心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后,通過思考,、總結(jié)和反思,,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟,。那么心得體會該怎么寫,?想必這讓大家都很苦惱吧,。以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,,希望對大家有所幫助。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇一
首先,,作為一名教師,,在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,,努力提高自身能力,、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),,有高度的事業(yè)心,、責(zé)任心、愛崗敬業(yè),。堅持“一切為了學(xué)生,,為了學(xué)生的一切,”,,樹立正確的人才觀,,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,,與每一個學(xué)生建立平等,、和諧、融洽,、相互尊重的關(guān)系,,關(guān)心每一個學(xué)生,,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),,在教育教學(xué)過程中,,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
加強(qiáng)對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),。自古就是“教書育人,,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,,不斷有新的內(nèi)容,,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,,為了給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵,、新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在,,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,,面向未來”;第二,,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講,,當(dāng)教師最重要的就是要誠信,、守禮,這也是人的品德的形成,。受教育者要得到的不僅僅是知識,,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,,他的性格,、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
通過“立德樹人師德師風(fēng)”的學(xué)習(xí),,我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事,,應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù),。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,,人者,,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,,未學(xué)武而先重武德,,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,,最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),,一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難,,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢,,而我們的制度又還不很健全,,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì),。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性,。良好個性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,,合理地忍讓,,適當(dāng)時敢于競爭,關(guān)鍵時能顧全大局,。其實(shí)成功人士們都有很好的個性,,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。
整合教學(xué)環(huán)境的實(shí)際情況,,我將努力做一個理解學(xué)生,,親切,平易近人,,公平公正,,熱心教育,品德高尚,,舉止文雅,,穿著大方,關(guān)愛學(xué)生,,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),,不斷進(jìn)取的受學(xué)生歡迎的好教師。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇二
教師作為人類靈魂的工程師,,不僅要教好書,,還要育好人,,各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,,他的一言一行,,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想*上,、道德品質(zhì)上,、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,,自覺率先垂范,,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想,、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,,首先自己要有高尚的道德情操,,才能以德治教,以德育人,。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),,是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵,。教育是事業(yè),,是科學(xué),又是一門藝術(shù),。
這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德,、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時代所推崇的新思想,,新觀念,,要有探索精神和創(chuàng)新精神。 作為一名教師是無尚光榮的,,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用,。要做好教師工作,,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂,。高校是我國進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,,肩負(fù)著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是高校落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,,是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,,是實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的'生力軍。作為一名教師,,如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的,。
在當(dāng)代,,教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高,、看得遠(yuǎn),,才能較大地提高自己的思想*覺悟和師德修養(yǎng),樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會責(zé)任感,。隨著教育的改革和發(fā)展,,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢和新任務(wù)對教師的思想*素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求,。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識淵博,、教學(xué)得法之外,,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,,以塑造人的美好心靈為己任,。這是沒有功利目的的,而是完全出于對社會,、對學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感,。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,,要做有德之人,、有為之人。 熱愛學(xué)生,,尊重,、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難,。疼愛自己的孩子是本能,,而熱愛別人的孩子是神圣!
和指導(dǎo)。反之,,如果他們感覺到你有愛生之心,,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑,、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,,他們也不會接受,。所以,具有愛心,,是教師取得教育成果的極為重要的前提,,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好,。 重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高,,適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展 21世紀(jì)信息技術(shù)對教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化,,更重要的是對教育的思想,、觀念、模式,、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣,,而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動態(tài),必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù),。
隨著攝像機(jī),、傳真機(jī)、計算機(jī),、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,,站在三尺講臺上,靠一支粉筆,、一塊黑板,、一本教材講授知識的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊,計算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大,。教師已不再是“講壇上的圣人”,,不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu),,凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,不斷“充電”,,并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),,適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,,推動學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新,,發(fā)展自己。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇三
鄧爺爺說:“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師,?!苯逃哪繕?biāo)是“德才并重,以德為主”,。具體的歸位,,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,,在我看來,,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中,。所謂的明善惡,、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞,。因此我說,,道德立于心、工作成于手,。作為一名教師就就應(yīng)現(xiàn)身說法、以身示范,,培養(yǎng)自己良好的師德,,在師德中體現(xiàn)自我價值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的,。
