心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物,、活動(dòng)或事件后,，通過(guò)思考,、總結(jié)和反思,，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧,。

教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇一

第一段：介紹背景和目的（150字）。

作為一名男教師,，我一直對(duì)教育和教學(xué)方法有著濃厚的興趣,。為了提升自己的教學(xué)能力，我最近讀了一本關(guān)于教育心理學(xué)和教育方法的書(shū),，并做了筆記,。通過(guò)這本書(shū)的閱讀，我深深認(rèn)識(shí)到了教師角色的重要性和自己在教學(xué)中的不足之處,。在這篇文章中,，我將分享一些關(guān)于男教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)，以期能夠與其他教育工作者交流和探討,。

第二段：理論與實(shí)踐相結(jié)合（250字）,。

在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些非常有用的教育理論和實(shí)踐方法,。例如,，作者提到了多樣化的教學(xué)策略對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極影響。于是,，我開(kāi)始嘗試在課堂上采用不同的教學(xué)方法,，例如小組討論、角色扮演等,，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高他們的參與度,。事實(shí)證明，這些實(shí)踐方法確實(shí)取得了良好的效果,，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)動(dòng)力都得到了顯著的提升,。

第三段：性別與教育（300字）。

在讀這本書(shū)的過(guò)程中,，我也開(kāi)始思考性別在教育中的影響,。社會(huì)上對(duì)于男教師的期望往往是嚴(yán)厲、權(quán)威,，并且強(qiáng)調(diào)“男子漢的氣概”,。然而，這種觀念常常導(dǎo)致男教師忽視了教學(xué)中的細(xì)致情感和靈活性,。我開(kāi)始努力尋找平衡,，既做到嚴(yán)肅和權(quán)威，同時(shí)也注重與學(xué)生的情感交流,，關(guān)注他們的個(gè)體差異，并尊重他們的學(xué)習(xí)需求。作為男性教育者,，我相信我們應(yīng)該通過(guò)自身的實(shí)際行動(dòng)改變這種固有的觀念,，讓自己在教學(xué)中更加平衡和溫暖。

第四段：個(gè)人成長(zhǎng)與學(xué)生關(guān)系（250字）,。

通過(guò)讀書(shū)筆記,，我意識(shí)到自己在與學(xué)生建立有效關(guān)系方面還有很大的提升空間。書(shū)中提到的教師-學(xué)生關(guān)系對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成就和心理健康非常重要,。因此,，我意識(shí)到作為一名男教師，要更加關(guān)注和理解學(xué)生的情感需求,，多與他們進(jìn)行溝通和交流,。我開(kāi)始投入時(shí)間和精力去了解每個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好、家庭背景以及學(xué)習(xí)困難,，并提供適當(dāng)?shù)膸椭椭С?。通過(guò)與學(xué)生之間建立起真誠(chéng)的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)我的教學(xué)更加積極投入,，并取得了更好的學(xué)習(xí)成績(jī),。

第五段：結(jié)語(yǔ)和展望（250字）。

通過(guò)這本書(shū)的讀書(shū)筆記,，我意識(shí)到教師的角色絕非簡(jiǎn)單的傳授知識(shí),，而是需要不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和提升,。閱讀和學(xué)習(xí)教育相關(guān)的理論和方法,，對(duì)于男教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合,，性別與教育的思考,，和學(xué)生建立更好的關(guān)系，我相信我已經(jīng)在教學(xué)中取得了一定的進(jìn)步,。然而,，我也明白還有很多需要持續(xù)改進(jìn)的地方。接下來(lái),，我將繼續(xù)讀更多的教育相關(guān)書(shū)籍,，不斷學(xué)習(xí)和嘗試新的教學(xué)方法，以提升自己的教學(xué)能力,，并為學(xué)生營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,。

總結(jié)：

作為一名男教師，通過(guò)讀書(shū)筆記的積累和思考,，我發(fā)現(xiàn)了教育中的種種問(wèn)題和挑戰(zhàn),。然而,，我也發(fā)現(xiàn)了新的教學(xué)方法和理論，通過(guò)實(shí)踐和反思,，我成功地提升了自己的教學(xué)能力和與學(xué)生的關(guān)系,。我相信，通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和努力,，我將能夠成為一名更優(yōu)秀的男教師,，并為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇二

自古以來(lái),，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋,，博大精深,。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),，用書(shū)來(lái)凈化心靈,，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇三

隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展,，教師的職責(zé)也越來(lái)越重要,。如何提高教師的教育水平和素質(zhì)是一個(gè)不斷探索和改進(jìn)的過(guò)程。閱讀是教師不斷提升自己的重要方法之一,。在這里,，我想推薦幾本教師必讀的書(shū)籍，并分享我在閱讀這些書(shū)籍時(shí)所得到的心得體會(huì),。

第一段：教育心理學(xué),。

我們知道，學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)不僅僅是需要知識(shí)和技能,，更需要有利于身心健康的教育環(huán)境和良好的情感體驗(yàn),。這就需要教師有基本的教育心理學(xué)知識(shí)。其中對(duì)我影響較大的是志愿服務(wù)活動(dòng)中閱讀的《教育心理學(xué)》,。它詳細(xì)講解了學(xué)生基本心理特征,、學(xué)習(xí)過(guò)程中的機(jī)制等知識(shí)，同時(shí)也提供了很多針對(duì)性的教育方法,，如如何提高學(xué)生的自我控制能力等等,。我在研讀這本書(shū)時(shí)，真切感到把理論融入實(shí)踐中的重要性,，讓我更深入地認(rèn)識(shí)到了如何在教學(xué)過(guò)程中關(guān)注學(xué)生,，引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展,。

第二段：教育學(xué)。

除了對(duì)學(xué)生做好心理和情感方面照顧,，教育學(xué)知識(shí)也是教師必須了解的內(nèi)容,。而在《教育學(xué)原理》中，作者詳細(xì)解釋了教育的本質(zhì)和意義,，為教師提出了許多教學(xué)原則。我從書(shū)中學(xué)到了,，教育是一種人文科學(xué),，人的哲學(xué)必須與人的教育理念同步，從而打造出一種合理的教育模式,。在實(shí)踐中,，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)這些理論與實(shí)踐相結(jié)合，推進(jìn)教育的有效性得到了很好的體現(xiàn),，也成為了我教育生涯中的一個(gè)有力支撐,。

第三段：教學(xué)案例。

教學(xué)案例所遇到的問(wèn)題,，往往是教學(xué)中存在的普遍性問(wèn)題,，如如何提高學(xué)生思維素質(zhì)、如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力等,。在《教學(xué)案例分析》中,，作者提出了許多具有實(shí)用性的教學(xué)案例，這些案例讓我能夠清晰地理解并把實(shí)踐與教學(xué)融合,。對(duì)于實(shí)際操作,，我看到了許多不同的教學(xué)方法，可以說(shuō)是豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，提高了我的教學(xué)技能,。

第四段：調(diào)查研究。

教師不僅要教授知識(shí),，也要積極地進(jìn)行調(diào)查研究工作,，對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)效果等進(jìn)行研究,，提高教學(xué)水平,。在《教學(xué)質(zhì)量評(píng)估》一書(shū)中，作者提出了細(xì)節(jié)入微地教學(xué)評(píng)估方法,，是我非常有益的參考資料,。通過(guò)實(shí)際操作，我確實(shí)看到了教學(xué)質(zhì)量的提高,。

