演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇,。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),,直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng),。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿,,可是卻無(wú)從下手嗎?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,,希望能夠幫助到大家,。
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇一
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢,?端午亦稱(chēng)端五,,"端"的意思和"初"相同,稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通,,按地支順序推算,,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",,所以端五也叫"端陽(yáng)",。五月五日,月,、日都是五,,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午,。此外,,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),天中節(jié),、地臘,、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱(chēng)之多,,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實(shí)也正是這樣的'。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,,時(shí)至今日至少有四,、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等,。迄今為止,,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,,是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后,,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),,以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),,盛行于吳,、越、楚,。
端午節(jié)吃粽子,,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,,又叫"角黍",、"筒粽"。其由來(lái)已久,,花樣繁多,。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子,其花色品種更為繁多,。從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗,,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮,、日本及東南亞諸國(guó),。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇二
各位老師同學(xué)們:
大家早上好!
五月初五,,淚羅江邊,,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,,充滿無(wú)奈,,你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,為國(guó)捐軀,,可是天妒英才,,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),他昏庸無(wú)能,,把大好江山毀于一旦,,你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,直到再無(wú)楚國(guó)存在,。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮,,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,,一滴滴那么晶瑩,,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,,勾住過(guò)往,,遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,,歌聲響徹天地,,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。
悲哀的聲音中,,表達(dá)了你對(duì)國(guó)家,、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂(lè)”卻不知在何處,,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤,。你無(wú)奈,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!
淚羅江邊,,大風(fēng)狂吹,,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,,一男子輕輕一躍,,就此殉身,。
你,就是這一躍,。從此,,大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;從此,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè),。你可知,,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,,直至今日,,仍有多少人為你感概不已。
你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,,身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。
從你殉身的那一日,,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō),。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神!
一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),,使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國(guó)情懷,,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原,。
我為你而驕傲,,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,,正所謂“千里馬”常有,,而 “伯樂(lè)”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天,,我們?nèi)匀贿^(guò)著這,,為的是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原!
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇三
尊敬的各位老師、親愛(ài)旳各位同學(xué):
大家早上好,!
今天是農(nóng)歷五月初五,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,,屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,,被趕出都城,,流放到沅、湘流域,。在流放中,他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn),。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。屈原死后,,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,,不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為粽子。
傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他畢生心血所成的作品,。
屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,,不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的演講結(jié)束了,,謝謝大家,!
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇四
