當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧,。

資治通鑒讀后感篇一

今天,，我閱讀了一本名叫《資治通鑒》的書(shū)。

我最喜歡文中的朱買臣,。因?yàn)樗m然家境貧寒,，但時(shí)時(shí)不失讀書(shū)之心,。面對(duì)妻子的罵聲，朱買臣不但沒(méi)有放下書(shū)本,，反而更堅(jiān)定了讀書(shū)的決心,。果然，他的埋頭苦讀沒(méi)被埋沒(méi),，后來(lái)他成為了會(huì)稽的太守,。

我最愛(ài)其中《李鷹不懼權(quán)貴》的故事。因?yàn)槔铤椕髦獨(dú)⑺缽埶?，他的哥哥張讓便?huì)上奏皇上,。但為了還百姓一個(gè)清白，張讓待審后把張朔斬了頭,。這事很快被皇上知道了,，在皇上面前李鷹絲毫不懼。本想皇上會(huì)辭了他的職,，沒(méi)想到卻重賞了他,。其實(shí)皇上早就清楚事件的真相了。

讀了這本書(shū)史書(shū),，使我受益匪淺,。它不僅僅讓我飽覽了戰(zhàn)國(guó)到五代十國(guó)的歷史，還讓我了解了古代政治政壇方面的一些真實(shí)的故事,。它還記錄著王朝是怎樣從繁華到衰敗的印痕,。這個(gè)過(guò)程中有智慧，也有陰謀,；有勇武,，也有殘忍；有人性的掙扎,、固守,，也有墮落。

資治通鑒讀后感篇二

趙武靈王占領(lǐng)了中山之地,、房子（不是現(xiàn)在的“房子”）,、代、無(wú)窮（不是現(xiàn)在的“無(wú)窮”）,，往西到了黃河,，登上黃華山。胡服騎射,。又占領(lǐng)了寧葭,、胡地、榆中,，林胡王獻(xiàn)馬,。然后讓樓緩到秦國(guó),，仇液到韓國(guó)，王賁到楚國(guó),，富丁到魏國(guó),，趙爵到齊國(guó)。于是楚王與齊,、韓合縱,。由此可見(jiàn)，趙武靈王派人到其它國(guó)家去是要告訴那些國(guó)家自己很強(qiáng)大,，讓那些國(guó)家害怕,，不敢來(lái)打趙國(guó)。

但是,，趙武靈王用錯(cuò)了方法——楚王與齊,、韓合縱就是為了抵抗趙國(guó)，誰(shuí)都知道三個(gè)國(guó)家聯(lián)合起來(lái)趙國(guó)可能打不過(guò),。

如果我是趙武靈王,，我也會(huì)告訴其它國(guó)家我的狀況，但我告訴那些國(guó)家的事情和現(xiàn)實(shí)相反,。就是說(shuō),，告訴別的國(guó)家：我很弱！這樣以來(lái),，別的國(guó)家就會(huì)來(lái)打我,，而我事實(shí)上很強(qiáng)大，我便可以在這時(shí)占領(lǐng)更多的土地,，那些國(guó)家還不能說(shuō)我有錯(cuò)：誰(shuí)叫你來(lái)打我？這樣對(duì)自己會(huì)有很大的好處,。

這就像《孫子兵法》計(jì)篇中所說(shuō)：“兵者,，詭道也。故能而示之不能,，用而示之不用,，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近,。利而誘之,，亂而取之，實(shí)而備之,，強(qiáng)而避之,，怒而撓之，卑而驕之,，佚而勞之,，親而離之,。攻其無(wú)備，出其不意,。此兵家之勝,，不可先傳也?！钡拇笠?。

永遠(yuǎn)不要告訴敵人自己真實(shí)的狀況。

資治通鑒讀后感篇三

有一書(shū),，君王宋神宗稱其“有鑒于往事,，以資于治道”;有一書(shū)，史學(xué)家王鳴盛贊其“此天地間必不可無(wú)此書(shū),，亦學(xué)者不可不讀之書(shū)”;有一書(shū),，與司馬遷所著《史記》并稱“史家兩司馬”。此書(shū)名曰《資治通鑒》,。

《資治通鑒》為北宋司馬光主持編纂,，是中國(guó)第一部編年體通史。然而,，真正吸引我的,，不是它至上的史學(xué)地位，也不是它歷來(lái)為人們所稱頌的名聲,，而是它其中紛呈,，精彩，曲折的故事,，如同一幅活靈活現(xiàn)的歷史畫(huà)卷在我面前徐徐展開(kāi),。

每看完書(shū)中的一篇章，心中都會(huì)有感待發(fā),。其實(shí)我認(rèn)為,，《資治通鑒》本身就是一篇觀后感，以史實(shí)為材料,，以朝代為提綱,，縱觀古今，在敘述故事的同時(shí)加入了對(duì)歷史的看法評(píng)判,，這也是《資治通鑒》吸引我的原因之一,。

春秋末期，晉國(guó)被稱為中原霸主,，大權(quán)旁落于智,、韓、趙、魏四家,，其中智家勢(shì)力最大,。然而智家繼任族長(zhǎng)智瑤卻是一個(gè)心胸狹隘，狂妄自大的人,。他公然戲弄韓康子和魏桓子,，甚至無(wú)故索取三家土地，最終三家分晉,，晉國(guó)自此滅亡,。智家原為四家中實(shí)力最強(qiáng)悍的，但在智瑤昏庸的領(lǐng)導(dǎo)下滅亡,，令人嘆惋,。而智瑤昏庸的源頭，便是由于他目中無(wú)人,，不能寬容待人,，聽(tīng)不進(jìn)勸諫，又得罪了其他三家,，以致他們聯(lián)手攻打智家,。一個(gè)驕傲自大的人，終會(huì)在他的自大中自取滅亡,。不能因?yàn)檠矍暗囊粫r(shí)得意而忘乎所以,，肆意妄為，應(yīng)該時(shí)刻懂得謙虛,，謹(jǐn)慎,。與此同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)多與有才干,，有品德的人結(jié)交,，不嫉賢妒能，還要虛心接受他人正確的意見(jiàn),。這樣,，才能真正受人愛(ài)戴。

令我印象深刻的,，還有書(shū)中的長(zhǎng)孫皇后、馬太后,。長(zhǎng)孫皇后的賢良淑德被后世傳頌,。她雖貴為皇后，衣食住用行均不求奢華,。她從不徇私,，凡事秉公處理;她還常勸唐太宗親近賢臣，減輕百姓徭役。長(zhǎng)孫皇后將賢德詮釋到了極致;馬太后與長(zhǎng)孫皇后相似,，崇尚節(jié)儉,，甚至穿粗布衣裳，直接帶動(dòng)了當(dāng)時(shí)清明的良好風(fēng)氣,。當(dāng)年漢章帝的繼位離不開(kāi)馬家?guī)孜痪司说姆龀?，因此，繼位之后,，他準(zhǔn)備封賞自己的舅舅,。原本，這只是按慣例辦事,，但遭到馬太后的嚴(yán)詞拒絕,。馬太后認(rèn)為，馬家并無(wú)德才出眾之人,，沒(méi)有被封賞的理由,，也以免將來(lái)外戚專權(quán)。歷史上因外戚專權(quán)導(dǎo)致王朝覆滅的例子比比皆是,，馬太后能看清根本,，不為家族謀取私利，以國(guó)家為重,，此等氣魄讓我驚嘆之余敬佩不已,。當(dāng)然，我們當(dāng)前很難做到長(zhǎng)孫皇后那般端莊賢惠,，也無(wú)須刻意如馬太后那般布衣草席,。學(xué)會(huì)大公無(wú)私，懂得知書(shū)達(dá)禮,，對(duì)她們心存敬意,，足矣。

