我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),,寫(xiě)一篇心得感悟,,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。那么心得感悟怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文,,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。
教育名著讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一
自從拿到《睿智的父母之愛(ài)》這本書(shū),它一直放在我的床頭,。對(duì)于剛剛成為母親的我,懷著一顆虔誠(chéng)的心認(rèn)真地去研讀,。其中提到了要保護(hù)好孩子純真的心靈,。每一個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同,,正是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻地表現(xiàn)自己的個(gè)性,,才會(huì)使這個(gè)世界如此精彩,。保護(hù)純真的心靈應(yīng)該比教授知識(shí)更為重要,。
記得我剛走進(jìn)學(xué)校的幾年里,,經(jīng)常遇到課堂混亂,學(xué)生不聽(tīng)話(huà),,甚至故意與老師做對(duì)這種恐怖故事,心里便默念著,,要樹(shù)立自己的威信,絕不能給他們好顏色,,那樣自己還怎么上課?于是,,發(fā)怒成了我生活中出現(xiàn)得最多的動(dòng)作,。課堂上有人不專(zhuān)心我會(huì)怒氣沖沖,,在課堂上大聲呵斥犯錯(cuò)的學(xué)生;沒(méi)完成作業(yè)我會(huì)勃然大怒,,嚴(yán)厲地批評(píng)他們,,還滿(mǎn)懷希望地認(rèn)為這樣做會(huì)在全班起到震懾作用,,讓學(xué)生們上課都不敢開(kāi)小差,,認(rèn)真聽(tīng)講,,作業(yè)按要求一絲不茍地完成,。課間或放學(xué)遇到學(xué)生們,,也是與他們一板一眼,,一副公式化的口氣,絕不露任何笑臉,,生怕給他們幾分顏色就開(kāi)染坊了。
有一天,,班上的英語(yǔ)課代表來(lái)匯報(bào)幾個(gè)沒(méi)交課堂作業(yè)的學(xué)生,,我聽(tīng)了氣又來(lái)了,,課堂作業(yè)只是幾個(gè)單詞的抄寫(xiě)2遍,,這么少都不完成,,太過(guò)分了,。我讓組長(zhǎng)將沒(méi)寫(xiě)作業(yè)的學(xué)生都叫到辦公室,,不問(wèn)緣由,,一頓劈頭蓋臉地責(zé)備過(guò)去,,他們幾個(gè)畏畏縮縮的,,低著頭。隨后,,我讓他們立即在辦公室里補(bǔ)好作業(yè),,有個(gè)學(xué)生打開(kāi)文具盒幾下都打不開(kāi),,我的不耐到了極點(diǎn),,這么不想寫(xiě)作業(yè),,剛想再狠狠罵過(guò)去,,卻發(fā)現(xiàn)他拿筆的手正在不住地抖著,。我很奇怪,,拍拍他,,他猛地抬起頭,,猶如一只受驚的小鹿,,惶惶不安地眼神看著我,。那一刻,,我突然在桌上的鏡子里看到了張牙舞爪的自己,一雙噴火的眼睛,,漲紅的臉,猶如一只怒火中燒的獅子,,真覺(jué)得陌生。隨后幾天無(wú)意中看到了學(xué)生寫(xiě)的日記:我真怕上戴老師的課,,一看到她我好緊張,。讓我回答問(wèn)題,我站起來(lái)一緊張一句也說(shuō)不出來(lái)了,。
坐在辦公桌前,,看著孩子們依舊有不符合我的要求的作業(yè),,我陷入了沉思:有人說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà):老師不經(jīng)意的一句話(huà),,可能會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡;老師不經(jīng)意的一個(gè)眼神,,也許會(huì)扼殺一個(gè)人才,。老師習(xí)以為常的行為,,對(duì)學(xué)生終身的發(fā)展也許產(chǎn)生不可估量的影響,,做一名老師應(yīng)該經(jīng)常回顧自己以往的教育歷程,,反思一下:我造就了多少個(gè)遺憾,,刺傷了多少顆童心,,遺忘了多少個(gè)不該遺忘的角落!忽然想起當(dāng)年看的那部張藝謀導(dǎo)演的一個(gè)都不能少,一個(gè)小小的代課老師魏敏芝,,只因老師離去前交代過(guò)這些孩子一個(gè)也不能少這樣一句話(huà)就能如此堅(jiān)定執(zhí)著地尋回每一位輟學(xué)的孩子,,這種精神是值得每一位老師學(xué)習(xí)的,,我們不僅要保證學(xué)生的數(shù)量,,更重要的是讓陽(yáng)光遍撒每個(gè)被遺忘的角落,。
每當(dāng)要發(fā)火的時(shí)候,,腦子里就不由自主地出現(xiàn)那天鏡子里看見(jiàn)的自己,。有時(shí)我覺(jué)得愧疚,,后悔當(dāng)時(shí)嚇著了那些孩子;有時(shí)又覺(jué)得可笑,,奇怪自己當(dāng)時(shí)怎么會(huì)發(fā)那么大的火?現(xiàn)在回想起來(lái),,實(shí)在覺(jué)得自己做得不妥,,當(dāng)時(shí)可能為了維護(hù)那么一點(diǎn)尊嚴(yán),可能是為了挽回那么一點(diǎn)面子,,總而言之,,只是為了證明我是一個(gè)老師,,我是不可侵犯的,。在與孩子一次次磨合的過(guò)程中,,我慢慢學(xué)習(xí)著寬容,,學(xué)習(xí)著理解,。學(xué)生對(duì)我們教師的要求并不高,,只要我們真心一點(diǎn),,平等一點(diǎn),,賞識(shí)一點(diǎn),,他們就會(huì)心滿(mǎn)意足,,言聽(tīng)計(jì)從,。在以后的日子里我會(huì)努力地蹲下身子與學(xué)生對(duì)話(huà),也努力著去用自身的行動(dòng),,去影響他們,。
