,、解難,、赦罪,。

【六十元辰殿】

綿山大羅宮的六十元辰殿總共分為兩層,，大家知不知道元辰是什么？其實所謂的元辰就是人們常說的“太歲”,，“本命元辰”一共六十位，以天干,、地支相配。六十年一個循環(huán),，輪流值年，這一層的元辰殿里面可以找到18周歲到65周歲人的太歲,，上一層是一到17周和66周以上人的太歲，民間有本命年穿紅背心,，系紅腰帶的習(xí)俗,，祭拜本命元辰既可消災(zāi)免禍又可增福添壽。

【斗姆殿】

殿內(nèi)三目,、四頭、八臂的女神就是“斗姆元君”,，斗姆元君的旁邊分別是“三臺星君、南斗星,、左輔、右弼星和北斗七星君”,，斗姆元君就是天上眾星的母親，主管群星,，南斗主生,，北斗主死,，朝拜各位星君可以增福,，《三國演義》中就有孔明祭斗延壽以及“趙延求壽”的故事，除南北斗之外的東西方的星君,，他們是主管人間的管路前程，以及為人們救苦救難,，化厄降祥。

【三清殿】

三清指玉清,、上清,、太清,，三清本來指道教天神所居住的圣境,，后逐漸演變?yōu)橹妇幼≡谔旖绲澜套罡叩娜簧耢`,，殿內(nèi)中央的是玉清元始天尊,，左邊為上清靈寶天尊，右邊為太清道德天尊,，這三位道教最高的神靈主宰宇宙萬物,，造化陰陽，生成天地,，是世界本源道的化身,。玉清又名天寶君是洞真之神,，上清又名靈寶君是洞玄之神,，太清又名神寶君是洞神之神。在三清天神的兩側(cè)為“四大天師”,，四大天師包括東漢五斗米教的創(chuàng)立者張道陵天師,，南北朝時期的葛仙翁,、許旌陽,，宋代的薩守堅,。

【云峰寺】

云峰寺，原名抱腹寺,，因建于抱腹巖而得名，始建于三國曹魏時期,，距今已有一千七百余年的歷史,，抱腹巖座東面西，高60米,，深50米,，長180米,，分上下兩層，抱二百余間殿宇與腹內(nèi),，為天下絕無僅有。綿山的三絕都匯聚在了云峰寺景區(qū),，這三絕就是：還愿掛鈴，包骨真身像,，鐵索嶺。

大家可以抬頭望一下上面崖壁上掛著的銅鈴,，相傳在貞觀年間，有一年大旱,，唐太宗與眾臣商議對策,，老臣魏徵獻計說“西河介休綿山，高僧志超法力無邊,，可求雨于斯”，唐太宗對志超的法力早有所聞,，所以就立即贊同了,，于是滿朝文武就面向綿山跪拜求雨，一會，便烏云翻轉(zhuǎn),，電閃雷鳴，傾盆大雨就下起來了,，久旱逢甘霖，萬名歡騰,。李世民為了感謝高僧志超,，派大臣前往綿山掛鈴謝恩,。

從此,，抱腹巖祈福迎祥還愿掛鈴的習(xí)俗就這樣延續(xù)下來,。大家可以看一下這上面的銅鈴是怎么掛上去的？來還愿的善男信女,，請當?shù)氐娜藦暮笊缴系奖Ц箮r上，把繩子的一頭系到山上的松樹上一頭系到腰間,，兩個人同時下放,，當放到半空時，一個人推另一個人,，使人蕩起來，把人悠進洞內(nèi),，用鐵鉤掛住壁頂然后打某把事先準備好的銅鈴掛到崖壁上,，掛鈴成功之后鳴鞭炮以示慶祝,。

前面是一百二十個臺階，登上這一百二十級臺階就是抱腹巖的主寺云峰寺,，臺階兩旁的猛獸叫做狻猊,，是傳說中吃虎的獅子，是佛和菩薩的坐騎，佛教中說人生一共有108個煩惱,，每登上一個臺階便可忘掉一個煩惱,，登上這一百八十個臺階便可忘掉人生中的所有煩惱，從而進入無憂無慮的極樂世界,，其余的12個臺階代表一年的十二個月,，希望大家一鼓作氣,，登上這一百二十個臺階,。

【空王真身殿】

空王佛是云峰寺乃至整個綿山的佛祖,，是漢人中最早成佛的,，曾對佛教的禪宗和臨濟宗的弘揚做出了巨大的貢獻,，后田志超圓寂坐化成佛，殿內(nèi)這尊塑像就是他的包骨真身,，是佛轉(zhuǎn)世后又成佛的空王佛，所謂的包骨真身是在修行的人圓寂后肉身是不壞的,，他的徒弟們就把他的肉身外面用秸稈麥葉包裹起來外面在涂上一層泥，形成一具佛祖的全身舍利,。