第五段：職業(yè)發(fā)展,。

教師必須具備職業(yè)發(fā)展的目光,，讀書(shū)也應(yīng)該是職業(yè)發(fā)展的一部分。在《教師職業(yè)發(fā)展》一書(shū)中,，作者提出了許多職業(yè)發(fā)展的思路和方法,，如發(fā)現(xiàn)個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展自己的專(zhuān)業(yè)技能等,。我認(rèn)為這個(gè)角度是非常重要的,，幫助我們了解自己的優(yōu)勢(shì)，并針對(duì)性地發(fā)展自己的教學(xué)能力和技能,，這將有助于教師的職業(yè)發(fā)展,。

總之，教師必讀書(shū)籍筆記心得體會(huì),，不僅涉及到教育理論,、教學(xué)案例、教育科研,、職業(yè)發(fā)展等各個(gè)方面,，而且也包括各種實(shí)用的教學(xué)方法，非常有利于教師提高教育素質(zhì)和教學(xué)水平,。希望能夠給讀者帶來(lái)一些啟發(fā),。

教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇四

教師干部是學(xué)校中的重要力量，他們除了要帶領(lǐng)師生做好教育教學(xué)外,，還要按照學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)所規(guī)定的各項(xiàng)管理制度來(lái)運(yùn)作,。因此，教師干部需要具備廣博的知識(shí)和豐富的管理經(jīng)驗(yàn),，而閱讀是獲取這些素質(zhì)的最佳途徑之一,。讀書(shū)不僅能夠開(kāi)拓思維，拓展視野,，還能幫助教師干部更好地把握現(xiàn)代教育的相關(guān)理論,，成為一名優(yōu)秀的教育管理者。在本文中,，我將分享自己在閱讀中的所獲得的心得和感悟,。

第二段：讀書(shū)對(duì)教師干部的價(jià)值。

閱讀可以讓教師干部保持持續(xù)不斷的進(jìn)步,，它不僅能助力于教學(xué)方法的創(chuàng)新,，也能夠提高管理能力，提高與師生及家長(zhǎng)之間的溝通能力,。在閱讀的過(guò)程中,，我們不僅可以獲取一般性的知識(shí)，更能夠掌握很多有針對(duì)性的技能,，例如校園安全,，學(xué)生管理,，家校聯(lián)盟建設(shè)等。同時(shí),，閱讀也能提升教師干部的文化素養(yǎng)和人文修養(yǎng),，使其在處理各種問(wèn)題時(shí)更具有解決方案和實(shí)效性。

第三段：正確的閱讀姿勢(shì),。

讀書(shū)是一項(xiàng)需要養(yǎng)成習(xí)慣的良好習(xí)慣,，而正確的姿勢(shì)也是更好地閱讀的一個(gè)關(guān)鍵因素。首先,，我們應(yīng)該選擇有價(jià)值和適合我們的書(shū)籍,，盡可能從封面、序言,、目錄等入手，明確所需要掌握的知識(shí)點(diǎn),。其次,，我們需要有良好的閱讀環(huán)境，例如安靜且光線(xiàn)充足的房間或是陽(yáng)光明媚的戶(hù)外環(huán)境,。另外,，我們還應(yīng)該給自己合適的休息時(shí)間和合理的讀書(shū)方法，適當(dāng)調(diào)整身體狀態(tài)和情緒,，更好地掌握書(shū)籍的核心要點(diǎn),。

第四段：我在讀書(shū)中的收獲。

通過(guò)兩年的閱讀,，我從不同層次上發(fā)現(xiàn)了很多范圍廣泛而內(nèi)容豐富的教育方面的書(shū)籍,。一本甚至一篇文章可能會(huì)指引我們化整為零，從而解決各種問(wèn)題,。同時(shí),，我也發(fā)現(xiàn)閱讀過(guò)程前后的變化，它在很大程度上促使我保持良好的身體和心理狀態(tài),，不僅僅是閱讀技能的提高,，還在意識(shí)上和專(zhuān)業(yè)觀念上有很大的提升。對(duì)于一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō),，不斷地充實(shí)自己對(duì)于教育的認(rèn)知和維持一種健康的身體狀態(tài),，是非常重要的。

第五段：結(jié)尾,。

從高科技的出現(xiàn)到現(xiàn)代化的社會(huì)進(jìn)程,，時(shí)代在發(fā)生改變，我們需要有人富于創(chuàng)新并掌握前沿的思想,。而閱讀就是一種在逆境中保持自己的方法,。盡管在日常工作日常中的紛亂,，閱讀仍然成為一個(gè)可以幫助教師干部變得更加優(yōu)秀和更有見(jiàn)解的最佳途徑之一。我們應(yīng)該通過(guò)閱讀增強(qiáng)我們的內(nèi)在能力,，掌握必備的技能,，成為名符其實(shí)的教育管理者。

教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇五

教師作為社會(huì)中的一份子,，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代人的重要任務(wù),。然而，教師的職業(yè)發(fā)展也需要經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步,，而閱讀是教師重要的學(xué)習(xí)途徑之一,。教師必讀書(shū)籍也是每個(gè)從事教育工作的人應(yīng)該去學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容。下面,，筆者將分享自己在閱讀教師必讀書(shū)籍過(guò)程中的體會(huì)和心得,。

第二段：教育心理學(xué)。

教育心理學(xué)是由教育學(xué)和心理學(xué)組成的跨學(xué)科學(xué)科,，其研究與教育教學(xué)相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)和教育事實(shí),。在教學(xué)過(guò)程中，了解學(xué)生的行為和心理發(fā)展規(guī)律,，是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵,。因此，教師必讀書(shū)籍在教育心理學(xué)方面的內(nèi)容,，可以讓自己更了解學(xué)生,，更好地滿(mǎn)足他們的需求，提高教學(xué)效果,。

第三段：課堂管理,。

課堂管理是指教師對(duì)整個(gè)課堂學(xué)習(xí)環(huán)境的管理、組織和控制,，是保障教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量的重要手段,。教師也需要閱讀相關(guān)的教師必讀書(shū)籍，了解如何在課堂上掌控情況,、避免沖突和營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍,，避免課堂教學(xué)中出現(xiàn)懶散、厭學(xué)和不積極的現(xiàn)象,。

第四段：教育法律法規(guī),。

教育法律法規(guī)對(duì)于教育行業(yè)是非常重要的，而教師必讀書(shū)籍中的教育法律法規(guī)內(nèi)容,，可以幫助教師認(rèn)識(shí)教育法律法規(guī)的相關(guān)知識(shí)和教育法律法規(guī)有關(guān)的重要政策措施,，提高教師的法律素養(yǎng)和規(guī)范教學(xué)行為。

第五段：教學(xué)方法。

教學(xué)方法是指教師根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),，合理地安排教學(xué)過(guò)程,，達(dá)到預(yù)期的教育目的的方式和方法。教師必讀書(shū)籍的內(nèi)容,，也包括教學(xué)方法的相關(guān)知識(shí)和技巧,。只有在教學(xué)方法上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，才能夠提高教學(xué)效果,，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中更好地掌握知識(shí),。

第六段：結(jié)論。

在教師的日常工作中,，需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步才能提高工作效率和提高教學(xué)質(zhì)量,。教師必讀書(shū)籍是一個(gè)非常好的方式，可以讓教師了解并應(yīng)用先進(jìn)的教學(xué)理念,、方法和技巧,，達(dá)到更好的教與學(xué)效果。因此,，我希望每位教師都能夠認(rèn)真閱讀這些書(shū)籍,，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平，為下一代做出更多貢獻(xiàn),。

教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇六

走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài),，對(duì)教育理想的追求,，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考,、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯,。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字?！白x書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事,，這也是要成為一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū),，作為教師更要讀書(shū),，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可,。教師多讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專(zhuān)著等等,，“修身養(yǎng)性,、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解,，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的,。

