范文為教學中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

人文素養(yǎng)意思篇一

第一段：引言（引出人文素養(yǎng)醫(yī)生的重要性,，同時點明文章主題）

人文素養(yǎng)醫(yī)生是指那些除了醫(yī)學知識外，還具備人文修養(yǎng)和職業(yè)道德的醫(yī)生,。在當今社會,，醫(yī)患關系緊張，醫(yī)患矛盾頻發(fā)，人文素養(yǎng)醫(yī)生的需求愈發(fā)迫切,。作為一名人文素養(yǎng)醫(yī)生,，我深感自己在這個領域的重要性，也收獲了許多寶貴的心得體會,。

第二段：提高溝通能力的重要性

作為一名人文素養(yǎng)醫(yī)生，最重要的一點就是要具備良好的溝通能力,。在醫(yī)患之間,，往往有很多信息傳遞和理解的問題，而且患者對醫(yī)學知識了解有限,。因此,，作為醫(yī)生要盡量用平易近人的語言解釋診斷、治療方案,，不使用專業(yè)術(shù)語,，使患者更容易理解。同時,，要耐心傾聽患者的病情陳述和疑慮,，給予情感上的關懷和支持，這樣患者會感受到被尊重和被關注,，增強對醫(yī)生的信任感,。通過提高自己的溝通能力，我能夠更好地與患者之間建立良好的互動,，讓患者感受到醫(yī)者的溫暖和關懷,。

第三段：培養(yǎng)自我修養(yǎng)的重要性

在成為人文素養(yǎng)醫(yī)生的過程中，培養(yǎng)自身的修養(yǎng)是不可或缺的一步,。作為醫(yī)生,，需要具備豐富的人文知識和廣泛的興趣愛好，才能在與患者交流中有更多的話題和共鳴,。通過閱讀經(jīng)典文學,、音樂欣賞、藝術(shù)鑒賞等活動,，我不僅開闊了自己的眼界和思維,，還為與患者進行溝通提供了更多的素材。而且,，培養(yǎng)自身的修養(yǎng)也能夠提升我的情商,，使我能更好地理解患者的情緒和需求，從而更好地進行醫(yī)療服務,。我堅信,，醫(yī)生的修養(yǎng)也是醫(yī)術(shù)的一部分。

第四段：倡導醫(yī)學倫理的重要性

人文素養(yǎng)醫(yī)生還需要具備良好的職業(yè)道德和醫(yī)學倫理。醫(yī)學倫理是指在醫(yī)學實踐中遵守的道德規(guī)范,，如保護患者隱私,、保密患者權(quán)益、不追求不必要的檢測項目等,。在我接觸的患者中,，有些病人因為醫(yī)生不負責任的處方或治療方法而導致更加嚴重的后果，這給我留下了深刻的教訓,。我深知自己作為醫(yī)生應該具備高尚的職業(yè)道德觀念,，盡力做到以患者為中心，為患者謀幸福,、謀福祉,。在日常工作中，我拒絕了許多給醫(yī)生的回扣,，堅持維護患者的利益,，并向患者公開了他們的病歷和治療方案。通過踐行醫(yī)學倫理,，我希望患者能夠真正感受到醫(yī)生的良心和真誠,，建立更加穩(wěn)固的醫(yī)患關系。

第五段：結(jié)尾（總結(jié)人文素養(yǎng)醫(yī)生的重要性和個人收獲）

綜上所述,，作為一名人文素養(yǎng)醫(yī)生,，我深刻理解自己在醫(yī)患關系中的重要性。通過提高溝通能力,、培養(yǎng)自我修養(yǎng)和倡導醫(yī)學倫理,，我能夠更好地與患者建立良好的關系，給予他們最優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務,。同時,，作為醫(yī)生，我也從患者身上學到了很多東西,，讓我更加尊重生命,、關懷他人。我相信,，人文素養(yǎng)醫(yī)生的發(fā)展將是醫(yī)患關系和諧發(fā)展的基石,，也是醫(yī)療行業(yè)健康發(fā)展的保障。

人文素養(yǎng)意思篇二

人文素養(yǎng)是指人類通過文化傳統(tǒng)所獲得的人類智慧的總和,。它不僅包括文學,、歷史、藝術(shù)等藝術(shù)類的學科,，還包括道德,、倫理、宗教以及社會學等社會科學類學科。培育人文素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要任務之一,，而我在多年的學習中也逐漸認識到人文素養(yǎng)的重要性,，并體會到了它對我的影響。以下是我對于人文素養(yǎng)培育的心得體會,。

首先,，培育人文素養(yǎng)要注重文學啟蒙。作為人文素養(yǎng)的重要組成部分,，文學對于個人的修養(yǎng)起著至關重要的作用,。文學給予人們的不僅僅是一種娛樂，更是一種思辨和感悟,。在我的學習生涯中，老師們總是會推薦一些優(yōu)秀的文學作品給我們,，讓我們在閱讀中感受其中的智慧和溫暖,。例如，我曾讀過莎士比亞的《哈姆雷特》,，這個戲劇作品不僅給人以深刻的思考,，更讓人看到了人性的復雜和社會的變遷。因此,，我深信通過文學的啟蒙,，我們可以培養(yǎng)出一種人文關懷和思辨的能力。

其次,，歷史教育也是培育人文素養(yǎng)的重要途徑,。歷史是人類文明的寶庫，通過了解歷史,，我們可以更好地認識到自己的身份和角色,。歷史的教育讓我們學習到人類社會的發(fā)展演變，認識到每個個體都是歷史的產(chǎn)物,，有責任繼承和傳承好文化的精髓,。在我讀歷史的過程中，我看到了傳統(tǒng)的偉大和壞習慣,，這使我更加明白了文化對于人的成長和發(fā)展的重要性,。因此，歷史教育是培育人文素養(yǎng)的不可或缺的一環(huán),。

此外,，藝術(shù)也是培育人文素養(yǎng)的重要手段。藝術(shù)是一種表達人類情感和思想的方式,，藝術(shù)能夠讓人們感受到美的力量和藝術(shù)家的創(chuàng)造力,。學習藝術(shù)不僅能讓我們欣賞到美，更能提高個人的審美能力。比如,，在學習音樂的過程中,，我不僅能夠體驗到音樂帶給我的愉悅感，還能感受到音樂家所付出的努力和才華,。通過欣賞和學習藝術(shù),，我們可以培養(yǎng)出一種懂得欣賞和尊重美的心態(tài)，這對于個人的人文修養(yǎng)有著重要的影響,。

另外,，宗教是培育人文素養(yǎng)的重要組成部分。宗教是人類追求精神寄托和道德倫理的重要途徑,，它承載著人們的信仰和意義,。我的家族深信佛教，我也從小接受了一些佛教的教育,。佛教教育教會了我關愛身邊每個人和事物的重要性,，教會了我懂得寬容和謙遜。佛教通過啟蒙我的心智,，讓我明白了生命的本質(zhì)是忍耐和善良,。因此，宗教教育對于培育人文素養(yǎng)具有重要的意義,。

總之,，人文素養(yǎng)的培育是一個長期而持續(xù)的過程，需要我們在學習和生活中不斷地去提升,。通過文學,、歷史、藝術(shù)和宗教的學習,，我們可以培養(yǎng)出一種人文關懷和思辨的能力,，增強對文化的認同和尊重，提高個人的審美能力,，更好地理解自己和他人,。當我們擁有了人文素養(yǎng)，我們就能更好地面對挑戰(zhàn),，更好地連接到世界和社會,，成為一個有思想、有情感,、有責任心的人,。同時，我也希望未來的教育能夠更加重視對人文素養(yǎng)的培育,，為每個人提供更廣闊的人文教育空間,。