會產(chǎn)生負(fù)面影響,。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神,。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛,。之因此說職責(zé)重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé),。抽象地說,,社會的未來掌握在教師的手中,之因此說艱苦,,是由于教師工作條件艱苦,,個性是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,,甚至處于相對清貧的地位,。在此狀況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會職責(zé)為己任,,無私奉獻(xiàn),,否則,如果以待遇對待工作,,那么,,就可能在知識傳授、教書育人中,,難當(dāng)社會重任,。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則,、為人師表,。教師在教書育人中,除了言傳,,更要身教,,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表,。為人師表在必須角度上看,,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,,不令而行”否則,,“雖令不從?!币虼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,,推動學(xué)生全面發(fā)展,。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都就應(yīng)具有的,也是最基本的行為品質(zhì),。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,,他就是一個完美的教師?!狈催^來說,,如果我們只知道教書而不知道育人,,那么,只能稱其為“教書匠”,,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名,。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石,。道德的培養(yǎng)和提高,,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,,有的放矢地進(jìn)行教育工作,,做到曉之以理、動之以情,、導(dǎo)之以行,,要透過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生,,教育每一個學(xué)生,。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,,首先要使受教育者“為端人,,為正士,在家則家重,,在國則國重,,所謂添一個喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個守本分平民”,。這無疑也提示了我們:教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識,,還要教會學(xué)生學(xué)會做人。因此在教學(xué)和生活中,,要個性強(qiáng)調(diào)教師不僅僅要自重,、自省、自警,、自勵、自強(qiáng),,還要做到以身作則,,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,,潤物無聲”,。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,,做到“古為今用”,、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,,勇于創(chuàng)新,,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ),。
教師是太陽底下最光輝職業(yè),。試想一下,我們每個人,,誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時候,,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向,。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇四
偉大的教育家陶行知先生在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》一文中指出:“自從蒙臺梭利畢生研究幼兒教育以來,世人漸漸地覺得幼稚園之效力;自從小學(xué)注意比較家庭送來與幼稚園升來的學(xué)生性質(zhì),,世人乃漸漸地覺得幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ),,不可不趁早給它建立得穩(wěn)。兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要的習(xí)慣,,傾向,,態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。換句話說,,六歲以前是人格陶冶最重要的時期,。這個時期培養(yǎng)得好,以后只需順著他繼長增高的培養(yǎng)上去,,自然成為社會優(yōu)良的分子;倘使培養(yǎng)得不好,,那么,習(xí)慣成了不易改,,傾向定了不易移,,態(tài)度決了不易變。這些兒童升到學(xué)校里來,,教師需費(fèi)盡九牛二虎之力去糾正他們已成的壞習(xí)慣,,壞傾向,壞態(tài)度,?!睆倪@段話中我們可以看出,幼兒教育在人生教育中占有重要的地位,。
第一,,生活即教育,在生活中培養(yǎng)幼兒良好的生活,、學(xué)習(xí)習(xí)慣,。
陶行知先生根據(jù)我國的國情,,提出“生活即教育”。陶行知先生認(rèn)為:“要先能做到‘社會即學(xué)?!?,然后才能講‘學(xué)校即社會’;要先能做到‘生活即教育’,然后才能講到‘教育即生活’,。幼兒教師要樹立生活即教育的教育理念,,在生活中滲透、培養(yǎng)幼兒良好的生活,、學(xué)習(xí)習(xí)慣,。
在生活中向幼兒滲透感恩他人的習(xí)慣,在游戲中培養(yǎng)幼兒講文明,、有禮貌的習(xí)慣,。幼兒園小班幼兒大多在三歲左右,幼兒入園的第一個星期我們就教育他們怎樣說“謝謝”,、“對不起”等文明用語,。早晨小朋友吃早餐、中午小朋友吃午飯時,,我們都教小朋友說“謝謝老師!”讓小朋友在享用別人的勞動時學(xué)會感恩他人,,到中班、大班時,,我們就嘗試著讓孩子自己輪流分飯,、分菜,培養(yǎng)他們獨(dú)立生活能力,。幼兒園游戲很多,,但在游戲中我們始終滲透文明禮貌的概念,讓幼兒從小在心靈里就播種文明禮儀的種子,。
第二,,讓幼兒在活動中學(xué)習(xí)做人,培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的精神,。
陶行知先生在《學(xué)做一個人》一文中指出:“做一個整個的人,,有三種要素:
(一)要有健康的身體——身體好,我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個穩(wěn)固,。
(二)要有獨(dú)立的思想——要能虛心,,要思想透徹,有判斷是非的能力,。
(三)要有獨(dú)立的職業(yè)?!痹趦焊?、故事中培養(yǎng)幼兒獨(dú)立精神,。剛剛開學(xué),大多幼兒不愿意上學(xué),,出現(xiàn)厭學(xué)情緒,。我們就給他們耐心講故事、教兒歌,、做游戲吸引他們,。我們幼兒園從小班到中班、大班,,始終把培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神放在最重要的位置上,。例如小班學(xué)生,在上幼兒園的第一個星期,,我們就教兒歌:“爸爸媽媽去上班,,我上幼兒園,也不哭,,也不鬧,,叫聲老師好”。幼兒園小朋友在歌唱中就會萌發(fā)獨(dú)立意識,,中班,、大班的小朋友,我們就講故事,,寓教于樂,,我們認(rèn)為只有從小就具有獨(dú)立精神的人,長大后才會有出息,。
第三,,在學(xué)習(xí)活動中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造精神。
在幼兒教育中避免死記硬背,,著重培養(yǎng)幼兒的思辨能力,。在幼兒教育中,讓幼兒大膽地說自己想說的話,,在活動中鼓勵幼兒創(chuàng)新,,表揚(yáng)有創(chuàng)新精神的小朋友。
陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》一文中指出:“處處是創(chuàng)造之地,,天天是創(chuàng)造之時,,人人是創(chuàng)造之人”。怎樣培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造精神呢?陶行知先生提出解放兒童的頭腦,、解放兒童的雙手,、解放兒童的嘴、解放兒童的時間,,解放兒童的時間,,解放兒童的空間,。要多多鼓勵小朋友,愛的教育是兒童教育的基本原則和方法,。陶行知先生“愛滿天下”把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大,。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇五
教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會教師,這個神圣的稱呼,,它如磁石吸引我游離的目光,,安撫我躁動的心河?!皶接新非跒閺?,學(xué)海無涯苦作舟”,在辛勤耕耘的同時,,自然會有收獲和回報,。我逐漸感悟到人生的哲理:甘于寂寞是成熟的標(biāo)志。因而我感覺自己在前進(jìn),,在成長,。這不禁讓我想起了培根說的一句話,我們不應(yīng)該像螞蟻單是收集,,不應(yīng)該像蜘蛛只從肚里抽絲,,我們應(yīng)該像蜜峰,既采集又整理,,這樣才能釀出香甜的蜂蜜,。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),談一下對教學(xué)的體會:
一,、愛崗敬業(yè)首先,,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心,。既然我們選擇了教育事業(yè),,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,,積極進(jìn)取,,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),,力求干好自己的本職工作,,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,,但求更好,,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二,、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),,不斷提高政治素養(yǎng)。
師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,,奉公守法,恪盡職守,,遵守社會公德,,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,。
三,、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,,絕不能厚此薄彼,,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,,即“愛心,、耐心、細(xì)心,,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,,更是要“特別的愛給特別的你,,”切忌易怒易暴,言行過激,,對學(xué)生要有耐心,,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。
四,、孜孜不倦,積極進(jìn)取有句話說的好,,沒有學(xué)不會的學(xué)生,,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,,不斷提高自身素質(zhì),,不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn),,孜孜不倦的學(xué)習(xí),,積極進(jìn)取,開辟新教法,,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),,誨人不倦、精益求精,,厚積薄發(fā),,時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五,、以身作則,、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,,教師一言一行,,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,,將會給學(xué)生帶來一生的影響,,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,,凡是教師要求學(xué)生要做到的,,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做,。嚴(yán)于律已,,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,,把你當(dāng)成良師益友,。
生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化,。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,,這是個進(jìn)步,。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn),。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),,我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實(shí)上,,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師,、家長,、各級領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們,。教師的素質(zhì)不高,,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長是子女的第一老師,,孩子們在家的時間顯然多于在校,,如果家長文化素質(zhì)低下,言行不文明不規(guī)矩,,孩子們怎會有高質(zhì)量的成長?各級領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象,,如果這些形象代表的文化和能力不及格,品行不端,,做事不正,你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年,,也實(shí)施了好幾年,,但效果并不理想,我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì),,咱們需要具備些什么素質(zhì),。