《資治通鑒》中還有很多類似以上的史實(shí),，作為之后中國(guó)古代君主的必修書(shū)目,，它教人勤儉節(jié)約，教人治國(guó)之道;教人如何得民心,，如何用賢臣,，如何除奸佞。

如果用一句話說(shuō)明《資治通鑒》,，那必然是：有鑒于往事,，以資于治道。

如果用一個(gè)詞形容《資治通鑒》,，那將會(huì)是：博古通今,。

資治通鑒讀后感篇四

最近我突然對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。《資治通鑒》變成了我的閱讀對(duì)象,，它讓我了解了許多歷史上的.知識(shí),。

然而對(duì)歷史了解多少，那是很重要的,，例如在正常交談中,，談?wù)撃骋粋€(gè)人將他和成歷史上的某個(gè)英雄或某個(gè)小人做比較，自己因?yàn)椴涣私饽菚r(shí)候的歷史背景等而插不上話,，就算別人沒(méi)有注意到你這一點(diǎn),，自己也會(huì)覺(jué)得非常尷尬。

我們班上的王雨澤,，他對(duì)于歷史的了解很廣,，現(xiàn)在正在讀眾多史書(shū)中的《明朝那些事》，因?yàn)樗麑?duì)歷史很感興趣所以看過(guò)后常常能記得和陳述,，所以在上《石灰吟》時(shí)這首詩(shī)的作者于謙是明朝的人,，王雨澤能很好的陳述出當(dāng)時(shí)的歷史背景，他口若懸河,，說(shuō)的形象生動(dòng),，把當(dāng)時(shí)于謙的品質(zhì)和皇帝的昏庸說(shuō)的有生有色，直至下課鈴響了也不想下課,。

可見(jiàn)歷史的了解可以改善人們的觀念,，也可以改變一個(gè)人的形象，還可以改變一個(gè)人的氣質(zhì),。

資治通鑒讀后感篇五

“最是無(wú)情帝王家”,，這是《戾太子事件》給我最深的感受，很不好受,。

戾太子,，劉據(jù)，漢武帝長(zhǎng)子,，衛(wèi)皇后所出,，“性仁恕溫謹(jǐn)，上嫌其材能少,，不類己”,，加之武帝子嗣日益增加，“皇后,、太子寵浸衰”,。出于對(duì)政局的理智判斷，武帝雖對(duì)太子不滿,，但仍在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)視劉據(jù)為合格的繼承者，而武帝重用的大臣卻普遍不歡迎太子，武帝身邊的宦官也頻繁構(gòu)陷太子,。隨著武帝年事日高,，小人構(gòu)陷愈急，太子計(jì)不知所出,，只得依少傅石德計(jì)斬殺了欲以巫蠱治其罪的宦官江充,，然民間皆云太子反，太子被迫與武帝對(duì)立,，兵敗逃亡后被圍捕,，自縊而死。

武帝并非昏庸之君,，細(xì)節(jié)有三,，可以鑒之：一是皇后和太子漸漸失寵，常有不自安之意,，上覺(jué)之,，讓大將軍衛(wèi)青帶話安慰，曰：“太子敦重好靜,，必能安天下,，不使朕憂。欲求守文之主,，安有賢于太子者乎,！聞皇后與太子有不安之意，豈有之邪,？可以意曉之,。”二是上嘗小不平,，使常融召太子,，融言“太子有喜色”，上嘿然,。及太子至,，上察其貌，有涕泣處,，而佯語(yǔ)笑,，上怪之；更微問(wèn),，知其情,，乃誅融。三是太子斬殺江充后,，長(zhǎng)安擾亂,，言太子反,。上曰：“太子必懼，又忿充等,，故有此變,。”乃使使召太子,。

然而,，人言可畏，“三人成虎”,，使者不敢進(jìn),，未按旨意召太子，卻歸報(bào)云：“太子反已成,，欲斬臣,，臣逃歸?！鄙洗笈?。由是，事件遂不可逆轉(zhuǎn),。

一是漢武帝雄才大略,，對(duì)于“不類己”的兒子多少是有些失望的，情感上自然疏遠(yuǎn),。曾經(jīng),，“太子每諫證伐四夷，上笑曰：‘吾當(dāng)其勞,，以逸遺汝,，不亦可乎？’”（我承擔(dān)征伐的辛苦,，打出太平時(shí)世留給你,，這不是很好嗎？）言語(yǔ)間有著難掩的失落,。而皇帝的手下個(gè)個(gè)是人精,，就算你貴為太子，若皇帝不挺你,，他們也不會(huì)發(fā)自內(nèi)心的.尊重和敬仰,，反而是各種構(gòu)陷。漢武帝不愿違背祖訓(xùn)廢長(zhǎng)立幼,，雖認(rèn)可劉據(jù)的法定儲(chǔ)君身份,，但支持力度不大，若武帝力撐劉據(jù),，就應(yīng)為其樹(shù)威立德,，昭告天下,，令小人心有忌憚，確保自己駕崩后太子能順利接位,。

二是因性格使然,，太子沒(méi)有著意培植自己的團(tuán)隊(duì)，導(dǎo)致在當(dāng)時(shí)的朝局和宮廷中都處于比較孤立無(wú)援的狀態(tài),。并且，在如此不利的情況下還為自己樹(shù)敵太多,?！吧嫌梅▏?yán)，多任深刻吏,；太子寬厚,，多所平反，雖得百姓心,，而用法大臣皆不悅,。”（武帝法度嚴(yán)明,，多任用嚴(yán)苛的官吏,，而太子寬厚，經(jīng)常將案例平反,，致使執(zhí)法大臣不高興）,。喜愛(ài)太子的寬厚長(zhǎng)者多不會(huì)結(jié)黨營(yíng)私，而嚴(yán)苛的官員則黨羽眾多,，太子遭陷,，遲早之事也。

三是父子之間無(wú)有效溝通,。帝王之家親情淡薄,，皇帝白天日理萬(wàn)機(jī)，晚上還有眾多嬪妃等著翻牌,，一眾子女難得見(jiàn)上他們的父皇一面,，兒時(shí)無(wú)陪伴，長(zhǎng)大無(wú)交流,。太子仁恕溫謹(jǐn),，自是孝子一枚，卻被小人構(gòu)陷無(wú)計(jì)脫解,，不得已斬殺江充,、炙燒胡巫，被傳謀反,，自始至終未爭(zhēng)取到向皇帝解釋的機(jī)會(huì),。悲乎,！心為至孝，卻以逆名而亡,！

資治通鑒讀后感篇六

學(xué)者必讀的書(shū)在眾多的歷史書(shū)中,，我最喜愛(ài)的是宋代司馬光著的《資治通鑒》。這本書(shū)是我爺爺直接傳給我的,。它書(shū)頁(yè)很皺,，這是我爺爺經(jīng)常翻看造成的。書(shū)里面的字,，我已經(jīng)看不清了,，但書(shū)皮卻很硬，讓我經(jīng)常認(rèn)為它是鐵皮做的,。

翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),，上面寫(xiě)著：學(xué)歷史，必讀此書(shū)也,。贈(zèng)睿睿下面落款是邵慶堯,。送書(shū)時(shí)間是xx年8月28日，現(xiàn)在回想起來(lái),，應(yīng)該是我10歲生日那天送的,。《資治通鑒》是我國(guó)歷史上規(guī)模最大,、成就最高的一部編年體通史,。共294卷，主要記載了上始周威烈王二十三年,，下迄五代后周顯德六年（公元959年）間1362年的歷史,。里面講了許多聞名中外的歷史故事，如：舉案齊眉,、官渡之戰(zhàn),、聞雞起舞等。與《史記》并列為中國(guó)史家之絕筆,。我很喜歡清代王鳴盛用于贊美此書(shū)的名言：此天地間必不可無(wú)之書(shū),，亦學(xué)者不可不讀之書(shū)也我想也是，既然這本書(shū)是世界上必不可少的,，也是學(xué)者必須要讀的,，如果我們不讀它，就不知道這段歷史,，機(jī)智勇敢的藺相如,、英勇無(wú)畏的荊軻等英雄人物的事跡就不能知曉，古人的愛(ài)國(guó)情懷和獻(xiàn)身精神也就學(xué)不到了,，這是多么遺憾的事??！從這本書(shū)中,，我還知道了一句家喻戶曉的名聯(lián)：有志者事竟成,，·····破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚,；有心人天不負(fù),，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳,。我用它作為座右銘，時(shí)刻激勵(lì)我發(fā)憤學(xué)習(xí),。

《資治通鑒》真是一本好書(shū),，我要好好珍藏它，到時(shí)傳給我的下一代,。

簡(jiǎn)評(píng)：好的書(shū)之的反復(fù)閱讀,，細(xì)細(xì)品味。

資治通鑒讀后感篇七

《資治通鑒》,，簡(jiǎn)稱“通鑒”,，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷,，歷時(shí)19年告成,。

它以時(shí)間為綱,，事件為目,，從周威烈王二十三年(公元前403年)寫(xiě)起，到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,，涵蓋16朝1326年的歷史,。

它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)官修史書(shū)中占有極重要的地位,。

司馬光從幼年時(shí)期就好史學(xué),，為官后，將戰(zhàn)國(guó)和秦代的史事編寫(xiě)成八卷,，進(jìn)給宋英宗,，很受英宗贊賞,，命他繼續(xù)編撰。

為此特設(shè)一個(gè)史局,，由他自己選用助手,，他選定了劉恕、范祖禹和劉攽作為主要助手,。

當(dāng)時(shí)北宋的局勢(shì)比較穩(wěn)定,，政府收藏的書(shū)籍很多，他們可以任意參考,。

《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡,，有六十多章，可以看到一個(gè)大帝國(guó)怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,。

從代宗的放任開(kāi)始,，到唐德宗的無(wú)奈，有憲宗,、武宗的振作,，到昭宗的任人使喚。

即使宰相有像陸贄,、李德裕,，也只能振作一時(shí)，而不能改變歷史變遷的常態(tài),。

在割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)盛時(shí),，不得不緩緩而動(dòng)。

唐德宗開(kāi)始武力削藩,，導(dǎo)致李希烈,、田悅、王武俊,、李納等人叛亂,。

后來(lái)轉(zhuǎn)變態(tài)度，對(duì)藩鎮(zhèn)一味姑息,。

唐德宗即位之初,，雄心壯志，圖強(qiáng)復(fù)興,，實(shí)施革新,。

但一遇挫折，這些措施便消失殆盡,。

所以子曰：“三年無(wú)改父之道,可謂孝矣,。”為政也是這樣，一開(kāi)始不熟悉情況,，需要一段時(shí)間的觀察,，之后措施才能有所興。

這是一部可以媲美《史記》的史學(xué)鴻著,。

千百年來(lái),，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注,，足見(jiàn)其在史學(xué)界占有舉足輕重的地位,。

大家都來(lái)看看吧!

最近讀了司馬光先生寫(xiě)的《資治通鑒》一書(shū)，同時(shí)也讀了柏楊先生的“曰”,，深深被這兩位跨越時(shí)空的人物所做的事情所感動(dòng),。

司馬光先生在現(xiàn)代史學(xué)評(píng)論中是個(gè)偏反面的人物，因?yàn)樗钃细镄隆?/p>

這個(gè)中學(xué)里就教過(guò)的,，大家對(duì)待他的看法類似于對(duì)待曾國(guó)藩,。

但是，在我讀了《資治通鑒》過(guò)程中所感到的是司馬光先生的殷切誠(chéng)懇的態(tài)度(對(duì)待皇帝),，相對(duì)公平的態(tài)度(對(duì)待歷史),，以及痛定思痛的態(tài)度(對(duì)待歷史的錯(cuò)誤)。

我不是那么肯定司馬光在某些事情中的看法,，因?yàn)閺默F(xiàn)代人的眼中看古人有點(diǎn)迂腐和局限，有些甚至是不可理解,，但是換個(gè)角度從800年前的古代人的角度出發(fā),，司馬光的行為不僅僅是很正派，而且是很有君子風(fēng)范的(在處理歷史痕跡)上,，因?yàn)橹袊?guó)人在孔子的教化下提倡立言(當(dāng)然在孔子之前就有很多人立言著書(shū)以求聞達(dá)于諸侯),，所以歷史材料參差不齊，良莠不分,，多如牛毛,，同時(shí)又經(jīng)過(guò)歷世的焚毀和輾轉(zhuǎn)。

在這樣復(fù)雜的情況下,，司馬光和他的助手們?cè)诨实鄣闹С窒逻x擇材料,，編輯整理和撰寫(xiě)了這部宏偉巨著是十分了不起的行為。

現(xiàn)代的史學(xué)評(píng)論僅僅因?yàn)樗潜Ｊ嘏啥鴮⑺u(píng)論為偏反面的人物是有欠公平的,。

現(xiàn)在,，我讀的進(jìn)程不是很快，僅僅讀到第37卷(西漢末年時(shí)期),，非常有意思地覺(jué)得編寫(xiě)歷史和記載歷史的人應(yīng)該是比較頑固的人,，否則不是這么詳實(shí)地分毫不差地編錄帝王和群臣的錯(cuò)誤史話。

相信史學(xué)者其實(shí)是想更多地記載他們的優(yōu)點(diǎn)，但因?yàn)橐鹬厥聦?shí)所以就偏偏記錄了那么多的缺點(diǎn),，而且是重復(fù)往復(fù)地進(jìn)行類似的錯(cuò)誤,。

有些是比較肯定的，不管現(xiàn)代的史學(xué)者們還是古代的史學(xué)者們,，比如對(duì)待王莽的定位,。

古代人對(duì)王莽進(jìn)行口誅筆伐是因?yàn)橥趺Х噶斯糯R(shí)分子所最為不齒的誅君篡位，(但是在誅君篡位這類事情里,，楊堅(jiān)也是,，怎么風(fēng)評(píng)就要好過(guò)他呢)，現(xiàn)代史學(xué)者們批判大概因?yàn)橥趺ч_(kāi)歷史倒車的緣故,。

我在讀王莽的那段中,，很難理解一個(gè)人能夠集中這么多的缺點(diǎn)，誅君篡位就不去提了,，亂殺群臣也不去提了,，用人唯親這點(diǎn)是很愚蠢的，還有他那個(gè)蠢到家的外交政策,。

對(duì)待中國(guó)百姓所遇到的問(wèn)題,，他不但不聞不問(wèn)，甚至是用很荒謬的復(fù)古來(lái)處理,，同時(shí)對(duì)待外邦問(wèn)題摒棄了一貫使用的互不侵犯,，互利的原則，而做出了令人發(fā)怵的行為(動(dòng)用國(guó)家財(cái)產(chǎn)來(lái)讓人家單于改名字來(lái)沽名釣譽(yù),，還有就是提出不平等的條例),，這類缺乏常識(shí)的行為讓人摸不著頭腦，只能用發(fā)昏發(fā)瘋來(lái)解釋他這種行為,。