人文素養(yǎng)意思篇三

《教師人文素養(yǎng)的新修煉》一書提出,，教師的人文素養(yǎng)對教師自身的專業(yè)發(fā)展，對實施素質(zhì)教育,，促進學生的發(fā)展都是非常重要的,。那教師的人文素養(yǎng)是什么，在新課程背景下,，作為我們教育工作者應具備怎樣的教育素養(yǎng)呢,？讀了這本書之后，我受益匪淺,，就此我談談自己的感想,。

關愛他人是人文精神內(nèi)容之一，教師應處處關愛學生的思想,、學習和生活,，用心熱愛每一個學生，尊重每一個學生,，時刻把學生的冷暖,、喜怒哀樂放在心中。如學生生病或有困難時,，教師應主動出現(xiàn)在學生的身旁,，這更能顯示教師的素養(yǎng),。教師對學生的態(tài)度,，是學生最為關注的，也是談的最多的話題之一,。一個好的教師,，對學生應當做到關心體貼、平等相待,、寬容大度,、不粗暴，特別是對后進生,，應不鄙視,、不諷刺、不放棄等,。

在新課程實施的過程中,，最突出的問題是教師的能力不夠，經(jīng)驗不足,，知識缺乏,。蘇霍姆林斯基指出：“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩人,?！边@就不僅要求我們的教師做好自己的工作，更重要的是要去讀書學習,，不斷充實自己的知識,，拓寬知識的視野，懂得那些課堂上并不學習的東西,，以及那些跟教材沒有直接聯(lián)系的知識,。教師不僅是按新課程實施課程計劃，按照教科書把每一課要講授的東西準備好,，甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住,。必須知道所教的不是內(nèi)容的本身，而是學生,，是學生的腦力勞動,，是學生的思維以及學生在腦力勞動中遇到的困難，那么更重要的是教師必須具備一定專業(yè)技能,。對照新課標,，研究教材，對所教知識有深刻的理解,。把所教的內(nèi)容與學生的現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來,，激發(fā)學生的學習情感，觸動學生個人的精神世界和知識心靈,。讓學生積極參與整個教學活動,，自主探索，發(fā)現(xiàn)規(guī)律,，掌握知識,，提高各方面的能力，從而達到預期的教學目標,。

以上是自己較粗淺的感受,，有待于進一步攻讀《教師人文素養(yǎng)的新修煉》一書，使自己能盡快地適應新課程的教學要求,，成為一名優(yōu)秀的新型教師,。

人文素養(yǎng)意思篇四

人文素養(yǎng)是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是指一個人在道德品質(zhì),、情感修養(yǎng),、審美能力等方面的提升和培養(yǎng)。在我這一年的學習和成長中,，我深刻體會到了人文素養(yǎng)的重要性,，并通過各種途徑不斷提升自己的人文素養(yǎng)。下面我將從對人文素養(yǎng)的理解,、人文素養(yǎng)的重要性,、人文素養(yǎng)的提升途徑,、以及我個人的提升心得進行敘述，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā),。

首先,，我認為人文素養(yǎng)是對人性的認知和理解。眾所周知,，人性是復雜多變的,，而人文素養(yǎng)能夠使人從更高的層面去看待和理解人性。通過閱讀經(jīng)典文學作品,、欣賞傳統(tǒng)文化,、思考人生哲理等方式，我體悟到了人性的善良,、善變以及自我價值的不斷追求等方面的內(nèi)涵,。這種從內(nèi)心深處升起的對人性的認知使我具備了對人的包容和理解，對社會發(fā)展有著更加清晰的認識,。

其次,，人文素養(yǎng)的重要性不言而喻。在一個競爭日益激烈的社會中,，擁有高水平的人文素養(yǎng)顯得尤為重要,。人文素養(yǎng)能夠提高一個人的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)一個人的人格魅力和社交能力,，使人們在團隊合作,、跨文化交流、解決問題等方面更加游刃有余,。此外,，人文素養(yǎng)還能夠培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和良好的情感修養(yǎng),，使人在面對各種困難和壓力時能夠淡定從容,，更好地與他人相處。

再次,，提升人文素養(yǎng)有多種途徑,。在我個人的學習和成長過程中，我發(fā)現(xiàn)通過多樣化的途徑提升人文素質(zhì)是非常有效的,。首先,，閱讀是最好的提升人文素養(yǎng)的方式之一。通過閱讀文學作品,、歷史著作,、哲學經(jīng)典等，我在感受作者的思想的同時,，也啟發(fā)了自己的思考和交流能力,。其次,，參加社會實踐活動也能夠提升人文素養(yǎng)。通過與他人的交流,、觀察社會現(xiàn)象,、解決問題，我學到了很多人文素養(yǎng)不能在學校中學到的知識和經(jīng)驗,。最后,，體驗傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)人文情懷和審美能力。通過學習書法,、繪畫,、音樂等傳統(tǒng)文化藝術(shù)，我感受到了文化的魅力,，對人文素養(yǎng)的理解也更加深刻,。

最后，我個人在提升人文素養(yǎng)方面有了一些心得體會,。首先,，要保持開放的心態(tài)。只有保持開放的心態(tài),，才能接受不同觀點,、不同文化的沖擊，從而豐富自己的人文素養(yǎng),。其次,，要多思考多交流。通過思考,，我們能夠更深刻地理解和吸收他人的觀點,，從而提升自己的人文素養(yǎng)。同時,，與他人交流也是一個互相啟發(fā)的過程,，通過與他人的交流，我們可以更廣闊地視野,，從而增長自己的見識,。最后，要保持獨立思考和批判思維,。在接受他人的觀點時,，要保持獨立思考的能力，不盲從,，不輕易接受一切觀點,，通過批判性思維來篩選和綜合不同的觀點，形成自己的獨立判斷,。

綜上所述,，人文素養(yǎng)的提升是一個持續(xù)學習和發(fā)展的過程,，而我在這一年的學習和成長中也有了一些心得體會。通過對人文素養(yǎng)的理解,、認識到其重要性,，通過多樣化的途徑提升人文素養(yǎng)，并結(jié)合自己的提升心得,，我相信我在未來的學習和工作中能夠更好地繼續(xù)提升自己的人文素養(yǎng),。

人文素養(yǎng)意思篇五

“人文”是潛移默化的、長遠的,、隱性的東西,。所謂“素養(yǎng)”，一般來說,，就是指人們后天形成的知識,、能力、習慣,、思想修養(yǎng)的總合,，“人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分，具有人文素養(yǎng)的最典型標志是具有人文精神,，使一切追求和努力都歸結(jié)為對人本身的關懷,。

教師被大家譽為“靈魂工程師”，承擔著傳到授業(yè)解惑的重任,。作為一個傳其道,、解其惑的“精神導師”他本身必須具備美好的情趣，廣泛的愛好,。琴棋書畫,，賦詩吟詞等不說是無所不精，但起碼要成為自己的.所能,。要使自己在廣泛的興趣愛好中陶冶情操,。并且，只有教師具有廣泛的興趣愛好,，他才會注意培養(yǎng)和保護學生的興趣愛好,。教育的根本目的是為了提高人的素質(zhì),，促使人形成正確的人生觀和價值觀,，進而提高人的生存質(zhì)量。作為從事教育工作的教師,，自己首先要有正確的價值觀,。要有愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神,，要將自己所擁有的知識和創(chuàng)新精神無私的傳授給學生,，并且注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,，要有在自己平凡的工作崗位上實現(xiàn)自己的人生價值的崇高信念，才不愧于“師”的真正含義,。教師一旦選擇了這個職業(yè),，可能就是幾十年，甚至是一輩子的工作,。在這幾十年之中,，有多少科技的進步，知識的更新,。作為教師要有終生學習的理念,，要及時更新自己的知識，要讓知識與頭腦具有與時俱進的時代特征,。只有通過不斷地學習,，用全新的知識和全新的理念來教育富有時代精神的學生，你的教育才適應時代的發(fā)展的要求,，千萬不要井底之蛙,、夜郎自大、故步自封,。作為教師要學會學習和讀書,，在博覽群書中思考、積累,，豐富自己的知識和思想,，拓寬文化的視野，提高思想的高度,，加強思維的深度和廣度,。教師尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家,、教育家對話,，學習他們的研究成果，提高文化素養(yǎng),，尤其要提高人文素養(yǎng),，并在此基礎上培養(yǎng)科學精神，這是教師的教育思想和智慧形成,、發(fā)展的基礎,，也是教師成長的必備條件。個人素質(zhì)就成為了能否勝其重任的關鍵因素,，而在這其中“人文素養(yǎng)”又是其關鍵之關鍵,。我在平時的教學中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示范作用對學生養(yǎng)成良好學習習慣及道德標準的巨大影響力,。在中作我也盡量從各種方面提高自己的個人素質(zhì)。