被歪曲到現(xiàn)在,結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,,而且級別越來越大,。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺的時,,一些學(xué)生不僅不以為然,,還自以為是地說那是“他們不會做,如果是我,,保證不露馬腳”,。這不能不令人擔(dān)憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),,一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難,,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢,,而我們的制度又還不很健全,,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì),。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性,。良好個性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,,合理地忍讓,,適當(dāng)時敢于競爭,關(guān)鍵時能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個性,,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明,。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評,受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,,不能不引起大人們的注意,。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇六
20xx年8月29日,商丘市第二試驗(yàn)小學(xué)組織了師德教育陳述會,,會上張書記作了“不忘初心,,砥礪前行,做美好的引路人”的專題陳述,。經(jīng)過學(xué)習(xí)使我收獲頗豐,。
高爾基從前說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,,只需愛孩子的人,,才干教育孩子?!苯處煹膼凼墙艹鰩熒?lián)絡(luò)的潤滑劑,,教師的愛是教育作業(yè)的魂靈。有了愛,,咱們之間就能以誠相待,、志同道合。有了愛,,師生就能夠無障礙地溝通,;有了愛,在師生調(diào)和的氣氛中,,就能夠展開教育互動,,進(jìn)步教育的實(shí)效性。
在多年的教育實(shí)踐中我深深地體會到愛孩子首要要尊重孩子,,要相等民主地對待孩子,,尊重他們展開的積極因素,讓他們自動地展開,。因而每逢孩子有作業(yè)跟我來講時,,我都認(rèn)真地聽,而且同單個幼兒對話時,,我一般都蹲下來,,使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’,,有什么作業(yè)都樂意跟我講,。在日常的教育進(jìn)程中肯定不能體罰或相體罰,,更不能侮辱孩子,不然不只傷了孩子的品格和自尊心,,更簡單讓孩子對學(xué)習(xí)失掉愛好,、對校園發(fā)生懼怕的感覺,乃至是排擠來園上學(xué)等,。
幼兒可塑性大,,模仿性強(qiáng),教師的一言一行,、一舉一動都回對他們起到耳濡目染的效果,。乃至能夠說,幼兒教師的道德水平,,決議著幼兒的道德水平,。因而,咱們做幼兒教師的必定要嚴(yán)于律己,,一馬當(dāng)先,,不時處處給幼兒以典范之影響。日常作業(yè)中注重本身的涵養(yǎng),,做到文明、禮貌,,長于與人協(xié)作,,待人真誠,有耐性,、不煩躁,,談吐文雅,樸素,,活波大方,,正經(jīng)、整齊,,誠篤有自傲,,心口如一,動之以情,,以情育人,,曉之以理,以理塑人,。
在往后的教育教育作業(yè)中我將嚴(yán)厲要求自己,,用心呵護(hù)每一個孩子,做一名優(yōu)異的幼兒教師,。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇七
通過學(xué)習(xí)林崇德老師講解的“教師大計,,師德為本”,,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本,;教育大計,,教師為本;教師大計,,師德為本,。” 到底什么是師德師風(fēng),?所謂師德,,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),,是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣,。愛崗敬業(yè),教書育人,,為人師表,,誨人不倦,有教無類?,,這都是師德,。
“十年樹木,百年樹人”,,踏上三尺講臺,,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢,?我認(rèn)為,,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng),。 一個教師只有熱愛學(xué)生,,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長,;才會愛崗敬業(yè),,樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生,;才會自覺自愿地約束自己,,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,、,;廉潔從教。
首先,我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè),。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化,,神圣化,,就像魏書生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛學(xué)生,?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。他們在生活中平凡的舉動,,卻是偉大的師德體現(xiàn),。從中我深深的懂得:只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情,、導(dǎo)之以行,。深入到學(xué)生中去,關(guān)注他們的舉動,,觀察他們的言行,,了解他們的心理動態(tài),很好的為學(xué)生服務(wù),,這樣就在他們中樹立了威信,,達(dá)到管理班級的目的,。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,,用自己的心血精心哺育下一代,,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),。熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,,要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一意見,,每一做法,,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心,。我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生,尤其愛后進(jìn)生,,能容納他們的天真,,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的,!多表揚(yáng),,多給他們戴一些高帽子,少批評,,即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評,。讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光,。
另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則,。以身作則,,言傳身教??鬃诱f過:“其身正,,不令而行,其身不正,,雖令不行,。”前半句我們說并不盡然,,后半句卻是千真萬確的真理,。
行為去感染每一個學(xué)生、教育每一個學(xué)生,。正所謂“其身正,不令而行”,。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重,、自省,、自警、自勵,、自強(qiáng),言行一致,。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。
“言必行,,行必果”,,行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教,,而是一種精神體現(xiàn),,一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),,在日常的教育教學(xué)工作中,,我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),,需要教育,,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,,共同撐起教育的藍(lán)天,。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇八
當(dāng)邁向新世紀(jì)的鐘聲敲響之際,我作為一名立身于重點(diǎn)中學(xué)的語文教師,,深感無限的自豪,,又覺責(zé)任的重大。 "讓每一個學(xué)生都適應(yīng)時代的發(fā)展","求是,、求新",,"尚道、精業(yè)"這一串烙滿時代教育印記的鮮明口號,,時時回響在我們耳際,,時時震撼著我們的靈魂。 然而,,要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo),,要讓貧瘠的土地上長出絢麗的鮮花,結(jié)出累累的碩果,,要讓學(xué)生成為未來社會的建設(shè)者和創(chuàng)造者,,我們首先必須做到的是:立足于講臺,開拓教室的空間,,用新鮮的活水澆灌求知的心靈,,用靈動的智慧的音符去彈奏學(xué)生的"心靈之樂"。
我知道,對于我這樣一個普通的中學(xué)教師來說,四十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方;四十分鐘的課堂,,是我們塑造靈魂,、傳授知識、培養(yǎng)能力的前沿陣地;四十分鐘的課堂,是我們發(fā)揮才智,、譜寫青春事業(yè),、華章樂彩的立體大舞臺。為什么自己有時滿腔熱忱地走進(jìn)課堂,,但有的學(xué)生聽課卻是提不起精神,,懨懨欲睡?為什么自己有時花大力氣備課、教課,,盡力去完成教學(xué)任務(wù),,而效果依然不理想?為什么自己把自以為好的東西塞給學(xué)生,毫無保留,,學(xué)生的能力卻依然平平?這其中固然可以找到多種原因,,但我覺得重要的一點(diǎn),是自己所教的內(nèi)容,,所采用的方法,,還沒能和學(xué)生心中的弦對準(zhǔn)音調(diào),,沒有能在學(xué)生心中彈奏,。
教師是學(xué)生心靈的耕耘者,教課就要教到學(xué)生的心上,。如果我們不思考學(xué)生對課堂的要求,,不激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,怎么能在學(xué)生心田留下深深的痕跡呢?1995年,我來到巴縣中學(xué),,當(dāng)我又一次站在講臺上,面對一雙雙渴求知識的目光,聽到一聲聲滿帶童音的呼叫,我又一次感到自己肩上的責(zé)任,。為了盡快熟悉巴縣中學(xué)的講臺,,我虛心向各位老師學(xué)習(xí),學(xué)老師們精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)老師們勇于開拓的進(jìn)取精神,學(xué)老師們踏踏實(shí)實(shí)的敬業(yè)精神。每當(dāng)清脆的上課鈴聲想起,,我總是滿懷信心地走進(jìn)教室,,走上講臺。帶領(lǐng)學(xué)生去感受《斑羚飛渡》的悲壯,、去欣賞《驛路梨花》的美景,、去探索《死海不死》的奧秘、去品味《荔枝蜜》的香甜,、去體會《鄧稼先》的獻(xiàn)身精神,。我堅信:只要我走進(jìn)教室,走上講臺,我的心理就升起一種熱切的希望。思考,,給了我一個教師的智慧,,也給了我一個教師的職業(yè)崇高感,更給了我一個現(xiàn)代人的理性與激情,。雖然,,它耗費(fèi)了我的精力,占去了我寶貴的青春歲月,,但是我無怨無悔,。因?yàn)椋业恼n堂,,我的愛,。
雨果曾說過:"花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,,讓我們做葉的事業(yè)吧,,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。"
兩年前,,我寫過一篇《在路上,,與你同行》的文章,寫到了我和孩子們痛而快樂的一段生活,,一年前,,我站在發(fā)言席上,激情澎湃地為老師們講述我住院期間,,孩子們在學(xué)校乖乖上課,,認(rèn)真學(xué)習(xí)的一幕幕情景,曾那么令我欣慰,,令我開心,,我感到靈魂的升華,一縷縷陽光的親切撫慰。
還記得中考填志愿的那段時間,,真是刻骨銘心的一段時間,。望著孩子們艱難的選擇,我知道了這是他們?nèi)松械囊淮物w躍,,沒有人能代替他們的選擇,,在內(nèi)心,他們是那么孤單和無助,,我一次又一次的分別找他們談心,,談未來,談理想,,談遙遠(yuǎn)的路,。在離填志愿的前幾天時間里,我堅持每天晚上送一個孩子回家,。我總是把手放在他們的肩膀上,,在路燈下,在月光的陪送下,,把我的關(guān)愛和溫暖傳遞給他們,,讓他們知道,老師不僅僅是傳授知識,,還是他們最好的大朋友,,能想到他們的困難,能真誠地幫助他們,。我想,,只要他們能體諒老師的心意,多年后,,在某個時刻回憶到這一幕幕能感動得熱淚盈眶就足夠,。
三年的教育生涯,我的心靈仿若回到遠(yuǎn)古,,著一襲長衫,恭謹(jǐn)?shù)貋辛⒃谄呤ベt之間,,聆聽孔夫子悠然的教誨,仿若置身于"行知堂",,感受陶行知"捧著一顆心來,,不帶半根草去"的博大情懷,仿若翩然到一貧如洗的崇山峻嶺,,遙望《鳳凰琴》里冉冉升起的五星紅旗,。
一切的一切,都在敲打著我的靈魂,,一切的一切,,都在鞭撻著我的心靈 成為一名優(yōu)秀的師者,這是我所追求的目標(biāo),。每至深夜,,聽到窗外疏疏落落的雨聲,享受著黑夜帶來的獨(dú)有的寂靜,,我發(fā)覺,,我是一個平凡的教師,做著平凡的事情,,過著一種平凡又充實(shí)的生活,,我對自己說:"得天下英才而教之,結(jié)芬芳桃李滿天下,。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇九