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
大家好”五顏六色的旗子被夾在岸邊展示餃子館,,襪子和凌波在水里玩,。最后人空悲涼,曲亭前水車(chē)呼,?!眲⒂礤a的《競(jìng)渡曲》描寫(xiě)的是沅江的一場(chǎng)龍舟賽。端午節(jié),,門(mén)口放滿了艾草,,香香滿滿,吃粽子,,灑白酒,,把龍舟下水,。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧和文化遺產(chǎn)的結(jié)晶,,是民族的精神家園,。春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,,凸顯了整個(gè)民族的文化認(rèn)同和凝聚力,。中華民族分布廣泛,但能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,,很大程度上得益于節(jié)日民俗的存在,。這些節(jié)日成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,,體現(xiàn)了中華民族共同的文化精神,。當(dāng)端午節(jié)——到來(lái)時(shí),我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族的節(jié)日文化,。
不用說(shuō),,這么多年來(lái),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃綠餃子,元宵節(jié)吃餃子,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)就更不用說(shuō)了。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——,。如今,,滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì)。他們想吃多少就吃多少,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力,。
我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中國(guó)文化是我們的責(zé)任,。我們可能無(wú)法改變韓國(guó)已經(jīng)宣布端午節(jié)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)的“仁,、義,、禮、智,、信”的思想來(lái)鼓勵(lì)自己,。在繼承傳統(tǒng)文化中,我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會(huì)使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比如造紙,。由于中國(guó)造紙的工業(yè)化生產(chǎn),,傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國(guó)買(mǎi),。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),,而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例,,它已經(jīng)融入了周邊國(guó)家的文化,,形成了獨(dú)特的生命力。在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱(chēng)為輪子節(jié),這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子,。長(zhǎng)期以來(lái),,中國(guó)人注重創(chuàng)新,但他們往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,精神文明的第二個(gè)斷層會(huì)帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有國(guó)家的才是世界的。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問(wèn)題,。國(guó)外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對(duì)比,凸顯了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性,。
事實(shí)上,,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的'文化傳播手段,,積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇五
朋友們:
今天,,我們?cè)谶@里召開(kāi)會(huì)議,,議題只有一個(gè),就是安排部署全市郵政速遞物流“端午節(jié)”專(zhuān)項(xiàng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),,確保圓滿完成收入計(jì)劃,。
下面,我講五點(diǎn)意見(jiàn),。
就是要確?!岸宋绻?jié)”專(zhuān)項(xiàng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)期間收入目標(biāo)的完成。
1,、“端午節(jié)”營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)是今年二季度確保時(shí)間任務(wù)雙過(guò)半增量收入的重要保障,,“端午節(jié)”營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)是否成功,關(guān)系到二季度“龍騰行動(dòng)”的目標(biāo)任務(wù)的完成,大家要把思想統(tǒng)一到確保雙過(guò)半,保全局的思路上來(lái),哪一家不重視,不保質(zhì)保量地完成任務(wù),就是拖全省的后腿,就是不顧全大局,。
2、“思鄉(xiāng)月”營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)是創(chuàng)收的平臺(tái)和機(jī)遇,,機(jī)不可失,,時(shí)不再來(lái)。二季度“端午節(jié)”一過(guò),,就不會(huì)有這么好的市場(chǎng)機(jī)會(huì)和市場(chǎng)空間,,要有機(jī)遇意識(shí)和搶抓機(jī)遇的意識(shí),要學(xué)商家,、廠家的商機(jī)意識(shí),,任何節(jié)日都不放過(guò)。商家的市場(chǎng)意識(shí)和機(jī)遇意識(shí)非常強(qiáng)烈,,可以說(shuō)無(wú)孔不入,,永不放棄。
3,、在全年任務(wù)沒(méi)趕上計(jì)劃進(jìn)度的情況下,,階段性營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)收入完的再多也不算多。要向前看,,不要向后看,,要確實(shí)不看計(jì)劃看市場(chǎng),能做多大做多大,。
一是“端午節(jié)”粽子類(lèi)產(chǎn)品,,包括省公司統(tǒng)談產(chǎn)品和各分公司自主選擇產(chǎn)品;
二是常年酒水類(lèi)產(chǎn)品,,包括“特別特”“老白汾”等系列產(chǎn)品,;
三是其它類(lèi)產(chǎn)品。包括夏季福利產(chǎn)品,、“食用油類(lèi)”和“飲料類(lèi)”等產(chǎn)品,。
要分別對(duì)待,根據(jù)不同客戶需求做營(yíng)銷(xiāo)工作,。
發(fā)揮關(guān)系效應(yīng),、能人效應(yīng)和方案效應(yīng)。一是發(fā)揮關(guān)系效應(yīng),,充分發(fā)揮每個(gè)人的社會(huì)關(guān)系去做營(yíng)銷(xiāo),。二是發(fā)揮能人效應(yīng),在各部門(mén),、各單位找營(yíng)銷(xiāo)能力強(qiáng)的員工去做營(yíng)銷(xiāo),,用人所長(zhǎng),避人所短。三是發(fā)揮方案效應(yīng),。用好的思路,、好的策劃、好的方案去引導(dǎo)用戶使用我們的產(chǎn)品,。
一是切實(shí)抓好產(chǎn)品的組織,。代銷(xiāo)禮儀業(yè)務(wù)部抓好貨源的組織管理,確保貨源充足,。
二是切實(shí)抓好過(guò)程督導(dǎo),。代銷(xiāo)禮儀業(yè)務(wù)部切實(shí)做好每周通報(bào)工作,通報(bào)各單位思鄉(xiāng)月活動(dòng)進(jìn)展情況,,起到激勵(lì)先進(jìn),,鞭策后進(jìn)的作用。
三是切實(shí)抓好計(jì)收規(guī)范,。計(jì)財(cái)部嚴(yán)格規(guī)范列收渠道,,確保每一筆收入的貨真價(jià)實(shí)。