從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”,。竇老師是一名語(yǔ)文教師,，書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸,、自然的人格魅力,，心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師,。這本書(shū)中,，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律,，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手,，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大,，見(jiàn)微知著,，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

讀了《玫瑰與教育》后,，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的：

“讀書(shū),，使精神高貴而豐富,，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書(shū)，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限,。”

“讀書(shū),，是我心靈的振翅;讀書(shū),，是我精神的呼吸?！?/p>

“讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵?，但可以改變?nèi)松臍庀蟆,！?/p>

“外在的形貌基于遺傳,，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢,、氣象萬(wàn)千,。”

“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個(gè)人,，只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味,。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),，心靈自然被酬勞,。”

讀書(shū)讓我們有專(zhuān)業(yè)的知識(shí),，思考讓我們有了獨(dú)立的思維,，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),，竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí),，所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng),、鼓勵(lì)的技巧，調(diào)動(dòng)情緒的方法,?；貋?lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己,。作為一名語(yǔ)文老師,，我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性,、激情,、思想??而苦惱、煩憂(yōu),、慚愧、自責(zé),?；蛟S這就是我不斷買(mǎi)書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧，是的,，“唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊!人,，讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師,，讀書(shū)與不讀書(shū),，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證,。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里,，來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會(huì)變得美麗,、優(yōu)雅,。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的'生命過(guò)程吧!

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教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇七

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它,。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力,。

記憶是靈活的,，很敏感的,，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重,，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手,。

兒童的學(xué)習(xí)越困難,，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,，閱讀能教給他思考,，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,，占據(jù)人的思想,，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱(chēng)之為知識(shí),。

歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū),，就是和許多高尚的人對(duì)話(huà)?！?/p>

讀著書(shū)中的故事,，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況,，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎,？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),，我會(huì)如何呢,？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付,，還是會(huì)大發(fā)雷霆,，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知,，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,，慢慢融入到孩子們中間,，成為他們最為可親的朋友。

讀過(guò)此書(shū),，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子,。作為一個(gè)教育人士，我也時(shí)常自省自悟,，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用,，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師,！

教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇八

教師是新時(shí)代的靈魂人物,，承擔(dān)著培育人才的神圣使命。然而,，要成為一名出色的教師,，單單教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)還不足夠。閱讀書(shū)籍是拓展視野,、積累人生經(jīng)驗(yàn)的重要途徑,。在教師生涯中，閱讀更是一種必備的生命方式,。本文將探討幾本教師必讀書(shū)籍,，分享筆者的心得體會(huì)。

第二段：教育類(lèi)書(shū)籍,。

首先,，推薦幾本教育類(lèi)書(shū)籍?！督處煹那楦行摒B(yǎng)》一書(shū),，是一位從事教育行業(yè)多年的教授所著，闡述了教師情感修養(yǎng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性,。書(shū)中引用了大量的案例,，讓讀者深刻了解心理和情感的力量，從而成為一名情感修養(yǎng)高,、道德感強(qiáng)的教師,。此外，還推薦了《黃岡一中的一個(gè)班：一位英語(yǔ)老師的30年情懷》一書(shū),，通過(guò)一名優(yōu)秀英語(yǔ)教師的親身經(jīng)歷,，展現(xiàn)了教育工作者無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和對(duì)學(xué)生責(zé)任的擔(dān)當(dāng),。

第三段：勵(lì)志類(lèi)書(shū)籍,。

除了教育類(lèi)書(shū)籍，勵(lì)志類(lèi)書(shū)籍也是教師們不可或缺的讀物,?！督鈶n(yōu)雜貨店》這本小說(shuō),，通過(guò)講述店主阿諾的生活故事，幫助人們理解生命的真諦,，也是一部富含勵(lì)志元素的佳作,。教育領(lǐng)域中，南懷瑾的《談心》和楊絳的《生活與藝術(shù)》也是很好的勵(lì)志讀物,。這兩本書(shū)雖然不是教育專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍,，但卻能啟迪我們的思考，讓我們更加積極面對(duì)人生,。

第四段：歷史類(lèi)書(shū)籍,。

閱讀歷史類(lèi)書(shū)籍，可以拓寬教師的視野,，了解社會(huì)發(fā)展史和人類(lèi)文明的演進(jìn),。《誰(shuí)是偉大的教育家》,、《歷史上的教育》,、《中華教育史》等皆是不錯(cuò)的歷史類(lèi)書(shū)籍。通讀這些書(shū)籍,，幫助教師從更廣闊的視角來(lái)理解教育,，更好地落實(shí)教育宗旨。此外,，歷史類(lèi)書(shū)籍也能為教師提供學(xué)科教學(xué)的價(jià)值參考和教育思想的借鑒,。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

教師是社會(huì)的脊梁,，教育是民族的未來(lái),。在這個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的時(shí)代，閱讀是教師提升自我的一種重要途徑,。教育書(shū)籍可以讓教師了解教育本質(zhì),，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。勵(lì)志類(lèi)書(shū)籍可以激勵(lì)教師開(kāi)拓視野,，樹(shù)立自信與勇氣,。歷史類(lèi)書(shū)籍則可以促進(jìn)教師反思教育質(zhì)量，領(lǐng)悟教育變革,。通過(guò)閱讀,，教師能夠成為更好的教育引導(dǎo)者和心靈導(dǎo)師，為學(xué)生的成長(zhǎng)賦予更深層次的寄托,。

教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇九

自古以來(lái),，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今,，作為教師,，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋,，博大精深,。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),，用書(shū)來(lái)凈化心靈,，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,，在學(xué)生眼里,，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我,，向我訴說(shuō)煩惱,，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流,，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富,。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意,，我的心情都莫名的激動(dòng),，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),，這種崇高,，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí),、不斷完善的具體表現(xiàn),。

本學(xué)期，校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：今天我們?cè)鯓幼鼋處?我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,，但也并不是如“蜀道之難”,。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn),，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的'事時(shí),，你也必然在一步一步的接近成功!

一,、博大而熾熱的愛(ài)，在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我,。

名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師,。”是的,，對(duì)于教師來(lái)說(shuō),，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基,，教師才會(huì)傾盡精力,，激活智慧，把自己的全部熱情,，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生,。名師魏書(shū)生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好,，埋怨別人太狹隘,，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教,，常常是我們的方法太少,。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境,，只要你有奮斗不息,，追求不止的精神，你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,，不斷地學(xué)習(xí),，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己,、充實(shí)自己,。“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去,。”陶行知先生的這句話(huà),，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界,。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任,?！苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝?ài),，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,，沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài)，就不能成就有效教師,。古今中外的名師們都是在以德之教,，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,，都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我,。

二,、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我,。

試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?