教育就是一種心靈的喚醒,,同時(shí)也要保護(hù)好那一顆顆純潔的水晶心靈,。孩子的心靈是純潔而美麗的,,如水晶;孩子的心靈是脆弱而易碎的,,如玻璃,。我們老師欣賞著他們水晶般的心靈;更要保護(hù)著他們玻璃一樣易碎的自尊。喚醒人性,,親近善良,遠(yuǎn)離無(wú)知,,拒絕邪惡,,讓陽(yáng)光遍撒每個(gè)被遺忘的角落!
教育名著讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二
這天,,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》,。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心,,尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心(或是痛苦)的潛力,,進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人,。
愛(ài)是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,,教育在線(xiàn)中的朱永新教授高舉的愛(ài)的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn),;李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育,,似乎無(wú)不凝聚著愛(ài)的核心,。
反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實(shí)踐中,,所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎?
記得,,我還是學(xué)生的時(shí)候,,我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人,。我要用我的善良感染周?chē)拿恳粋€(gè)人,。那時(shí)候,,我在學(xué)校住宿,在同寢室中,,我的人緣很好。因?yàn)?,我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是:無(wú)論是誰(shuí),,只要有事求我,,我就務(wù)必答應(yīng)他,;既然求我肯定就有難處,我要幫忙每一個(gè)有困難的人,。那時(shí),我家里也不富裕,,我吃和穿都很節(jié)省,,但是只要有同學(xué)跟我借錢(qián),,只要我兜里還有錢(qián)我就必須會(huì)借,。漸漸地,,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,,每一天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂(lè),每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻,,我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子,。
再之后,,我當(dāng)了一名老師,。在教育教學(xué)中,,我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人,。關(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一,,只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人,,才能把我融入到使周?chē)娜硕伎鞓?lè)的大我之中,,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,。人與人之間需要互相關(guān)心,,互相愛(ài)護(hù),,互相幫忙,,相互提高,。學(xué)會(huì)幫忙他人,,也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己,。我給他們講了這樣一個(gè)故事,,充分說(shuō)明了關(guān)愛(ài)與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯,。但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),,滿(mǎn)面紅光,,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,,這是什么原因呢?原先,,地獄里的人心中只有自己,,手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝,,勺柄太長(zhǎng),,總是喝不上,而天堂里的人則相反,,他們的心中有他人,,手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人,,然后再被別人喂,。
由于有了先己后人和先人后己之別,,于是也就有了天堂地獄之分,。在和孩子們朝夕相處的日子里,,我發(fā)現(xiàn)了,,比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗,;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài),,在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良,。你愛(ài)他們,他們也愛(ài)你,。