相傳田志超來到綿山時，每日打坐念經(jīng),，修行養(yǎng)性,，農(nóng)忙時節(jié)，全城的農(nóng)戶都出去忙農(nóng)活,，但是人手太少，又怕耽誤了收成,，所以都找田志超幫忙，田志超有求必應(yīng),，一口氣答應(yīng)了二十八家并照幫不誤。后來經(jīng)過修行成為得道高僧,，受到了善男信女的膜拜，貞觀年間,，天下大旱，唐太宗向綿山求雨,，志超命做飯的徒弟將淘米水向西南方向撒去，于是長安一帶普降大雨,，干旱解除，萬名歡騰,。

以后每逢大旱，百姓們就向綿山求雨,，有一年唐太宗為了感謝田志超,，親自前往綿山拜佛，田志超的弟子銀空在抱腹巖下迎接告訴唐太宗師傅已經(jīng)圓寂,，李世民未能如愿，不禁仰天長嘆：此行空望佛矣,。頓時天空出現(xiàn)了“空王古佛”四個大字，他們認為這是田志超佛祖顯靈,，故在這里建造了空王殿。

【馬鳴菩薩殿】

里面供奉的是馬鳴菩薩,，馬鳴菩薩是釋迦摩尼入滅后六百年出世的大乘輪師，經(jīng)書上說他又一次到一個國家說法,，凡是聽發(fā)的人都大徹大悟，國王的一匹馬也垂淚聽法,，因為馬能解其因，能被他的佛法感化,，所以他就被大家稱為馬鳴菩薩。當他來到云峰寺正好碰到焦居士和圓通和尚掛鐵索,，所以他就幫忙把鐵索掛到山上,。

【鐵索嶺】

鐵索嶺是由抱腹巖而上的一個高二十余丈的山嶺，由嶺上“閻王橛”拖下的兩根鐵索,，每根長18丈,，由3000多個鐵環(huán)連接而成,，每個重14斤,，兩條共重4000余斤,。人們背向萬丈深淵，面向摩天山嶺,，手抓鐵索，沿75度的斜坡攀援而上,，可至山頂，其驚險程度絕不亞于華山,。唐代大詩人賀知章贊譽為“百丈危崖垂鐵索,，千年古道天下奇,?！辫F索嶺也是抗日時期連接晉冀魯豫與革命圣地延安的一條秘密通道,。

綿山導(dǎo)游詞篇六

各位旅客：

大家好！

從回鑾寺出發(fā),，再南行約1.5公里的路程,，我們就要開始登山了。山上自然景觀和人文景觀十分豐富,，但景點較為分散,，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎,，二十四座諸天小廟,，各處羅列?！?/p>

我們現(xiàn)已到達綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉,，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地,。寺分為上下兩層，上為龍頭寺,，。下為關(guān)帝廟,。從龍頭寺出來，沿途兩山對峙,，怪石磷響，風(fēng)景絕佳,。小路像一條飄帶盤繞山腰。朋友們請繼續(xù)向上爬,。在這個險要處,，有一個巨石壘堡當?shù)蓝ⅲ呒s7米,，寬4米，在堡門里有屋子,，供人看守。門前是一條很深的溝,，設(shè)有門板吊橋,。從上面的了望孔口能看見進山的人。如果放行就將吊橋放下,，待來人通過后，便又將吊橋扯起,。門的左右是深淵絕壁,，真可謂一夫當關(guān),，萬夫莫開,。

繼續(xù)前行，不遠處就可看到一高數(shù)十米,，寬三四余米的凹崖，崖根處有數(shù)十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上,，被稱作“石乳泉”，據(jù)說此水可療痼疾,。過了石乳泉,，山勢愈加險要,，沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲,、兩山對峙,，不知腳下的路在何方,。其實“綿山十里山水畫卷”這才開始,。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內(nèi)有團團白云不斷涌出,，據(jù)說還能預(yù)測陰雨,。過了白云洞，來到一座木橋上,，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗,，行人都必須貼壁而行,，萬分小心，可見橋之險要,。傳說綿山山主田志超最初來綿山時，前有斷崖?lián)趼?，后有猛虎追趕,，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過,。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”,。

綿山導(dǎo)游詞篇七

今天我們將要游覽的是介休綿山,，綿山是太行山支脈，海拔高度為2000多米,，因山勢綿豆而取名為綿山,。后因春秋時期晉臣介子推被焚此山而名聲大震,。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房,，于是成了著名的佛教圣地,。而且綿山風(fēng)景絕佳,，也是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一,。從介休南行20公里到達綿山腳下的興地村,，在興地村有一處值得一看的地方,，就是我們在游綿山之前先參觀的第一個景點——回鑾寺。