“多改變自己,，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,，善于營(yíng)造親切,、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),，激發(fā)他們生動(dòng),、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展,。在今后的工作中,，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友,。

三,、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我,。

陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí),，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦,?！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,?？梢?jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí)，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展,、勝任教學(xué)的需要,。

美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考，那么既便是有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，也許只是一年工作的20次重復(fù),，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn),。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上,。”他給出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思,。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí),、研究的過(guò)程,，是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話(huà),，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),，而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路,。

四、在合作交流中,，不斷提高自我,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義,。開(kāi)敞胸襟,，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞,、不自我封閉,。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話(huà),、真誠(chéng)交流,，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),，相互扶持,。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,，團(tuán)結(jié)的力量大,，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

豁然大度,，寬以待人,，不斤斤計(jì)較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件,。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是：“念人之功,，容人之過(guò)，學(xué)人之長(zhǎng),，補(bǔ)己之短,。”多么豁達(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,，是我們前進(jìn)的燈塔,，沿著名師的足跡，不斷的自我反思,，不斷提升,，在合作交流中不斷提高自我。

相關(guān)內(nèi)容分享：

教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十

第一段：引言（200字）,。

作為一名教師,，閱讀是我工作中不可或缺的一部分。讀書(shū)不僅能擴(kuò)展我的知識(shí)與視野,，還有助于我提升教學(xué)水平,。自去年開(kāi)始，我開(kāi)始記錄讀書(shū)筆記,，并反思自己的閱讀體驗(yàn),。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我深刻體會(huì)到讀書(shū)筆記對(duì)于教師的重要性,，并從中獲得了一些寶貴的體會(huì)與心得,。在這篇文章中，我將分享我對(duì)教師讀書(shū)筆記的理解與體悟,，希望能為廣大教師提供一些啟示,。

第二段：記錄與總結(jié)（200字）。

讀書(shū)筆記的核心作用在于記錄與總結(jié),。通過(guò)記錄關(guān)鍵觀點(diǎn),、要點(diǎn)和作者的論證過(guò)程，我可以更好地理解書(shū)籍的主題和作者想要傳達(dá)的信息,。我將重點(diǎn)標(biāo)記并摘錄關(guān)鍵句子,，以便于后續(xù)回顧與討論。在總結(jié)部分,，我會(huì)用自己的語(yǔ)言概括書(shū)籍的內(nèi)容和觀點(diǎn),，以加強(qiáng)自己對(duì)書(shū)籍的理解，并為今后的教學(xué)備課提供依據(jù),。

第三段：思考與批判（200字）,。

讀書(shū)筆記不僅是簡(jiǎn)單地記錄，更是一個(gè)思考與批判的過(guò)程,。在閱讀的過(guò)程中,，我會(huì)思考作者的觀點(diǎn)是否合理，提出自己的質(zhì)疑或反駁,，并與自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比,。這樣的思考和批判能夠培養(yǎng)我對(duì)書(shū)籍的理解深度,，并且提高我的批判性思維能力。在筆記中,，我會(huì)記錄下這些思考與批判的過(guò)程,，從而在教學(xué)中能更好地應(yīng)用這些思想和見(jiàn)解。

第四段：與他人交流（200字）,。

讀書(shū)筆記也為我與他人交流提供了一個(gè)平臺(tái),。在閱讀完一本書(shū)后，我會(huì)與同事,、朋友或其他教師進(jìn)行討論,，分享我的讀書(shū)筆記，聽(tīng)取他們的觀點(diǎn)和反饋,。通過(guò)與他人的交流,，我能夠開(kāi)闊自己的思路，得到更多的啟示,，并且發(fā)現(xiàn)一些自己未曾想到的問(wèn)題和觀點(diǎn),。同時(shí),，這樣的交流也有助于我建立起良好的教育資源分享網(wǎng)絡(luò),，提高自己的教學(xué)能力。

第五段：應(yīng)用與反思（200字）,。

讀書(shū)筆記的價(jià)值在于應(yīng)用與反思,。在教學(xué)中，我會(huì)根據(jù)讀書(shū)筆記中的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備,。也會(huì)在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)哪些觀點(diǎn)和方法行之有效，哪些需要改進(jìn)和調(diào)整,。通過(guò)不斷應(yīng)用和反思,，我能夠?qū)⒆x書(shū)筆記中的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)智慧，提升自己的教學(xué)效果,。

結(jié)論（100字）：

通過(guò)記錄與總結(jié),、思考與批判、與他人交流以及應(yīng)用與反思,，讀書(shū)筆記成為我提升教學(xué)水平的關(guān)鍵工具,。它不僅幫助我擴(kuò)展了自己的知識(shí)與視野，更使我能夠更加深入地理解書(shū)籍的內(nèi)容與觀點(diǎn),。讀書(shū)筆記幫助我與他人分享與交流,，并能夠應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中，提高自己的教學(xué)能力,。因此,，我十分鼓勵(lì)廣大教師也能夠認(rèn)識(shí)到讀書(shū)筆記的價(jià)值，并將其應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中。

教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十一

這是一本大家公認(rèn)的教育經(jīng)典,，因此如何解讀這本書(shū)就成了一個(gè)經(jīng)典難題,。更讓我覺(jué)得困難的是，我始終無(wú)法認(rèn)可這本書(shū)在教育中的經(jīng)典價(jià)值,，盡管它講了不少有效的教育策略,，也充分地展示了作者的教育智慧，也不缺少作者對(duì)教育的奉獻(xiàn)精神與濃濃愛(ài)意,。但在我的眼中,，始終覺(jué)得這本書(shū)還是淺了一些，盡管有不少的有用的教學(xué)方法,，但這些方法過(guò)于有用,，讓讀者簡(jiǎn)單模仿就可以了，而不必去深入地思考這些教學(xué)方法有用性的原因何在,。

當(dāng)你翻看《給教師的建議》的目錄,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)閱讀這本書(shū)的困難，因?yàn)槿珪?shū)只是作者教學(xué)經(jīng)驗(yàn)文集的匯編;甚至可以給出一個(gè)粗淺的結(jié)論,，在作者之后的一百年里,，會(huì)很難發(fā)現(xiàn)有比這樣的經(jīng)驗(yàn)文集更為全面而又有用的文集。所以,，這本書(shū)為我們提供遠(yuǎn)不只是一些有用的方法,，而是透徹理解教育過(guò)程的原始資料。

教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,，--這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。

能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,，取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法,。不要向兒童要求他不可能做到的事。

教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。

在學(xué)習(xí)中取得成就,，--這一點(diǎn),，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑,。教師要愛(ài)護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花,。

如果教師關(guān)于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去,，就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地,、專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)啊!這些學(xué)生在緊張的勞動(dòng)中顯示他們那積極活動(dòng)的精神,，他們變得跟以前完全兩樣了，因?yàn)樗麄兊娜孔⒁饬Χ技性谌绾胃玫赝瓿勺鳂I(yè)上,。

要精心呵護(hù)孩子“想成為一個(gè)好人”的火花,。我相信每一孩子都是想學(xué)好的，再調(diào)皮的學(xué)生,，在他的心靈深處都是渴望成為一個(gè)好孩子的,。這學(xué)期，有一個(gè)插班生叫邱友煊的孩子讓所有任科教師頭疼不已,，上課坐不住,，老是影響前后左右的同學(xué)學(xué)習(xí)?？墒撬灿姓J(rèn)真聽(tīng)課,，認(rèn)真寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候。每當(dāng)他覺(jué)得自己表現(xiàn)的不錯(cuò)的時(shí)候,，下課時(shí)就會(huì)到我身邊來(lái)問(wèn)我：“老師,，我今天上課不錯(cuò)吧?你能不能跟我媽媽說(shuō)我今天在學(xué)校很乖?”他也想學(xué)好呀!