然而最讓人發(fā)寒的不是王莽的行為,，而是滋生王莽的環(huán)境。

滋生王先生的環(huán)境應(yīng)該是個(gè)不斷積累的過(guò)程,，而起到元兇的則是人性呀,。

這邊我只是說(shuō)說(shuō)歷史，并不想在這篇文章里分析人的心理和歷史的心理,，只是在這里提一下,。

人說(shuō)要真正了解中國(guó)，就要讀《資治通鑒》,，真的是一點(diǎn)都不錯(cuò)呀,。

讀了之后覺(jué)得，我到底在驕傲什么呢?文明也好,，文化也好,，歷史更多留下來(lái)的是教訓(xùn),，這些教訓(xùn)則是我們后世人的財(cái)富。

前人的血淚告訴我們應(yīng)該怎么樣避免過(guò)失而創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的文明和文化,。

地大物博帶來(lái)的不是人民的富足和強(qiáng)盛,，而是歷經(jīng)幾千年的磨難。

我們的民族有著建立在苦難上的驕傲和自強(qiáng)不息精神,，也有著建立在禁錮思想下的輝煌文明,。

現(xiàn)代的人，珍惜了什么?舍棄了什么?遺憾了什么?虛榮著什么呢?最后問(wèn)一句,，保留了什么?不知是什么時(shí)候,，我開(kāi)始對(duì)歷史有點(diǎn)感興趣了。

愛(ài)民如子的孝文帝,，殘暴天下的商紂王,，喜好美色的唐玄宗，昏庸無(wú)比的唐德宗,，信鬼神的唐憲宗與唐穆宗……一個(gè)個(gè),，令人深有感觸。

《資治通鑒》,，一本記載了一千三百六十二年歷史的史書(shū),，司馬光整整用了十年時(shí)間才編成。

宋神宗以“鑒于往事,，有資于治道”,，命名為《資治通鑒》。

我在里面了解到：毛澤東把這本《資治通鑒》整整讀了十七遍,，而我還只看了四遍,。

十七遍，一本書(shū)三百三十八頁(yè),，總共看了五千七百四十六頁(yè)。

這是一個(gè)多么驚人的數(shù)字!僅僅一本書(shū)就看了五千七百四十六頁(yè),，令人敬佩呀!年老的唐玄宗,，老眼昏花，不明事理,，讓楊貴妃出家修行,。

后來(lái)又娶進(jìn)楊太真(即楊貴妃，太真是老道士給她的道號(hào)),，但我覺(jué)得楊太真似乎也不怎么好,。

楊太真喜歡吃荔枝，唐玄宗命他們?nèi)烊拐笾?，比現(xiàn)在火車慢不了多少,，一路上卻死了很多人。

唐玄宗為了楊太真的一笑，竟然犧牲了數(shù)十人到上百人的性命,，可見(jiàn)唐玄宗的昏庸,。

漢哀帝偏寵侍從董賢，所以有著“斷袖之癖”的典故,。

有一次,，漢哀帝與董賢同塌睡覺(jué)，董賢翻身,，不小心壓住了漢哀帝的袖子,，漢哀帝不忍驚醒董賢，就把自己的袖子割斷了,。

后來(lái),，漢哀帝命董賢為大司馬，結(jié)果弄死了許多人才,，最后,，太后把董賢趕出了宮，另?yè)裢趺А?/p>

可見(jiàn)漢哀帝的.同性戀性格,，使他拋棄了國(guó)家,，拋棄了許多人才。

多么可惜呀!同時(shí)也反應(yīng)出了漢哀帝的昏庸,，只要有人在精神或事情作為上有一點(diǎn)點(diǎn)反對(duì)董賢,，漢哀帝就暗殺或把他斬之，可悲呀!司馬光的《資治通鑒》無(wú)人能比,，他充分體現(xiàn)了中華民族的道德精神,，司馬光的堅(jiān)持不懈。

資治通鑒讀后感篇八

亞里斯提卜曾說(shuō)過(guò)：“能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人比吃的很多的人更健康,，同樣的,，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人，而是讀了有用的書(shū)的人,?！笨梢?jiàn)一本好書(shū)的重要性。今天我要向大家推薦一本好書(shū)：《資治通鑒》,。

《資治通鑒》為北宋著名政治家,、史學(xué)家司馬光帶領(lǐng)他的助手歷時(shí)十九年編寫(xiě)的一部空前巨著，也是已知第一部編年體通史,。它記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1326年的歷史,，宋神宗認(rèn)為該書(shū)“鑒于往事，有資于治道”,，而取名“資治通鑒”,。

閱讀此書(shū),，我們能穿越時(shí)空，來(lái)到古人生活的世界,，零距離感受戰(zhàn)場(chǎng)上的肅殺,，帝王們的奢侈，百姓中的疾苦。

春秋五霸之一的晉國(guó)，地廣人多,，本是可以通過(guò)勵(lì)精圖治而一統(tǒng)天下，結(jié)果皇族子弟們卻不為成就霸業(yè)而打算,，卻為爭(zhēng)奪王位而勾心斗角，爾虞我詐,。于是乘此機(jī)會(huì)士大夫們開(kāi)始發(fā)展自己的勢(shì)力,，這時(shí)皇族子弟們才猛然醒悟，而此時(shí)已無(wú)法再管制士大夫們,，最終落得了“三家分晉”的結(jié)局,。導(dǎo)致這種結(jié)局的原因有兩點(diǎn)：

1、他們太注重眼前的利益而不做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,，只看見(jiàn)眼前的王位而看不見(jiàn)未來(lái)的發(fā)展,；

2、他們?nèi)诵牟积R,，猶如一盤散沙,，不能齊心協(xié)力共同謀發(fā)展，最終讓士大夫們有了可乘之機(jī),。

他在我國(guó)古代帝王中是明君的代表,。玄武門之變后，他登上了皇帝寶座,，并重用賢臣,，減輕百姓負(fù)擔(dān)，對(duì)周邊少數(shù)民族恩威并重,，使國(guó)家繁榮富強(qiáng),，深受人民愛(ài)戴。由于他在位的這段時(shí)間政治比較清明,，人民生活比較富裕,，史稱“貞觀之治”,。

同樣是帝王,，為什么所統(tǒng)治的國(guó)家會(huì)有如此之大的差別呢？最關(guān)鍵的就是你是否能深得民心,?？梢?jiàn)“水能載舟,，亦能覆舟”。

資治通鑒讀后感篇九

漢安帝元初三年（公元116年）至漢獻(xiàn)帝建安十年（公元205年）,，跨度89年,。

此時(shí)，漢王朝傳到漢獻(xiàn)帝手里,，國(guó)運(yùn)已走了400年時(shí)間,。熟悉三國(guó)的人都知道，來(lái)到漢獻(xiàn)帝這里,，就已經(jīng)離漢王朝的完全滅亡不遠(yuǎn),。而對(duì)于普通民眾而言，三國(guó)亂世不是什么英雄豪情指點(diǎn)江山,，而是人間地獄般的災(zāi)難要到來(lái)了,。

但漢王朝最后的滅亡又其前任王朝不一樣，并非是因?yàn)榈弁醯谋┡?。要說(shuō)像,，倒是和前前任王朝——周朝更像一點(diǎn)。所以即便是在最后幾任執(zhí)政者之下,，還是出了很多名士隱士,，且也得到了善終。