回鑾寺是由于唐太宗當年到綿山想登山未成在此回鑾而得名,。當時唐太宗還留下題詩一首：“回鑾游福地,，極目玩芳晨,，寶剎遙承露，天花近足春,。焚鐘交二響，法日轉(zhuǎn)雙輪,。寂爾真仙境,，超然離俗塵,?！贝蠹艺堧S我進寺內(nèi)參觀,。這座寺廟在五代時曾遭戰(zhàn)亂的破壞,，宋代時又重新修建,。寺內(nèi)院落寬展宏敞,，主要建筑有天王殿、大雄寶殿,、左右垛殿和東西配殿,。從天王殿向內(nèi)觀望，雖然院內(nèi)建筑物不高，卻莊重,、肅穆。大雄寶殿是寺內(nèi)的主殿,，原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像,，而且四壁繪有元代壁畫，可惜十年動—亂中被毀掉了?，F(xiàn)在寺內(nèi)生長有古松、龍槐,、杉樹等,，夏日槐蔭如傘，四季古松清幽,，給寺內(nèi)增添了勃勃生機。

朋友們,，從回鑾寺出發(fā),，再南行約1。5公里的路程,，我們就要開始登山了,。山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點較為分散,，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎,，二十四座諸天小廟，各處羅列,。”

我們現(xiàn)已到達綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺,。龍頭寺是綿山入口處的咽喉,，地勢十分險要,，從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層,，上為龍頭寺，,。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來,，沿途兩山對峙,，怪石磷響，風(fēng)景絕佳,。小路像一條飄帶盤繞山腰。朋友們請繼續(xù)向上爬,。在這個險要處,，有一個巨石壘堡當?shù)蓝ⅲ呒s7米,，寬4米,，在堡門里有屋子，供人看守,。門前是一條很深的溝,，設(shè)有門板吊橋。從上面的了望孔口能看見進山的人,。如果放行就將吊橋放下,，待來人通過后，便又將吊橋扯起,。門的左右是深淵絕壁，真可謂一夫當關(guān),，萬夫莫開。

繼續(xù)前行,，不遠處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖,，崖根處有數(shù)十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上,，被稱作“石乳泉”,，據(jù)說此水可療痼疾。過了石乳泉,，山勢愈加險要,，沿途群峰環(huán)繞,、煙云縹緲、兩山對峙,，不知腳下的路在何方。其實“綿山十里山水畫卷”這才開始,。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內(nèi)有團團白云不斷涌出,，據(jù)說還能預(yù)測陰雨。過了白云洞,，來到一座木橋上,，橋上怪石嶙峋,，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行,，萬分小心，可見橋之險要,。傳說綿山山主田志超最初來綿山時，前有斷崖?lián)趼?，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭,，方才通過。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”,，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”,。

綿山導(dǎo)游詞篇八

作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,，通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞,。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢,？以下是小編為大家整理的綿山導(dǎo)游詞,，希望對大家有所幫助。

今天我們將要游覽的是介休綿山,，綿山是太行山支脈，海拔高度為2000多米,，因山勢綿豆而取名為綿山,。后因春秋時期晉臣介子推被焚此山而名聲大震,。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房,，于是成了著名的佛教圣地。而且綿山風(fēng)景絕佳,，也是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。從介休南行20公里到達綿山腳下的興地村,，在興地村有一處值得一看的地方,，就是我們在游綿山之前先參觀的第一個景點——回鑾寺。

回鑾寺是由于唐太宗當年到綿山想登山未成在此回鑾而得名,。當時唐太宗還留下題詩一首：“回鑾游福地,，極目玩芳晨,，寶剎遙承露，天花近足春,。焚鐘交二響,，法日轉(zhuǎn)雙輪。寂爾真仙境,，超然離俗塵,。”大家請隨我進寺內(nèi)參觀,。這座寺廟在五代時曾遭戰(zhàn)亂的`破壞，宋代時又重新修建,。寺內(nèi)院落寬展宏敞，主要建筑有天王殿,、大雄寶殿,、左右垛殿和東西配殿,。從天王殿向內(nèi)觀望，雖然院內(nèi)建筑物不高,，卻莊重,、肅穆,。大雄寶殿是寺內(nèi)的主殿,，原有元代泥塑佛像群和鐵佛像,、木雕佛像，而且四壁繪有元代壁畫,，可惜十年動亂中被毀掉了?，F(xiàn)在寺內(nèi)生長有古松,、龍槐,、杉樹等,，夏日槐蔭如傘,，四季古松清幽,，給寺內(nèi)增添了勃勃生機,。

朋友們,，從回鑾寺出發(fā),，再南行約1.5公里的路程,，我們就要開始登山了,。山上自然景觀和人文景觀十分豐富,，但景點較為分散,，往返路程約9公里左右,，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟,，各處羅列?！?/p>