“有些教師常抱怨說(shuō)，兒童在上課時(shí)調(diào)皮,，做小動(dòng)作……這些話(huà)總使我困惑莫解,。”我也常聽(tīng)到這樣的話(huà),，但我自己盡量注意不說(shuō)這樣的話(huà),。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為學(xué)生上課不愿聽(tīng),，那是因?yàn)槲业恼n不夠精彩,。有些時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生非常專(zhuān)注地看著你，那是因?yàn)槟愕脑?huà)語(yǔ)吸引了他的注意力了,。所以我們要思考地就是怎么樣把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái),，而不是抱怨學(xué)生不聽(tīng)課。

教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十二

第一段：引言（200字）,。

教師是人類(lèi)靈魂的工程師,，是學(xué)生心靈的引路人。為了提升自身的知識(shí)水平和教學(xué)能力,，教師們常常會(huì)讀一些專(zhuān)業(yè)教學(xué)相關(guān)的書(shū)籍,。然而，單純地讀完一本書(shū)并不能達(dá)到最好的效果,，教師在閱讀過(guò)程中將所讀到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的能力十分重要,。而讀書(shū)筆記作為一種閱讀與思考的工具，能幫助教師更好地理解書(shū)中的觀點(diǎn),，提煉核心思想,，并將這些知識(shí)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中,。本文將探討教師讀書(shū)筆記的重要性，以及我在讀書(shū)過(guò)程中的體會(huì)與心得,。

第二段：讀書(shū)筆記的重要性（200字）,。

讀書(shū)筆記作為一種閱讀工具，可以幫助教師更加深入地理解書(shū)中的內(nèi)容,。通過(guò)記錄書(shū)中的重點(diǎn)內(nèi)容,、關(guān)鍵詞和思維導(dǎo)圖，教師能夠更好地掌握書(shū)籍的核心知識(shí),。同時(shí),，讀書(shū)筆記也能夠幫助教師提煉出書(shū)中的觀點(diǎn)和理論。通過(guò)歸納總結(jié)書(shū)中的思想,，教師可以快速掌握書(shū)籍的核心思想,，并將其應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中。此外,，讀書(shū)筆記還可以幫助教師加深對(duì)所讀書(shū)籍的印象,，提高信息的記憶和消化能力。通過(guò)反復(fù)回顧讀書(shū)筆記,，教師能夠更好地鞏固所學(xué)知識(shí),，提升自己的教學(xué)能力。

在我的教學(xué)實(shí)踐中,，我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)筆記對(duì)提升教學(xué)效果有著巨大的幫助,。以一次我讀書(shū)筆記的案例為例，我在閱讀一本關(guān)于課堂管理的書(shū)籍時(shí),，通過(guò)記錄書(shū)中的案例和方法,，我深刻理解到課堂紀(jì)律的重要性以及如何有效地管理班級(jí)。我將書(shū)中提到的一些案例和策略運(yùn)用到實(shí)際中,，并得到了令人滿(mǎn)意的效果,。另外，通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)筆記,，我也更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)中的不足之處,。這些不足的認(rèn)識(shí)，使我能夠有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)反思和改進(jìn),，從而提升自己的教學(xué)水平,。

第四段：讀書(shū)筆記的規(guī)范與方法（300字）。

正確的讀書(shū)筆記寫(xiě)作方法對(duì)于教師讀書(shū)的效果至關(guān)重要,。首先,，教師應(yīng)該注重記錄書(shū)籍的核心內(nèi)容?？梢酝ㄟ^(guò)標(biāo)記關(guān)鍵詞,、標(biāo)示重點(diǎn)段落,、畫(huà)思維導(dǎo)圖等方式，將書(shū)籍的核心思想和觀點(diǎn)記錄下來(lái),。其次,，教師應(yīng)該注重整合和總結(jié)。在寫(xiě)讀書(shū)筆記的過(guò)程中,，可以根據(jù)書(shū)中的章節(jié)或主題,，將所記錄的內(nèi)容進(jìn)行整理和總結(jié)。最后,，教師可以將讀書(shū)筆記與自己的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合,。通過(guò)思考如何將書(shū)中的理論應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中，教師能夠更好地將閱讀所得轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力,。

第五段：總結(jié)與展望（200字）,。

通過(guò)讀書(shū)筆記這一方式，教師能夠更加深入地理解書(shū)籍的核心思想并將其靈活應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中,，提升教學(xué)效果,。然而，讀書(shū)筆記并非目的,，只有將所讀到的知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為實(shí)踐力量后,，教師才能夠更好地服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此,，作為教師,，我們需要不斷地進(jìn)行讀書(shū)和讀書(shū)筆記，將閱讀的收獲更好地融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中,，從而為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育,。

教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十三

眼前的這本《教師花傳書(shū)》，是繼閱讀佐藤學(xué)教授課堂實(shí)踐三部曲之后,，再次學(xué)習(xí)佐藤學(xué)教授關(guān)于專(zhuān)家型教師成長(zhǎng)的書(shū)籍,。

全書(shū)里我看到最多的詞就是“學(xué)習(xí)”,，“持續(xù)性地學(xué)習(xí)”,。教師這個(gè)職業(yè)承擔(dān)著教書(shū)育人的神圣職責(zé)，教師本身就應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的典范,。身為教師,，首先要愛(ài)好讀書(shū)、愛(ài)好學(xué)習(xí),，而且這種學(xué)習(xí)應(yīng)該是各方面的,，包括美術(shù)、音樂(lè),、哲學(xué)等等,。讀后感·佐藤學(xué)教授明確指出,，教師要持續(xù)性學(xué)習(xí)，希望每個(gè)教師回到自己本職崗位上來(lái),，不被各種改革所困擾,，也不被各種“言論”所煽動(dòng)，努力養(yǎng)成作為教師的修養(yǎng),，找回教師的尊嚴(yán),。

我還很感動(dòng)于書(shū)里對(duì)于教師“匠人”和“專(zhuān)家”的描述。課堂的實(shí)踐和課后的反思,，是教師成長(zhǎng)兩種重要手段,，必須同時(shí)兼顧才能最終成為專(zhuān)家型的新教師。

《教師花傳書(shū)》是一本關(guān)于教師自身如何成長(zhǎng)的書(shū)籍,，對(duì)于一線(xiàn)的我們來(lái)說(shuō),，很多問(wèn)題都是一針見(jiàn)血的，我們要專(zhuān)心對(duì)待每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí),，和周?chē)耐露嘟涣鲗W(xué)習(xí),，認(rèn)認(rèn)真真地組織日常教學(xué)實(shí)踐，才是當(dāng)務(wù)之急,。

教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十四

教師是社會(huì)的丁基,，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)知識(shí)的更新與提升。而讀書(shū)是教師成長(zhǎng)的重要途徑之一,。然而,，讀書(shū)與僅僅產(chǎn)品性閱讀不同，讀書(shū)需要有所思考有所領(lǐng)悟,，才能產(chǎn)出有價(jià)值的讀書(shū)筆記,。本文旨在探討教師讀書(shū)筆記的作用、技巧與心得體會(huì),。

教師讀書(shū)筆記是教師對(duì)所讀書(shū)籍的“思考轉(zhuǎn)化”,。首先，讀書(shū)筆記有助于教師的記憶力提升,。因?yàn)榻處熜枰诮虒W(xué)過(guò)程中運(yùn)用所讀書(shū)籍的知識(shí),，將其融入教學(xué)中。如果沒(méi)有記錄的讀書(shū)筆記,，教師通過(guò)讀書(shū)學(xué)到的知識(shí)會(huì)很快遺忘,。其次，讀書(shū)筆記有助于教師的理解能力提升,。通過(guò)記錄讀書(shū)筆記,，教師能夠用自己的話(huà)語(yǔ)總結(jié)概括書(shū)中的內(nèi)容，這有助于加深對(duì)書(shū)籍的理解,。最后,，讀書(shū)筆記有助于教師的分享和傳遞,。教師可以將自己的讀書(shū)筆記與同事、學(xué)生進(jìn)行分享,，這樣可以促進(jìn)交流與共同進(jìn)步,。