下面我就談談看了此書后我對教師人文素養(yǎng)的一些理解和感受,。

因為教師不僅是傳道授業(yè)解惑的業(yè)師,，更是身教,、心教育人的智者,。他是一個榜樣,，一座燈塔，一面旗幟，一個活生生的人文載體,。正如漢代楊雄所言："師者,，人之模范也",，而教學,，則是"教，上所施,，下所效也",。荀子則說：以善先者為之教。"教師具有了較深厚較廣闊豐富的人文素養(yǎng),，不僅會提升學術(shù)視界,，而且也具有把知識融會貫通的能力，至于方法,、技巧,、技術(shù)、媒體的應用與組合,，便觸類旁通,，巧思妙用。教學就會是“天遠已無山可隔,，潮來空見海橫流”的境界,，也會是《莊子》所說的"大人之教,，若形之于影，聲之于響"的效果，更是"活水潺流隨處蕭，東風花柳逐時新"的流暢與創(chuàng)新。作為教育，應當促進每個人的全面發(fā)展,，即身心,、智力、敏感性,、審美意識,、個人責任感,、精神價值等等,。使他從小就能夠具備一種獨立的意識,、進取的精神,，有克服困難的勇氣，有完成任務的能力,。以便長大了由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認為應該做的事情……教育的目的在于促進人的全面發(fā)展,，發(fā)展的目的在于使人日趨完善,；使他的人格豐富多彩，表達方式復雜多樣,；使他作為一個人,，作為一個家庭和社會的成員，作為一個公民和生產(chǎn)者,、技術(shù)發(fā)明者和有創(chuàng)造性的思想家,，來承擔各種不同的責任。

作為一名教師,，不能滿足于已取得的學歷和掌握的只知識,，而應主動地進行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領域,，了解所教學科的發(fā)展動態(tài)和學科之間的相互聯(lián)系,，將最新的,、最實用的知識傳授給學生的同時也要提高自身修養(yǎng),。教師人文素質(zhì)是教師實現(xiàn)職責與自我價值的必然選擇。人文素質(zhì)主要包括兩部分,，一是人文知識,，二是人文精神。有了人文知識不一定有人文精神,，人文精神雖然構(gòu)建在人文知識之上,，也隱含在包括科學知識和科學精神的實踐活動當中。人文素質(zhì)涉及的是人自身如何處理與自然,、社會,、他人的關系以及人自身的理性、情感,、意志等社會屬性方面的問題,。它通過觀念意識、品德情操,、心理性格的價值取向和文化修養(yǎng)的外顯而展示個人,。教師是人生中的一面鏡子，如果要讓孩子做什么,，自己首先要能夠做到,。所以我必須具備人格。這樣,，我在和孩子在一起的時候,，才能夠做孩子們的鏡子，讓他們能有個明確的道德方向,，能夠有辨明是非的能力,，成為一個正直的人,。這就需要教師有較高的人文素質(zhì)，這與其特定職業(yè)功能有著本質(zhì)聯(lián)系,。教師在傳授專業(yè)知識的同時,，還需要完成培養(yǎng)人的任務。從教學目標來看,，教師的教育對象是人,，只有具備了一定的人文素質(zhì)，才能從真正意義上理解人,，在挖掘?qū)W生潛能的同時尊重學生的自由和價值,；從教育理念上看，教師必須具有相當?shù)娜宋乃刭|(zhì),，樹立較好的教育理念,，能對社會上流行的種種現(xiàn)象和思潮進行相對正確的評判，并將其純化,。教師作為祖國人才的塑造者,，具備一定的人文素質(zhì)是必要的，對于教師來說,，提高人文素質(zhì),，是自身教師職業(yè)生涯開端的一個尤為重要條件，確保在今后的教學道路上走得更加堅定,，平穩(wěn),。

讓我們站在教育改革的最前沿，呼喚著人文精神的回歸,，為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才完成教育的使命吧,！

人文素養(yǎng)意思篇六

人文素養(yǎng)是指個體對自己及他人的價值觀、道德觀,、人際交往能力等方面的修養(yǎng)和提高,。人文素養(yǎng)對于一個人的生活、工作,、學習都有著重要的影響,。本文將圍繞著人文素養(yǎng)的培育心得和體會展開討論。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)需要通過積極的心態(tài),、廣泛的知識儲備,、良好的人際關系等方面進行。通過自己的親身經(jīng)歷,，我深刻地感受到了人文素養(yǎng)對于個人成長和社會發(fā)展的重要性,。

首先，積極的心態(tài)是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的基礎。積極的心態(tài)使人有著樂觀向上的精神面貌,，能夠積極應對困難和挫折,。在我自己的成長過程中，我曾面臨過許多困難和挫折,，但每每在這些困難面前,，我總能保持積極的心態(tài)，并且通過自己的努力和堅持克服障礙,。這一點使我意識到,，只有擁有積極的心態(tài)，我們才能在生活中找到更多的樂趣和意義,。同時,，在處理與他人的關系時，積極的心態(tài)也能起到積極的作用,。人文素養(yǎng)的培育需要我們懂得尊重他人,、愛護他人，并建立良好的人際關系,。一個積極的心態(tài)能夠幫助我們更好地處理與他人的關系,，從而促進人際交往的質(zhì)量和水平的提高。

其次,，廣泛的知識儲備是培育人文素養(yǎng)的重要手段,。知識對于一個人來說是很重要的，因為它是我們認識和理解世界的基礎,。只有擁有豐富的知識儲備，我們才能更好地理解他人的觀點和需求,。我在學習的過程中,，特意擴大自己的知識面，包括文學,、歷史,、藝術(shù)等方面的知識，并且通過閱讀書籍,、參觀博物館等方式來進行深入了解,。通過這些知識的積累，我能夠更好地與他人進行交流和溝通,，也能更好地理解他人的情感和心理需求,。由此可見，廣泛的知識儲備對于人文素養(yǎng)的培育起到了重要的作用,。

此外,，良好的人際關系也是培育人文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。人際關系是一個人與他人之間的相互關系,，它會直接影響到一個人的成長和發(fā)展,。一個人是否能夠與他人和諧相處,，往往取決于他是否具備著良好的人際關系。在我自己的成長經(jīng)歷中,，我意識到了人際關系的重要性,。我努力地與同學、朋友,、家人建立起良好的人際關系,，通過關注他人、傾聽他人,、尊重他人等方式,，我與他人的關系得到了進一步的改善。通過建立良好的人際關系,，我能夠更好地了解他人的需要,，并且能夠更好地分享和傳遞自己的價值觀。

