學(xué)習(xí)中的快樂(lè),，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得感悟該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫(xiě)才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

教育名著的讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一

教師，無(wú)疑是一個(gè)十分高尚的職業(yè),。每個(gè)老師都肩負(fù)著教書(shū)以及育人的雙重職責(zé),。所以，我們的教書(shū)必須要不斷地加強(qiáng)自身的潛力和素質(zhì),。通過(guò)閱讀,，通過(guò)不斷地反思來(lái)提高自己的各方面潛力。下面,，就為各位分享來(lái)自學(xué)大網(wǎng)的一名教師的教育讀書(shū)筆記范本,。

最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》，通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得,，讀書(shū)是一種幸福,，一種樂(lè)趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,，不禁有了感觸，有了共鳴,。這些書(shū)在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ韵率俏业囊恍w會(huì)：

一,、教師教育行為細(xì)節(jié)

育人是教師工作的重要資料,。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，務(wù)必?cái)[脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教,，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),，從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,，常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié),。一句平常但是的話，一個(gè)細(xì)小但是的動(dòng)作,，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡,。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤，一句脫口而出的傷人之語(yǔ),，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

二,、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,，這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,，教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié),，不管是言語(yǔ)行為，還是非言語(yǔ)行為,，不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為,，還是無(wú)意流露出來(lái)的行為,，都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例,，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,，那么就能夠感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情,；假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，疏遠(yuǎn)師生之間的情感,，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量,。

三、教師管理行為細(xì)節(jié)

在學(xué)校教育世界里,，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的主角,。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理,；在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,，要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂,、管理學(xué)生的過(guò)程中,，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作,。教師與學(xué)生打交道比較多,，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

四,、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

古人云,，“活到老，學(xué)到老”,。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,，知識(shí)激增的當(dāng)代，作為以“傳道,、授業(yè),、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，不斷充實(shí)自己的知識(shí),，提高自己的素養(yǎng)，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展,。因而,，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性,。

五、教師日常行為細(xì)節(jié)

在教育教學(xué)過(guò)程中,，教師要做到為人師表,，在校園之中的日常行為,，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息,。在很多時(shí)候,，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,，而且這種教育比“”言教更具影響力,。

教育讀書(shū)筆記范本是老師們提高自己的一個(gè)很好的方式，在閱讀相關(guān)的教育書(shū)籍之后,，對(duì)教育以及自身的教學(xué)進(jìn)行反思,。能夠很好地幫忙我們自身去改善教學(xué)的方法，是一個(gè)好選取,。

教育名著的讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二

教師是平凡的,，但事業(yè)卻是偉大的，因?yàn)槲覀兯鶑氖碌氖聵I(yè)是默默地奉獻(xiàn)和無(wú)私的犧牲,。教師的職業(yè)崇高而神圣,。在我們的心中，教師應(yīng)當(dāng)是：

一個(gè)胸懷理想,，充滿激情的教師

一個(gè)充滿愛(ài)心,，理解學(xué)生的教師

一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我的教師

一個(gè)關(guān)注命運(yùn),，注重素質(zhì)教育的教師

一個(gè)追求卓越,，富有創(chuàng)新精神的教師

在這本書(shū)當(dāng)中最喜歡李鎮(zhèn)西老師在序言中說(shuō)的幾句話：“你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài),；你也許不是最聰明的,，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有,，但你可以最充實(shí),；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……因此,，你若是工人,，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人；你若是營(yíng)業(yè)員,，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員,；你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生,；你若是教師,，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師；甚至你哪怕只是一名‘個(gè)體戶’,。也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動(dòng)者,！你也許不能成為名家，不能名垂青史,，但你可以成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的一個(gè),！我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,，不斷地超越自己,。‘做最好的自己’,，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度,。”

