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教育名著讀書筆記摘抄篇一

席勒在《美育書簡(jiǎn)》中認(rèn)為,，在力量的王國,，人與人以力相遇，因而人的活動(dòng)受到限制,；在倫理的王國中,，人與人以法律相對(duì)峙，人仍要受到限制；只有在審美的王國中,，人可以通過自由去給予自由,，因而給社會(huì)帶來和諧，也使人成為和諧的整體,。

這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制,，也就是說，通過審美解放了人的感性,，激發(fā)了人的靈性,，開拓了人想象的空間，從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性,。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中,，”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”，”表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容,，如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,，鑒賞能力，想象能力,，而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品,，那這樣的教育是不健全的。

理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體,，與自然和諧,，感受自然的靈氣，學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美,。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然,，用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過,。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候,，早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣，什么是大江東去的磅礴氣勢(shì)了,。離開了美育的源頭活水——大自然,，美育從何談起！

朱光潛先生有句名言：要求人心凈化,，先要求人生美化,。毫無疑問，美育的終極目標(biāo)是指向人性的,，學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件,，如今，我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問題,，而學(xué)生存在的心理問題卻是作為父母，教師更應(yīng)該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí),，有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播,，于是，在孩子們的心中,，沒有了純真,，沒有了純正，沒有了童話和夢(mèng)想,，沒有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù),，以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格,，才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生,。

如果說，由于種種原因中國的教育曾經(jīng)忽略了,，冷落了乃至拋棄了美的話,，而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光，我們應(yīng)該重新開始追尋美,，戰(zhàn)線美,，創(chuàng)造美，那么,，現(xiàn)在是時(shí)候了,。

教育名著讀書筆記摘抄篇二

近期，再一次拜讀了肖川的《教育的理想與信念》,，靈魂又一次被徹底地洗染,，這種輕快兼并沉重的嶄新感覺是如今流行的碎片化閱讀無可比擬的！

“生命教育”的方向與方法,，詮釋當(dāng)前教育中的困惑,，用智慧幽默的語言闡述生活中的一個(gè)個(gè)哲理：讓課堂充滿關(guān)注的氣息，讓生命活力充分地涌流,，讓智慧之花盡情地綻放——這是對(duì)課堂教學(xué)的追求,；貼近生命的需要，揭示生命的真相,，引領(lǐng)成長(zhǎng)的方向,，探尋生命的意義，成全生命的價(jià)值——這是課程目標(biāo)的追求,；尊崇生命的在場(chǎng),，點(diǎn)化生命、潤(rùn)澤生命,，你臉上的微笑有多少,，孩子心中的陽光就有多少——這才是教育,，生命的教育！

老子曾說：“天下莫柔弱于水,，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,，其無以易之。弱之能勝,，柔之勝剛,，天下莫不知?！彼?，天生麗質(zhì)，柔弱多情,，可以成江河起波濤,，可以沖土決堤，涓滴石穿,。肖川教授的文字正如這水,，每一個(gè)社會(huì)中人的感動(dòng)正如這水——甘美而清澈！沒有這水澆灌的土地,，注定會(huì)寸草不生,；沒有感動(dòng)滋潤(rùn)的人，心靈注定會(huì)干涸枯竭,。感動(dòng)如水,，普通而又偉大，平凡而又崇高,。相信我們自己也可以把這份感動(dòng)賦之于行動(dòng),。

《教育的理想與信念》字字句句皆經(jīng)典，時(shí)時(shí)處處有感動(dòng),，折射著一種靈性,。他說的高考制度是“全面的豐收，導(dǎo)致全面的平庸,?！薄按罂夹】嫉呐抨?duì)分等，使學(xué)校成為造就敗者的場(chǎng)所,，進(jìn)而導(dǎo)致厭學(xué)和恐學(xué),，導(dǎo)致內(nèi)心的畸變和人格的扭曲?！边@,，不得不讓我們思考，教育到底給了人什么,？我們到底該如何教育呢,？我曾看到自己小學(xué)時(shí)威風(fēng)凜凜,，才華出眾的班長(zhǎng)，經(jīng)過無數(shù)次教育的“洗禮”,，高中過后,，簡(jiǎn)直判若兩人，人不但變得傻呆呆,，連基本的人際交往也不會(huì)，面對(duì)昔日的老同學(xué)居然一句話也不會(huì)說,。難道這就是教育的影響嗎,？難道這不足以讓我們?nèi)ブ匦聦徱暯逃繕?biāo)嗎？難道這還不能引起教育者的深刻反省嗎,？

多年的教育生涯讓我知道了：負(fù)擔(dān)過重會(huì)使得一個(gè)人忙忙碌碌,，疲于應(yīng)付，沒有足夠的時(shí)間去消化,、深化,、細(xì)化所獲得的知識(shí)，去發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義,，去建構(gòu)屬于自己心靈財(cái)富的知識(shí),。久而久之，學(xué)生變得內(nèi)心麻木,，機(jī)械呆板,，未老先衰，暮氣沉沉,。教育是什么,？是“把所學(xué)的東西都忘了，剩下的就是教育”,，是“養(yǎng)成博雅君子,、獨(dú)立精神和健全人格的一種文化過程，向人類傳送生命氣息,、心靈轉(zhuǎn)向的神圣生活,。”但現(xiàn)實(shí)生活中,，發(fā)現(xiàn)了一種現(xiàn)象：教師一方面用重復(fù)訓(xùn)練,、機(jī)械記憶束縛著學(xué)生，另一方面還抱怨學(xué)生只會(huì)死記硬背,，遇到開放性的題不知該從何下手,。突然頓悟這樣的學(xué)生竟然是我們辛辛苦苦培養(yǎng)出來的！遺憾之時(shí),，亦為之汗顏矣,！