最后,，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)需要保持永不滿足的態(tài)度,。人文素養(yǎng)是一個終身的修行，它需要我們不斷地學習和實踐,。在我自己的成長中,，我從未停止過對人文素養(yǎng)的探索和追求。我堅信只有不斷地學習和實踐,，我們才能不斷地提高自己的人文素養(yǎng),。因此，我會繼續(xù)保持對人文素養(yǎng)的追求,，不斷地發(fā)展自己的修養(yǎng),，以更好地服務于他人和社會。

總之,，人文素養(yǎng)的培育是一個需要長期堅持的過程,，在這個過程中，我們需要保持積極的心態(tài),，增加自己的知識儲備,，建立良好的人際關系，并且保持永不滿足的態(tài)度,。通過這些努力,，我們才能更好地發(fā)展自己的人文素養(yǎng)，為個人的成長和社會的發(fā)展做出積極的貢獻,。相信只要我們堅持不懈,，人文素養(yǎng)一定會在我們的生活中發(fā)揮出更大的價值。

人文素養(yǎng)意思篇七

不經(jīng)意中看了《人文素養(yǎng)提升》這本書，感受到很多教師的快樂,，都來自學生,。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂,，終于讓他的“仁政”思想得以傳承,；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則,，因材施教,，終于成大器；荀子推崇“青,，取之于藍而青于藍”的理念,，學以致用，鍥而不舍,；韓愈以“業(yè)精于勤”,、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》,，駁“道統(tǒng)”,；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》,；亞里士多德從“理論理性”的學說出發(fā),，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學論》更是內(nèi)容豐富,，高瞻遠矚,；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛(wèi),；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”,。還有陶行知、朱永新,、李鎮(zhèn)西、魏書生等等,。這些教育家,，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂,，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，通過對這些經(jīng)驗的借鑒,，使我更自信,，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟,，把學生智慧的火花點燃,。或者看到學生的進步時,，我就有一種收獲碩果的快慰,。特別是在課堂中，我讓學生做題,，看到他們?nèi)?，并且很有積極性，我看到后會很高興,。比如我的傾情的示范朗讀,，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離,。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,，更沒有孔子的聰慧心智,，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足,。我想,，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻,。

教師的崇高,，來自學生。教師是學生心目中的偶像,。具有高尚的的師德,，才會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在,。

常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了,?！庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W生的向師性,，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后,，我也曾刻意仿效,，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學的過程中出現(xiàn)了錯誤,，就要當場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信,。在教學中,，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出,，我也自覺“遵規(guī)守章”,，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心,，不僅師生之間的關系逐漸融洽,，班級氣氛也極為活躍。

也許,，這正體現(xiàn)了教育的民主,，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐,，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,，常把心里話告訴我,，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值,。毫不避諱地說,，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,，是我不斷學習,、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德,！這就是師魂,！

教師的成功，來自學生,。要當一名優(yōu)秀的教師,，首先就認識教師是什么？要教好自己的學生,，首先必須認識學生是什么,？答案是顯然的：教師是人，學生也是人,。

人文素養(yǎng)意思篇八

《人文和科學素養(yǎng)》這本書，向我們介紹了許多與自然,、社會和自我相關的內(nèi)容,，看了以后,，我受益匪淺，特別是《居里夫人吻師》這篇短文讓我心情久久不能平靜,，居里夫人對老師的尊敬之情讓我感動,。

當我讀到“典禮將要開始的時候，居里夫人忽然從主席臺上跑下來,，穿過捧著鮮花的人群,，來到一位坐在輪椅上的老年婦女面前，喊著“老師”,，并深情地親吻她的雙頰,，小心地推著她走上主席臺”時我十分驚訝：在屬于居里夫人自己的場合上，她竟然首先想到了自己的老師,，把老師推上主席臺,。這充分看出了居里夫人是多么的愛她的老師啊,！她們之間的情誼是多么深厚?。?/p>

老師是太陽底下最光輝的職業(yè),。千百年來,，不知有多少文人墨客贊美過老師，歌頌過老師,，又留下多少千古絕唱,。“春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干”這句名言是教師的真實寫照,，讀后不禁對老師肅然起敬?；仡欁约旱某砷L經(jīng)歷,，想到了自己的每一點成長與進步，眼前便浮現(xiàn)了一個個平凡而又偉大,，偉大而不張揚的老師形象,。

記得三年級的時候，隨著爸爸的工作變動,，我來到了城關小學認識了讓我一輩子也忘不掉的和藹可親,、知識淵博的陳老師。剛開始,，面對陌生的環(huán)境,、陌生的同學、我感到孤單,。下課時,，我常常一個人坐在教室里發(fā)呆,，心里開始埋怨：爸爸呀爸爸，你為什么要到這里來呢,？看著他們在一起打鬧玩耍,，我多么想回到原來的學校啊,！有一天,，陳老師忽然來到班級，她看見我一個人坐在班里發(fā)呆,。陳老師說：“怎么不和同學一起玩呢,？”我看了看老師，眼淚不禁流了下來,。陳老師親切地說：“我來介紹幾個同學給你認識,，以后你就不用一個人坐在教室里了?！痹诶蠋煹膸椭?，我很快便和同學們熟悉了。現(xiàn)在,，我和同學們建立了深厚的友誼,，再也不會感到孤單、害怕了,。

“滴水之恩,，涌泉相報”。陳老師,，或許你認為這是老師的職責,，是一件微不足道的小事，可我覺得這件事對我的影響是終生的,、巨大的,。您的心血和愛心將伴我健康成長。

恩師難忘,，難忘恩師,，陳老師只是千千萬萬個普通老師的代表，正是有了他們祖國才會有希望,，民族才會有發(fā)展,。

人文素養(yǎng)意思篇九

第一段：介紹人文素養(yǎng)的概念和重要性（200字）

人文素養(yǎng)是指個人在人文領域內(nèi)所具備的綜合能力和良好的審美情操。它包括對人文學科知識的了解和理解,，以及對人文價值觀的認同和尊重,。人文素養(yǎng)是一種對人類文化和精神追求的態(tài)度，有助于拓寬個人視野,，提高人際交往能力,，并培養(yǎng)對美的感知能力,。在現(xiàn)代社會，人文素養(yǎng)的提升對個人的綜合素質(zhì)和才能培養(yǎng)起著至關重要的作用,。

第二段：提升人文素養(yǎng)的途徑和方法（300字）

提升人文素養(yǎng)的途徑和方法多種多樣。閱讀是其中之一,，閱讀經(jīng)典文學作品可以幫助我們理解人類的智慧和情感,，提高我們對人文價值的理解和認同。此外,，參觀博物館,、藝術(shù)展覽和文化遺址也是提升人文素養(yǎng)的有效途徑，可以讓我們親身感受到歷史的痕跡和人類的智慧,。此外,，交流和互動也是提升人文素養(yǎng)的重要手段，與他人討論文化話題和藝術(shù)創(chuàng)作,，參與社交活動和志愿者工作都有助于開拓我們的人文視野,。

第三段：個人在提升人文素養(yǎng)過程中的收獲和體會（300字）

在個人提升人文素養(yǎng)的過程中，我不斷地收獲著新的知識和視野的拓寬,。通過閱讀文學作品,，我深刻地感受到了人類的智慧和情感，對文化的理解也更加深入,。而參觀博物館和藝術(shù)展覽則讓我對歷史和藝術(shù)有了更為深刻的認識,，增強了我的審美情操。此外,，與他人的交流互動使我更加開放和包容,，能夠更好地與他人共享和欣賞各種文化和藝術(shù)形式?？偟膩碚f,，通過提升人文素養(yǎng)，我獲得了一種更為全面和深度認識人類文明和精神追求的能力,。