讀罷教育部《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)的意見》和《陳董事長在全校干部會議上的講話》,,真切感受到了董事長對全體師生員工的關(guān)懷備至,對疫情防控工作的夙興夜寐,,對教育事業(yè)的殫精竭慮,;也深感教育工作的責(zé)任之重大,“立德樹人”不是簡簡單單的幾個字,,更是一種使命,。師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本,。它是一種無形的力量,,體現(xiàn)著教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。今天的師德師風(fēng),,要適應(yīng)新形勢下培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的需要,。
20__年的開始,_______橫行肆掠,,作為教育工作者,,作為湖南信息學(xué)院學(xué)生工作系統(tǒng)的一名普通黨員,我無法像醫(yī)護(hù)人員一樣走到前線“戰(zhàn)”疫,,也沒能像董事長一樣為全校一萬多人的安危,,為教育事業(yè)憂心忡忡。作為無法沖鋒陷陣的教師,,我唯有守護(hù)好自己的職業(yè),,教給我的孩子們,做一個有大愛,、有大義,、有專業(yè)、有貢獻(xiàn)的人,!“守土有責(zé),,守土擔(dān)責(zé)”,,作為學(xué)工線老師始終牢記“立德樹人”使命,不忘“以生為本”初心,,把學(xué)生的安全健康放在第一位,,爭當(dāng)防控戰(zhàn)“疫”先鋒。關(guān)于“以德樹人”和加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),,我有如下思考:
以心育心
用心,,是“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的溫情,,是“衣帶漸寬終悔,,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn),是“令公桃李滿天下,,何用堂前更種花”的驕傲,。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字,而是一種具體的教育過程,,是建立在教師對學(xué)生的理解,、寬容、原諒,、賞識,、信任的基礎(chǔ)上。
在這個特殊時刻,,來自老師的關(guān)愛,,可以加深學(xué)生對學(xué)校的熱愛、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動力,、和對未來的憧憬,。我有197名在籍學(xué)生,分散在全省各地,。疫情期間,,我擔(dān)心他們是否和我一樣能夠安全地和家人在一起?他們中有沒有人或者有沒有他們的家人會是這場疫情的直接受害者,?他們在家過得可有意義,,是否日夜顛倒,數(shù)日網(wǎng)游,,沒了自己,?這些問題在我的腦海時不時浮現(xiàn),因此,,在學(xué)校還沒通知我們做學(xué)生信息數(shù)據(jù)統(tǒng)計時,,我已經(jīng)開始聯(lián)系部分我認(rèn)為可能有異常的學(xué)生,確認(rèn)他們身處環(huán)境的情況,,他們及家人是否安康等等信息,,得知一切安好后,,我才稍稍放下心來。
在配合學(xué)校的每日排查和信息報送工作中,,我給每個班都成立了以我為組長,,班長為副組長,班委為組員的“防疫應(yīng)急小組”,,制定了每位班委包干到戶的網(wǎng)格化管理信息摸排制度和每天12:00信息傳遞機(jī)制,。同時,,我也給每位班委作了輿情引導(dǎo)的工作分工,,包括發(fā)布防疫期間的官方信息、健康注意事項(xiàng),、法律常識,、心理健康指導(dǎo)以及網(wǎng)絡(luò)辟謠等。截至目前,,四個班學(xué)生暫無異常,,每日健康信息上報在規(guī)定時間內(nèi)完成。然而,,這些只能說是輔導(dǎo)員的常規(guī)工作之一,,我認(rèn)為作為一名輔導(dǎo)員,更應(yīng)該利用好“疫情活教材”,,對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,,教給學(xué)生做一個有大愛、有大義,、有專業(yè),、有貢獻(xiàn)的人。
以德育德
孔子曾說:“其身正,,不令而行,,其身不正,雖令不從,?!庇纱丝梢娊處熥鳛橐幻骁R子,不管是言談舉止還是為人處世,,都是學(xué)生的榜樣,,只有以“以德為本,身正為范”來嚴(yán)格要求自己,,以身作則,,潔身自好,以德服人,,以身立教,,才能為學(xué)生樹立起楷模的形象,。凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,;凡是要求學(xué)生不能做的,,自己堅決不做。這樣才能讓學(xué)生心服囗服,,把你當(dāng)成良師益友,。
以人格育人格
西漢楊雄說:“師者,人之模范也,?!苯處煶藗鞯朗跇I(yè)解惑,也通過自己的言行潛移默化地影響著學(xué)生如何為人處事,。這需要教師不僅僅知識淵博,,還要有能影響他人人格的力量。以自身的理想信念,、工作作風(fēng),、和敬業(yè)精神為標(biāo)尺,成為學(xué)生的“人生導(dǎo)師”,。
面對疫情,,我們有恐懼、傷感,,但同時我們也因引導(dǎo)學(xué)生思考與感悟:關(guān)于生命,、關(guān)于自然、關(guān)于敬畏,、關(guān)于愛國,、關(guān)于責(zé)任、關(guān)于奉獻(xiàn)……當(dāng)我們靜下心來思考,、審視周圍的世界和自己,,對我們每一個人而言,這又何嘗不是一次受教育,,一堂人生大課,。作為輔導(dǎo)員,面對突如其來的疫情,,我們應(yīng)該積極主動擔(dān)當(dāng)作為,,將防控疫情變成立德樹人的最好教材,圍繞疫情開展諸如生命教育,、生態(tài)文明教育,、責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育、愛國主義教育,、社會主義核心價值觀教育,、傳統(tǒng)文化及文化自信教育,、心理健康教育、感恩教育等等,。正是有了鐘南山,、李蘭娟、“90”后醫(yī)護(hù)人員,、人民軍隊(duì)等這樣有高度社會責(zé)任感的疫情一線工作者們,,也正是有了數(shù)百臺機(jī)器、上萬名工人爭分奪秒修建醫(yī)院,,成千上萬的物資調(diào)配武漢,,全國各地紛紛采取有效措施控制疫情蔓延,落實(shí)到戶,,精準(zhǔn)到人,,各界人士踴躍捐款捐物等這些團(tuán)結(jié)的,、強(qiáng)大的,、有愛的國人,才使得我們對打贏這場戰(zhàn)役充滿自信,。每天伴隨疫情數(shù)字更新的,,還有一段段可歌可泣的大愛故事。病毒無情,,但人間有愛,,那些逆行者的背影,溫暖了我們每一個人,。
大災(zāi)之后,,我們審視自身,讓自己的思想和靈魂得到洗滌,,也用我們的經(jīng)歷和思考去影響著學(xué)生,,讓他們的人格得以升華。
身為人師,,我覺得肩上的責(zé)任擔(dān)子重千斤,。師者仁心,解放的是人的思想與靈魂,,需要的是一輩子的修行,。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十
教師是教育過程當(dāng)中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不但是教師本身的行為規(guī)范,,而且還是作用于學(xué)生的教育手段,。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施,。教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng),,良好的師德,,是一種強(qiáng)有力的教育因素,是教書育人的一種動力,。它是教師從事教育勞動時必須遵守的各種道德規(guī)范的總和,。每一個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù),,托起明天的太陽,。通過這一個階段的深入學(xué)習(xí),我對師德的含義有了全面認(rèn)識,。
酷愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ),,“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)?!比藗兂0呀處煴扔鳛椤凹t燭”,、“人梯”、“春蠶”,、“展路石”,,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的忘我和偉大。所以,,教師從自己執(zhí)教之日起,,就該對教師這一職業(yè)有充分的熟悉,才能完全清除“拜金主義”.“仕爵主義”觀念,,把自己的全部血汗奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),,不管什么時候,都能夠理直氣壯地說,,投身教育事業(yè),,我畢生無悔,教師必須有高尚的品德,。師德是指教師在從事教育工作中逐漸構(gòu)成的道德觀念,、道德情操、道德行為和道德意志,,是教師從事教育工作時所遵守的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),,它體現(xiàn)著社會和人民對教師的期望和要求。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng),、塑造新一代,,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程當(dāng)中,,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展,。因此教師必須要有高尚的思想境地,,純潔美好的心靈。在工作中,,教師要安貧樂教,,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住孤單,,受得住挫折,,將自己的所有精力全身心腸投進(jìn)到教學(xué)實(shí)踐中往,正如著名教育家陶行知所說的:“捧得一顆心來,,不帶半根草往”,。
成功之花,人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷,。然而,,誰又知道,當(dāng)初它的芽,,滲透了奮斗的淚泉,,灑遍了犧牲的血雨。冰心的這首小詩可以說是我教育教學(xué)工作最精辟的注解,。要做一位好教師,,就要不斷地充實(shí)自己,,不斷地更新知識,。為了使自己具有淵博的教育教學(xué)理論知識,到書店購書,、看書成了我的最大愛好,,只要對自己教學(xué)有幫助,價錢再貴我也舍得花,。我舍得花錢買書,,更舍得花時間潛心讀書。課余閑暇,、節(jié)假日,,我都在研究教育教學(xué)理論。為了進(jìn)步自己的教學(xué)水平,,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,,了解教改信息,一有空我就查找資料,。教育教學(xué)實(shí)踐使我深深曉得:教中學(xué),,學(xué)中教,教學(xué)才能有所發(fā)展,有所創(chuàng)新,。教學(xué)工作之余,,我學(xué)完了教育管專科的課程,,使得自己在給學(xué)生一杯水的時候,,有滿滿的一桶水,乃至有源源不斷的長流水,。另外,,我每一年都堅持自費(fèi)定閱教育刊物,堅持不懈地進(jìn)行業(yè)務(wù)自修,,不斷進(jìn)步自己的課堂教學(xué)藝術(shù)水平,。
博學(xué)多才對一名教師來講固然很重要。因此,,作為我們是直接面對學(xué)生的教育者,,學(xué)生甚么題目都會提出來,而且常常打破砂鍋問到底,。沒有廣博的知識,,就不能很好地解學(xué)生之惑,傳為人之道,。但知識都不是處于靜止的狀態(tài),,它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)得變化,,特別是被稱作知識爆炸時代,、數(shù)字時代、互聯(lián)網(wǎng)時代的今天,。因此,,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,,不斷更新教育觀念,,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更加重要,。否則,,不往更新,不往充實(shí),,你那點(diǎn)知識就是一桶死水,,終會走向腐化。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生等量齊觀,,就不能厚此薄彼,,按成績區(qū)別對待。要做到三心俱到,即愛心,、耐心,、細(xì)心,不管在生活上還是學(xué)習(xí)上,,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要特別的愛給特別的他,,切忌易怒易暴,,言行過激,對學(xué)生要有耐心,,對學(xué)生細(xì)微的地方的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,,建立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,,重視培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)愛好。
教師對學(xué)生的愛應(yīng)來自對教育事業(yè)的無窮虔誠,,是對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感,。教師對學(xué)生的愛具有巨大的感化作用和教化氣力,她能完全地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,,最大限度地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性,。在平常教學(xué)中,教師如像母親一樣,,無所不至地關(guān)心學(xué)生,,幫助學(xué)生,對差生不厭棄,,不輕視,,給他們多一點(diǎn)愛,就可以極地激起學(xué)生的積極性,,使其在學(xué)習(xí)上沒有窮的氣力源泉。
歲月匆匆,,我在教師崗位上已工作了22年,,一個人的生命是有限的,而他的事業(yè)是常青的.,。我的生命在學(xué)生身上延續(xù),,我的價值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命,,更無悔于我的選擇,,在這三尺講臺上,經(jīng)歷年齡,苦苦耕耘,,用我的愛心,、誠心、仔細(xì),、耐心,、操心往換取學(xué)生的開心,家長的放心,,祖國的振興!