痛定思痛,，解決的方法有嗎？應(yīng)該,，還是有的,！領(lǐng)導(dǎo)頂層設(shè)計(jì)多元化評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)老師的方案不唯成績(jī),，更加看重課堂上學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā),，一旦學(xué)生創(chuàng)造性思維有了，成績(jī)的提高是自然而然的,。我們培養(yǎng)的學(xué)生是德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人,，如果只會(huì)做題，怎能接力中國興盛中華復(fù)興的重任,？

曾記得,，一位北大畢業(yè)生洋洋灑灑寫了幾萬字控訴父母只關(guān)心自己的成績(jī)，包辦一切,，結(jié)果自己只會(huì)學(xué)習(xí),，其它的什么也不會(huì)，進(jìn)入工作崗位后,，任何事情處理起來都很吃力,，多次萌生輕生的念頭……這是多么悲哀的事情啊,！這難道還不能引起作為孩子的第一任教師——父母的深思嗎,？

是啊，“不要把教育變成一把雕刻刀,，按照某種意志把人塑造成為‘標(biāo)準(zhǔn)件’和‘工藝品’”,，學(xué)習(xí)是為了更好地生活。既然當(dāng)下的生活也是生活,，有什么理由為了明天的生活而犧牲現(xiàn)在,，使現(xiàn)在的生活變得索然無味，苦不堪言呢,？

但愿肖川教授的警世之言能喚醒每一位沉睡和裝睡的教育者,，減輕心理和精神負(fù)擔(dān)，去掉沉重的枷鎖,，步入正能量的軌道,，用真愛和誠意循序漸進(jìn)地喚醒、激勵(lì),、影響,、引領(lǐng)，讓學(xué)習(xí)成為每個(gè)人的本能和興趣追求,，成為終身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,。

教育名著讀書筆記摘抄篇三

我們是教師,，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè),。我們每天面對(duì)的是人,，我們的學(xué)生，他們天真,、可愛,、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕,。我們付出了愛,，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書,，感受最深的是愛，對(duì)教育,，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛,，最多的愛。讀過這本書,，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置,，是船員還是舵手，是大副還是士兵,。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情,。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

每看到書上的某一個(gè)片段,，總在不停地在反思自己,，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度,。我慨嘆自己太平凡了,，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力,。平凡得沒有一雙巧手,，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年,，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,，心里自然很高興，但又覺得自己做得實(shí)在是太少了,，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng),。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向,。所謂堅(jiān)持,，所謂勤奮，所謂的所謂,。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,，外在的推動(dòng)力。不論怎樣,，都去做一個(gè)問心無愧的教師,，努力的教師。

《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀,。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德,，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題,、思考問題、解決問題,，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程,。與此同時(shí)，作為“傳道,、授業(yè),、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,，這是時(shí)代的發(fā)展必然要求,。總之,，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提,。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé),、努力向上,。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧,！教育是事業(yè),，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真,；教育是藝術(shù),，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

教育名著讀書筆記摘抄篇四

一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作,。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段,，就很難享受工作中的快樂,。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作,，從事業(yè)中追求幸福感,？這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》,，才有一種豁然開朗的感覺,。

“不妨一讀此書，這是一本無害的書,?！编嵔茉凇督o教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我,。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間,，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來,。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人,。

鄭杰校長(zhǎng)一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示,。

教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中,。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前,，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí)，又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂趣,，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí),，探究知識(shí)的形成過程，明白知識(shí)的意義,、學(xué)習(xí)的樂趣,，讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。

教師要有理性,，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別,。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來”,，提高教學(xué)效率,，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師,，他才有可能把自己的事業(yè)做好,。

教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),，不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展,，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說：要給學(xué)生一滴水,，自己就要有一桶水,。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到：更新教育教學(xué)理念,，做到與時(shí)俱進(jìn),；學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,，有了一定的知識(shí)積淀,，在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無味,。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭,，才能游刃有余、融會(huì)貫通,。所有這些皆來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思,，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來,。

四,、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)

正所謂“金無足赤，人無完人,?！薄皟?yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn),，在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面,。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn),，反之,，你只會(huì)看到無數(shù)的缺點(diǎn)。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”,。那些好學(xué)生,，你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書,；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí),，一旦出了點(diǎn)問題,，我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查,、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,，進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說理未必能觸及后進(jìn)生的心靈,，久而久之,，學(xué)生習(xí)慣了類似的說服教育，也就不能起到我們預(yù)想的效果了,。

作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的,；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,，他們或許很有希望,。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,，而是圣潔瑰麗的師道精神,，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫,。懷著愛與悲憫，我們不放棄,，絕不放棄,。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄,?！?/p>

作為教師，我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,，同時(shí)還要教育學(xué)生成人,、成才。教育的實(shí)踐告訴我們,，后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治,，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,，多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛,，他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他，愛護(hù)他,，就會(huì)接受教師的教誨和勸告,，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜,，潤(rùn)物細(xì)無聲,。

學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán),。作為教師,，必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,，充實(shí)自己的頭腦,，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步,。所以作為教師,，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,，教師必須樹立正確的教育觀念,，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法,，適應(yīng)時(shí)代的要求,。

《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛,、忠誠與執(zhí)著,。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在,，指導(dǎo)我們的教育教學(xué),。