第四段：人文素養(yǎng)與個人發(fā)展的關系（200字）

人文素養(yǎng)的提升對個人發(fā)展起著重要的作用,。首先，人文素養(yǎng)可以幫助個人更好地理解和應對社會問題,，使得個人在社交場合表現(xiàn)得更為得體和令人愉悅,。其次，人文素養(yǎng)的提升有助于培養(yǎng)個人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維,。通過對文學,、藝術(shù)和人文學科的學習和探索，個人可以更好地發(fā)展自己的想象力和批判思維能力,，提高解決問題和創(chuàng)造新知識的能力,。最后,，人文素養(yǎng)的提高還可以幫助個人更好地抵抗壓力和迎接挑戰(zhàn)，培養(yǎng)個人的情感智慧和心理健康,。

第五段：展望未來,，個人進一步提升人文素養(yǎng)的打算（200字）

在提升人文素養(yǎng)的過程中，我意識到人文素養(yǎng)的學習和培養(yǎng)是一個終身的過程,。未來,，我將繼續(xù)保持對文學、藝術(shù)和人文學科的興趣,，不斷地閱讀和學習,，探索更深層次的文化和藝術(shù)世界。同時,，我還計劃更多地參與志愿者工作和社會實踐,，通過與不同背景和文化的人們的互動和交流，進一步拓寬自己的人文視野,，提升自己的人文素養(yǎng),。同時，我也希望能夠?qū)⒆约旱娜宋乃仞B(yǎng)應用到實際生活中,，通過行動和影響他人,，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。

總結(jié)：人文素養(yǎng)的提升是一項長期而持續(xù)的過程,，通過閱讀,、參觀和交流，我們可以拓寬自己的視野,，提高自己的審美情操和人際交往能力,，進而培養(yǎng)我們對美的感知能力和對人文價值的認同。通過提升人文素養(yǎng),，個人可以更好地發(fā)展自己的才能和個性,，拓寬自己的發(fā)展空間，提高個人的創(chuàng)造力和適應能力,。未來,，我們應該保持對人文素養(yǎng)的持續(xù)關注和學習，將其應用到實際生活中,，并通過自己的行動和影響他人,，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。

人文素養(yǎng)意思篇十

人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)這門課帶給我的感覺不僅僅是一種學習上的啟迪,，更是一種在精神上的影響,。人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)可以解釋為人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)的相互影響，人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度。職業(yè)素養(yǎng)是專業(yè)第一位,，但是除了專業(yè),，敬業(yè)和道德是必備的。因此,，這門課對我們將來的就業(yè)也有一定的影響,。

我其實是那種不太會適應環(huán)境改變的人，進入大學,，如果不適應環(huán)境的改變,，那就會一點點落后于別人，因此,，開學第一課時，老師就講了我們應該如何適應大學的生活,。大學與中學的確有很大的不同,，在這里的確比高中自由，但現(xiàn)在的自由,，也是需要付出一定的代價,。在這里我們要學會獨立，不再像我們高中那樣,，上個廁所也要拉上一個人一起去,。剛開始真的不適應，其實現(xiàn)在覺得,，一個人也沒什么不好,，可以獨立做很多事情，手腳麻利,，不用牽掛什么,。

當然，我們也要適應教學的安排,，一天中總有那么幾個時候是沒課的,，所以要合理安排空余的時間，積極為未來的就業(yè)做安排,。大學生人文素養(yǎng)的提高很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶,，校園文化折射體現(xiàn)著一所學校的內(nèi)在精神和行為規(guī)范，對學生的思想和行為有很大影響,。作為一個大學生,，我們要積極參加社會實踐，積極投身社會主義建設中,。

而關于做人,，我們的確要有自主意識，正確定位自己的人生，確定自我,。在每個角色中,，安分于自身，不逾越,。就像老師說的,，該玩的時候，玩的瘋點沒關系,，而在學習時也應該認真對待,。

大學里，每個人都是一張白紙,，每個人都從零開始,，我們應該從現(xiàn)在開始做的自己，我們可以做一個獨立自主,、誠實守信的人,，我們要合群、要有責任感,。其實,，我們還需要在這里學習一種叫團隊意識的東西，與別人溝通交流,，發(fā)表自己的意見,，也要傾聽別人的意見，與別人溝通交流,，其實這也是一種素質(zhì)的體現(xiàn),。

同樣的，大學怎么可以不參加一些社團,，在那里,，我們參加活動，認識更多的人,，在這個小社會里,，學習者為人處事。

我們的職業(yè)技能非常重要,，很多時候我們會抱怨學得這么辛苦,，但說實在話，現(xiàn)在如果不辛苦,，那以后有更多的苦要吃,。

其實，我蠻喜歡這門課的,，在很多時候可以深刻剖析自己的內(nèi)心,，了解自己究竟在想什么，到底要什么。我可以有一個比較好的心態(tài)去面對生活中的困難,。有時候在寫實訓報告的時候,，感覺是一種訴說，讓自己有個釋放的地方,。

總的來講,，我覺得學習和生活是需要我們自己去協(xié)調(diào)的，只顧了學習不行,，但若只顧了生活,，那也是不行的。在大學里,，我們要不斷提高自己的素質(zhì),，有了這個為基礎，再加上自己的學習為保障,，那還有什么能阻止我們沖向成功,。

人文素養(yǎng)意思篇十一

第一段：介紹游學的背景和意義 （200字）

游學，即結(jié)合旅游和學習的一種方式,，旨在通過親身體驗、交流學習,，提高學生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng),。在這個信息爆炸的時代，人文素養(yǎng)對于一個人的全面發(fā)展越發(fā)重要,。游學正是一種打開眼界,、拓展思維的方式，讓學生從書本中走出來,，走向現(xiàn)實社會,。作為一個參與過人文素養(yǎng)游學的學生，我深深體會到游學對于個人發(fā)展的積極影響,，下面我將結(jié)合自己的游學經(jīng)歷談談對于人文素養(yǎng)的心得體會,。

第二段：游學對于拓寬視野和促進交流的作用 （250字）

在游學活動中，我有機會親身感受到不同的文化和歷史的魅力,。當我身臨其境地參觀各種文化景區(qū)和歷史古跡時,，我對于歷史的軌跡和文化的內(nèi)涵有了更深刻的理解。與此同時,，我也有幸結(jié)識了來自不同地方的同伴,，我們在游學中共同探索，相互交流,。通過與他們的交流,，我更好地理解了其他地區(qū)的社會風俗和文化特點，拓寬了自己的視野。這種交流的過程不僅加深了我對于多樣性和包容性的理解,，還培養(yǎng)了我與他人合作和溝通的能力。

第三段：游學對于培養(yǎng)社會責任感的啟發(fā) （250字）

在游學中,，我不僅目睹了其他地區(qū)的歷史和文化，還深入了解了當?shù)氐纳鐣栴}和挑戰(zhàn),。例如，在一個貧困地區(qū)的游學中,，我親眼見到了當?shù)睾⒆觽兊钠D辛生活和教育條件的艱難,。這種經(jīng)歷讓我意識到自己身為幸運兒所應承擔的責任，激勵我積極投身公益事業(yè),。無論是在游學過程中參與公益志愿活動,，還是回到家鄉(xiāng)后，我都不斷努力為社會作出貢獻,。游學既是學習歷史文化的機會,，也是培養(yǎng)社會責任感的契機,。

第四段：游學對于人際關系和自我認知的提升 （250字）

在游學的過程中,，我結(jié)交了很多新朋友，與他們相處的過程讓我學會了與人為善,、互相尊重和合作,。與不同背景的同伴一起游學，讓我深刻感受到每個人都有自己的價值和特點,，這也使我更加開放和包容,。此外,，由于游學活動的自主性和挑戰(zhàn),，我對自己有了更清晰的認識,。我了解到自己的優(yōu)勢與不足，學會承擔責任和解決問題,。這種成長過程不僅增強了我的自信心,，也提升了我的人際關系能力,。