四是切實(shí)做好突發(fā)事件應(yīng)對(duì),。做好應(yīng)對(duì)各類(lèi)產(chǎn)品質(zhì)量突發(fā)事件的準(zhǔn)備,,認(rèn)真慎重處理各類(lèi)產(chǎn)品質(zhì)量突發(fā)事件。
五是切實(shí)抓好資金歸集,。遵循訂單要貨的原則,,有訂單再要貨,不要出現(xiàn)庫(kù)存和欠費(fèi),,要善始善終,。在規(guī)定時(shí)間內(nèi)收回欠費(fèi),各單位一把手為欠費(fèi)的第一責(zé)任人,。
六是切實(shí)抓好隊(duì)伍鍛煉,。通過(guò)一個(gè)大的階段性營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),使職工的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)能力有一個(gè)大的提升,,使職工參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的程度逐步提高,,使職工對(duì)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)認(rèn)知逐步加深,從而喜歡與客戶打交道,,與客戶成為朋友。
也通過(guò)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)提升員工自身的管理能力,,生存價(jià)值,,要把端午節(jié)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)作為一個(gè)鍛煉的舞臺(tái),展示的平臺(tái),,不遺余力地去展現(xiàn)自己的聰明才智與智慧,,最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)員工共同發(fā)展。通過(guò)本次專(zhuān)項(xiàng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)檢驗(yàn)隊(duì)伍,,發(fā)現(xiàn)人才,,讓優(yōu)秀的營(yíng)銷(xiāo)人才脫穎而出,。
七是切實(shí)抓好市場(chǎng)開(kāi)發(fā)。時(shí)間緊,、任務(wù)重,,以鞏固存量,開(kāi)發(fā)增量為思路,,細(xì)化客戶名單,,分類(lèi)推薦端午節(jié)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)的產(chǎn)品。
八是切實(shí)抓好積分兌現(xiàn),。各單位領(lǐng)導(dǎo)要充分認(rèn)識(shí)到營(yíng)銷(xiāo)積分的`激勵(lì)作用,,發(fā)揮能人效應(yīng),確保目標(biāo)任務(wù)的完成,。
總之,,無(wú)論如何,不管付出何等艱辛地努力,,我們都要盡職盡責(zé),,頑強(qiáng)拼搏,確保端午節(jié)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)目標(biāo)任務(wù)的完成,。
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇六
上午好!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來(lái)臨,,首先祝大家節(jié)日愉快!按照國(guó)家法定假日規(guī)定,6月10日至12日放假調(diào)休,,共3天,,13號(hào)(星期四)正常到校上課。
為了度過(guò)一個(gè)祥和,、喜慶,、和諧安定的假期,對(duì)端午節(jié)假期中的安全問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)要求:
一,、離校時(shí),,請(qǐng)各班級(jí)同學(xué),打掃好教室,,關(guān)好門(mén)窗,,關(guān)掉各類(lèi)用電設(shè)施,做到文明離校,。
二,、天氣逐漸轉(zhuǎn)熱,放假期間嚴(yán)禁到溝塘湖泊游泳,,防止發(fā)生溺水事故或感染血吸蟲(chóng)疾病,。還要在行走時(shí),不抄近道,不走水庫(kù)邊,、池塘邊,、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎自行車(chē),,防止摔倒掉入路溝,、池塘等事故。最近,,我市已經(jīng)發(fā)生9起溺水事件,,6起交通安全事故,教訓(xùn)慘痛,,值得我們吸取,。
三、外出游玩,,要注意行為文明,,愛(ài)護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施;遇到突發(fā)事件要保持冷靜,尋求正當(dāng)途徑處理,。
四,、放假期間,盡最大努力幫助家長(zhǎng)做些力所能及的事情,,不向家長(zhǎng)提出超出家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)承受能力的要求,。
五、不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,,更不能通宿玩電子游戲,。
六、不私自外出,,外出必須有家長(zhǎng)或成年人的陪同,,注意交通安全。乘車(chē)時(shí)要文明禮讓?zhuān)鹄蠍?ài)幼,。不乘坐拖拉機(jī),、農(nóng)用車(chē)等非載客的運(yùn)輸交通工具;乘坐公共汽車(chē)時(shí)禁止把頭、手伸出窗外,,禁止嘗試駕駛一切機(jī)動(dòng)車(chē),。
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇七
尊敬的余光中先生、各位來(lái)賓,、各位朋友:
非常榮幸,,能有此機(jī)會(huì)站在這里,參加20x年中國(guó)開(kāi)封宋韻端午詩(shī)會(huì),,在此,,我代表中國(guó)屈原學(xué)會(huì),對(duì)宋韻端午詩(shī)會(huì)的順利召開(kāi)致以熱烈的祝賀,,對(duì)籌備這次會(huì)議的開(kāi)封市有關(guān)部門(mén),、清明上河園各位領(lǐng)導(dǎo)及會(huì)務(wù)人員,特別是屈氏后裔屈金星等人的辛勤工作表示誠(chéng)摯的敬意,。對(duì)余光中先生一行的蒞臨表達(dá)深切的感謝,。
開(kāi)封是宋朝故都,宋朝是中華文明史上非常重要的朝代,,雖然外臨強(qiáng)敵,,但宋朝在思想文化科技藝術(shù)及社會(huì)制度、生活方式方面達(dá)到的成就,,在中國(guó)歷史上雖不能說(shuō)空前絕后,,卻也基本上達(dá)到了最為鼎盛的程度。宋代政治開(kāi)明,、思想活躍,、科技進(jìn)步、藝術(shù)繁榮,、人民生活富裕,,清明上河圖展現(xiàn)的宏麗畫(huà)卷正是當(dāng)時(shí)生活的寫(xiě)照,雖然我們今天的人都沒(méi)有見(jiàn)證過(guò)宋朝的盛景,,但開(kāi)封的草木江河都是宋朝歷史的親歷者,。我們到了開(kāi)封,仿佛就無(wú)限接近地觸摸到了中華民族在歷史上璀璨的一頁(yè),。
宋朝文明的成果,,也保存在宋代詩(shī)歌的字里行間。宋代的詩(shī)歌,,體現(xiàn)了宋代文人思想的深度,,宋代的詞則體現(xiàn)了宋代社會(huì)的繁榮開(kāi)放。宋代詩(shī)詞之中體現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)情懷,,更是繼承了自偉大詩(shī)人屈原以來(lái)中國(guó)文人的情操和理想,,渴望與堅(jiān)守,是我們今天核心價(jià)值建設(shè)的立足點(diǎn),。
一年一度的端午節(jié)即將到來(lái),,端午節(jié)也是詩(shī)人節(jié)。偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原,,是與端午節(jié)的傳說(shuō)緊密聯(lián)系在一起的,。余光中先生的《鄉(xiāng)愁》正是對(duì)屈原精神和端午文化最好的闡釋。
中國(guó)屈原協(xié)會(huì)作為國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì),,成立近三十年來(lái),,長(zhǎng)期致力于研究屈原,,弘揚(yáng)屈原精神。我祝愿通過(guò)這次詩(shī)會(huì)的舉辦,,把詩(shī)的傳統(tǒng)和以屈原為代表的詩(shī)人精神深深扎根在開(kāi)封這廣袤的田野中,,并走向全國(guó),走向世界,。
再次感謝全體來(lái)賓和會(huì)議的主辦者,,祝大家身體健康、心情舒暢,,端午節(jié)快樂(lè),。
謝謝。
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇八
尊敬的各位來(lái)賓,、老年朋友們:
大家好,!