首先，寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí)要注重主題的梳理,。將書(shū)籍的主旨,、核心思想、重要觀點(diǎn)等進(jìn)行整理和歸納,，以便于日后查閱和分享,。其次，注重關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句的記錄,。關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句往往能夠體現(xiàn)書(shū)籍的重要觀點(diǎn)和框架,，通過(guò)記錄和反復(fù)閱讀這些關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句，可以加深對(duì)書(shū)籍的理解和記憶,。再次,，注重個(gè)人的思考和觀點(diǎn)。教師讀書(shū)筆記最重要的是記錄自己的思考和領(lǐng)悟,，而不僅僅是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的簡(jiǎn)單概括,。最后，筆記的整理和分類(lèi)也是很重要的,。教師可以將筆記進(jìn)行整理和分類(lèi),，建立自己的知識(shí)體系和個(gè)人書(shū)庫(kù)，方便后續(xù)的查閱和使用,。

通過(guò)長(zhǎng)期的教師讀書(shū)筆記,，我深切體會(huì)到了讀書(shū)的力量。通過(guò)讀書(shū)筆記,，我可以將同一類(lèi)書(shū)籍的觀點(diǎn)和思考進(jìn)行梳理和整理,，這有助于提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。同時(shí),，讀書(shū)筆記也成為了我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的履歷,。當(dāng)我回顧自己的讀書(shū)筆記時(shí)，我可以清晰地看到自己在不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)上的思考和成長(zhǎng),，這對(duì)我個(gè)人的發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃非常有意義,。

第五段：總結(jié)與展望。

教師讀書(shū)筆記是教師學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的必要手段之一,。通過(guò)記錄、整理和分享自己的讀書(shū)筆記,，教師可以提升記憶力,、理解能力和交流能力,。同時(shí)，教師讀書(shū)筆記也是教師個(gè)人成長(zhǎng)的見(jiàn)證和履歷,。未來(lái),，我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)筆記的習(xí)慣，并不斷提升自己的讀書(shū)筆記技巧和水平,，以更好地服務(wù)教育事業(yè),。

教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十五

參加工作以來(lái)，我聽(tīng)過(guò),、看過(guò)的各種先進(jìn)事跡報(bào)告,，模范事跡報(bào)告不計(jì)其數(shù)，歸納概括起來(lái)不外乎以下幾點(diǎn)：

一,、年如一日,，獻(xiàn)身教育，嘔心瀝血,，帶病堅(jiān)持工作,。教育是個(gè)神圣的崗位，但神圣到非要我們“獻(xiàn)身”不可嗎?莫非只有死在講臺(tái)上才算好老師?在我們的單位,，曾有位女教師因?yàn)樵绠a(chǎn)又要堅(jiān)持上課,，險(xiǎn)些把孩子生在講臺(tái)上，這是教育的幸運(yùn)還是不幸?我們究竟需要多少教育上的黃繼光,、董存瑞,、邱少云?我更希望我們所有的老師都有個(gè)健康的體魄和心態(tài)。何況,，教師的成績(jī)不在于你“獻(xiàn)”了多少,，而在于你的學(xué)生“得”了多少。獻(xiàn)得再多,，如果只是無(wú)用功,，不過(guò)可悲可憐罷了?！吧眢w是革命的本錢(qián)”,，您老人家老是帶病堅(jiān)持工作，萬(wàn)一垮了,，耽誤教書(shū)育人的偉大事業(yè)不說(shuō),，醫(yī)藥費(fèi)還不得國(guó)家給您報(bào)銷(xiāo)?您是為四化作了貢獻(xiàn)呢還是給人民增加了負(fù)擔(dān)呢?需要深思。

曾經(jīng)給過(guò)我最真的愛(ài),，我也要用我的愛(ài)去補(bǔ)償,。課拉下了，可以補(bǔ)回來(lái)，親情丟了,，卻再無(wú)法彌補(bǔ),。

三、不計(jì)名利,，在平凡崗位上默默奉獻(xiàn),。

天啊，既然“不計(jì)名利”,，那您老到臺(tái)上干什么來(lái)了,，為什么不留在教室里多上會(huì)課，在您夸夸其談的這段時(shí)間里,，有多少個(gè)孩子望眼欲穿,，等您去澆灌祖國(guó)的花朵呢。我總以為,，圖名圖利都不可恥,，可恥的是虛偽做作，將一切披上崇高的名義,。何況,，教師的崗位本就沒(méi)有多少名利可圖，我們憑什么要淡泊名利?清貧決非我們的光榮,，更不應(yīng)成為我們的專(zhuān)利,。

四、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持,。

這一點(diǎn)也很重要,，我們中國(guó)的傳統(tǒng)是凡是工作，除了老婆生孩子之外,，總要有領(lǐng)導(dǎo)的支持關(guān)照在里面,，主席臺(tái)上紅光滿(mǎn)面的各位領(lǐng)導(dǎo)同志都在等著這句話(huà)呢。

“模范報(bào)告會(huì)”,，且令人生厭之程度遠(yuǎn)甚于政治學(xué)習(xí),，究其原因可歸結(jié)為：千篇一律、拖沓冗長(zhǎng),、惺惺作態(tài),、內(nèi)容虛假、有悖人倫,。

整半天,，再加上領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言總結(jié)，嗚呼,，令人累死煩死,。

惺惺作態(tài)者,，想必大家都有感受。作報(bào)告者,，往往連唱帶跳,，連吼帶叫,，必要之處還免不了要聲淚俱下,，如喪考妣，令人不得不佩服其體力之充沛和感情之豐富,。然而令無(wú)邊費(fèi)解的是,，即使再高興再傷心的事，這樣一輪輪報(bào)告下來(lái),，也早該模糊淡化了,，何以仍如此情緒激動(dòng)。答案只有一個(gè)：作秀,。

當(dāng)然,，無(wú)邊并不想抹殺眾多優(yōu)秀教師的光輝業(yè)績(jī)，很多我的同行,，我身邊的同事,，他們用自己創(chuàng)新、進(jìn)取的精神,、用自己堪為表率的品質(zhì),，書(shū)寫(xiě)著一曲曲令人振奮也令人感動(dòng)的樂(lè)章，我敬佩他們,，他們無(wú)愧于人類(lèi)靈魂工程師的稱(chēng)號(hào),，他們是整個(gè)民族的播火者，他們傳承著我們?nèi)祟?lèi)的文明成果,。

總之,，教書(shū)育人，不需“大禹治水,，三過(guò)家門(mén)而不入”的狠勁(大禹后期是暴君),，也無(wú)需“蠟炬成灰淚始干”的犧牲精神(專(zhuān)家論證老師是蠟燭太悲哀，太恐怖,，也和三生教育背道而馳),。

教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十六

我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài),。一直以來(lái),，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自?huà)說(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài),，松是害,?！彼裕谖业恼n堂中,，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,，必須予以“嚴(yán)懲”,。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育,。在這樣的“高壓政策”下,，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的,。為此,，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”,。其實(shí),，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè),，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步,。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”,，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心,。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生,，是教育的悲哀,。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話(huà)般的童年。作為教師,，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心,，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心,。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈,，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育,。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等,、民主、和諧的教育氛圍,，放下自己的架子,，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑,、民主和諧的師生關(guān)系,，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光,，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展,。

一,、開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿(mǎn)活力,。

開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空,，使之充滿(mǎn)活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具,，讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位,，建立起民主,、平等,、親切、融洽的師生關(guān)系,，使學(xué)生向教師敞開(kāi)心靈的大門(mén),，說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己,，充分展現(xiàn)自己的個(gè)性,，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣,，教師必須做到不拖堂,，不讓作業(yè)和考試填滿(mǎn)他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿(mǎn)堂灌”，還學(xué)生自主權(quán),，還學(xué)生發(fā)言權(quán),，還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道,，久而久之,，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機(jī)”,，變成“容器”,。