我從事教學(xué)工作已經(jīng)幾年了,，這個(gè)期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問(wèn)題”——究竟應(yīng)與學(xué)生保持一種怎樣的關(guān)系,，在面對(duì)學(xué)生時(shí)如何擺正自己的心態(tài)同時(shí)。我不斷地想,，只有處理好了這個(gè)問(wèn)題,，教學(xué)才能變得從容，教育學(xué)生時(shí)才能處事不驚,。李老師在書(shū)中極力強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有愛(ài),，便沒(méi)有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中,，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心,、理解之心、平等之心,、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”,。他說(shuō)我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地,。因此,，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大,，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草,。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事,。對(duì)于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看,，把教育上遇到的每一個(gè)難題都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象,，心態(tài)就平靜了,，教育也從容了。但是教育并不是有了愛(ài)就有了一切,，教育之愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生,，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律,。教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé),，因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,，乃至必要的合理懲罰?！皭?ài)”,、“理解”、“尊重”,、“平等”與“責(zé)任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致,，這正是教師的氣度，教師的魅力,。

在教學(xué)當(dāng)中,，我們常常用成人的眼光來(lái)看待事物，看待孩子的行為,，對(duì)他們做出的一些“錯(cuò)事”不以為然,，甚至是不屑一顧，豈不知“他給您一塊糖吃,，是有汽車大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨,。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇,。他失手打破了一個(gè)泥娃娃,，是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么的悲哀。他沒(méi)有打著他所討厭的人,，便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)帶兵去打德國(guó)一般的慪氣,。他受了你盛怒之下的鞭撻，連在夢(mèng)里也覺(jué)得有法國(guó)革命模樣的恐怖,。他寫(xiě)字想得雙圈沒(méi)得著,，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一忽兒而您偏去抱了別的孩子,，好比是一個(gè)愛(ài)人被奪去一般的傷心,。”多么單純的孩子,，多么可愛(ài)的孩子,。平時(shí)我覺(jué)得自己是愛(ài)學(xué)生的，但讀了這段話,，比一比李老師,，我覺(jué)得自己的差距還是太大，我的這種師愛(ài)并不都是真正的由衷的發(fā)出的,。都說(shuō)人沒(méi)當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),，以我的理解，可能當(dāng)了母親,，有了自己的孩子,，對(duì)待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽(tīng)話的,、不聽(tīng)話的,、漂亮的,、不漂亮的,、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無(wú)數(shù)優(yōu)點(diǎn)的,。我們常常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”,，我想，如果有了母親之心,，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，原來(lái)這種“閃光點(diǎn)”無(wú)處不在。

李鎮(zhèn)西老師的文章,，給我極大的鼓舞,。“沒(méi)有最好的老師,，只有更好的老師”,，我們應(yīng)該多試著從孩子的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待,，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),，今后的工作中，我一定能用愛(ài)心溫暖童心,，做個(gè)富有愛(ài)心和童心的人,，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)生活,，愛(ài)世界,。我一定能不斷進(jìn)步，向“最好的教師”的境界靠攏,。

教育名著的讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三

新世紀(jì)教育事業(yè)的飛速發(fā)展,，對(duì)我們教育工作者而言，既是機(jī)遇,，又是挑戰(zhàn),。教育新形勢(shì)下，對(duì)加強(qiáng)教師的自身學(xué)習(xí),，提高教師的自身素質(zhì),，十分必要,。古詩(shī)有云：“欲窮千里目，更上一層樓,?！被顒?dòng)中，本人也受益多多,。

教育需要思想,。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者,，有思想的教育刊物,，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師，這些教師就應(yīng)有自我明確的教育理想和教育追求,。

一句話,，沒(méi)有了思想，人就只是酒囊飯袋,、行尸走肉,；沒(méi)有了思想，教育者就不能稱其為教育者,，他注定了會(huì)一事無(wú)成,、枉度此生。

做一個(gè)有思想的教育者,，它具有兩方面的好處：一是用思想武裝我們的行為,，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變,，行動(dòng)改變,；行動(dòng)改變，命運(yùn)改變”,。命運(yùn)的改變,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是個(gè)人命運(yùn)的改變，也將是整個(gè)國(guó)家和民族命運(yùn)的改變,。二是用思想陶養(yǎng)學(xué)子的.心靈,。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,，倘若有豐富的思想熠熠生輝,，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚,、豐富,、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的事業(yè),，我們的人生,，才更搞笑味，更有魅力,，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),，不可替代，無(wú)比珍貴的生命,。