我們現(xiàn)已到達綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉,，地勢十分險要,，從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層,，上為龍頭寺，,。下為關(guān)帝廟,。從龍頭寺出來，沿途兩山對峙,，怪石磷響,，風(fēng)景絕佳,。小路像一條飄帶盤繞山腰。朋友們請繼續(xù)向上爬,。在這個險要處,，有一個巨石壘堡當?shù)蓝ⅲ呒s7米,，寬4米，在堡門里有屋子,，供人看守。門前是一條很深的溝,，設(shè)有門板吊橋。從上面的了望孔口能看見進山的人,。如果放行就將吊橋放下,，待來人通過后，便又將吊橋扯起,。門的左右是深淵絕壁,，真可謂一夫當關(guān)，萬夫莫開,。

繼續(xù)前行,，不遠處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖,，崖根處有數(shù)十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上,，被稱作“石乳泉”,，據(jù)說此水可療痼疾。過了石乳泉,，山勢愈加險要,，沿途群峰環(huán)繞,、煙云縹緲、兩山對峙,，不知腳下的路在何方,。其實“綿山十里山水畫卷”這才開始,。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞,，洞內(nèi)有團團白云不斷涌出,，據(jù)說還能預(yù)測陰雨,。過了白云洞,，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋,，橋下萬丈絕澗,，行人都必須貼壁而行,，萬分小心,，可見橋之險要。傳說綿山山主田志超最初來綿山時,，前有斷崖?lián)趼罚笥忻突⒆汾s,，幸有鹿兔以蹄相搭,，方才通過,。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”,。

過“免橋”,、“鹿橋”,，再攀127級石級便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)——抱腹巖,。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外,，此處還有空王殿、千佛殿,、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑,，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中,，雨雪無法侵入，這種清幽險絕的景象實屬罕見,。

在空王殿，殿中央是一尊金身塑像,，關(guān)于這尊塑像還有一段極富傳奇色彩的故事。據(jù)說這就是綿山佛主——“空王古佛”,?？胀醴鹗翘镏境幕?，相傳是隋末唐初人,。志超自幼好學(xué)，才華過人,，7歲入學(xué),，遍讀經(jīng)、史、子,、集，長大后,，父親不幸去世，家境衰落,，于是到太原蒙山開化寺拜師學(xué)藝，5年之后學(xué)業(yè)有成,，來到了綿山,，到達后當天夜里在抱佛寺內(nèi)找了一間空房住下，第二天黎明,，志超剛起床，就聽一婦人喃喃自語：“哪里的野人,，好生無理，緣何占我房舍,？還不快快離去,。”志超尋聲而望,，原來是正殿中正襟危坐的龍母,。志超見這婦人滿臉刁鉆尖刻，心里老大的不高興,，但又想自己初來乍到,，便捺住性子,，整理好衣冠,，納頭就拜,，說：“貧僧冒昧，出家人四海為家,，我見天色已晚,，屋內(nèi)又空著就住了進來,，請多多恕罪,?！闭l知龍母聽后勃然大怒：“好你個大膽的漢子,，綿山方圓百里都姓龍,，誰人不知,，哪個不曉,？而今我不讓你住,，你就住不成,！”志超說：“龍母且息雷霆之怒,，咱們慢慢地商量。”龍母依舊大怒,，志超又耐著性子說：“佛家慈悲為懷,，俗話冤仇還宜解不宜結(jié)呢,，況且我們往日無仇，近日無恨,，有啥不能商量的！”龍母自覺語失,，反問：“有何主意？”志超說：“咱們對奔,，三盤兩勝定輸贏，如果您贏了,，我就遠走高飛,，假如您輸了，您就讓出介山,?！饼埬缸孕抛约浩逅嚫叱遣粫?shù)?。那么結(jié)局如何呢,？大家一定猜出是志超勝了龍母。此事很快傳遍了各州府縣,，人們都虔誠地向他頂禮膜拜,，奉作神仙。

在抱腹寺內(nèi),，仍保存著許多重要的碑刻,。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米,，寬1米,，厚35厘米，碑兩側(cè)刻有唐,、宋及金人題記,。鐵索嶺是抱腹巖上面一個高約200米的山嶺，游客手抓鐵鏈斜身而上,，回頭就是萬丈深淵,，使人頭暈?zāi)垦?。向上可到達綿山的最高峰，如登上峰頂,，峰巒迭翠,，一片綠色世界，在東南處草坪上立著三塊矩形巨石,，據(jù)說那兒就是當年被焚死在綿山的介子推的殉難處,。