第五段：回顧與總結(jié) （250字）

通過游學，我深入體驗了不同的文化和歷史,，增強了對多元社會的理解,。印象最深刻的是游學帶給我的思維的開闊和眼界的拓寬。除了學習和交流,，游學還激勵我投身公益事業(yè)，提升了自我認知和人際關系能力,。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一生的追求,，而游學無疑是其中重要的一環(huán)。通過游學,，我意識到人文素養(yǎng)的重要性,，并從自身學習和成長中體會到了這一點,。未來,，我會繼續(xù)努力提升自己的人文素養(yǎng)，為更美好的社會貢獻自己的力量,。

總結(jié)：游學是一種獨特的學習方式,，通過親身體驗不同地區(qū)的文化和歷史，進一步拓展了學生的視野和人文素養(yǎng),。通過游學，我深入體驗了多元文化的魅力,，學會了充分尊重和理解他人,，同時也加深了對社會責任的意識,。此外,，游學還促使我更好了解自己,，培養(yǎng)了解決問題和與人合作的能力,。游學是一次全面發(fā)展和提升的機會,，它不僅帶給我深刻的體驗和啟發(fā)，還對我個人的成長產(chǎn)生了積極的影響,。

人文素養(yǎng)意思篇十二

人文素養(yǎng)是指一個人對于文化藝術(shù),、人文知識以及如何處理人際關系等方面的修養(yǎng)和素質(zhì),。在當今社會中，人文素養(yǎng)不僅在學校教育中被重視,，也被認為是一個人全面發(fā)展的重要方面,。在我的成長過程中,，我也逐漸意識到人文素養(yǎng)的重要性，并從中體會到了一些簡單的心得體會,。

首先,，人文素養(yǎng)讓我變得更自信。具備良好的人文素養(yǎng)意味著一個人對于文化藝術(shù)和人文知識有著深入的了解和欣賞能力,。在學?；蛏缃粓龊现校夷軌蜃匀绲貐⑴c各種討論和交流,，不僅能夠展示自己的才華和見解,，也能夠給別人留下深刻的印象。這種能力的提升讓我更加自信,，相信自己在任何場合都能夠表現(xiàn)出色,。

其次，人文素養(yǎng)使我成為一個積極向上的人,。擁有人文素養(yǎng)的人往往對于藝術(shù)和文化有著濃厚的興趣,，并且有著積極參與的態(tài)度。在我個人的經(jīng)歷中,，我喜歡參觀博物館,、藝術(shù)展覽和音樂會，通過欣賞和了解各種藝術(shù)形式,，我能夠從中汲取靈感和能量,。這些正能量的輸入使我對生活充滿了熱情和動力，使我變得積極向上,，面對困難和挑戰(zhàn)時更加堅定和勇敢。

再次,，人文素養(yǎng)培養(yǎng)了我對于他人的關懷和尊重,。人文素養(yǎng)也包含了處理人際關系的能力，懂得與他人溝通和合作,。通過學習人文知識和參與社會活動,，我逐漸了解到每個人都有自己的經(jīng)歷和故事，每個人都值得被尊重和關懷,。我不再只關注自己,，而是學會關心他人的需要和感受,。我與他人的互動更加平等和真誠，能夠更好地建立良好的人際關系,。

此外,，人文素養(yǎng)讓我更深刻地理解了人類的共同價值。通過閱讀名著和人文經(jīng)典,，我逐漸發(fā)現(xiàn)人類共同的追求和價值觀,。無論是古代文人墨客還是現(xiàn)代作家藝術(shù)家，他們通過不同的形式傳遞著人類的智慧和思想,。這些作品讓我能夠更好地理解人類的友愛,、正義和和諧等基本價值，并且激勵我去追求這些價值,。在實際生活中,，我努力去踐行這些價值，與他人共享人類的美好,。

最后,，人文素養(yǎng)給予了我更寬廣的視野和思考方式。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不只是對某一方面的了解和修養(yǎng),，而是對整個人類文明的把握和把握,。通過接觸不同的思想和文化，我能夠看到不同的人和事,，從不同的角度審視問題,。這種寬廣的視野和思考方式讓我在處理問題時更加全面和深入。我能夠更好地理解和包容不同的觀點和意見,，也能夠更好地尋找問題的解決方案,。

綜上所述，人文素養(yǎng)不僅提升了我的自信和積極性,，也讓我成為一個關心他人,、尊重他人的人，同時拓展了我的視野和思考方式,。在今后的生活中,，我將努力保持對人文素養(yǎng)的修養(yǎng)和持續(xù)的學習，以成為一個更全面發(fā)展的人,。

人文素養(yǎng)意思篇十三

自從人們開始關注人文素養(yǎng)的重要性,，越來越多的人開始選擇游學作為提高自身素養(yǎng)的方式之一。我也是其中之一,，最近我參加了一次游學活動,，深刻體會到了人文素養(yǎng)對于個人成長的重要性。在這次游學中,，我體驗了豐富的文化,，拓寬了自己的視野,，增強了自己的人文素養(yǎng)。以下是對于這次游學心得的體會,。

首先,，游學讓我體驗了豐富多樣的文化。在這次游學中,，我們來到了一個歷史悠久的古城,。在這座城市的每一個角落，都流淌著悠久的歷史和獨特的文化,。我們參觀了博物館,，了解了這個地方的歷史發(fā)展。我們還參觀了當?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝店,，觀摩了傳統(tǒng)手工藝人的精湛技藝,。這些豐富多樣的文化體驗讓我感受到了不同地方獨特的魅力，激發(fā)了我進一步了解和學習其他文化的興趣,。

其次,，游學拓寬了我的視野。通過參觀當?shù)氐拿麆俟袍E,，我看到了不同的建筑風格和藝術(shù)形式,。我學習到了不同地區(qū)的歷史和背景，了解了不同文化背后的故事,。這些經(jīng)歷讓我明白了世界是如此豐富多樣,，每一個地方都有獨特的美和價值。這種開闊的視野讓我明白了人文素養(yǎng)不僅僅是知識的積累,，更是對于世界的認知和理解,。

再次，游學提高了我的人文素養(yǎng),。在這次游學中,，我們參觀了一所當?shù)氐男W。通過和小學生們的互動,，我深刻地體會到了教育的重要性和對于孩子們成長的影響,。我也和當?shù)氐木用窠涣鳎私馑麄兊纳詈退季S方式,。這些互動讓我明白了人文素養(yǎng)不僅僅是知識的掌握,，更是人與人之間的交流和理解。人文素養(yǎng)的提高需要我們更好地與他人互動,，尊重不同的觀點和文化。

最后,，游學讓我明白了人文素養(yǎng)對于個人成長的重要性,。通過參觀名勝古跡和與當?shù)厝嘶?，我深深地感受到了人與世界的連接。我明白了自己在整個社會和世界中的位置和責任,。人文素養(yǎng)的提高讓我更加關注社會問題,，更有責任心地參與社會實踐。同時,，我也明白了人文素養(yǎng)對于個人內(nèi)心的滿足和成長的重要性,。通過對于不同文化的學習和理解，我擁有了更寬廣的視野和更深刻的思考,，這讓我更加自信和成熟,。

總之，這次游學讓我收獲頗豐,。我體驗了豐富多樣的文化,，拓寬了自己的視野，提高了自己的人文素養(yǎng),。通過這次游學,，我深深體會到了人文素養(yǎng)對于個人成長的重要性。我相信,，只有不斷地學習和體驗,，才能更好地提高自己的人文素養(yǎng)，從而更好地與他人交流和認識世界,。我希望以后能有更多的機會參加游學活動,，繼續(xù)提升自己的人文素養(yǎng)。