東漢末年的隱士：公元137年的冬天,，漢順帝巡視長(zhǎng)安,，有個(gè)叫田弱的人向順帝舉薦法真這個(gè)人，稱法真精通儒家學(xué)說(shuō),，但隱居鄉(xiāng)里,，不肯出來(lái)做官，應(yīng)該認(rèn)命他為三公,。于是順帝非常虛心地邀請(qǐng)他,，前后四次征召，但法真始終不愿意出來(lái),。

公元159年,，尚書(shū)令陳藩向漢桓帝上書(shū)，推薦五位隱居不肯出來(lái)做官的士人：徐稚,，姜肱,，袁閎，韋著以及李曇,。漢桓帝對(duì)這些人都用非常周全的禮儀去征聘他們,，但他們最后無(wú)一肯去應(yīng)聘。

這里說(shuō)說(shuō)其中一人姜肱,。

此人在鄉(xiāng)里以孝敬父母,、慈愛(ài)兄弟而著稱,。一次，姜和他的弟弟在夜晚碰到一伙強(qiáng)盜搶了東西準(zhǔn)備殺了他們,。姜就說(shuō),，請(qǐng)你殺了我，保全我弟弟,，他還小,，沒(méi)有定親娶妻。弟弟卻說(shuō),，請(qǐng)殺了我,，我哥哥品德比我高，是國(guó)家的英才,，我愿代哥哥一死,。強(qiáng)盜聽(tīng)后受到感動(dòng)，最后只搶了東西而放了他們,。等他們回到來(lái),，別人都看到這兩兄弟什么都被搶光衣服都沒(méi)有時(shí)覺(jué)得很奇怪，姜肱則用其他原因推脫不說(shuō),，不肯指控有強(qiáng)盜,。強(qiáng)盜聽(tīng)聞后，感到非常慚愧和后悔,，立刻到姜的家拜訪他,，叩頭謝罪，并歸還了所有物品,。姜不肯接受,，還用酒照顧他們。漢桓帝聽(tīng)說(shuō)姜肱的事跡,，就派畫(huà)工去畫(huà)出姜的畫(huà)像（可能是想用來(lái)宣傳正能量典型,？）。但姜聽(tīng)說(shuō)后就待在房子里不出來(lái),，用被子蒙著臉,，說(shuō)自己有病不能吹風(fēng)，于是最后畫(huà)工還是沒(méi)能見(jiàn)到他的面目,。

后來(lái),，漢桓帝又征召一個(gè)叫魏桓的隱士。魏桓家長(zhǎng)的人都勸他去應(yīng)聘,。魏桓卻這么說(shuō)：

“接受朝廷的俸祿,，追求高官，目的是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想。如今宮女?dāng)?shù)以千計(jì),，能縮小數(shù)目嗎？御用的好馬數(shù)以萬(wàn)匹,，能減少嗎,？皇帝左右的權(quán)貴豪門，能排除掉嗎,？”

大家都回到說(shuō)：“不能,。”

魏桓慨然長(zhǎng)嘆說(shuō)道：“讓我活著前去應(yīng)聘,，死后再送回,，對(duì)你們有什么好處呢？”于是,，他就繼續(xù)隱居不出,。

試想如果是現(xiàn)在，直接送公務(wù)員或者編制工作給各位,，會(huì)有人不要嗎,？

資治通鑒讀后感篇十

北宋著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光,，寫(xiě)了《資治通鑒》一書(shū),。此書(shū)給當(dāng)時(shí)的人的影響力非常大，更給后人予警示,。

恩,，一下很奢侈的多出了這么多的時(shí)間，開(kāi)始好好閱讀《資治通鑒》,。

今天淺嘗第一卷,，并且拜讀了一下柏楊版的評(píng)說(shuō)，倒不像是在讀一本史書(shū),，而是“臣光曰”和“柏楊曰”兩個(gè)政治家的口舌之紛,。

《通鑒》從魏、趙,、韓三家分晉開(kāi)始編年敘述,。

在司馬光眼中，這是一個(gè)周道衰落,，綱紀(jì)敗壞的年代,，三家能夠堂而皇之位列諸侯，“非三晉之壞禮,，乃天子自壞之也”,。

司馬光借此欲闡述的是一種正統(tǒng)儒家的正名理論。

“天子之職莫大于禮,，禮莫大于分,，分莫大于名”就是這種理論的核心,。

君臣之位，如天地不可易位一樣牢固,。

所以,，雖然微子有德，他不能取代紂這樣的暴君;雖然姬重耳功大,，死后不能隧葬;雖然齊,、楚、晉,、秦勢(shì)強(qiáng)于周,，不敢輕易取而代之。

在柏楊先生眼中,，這種極端的傳統(tǒng)就是一種反動(dòng),，在歷史的潮流中一次又一次的被強(qiáng)權(quán)羞辱(宋為金所驅(qū)就是一個(gè)最大的諷刺)。

而我覺(jué)得,，今天的中國(guó)恰恰需要這樣的一種禮教和名器,。

混亂的價(jià)值取向，拜金的社會(huì)潮流,，貧瘠的文化涵養(yǎng),，道德底線崩潰，導(dǎo)致國(guó)人在人生觀中太需要一種共同的正統(tǒng)的思想來(lái)領(lǐng)導(dǎo),，并且給所有人以福祉,。

今天，西方文化占據(jù)著主流,，接受的成本低,，回報(bào)高。

不要怪國(guó)人崇洋,，而是“名不正則民手足無(wú)措”,。

在時(shí)間順序上，三家分晉之前的大事是智伯之亡,。

用司馬光的形容,，其人美須鬢長(zhǎng)，射御力足,，伎藝畢,，巧文辯惠，強(qiáng)毅果敢,，缺少的僅僅是一點(diǎn)仁君之德,。

最終，智伯帥韓、魏攻趙,，為三家所殺滅族,。

戰(zhàn)場(chǎng)中最經(jīng)典的一個(gè)場(chǎng)面是，智伯決水淹晉陽(yáng),，趙指日可下,，他得意忘形而道“吾今乃知水可以亡人過(guò)也”。

聽(tīng)者有意,，汾水可灌安邑，絳水可以灌平陽(yáng),，一旁的韓康子和魏恒子一下子就明白了他的打算,。

唇亡齒寒，這不是把盟友推向敵營(yíng)么?二家終叛,，智氏遂亡,。

不過(guò)，從智伯的表現(xiàn)看,，固然其是無(wú)德之君,，我倒有點(diǎn)懷疑他的智力問(wèn)題。

此篇末,，司馬光遂展開(kāi)關(guān)于才和德矛盾關(guān)系的討論,，“凡取人之術(shù)，茍不得圣人,、君子而與之,，與其得小人，不若得愚人”,。

在我看來(lái),，司馬光的思維簡(jiǎn)直就是最天真的二分法了。

豈知,，人性本來(lái)就包括善惡,，一個(gè)好的社會(huì)和制度能夠壓制人性中惡的部分，發(fā)掘人性善的那面,。

過(guò)分強(qiáng)調(diào)品德,，使很多朝代的根基毀于庸才之手。

讀史書(shū),，讓我對(duì)那一個(gè)時(shí)代人的思維方式產(chǎn)生了無(wú)比的好奇,。

比如豫讓為刺殺趙襄子，“漆身為癩,，吞炭為啞”;聶政殺韓宰相俠累后,，為不牽連其姐姐，“自皮面抉眼，自屠出腸”,。

一個(gè)血雨腥風(fēng),，死士輩出的時(shí)代，無(wú)論是為義還是為利,，都讓我敬畏,，因?yàn)闊o(wú)法接觸到其內(nèi)心世界，也許這也是中國(guó)史書(shū)的一種缺憾吧,。