愛(ài)孩子們吧,即使他暫時(shí)不能理解你,,終有一天,,他會(huì)明白你的愛(ài),。愛(ài)是永恒的,!為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人,,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài),,請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧,!師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可代替的教育力量,。愛(ài)是陽(yáng)光,能融化冰雪,;愛(ài)是春雨,,能滋生萬(wàn)物,;愛(ài)是橋梁,能溝通師生的心靈,。有了愛(ài),師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn),,心心相印,,沒(méi)有愛(ài),,就沒(méi)有真正的教育,。
教育名著讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三
教師是平凡的,,但事業(yè)卻是偉大的,,因?yàn)槲覀兯鶑氖碌氖聵I(yè)是默默地奉獻(xiàn)和無(wú)私的犧牲,。教師的職業(yè)崇高而神圣,。在我們的心中,,教師應(yīng)當(dāng)是:
一個(gè)胸懷理想,,充滿(mǎn)激情的教師
一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,,理解學(xué)生的教師
一個(gè)勤于學(xué)習(xí),,充實(shí)自我的教師
一個(gè)關(guān)注命運(yùn),,注重素質(zhì)教育的教師
一個(gè)追求卓越,,富有創(chuàng)新精神的教師
在這本書(shū)當(dāng)中最喜歡李鎮(zhèn)西老師在序言中說(shuō)的幾句話(huà):“你也許不是最美麗的,,但你可以最可愛(ài),;你也許不是最聰明的,,但你可以最勤奮,;你也許不會(huì)最富有,,但你可以最充實(shí),;你也許不會(huì)最順利,,但你可以最樂(lè)觀……因此,,你若是工人,,就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營(yíng)業(yè)員,,就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員;你若是醫(yī)生,就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生,;你若是教師,,就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師;甚至你哪怕只是一名‘個(gè)體戶(hù)’,。也要當(dāng)最受顧客稱(chēng)道的勞動(dòng)者,!你也許不能成為名家,不能名垂青史,,但你可以成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的一個(gè),!我所謂的‘做最好的自己’,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,,不斷地超越自己,。‘做最好的自己’,,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度,。”
我從事教學(xué)工作已經(jīng)幾年了,,這個(gè)期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問(wèn)題”——究竟應(yīng)與學(xué)生保持一種怎樣的關(guān)系,,在面對(duì)學(xué)生時(shí)如何擺正自己的心態(tài)同時(shí)。我不斷地想,,只有處理好了這個(gè)問(wèn)題,,教學(xué)才能變得從容,教育學(xué)生時(shí)才能處事不驚,。李老師在書(shū)中極力強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有愛(ài),,便沒(méi)有教育”,“在教師素質(zhì)的諸多因素中,,對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心,、理解之心、平等之心,、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”,。他說(shuō)我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地,。因此,,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草,。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng),那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事,。對(duì)于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看,,把教育上遇到的每一個(gè)難題都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待,把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象,心態(tài)就平靜了,,教育也從容了,。但是教育并不是有了愛(ài)就有了一切,教育之愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生,,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律,。教育中真正的愛(ài),意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé),,因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,,乃至必要的合理懲罰?!皭?ài)”,、“理解”、“尊重”,、“平等”與“責(zé)任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致,,這正是教師的氣度,教師的魅力,。