二、關(guān)愛(ài)學(xué)生,，使其“親其師,，而信其道”

《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道,?！比朔遣菽荆肽軣o(wú)情?老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛(ài)戴,，學(xué)生也必然會(huì)將愛(ài)師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去,。反之亦然,，如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了學(xué)生,，而學(xué)生卻受到您的言行的影響,，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒,，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí),，甚至厭惡學(xué)習(xí)。

三,、教師要有良好的素養(yǎng),。

老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每天要面對(duì)大量繁雜,、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題,，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周?chē)兓氖挛铮枚弥鈺?huì)變壞,。如果急噪不能克制自己,，變得激動(dòng)，訓(xùn)斥學(xué)生,，憑主觀臆斷妄下結(jié)論,，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控,，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象,。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為,，只有引導(dǎo),，認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中,，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí),，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行,，要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣,，這對(duì)自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤,，給他們愛(ài),，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬,，他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤,。要知道：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)待我們和別人的方式,。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事,，具有良好的素養(yǎng),，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自己的情緒,，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái),，增進(jìn)師生情感。

童年拉開(kāi)了我們?nèi)松男蚰?，在那天真爛漫的季節(jié)里,，孩子填寫(xiě)著那份美麗的色彩，他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)著,。讓我們放下架子,，尊重、寬容,、理解學(xué)生,，笑口常開(kāi)，還學(xué)生童真,，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài),、更快樂(lè)。

第一教師為什么要讀書(shū)?

陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需,。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度,。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了,，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài),。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō),，空氣、陽(yáng)光,、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō),，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命,，是人類(lèi)靈魂的工程師,，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā),，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧,，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?！?/p>

以前我們常說(shuō)這樣一句話(huà)“要給學(xué)生一碗水,，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話(huà)恐怕就很不恰當(dāng)了,。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了,，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢,，你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高,，孩子不是需要一碗水,，而是需要兩碗水，甚至更多的水,，你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小,，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異,，你桶里的水都臭了,，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,，而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái),。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊,。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師,，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō),，教師離不開(kāi)讀書(shū),。

我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周?chē)切┩诵莸睦辖處熞坏╇x開(kāi)學(xué)校,，便形容枯槁,，精神憔悴，甚至郁郁而終,。我們只當(dāng)是他們離不開(kāi)學(xué)校,，離不開(kāi)學(xué)生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然,。退休前,，他們教的是教科書(shū)，看的是教參書(shū),，改的是教輔題,，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實(shí),?？赏诵莺螅瑳](méi)有了題可改,，沒(méi)有了書(shū)可教,，生命中好像一下子沒(méi)有了陽(yáng)光，失去了意義。運(yùn)氣好的抱抱孫子外甥,，運(yùn)氣不好的連孩子都沒(méi)得抱,，終日無(wú)所事事，你說(shuō)怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”,，要“提前為60歲作準(zhǔn)備”,，與書(shū)為友，同書(shū)結(jié)伴,，不斷地豐盈自己的精神,，滋潤(rùn)自己的心靈，這樣,，“'退休不再是精神生命走到了盡頭,，而會(huì)歡欣鼓舞地迎接另一個(gè)精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來(lái)說(shuō)的,，教師離不開(kāi)讀書(shū),。

每?jī)赡暌淮蔚脑u(píng)聘是大家特別關(guān)注的，一不留神就落聘了,，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟(jì)損失,，沒(méi)辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進(jìn)城這件事,，也是脫關(guān)系走門(mén)路,，耗神費(fèi)力。如果我們能潛心讀書(shū),，豐富自己,，提高自己，讓“文化不斷為你增值”,，那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人,，不但不用再去考慮那些職稱(chēng)啊,，職務(wù)啊，調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事,，還會(huì)有“更上一層樓”的快樂(lè)體悟,。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢(qián),，就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè),。”這是從教師的生存必需來(lái)說(shuō)的,，教師離不開(kāi)讀書(shū),。

第二教師應(yīng)該讀什么書(shū)?

既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上,，讀古今中外經(jīng)典”,。讀書(shū)應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命,，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀,，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”,。舍棄那些三流的“下品”,，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起,，可你知道嗎,，以色列這個(gè)猶太國(guó)家平均每人每年讀書(shū)64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》,，從小就知道書(shū)是甜的,。這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗,，與熱愛(ài)讀書(shū)至關(guān)重要,。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛(ài)因斯坦，馬克思這些猶太偉人,，成就了以色列這個(gè)特殊的國(guó)度,。俄羅斯也是一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的國(guó)家，人均年讀書(shū)55冊(cè),。在俄羅斯的車(chē)站碼頭機(jī)場(chǎng),，俄羅斯人捧著名著等車(chē)候機(jī)的場(chǎng)景是一道道靚麗的風(fēng)景?？峙露砹_斯的崛起于此不無(wú)關(guān)系吧?我們也偶爾看見(jiàn)國(guó)人候車(chē)(機(jī))時(shí)手拿書(shū)刊,，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)人均年讀書(shū)不夠5冊(cè),，這就是現(xiàn)狀,。如果教師還不喜歡讀書(shū)，或讀下乘之作,，則何益之有?我們常說(shuō)“讀一本好書(shū),，就是和許多高尚的人談話(huà)”，我想這好書(shū)就應(yīng)該是經(jīng)典,。

那么什么是經(jīng)典?陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時(shí)間的流逝,，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的,、他所揮之不去的,、能不斷引領(lǐng)人的生命成長(zhǎng)的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無(wú)國(guó)界：不管是中國(guó)的《四大名著》還是外國(guó)的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無(wú)年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無(wú)新舊,，孔子的“三人行,，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典,。

名言,。

至今仍光芒萬(wàn)丈。經(jīng)典不會(huì)過(guò)時(shí),，因?yàn)樗麄兊摹八枷胧怯篮愕?，他們的思想可以穿越時(shí)空，慰藉不同時(shí)代的天下蒼生”,。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來(lái)滋養(yǎng)我們的精神和心靈,，那我們的生命將是何等燦爛。

簡(jiǎn)單地說(shuō),，怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則,。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書(shū),。有的人會(huì)說(shuō)讀書(shū)誰(shuí)不會(huì)?我也曾這樣想,，但現(xiàn)在看來(lái)，我們的讀書(shū)還真的存在著許多不盡如人意的地方,。否則你也讀了不少的書(shū),，怎么效果并不明顯呢?并沒(méi)有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書(shū)方法和原則把握不準(zhǔn)不無(wú)關(guān)系吧。

首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起,。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間,，可效果并不理想,。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”,。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn),，特級(jí)教師的。

教案,。

我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘,，破綻百出,。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣,。而一個(gè)文化積淀很厚的教師,，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話(huà)語(yǔ)和思想,，就能夠“旁征博引,，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界,。無(wú)論是特級(jí)教師沈紅旗,，于漪，還是教壇新星韓興娥,，蘇靜都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起,，用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室,。

其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái),。用陶老師的話(huà)說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō),，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的,。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,，二者相互作用,，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度第三教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái).子曰：“學(xué)而不思則罔,，死而不學(xué)則殆”,，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考,。陶老師認(rèn)為,，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話(huà)”,。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái),，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液,，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀,。