這一段歷史還有一個(gè)偉大的人物就是吳起,，背負(fù)“母死不奔喪，殺妻以求將”的這樣一種壞名聲,，吳起仕魯,，大敗齊軍;投靠魏后，“將三軍,，使士卒樂(lè)死,，敵國(guó)不敢圖謀”，“守西河而秦兵不敢東鄉(xiāng),，韓,、趙賓從”，后為武侯所疑,，往楚國(guó)為相,，南平白越(江浙，福建一帶),，北卻三晉,，西伐秦，強(qiáng)盛一時(shí),。

可憐吳起英雄一世,，最終還是死于非命，為楚貴族所殺,，死前躲在悼王的尸體后面躲避亂箭,。

叛亂者后來(lái)因?yàn)樯渫跏矝](méi)有好的下場(chǎng)，死后復(fù)仇,，我不禁驚嘆于吳起的智慧,，然后不免辛酸，這種將相全才,，在哪里都是改變?nèi)值娜宋?，可憐英雄惹人妒，猶得后世讀者憐,。

北宋著名史學(xué)家,、文學(xué)家司馬光,，寫(xiě)了《資治通鑒》一書(shū)。

此書(shū)給當(dāng)時(shí)的人的影響力非常大,，更給后人予警示,。

《資治通鑒》此書(shū)詳解了九世紀(jì)在戰(zhàn)國(guó)紀(jì)的滄桑風(fēng)云中，我了解了六合一統(tǒng),，在漢紀(jì)的泱泱文風(fēng)當(dāng)中,，我知道兩漢(西漢和東漢)的.興衰，在三國(guó)紀(jì)當(dāng)中,，我清楚了亂世中的演進(jìn),，在晉、宋,、齊,、梁與陳紀(jì)當(dāng)中，我了解了當(dāng)時(shí)渾亂的場(chǎng)面,，在唐紀(jì)當(dāng)中,，我知道了封建社會(huì)的鼎盛,，在五代紀(jì)中,，我明白了五代十國(guó)的演進(jìn)。

此書(shū)里面也寫(xiě)了許多名人,，如賢明帝王有：“千古一帝”的秦始皇,、開(kāi)辟漢風(fēng)的漢高祖劉邦、開(kāi)疆拓土的漢武帝國(guó)劉徹,、渡江稱制的司馬睿;如賢明臣子有：變法的商鞅,、縱橫的蘇秦、“仲父”呂不韋,、開(kāi)辟“絲綢之路”的張騫,、外交家班超;如賢明的武將：樂(lè)毅、平定七國(guó)之亂的周亞父,、“飛將軍”李廣,、秦叔寶。

可見(jiàn),，《資治通鑒》的歷史知識(shí)面十分廣泛,。

司馬光發(fā)憤寫(xiě)了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國(guó)至五代時(shí)期的種種時(shí)間，并且英雄人物輩出,。

里面更加給后人給予經(jīng)驗(yàn),。

俗話說(shuō)"讀史明志",所以，讀歷史可以讓人志存高遠(yuǎn),。

“歷史虛無(wú)主義”卻是絕對(duì)不可取的,。

要求史書(shū)所載百分之百真實(shí)可靠,，本來(lái)就是不現(xiàn)實(shí)的要求。

畢竟,，史家們正努力地還歷史以本來(lái)面貌,，雖然這是一個(gè)也許永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到的目標(biāo)。

但我相信,，史家們所記載的內(nèi)容,，還是有一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。

“周公恐懼流言后,，王莽謙恭未篡時(shí),。

向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知?”畢竟周公有過(guò)大權(quán)獨(dú)攬的經(jīng)歷,，畢竟王莽有過(guò)禮賢下士的表現(xiàn),，這是誰(shuí)也抹煞不了的。

至于如果“當(dāng)初”他們真的“身便死”了,，那不是還有“蓋棺論定”一說(shuō)嗎?

和其他所有史書(shū)一樣,，《資治通鑒》也滲進(jìn)了許多神話、傳說(shuō)以及作者想當(dāng)然地杜撰的內(nèi)容,，但這并無(wú)損于它的偉大,。

讀到“嚼碎張巡齒”這一段時(shí)，沒(méi)必要深究他的牙齒究竟是怎么碎的,，他對(duì)敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海,。

讀到將士們箭盡糧絕，張巡把自己的小妾給將士們分食了的時(shí)候,，于殘忍,、冷酷、血腥的感覺(jué)之外,，也無(wú)法不油然而生對(duì)張巡的無(wú)限敬意,。

這樣恨敵入骨、堅(jiān)忍如狼的張巡,，力盡被俘后如果不是大義凜然,、慷慨就義，那才是真正不可想象的怪事!至于他的牙齒究竟是怎么碎的,，恐怕不會(huì)有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒!

推而廣之,，史書(shū)里其它不夠真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，并無(wú)損于“史鑒”的意義,。

史家們?cè)诹η笳鎸?shí)的同時(shí),，難免會(huì)留下星星點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵。

但瑕不掩瑜,，絕不可因史書(shū)的不完美,，就滑向“歷史虛無(wú)主義”的深淵,。

資治通鑒讀后感篇十一

提起《資治通鑒》，你們知道它是什么嗎,？告訴你吧,，它是一本歷史故事書(shū)。由于我熱愛(ài)歷史,，媽媽就在我過(guò)生日時(shí)送了我這本書(shū),。

它的封面有四個(gè)深紅色的大字――《資治通鑒》。除外就只剩下那“一片草地”和那幾個(gè)栩栩如生的,、正在翩翩起舞的古代陶制品了,。書(shū)后還有大約五百字的簡(jiǎn)介，方便人們來(lái)了解它,。

有人說(shuō)：外表美無(wú)用,，需有實(shí)際效果才行?！蔽医o大家說(shuō)一說(shuō)它的作用和主要內(nèi)容吧,！它主要講了古代的故事和人物，如：《三家分晉》,、《三顧茅廬》和《孔融讓梨》等,。整整一千四百多年中所發(fā)生的事情都被它講了出來(lái)。如果你想查古代故事或人物,，只需打開(kāi)《資治通鑒》,，答案就會(huì)立刻呈現(xiàn)在你的面前,。

有一次：媽媽問(wèn)我三國(guó)時(shí)期的“小霸王”是誰(shuí),。我找了很多資料都沒(méi)找到，最后還是在我的“寶貝”――《資治通鑒》中找到了,。從此我更愛(ài)《資治通鑒》這本書(shū)了,。

資治通鑒讀后感篇十二

吳起有大才，卻因?yàn)樾愿裨蜃罱K而慘死,。吳起開(kāi)始在魯國(guó),，為了獲信于魯人，殺妻求將,，仗打贏了,，自己卻被逼走了。到魏國(guó)之后,，頗受重用,，在與田文競(jìng)爭(zhēng)丞相中又遭受失敗，原因不是因?yàn)閰瞧鹱约翰毁t能,，而是因?yàn)槲簢?guó)此時(shí)主少國(guó)疑,、大臣未附,、百姓不信，自身能力太強(qiáng),，卻沒(méi)有群眾基礎(chǔ),，所以無(wú)法走到高位。接著吳起就被魏國(guó)排擠出逃去了楚國(guó),，獲得了楚悼王的信任,，被任命為丞相。吳起力行變法,，嚴(yán)明法令,、整飭吏治、限制公族,、撫恤戰(zhàn)士,、打破連橫，楚國(guó)國(guó)力大增,，但是得罪了楚國(guó)的權(quán)貴公族之人,，最終隨著楚悼王薨逝，而被貴戚大臣所殺,。