五月鶯歌燕舞日,又到粽味飄香時(shí),。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日———端午節(jié)到來(lái)之際,,我們?cè)谶@里隆重舉行進(jìn)慶祝端午節(jié)文藝活動(dòng)。
首先我代表特xx鎮(zhèn)向大家的光臨表示熱烈的歡迎,,向前來(lái)參加活動(dòng)的來(lái)賓,、老年朋友們致以節(jié)日的問(wèn)候!
端午節(jié),,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),、女兒節(jié)、午日節(jié),、五月節(jié),、艾節(jié)、端五,、重五,、夏節(jié)、詩(shī)人節(jié)等,。過(guò)端午節(jié),,是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié),、清明節(jié),、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié),,這些都是我們的節(jié)日,。
它凝聚著我們的民族精神和民族情感,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組部分,,是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體,,也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效形式,。
端午節(jié)作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,,以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性,、民族性、群眾性特點(diǎn),,深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感,,弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日,。
明天就是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)了,今天我們歡聚一堂共同慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),,文化社區(qū)積極響應(yīng),,廣泛開(kāi)展慶端午節(jié)文藝活動(dòng),緊緊圍繞“迎端午,、送溫情”這樣一個(gè)主題,,組織轄區(qū)內(nèi)各單位共同過(guò)組織生活,共同關(guān)愛(ài)老年朋友們,。
引導(dǎo)大家進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日,、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日,、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日,,加深居民、各單位之間的感情,,增加愛(ài)國(guó)情感,,提高科學(xué)意識(shí),共樹(shù)文明新風(fēng),,進(jìn)一步弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。
希望社區(qū)與駐區(qū)共建單位利用包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)佳節(jié),,積極開(kāi)展各類(lèi)民俗文化活動(dòng),,努力豐富廣大群眾的精神文化生活。
同時(shí),,要將熱鬧過(guò)節(jié)與科學(xué)過(guò)節(jié),、文明過(guò)節(jié)結(jié)合起來(lái),通過(guò)豐富多彩的民俗活動(dòng)和群眾性文體活動(dòng),,深入推進(jìn)文明城市,、文明單位、文明社區(qū)等群眾性文明創(chuàng)建活動(dòng),,努力提升市民文明素質(zhì)和城市文明形象,。
最后,,祝大家端午節(jié)快樂(lè)!合家幸福,!祝大賽圓滿成功,。
謝謝!
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇九
尊敬的老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,!
五月五,是端陽(yáng),。門(mén)插艾,,香滿堂。吃粽子,,灑白糖,。龍舟下水喜洋洋。聽(tīng)到這首兒歌,,就讓我想起了端午節(jié),。每年五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié),。
端午節(jié)要插艾枝,,懸艾虎。端午節(jié)這天一早,,人們將艾枝插在門(mén)上,,或用艾蒿編織成艾虎,在門(mén)楣中央或帶在身上,,驅(qū)蟲(chóng)避邪,,以保x。
端午節(jié)要畫(huà)門(mén)符,。端午節(jié)這天,,人們將蝎子、蜈蚣,、毒蛇,、蛤蟆、壁虎五毒形象的剪紙做門(mén)符,。據(jù)說(shuō)這樣做,,是為了驅(qū)五毒,防瘟疫,。
端午節(jié)要帶香包,、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的,,包里除了裝些雄黃,、蒼術(shù)外,,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅(qū)蟲(chóng)除穢的作用,。五次絲線象征五色龍,,系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子,。早晨,,家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好,,夜間煮熟,,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,,也有用竹葉的,統(tǒng)稱(chēng)粽葉,。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,,米中摻小豆的叫小豆粽,,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為早中,,所以吃棗粽的最多,,意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天,,早晨都要吃棗粽,,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,,家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃,。
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),,以免魚(yú)吃掉屈原的身體,。
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!
我的演講完畢,,謝謝大家,!