思想的創(chuàng)生,，是一種精神的歷險(xiǎn)，需要膽識(shí),，需要勇氣,，也需要寬松、寬容的氛圍,。讓我們共同去營(yíng)造,，讓我們用心去呵護(hù)生長(zhǎng)思想的土壤,，讓陽(yáng)光灑滿大地,，讓完美永駐人間，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,，自由地舞蹈,。

《教育—財(cái)富蘊(yùn)藏其中》這篇報(bào)告中指出：“教育的基本作用，似乎比任何時(shí)候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自我的才能和盡可能牢牢掌握自我的命運(yùn)而需要的思考,、決定,、感情和想象方面的自由?！?/p>

與“自由”相對(duì)的是壓抑,、禁錮、灌輸,、奴役,、摧殘、踐踏,、束縛,、鉗制……這是兩種向度的力量。教育保證自由,，意味著教育是探索,，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸,；是平等對(duì)話和自由交流,，而不是指示和命令；是豐富認(rèn)識(shí)，而不是統(tǒng)一思想,；是尊重和信任,，而不是消極防范。

把人從相互敵視,、相互防范中解放出來(lái),，從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來(lái)，把人從依附,、盲從和定勢(shì)中解放出來(lái),，把人從習(xí)俗、傳統(tǒng),、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來(lái),，這就是教育的使命。

任何教育無(wú)論它處于什么層次,，以哪一方面為側(cè)重點(diǎn),，致力于人自由而全面的發(fā)展都應(yīng)是其安身立命之所，都是其根系所在,，人的自由,、解放、超越,、完善都應(yīng)是其根本性內(nèi)涵,。舍此，教育就不成其為教育,。

“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù),，教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像這天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,，虛心向孩子學(xué),。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。

學(xué)習(xí)是人深層的精神需要,，是“思接千載,，視通萬(wàn)里”的精神漫游。學(xué)習(xí)是辛苦的,，但更是快樂(lè)的,，是一種用努力釀造的快樂(lè)。

學(xué)習(xí)是一種交流,，是一種滋潤(rùn),，也是內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會(huì),，淡淡的喜悅在心頭升起,，浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜,，讓自我始終持續(xù)著一份純凈而又向上的心態(tài)，不失信心地契入現(xiàn)實(shí),，介入生活,，創(chuàng)造生活。

學(xué)習(xí)能夠拯救我們自我,。我們透過(guò)學(xué)習(xí),，讓知識(shí)活化成了諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng),、風(fēng)度,、氣質(zhì)、幽默感,，對(duì)人尊重的態(tài)度,，以及對(duì)真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在,。最終,，因?yàn)閷W(xué)習(xí)，我們勝任著我們的工作,，我們將學(xué)習(xí)與工作合為一體,，我們實(shí)現(xiàn)了我們完美的生活。

教育名著的讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四

朱永新說(shuō)：“人要會(huì)做夢(mèng),。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),，生命的意義也就完結(jié)了,，教育也就沒(méi)有了意義,。”

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想與心愿,，每個(gè)人都有自己的希冀與要求,，但是由于種種原因使得很多人的心愿化為泡影，有的人甚至認(rèn)為夢(mèng)想只能成為夢(mèng)想!然而,，不管你有著怎樣的夢(mèng)想,，也不管你的夢(mèng)想在你的心中沉淀了多少年，只要我們細(xì)心經(jīng)營(yíng),，予以陽(yáng)光,，相信總有一天夢(mèng)想終會(huì)實(shí)現(xiàn)的。教育也因?yàn)橛袎?mèng)而更精彩!

從圖書(shū)室借了由袁衛(wèi)星老師主編的《教育有夢(mèng)》一書(shū),，這本書(shū)記錄了“新教育實(shí)驗(yàn)”中一些老師的教育教學(xué)生活,，在散發(fā)著馨香的紙頁(yè)間，我讀到了一種更豐盈,、更完善,、更令人向往的夢(mèng)，那就是新教育之夢(mèng)——閃爍著理想的光輝、人性的光輝的新教育之夢(mèng)!