“火焚綿山”的故事許多人都聽說過，在歷史上也確有其事,。據(jù)《左傳》和《史記》記載：春秋時,，晉國有個人名叫介子推，他為人正直,，是有名的忠臣孝子,。在晉國公子重耳被趕出國門在外避難時，介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年,。一次重耳途經(jīng)衛(wèi)國,，饑不能行，眾臣爭采野菜煮食,，重耳難以下咽,，這時介子推便從自己的大腿上割下一塊肉，煮成湯讓重耳吃,，重耳感動不已,，夸介子推有“割股奉君”之功。重耳結(jié)束流亡生活,，到國內(nèi)當上晉文公之后,，流亡時跟隨他的群臣爭相邀賞，惟獨介子推悄然離去,，他說：“我寧愿終生貧困,，也不愿貪天功為己功”，便背上自己的老母,，進入綿山隱居起來,。此事不久便被晉文公得知，立即前往綿山,，但介子推死活不肯出來相見,。晉文公知道介子推是孝子，決定舉火焚林,，他認為這樣一來，介子推為保全老母性命,，一定會背母親逃出山中,。結(jié)果介子推寧死不出山,，和老母相抱，被熊熊烈火燒死在山中,。晉文公焚山時正值“清明節(jié)”前一天,，后人為紀念介子推，每逢此日都不忍舉火,，冷食一日,，“寒食節(jié)”從此便流傳下來了。

從抱腹巖下行,，我們將看到前方彎道上有五個特殊的山峰,，這就是“五龍墓”。傳說五龍死后就葬在這里,。北宋文人為這段山水作了寫照：“路盡山尤險,，溪深水愈豪，寺樓今不見,，依舊五峰高”,。

朋友們，過“五龍墓”不遠就到了舍身崖,，所謂舍身崖,，()就是指舊時兒女為父母消災(zāi)免難，舍身投崖處,。這里地勢險要,。繼續(xù)往前走便到了“一鍋泉”，這里地下埋一鐵鍋,，水由崖壁流入鍋里,，游人常掬水而飲，味道甘甜,。參觀完一鍋泉,，我們就該往回返了。

女士們,、先生們,，秀麗壯觀的綿山離我們漸漸遠去，愿今日之游給您留下美好的回憶,。

綿山導(dǎo)游詞篇九

綿山是我省介休市的一座佛教道教名山,，海拔1028米，是我國著名的旅游景點,。那里風(fēng)景優(yōu)美,，是個可愛的地方。

我們先到達了云峰寺,。這里的臺階足足有100多個,，如果你從下面望,，那臺階仿佛直插寺內(nèi)。在下面看到寺內(nèi)掛的燈就像一片片紅色的葉子,，懸崖峭壁上掛的鈴鐺就像一片片小黃葉,。你不上去看，你還真看不出那是什么呢!一到了上面看就能看得一清二楚,，還可以看到一些關(guān)于佛教道教的知識,。

最后我們來到了綿山最美麗的地方??水濤溝。這里鳥語花香,，水聲潺潺,，一幅世外桃源的景象。沿著溪水前行,，一路蒼巖古道,，奇樹怪石。這里大大小小的瀑布多達120多處,，美麗極了!走到最后就看到了水簾洞,，我們穿過水簾來到洞內(nèi)，洞很大很大,，能容納100多人呢,。里面有許許多多的石猴，栩栩如生,，十分可愛,，我仿佛真是到了花果山仙境一般!

綿山真是個美麗可愛的地方，歡迎你也來此一游,，到時候我給你做免費導(dǎo)游!

十一的長假里,，我們一家和好朋友一家一起組織了一次游覽山西省綿山的活動。綿山是山西省重點的風(fēng)景名勝區(qū),，它擁有十四大景區(qū),，四百多個景區(qū)而聞名于世。

來到綿山腳下,，我們的車一直行駛在懸崖峭壁上,，山路一邊是懸崖峭壁，高高不見頂,，云霧繚繞,，另一邊是深谷不見底，空空幽幽,，俯首一望,，膽戰(zhàn)心驚，碰巧這時又下起了綿綿細雨，再沒有比秋雨洗浴過得青山更加迷人的了,，這時候天空像濕墨渲染過似的,，整個山坡都是蒼翠欲滴的濃綠，還沒來得及散盡的霧氣向淡雅的絲綢,，一縷縷的纏繞在它的腰間，陽光把每片葉子上的雨滴,，都變成了五彩的珍珠,。

走到了水濤溝的盡處—水簾洞，我們?nèi)胰说拿侄伎淘诹讼笳髌桨?、幸福的同心鎖上,，同心鎖被我們一起鎖在了水濤溝的最深處!