在教學(xué)當(dāng)中,,我們常常用成人的眼光來(lái)看待事物,看待孩子的行為,,對(duì)他們做出的一些“錯(cuò)事”不以為然,,甚至是不屑一顧,豈不知“他給您一塊糖吃,,是有汽車(chē)大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨,。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去,是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇,。他失手打破了一個(gè)泥娃娃,,是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么的悲哀。他沒(méi)有打著他所討厭的人,,便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)帶兵去打德國(guó)一般的慪氣,。他受了你盛怒之下的鞭撻,連在夢(mèng)里也覺(jué)得有法國(guó)革命模樣的恐怖,。他寫(xiě)字想得雙圈沒(méi)得著,,仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一忽兒而您偏去抱了別的孩子,,好比是一個(gè)愛(ài)人被奪去一般的傷心,。”多么單純的孩子,,多么可愛(ài)的孩子,。平時(shí)我覺(jué)得自己是愛(ài)學(xué)生的,,但讀了這段話(huà),比一比李老師,,我覺(jué)得自己的差距還是太大,,我的這種師愛(ài)并不都是真正的由衷的發(fā)出的。都說(shuō)人沒(méi)當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),,當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,,可能當(dāng)了母親,,有了自己的孩子,對(duì)待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境,。不管聽(tīng)話(huà)的,、不聽(tīng)話(huà)的、漂亮的,、不漂亮的,、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無(wú)數(shù)優(yōu)點(diǎn)的,。我們常常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”,,我想,如果有了母親之心,,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),,原來(lái)這種“閃光點(diǎn)”無(wú)處不在。
李鎮(zhèn)西老師的文章,,給我極大的鼓舞,。“沒(méi)有最好的老師,,只有更好的老師”,,我們應(yīng)該多試著從孩子的角度考慮問(wèn)題,用“學(xué)生的眼光”看待,,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),,今后的工作中,我一定能用愛(ài)心溫暖童心,,做個(gè)富有愛(ài)心和童心的人,,愛(ài)學(xué)生,愛(ài)生活,,愛(ài)世界,。我一定能不斷進(jìn)步,向“最好的教師”的境界靠攏,。
教育名著讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四
新世紀(jì)教育事業(yè)的飛速發(fā)展,,對(duì)我們教育工作者而言,,既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn),。教育新形勢(shì)下,,對(duì)加強(qiáng)教師的自身學(xué)習(xí),提高教師的自身素質(zhì),,十分必要,。古詩(shī)有云:“欲窮千里目,更上一層樓,?!被顒?dòng)中,本人也受益多多,。
教育需要思想,。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,,有思想的教育刊物,,更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師,這些教師就應(yīng)有自我明確的教育理想和教育追求,。
一句話(huà),,沒(méi)有了思想,人就只是酒囊飯袋,、行尸走肉,;沒(méi)有了思想,教育者就不能稱(chēng)其為教育者,,他注定了會(huì)一事無(wú)成,、枉度此生。
做一個(gè)有思想的教育者,,它具有兩方面的好處:一是用思想武裝我們的行為,,用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,,行動(dòng)改變,;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”,。命運(yùn)的改變,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是個(gè)人命運(yùn)的改變,也將是整個(gè)國(guó)家和民族命運(yùn)的改變,。二是用思想陶養(yǎng)學(xué)子的.心靈,。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,,倘若有豐富的思想熠熠生輝,,倘若有豐富的思想相互碰撞,,倘若有高尚、豐富,、獨(dú)到,、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,我們的事業(yè),,我們的人生,,才更搞笑味,更有魅力,,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),,不可替代,無(wú)比珍貴的生命,。