吳起的悲劇根本原因還是自己造成的,，殺妻求將有悖人倫，為了前途沒(méi)有底線,，所以說(shuō)能力再?gòu)?qiáng),，即便強(qiáng)如吳起一般也是落得一場(chǎng)悲劇。做人的底線要守好,，這是第一步,。一旦你有一定能力之后，也不要過(guò)分沉迷于具體事務(wù)中,，要正確認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境和人際關(guān)系,，不能四面樹(shù)敵，除了專業(yè)能力更需要修煉人際相處,。

資治通鑒讀后感篇十三

公元前317年,，齊王國(guó)國(guó)務(wù)官跟蘇秦爭(zhēng)寵奪權(quán)，派刺客刺死了蘇秦,。

這個(gè)時(shí)候魏國(guó)的宰相是張儀,。當(dāng)年是蘇秦支撐張儀給秦國(guó)出的連橫方案，對(duì)抗蘇秦的合縱方案?，F(xiàn)在蘇秦死了,。

張儀給魏王魏嗣建議：“魏國(guó)國(guó)土不超過(guò)1000里，軍隊(duì)三十萬(wàn)人,，地勢(shì)平坦,，沒(méi)有高山大河的險(xiǎn)要關(guān)口,，這樣處處都需要軍隊(duì)防備，力量就分散了,。邊防軍隊(duì)主要駐扎在楚,、韓、齊,、趙四國(guó)的國(guó)界線,。這樣真正能保衛(wèi)地方的軍隊(duì)也就是十萬(wàn)人。各國(guó)曾經(jīng)締結(jié)合縱同盟,，組織抗秦發(fā)誓結(jié)成兄弟之邦,，看起來(lái)很隆重。但其實(shí)不然,，同一父母的親兄弟,，為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，還互相砍殺,。國(guó)際之間,，還用蘇秦的方式，結(jié)局肯定失敗,。您如果不肯臣服秦國(guó),，秦國(guó)肯定會(huì)行動(dòng)，一旦發(fā)動(dòng)大軍攻擊,，在南邊,，北邊同時(shí)派兵，這樣趙國(guó)不能南下幫您,，魏國(guó)不能北上聯(lián)絡(luò),，如何“合縱”呢？國(guó)家就會(huì)陷入困境,。我這樣的建議不是為我個(gè)人利益,，請(qǐng)大王三思,。所以我請(qǐng)辭職,。”

魏國(guó)王就這樣被張儀說(shuō)服了,。宣布退出南北合縱同盟,。并且請(qǐng)張儀擔(dān)任中間人，去秦國(guó)和解,。

張儀辭去魏國(guó)宰相職務(wù),，到了秦國(guó)，再次擔(dān)任秦國(guó)的宰相,。

（當(dāng)年張儀答應(yīng)感謝蘇秦的資助支持,，所以承諾在蘇秦在世期間一定支持蘇秦的合縱理想,。但蘇秦現(xiàn)在死了，張儀就加速幫助秦完成連橫的推銷,，并且加快秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)的進(jìn)度,。其實(shí)統(tǒng)一中國(guó)才是人民的和平。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代這樣互相攻伐,，雖然斗爭(zhēng)精彩,，但每次戰(zhàn)爭(zhēng)都是死人民。無(wú)論哪方勝利,，兩邊都是傷亡很大,。戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)都是人民承擔(dān)了，但收益都是國(guó)君的,。這也可以理解,，為什么現(xiàn)代民主時(shí)代了，國(guó)家輕易不會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),。當(dāng)然,，只有真正人民做主的國(guó)家，才不會(huì)主動(dòng)攻擊他國(guó),，主要是保衛(wèi)自己國(guó)家和人民的利益,。）。

資治通鑒讀后感篇十四

在我的書(shū)柜中,，有一本厚2厘米,，包著黑硬殼的書(shū)，名叫《資治通鑒》,，這本書(shū)是宋朝著名政治家,、歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬光歷經(jīng)19年的時(shí)間,，與眾人一起將這本以其“鑒于往事,，有資于治道”的書(shū)整理出來(lái)的。

這本書(shū)的.內(nèi)容主要以政治和軍事為主,，還兼顧經(jīng)濟(jì),、文化等方面的史料，總共貫穿了一千三百六十二年的史事,。

書(shū)中有許多令人深思的句子,，從這些句子中也讓我們懂得了一個(gè)又一個(gè)做人的道理，使我們受益匪淺,，如“惜哉劍術(shù)疏,，奇功遂不成。”是說(shuō)不能自以為是,?！俺梢彩捄危瑪∫彩捄??！薄斑z子黃金滿簏，不如教子一經(jīng),?！币馑颊f(shuō)給后人積累再多的金子、銀子,，還不如好好教孩子學(xué)習(xí),。這是一本貨真價(jià)實(shí)的文學(xué)名著，它不僅讓我學(xué)會(huì)了許多政治兵法,，還使我了解了不少課本上學(xué)不到的戰(zhàn)略側(cè)謀,。這是我第一次讀我國(guó)的年體通史，就已經(jīng)學(xué)到了不少課外知識(shí),，我一定會(huì)多讀這種歷史故事,，來(lái)更多的了解我國(guó)五千年來(lái)古人留下的文化遺產(chǎn)。

文學(xué)是比鳥(niǎo)飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,，是比花開(kāi)的還美的情感,，更是比星星閃的還亮的智慧。讓我們一起讀文學(xué)名著,，博覽群書(shū),，使我們陶冶情操，讓我們成長(zhǎng)的道路上充滿著陽(yáng)光讓雨露滋潤(rùn)我們的心靈,。

資治通鑒讀后感篇十五

你來(lái)了,，混著淡淡的墨香，于筆尖流連處,，赫然映入我的眼簾,。《資治通鑒》,，我的良師益友,，陪伴我六度春秋。

《資治通鑒》,，我的良師,。初次邂逅，依稀是六年前的風(fēng)花雪月,，從“秦王掃六合”的壯麗，到“大江東去”的豪邁，越發(fā)深入探究,，越發(fā)不可捉摸,。六年前，初次在書(shū)店遇到你,，便被你精美的文字插圖給吸引住了,。當(dāng)時(shí)，僅一年級(jí)的我被你動(dòng)人的情節(jié)牢牢地“禁錮”住了,。司馬光筆下那一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,，仿佛穿越到了現(xiàn)代，飾演了一場(chǎng)場(chǎng)“千年大戲”,。從此,，我對(duì)你的喜愛(ài)一發(fā)而不可收拾。

漸漸地,，隨著年齡的增長(zhǎng),，我看過(guò)了你的不同版本，可唯一不變的,，是那顆堅(jiān)守六年的心,。從三家分晉到大唐消逝，長(zhǎng)達(dá)一千余年的歷史,，被描寫(xiě)得栩栩如生,。文中一個(gè)個(gè)鮮活的人物，讓熱愛(ài)歷史的人對(duì)古人的過(guò)往有了更深刻的了解,。

“秦王掃六合,，虎視何雄哉?！被熘唤z輕狂,，嬴政，你來(lái)了,。你有著非凡的魄力,，大秦在統(tǒng)領(lǐng)下，打造成了一個(gè)堅(jiān)不可摧的帝國(guó),。你說(shuō)以后嬴氏子孫會(huì)被尊為萬(wàn)世,，可你沒(méi)想到，阿房宮,、長(zhǎng)城為秦王的滅亡埋下了禍根,，導(dǎo)致秦二世亡國(guó)。在司馬光的筆下,，你是一代霸,；在后人的心中，你是一介梟雄。