在書(shū)中俯拾即是的教育故事,、教育案例等教育素材更是讓人受益匪淺,。我們每一位教師都能從教育理想中尋找到差距和動(dòng)力，尋找到職業(yè)的魅力和尊嚴(yán)!而站在建設(shè)與批判的交點(diǎn)上實(shí)踐并書(shū)寫(xiě)自己的教育理想!

朱永新老師說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),，而在于他用心教了多少年書(shū),。”用心是什么,？就是“愛(ài)”,，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,，既要愛(ài)在心中,，也要讓他們看得見(jiàn)，感受得到,。我選擇了微笑為溶合劑,，用微笑來(lái)傳遞著對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)，顯示著對(duì)他們的信任,，表達(dá)著對(duì)他們的理解!

而我們的學(xué)生,，他們應(yīng)該快樂(lè)地生活、學(xué)習(xí),，在充滿愛(ài)與信任的目光中快樂(lè)地成長(zhǎng),。他們自信、自強(qiáng),、自立,，臉上應(yīng)是洋溢著陽(yáng)光般燦爛無(wú)比的笑容，應(yīng)懂得什么叫堅(jiān)韌不拔,，什么叫永不言敗和怎樣才能坦然面對(duì),。他們能夠自己學(xué)習(xí)，利用手中的可以利用的一切資源,，去看,，去想，去問(wèn),，去查,，去討論，去寫(xiě),，通過(guò)自己的能力學(xué)習(xí)知識(shí),，掌握知識(shí)。新奇的思維,，巧妙的點(diǎn)子,，大膽的創(chuàng)舉,，能在他們身上層出不窮，如不竭的源頭,。他們對(duì)待長(zhǎng)輩有理有節(jié),，對(duì)待誤解平心靜氣，以寬容之心對(duì)待一切,。

教育名著的讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五

前幾天我就把《愛(ài)的教育》這本書(shū)讀完了,，這本書(shū)給我的第一印象就是好，我也從中受到了很大的教育,。

克羅西氣極了,，抓起一個(gè)墨水瓶朝弗蘭蒂丟去，他一閃,，正好砸在剛進(jìn)門(mén)的老師頭上,，老師詢問(wèn)著是誰(shuí)干的，加羅內(nèi)出于對(duì)克羅西的同情,，站起來(lái)堅(jiān)定地回答：是我!老師在他身上打量一番,，說(shuō)：不是你。這時(shí)老師又提高嗓門(mén)：是誰(shuí)干的站起來(lái),，老師絕不懲罰!這時(shí)克羅西站起來(lái)哭著把事情講了一番,。老師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來(lái)，那四個(gè)同學(xué)站了起來(lái),，低著頭,。老師說(shuō)：侮辱一個(gè)沒(méi)招你們沒(méi)惹你們的同學(xué),，捉弄一個(gè)殘疾人,，欺負(fù)一個(gè)沒(méi)有自衛(wèi)能力的弱者,，這是欺軟怕硬,，是人世間最卑鄙、最可恥的行為!說(shuō)完,，老師走下講臺(tái),，來(lái)到低著頭的加羅內(nèi)面前用手托著他的下巴，讓他抬起頭,，注視著他說(shuō)：你是一個(gè)高尚的孩子!

在這篇文章里，能看得出加羅內(nèi)是多么富有同情心,，我從心底里佩服他的正義與勇氣,。我也要學(xué)習(xí)他的.品質(zhì)，幫助弱小的同學(xué),，關(guān)愛(ài)殘疾人,，他們更需要?jiǎng)e人的呵護(hù)!

當(dāng)我看完這本書(shū)后，還有一個(gè)想法在我腦中油然而生,，這個(gè)想法就是：我也要介紹班里的情況,，以同學(xué)為寫(xiě)作對(duì)象,，自己編寫(xiě)愛(ài)的教育系列文章，我相信,，我編寫(xiě)的愛(ài)的教育系列文章一定會(huì)成為我的美好回憶!