思想的創(chuàng)生,是一種精神的歷險(xiǎn),,需要膽識(shí),,需要勇氣,也需要寬松,、寬容的氛圍,。讓我們共同去營(yíng)造,讓我們用心去呵護(hù)生長(zhǎng)思想的土壤,,讓陽(yáng)光灑滿(mǎn)大地,,讓完美永駐人間,讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,,自由地舞蹈,。
《教育—財(cái)富蘊(yùn)藏其中》這篇報(bào)告中指出:“教育的基本作用,似乎比任何時(shí)候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自我的才能和盡可能牢牢掌握自我的命運(yùn)而需要的思考,、決定,、感情和想象方面的自由?!?/p>
與“自由”相對(duì)的是壓抑,、禁錮、灌輸,、奴役,、摧殘、踐踏,、束縛,、鉗制……這是兩種向度的力量。教育保證自由,,意味著教育是探索,,是啟蒙,,而不是宣傳和灌輸;是平等對(duì)話(huà)和自由交流,,而不是指示和命令,;是豐富認(rèn)識(shí),而不是統(tǒng)一思想,;是尊重和信任,,而不是消極防范。
把人從相互敵視,、相互防范中解放出來(lái),,從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來(lái),把人從依附,、盲從和定勢(shì)中解放出來(lái),,把人從習(xí)俗、傳統(tǒng),、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來(lái),,這就是教育的使命。
任何教育無(wú)論它處于什么層次,,以哪一方面為側(cè)重點(diǎn),,致力于人自由而全面的發(fā)展都應(yīng)是其安身立命之所,都是其根系所在,,人的自由,、解放、超越,、完善都應(yīng)是其根本性?xún)?nèi)涵,。舍此,教育就不成其為教育,。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù),,教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像這天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,,虛心向孩子學(xué),。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。
學(xué)習(xí)是人深層的精神需要,,是“思接千載,,視通萬(wàn)里”的精神漫游。學(xué)習(xí)是辛苦的,,但更是快樂(lè)的,,是一種用努力釀造的快樂(lè)。
學(xué)習(xí)是一種交流,,是一種滋潤(rùn),,也是內(nèi)省與自察,。伴隨著感悟和體會(huì),淡淡的喜悅在心頭升起,,浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜,,讓自我始終持續(xù)著一份純凈而又向上的心態(tài),不失信心地契入現(xiàn)實(shí),,介入生活,,創(chuàng)造生活。
學(xué)習(xí)能夠拯救我們自我,。我們透過(guò)學(xué)習(xí),,讓知識(shí)活化成了諸多良好的品質(zhì):個(gè)性、修養(yǎng),、風(fēng)度,、氣質(zhì)、幽默感,,對(duì)人尊重的態(tài)度,,以及對(duì)真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在,。最終,因?yàn)閷W(xué)習(xí),,我們勝任著我們的工作,,我們將學(xué)習(xí)與工作合為一體,我們實(shí)現(xiàn)了我們完美的生活,。
教育名著讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五
朱永新說(shuō):“人要會(huì)做夢(mèng),。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,,教育也就沒(méi)有了意義,。”
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想與心愿,,每個(gè)人都有自己的希冀與要求,,但是由于種種原因使得很多人的心愿化為泡影,有的人甚至認(rèn)為夢(mèng)想只能成為夢(mèng)想!然而,,不管你有著怎樣的夢(mèng)想,,也不管你的夢(mèng)想在你的心中沉淀了多少年,只要我們細(xì)心經(jīng)營(yíng),,予以陽(yáng)光,,相信總有一天夢(mèng)想終會(huì)實(shí)現(xiàn)的。教育也因?yàn)橛袎?mèng)而更精彩!
從圖書(shū)室借了由袁衛(wèi)星老師主編的《教育有夢(mèng)》一書(shū),,這本書(shū)記錄了“新教育實(shí)驗(yàn)”中一些老師的教育教學(xué)生活,,在散發(fā)著馨香的紙頁(yè)間,,我讀到了一種更豐盈、更完善,、更令人向往的夢(mèng),,那就是新教育之夢(mèng)——閃爍著理想的光輝、人性的光輝的新教育之夢(mèng)!
在書(shū)中俯拾即是的教育故事,、教育案例等教育素材更是讓人受益匪淺,。我們每一位教師都能從教育理想中尋找到差距和動(dòng)力,尋找到職業(yè)的魅力和尊嚴(yán)!而站在建設(shè)與批判的交點(diǎn)上實(shí)踐并書(shū)寫(xiě)自己的教育理想!
朱永新老師說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),,而在于他用心教了多少年書(shū),。”用心是什么,?就是“愛(ài)”,,愛(ài)這一職業(yè),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,,既要愛(ài)在心中,,也要讓他們看得見(jiàn),感受得到,。我選擇了微笑為溶合劑,,用微笑來(lái)傳遞著對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài),顯示著對(duì)他們的信任,,表達(dá)著對(duì)他們的理解!