人文素養(yǎng)意思篇十四

在閱讀教師人文讀本的過程中,，可以從中充分的學習到中華人文精神的形成,、開展，傳統(tǒng)人文精神開展和中華人文精神的新因素等很多重要論述,。同時,，從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個領域里所起到的作用。如,，中華傳統(tǒng)人文的根本特征和西方人文的根本特征間的區(qū)別與共同點,。

從我國學校的課程安排來看，根底教育存在著明顯的重理輕文的傾向,，諸如歷史,、地理之類的人文課程，與國外相比,，不僅教學課時少,，而且教學要求低,。興旺國家的根底教育不僅重視課外閱讀，而且對研究能力和寫作能力有較高要求,，國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練學生收集,、查找、分析信息,，并結(jié)合社會生活科學研究的程序?qū)懻撐?，比照鮮明的,。

教師要始終把“一切為了學生〞作為標準,，要把自己想象成學生，才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程,。因此，作為教師要不斷的創(chuàng)新教學方式,、方法，在不斷的'創(chuàng)新中,，最大程度地開發(fā)學生的學習興趣,，不斷提高教學水平,。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學生負擔，給予學生一定的自由空間來發(fā)揮學生的創(chuàng)造力,、想象力和開發(fā)其求知的欲望,，從而使其在創(chuàng)造,、開發(fā),、想象的過程中更好地使其知難而進，而最終到達學生的求知欲,，使教學以全新的面貌運用到學生的身上,，得到最有效的教學效果。

中華民族有著獨具特色的人文思想,，諸如儒家的仁愛,、節(jié)儉,、謙讓,，墨家的重實踐、任人唯賢等,，得以綿延至今,。我們?nèi)缃袼f的人文素養(yǎng),，即是正確處理好人與人、人與社會,、人與自然的關系,，它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果。現(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的,，素質(zhì)教育是以促進學生身心開展為目的,，以提高思想道德、科學文化、勞動技動,、心理素質(zhì)為宗旨的根底教育。它主張因材施教,，發(fā)揮學生在學習過程中的積極性、主動性,，使學生生動活潑,，注意培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學中,，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個方面的優(yōu)勢,，來填補教學過程中缺乏的教育方式,，那就是以人為本,。

教育的精神力量最終表達在人文素養(yǎng)的底蘊中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更根底,因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維,、寬容的心胸、健康的心態(tài),、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等,。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物開展的前瞻能力,，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵,。

人文素養(yǎng)意思篇十五

20__年10月17日,，民幼專任教師跟崗包鋼蒙古族幼兒園人文素養(yǎng)小班課程告一段落。這不僅開闊了老師眼界,，學習了人文素養(yǎng)課程的實施與開展,，還軟化了心靈，豐盈了夢想,。

一,、感動滿懷

自跟崗以來，就感受到包鋼蒙古族幼兒園領導及老師們的熱情幫助和專業(yè)指引,；感受到領導與老師們的真誠待人、齊心協(xié)力,。置身于如此和諧的園所中,，時不時有種感動涌上心頭。幼兒園領導班子親切地接見了我們,，在生活上給予細心體貼的照顧,，讓我們感到舒適、學得輕松,。包鋼蒙古族幼兒園是一個充滿正能量的團隊,，極具感染力，就是負責拍照的老師也那么認真耐心,、專業(yè)且注重細節(jié),。

二、滿是震撼

為期四天的跟崗學習中,，專任老師如同給了我們一份大禮包--小班人文素養(yǎng)啟迪課程《識別好與壞》,，共四節(jié)教學活動，分別是：《好習慣與壞習慣,，你選哪一個》《好品質(zhì)與壞品質(zhì),，你選哪一個》《遵守規(guī)則與不遵守規(guī)則，你選哪一個》《要不要誠實》,。令人震撼的是專任老師們不僅能條理清晰的梳理課程并能以專業(yè)的業(yè)務能力高質(zhì)量的開展,，讓我們處于學習階段的老師敬佩不已！

不可置疑,，包鋼蒙古族幼兒園在人文關懷,、勵志前行方面所做的工作是教育的楷模。這些課程見證了老師們和孩子們的人文情懷,，也讓人領略到人文素養(yǎng)課程的旖旎風光,。

跟崗期間,，老師們聽了玫瑰班魏琳、石榴班張欣,、大象班圖雅,、小鹿班佳佳等幾位專任老師的課。老師們功底深厚,，課堂駕馭能力強,，教學富有智慧和藝術(shù)，教學手段運用得游刃有余,，教學交流點評時中肯透徹,，有理有據(jù)。據(jù)與張園長,、畢園長,、姜老師、焦老師交流得知,，這些正是來自于她們敢于批斗和敢于被批斗,。這也正是很好地詮釋了一種零距離的真誠與坦率，只有這種真誠才能使教育蔚然成風,，生命之樹長青,。

四天，老師們積極參加人文素養(yǎng)課程及園所的教研活動,，每次活動都能準時參加,，并做好筆記。以學習的態(tài)度認真聽取了幾位專任老師的課,，仿佛走進了“百家課堂”,，領略了百家風范，匠心獨具的教學風格,。老師們及時反思并把自己的感悟?qū)懗鰜?，提升自己教學引導方面的智慧和教學研究的理論知識。

總之,，包鋼蒙古族幼兒園跟崗之行是一個繁忙而充實的學習過程,，我們收獲著，我們快樂著,，我們且行且珍惜,。跟崗只是一個手段，學習只是一個開端,，對于跟崗學習給予的清泉,，老師們要讓它細水長流。今后,，老師們還要將這次所學到的不斷加以總結(jié),，進行推廣,，以指導自己的人文素養(yǎng)課程教學，指導之后人文素養(yǎng)課程,。

人文素養(yǎng)意思篇十六

人文素養(yǎng)是指一個人在思維,、情感、品格和藝術(shù)審美等方面所具備的能力和修養(yǎng),。它是一種基于人類普遍價值的教育目標,，旨在培養(yǎng)人們的人文精神和人情關懷。在我個人的成長過程中,，我深刻體會到了人文素養(yǎng)的重要性,，并形成了一些簡單而又實用的心得體會。

首先,，人文素養(yǎng)要從內(nèi)心培養(yǎng)起,。人文素養(yǎng)的最根本體現(xiàn)是對他人的關懷和理解。對待他人要以寬容,、友善的態(tài)度相待,，不輕易判斷和評價別人。要學會尊重別人的不同觀點和思維方式,，以包容的心態(tài)去看待各種問題和爭議。更重要的是,，要學會傾聽他人的心聲,，從他人的角度去思考問題，進一步增進溝通和理解,。

其次,，人文素養(yǎng)要注重知識修養(yǎng)。知識是人文素養(yǎng)的基礎,，只有具備一定的學識和知識積淀,，才能夠有更廣闊的視野和更深入的思考。要通過讀書,、研究等方式不斷豐富自己的知識儲備,。同時，要有廣泛的興趣愛好,，培養(yǎng)藝術(shù)欣賞能力,，了解各類文化形式和藝術(shù)形態(tài)。只有在不斷充實自己的同時,，才能更好地理解和感悟人文之美,。

再次，人文素養(yǎng)要推崇高尚的價值觀,。人文素養(yǎng)不僅要求我們有正確的行為準則,，還要求我們在道德層面上有高度的自律和追求,。要有一顆善良、友善的心,，積極向上,，嚴格要求自己，不斷超越自我,。同時,，要具備一定的獨立思考和判斷力，不被外界的誘惑和壓力所影響,，保持自己的獨立思考和價值追求,。

最后，人文素養(yǎng)要落地生根,，影響生活和社會,。人文素養(yǎng)不僅是一種修養(yǎng)和美德，更是一種實踐和行動,。要將自己所學到的人文素養(yǎng)應用到生活中的方方面面,，將其融入到自己的工作、學習和人際交往中,。要注重培養(yǎng)一種關心社會的意識,，積極參與公益活動，為社會的發(fā)展做出貢獻,。只有通過實際行動,，我們才能真正體會到人文素養(yǎng)的力量和價值。