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇十
尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
五月初五是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。這一天,,人們插艾草,吃粽子,,撒白糖,,賽龍舟,到處是喜洋洋的氣氛,。節(jié)日是生活送給人們的禮物,,因?yàn)樵跓崆械却錆M驚喜的過(guò)程中,所有的準(zhǔn)備都是甜蜜的,。
端午節(jié)的前幾天是最熱鬧的,,勤勞的人特別忙碌而開(kāi)朗,空氣中彌漫著粽葉的清香,,這是一種多么幸福的生活啊,。
端午節(jié)有兩千多年的歷史,這是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
首先,,端午節(jié)是一個(gè)紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日,。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原看到自己的國(guó)家四分五裂,在五月初五這一天跳進(jìn)汨羅江,。屈原投江之后,,人們讓萬(wàn)舟齊發(fā),用吶喊鼓樂(lè)來(lái)嚇退蛟龍,,以此崇敬和懷念屈原,。
其次,端午節(jié)是一個(gè)衛(wèi)生節(jié)日,。端午節(jié)前后正是春夏交替的時(shí)候,,天氣炎熱,多雨潮濕,,蚊蟲(chóng)滋生,,是傳染病高發(fā)的季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,,古人在端午節(jié)插艾葉驅(qū)蚊,、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲(chóng),、凈化空氣,。
第三,端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日,因?yàn)樵谶@一天人們會(huì)舉行龍舟比賽,。賽龍舟是一種很壯觀,、很有合作精神的競(jìng)技活動(dòng),對(duì)增強(qiáng)體質(zhì),,促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)起到良好的作用,。
第四,端午節(jié)是一個(gè)美食節(jié)日,。早在晉代,,粽子就被指定為端午節(jié)的食品。人們浸糯米,,洗粽葉,,包粽子,其顏色品種非常多,。從形狀上來(lái)看,,有四邊形、錐形,、菱形等等,。從餡料上看,北方多包小棗,,在南方,,則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃和其他餡料,。
各位同學(xué),,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,但一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多,,我希望我們能好好傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日,,好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化,成為古代文明和傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者,。
謝謝大家,!
最新端午節(jié)活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)范文
2017最新關(guān)于端午節(jié)對(duì)聯(lián)
最新版端午節(jié)活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)范文
最新版端午節(jié)活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)范文
最新關(guān)于端午節(jié)的對(duì)聯(lián)2017
2017最新關(guān)于端午節(jié)常用對(duì)聯(lián)
2017最新關(guān)于端午節(jié)祝福賀詞
2017最新關(guān)于端午節(jié)賀詞集錦
2017最新關(guān)于端午節(jié)經(jīng)典賀詞
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇十一
20xx年端午節(jié)就要到來(lái),在端午節(jié)活動(dòng)上,,作為代表的你會(huì)為該節(jié)日做怎樣的演講呢?以下是本站小編為大家整理的20xx年端午節(jié)活動(dòng)演講稿相關(guān)資料,,歡迎閱讀。
老師們,、同學(xué)們:
大家好,。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面,。
今天是x月x,。再過(guò)九天,就是五月初五端午節(jié),。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想,。
端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,,百姓流離失所,,有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天,。悲憤之下,,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來(lái),,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,,懷念屈原,。
也許,這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng),。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,,說(shuō)據(jù)可靠消息,,亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,,同學(xué)們,,你們不覺(jué)得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉?、吃粽子,、過(guò)端午節(jié),需要向別的國(guó)本文來(lái)自本站,,你一定會(huì)說(shuō):“開(kāi)什么國(guó)際玩笑!”中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,,這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說(shuō):“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō):“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,,我會(huì)覺(jué)得特別別扭?!焙髞?lái)經(jīng)過(guò)查證,,韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過(guò),,韓國(guó)的申報(bào),可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴,。因此,,這也是一種激勵(lì),激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,,去體悟它們的彌足珍貴,。
同學(xué)們,端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí),,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng),。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?教化,。提高國(guó)民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修行,。整體的國(guó)民教育得到提升,,國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽,。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,,就會(huì)鮮活而永恒,。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
感謝大家耐心的傾聽(tīng),,請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié),,門(mén)插艾,,香滿堂,吃粽子,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋,。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。
無(wú)庸諱言,,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用
繁體字
?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧,。
各位老師、同學(xué)們大家好,,再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,,端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,,
他生活在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,但卻因?yàn)樗闹艺\(chéng)和仗義直言而被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),,楚國(guó)千里疆域毀于一旦,。看到國(guó)破家亡,,百姓流離失所,,屈原有心報(bào)國(guó),無(wú)力回天,。悲憤之下,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,自投汨羅江,。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了,,紛紛劃船前來(lái)救助,把江米裝進(jìn)竹筒,,扔到水里喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。久而久之,我國(guó)就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習(xí)俗,。滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,,屈原已去,,但是他的愛(ài)國(guó)熱情卻已化成一座豐碑,牢牢地豎立在每個(gè)中國(guó)人的心中,。
中國(guó)擁有著上下五千年的悠久文明,,我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如四大發(fā)明之一的造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的,。在日新月異的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。
同學(xué)們,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,留存著華夏民族獨(dú)特的記憶,,節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外,,更代表著文化和民族的認(rèn)同。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,,積淀的英語(yǔ)演講稿范文是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神,。面對(duì)祖先遺留下來(lái)的歷史文化,作為后人,,每一個(gè)炎黃子孫,,都要自覺(jué)的做一個(gè)維護(hù)者和傳承者。從七夕的金鳳玉露,,到重陽(yáng)的登高賞菊,,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,到京劇的唱念坐打,,中國(guó)的傳統(tǒng)文化,,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目,。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材,,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,,讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇十二
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好!