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十一
教師的思想情操,、職業(yè)道德比任何職業(yè)都重要。教師的工作直接關(guān)系到億萬青少年的健康成長,,直接關(guān)系著國家的發(fā)展和民族的未來,。
目前,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個新的歷史階段,。新的形式對中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求,。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會主義新人?,F(xiàn)代社會在帶給人們物質(zhì)文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷,。教師,作為社會的一份子,,更作為培育下一代的言傳身教者,,他們的心理健康,是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事,。教師不是神,,愛情婚姻、子女家庭,、經(jīng)濟(jì)收入,、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時,,很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,,語言不檢點(diǎn),甚至動手施暴,,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,,使學(xué)生感到緊張、委屈,、怨恨,,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對社會的不信任,,甚至可以影響學(xué)生的一生,。做人有做人的準(zhǔn)則,,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求,,我認(rèn)為,,比“學(xué)高為師,德高為范更重要,,還是對自己所從事的`職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅定信念,,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。
因此,,教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),,自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,、廉潔從教,、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作,、勇于創(chuàng)新,。在教師之間,師生之間,,教師與家長之間形成互相尊重,、互相愛護(hù)、善于交流,、及時溝通的氛圍,,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師,。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),,提高教師的思想道德水平,,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,,探索教育教學(xué)規(guī)律,,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平,。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,,照亮別人,,這是對教師的崇高評價和美好贊譽(yù),。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,,寬以待人,,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,,最重要的是要熱愛教育事業(yè),,只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),,無私奉獻(xiàn),。
作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生,。教師由于肩負(fù)著重要的社會使命,,因此必須要有嚴(yán)格的職業(yè)準(zhǔn)入制度并且有嚴(yán)格的職業(yè)道德規(guī)范。保護(hù)和扶助學(xué)生,,這是教師職業(yè)必須堅守的精神底線,,也是教師職業(yè)區(qū)別與其他任何一種職業(yè)的特征,在發(fā)生突發(fā)性事件時教師的行為應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出這個職業(yè)的神圣,。
教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,,教到老,,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實(shí)自己,,以適應(yīng)時代發(fā)展需要,。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化,、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,,是書籍的王國,,真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生,。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,,這些都取決于教師,。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自己應(yīng)該清楚,,作為教師,,必須要堅持讀書,。有人說快樂是一種選擇,有的人快樂,,有的人痛苦,,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗(yàn)是苦是樂呢,?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度,。從物質(zhì)收入角度看,在我國,,目前這一職業(yè)尚不盡人意,,工資在總體上處于中、低收入之間,。當(dāng)然我們也看到,,教師的待遇正在不斷改善。近幾年來,,隨著教師工資收入,、政治地位、社會地位的提高,,職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出,,“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,,教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢,,職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢。教師職業(yè)有其苦,,但更多的是樂:機(jī)智應(yīng)變,,巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑,,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂,;弟子情操,慰師謝教之樂,;桃李八方,,來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),,在孩子們中間,,我們同樣在汲取,在更新,,在升華,,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長,就會由衷高興,,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,,這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的,。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,,不斷的補(bǔ)充新知識,,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作,。做到愛崗、敬業(yè),、團(tuán)結(jié),、向上。我們相信,,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn),會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快,,最終隨著水漲船高,,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐厚回報,。
沒有愛就沒有教育,,教師要關(guān)愛學(xué)生,這是每個教師應(yīng)有的信念,。教師這種愛不同于父母的愛,,這種愛是對民族的愛、對祖國的愛的具體體現(xiàn),,是一種無私的,、不求回報的愛。作為一名合格的教師,,不僅承擔(dān)著對國家,、社會的責(zé)任,要愛崗敬業(yè),、關(guān)愛學(xué)生,、教書育人、為人師表,,還需要不斷地充實(shí)自己,,引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展?!叭绾巫寣W(xué)生仰慕你,、愛戴你,一方面我們需要有愛的情感,,另一方面更要有愛的能力,、藝術(shù),。”教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識,,更要充滿深深的愛的情感,。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛的情感的教師,才能滋養(yǎng)出胸懷大志,、知書達(dá)理,、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生,。
教育發(fā)展,,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),,師德最重要,。所以我們廣大教師要模范地履行師德規(guī)范,以對學(xué)生的摯愛,、對教育事業(yè)的責(zé)任,,以人民教師的人格魅力,教書育人,,為人師表,,做人民滿意的教師。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十二
1.
愛崗敬業(yè)
,、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求教師的職業(yè)有苦也有樂,,平凡中見偉大,僅有愛崗敬業(yè),,教師才能進(jìn)取應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù),,才能自覺、不斷地完善自我,,才能在教育活動中有所收獲,。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,,并且同樣是在汲取,,在更新,在升華,。教師要付出艱辛的勞動,,可是苦中有樂,樂在其中,。教師最大的樂趣就是照亮了別人,,充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感,,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身,。
2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生,,了解學(xué)生,,循循善誘,誨人不倦,,不歧視學(xué)生,,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,,是師德的核心,。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報,、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,,從而“信其道”,,也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。
愛學(xué)生,,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”,。好多教師都認(rèn)為,,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),,不批改不了,。所以,他們總是批評,、訓(xùn)斥,、否定學(xué)生,而很少鼓勵,、表揚(yáng),、肯定學(xué)生。其實(shí),在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,,平等對待每一個學(xué)生,,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,。
3,、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué),,而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練本事,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所,。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動員,,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐,。
4.以身作則,、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,,教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人,。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,,為人師表是教師的美德。教師以身作則,,才能起到人格感召的作用,,培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí),、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟(jì)時代,,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),,人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以,,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué),、終身學(xué)習(xí)”的觀念,,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十三
在這幾天的學(xué)習(xí)過程中,,作為一個從事多年教學(xué)工作的我,,認(rèn)識又加深了一層,對教育教學(xué)又有了一個新境界,。此外還有幸聆聽了專家的精彩講座,。通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會,。
他們沒有轟轟烈烈的壯舉,,沒有熱血澎湃的豪言,有的只是幾十年如一日的勤勉,,有的只是對教師職業(yè)的執(zhí)著,。師德古來有之,我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,,不令而行,,其身不正,雖令不從”現(xiàn)代著名的教育家陶行知學(xué)生也曾說:“學(xué)高為師,,德高為范,。”肩負(fù)著傳授知識,、弘揚(yáng)文化,、塑造優(yōu)良品德的總要任務(wù)的光榮的人民教師,不僅要有廣博的知識,,更要有高尚的道德,。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正有人說的那樣“要人敬的必先自敬,,重師重在自重,。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),。在推進(jìn)素質(zhì)教育,,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,本人談自己的幾點(diǎn)心得體會:
思想決定著行動,,特別在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過的時候,,教師這個職業(yè)受到了經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,面對社會的種種誘惑,,面對職業(yè)待遇的不公平,,如果不正確的理解和把握教師這個職業(yè)的特點(diǎn),就很難安下心來,,一切皆為枉然,。教師不但是一項(xiàng)工作,更是一項(xiàng)神圣的事業(yè),,只有把它當(dāng)作事業(yè)來做,,你才能做出成績,獲得人生的成就,。單純的'把教師當(dāng)作一項(xiàng)工作,,你就沒有主動精神,只是被動地做事,。只要牢記使命,,堅守三尺講臺,忠誠履行教師責(zé)任,,把教師這個職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來做,,就一定無愧人民教師這個光榮而神圣的稱號一定會享受到事業(yè)成功帶來的愉悅,體驗(yàn)人生意義的精彩,。
保爾說:世界上最寶貴的東西是生命,,生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過,;當(dāng)他回憶往事的時候,,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,。當(dāng)教師的,,一生不求高官厚祿,轟轟烈烈,,但也不能虛度年華,,碌碌無為。最基本的要有職業(yè)道德,,為學(xué)生當(dāng)好人師,。
在平時工作中,,我們要提高自己的思想修養(yǎng),自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,,以身作則,,潔身自好,以德服人,,以身立教,,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師的文化修養(yǎng),,道德情操,,思想境界,一舉一動,,都對學(xué)生有潛移默化的影響,。因此,我就常提醒自己要嚴(yán)格要求,,如:在辦公室里不打電腦游戲,、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、在學(xué)生面前不說臟話等等,,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn),。
“起始于辛勞,收結(jié)于平淡”,。這是我們教育工作者的人生寫照,。但是,我既然選擇了這個職業(yè),,就會無怨無悔,我不是沒有想過三尺之外的世界,,然而,,當(dāng)清晨走進(jìn)校園,面對一個個標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮,,一聲聲清脆的“老師早”,;當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,,一顆顆等待塑造的無邪的心靈,;當(dāng)課間跟孩子們泡在一起,看到一個個生龍活虎的身影,,一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉,;我又是那么激動,那么滿足,,終而丟不下九月的承諾,,離不開那笑靨的花朵,。