總之,，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和實踐是一個長期而艱辛的過程,。我們要始終堅持培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，不斷提升自己的修養(yǎng)和境界,。只有具備了扎實的知識和道德素質(zhì),，我們才能更好地適應社會的發(fā)展和變化，并為社會做出更大的貢獻,。讓我們攜手共進,，共同涵養(yǎng)人文精神，共同創(chuàng)造美好的未來,。

人文素養(yǎng)意思篇十七

人文素養(yǎng)是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的重要方面,，也是現(xiàn)代教育中越來越強調(diào)的能力。為了提高學生的人文素養(yǎng),，學校經(jīng)常舉辦人文素養(yǎng)集訓,，通過多種形式的活動讓學生接觸到人文藝術(shù)、文化傳統(tǒng)等方面的知識,，我參加了一次人文素養(yǎng)集訓活動,，深受啟發(fā)和感受,。接下來，我將結(jié)合自身經(jīng)歷,，談談我的心得體會,。

首先，人文素養(yǎng)集訓活動提高了我的審美能力,。在集訓期間,，我參觀了一場古典音樂會，并觀看了一場古典舞表演,。通過欣賞這些高雅藝術(shù)的表演,，我對音樂和舞蹈有了更深的理解和欣賞。之前我對于古典音樂和舞蹈并沒有太多興趣,，也無法真正理解其中的內(nèi)涵和意義,。但是通過這次集訓，我體會到了藝術(shù)的美妙和獨特之處,，對于古典藝術(shù)也有了更加深刻的認識,。這種審美能力的提升不僅讓我更加享受美好的事物，也使我更加能夠理解和欣賞人文藝術(shù)的魅力,。

其次,，人文素養(yǎng)集訓活動拉近了與傳統(tǒng)文化的距離。在集訓期間,，我們參觀了一些古代建筑和博物館,。這些古代建筑和博物館里保存著豐富的歷史文化，讓我有機會親身感受到傳統(tǒng)文化的魅力,。之前,，在書本和課堂上學到的傳統(tǒng)文化知識,，很難讓我產(chǎn)生真切的感受和體驗,。而通過親自參觀這些文化遺產(chǎn)，我可以親身感受到其中蘊含的深厚歷史和博大精深的文化內(nèi)涵,。這也讓我更加珍惜和熱愛傳統(tǒng)文化,，愿意去深入學習和傳承。

再次,，人文素養(yǎng)集訓活動拓寬了我的視野,。在集訓期間，我們參觀了一些藝術(shù)展覽和書法展示,，這些展覽匯聚了各種不同的藝術(shù)風格和創(chuàng)作形式,。通過欣賞這些藝術(shù)作品，我了解到了很多不同于我平常接觸到的藝術(shù)形式,。這些不同的藝術(shù)作品讓我對于世界的多樣性有了更加深刻的認識,，也讓我對于藝術(shù)創(chuàng)作有了新的理解,。在集訓結(jié)束后，我開始主動關注和了解各種不同的藝術(shù)形式,，讓我對于世界和人生有了更廣闊的視野,。

最后，人文素養(yǎng)集訓活動培養(yǎng)了我的創(chuàng)作能力,。在集訓期間,，我們進行了一些文化創(chuàng)意活動，如寫作,、繪畫等,。通過這些活動，我學會了用文字和圖畫表達自己的思想和感受,。以前,，我對于創(chuàng)作沒有太多的自信和能力，總覺得自己不是一個有創(chuàng)造力的人,。但是在集訓期間,，我發(fā)現(xiàn)只要用心去表達，每個人都可以成為一個獨立思考,、創(chuàng)造的個體,。通過不斷的練習和嘗試，我發(fā)現(xiàn)自己在寫作和繪畫方面逐漸取得了進步,，并且也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維,。

總而言之，人文素養(yǎng)集訓活動對于我來說是一次非常有意義的經(jīng)歷,。這次集訓提高了我的審美能力,，拉近了與傳統(tǒng)文化的距離，拓寬了我的視野,，并培養(yǎng)了我的創(chuàng)作能力,。通過這次集訓，我對于人文素養(yǎng)的重要性有了更深刻的認識,，并且對于未來的學習和發(fā)展也有了更明確的方向,。希望以后還能有更多這樣的機會，讓我不斷提升自己的人文素養(yǎng),。

人文素養(yǎng)意思篇十八

人文素養(yǎng),百度百科的意思是人文科學的研究能力,、知識水平和人文科學體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神--人的內(nèi)在品質(zhì),。

人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)這門課帶給我的感覺不僅僅是一種學習上的啟迪,，更是一種在精神上的影響。人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)可以解釋為人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)的相互影響，人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度,。職業(yè)素養(yǎng)是專業(yè)第一位,，但是除了專業(yè)，敬業(yè)和道德是必備的,。因此,，這門課對我們將來的就業(yè)也有一定的影響。

我其實是那種不太會適應環(huán)境改變的人,，進入大學,，如果不適應環(huán)境的改變，那就會一點點落后于別人,，因此,，開學第一課時，老師就講了我們應該如何適應大學的生活,。大學與中學的確有很大的不同,，在這里的確比高中自由，但現(xiàn)在的自由,，也是需要付出一定的代價,。在這里我們要學會獨立，不再像我們高中那樣,，上個廁所也要拉上一個人一起去,。剛開始真的不適應，其實現(xiàn)在覺得,，一個人也沒什么不好,，可以獨立做很多事情，手腳麻利,，不用牽掛什么,。

當然，我們也要適應教學的安排,，一天中總有那么幾個時候是沒課的,，所以要合理安排空余的時間，積極為未來的就業(yè)做安排,。大學生人文素養(yǎng)的提高很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶,，校園文化折射體現(xiàn)著一所學校的內(nèi)在精神和行為規(guī)范,，對學生的思想和行為有很大影響,。作為一個大學生，我們要積極參加社會實踐,，積極投身社會主義建設中,。

而關于做人，我們的確要有自主意識，正確定位自己的人生,，確定自我,。在每個角色中，安分于自身,，不逾越,。就像老師說的，該玩的時候,，玩的瘋點沒關系,，而在學習時也應該認真對待。

大學里,，每個人都是一張白紙,，每個人都從零開始，我們應該從現(xiàn)在開始做的自己,，我們可以做一個獨立自主,、誠實守信的人，我們要合群,、要有責任感,。其實，我們還需要在這里學習一種叫團隊意識的東西,，與別人溝通交流,，發(fā)表自己的意見，也要傾聽別人的意見,，與別人溝通交流,，其實這也是一種素質(zhì)的體現(xiàn)。

同樣的,，大學怎么可以不參加一些社團,，在那里，我們參加活動,，認識更多的人,，在這個小社會里，學習者為人處事,。

我們的職業(yè)技能非常重要,，很多時候我們會抱怨學得這么辛苦，但說實在話,，現(xiàn)在如果不辛苦,，那以后有更多的苦要吃。

其實,，我蠻喜歡這門課的,，在很多時候可以深刻剖析自己的內(nèi)心,，了解自己究竟在想什么，到底要什么,。我可以有一個比較好的心態(tài)去面對生活中的困難,。有時候在寫實訓報告的時候，感覺是一種訴說,，讓自己有個釋放的地方,。

總的來講，我覺得學習和生活是需要我們自己去協(xié)調(diào)的,，只顧了學習不行,，但若只顧了生活，那也是不行的,。在大學里,，我們要不斷提高自己的素質(zhì)，有了這個為基礎,，再加上自己的學習為保障,，那還有什么能阻止我們沖向成功。