重五山村好,,榴花忽已繁,。
粽包分兩髻,艾束著危冠,。
舊俗方儲(chǔ)藥,,贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán),。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣,。作者吃粽子,,插艾枝,,儲(chǔ)藥、配藥方,、祈禱這一年能平安無(wú)事,。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,,端午節(jié)文化不管在大江南北,、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知,。過(guò)去,,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,,我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū),,才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。
從這本書(shū)當(dāng)中得知,,端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,,名稱(chēng)最多的:端午節(jié)、端陽(yáng),、重五節(jié),、夏節(jié)、天中節(jié),、五月節(jié),、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種,,有紀(jì)念屈原說(shuō),、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種,。
其中,,最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō),,公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,,含恨抱石頭投汨羅江而死,,屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,,所以在每年五月初五就有了賽龍舟,、吃粽子、喝雄黃酒,、懸艾草的風(fēng)俗,。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們,。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,,在我們德清,每到這一天,,家家戶戶的門(mén)上,,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,,據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi),。
各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,,是我們孩子們的最?lèi)?ài),,棗子棕、火腿棕,、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,,既香味裊裊,,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光,。
偶然間,,我從網(wǎng)上看到去年,韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),,我非常驚奇,,覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,端午節(jié)是中國(guó)人的,,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,,我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,,盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》,,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來(lái),,《我們的節(jié)日》一書(shū),,為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,,去審視我們中華文化的博大精深,,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
我的演講完畢。
謝謝大家!
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇十三
同學(xué)們:
大家好,!
這是團(tuán)會(huì)改革后的第一次團(tuán)會(huì),,同樣也是我們班里團(tuán)會(huì)改革后的一次團(tuán)會(huì),,改革就是為了激發(fā)大家的積極性與向心力,,通過(guò)團(tuán)會(huì)召集的家的目的是為了大家坐在一起談?wù)剬W(xué)習(xí)與生活,找出各種問(wèn)題,,更重要的是團(tuán)結(jié)大家,,讓集體變得更豐富。
這是本學(xué)期最后一次團(tuán)會(huì),,臨近端午節(jié),,所以這次團(tuán)會(huì)與端午密不可分。人們把這一天作為紀(jì)念屈原的日子,。屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,是浪漫主義詩(shī)人的杰出代表。
作為一位杰出的政治家和愛(ài)國(guó)志士,,屈原愛(ài)過(guò),、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)光"的巍巍人格,,千百年來(lái)感召和哺育著無(wú)數(shù)中華兒女,,尤其是當(dāng)國(guó)家民族處于危難之際,這種精神的感召作用就更加明顯,。
端午節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日,,傳統(tǒng)節(jié)日是培育優(yōu)秀民族文化的沃土,也是加強(qiáng)學(xué)生品德教育,、培養(yǎng)學(xué)生民族精神的有效途徑,。正是在這樣的德育目標(biāo)的指引下,為了繼承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日——端午節(jié),,宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,。
我們舉行了這次主題團(tuán)會(huì)。當(dāng)然還少不了各位負(fù)責(zé)人前期在班內(nèi)做了十分到位的活動(dòng)宣傳和準(zhǔn)備,,提高了大家對(duì)活動(dòng)的興趣和參與度,。
通過(guò)本次活動(dòng),我們將有效地增進(jìn)廣大同學(xué)對(duì)端午文化的認(rèn)識(shí),并繼承我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的悠久習(xí)俗,,也提高同學(xué)們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的重視,。讓屈原熱愛(ài)祖國(guó)的思想在我們及下一代人中間能得到不斷的延續(xù)。
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇十四
尊敬的老師,、親愛(ài)的'同學(xué)們:
大家早上好,!