總之,通過這次的師德培訓(xùn),,我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會,,這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十四
師德是社會公德的一個組成部分,,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德,。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則,、道德行為的綜合體,。同時,作為社會的一種道德觀念,,它與其他的觀念一樣,,具有鮮明的時代特征—不同時期的師德觀必定反映出其不同的時代特征,新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌,。因此,,人們應(yīng)從時代特點(diǎn)看待教師形象,清楚的理解師德的內(nèi)涵,,對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義,。
通過本次學(xué)習(xí)“增強(qiáng)服務(wù)意識,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),,辦人民滿意的教育“的活動,,使我認(rèn)識到:它要求我們每位教師”教學(xué)好、服務(wù)好,、師德好,,學(xué)生滿意、家長滿意,、社會滿意“的目標(biāo),。活動的重點(diǎn)是:弘揚(yáng)“一種精神”:深入貫徹領(lǐng)會“忠于使命,、敢于擔(dān)當(dāng),、不畏艱難、創(chuàng)新爭先”的時代內(nèi)涵,,要求我們勇敢面對教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾,,以轉(zhuǎn)變干部教師的作風(fēng)為抓手,堅持“認(rèn)真扎實(shí)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的工作原則,解放思想,、更新觀念,、破解難題,,狠抓任務(wù)落實(shí),,在務(wù)實(shí)創(chuàng)新中提升工作層次和水平,,真正擔(dān)負(fù)起教書育人的歷史使命,?;顒右髽淞ⅰ皟蓚€形象”:一是樹立愛崗敬業(yè),、為人師表的形象,作學(xué)生和社會的表率,。在學(xué)習(xí)的過程中,,要求我們每一位教師加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí),要熱愛學(xué)校,,心系學(xué)校,,從學(xué)校的大局出發(fā),在衣著和言行舉止上嚴(yán)格要求自己,,上班期間做到著裝整潔大方,、語言文明親切、行為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,,以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長,。二是樹立關(guān)愛學(xué)生、真情為生的形象,,做服務(wù)學(xué)生和家長的表率,。我們要把學(xué)生和家長的評判作為檢驗(yàn)我們工作作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn),在工作中要想學(xué)生所想,,急家長所需,,真誠地為學(xué)生和家長服務(wù),從教育教學(xué)和生活兩個方面幫助他們解決實(shí)際問題,?;顒右笸怀觥叭?xiàng)重點(diǎn)“:一是把轉(zhuǎn)變行政部門的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),行政領(lǐng)導(dǎo)要增強(qiáng)工作主動性,,樹立以人為本,、服務(wù)至上的管理理念,虛心聽取學(xué)生和教職工的意見和建議,,鉆研管理業(yè)務(wù),做到以身作則,,努力做到管理得力,、得法,工作不拖拉,。二是把轉(zhuǎn)變教職工對學(xué)生和家長的態(tài)度作為重點(diǎn):全體教職工要做到和藹對待每一位學(xué)生,,熱情、耐心與每一位家長交流,,做到事不分大小,,為學(xué)生和家長提供周到服務(wù),,真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著想,為家長排憂解難,。三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),,后勤人員要樹立全方位育人的觀念,配合教師教育學(xué)生,,管理學(xué)生,,為學(xué)生做好生活服務(wù),更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù),。本次活動要求解決”四個突出問題“:一要堅決杜絕教師諷刺,、挖苦、歧視學(xué)生,,體罰或變相體罰學(xué)生的行為:二要杜絕不備課進(jìn)課堂,、課堂上隨便講、酒后進(jìn)課堂的行為:三要堅決杜絕有償家教的行為,,索要或接受學(xué)生,、家長財務(wù),向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料及其其它商品等行為:四要堅決杜絕教師在與學(xué)生家長溝通中,,話難聽,、臉難看,指責(zé),、訓(xùn)斥學(xué)生家長的行為,。工作中要形成“嚴(yán)、細(xì),、實(shí),、活、新”五字作風(fēng):“嚴(yán)”就是要對自己,、對學(xué)生嚴(yán)格要求,,工作上要嚴(yán)謹(jǐn):“細(xì)”就是要求從細(xì)節(jié)入手,細(xì)致入微地把每一項(xiàng)工作做好;“實(shí)”就是工作要務(wù)實(shí),,不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);“活”就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平,,使課堂氣氛生動活潑,充滿激情;“新”就是創(chuàng)新管理,,主動工作,,不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐。
長期以來,,社會對教師師德也有一種錯誤的認(rèn)識:認(rèn)為教師理應(yīng)是思想好,、行為端、知書達(dá)理,、禮讓三先,、謙和恭順:教師的言行舉止,,無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。而當(dāng)他們與教師發(fā)生爭執(zhí)時,,他們可以罵臟話,、說粗話,甚至可以大打出手,,而教師不行,,他們動輒會說:“哼,還是當(dāng)老師的,?!庇靡环N有色眼睛看待教師。說到這兒,,自然就想起了十年前的一件事,。那時,團(tuán)場大面積種植棉花,,一到棉花采摘階段,,上至八旬老人,小到十歲的小學(xué)生,,個個爭先,,人人上陣,那叫一個忙呀!可惜那年我?guī)е哪昙墝W(xué)生一上陣,,就遇上了一個刁蠻的戶主,,為了少些麻煩,我們要求學(xué)生做到:質(zhì)量第一,。但無論我們怎樣努力,,戶主就是不領(lǐng)情。特別是在過秤時,,戶主更是百般苛刻,。為了公平起見,我們派人參與過秤,,采取寸草必爭,、寸土不讓。絕不讓我們的學(xué)生吃一丁點(diǎn)虧,。這樣一來,,在過秤時摩擦不斷,時常碰出火花兒來,。一天又到了過秤的時候了,有兩個學(xué)生抬著滿滿的一袋子棉花,,往地頭走,,準(zhǔn)備去過秤,。可是地不平,,腳下一絆,,兩人仰面朝天躺在地上,壓倒了幾株棉桿,,這下子兒,,女戶主憋了幾天的氣,終于火山爆發(fā)般的噴發(fā)出來了,,她發(fā)瘋般地沖到學(xué)生面前,,從地上揪起學(xué)生又往地上一推,還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭,,白花花的棉花撒了一地,。見此情景,我不由地心頭火起,,大喊一聲:“好你個母夜叉,,我看你再欺負(fù)我的學(xué)生,我跟你拼了,?!迸畱糁饔譀_到我面前對我連推帶搡。想起幾天來,,師生們所受的委屈,,新仇舊恨一起涌上心頭,心想:我要不當(dāng)老師,,我不打死她,。哼,我打不過她,,咬她一口總行吧?于是,,我狠狠地推了她一把,誰知高頭大馬的戶主,,像株小草一樣,,竟這么不經(jīng)推,身子往后一仰,,四腳八叉地倒在身后的小溝里,,只見她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵:“來人哪,老師打人啦,,老師打人啦,。”今兒真是讓我開了眼界,長了見識,,活脫脫一個母老虎在世,。氣得我的臉都變了色。上前一步揪住她胸口的衣服,,“你個萬惡的地主婆,,我今兒就是打你啦,去吧,,去告你的連長去吧!我等著呢,。”不多時連長果然來了,,而且明顯地向著承包戶,。天哪!到底上哪兒講理去,天理何在?也不知前一天連長給他們面授了什么?在接下來的日子里,,地主婆的態(tài)度好了許多,,我們也不能得理不讓人。于是,,和平共處了幾天,,終于熬到了結(jié)束的那一天,雙方都從心底里發(fā)出終于完啦的叫聲,。哎呀,,這十天猶如度過了一年,也是我人生最最漫長的十天,。
通過本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),,使我進(jìn)一步認(rèn)識到教師本身在時代的社會價值?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,,“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。因此,,作為教師的我,,應(yīng)懂得自尊、自重,。陶行知先生說:“要人敬的,,必先自敬,重師首先師自重,?!备佣昧藥煹聨燂L(fēng)建設(shè)是一個長期的探索和實(shí)踐的過程,對于這項(xiàng)社會工程,,我們既要有時不我待的緊迫感,,抓緊當(dāng)前的工作,,但也不可以理想主義,或者一勞永逸,,必須做好長期努力的思想準(zhǔn)備,。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十五
師德是教師素質(zhì)的核心。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù),、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì),、文化知識素質(zhì),、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德,。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì),。我們教師把這些規(guī)范,、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則,。作為教師基本上都知道教師道德,,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,,因此,,他們在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人,、塑造人的事業(yè),,因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要,。教師道德是教師的靈魂,,簡稱“師魂”。
在教育中,,一切師德要求都基于教師的人格,,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”,、“以身作則”,、“循循善誘”、“誨人不倦”,、“躬行實(shí)踐”等,,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn),。在學(xué)生心目中,,教師是社會的規(guī)范,、道德的化身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,。
師愛是師德的靈魂,。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,,是師德的核心,,
即“師魂”。在一定程度上,,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難,。林崇德教授認(rèn)為,,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的,、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,。這種愛是神圣的,。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,,就會‘親其師’,,從而‘信其道’。
學(xué)高為師,,學(xué)是師之骨,。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,。
終身學(xué)習(xí)的楷模,。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,,而知無涯”的現(xiàn)實(shí),,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者,,知識傳播渠道和信息量的劇增,,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,,學(xué)習(xí)對自己有用的知識,。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模,。
在未來的教育中,,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,,不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),,敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法,。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十六
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),,即教師的行為作風(fēng),。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因?yàn)榻處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)桿,。其身正,,不令而行;其身不正,雖令不從,。
國家的興衰,,取決于教育;教育的興衰,取決于教師,。 教師是立校之本,,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,,在人們心目中,,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人,。”教師是學(xué)生的一面鏡子,,言談舉止,,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題,。為人師表不能說一套做一套,,應(yīng)嚴(yán)以律己,,言行一致,表里如一,,成為學(xué)生的表率,。孔子說得好:“其身正,,不令而行,,其身不正,雖令不從,?!?/p>
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,,就必須把書教好,。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,,常年累月航行于其中,,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,,無怨無悔,。浪頭上行舟,難免驚心動魄,,但也有欣慰與歡暢,,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,,混跡社會,,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇,。 教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,,也是教師群體問題,。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,,但畢竟還只是小范圍的事,。教師群體如果風(fēng)氣不好,,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了,。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來,,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染,。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生,、拿學(xué)生,,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣,??梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨,。一般說,,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正,。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),,整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),,因此,有時師風(fēng)正,,也可帶動行風(fēng),,行風(fēng)正,又可影響世風(fēng),。
師德,,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)桿,。其身正,,不令而行;其身不正,雖令不從,。對于師德師風(fēng)問題,,不少教育家曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,,“以身立教,為人師表”等;各方面都要為人師表,?!?綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),,強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求,。由此可知,,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,,以便對學(xué)生施加大的影響,。因此,你自己就首先要成為有道德的人,。
良好的師德師風(fēng)的形成,,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,,也需要廣大教師提高自律意識,,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì),。