而我們的學(xué)生,,他們應(yīng)該快樂(lè)地生活、學(xué)習(xí),,在充滿(mǎn)愛(ài)與信任的目光中快樂(lè)地成長(zhǎng),。他們自信、自強(qiáng),、自立,,臉上應(yīng)是洋溢著陽(yáng)光般燦爛無(wú)比的笑容,應(yīng)懂得什么叫堅(jiān)韌不拔,,什么叫永不言敗和怎樣才能坦然面對(duì),。他們能夠自己學(xué)習(xí),利用手中的可以利用的一切資源,,去看,,去想,去問(wèn),,去查,,去討論,去寫(xiě),通過(guò)自己的能力學(xué)習(xí)知識(shí),,掌握知識(shí),。新奇的思維,巧妙的點(diǎn)子,,大膽的創(chuàng)舉,,能在他們身上層出不窮,如不竭的源頭,。他們對(duì)待長(zhǎng)輩有理有節(jié),,對(duì)待誤解平心靜氣,以寬容之心對(duì)待一切,。
教育名著讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六
《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著,,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果,。
本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子,,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,,帶著乒乓球滾入洞槽,,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),,最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里,。這樣,一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,,你可以在里面削鉛筆,。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性,。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,,他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積 。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng),。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水,、堆磚和唱歌,,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿(mǎn)了期待,,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流,。然而,實(shí)際情況并非如此,。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母,。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查,。于是,,她就接受了挑、串,、刺等一系列深入檢查后,,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
土教育家,,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,,成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,,而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚,。而且,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能,、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,,是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。 李圣珍常說(shuō):教育是一門(mén)神秘科學(xué),,需要耐心地探求和細(xì)心地分析,。《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法,。 這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),,還是差生的父母,,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),,都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果,。 這本書(shū)值得一看,。
教育名著讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七
哲人康德曾說(shuō)過(guò)這樣的名言:“有兩種東西,我們?cè)绞墙?jīng)常,、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考,,它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿(mǎn)我們的心靈:這就是在我之上的星星,??档虏粌H將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無(wú)限的宇宙相提并論,甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則,。那么,,在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為,、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū),,令我有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué),。
書(shū)中對(duì)道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,,體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂(yōu)思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”,、“走向人對(duì)人的理解”,、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,,教育目標(biāo)要下移,、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子,。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,,值得我們借鑒。
每個(gè)人的童年,,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),,同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,,教化的熏陶,。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,,可是他不會(huì)不知道安徒生,、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話(huà)完成了自己的精神成長(zhǎng),,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,,成了不褪色的永恒。
正如劉教授所說(shuō)的:“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密,、系統(tǒng),、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng),、更簡(jiǎn)明易懂,、更親切可心?!薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn),、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令,。”
置身于多元時(shí)代中的道德教育,,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼,、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問(wèn)題,。而其中的關(guān)鍵,,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,,走進(jìn)孩子們的心靈世界,。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙,。因?yàn)?,任何一個(gè)人,或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,,但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴,。
逃就是愛(ài),愛(ài)就是教育,。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感,,但是又和人類(lèi)的理智、道德,、審美,、人格相互關(guān)聯(lián),。“愛(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,,更是教育人道主義的體現(xiàn),。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎,?作為教師,,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中,,讓孩子去觸摸,、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳,,從而成長(zhǎng)得更健康,、更茁壯吧。
教育名著讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八
在《愛(ài)的教育》中,,我找到了愛(ài),,在愛(ài)中找到了教育。
這本書(shū)充滿(mǎn)了兒童情趣的幽默語(yǔ)和十九世紀(jì)意大利引入勝的習(xí)俗風(fēng)尚,,描寫(xiě)了發(fā)生在學(xué)校,、家庭和社會(huì)上的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。
這本書(shū)是一部流偉世界各地的'名著,,它是以日記方式來(lái)寫(xiě)的,,每篇的篇幅不長(zhǎng),但都有一個(gè)感人的故事,。
《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事,,故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊(duì)當(dāng)哨兵,為了看清楚敵軍的情況,,他不顧危險(xiǎn),,勇敢地爬上樹(shù)梢,最后為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己的生命,。故事宣揚(yáng)了普通的人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之心,,從故事中,我感受到了勇敢和忠誠(chéng),,感受到了拳拳的赤子之心,。《愛(ài)國(guó)》是一篇爸爸寫(xiě)給恩里科文章,,爸爸在恩里科聽(tīng)了一個(gè)愛(ài)國(guó)故事以后,,用這個(gè)故事的內(nèi)容教育、啟發(fā)恩里科,。
《愛(ài)的教育》一書(shū)讓我受益匪淺:只要那個(gè)人是疼你的,,是關(guān)心你的,(感恩的心》里的一句歌詞:感恩的心感謝有你,,伴我一生讓我有勇氣作我自己感恩的心,感謝命運(yùn),,花開(kāi)花落我一樣會(huì)珍惜。
教育名著讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇九
假期,,我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),。
書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),我覺(jué)得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源,有益于我們開(kāi)闊眼界,。
潺潺不斷的水流,,這就是讀書(shū),讀書(shū),,再讀書(shū),。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物,。要有讀書(shū)的興趣,,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),,深入地思考,。只有這樣我們才能提高自己的教育水平,才能在教學(xué)時(shí)游刃有余,,才能不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,,才能使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
第二點(diǎn)是書(shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”,。在蘇霍姆林斯基看來(lái),,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,,他們的愛(ài)好,、稟賦、才能,、志向才能建立起來(lái),。我們也可以從圖書(shū)、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,,都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊,,作為老師,,最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科,只有這樣,,學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好,!