端午節(jié)就要到了,每當(dāng)這個(gè)節(jié)日來(lái)到,,插艾蒿,,點(diǎn)雄黃、包棕子,、戴香包,、賽龍舟等各種活動(dòng)都會(huì)把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國(guó),,想起汨羅江,,想起在中國(guó)歷第一位留下名字的文學(xué)家和詩(shī)人屈原。
除了屈原,,應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念,。我在每年的端午節(jié),都會(huì)無(wú)比思念我長(zhǎng)眠在商州地下的奶媽?zhuān)抑?,她也一定?huì)思念我的,。
我們雖然沒(méi)有血緣關(guān)系,但她對(duì)我的哺育和愛(ài)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍,,在她精心呵護(hù)和愛(ài)撫下,,快樂(lè)無(wú)憂的童年一直是我最美好的回憶,尤其是端午節(jié)的棕子和香包,,更讓我無(wú)比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子,。
是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開(kāi)了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著,、索取著自己的需要,,在她的懷抱中一天天飽滿、長(zhǎng)大,、變美,。
我長(zhǎng)大了,要進(jìn)幼兒園和上學(xué),,城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱,,但我的心卻無(wú)法離開(kāi)她,因?yàn)樗涯笎?ài)的種子深深種在了我的心里,。于是,,周末就成了我每天的期盼,,通往鄉(xiāng)下的小路和小橋,奶媽家的柴門(mén)小院也成了我心中最美的圖畫(huà),。
那時(shí)候每年的端午節(jié),,我在睡夢(mèng)中就能聞到棕子的清香和香包的花香,那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來(lái)的煮了一夜,,走完十幾里路還溫?zé)岬淖刈?,里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來(lái)軟軟的,,甜甜的,,香香的,我的小肚皮也被棕子撐得溜圓,。
每年的這幾天,,我的主食就是奶媽的棕子,我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的棕子是吃的,,誰(shuí)都比不上,。
那感覺(jué)讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代,,回到了奶媽身邊,。
也有那么幾次趕上在奶媽家過(guò)節(jié),于是,,包棕子就成了我興的事,,盡管我不會(huì)包,但還是象模象樣地挽起袖子,,坐在大盆子邊上,,拿著棕葉包著米和豆兒,拿著草捆扎,,每到這時(shí)候,,奶媽都會(huì)高興的一邊包著手里的,一邊教著我,,還把我包的棕子也放入鍋里一起煮,,結(jié)果可想而知,我的棕子不是找不著,,就是里面成了稀飯,,盡管這樣,她也從未責(zé)怪過(guò)我,,還任我用手在盆里撈來(lái)?yè)迫ダ^續(xù)搗亂,。
親愛(ài)的媽媽?zhuān)畠含F(xiàn)在仍然不會(huì)包棕子,不會(huì)纏香包,,不是女兒不想學(xué),,而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中,,那是什么樣的棕子和香包都無(wú)法替代的美的記憶,美的味道,,美的感受,。
就要過(guò)節(jié)了,不知道天堂里有沒(méi)有棕子,,有沒(méi)有香包,?
女兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物,愿與您在夢(mèng)中相會(huì),,親手為您剝棕子,,戴香包,親口祝您端午節(jié)快樂(lè),!
欣聞國(guó)家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié),、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),雖然還沒(méi)有規(guī)定為法定假日,,但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出,,我想您聽(tīng)到這個(gè)消息也一定會(huì)高興的,因?yàn)槟鷲?ài)這個(gè)節(jié)日,。
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇十五
同學(xué)們,、老師們:
我今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。
同學(xué)們,,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),,今年的端午節(jié)是6月__日,也就是本周四,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,,最有名的是《離騷》,。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月初五這一天,,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲,。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃著船奔向江中,,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。
從此,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗,。因此,,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
今年的端午節(jié)放假為3天,,也就是本周四五六,,周日正常上課。在放假期間請(qǐng)同學(xué)們要注意安全,,特別是最近流感比較嚴(yán)重,,盡量少去公共場(chǎng)所。最后,,祝同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快的,、安全的端午節(jié),。
謝謝大家!
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇十六
老師們、同學(xué)們!
包粽子,、插艾草,、賽龍舟、系五彩線……聽(tīng)到這些習(xí)俗,,大家猜到我說(shuō)的是什么節(jié)日了嗎?對(duì),,是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)又名重午節(jié),、五月節(jié),它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,可以追溯到2500多年以前,。經(jīng)過(guò)兩千多年的發(fā)展,如今,,端午節(jié)受到越來(lái)越多人的關(guān)注與重視,。20__年5月20日,端午節(jié)與春節(jié),、清明節(jié),、中秋節(jié)一起,被列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20__年9月30日,,這個(gè)節(jié)日又人選了聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,。
端午節(jié)時(shí)值夏季,正是疾病開(kāi)始流行的季節(jié),,因此端午節(jié)表達(dá)了人民驅(qū)邪避惡,,以求身心平安的美好愿望。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說(shuō),,更增添了它的文化內(nèi)涵,。無(wú)論是紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原,緬懷吳國(guó)大將軍伍子胥,,還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,,都表現(xiàn)出孝敬長(zhǎng)輩、熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德,,與中華民族的精神緊密貼合,。
其中最廣為傳頌的當(dāng)數(shù)偉大的詩(shī)人屈原抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章的故事,。他矢志不渝地追求真理,,堅(jiān)定不移地追隨故國(guó)的腳步,他追求"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索",。這種憂國(guó)憂民的政治理想,,以及為理想獻(xiàn)身的高尚情操,正是端午文化的靈魂,。