教育名著的讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六

這次學(xué)校給每個(gè)老師的一個(gè)學(xué)習(xí)交流平臺(tái),，讓我在課余時(shí)間有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到陶行知的名篇。是的,，我對(duì)于陶行知是知其人,，而未知其說(shuō)。這段時(shí)間,，了解了陶先生作為一名留洋的教育家,，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，提出的教育學(xué)說(shuō),，既強(qiáng)調(diào)了教育的現(xiàn)實(shí)功能,，又關(guān)注了教育的終極目的。陶先生所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題,，直到今天,，仍感到很中肯，很新鮮仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值,。讀了陶先生的文章,，我有兩點(diǎn)體會(huì)：

“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,，“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”。從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對(duì)好教師的殷切期望,。他對(duì)自身成長(zhǎng)提出了四個(gè)問(wèn)題,，叫做“每天四問(wèn)”：“我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？”“我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步,？”“我的工作有沒(méi)有進(jìn)步,？”“我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？”陶先生認(rèn)為道德是做人的根本,，“根本一壞,，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)甚用處?！苯ㄖ烁耖L(zhǎng)城的基礎(chǔ),，就是道德。一個(gè)集體的成員,，若人人以集體利益為重,，注意自己的每一個(gè)行動(dòng)都為集體著想，則這個(gè)集體會(huì)越來(lái)越壯大,，這個(gè)集體定是有希望的集體,。否則,，多數(shù)人只顧個(gè)人私利，不顧集體利益,，則集體的根本必然動(dòng)搖,。如此，每個(gè)一線教師弘揚(yáng)“校興我榮,，校衰我恥”的敬業(yè)精神,。陶先生的“每天四問(wèn)”為人們提供了進(jìn)德修業(yè)的參考，當(dāng)作一面鏡子,，時(shí)刻對(duì)照自己,，“必然可以見(jiàn)出每一個(gè)人身體健康上有著大的進(jìn)步，學(xué)問(wèn)上有著大的進(jìn)步,，工作效能上有著大的進(jìn)步,，道德品格上有著大的進(jìn)步，顯出水到渠成的進(jìn)步”,。

陶先生提出“教學(xué)合一”,，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué),，而在教學(xué)生學(xué)”,、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”,。認(rèn)為好的老師不是教書(shū),，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué),。教學(xué)一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任,，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題,，不是要老師把現(xiàn)成的解決方法傳授給學(xué)生,，而是要把這個(gè)解決方法如何得來(lái)的過(guò)程，組織好,，指導(dǎo)學(xué)生,，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)類似的經(jīng)驗(yàn),，自己將這個(gè)方法找出來(lái),，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找其它的方法，解決其它的問(wèn)題,。有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能自己去探求知識(shí),，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者,。如果教師只會(huì)用“舊瓶裝新酒”,，那就看不到新鮮的事物，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí),、研究,，才能時(shí)常找到新理，只有學(xué)而不厭,，然后才能誨人不倦,。

“生活即教育”是陶行知先生教育思想的精髓所在。教育是從生活中來(lái)的,，“是好生活就是好教育,，是壞生活就是壞教育；是認(rèn)真的生活就是認(rèn)真的教育,，是馬虎的生活就是馬虎的教育,；是合理的生活就是合理的的教育，是不合理的生活就是不合理的教育,；不是生活就不是教育……”這些話聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單,，可就是這些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)卻揭示了教育的真諦。我們平時(shí)總認(rèn)為老師在課堂上的教學(xué),，班會(huì)課上的說(shuō)教,，課后的個(gè)別談話那才是真教育。也知道教師學(xué)高為師,，身正為范,，該注意自己的言行，要做到言傳身教,，道理好象懂得挺多的,，做得好象也不錯(cuò)?？煽戳颂障壬奈恼潞笤倏次覀兘裉斓慕逃?，才知道遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了先生的期望。