-----愛崗敬業(yè) 首先,,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力,。我們選擇了教育事業(yè),,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,,積極進(jìn)取,,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),,不求最好,,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,。
-----尊重學(xué)生 每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重,。我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥,。只有我們把學(xué)生看重了,,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識,。
-----努力進(jìn)取 作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,,不斷提高自身素質(zhì),,不斷的完善自己,才能教好學(xué)生,。如果自身散漫,,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),,這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),,不斷開辟新教法,。
-----以身作則 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,,教師的一言一行,,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響,。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,,凡要求學(xué)生要做到的,,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己,。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會,。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),,能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí),,就是要使全體教師真正認(rèn)識這次活動的重要意義,。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡,,掀起學(xué)模范促工作的新局面,,樹立信心,,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師,。
有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),,如何教學(xué)生做一個真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),,也是教育的過程,,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn),,教育也就不復(fù)存在,。這句話包含著這樣一個道理:教育必須“以人為本、方能興教育人”,。也就是說,,教育必須在“尊重、理解,、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即“發(fā)現(xiàn)人的價值”,、“發(fā)揮人的潛能”,、“發(fā)展人的個性”,使孩子們成為“和諧的人”,、“完整的人”,、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親,,可見為教師是倍受尊崇,,之所以如此,就是教師有極好的人品,。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽,。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任,。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生,,所謂“身教重于言教”益出于此,。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果,。“安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道”,。
因此,,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,,公正,,言行一致,堅持原則,,有錯就改,,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆?,同時還要有一顆愛心,。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛”字當(dāng)頭,,這樣,,他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育,,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的,。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題,,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生,。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育,。這是世界上最博大,、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,,能融化頑石,、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私,,其實(shí)最無私的應(yīng)該是師愛,。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征,。有人說過:“如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,,那么教師的愛心是成功的原動力,?!笨梢哉f,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長,。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生,,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,,尊重他們,,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好,,“捧著一顆心來,,不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范,。
進(jìn)入新世紀(jì),,當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時,,教師所面臨的一些老問題變成了新問題,,而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式,、交往方式所帶來的深刻變革,,面對金錢至上物欲橫流的社會,教師要能抵御誘惑,,守得住寂寞,,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫,,風(fēng)流瀟灑,,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,,甚至丟了小命的,。他有他的幸福,我有我的快樂,,教師就要志存高遠(yuǎn),,趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴”,,潔身守志,獨(dú)立于世,。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的,。做不好人也教不好學(xué)。因此,,做一個好老師崇高的師德是第一位的,,要一身正氣,為人師表,。
新的世紀(jì),,新的形勢向我們提出了更新更高的要求,,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,,迎接挑戰(zhàn),。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)時代,網(wǎng)絡(luò)時代,,今天的知識就是明天的經(jīng)濟(jì),。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),,要進(jìn)一步接受以人為本的理念,,進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心,以教育為中心,,以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等,。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變,,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧,、互動,、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,,迎接“課改”。過去有句形象的話,,要給學(xué)生一杯水,,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,,要有一缸水,,一江水,常新的水,。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外,,還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。大家都知道,,二十一世紀(jì)是一個信息化的時代,,我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們,,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),,而應(yīng)教學(xué)相長,在學(xué)會工作的同時,,也要學(xué)會學(xué)習(xí),,加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,,儲備能量,,使自己不斷完善,充實(shí)自我,,必須形成終身教育的觀念,,只有這樣,才能自信地面對學(xué)生,。葉圣陶說過,,他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù),“最要緊的是看學(xué)生,,而不是光看老師講課,。”一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,,教師牽著學(xué)生走,,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往,,學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然,,這種以教師“講”為中心的教學(xué),,是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué),,教師過多的講解,、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性,。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,,從教學(xué)觀念上來看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反,。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中,,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,,也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師,。"在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化,。教師將更多的在思維方式與知識的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn),。教育不能再象以往那樣,,只會知乎者也,再也不是灌輸,,不是表演,,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),,學(xué)會創(chuàng)造,,學(xué)會共同生活,學(xué)會審美,,形成可持續(xù)發(fā)展的教育,。
“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,,機(jī)會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦,。總之,,今天要做一位合格的老師,,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),,再學(xué)習(xí),,不斷進(jìn)取,不斷攀登,,與時俱進(jìn),,才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。
師德是社會公德的一個組成部分,,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德,。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則,、道德行為的綜合體,。同時,作為社會的一種道德觀念,,它與其他的觀念一樣,,具有鮮明的時代特征—不同時期的師德觀必定反映出其不同的時代特征,新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌,。因此,,人們應(yīng)從時代特點(diǎn)看待教師形象,清楚的理解師德的內(nèi)涵,,對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義,。
通過本次學(xué)習(xí)“增強(qiáng)服務(wù)意識,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),,辦人民滿意的教育“的活動,,使我認(rèn)識到:它要求我們每位教師”教學(xué)好,、服務(wù)好、師德好,,學(xué)生滿意,、家長滿意、社會滿意“的目標(biāo),。活動的重點(diǎn)是:弘揚(yáng)“一種精神”:深入貫徹領(lǐng)會“忠于使命,、敢于擔(dān)當(dāng),、不畏艱難、創(chuàng)新爭先”的時代內(nèi)涵,,要求我們勇敢面對教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾,,以轉(zhuǎn)變干部教師的作風(fēng)為抓手,堅持“認(rèn)真扎實(shí),、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的工作原則,,解放思想、更新觀念,、破解難題,,狠抓任務(wù)落實(shí),在務(wù)實(shí)創(chuàng)新中提升工作層次和水平,,真正擔(dān)負(fù)起教書育人的歷史使命,。活動要求樹立“兩個形象”:一是樹立愛崗敬業(yè),、為人師表的形象,,作學(xué)生和社會的表率。在學(xué)習(xí)的過程中,,要求我們每一位教師加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí),,要熱愛學(xué)校,心系學(xué)校,,從學(xué)校的大局出發(fā),,在衣著和言行舉止上嚴(yán)格要求自己,上班期間做到著裝整潔大方,、語言文明親切,、行為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長,。二是樹立關(guān)愛學(xué)生,、真情為生的形象,做服務(wù)學(xué)生和家長的表率,。我們要把學(xué)生和家長的評判作為檢驗(yàn)我們工作作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn),,在工作中要想學(xué)生所想,,急家長所需,真誠地為學(xué)生和家長服務(wù),,從教育教學(xué)和生活兩個方面幫助他們解決實(shí)際問題,。活動要求突出“三項(xiàng)重點(diǎn)“:一是把轉(zhuǎn)變行政部門的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),,行政領(lǐng)導(dǎo)要增強(qiáng)工作主動性,,樹立以人為本、服務(wù)至上的管理理念,,虛心聽取學(xué)生和教職工的意見和建議,,鉆研管理業(yè)務(wù),做到以身作則,,努力做到管理得力,、得法,工作不拖拉,。二是把轉(zhuǎn)變教職工對學(xué)生和家長的態(tài)度作為重點(diǎn):全體教職工要做到和藹對待每一位學(xué)生,,熱情、耐心與每一位家長交流,,做到事不分大小,,為學(xué)生和家長提供周到服務(wù),真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著想,,為家長排憂解難,。三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),后勤人員要樹立全方位育人的觀念,,配合教師教育學(xué)生,,管理學(xué)生,為學(xué)生做好生活服務(wù),,更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù),。本次活動要求解決”四個突出問題“:一要堅決杜絕教師諷刺、挖苦,、歧視學(xué)生,,體罰或變相體罰學(xué)生的行為:二要杜絕不備課進(jìn)課堂、課堂上隨便講,、酒后進(jìn)課堂的行為:三要堅決杜絕有償家教的行為,,索要或接受學(xué)生、家長財務(wù),,向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料及其其它商品等行為:四要堅決杜絕教師在與學(xué)生家長溝通中,,話難聽、臉難看,指責(zé),、訓(xùn)斥學(xué)生家長的行為,。工作中要形成“嚴(yán)、細(xì),、實(shí),、活、新”五字作風(fēng):“嚴(yán)”就是要對自己,、對學(xué)生嚴(yán)格要求,,工作上要嚴(yán)謹(jǐn):“細(xì)”就是要求從細(xì)節(jié)入手,細(xì)致入微地把每一項(xiàng)工作做好;“實(shí)”就是工作要務(wù)實(shí),,不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);“活”就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平,,使課堂氣氛生動活潑,充滿激情;“新”就是創(chuàng)新管理,,主動工作,,不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐,。