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢,?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,,積極的智慧,,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,,自然會(huì)愛(ài)烏及屋,,從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。在這里,,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,,他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽,。在我們的教學(xué)中,,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,,學(xué)生快樂(lè)的圍繞著老師身邊,,和老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。當(dāng)然,,在我們的教學(xué)過(guò)程中,,有些“你自己的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,,以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì)把這門(mén)學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事研究的方向,;但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,他們對(duì)一切都感到漠然,。蘇霍姆林斯基說(shuō),,在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂(yōu)的,,就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài),。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園,。
另外,,我還明白閱讀不但對(duì)老師有益,而且對(duì)學(xué)生也有益,。讓每一個(gè)孩子能夠自由支配時(shí)間而且要利用得合理,,最好莫過(guò)于喜歡閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地,,應(yīng)當(dāng)教會(huì)每一個(gè)學(xué)生怎樣在書(shū)籍的世界里旅游,。閱讀是為了能讓孩子們擴(kuò)大視野,汲取更多的精神營(yíng)養(yǎng)。
《給教師的建議》一書(shū)中作者的建議、閃光的思想,、精煉的語(yǔ)言,,對(duì)我們來(lái)說(shuō),如同一條條歡快清澈的小溪,,匯集在一起就是浩瀚博大的海洋,,常讀常新。她讓我明白面對(duì)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì),,面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生,作為一名教師,,不僅要自己讀書(shū),,還有引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),,讀書(shū)讀書(shū)再讀書(shū)是師生永恒的主題,。
教育名著讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十
前幾天我就把《愛(ài)的教育》這本書(shū)讀完了,這本書(shū)給我的第一印象就是好,,我也從中受到了很大的教育,。
克羅西氣極了,抓起一個(gè)墨水瓶朝弗蘭蒂丟去,,他一閃,,正好砸在剛進(jìn)門(mén)的老師頭上,老師詢(xún)問(wèn)著是誰(shuí)干的,,加羅內(nèi)出于對(duì)克羅西的同情,,站起來(lái)堅(jiān)定地回答:是我!老師在他身上打量一番,說(shuō):不是你,。這時(shí)老師又提高嗓門(mén):是誰(shuí)干的站起來(lái),,老師絕不懲罰!這時(shí)克羅西站起來(lái)哭著把事情講了一番。老師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來(lái),,那四個(gè)同學(xué)站了起來(lái),,低著頭。老師說(shuō):侮辱一個(gè)沒(méi)招你們沒(méi)惹你們的同學(xué),,捉弄一個(gè)殘疾人,,欺負(fù)一個(gè)沒(méi)有自衛(wèi)能力的弱者,這是欺軟怕硬,,是人世間最卑鄙,、最可恥的行為!說(shuō)完,老師走下講臺(tái),,來(lái)到低著頭的加羅內(nèi)面前用手托著他的下巴,,讓他抬起頭,注視著他說(shuō):你是一個(gè)高尚的孩子!
在這篇文章里,,能看得出加羅內(nèi)是多么富有同情心,,我從心底里佩服他的正義與勇氣,。我也要學(xué)習(xí)他的.品質(zhì),幫助弱小的同學(xué),,關(guān)愛(ài)殘疾人,,他們更需要?jiǎng)e人的呵護(hù)!
當(dāng)我看完這本書(shū)后,還有一個(gè)想法在我腦中油然而生,,這個(gè)想法就是:我也要介紹班里的情況,,以同學(xué)為寫(xiě)作對(duì)象,自己編寫(xiě)愛(ài)的教育系列文章,,我相信,,我編寫(xiě)的愛(ài)的教育系列文章一定會(huì)成為我的美好回憶!