我們的教學(xué)越來(lái)越遠(yuǎn)離生活,。學(xué)生就是為了學(xué)習(xí)而生活,，而不是為了生活而學(xué)習(xí)，更不是在生活中學(xué)習(xí),。孩子們有的成天埋于書(shū)堆,，成了純粹的“書(shū)呆子”“蛀書(shū)蟲(chóng)”；而有的學(xué)生成天無(wú)所事事課堂上老師的授課內(nèi)容對(duì)于他們來(lái)說(shuō)無(wú)異于聽(tīng)天書(shū),，于是他們就成了課堂上的呆子,、傻瓜、瞌睡蟲(chóng),；更有一些學(xué)生,，對(duì)上課的內(nèi)容不感興趣,，而他們又精力過(guò)剩，于是這些學(xué)生就成了不安分分子,，成了老師成天“掛念”的學(xué)生,。陶行知說(shuō)：“要想讓學(xué)生不犯錯(cuò)誤，就不能讓學(xué)生有犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),，得讓他們有事做,。”如果一個(gè)學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí),，那他不犯點(diǎn)錯(cuò)誤才真是一個(gè)實(shí)足的呆子呢,。這就要求我們的教學(xué)必須走向?qū)W生的生活，讓他們感興趣,，讓他們感到生活就是學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)就是生活，生活與學(xué)習(xí)是一體的,。

陶行知在《學(xué)生的精神》是以學(xué)生的資格對(duì)諸君談話的說(shuō),，現(xiàn)在的中國(guó)許多學(xué)生及一般教員，都有一個(gè)很大的通病,，就是容易“自滿”不論研究何種學(xué)科,，只有相當(dāng)?shù)牧私猓囱笱笞缘?，心滿意足,。尤其是在過(guò)教員生活的，覺(jué)得自己處在教師地位,，不必再去用功研究了,。中國(guó)的“四書(shū)”上有兩句話：“學(xué)而不厭，誨人不倦”,。這真是千古不滅的格言,，并且是兩句不能分開(kāi)的話。因?yàn)橐皩W(xué)而不厭”,，才能夠做到“誨人不倦”,。是啊，想想自己教了20年的書(shū),，也算是個(gè)老教師了,，并且一直是堅(jiān)守在低年級(jí)里教學(xué)，那些教材早就熟透覺(jué)得在沒(méi)學(xué)習(xí)的必要了,?？戳诉@篇文章，才知道自己“如是的粉筆生涯，不能不厭煩了,。倘若當(dāng)教師的,，自己天天去研究,，有所得的,，即隨時(shí)輸之于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多,，即當(dāng)教師著也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè)趣,。所以學(xué)生求學(xué)，固然要”學(xué)而不厭“,，就是當(dāng)了教師,，還是要繼續(xù)的”學(xué)而不厭“?！敝畡t不知之,，不知?jiǎng)t不知“，倘若不知的而認(rèn)以為知,，那么,，不知道的終究沒(méi)有知道的日子了。這可說(shuō)是自己斬?cái)嘧约呵髮W(xué)的機(jī)能,。所以我現(xiàn)在是學(xué)習(xí),，還是學(xué)習(xí)并要加于運(yùn)用。

我們作為一名小學(xué)教師,，更應(yīng)該多學(xué)習(xí)陶行知老先生的理念,，并努力把這種思想意識(shí)貫穿在自己日常的教育教學(xué)中，用它去指導(dǎo)自己,，從而去不斷的進(jìn)步和發(fā)展,。

教育名著的讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本教育名著，這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯.阿姆斯特朗先生,，他經(jīng)過(guò)大量的研究成果表明,，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果,。

這本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子,，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下,，帶著乒乓球滾入洞槽,，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里,。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆,。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,，比利還是被勒令退學(xué)了,，他不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積,。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子,，在我們所教的學(xué)生也不少。在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,，好幾年來(lái),，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子，來(lái)李老師家之前,，有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),，數(shù)數(shù)還超不過(guò)20,，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕。在李老師的教育下,，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名,，有的當(dāng)上了三好學(xué)生,，還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造,。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,。

因此我們的孩子,，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室,，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了,。李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué),，需要耐心地探求和細(xì)心地分析,。《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),，都有開(kāi)闊思路,、糾正偏差的效果。