長期以來,,社會對教師師德也有一種錯誤的認(rèn)識:認(rèn)為教師理應(yīng)是思想好、行為端,、知書達(dá)理,、禮讓三先、謙和恭順:教師的言行舉止,,無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模,。而當(dāng)他們與教師發(fā)生爭執(zhí)時,他們可以罵臟話,、說粗話,,甚至可以大打出手,而教師不行,,他們動輒會說:“哼,,還是當(dāng)老師的?!庇靡环N有色眼睛看待教師,。說到這兒,自然就想起了十年前的一件事,。那時,,團(tuán)場大面積種植棉花,一到棉花采摘階段,,上至八旬老人,,小到十歲的小學(xué)生,個個爭先,人人上陣,,那叫一個忙呀!可惜那年我?guī)е哪昙墝W(xué)生一上陣,,就遇上了一個刁蠻的戶主,為了少些麻煩,,我們要求學(xué)生做到:質(zhì)量第一,。但無論我們怎樣努力,戶主就是不領(lǐng)情,。特別是在過秤時,,戶主更是百般苛刻。為了公平起見,,我們派人參與過秤,,采取寸草必爭、寸土不讓,。絕不讓我們的學(xué)生吃一丁點(diǎn)虧,。這樣一來,在過秤時摩擦不斷,,時常碰出火花兒來,。一天又到了過秤的時候了,有兩個學(xué)生抬著滿滿的一袋子棉花,,往地頭走,,準(zhǔn)備去過秤??墒堑夭黄?,腳下一絆,兩人仰面朝天躺在地上,,壓倒了幾株棉桿,,這下子兒,女戶主憋了幾天的氣,,終于火山爆發(fā)般的噴發(fā)出來了,,她發(fā)瘋般地沖到學(xué)生面前,從地上揪起學(xué)生又往地上一推,,還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭,,白花花的棉花撒了一地。見此情景,,我不由地心頭火起,,大喊一聲:“好你個母夜叉,我看你再欺負(fù)我的學(xué)生,,我跟你拼了,。”女戶主又沖到我面前對我連推帶搡。想起幾天來,,師生們所受的委屈,,新仇舊恨一起涌上心頭,心想:我要不當(dāng)老師,,我不打死她,。哼,我打不過她,,咬她一口總行吧?于是,,我狠狠地推了她一把,誰知高頭大馬的戶主,,像株小草一樣,,竟這么不經(jīng)推,身子往后一仰,,四腳八叉地倒在身后的小溝里,,只見她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵:“來人哪,老師打人啦,,老師打人啦,。”今兒真是讓我開了眼界,,長了見識,,活脫脫一個母老虎在世,。氣得我的臉都變了色,。上前一步揪住她胸口的衣服,“你個萬惡的地主婆,,我今兒就是打你啦,,去吧,去告你的連長去吧!我等著呢,?!辈欢鄷r連長果然來了,而且明顯地向著承包戶,。天哪!到底上哪兒講理去,,天理何在?也不知前一天連長給他們面授了什么?在接下來的日子里,地主婆的態(tài)度好了許多,,我們也不能得理不讓人,。于是,和平共處了幾天,,終于熬到了結(jié)束的那一天,,雙方都從心底里發(fā)出終于完啦的叫聲。哎呀,這十天猶如度過了一年,,也是我人生最最漫長的十天,。
通過本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步認(rèn)識到教師本身在時代的社會價值,?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”,。因此,,作為教師的我,應(yīng)懂得自尊,、自重,。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,,重師首先師自重,。”更加懂得了師德師風(fēng)建設(shè)是一個長期的探索和實(shí)踐的過程,,對于這項(xiàng)社會工程,,我們既要有時不我待的緊迫感,抓緊當(dāng)前的工作,,但也不可以理想主義,,或者一勞永逸,必須做好長期努力的思想準(zhǔn)備,。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十七
一個周的師德培訓(xùn),,使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識,,對教育教學(xué)又有了更深的了解,。
從走出學(xué)校門到此刻,一向以為“在其位,,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù),。透過在市會堂聽到兩個先進(jìn)教師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位教師,,不僅僅僅是在課堂上教好書,,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會,,學(xué)校,,班級,甚至每個學(xué)生的實(shí)際出發(fā),,讓他們掌握科學(xué)知識,、養(yǎng)成健全人格,,為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)職責(zé),,有用的人才,。
教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德,什么是師德,?師德,,是教師工作的精髓,“師愛為魂,,學(xué)高為師,,身正為范”是其內(nèi)涵。
第一,,高尚的師德務(wù)必對學(xué)生充滿愛,。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難,。
記得北師林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,,而熱愛別人的孩子是神圣,!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報,、無私的,、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,。這種愛是極其神圣純真的,。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實(shí)感情,,就會“親其師,、敬其師”,,從而“信其道”,,從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆,,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,,有時而對我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到,,原先我的感情還是沒有到位,,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時的一點(diǎn)一滴,,一言一行,,相信學(xué)生必須會領(lǐng)會到的,,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的,、不求回報的對學(xué)生的愛,,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,,是我努力的方向,。
第二,作為教師務(wù)必對某一學(xué)科具有的豐富的知識,、精通的業(yè)務(wù),、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),,這也是師德不可或缺的組成部分,。
教師在教學(xué)過程中,具備堅實(shí)的基礎(chǔ)知識,、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,,去激勵,、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,,他們的`課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛,。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,,作為一位青年教師,,必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn),。
第三,,高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己,。
在平時工作中,,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,,以身作則,潔身自好,,以德服人,,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象,。辦公室里不打電腦游戲,、不帶手機(jī)進(jìn)課堂,、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn),。
透過這樣的師德培訓(xùn),,我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會,這樣的認(rèn)識和體會必須會使我在今后的教育教學(xué)中有更的提高,。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十八
我有幸參加學(xué)校組織的《行師德規(guī)范樹師表形象》——開展師德師風(fēng)專題討論會,,通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,我對師德師風(fēng)教育的重要意義有了新的認(rèn)識,,對中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容和違反職業(yè)道德處理辦法也更明確了,。會議上,校長列舉了武鳴縣某教師變相體罰學(xué)生以及處理情況的事件,,對此我內(nèi)心很受觸動,。針對《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求等學(xué)習(xí),結(jié)合自己十幾年來的教育工作經(jīng)歷,,自我剖析如下:校長在會議上指出了學(xué)校老師們的8點(diǎn)不足之處,,我自己對照,發(fā)現(xiàn)自己存在著一下幾點(diǎn):
1.勤懇敬業(yè),、進(jìn)取精神不足,。
2.對學(xué)生耐心不夠、焦慮,。
3,、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),,但鉆研業(yè)務(wù)不夠刻苦,,學(xué)習(xí)新知識缺乏主動性。
我對于現(xiàn)代教育理論,、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入,。愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立,工作缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度,,因而提高教育,、教學(xué)和科研水平還不夠快。放松了對世界觀的改造,,不注意養(yǎng)成并永葆優(yōu)秀教師所具有的快樂心態(tài)和良好的教育習(xí)慣,。工作缺乏創(chuàng)新精神,缺乏積極主動性,,容易滿足于現(xiàn)狀。
1,、愛崗敬業(yè),,堅定學(xué)高為師,,德高為范信念。
熱愛教育事業(yè),,對教育事業(yè)盡心盡力,。理想信念不動搖;理論要強(qiáng)。為此,,我必須做到:
切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí),。約束自己,認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀,、人生觀和價值觀,,樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。
2,、轉(zhuǎn)變思想作風(fēng),,積極完成各項(xiàng)工作。
自我加壓,,努力進(jìn)取,、開拓創(chuàng)新,時時處處嚴(yán)格約束自己,,正確對待個人得失,,不計名利,顧全大局,,勤勤懇懇,,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育,、為人民服務(wù),。盡心盡力完成每一項(xiàng)工作。
3,、真心熱愛學(xué)生,,尊重學(xué)生。
堅持以學(xué)生為本,,尊重每一位學(xué)生,。批評有度,把愛灑到教室的每個角落,,關(guān)注好學(xué)生,,更愛差生,勇于承擔(dān)起自己的那份職責(zé)和義務(wù),。
幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十九
我是一名教師,,從事教育工作已經(jīng)將近20年了。在這幾十年中,,所教出的學(xué)生無計其數(shù)達(dá)數(shù),,遍布全國各地,。在xx工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,,深感職責(zé)重大,,不僅僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范,。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中,,我更深深的感到,一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響,,甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺,。長期以來,我所構(gòu)成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,,務(wù)必要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛學(xué)生,,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片,,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生,。下面是我對上述體會的粗淺解釋,望不吝指教,。
而作為教師,,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,,要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的.教師,,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,,比學(xué)生不愿意接近的教師,,對學(xué)生的影響要大得多??梢?,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因,。學(xué)識,、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素,。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,,權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從,,外表只能吸引膚淺的注意,。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長久的,,它將會影響學(xué)生的一生,,是學(xué)生未來的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造期望。對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評價,,往往是在經(jīng)過時間的推移,,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,,才能真正得到,。
相互學(xué)習(xí)、相互尊重,。俗話說“一日為師,,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生,、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六,。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩,。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,,也不會念念不忘的。
個性是在大學(xué),,越是有才能的教師,,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對別人的影響力就越大,,也就越容易得到別人的相信,,對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,,是期望能從你那里學(xué)到更多知識,,所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握?,F(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著超多的你不懂或暫時不懂的問題,。遇到學(xué)生提問,,若有自己不明白的地方,就必須要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂,,允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一齊探討該問題,,而且必須要言而有信?!爸疄橹?,不知為不知”,作為教師,,這是天經(jīng)地義的事情,。這樣做,不僅僅不會降低教師的威信,,反而會有助于提高威信,。千萬不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,,因?yàn)檫@樣不僅僅會誤人子弟,,而且實(shí)際上也是在貶低自己。
良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的,,因?yàn)樗且粋€學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一,。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,,師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的,,它需要總結(jié),需要豐富,,需要與時俱進(jìn),,需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,,也只有這樣,,我們的學(xué)校才會逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次,。
在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,,嚴(yán)格要求自己,以身作則,,腳踏實(shí)地,,盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時,,主動關(guān)心廣大教職工,,并虛心向他們學(xué)習(xí),,虛心的理解他們的批評,從而使自己的工作不斷完善,。