有句古話(huà)叫作“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌,，邯鄲學(xué)步,，只能算得上是傳話(huà)筒錄音機(jī)。我們都有這樣的感受,，有的人做報(bào)告我們屏息凝神,，生怕錯(cuò)過(guò)一句話(huà)，而有的人做報(bào)告,，對(duì)于我們的耳朵和神經(jīng)來(lái)說(shuō)都是一種折磨,，為什么?因?yàn)橛械娜酥粫?huì)“把別人的東西羅列了一下”而已,，由于沒(méi)有自己的思想，沒(méi)有自己的創(chuàng)造,，所以顯得死氣沉沉,，沒(méi)有色彩。假期中我們聽(tīng)了幾十場(chǎng)報(bào)告,，這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái),，這樣書(shū)中的內(nèi)容因?yàn)橛辛宋覀兊膮⑴c和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。

另外書(shū)中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制,，具有一定的局限性和片面性,，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇,，從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要,。魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”，就是要我們審慎地對(duì)待書(shū)中的內(nèi)容,，有用的我們吸收消化,，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,，從這個(gè)角度講,，光讀是不行的，還必須有自己的思考,，甚至是“深入的思考”,。因?yàn)椤皼](méi)有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走,，難以抵達(dá)心靈的深處”,，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中,。

陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū),，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我,，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度,，尋找生活的幸福,。

教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十七

我們教師也需要進(jìn)修，需要學(xué)習(xí)看書(shū),。下面是小編搜集整理的教師,。

心得體會(huì)，歡迎閱讀,，希望對(duì)你能夠提供幫助,。更多資訊盡在讀書(shū)筆記欄目!

在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校,、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,，對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂,，在這樣的情況下,，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,，束手無(wú)策,，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺,?？傆^全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：

無(wú)論我們多么優(yōu)秀,，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,，這是個(gè)事實(shí),。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙,。殊不知,，這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),，學(xué)生也很清楚,，老師不會(huì)的東西多了，對(duì)高中生而言,，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無(wú)所不知,。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象,。反之,，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了,，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中,，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多,。另一方面,，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦,，不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?？傊?，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了，如果放兩天假,，一般也就是睡個(gè)大覺(jué),。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快,，大多因?yàn)樗麄儧](méi)有什么業(yè)余愛(ài)好,。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干,，反倒悶出病來(lái)了,。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好,，這是積極休息,，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作,，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊,。“用藝術(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法,。比如看悲劇,。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸,，觀眾的感情得到了宣泄,。”“其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù),。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè)此不疲,，會(huì)使人十分滿(mǎn)足,。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他無(wú)比自由,，他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,，他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中?！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界,，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量,。”

一個(gè)有情趣的老師,，他的生命質(zhì)量才是高的,，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通,。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

文中有這樣一段話(huà),，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’,，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái),，我們的教學(xué),，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己,，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí),。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中,，總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”,。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí),，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,，便毫無(wú)意義,，沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書(shū)上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀,，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū),。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法,，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法,。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論,，然后他會(huì)和別人充分交流,，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn),，而無(wú)法超越自我的局限,，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,，其實(shí),，我們并不是不在學(xué)習(xí),，每天教學(xué)在第一線(xiàn)，每位教師肯定都有所感悟,，有所困惑,，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法,，多悟多寫(xiě),，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子。

教案,。

不一定成為名師,，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師?！币蠼處煂W(xué)會(huì)反思,，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修,、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為,、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí),，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展,。

對(duì)于教師來(lái)說(shuō),，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán),。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié),、自我激勵(lì),、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn),。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑,。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心,，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的,、常規(guī)的,、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(zhǎng),。反思在手段上主要使用自學(xué),、反思、行為糾正,、科研等手段進(jìn)行,。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí),。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化,。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn),。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng),，如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專(zhuān)著,，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的,。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),。因此，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過(guò)這種分析,，教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化,。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí),，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性,，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教,，在教中學(xué),，這是教師自我提高的最佳途徑。

讀了這本書(shū),，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,，如做《一名稱(chēng)職的服務(wù)者》，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生,。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題,，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù),。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài),，學(xué)生就會(huì)心存感激,。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟,，才會(huì)更好的回報(bào)教師,。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo),、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源,，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?？墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來(lái)主人之言,。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切,，那們你就是學(xué)校的主人,。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……讀了本書(shū)，給了我很大的影響,，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展,。

讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū),，感觸很深,。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀,、學(xué)生觀,、班級(jí)管理、思想工作,、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐,。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智,、教育技巧與教育情感融為一體,。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿(mǎn)激情,。讀著書(shū),，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆,、折服!

李老師提出教育者是否擁有一顆童心,，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈,。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友,。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn),。

李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流?！皭?ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,，他可以和孩子一起過(guò)年，一起玩雪,、拼字照相,，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間,。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前,，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,，一定要改變自己過(guò)去的教育方法,。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒,，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:,。

愛(ài),，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”,。

愛(ài),，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”,。

愛(ài),，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”,。

愛(ài),，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,，乃至必要的合理的懲罰”,。

愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活,、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,，和學(xué)生一起憂(yōu)傷,、一起欣喜”。

愛(ài),，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé),，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。

愛(ài),，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心,。

愛(ài)就是“一份純真,，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”,，就是民主,，就是平等,，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端,。只有這樣的愛(ài),，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育,，才是真正的教育,。

教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十八

在電教室觀看了《教師節(jié)優(yōu)秀教師專(zhuān)題片》，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì),，他們的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,。人們常說(shuō)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師,，是燃燒自己照亮別人的蠟燭,。我們?cè)撊绾慰创處熯@個(gè)崗位、這種職業(yè)呢?不錯(cuò),，近年來(lái),，教師的待遇改善了，成為令人羨慕的職業(yè),，愿意當(dāng)教師的人也多了,。然而，清醒認(rèn)識(shí)教師職責(zé),，還是個(gè)沒(méi)有完全解決的問(wèn)題,。教師是一個(gè)崗位、一種職業(yè),，但更是一種責(zé)任,，需要付出大量的心血。下面從三個(gè)方面談?wù)劚救藢W(xué)習(xí)他們的心得體會(huì)：

首先,，教師要用高雅的氣質(zhì)感染學(xué)生。古人云：親其師,，信其道,。它告訴我們，學(xué)生先是被教師的精神氣質(zhì)所折服,，然后才聽(tīng)從教師的教導(dǎo),。那么，教師應(yīng)具備怎樣的氣質(zhì)呢?筆者認(rèn)為,，正如溫說(shuō)的,，教師要有比黃金還要貴重的誠(chéng)信，有比大海還要寬廣的包容,，有比愛(ài)自己還要寬宏的博愛(ài),，有比高山還要崇高的道德,，使自己成為學(xué)生心目中的道德模范和高大的人師，并用自己的言傳身教使學(xué)生具備陽(yáng)光般的心態(tài)和健康的人格,。

其次,，教師要用淵博的知識(shí)吸引學(xué)生。當(dāng)今社會(huì),，知識(shí)發(fā)展日新月異,，教師也要與時(shí)俱進(jìn)、博覽群書(shū),，既要做該學(xué)科的專(zhuān)家或經(jīng)師,，也要做其他學(xué)科的雜家。教師有了淵博的知識(shí),，上起課來(lái)才能灑脫大方,、游刃有余，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)自然也是一種享受,。

賞識(shí)每一位學(xué)生,。賞識(shí)就會(huì)產(chǎn)生奇跡。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),，賞識(shí)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,。在賞識(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要賞識(shí)學(xué)生的為人處世,、個(gè)性特長(zhǎng),，不以分?jǐn)?shù)論英雄。

總之,，教師只有把學(xué)生放在心上,，學(xué)生才會(huì)把教師放在臺(tái)上，讓我們行動(dòng)起來(lái),，做好學(xué)生智慧的引領(lǐng)者,、快樂(lè)的點(diǎn)燃者、幸福的奠基者,，做一名給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)幸福的使者,。