接下來，我們一起來到了龍脊嶺坐觀光纜車,，媽媽最怕坐纜車,，她一上纜車就被嚇得哇哇叫，還沒到山頂,，媽媽就被嚇得哭了,，看到媽媽既可憐又好笑的樣子，大家一致決定下山不再坐纜車了,，走下山的路,。一條崎嶇的石階路蜿蜒而下，石階的兩旁挺立著無數(shù)的松拍,，漫山遍野的野花,，纏繞著翠綠般的山巒。我怕媽媽還在膽戰(zhàn)心驚中,，走路時摔著,，所以就一邊扶著媽媽，一邊欣賞著世外桃源般的仙境,，媽媽真是又激動又感動,，而我的力氣也仿佛越來越大!

我們大家一起領(lǐng)略了綿山的美，綿山的險,，最后一起在綿山留了影,，就依依不舍的踏上回家的路!

綿山導(dǎo)游詞篇十

各位旅客：

大家好！

綿山以寒食清明節(jié)的發(fā)源地聞名於世,。也許是寒食清明的名氣太大,，遮掩了它種種的神奇。今年清明時節(jié),，去到綿山拜謁大情大義的介子推墓,，進山一看，吃了一驚，綿山竟藏龍臥虎有此絕世的奇觀,！

歸來與友人侃一侃綿山的見聞,。友人便給我出一道題：“你能給綿山的神奇起個名目嗎？”我說：“至少三大奇觀”,。友人說：“說說看,，哪三樣奇觀。不過,，每一樣必能稱奇於天下,，方可謂之奇觀?！蔽衣犃T笑而道來——第一樣是佛教奇觀：全身舍利,。

所有全身舍利都是古代留下來的。如今不再有了,，故極其珍罕,。然而，誰會想到綿山上竟還有十四,、五尊之多,！大都完好地保存在云峰山頂上的正果寺中。

綿山的山奇水亦奇,。

綿山最神奇的水莫過於圣乳泉,。

傳說的圣乳是一種理想，現(xiàn)實的石乳卻更奇異,。所有石乳都長滿厚厚的生氣盈盈的綠苔,，好似毛絨絨翠綠色的乳罩。有時上邊還生出一種紫色小花,，嬌艷可愛,。

這美麗而神奇的圣乳不是綿山獨有的奇觀嗎？

更加驚心動魄的綿山奇觀是——掛祥鈴,。這個原本在唐代是一種祈雨謝佛的法事活動,，漸漸已演化為綿山一帶的民間習(xí)俗。

綿山的掛祥鈴在抱腹巖的空王寺,。人們在寺中拜求空王佛許愿或還愿之后,，便請專事掛鈴的藝人上山，將一只水罐大小的銅鈴掛在巖腹上方陡峭的巖壁上,。

掛鈴之舉十分驚險,。藝人先要爬到山頂，將一條繩索系在松樹上,，然后扯住繩索一點點降落下來,，直至巖腹上方,，遂以繩蕩身，直到貼附巖壁,，再把銅鈴牢牢掛在洞口上方的巖壁上,。整個過程令人心驚膽戰(zhàn)。藝人只身懸吊,，下臨無地,，全憑一根繩索，需要非凡的膽量與技能,，是不是非此不能表達對佛的虔敬,？故而，每每將銅鈴掛好,，隨即燃放紅鞭一掛，以慶事成,，亦報吉祥,。

綿山之所以享譽海內(nèi)外，千百年來登臨者絡(luò)繹不絕,，在于她步步有景,，景景有典，奇巖,、秀水,、古柏、唐碑,、宋塑,、名剎、巨宮和真神介之推,，空王真佛以及流傳千年而不衰的寒食清明節(jié)習(xí)俗,，形成了綿山獨特的魅力，吸引了眾多的游客紛至踏來,。綿山人間仙境,，旅游好去處，堪稱全國之“最”,，千山萬水看不盡綿山,，游綿山，看盡千山萬水,。

謝謝大家,！

綿山導(dǎo)游詞篇十一

各位游客大家好，今天我們將要游覽的是介休綿山,，希望一路上我們一起同游,，能夠帶給大家一次美妙的旅程,。綿山是太行山支脈，海拔高度為2000多米,，因山勢綿豆而取名為綿山,。后因春秋時期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房,，于是成了著名的佛教圣地,。而且綿山風(fēng)景絕佳，也是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一,。從介休南行20公里到達綿山腳下的興地村,，在興地村有一處值得一看的地方，就是我們在游綿山之前先參觀的第一個景點——回鑾寺,。