心系人民的人,,人民永不忘記他。屈原投江后,,楚國(guó)百姓爭(zhēng)先恐后地劃船去拯救,,于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯團(tuán)、雞蛋投入江里,,以免江里的魚(yú)鱉傷及屈原的遺體,,于是就有了我們今天吃粽子的民俗。
我們今天過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日,,根本意義在于對(duì)中華文化精髓的傳承,。中華民族的特色就是有強(qiáng)勁的歷史記憶。尊重歷史,,牢記過(guò)去,,社會(huì)才能正道前進(jìn)。這才是端午節(jié)對(duì)當(dāng)今社會(huì)真正的意義所在,。因此,,對(duì)于我們中學(xué)生而言,慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風(fēng)俗習(xí)慣,,更是對(duì)于民族精神與文化的傳承,。
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇十七
5月30日,大川學(xué)校組織全校開(kāi)展“我們的節(jié)日——端午節(jié)”主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng),,結(jié)合端午節(jié)這一中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、民族精神代代傳教育,。
按照學(xué)校端午節(jié)活動(dòng)方案的統(tǒng)一部署和安排,,學(xué)校各個(gè)班級(jí)根據(jù)方案要求紛紛開(kāi)展了主題鮮明、內(nèi)容豐富,、形式多樣的班會(huì)課。班會(huì)課前,,師生們做了大量準(zhǔn)備工作,。他們利用課余時(shí)間搜集有關(guān)端午節(jié)和屈原的資料以及童謠、詩(shī)詞,,對(duì)端午節(jié)及其習(xí)俗的來(lái)歷和屈原的生平,、主要成就有了初步的了解。班會(huì)課上,,圍繞端午節(jié)這個(gè)主題,,各個(gè)班級(jí)分別開(kāi)展了形式各異,、豐富多彩的主題活動(dòng),學(xué)生或交流對(duì)端午節(jié)來(lái)歷的認(rèn)識(shí),或結(jié)合生活實(shí)際暢談端午節(jié)各地傳統(tǒng)習(xí)俗和童謠,或講述屈原的愛(ài)國(guó)故事,、吟誦屈原愛(ài)國(guó)詩(shī)歌,。其樂(lè)融融的氛圍使全體同學(xué)感受到了端午節(jié)的文化內(nèi)涵,體會(huì)到了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特魅力,,也提高了學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇十八
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),。兩千多年來(lái),端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身,、防疫祛病,、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié),。
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié),、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人,、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子,。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,。史料記載,,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫,、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,,悲憤交加,心如刀割,,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó),。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,,沿水招魂,并將粽子投入江中,,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體,。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年,。
千百年來(lái),,屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,,世論其辭,,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的'不斷增大,,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),,成為中華民族的節(jié)日。
中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱(chēng),,如:午日節(jié),、五月節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié),、龍日等等,。雖然名稱(chēng)不同,但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異,。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,,掛鐘馗像,懸掛菖蒲,、艾草,,佩香囊,賽龍舟,,比武,,擊球,蕩秋千,,給小孩涂雄黃,,飲用雄黃酒、吃咸蛋,、粽子和時(shí)令鮮果等,,除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外,其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家,。
端午節(jié)活動(dòng)演講稿幼兒園篇十九
親愛(ài)的老師和同學(xué)們:
大家好,!
端午節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,已有2000多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日,,有很多美麗的傳說(shuō),,其中恐怕最多的是屈原老師的故事,。
公元前278年,秦軍攻破了楚國(guó)的都城,。屈原看到自己的祖國(guó)被占領(lǐng),,心如刀割,但又不忍一直放棄自己的祖國(guó),。無(wú)奈之下,,農(nóng)歷五月初五,他寫(xiě)完自己最好的鋼筆《懷沙》后,,縱身投入汨羅江,,用自己的生命寫(xiě)出了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
屈原死后,,楚國(guó)人民悲痛欲絕,,紛紛涌向汨羅江向他致敬。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,,扔進(jìn)河里。據(jù)說(shuō)魚(yú),、龍,、蝦、蟹吃飽了就不咬屈博士了,。后來(lái),,為了防止飯團(tuán)被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹米飯,,并用彩色絲綢包裹的方法,,這就是粽子的原型。
是什么樣的精神促使這位偉大的詩(shī)人跳入洶涌的河流,?是關(guān)心國(guó)家和人民,,熱愛(ài)祖國(guó)的心。
祖**親用身體為我們撐起了一片晴空,,開(kāi)辟了成長(zhǎng)的沃土,。今天,我們不需要放棄生命來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)國(guó)之情,。我們只需要把熱愛(ài)祖國(guó)的信念融入到我們的日常行動(dòng)中:努力學(xué)習(xí),,尊敬老師,遵守公德,,全面發(fā)展,,為構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn).
今天,當(dāng)我們重拾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),難道不是對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)的一種表現(xiàn)嗎,?
粽樹(shù)葉香,,又一個(gè)端午節(jié)來(lái)了。讓我們一邊品嘗美味的粽子,,一邊重溫屈原的錚錚鐵骨,,繼承屈原的愛(ài)國(guó)精神。
謝謝大家,!
將本文的word文檔下載到電腦,,方便收藏和打印
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