“大江東去浪淘盡,，千古風(fēng)流人物”,。曹操，你來(lái)了,。你年少成才,，入朝為相，打造了曹魏帝國(guó),。你雖有赤壁之戰(zhàn)不輝煌的過(guò)往,，但也有官渡之戰(zhàn)的赫赫戰(zhàn)功。曹操,，我敬你是一個(gè)有著超人頭腦的強(qiáng)者,，如果沒(méi)有司馬氏，我相信,，你的曹魏帝國(guó)一定非常強(qiáng)大,。在司馬光筆下，你是“東臨碣石”的多愁善感之人,；在人們心中,，你是“烈士暮年”的英雄。

資治通鑒讀后感篇十六

最近閱讀了一本白話版的《資治通鑒》,，隨著閱讀的進(jìn)行越發(fā)感覺(jué)這部書(shū)字字珠璣,。

《資治通鑒》是北宋多學(xué)科通才司馬光花費(fèi)19年編寫(xiě)而成的橫跨16個(gè)朝代，由公元前403年到公元959年的,，“善可為法,，惡可為戒”的巨著。

公元前209年陳勝吳廣起義打響了反抗暴秦的第一槍,，但是不到半年陳勝就被殺身亡,。司馬光在評(píng)價(jià)失敗的原因時(shí)，分析道首先是陳勝在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)著急稱王,，再就是濫殺熟人,，親近苛刻督查的人，將領(lǐng)們帶兵攻占土地回來(lái),，凡是與命令不相和的,，就把他們逮捕治罪，從而導(dǎo)致將領(lǐng),、朋友都不親附他,。

楚王韓信因勢(shì)力過(guò)大引起劉邦的不安，進(jìn)而用計(jì)捉住韓信,，封了個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的淮陰侯,。劉邦問(wèn)韓信他能帶多少兵,，韓信說(shuō)：“陛下你不過(guò)能帶十萬(wàn)”，而說(shuō)他自己帶的兵越多越好,，劉邦笑他說(shuō)：“越多越好,，那你為什么被我捉住哪,？”,，韓信說(shuō)：“陛下你不會(huì)帶兵，但很會(huì)帶將”,。

公元前265年,，秦國(guó)發(fā)兵攻打趙國(guó)，趙國(guó)向齊國(guó)求救,，齊人要趙太后的小兒子長(zhǎng)安君做人質(zhì)才肯發(fā)兵,，太后舍不得，就沒(méi)有答應(yīng),。觸龍勸說(shuō)：“為什么國(guó)君的兒子被封了侯就都沒(méi)有好結(jié)果呢,？因?yàn)樗麄冑旱撠S厚，卻沒(méi)有為國(guó)家流汗,，地位崇高,，卻沒(méi)有為國(guó)家立功。如今您抬高長(zhǎng)安君的地位,，卻不趁現(xiàn)在您還在時(shí)讓他多為國(guó)家立功,，一旦您不幸去世，長(zhǎng)安君將憑什么在趙國(guó)存身哪,？”趙太后聽(tīng)后就同意了長(zhǎng)安君做人質(zhì)的要求,。而《資治通鑒》記載的漢文帝時(shí)，吳國(guó)太子入京朝見(jiàn),，陪皇太子喝酒賭博,，因?yàn)橘€博爭(zhēng)棋態(tài)度不恭，被皇太子用棋盤砸死,。朝廷把吳太子送回吳地,，吳王劉濞生氣的說(shuō)：“天下都是劉家的天下，死在長(zhǎng)安就葬在長(zhǎng)安好了,，何必送回來(lái),？”又送回去，葬在長(zhǎng)安,。喪子之痛最終導(dǎo)致吳王挑起七王之亂,。

《資治通鑒》是一本巨著，以政治,、軍事和民族關(guān)系為主,，兼及經(jīng)濟(jì),、文化和歷史人物評(píng)價(jià)。

資治通鑒讀后感篇十七

這一周表現(xiàn)不好,，沒(méi)有按計(jì)劃讀書(shū),，沒(méi)有如期寫(xiě)讀后感。主要原因還是工學(xué)矛盾,，但魯迅說(shuō)過(guò),，“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠,，總還是有的”,。（我感覺(jué)不對(duì)，我家洗碗的那塊海綿,，曬干了真的是擠不出水來(lái),；我倒是認(rèn)同網(wǎng)上的段子：時(shí)間就像什么什么溝溝，擠一擠,，還真的有,。）這不，到辦公室靜靜地坐著,，修復(fù)一下說(shuō)了一天話的喉嚨,，在書(shū)香中尋找人生的真諦，亦是休息也是享受,。

小時(shí)候跟著大人看晉劇,，或者在中學(xué)時(shí)代聽(tīng)小說(shuō)連播《三國(guó)演義》，或者上班后看電視劇《三國(guó)演義》,，曹操一直是那種白臉奸臣的印象,。后來(lái)看《百家講壇》之《易中天品三國(guó)》，才發(fā)現(xiàn)了曹操的正面形象——所謂“可愛(ài)的奸雄”?，F(xiàn)在看《資治通鑒》,，一件件、一樁樁關(guān)于曹操的歷史事件,，勾勒出他的形象,。有他對(duì)漢王朝的忠誠(chéng)，也有因手擁重權(quán)而對(duì)皇帝的不肖一顧,；有年輕時(shí)代的正義,，也有為了維護(hù)權(quán)力的邪惡；有禮賢下士的用人胸襟,，也有不用君子而用小人的心機(jī),；有建安風(fēng)骨的道德文章，也有自我標(biāo)榜的俏色辭令……他曹操就是一個(gè)人,，也沒(méi)有壞透,，也沒(méi)有好到成為模范,。但我還是喜歡他身上那份讓人感動(dòng)、叫好的君子氣度,。

文檔為doc格式,。

資治通鑒讀后感篇十八

《資治通鑒》讀后感想讀書(shū)體會(huì)孫家誠(chéng)今年寒假，我讀了一本名叫《資治通鑒》的書(shū),。這本書(shū)是宋朝的司馬光編寫(xiě)的,。簡(jiǎn)單地說(shuō)，《資治通鑒》是一部歷史書(shū),，它所記載的歷史,，從公元前403年起,，到公元959年止,，時(shí)間跨大達(dá)一千三百六十二年之久，還包括了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,、秦朝,、兩漢、三國(guó),、魏晉,、南北朝、隋朝,、唐朝,、五代十國(guó)。它是按時(shí)間先后記錄歷史,，所以稱為編年史,。

其中我感覺(jué)最有趣的是《孟母三遷》。這個(gè)故事講述了：孟子小時(shí)候住在墓地旁邊,，他天天學(xué)別人裝神弄鬼,。孟母覺(jué)得很不好。于是就把家搬到了集市里,?？墒敲献佑謱W(xué)小販們吆喝叫賣。孟母就又把家搬到了一所學(xué)校的旁邊,，孟子也跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)知識(shí)和禮節(jié),。孟母很高興，便不再搬遷了,。通過(guò)這個(gè)故事,，我得到啟示，一個(gè)人想要成大器,，和他的家庭環(huán)境以及理想有著很大的關(guān)系,，就像《三字經(jīng)》說(shuō)的：人之初,，性本善，性相近,，習(xí)相遠(yuǎn),，人剛出生本性都差不多，但是生活環(huán)境的不同,，人長(zhǎng)大后性格就相差很大,。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，也要去對(duì)我們身心健康有幫助的地方,，例如圖書(shū)館,、科技館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等等,。不要去網(wǎng)吧,、游戲廳等不良場(chǎng)所。這樣才能健康成長(zhǎng),。