回鑾寺是由于唐太宗當年到綿山想登山未成在此回鑾而得名,。當時唐太宗還留下題詩一首：“回鑾游福地，極目玩芳晨,，寶剎遙承露,，天花近足春。焚鐘交二響,，法日轉(zhuǎn)雙輪,。寂爾真仙境，超然離俗塵,?！贝蠹艺堧S我進寺內(nèi)參觀。這座寺廟在五代時曾遭戰(zhàn)亂的破壞,，宋代時又重新修建,。寺內(nèi)院落寬展宏敞，主要建筑有天王殿,、大雄寶殿,、左右垛殿和東西配殿。從天王殿向內(nèi)觀望,，雖然院內(nèi)建筑物不高,，卻莊重、肅穆,。大雄寶殿是寺內(nèi)的主殿,，原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像,，而且四壁繪有元代壁畫,，可惜十年動亂中被毀掉了。現(xiàn)在寺內(nèi)生長有古松,、龍槐,、杉樹等,，夏日槐蔭如傘，四季古松清幽,，給寺內(nèi)增添了勃勃生機,。

朋友們，從回鑾寺出發(fā),，再南行約1．5公里的路程,，我們就要開始登山了。山上自然景觀和人文景觀十分豐富,，但景點較為分散,，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎,，二十四座諸天小廟,，各處羅列?！?/p>

我們現(xiàn)已到達綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺,。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要,，從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層,，上為龍頭寺,，。下為關(guān)帝廟,。從龍頭寺出來,，沿途兩山對峙，怪石磷響,，風(fēng)景絕佳,。小路像一條飄帶盤繞山腰。朋友們請繼續(xù)向上爬,。在這個險要處,，有一個巨石壘堡當?shù)蓝ⅲ呒s7米,，寬4米,，在堡門里有屋子，供人看守,。門前是一條很深的溝,，設(shè)有門板吊橋。從上面的了望孔口能看見進山的人,。如果放行就將吊橋放下,，待來人通過后,，便又將吊橋扯起。門的左右是深淵絕壁,，真可謂一夫當關(guān),，萬夫莫開。

繼續(xù)前行,，不遠處就可看到一高數(shù)十米,，寬三四余米的凹崖，崖根處有數(shù)十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上,，被稱作“石乳泉”,，據(jù)說此水可療痼疾。過了石乳泉,，山勢愈加險要,，沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲,、兩山對峙,，不知腳下的路在何方。其實“綿山十里山水畫卷”這才開始,。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞,，洞內(nèi)有團團白云不斷涌出，據(jù)說還能預(yù)測陰雨,。過了白云洞,，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋,，橋下萬丈絕澗,，行人都必須貼壁而行，萬分小心,，可見橋之險要,。傳說綿山山主田志超最初來綿山時，前有斷崖?lián)趼?，后有猛虎追趕,，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過,。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”,，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。

過“免橋”,、“鹿橋”,，再攀127級石級便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)——抱腹巖。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中,，除抱腹寺外,，此處還有空王殿,、千佛殿、介推祠,、石佛殿和五龍殿等建筑,，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無法侵入,，這種清幽險絕的景象實屬罕見,。

在空王殿，殿中央是一尊金身塑像,，關(guān)于這尊塑像還有一段極富傳奇色彩的故事,。據(jù)說這就是綿山佛主——“空王古佛”?？胀醴鹗翘镏境幕?，相傳是隋末唐初人。志超自幼好學(xué),，才華過人,，7歲入學(xué)，遍讀經(jīng),、史,、子、集,，長大后,，父親不幸去世，家境衰落,，于是到太原蒙山開化寺拜師學(xué)藝，5年之后學(xué)業(yè)有成,，來到了綿山,，到達后當天夜里在抱佛寺內(nèi)找了一間空房住下，第二天黎明,，志超剛起床,，就聽一婦人喃喃自語：“哪里的野人，好生無理,，緣何占我房舍?還不快快離去,。”志超尋聲而望,，原來是正殿中正襟危坐的龍母,。志超見這婦人滿臉刁鉆尖刻，心里老大的不高興,，但又想自己初來乍到,，便捺住性子,，整理好衣冠，納頭就拜,，說：“貧僧冒昧,，出家人四海為家，我見天色已晚,，屋內(nèi)又空著就住了進來,，請多多恕罪?！闭l知龍母聽后勃然大怒：“好你個大膽的漢子,，綿山方圓百里都姓龍，誰人不知,，哪個不曉?而今我不讓你住,，你就住不成!”志超說：“龍母且息雷霆之怒，咱們慢慢地商量,?！饼埬敢琅f大怒，志超又耐著性子說：“佛家慈悲為懷,，俗話冤仇還宜解不宜結(jié)呢,，況且我們往日無仇，近日無恨,，有啥不能商量的!”龍母自覺語失,，反問：“有何主意?”志超說：“咱們對奔，三盤兩勝定輸贏,，如果您贏了,，我就遠走高飛，假如您輸了,，您就讓出介山,。”龍母自信自己棋藝高超,，是不會輸?shù)?。那么結(jié)局如何呢?大家一定猜出是志超勝了龍母。此事很快傳遍了各州府縣,，人們都虔誠地向他頂禮膜拜,，奉作神仙。