教育名著的讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八

從教二十余年,，已經(jīng)漸漸習(xí)慣了老師的各種工作，上課,、備課,、改作業(yè)，一天都在忙忙碌碌中度過(guò),，漸漸的,，看書(shū)的時(shí)間也少了。最近總在想,，現(xiàn)在的孩子到底需要什么樣的老師,，教師的工作是教書(shū)育人，但是怎么樣才能更深入地了解他們,，走進(jìn)它們,，讓他們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到更多的知識(shí)。我想我該看看書(shū),，在書(shū)中尋找一下答案了?，F(xiàn)在有幸拜讀了《給生命涂上愛(ài)的底色》，真是獲益匪淺,。

本書(shū)的作者是北京實(shí)驗(yàn)二小校長(zhǎng)李烈女士,。書(shū)中，她以“用生命書(shū)寫(xiě)愛(ài)的信念,、”“讓愛(ài)灑滿兒童的心田”,、“‘以愛(ài)育愛(ài)’成就辦學(xué)理念”、“在愛(ài)的分享中體現(xiàn)生命價(jià)值”“讓愛(ài)在校園文化建設(shè)中得到拓展”,、“成長(zhǎng)詮釋愛(ài)的真諦”為題,，記述了她生活和工作中的一些原汁原味的事例和感悟。在整本書(shū)中,，李烈校長(zhǎng)詮釋著這樣的一種信念：“愛(ài)是教育的核心,，用生命書(shū)寫(xiě)愛(ài)的教育,。”她娓娓道來(lái)的愛(ài)如同一股暖流充盈滿身,，成了一條溫暖的河,，流向我內(nèi)心深處。

欣賞她的“快樂(lè)生命學(xué)說(shuō)”——容言,，容人,，容事。不管你是一位成功人士還是默默無(wú)聞的平凡人,，都要做到快樂(lè)的工作,，快樂(lè)的生活。這就是李校長(zhǎng)的“快樂(lè)生命學(xué)說(shuō)”,。在一起工作,，生活，就要能容言,，容人,，容事。不要被別人的“滿腹牢騷”所煩惱,，積極的面對(duì),，思考解決的辦法，生活就會(huì)一定很快樂(lè),。想必,，這就是一位成功女性比他人更快樂(lè)的原因吧！

生活中我們無(wú)法改變生命的長(zhǎng)度,，但我們可以控制生命的厚度,。李烈校長(zhǎng)因?yàn)閾碛辛藧?ài)，而使她的生命顯得如此厚重,；因?yàn)楦冻隽藧?ài),，而使她的生命顯得如此絢麗。

在她諸多的教育理念中,，印象最深的是“愛(ài)心育人,，首先要注重細(xì)節(jié)，因?yàn)榧?xì)節(jié)可以決定成敗,?！币簿褪钦f(shuō)，她所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育其實(shí)就是細(xì)節(jié)教育,。愛(ài)在很多時(shí)候并不是轟轟烈烈的壯舉,，而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)。有時(shí)候一個(gè)微小的細(xì)節(jié),，一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作,，都是愛(ài)的語(yǔ)言,、愛(ài)的表達(dá)。對(duì)學(xué)生她提出了“蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話”,、“注視孩子的眼睛,，撫摸孩子的腦子”、“給孩子一個(gè)擁抱”,、“給孩子出錯(cuò)的權(quán)力”等一系列細(xì)節(jié)教育,。為了讓老師每天都快樂(lè)起來(lái)，她先后提出了“快樂(lè)加減法”,、“角色復(fù)位”,、“適合學(xué)說(shuō)”、“揚(yáng)長(zhǎng)意識(shí)”和“生命價(jià)值與職業(yè)價(jià)值統(tǒng)一學(xué)說(shuō)”等,。她倡導(dǎo)老師要學(xué)會(huì)調(diào)整思考問(wèn)題的方式,、調(diào)節(jié)心態(tài)、調(diào)節(jié)期望值,，讓生命在天空中自由快樂(lè)的飛翔,。

“愛(ài)”——人世間最美好的字眼，人世間最動(dòng)人的字眼,，人世間最偉大的字眼，它的存在,，給我們的生活帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)和希望,。我愿當(dāng)一名充滿愛(ài)心的教師，在教育工作中攜愛(ài)而行,，詮釋愛(ài)的意義,，用生命書(shū)寫(xiě)愛(ài)的教育，在孩子心中播灑愛(ài)的陽(yáng)光,。