在抱腹寺內(nèi),，仍保存著許多重要的碑刻,。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米，寬1米,，厚35厘米,，碑兩側(cè)刻有唐、宋及金人題記,。

鐵索嶺是抱腹巖上面一個高約200米的山嶺,，游客手抓鐵鏈斜身而上，回頭就是萬丈深淵,，使人頭暈?zāi)垦?。向上可到達綿山的最高峰，如登上峰頂,，峰巒迭翠,，一片綠色世界，在東南處草坪上立著三塊矩形巨石,，據(jù)說那兒就是當年被焚死在綿山的介子推的殉難處,。

“火焚綿山”的故事許多人都聽說過，在歷史上也確有其事,。據(jù)《左傳》和《史記》記載：春秋時,，晉國有個人名叫介子推，他為人正直,，是有名的忠臣孝子,。在晉國公子重耳被趕出國門在外避難時，介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年,。一次重耳途經(jīng)衛(wèi)國,，饑不能行，眾臣爭采野菜煮食,，重耳難以下咽,，這時介子推便從自己的大腿上割下一塊肉，煮成湯讓重耳吃,，重耳感動不已,，夸介子推有“割股奉君”之功。重耳結(jié)束流亡生活,，到國內(nèi)當上晉文公之后，流亡時跟隨他的群臣爭相邀賞,，惟獨介子推悄然離去,，他說：“我寧愿終生貧困，也不愿貪天功為己功”,，便背上自己的老母,，進入綿山隱居起來。此事不久便被晉文公得知,，立即前往綿山,，但介子推死活不肯出來相見,。晉文公知道介子推是孝子，決定舉火焚林,，他認為這樣一來,，介子推為保全老母性命，一定會背母親逃出山中,。結(jié)果介子推寧死不出山,，和老母相抱，被熊熊烈火燒死在山中,。晉文公焚山時正值“清明節(jié)”前一天,，后人為紀念介子推，每逢此日都不忍舉火,，冷食一日,，“寒食節(jié)”從此便流傳下來了。

從抱腹巖下行,，我們將看到前方彎道上有五個特殊的山峰,，這就是“五龍墓”。傳說五龍死后就葬在這里,。北宋文人為這段山水作了寫照：“路盡山尤險,，溪深水愈豪，寺樓今不見,，依舊五峰高”,。

朋友們，過“五龍墓”不遠就到了舍身崖,，所謂舍身崖,，就是指舊時兒女為父母消災(zāi)免難，舍身投崖處,。這里地勢險要,。繼續(xù)往前走便到了“一鍋泉”，這里地下埋一鐵鍋,，水由崖壁流入鍋里,，游人常掬水而飲，味道甘甜,。參觀完一鍋泉,，我們就該往回返了。

女士們,、先生們,，秀麗壯觀的綿山離我們漸漸遠去，愿今日之游給您留下美好的回憶。

綿山導(dǎo)游詞篇十二

游客們大家好,，今天我們將要游覽的是介休綿山,，綿山是太行山支脈，海拔高度為20__多米,，因山勢綿豆而取名為綿山,。后因春秋時期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。

歷代都在綿山興建了許多寺院禪房,，于是成了著名的佛教圣地,。而且綿山風(fēng)景絕佳，也是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一,。從介休南行20公里到達綿山腳下的興地村,，再南行約1.5公里的路程，我們就要開始登山了,。

山上自然景觀和人文景觀十分豐富,，但景點較為分散，往返路程約9公里左右,，俗稱“九里十八彎,，二十四座諸天小廟，各處羅列,?！蔽覀儸F(xiàn)已到達綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉,，地勢十分險要,，從這里向南可直插綿山腹地。

寺分為上下兩層,，上為龍頭寺,，。下為關(guān)帝廟,。從龍頭寺出來,，沿途兩山對峙，怪石磷響,，風(fēng)景絕佳,。小路像一條飄帶盤繞山腰。朋友們請繼續(xù)向上爬,。在這個險要處,，有一個巨石壘堡當?shù)蓝ⅲ呒s7米,，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守,。門前是一條很深的溝,，設(shè)有門板吊橋。

從上面的了望孔口能看見進山的人,。如果放行就將吊橋放下,，待來人通過后，便又將吊橋扯起,。門的左右是深淵絕壁,，真可謂一夫當關(guān)，萬夫莫開,。繼續(xù)前行,，不遠處就可看到“免橋”、“鹿橋”,，再攀127級石級便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)——抱腹巖,。

著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外,，此處還有空王殿,、千佛殿、介推祠,、石佛殿和五龍殿等建筑,，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無法侵入,，這種清幽險絕的景象實屬罕見,。

游客們，秀麗壯觀的綿山就在眼前,，愿今日之游給您留下美好的回憶,。