作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,,通常需要用到教案來輔助教學(xué),,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎,?以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
歸園田居教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:
1,、激發(fā)聯(lián)想與想象,,再現(xiàn)豐富的詩(shī)歌畫面。
2,、背誦詩(shī)歌,。
過程與方法:
1、通過聯(lián)想與想象再現(xiàn)詩(shī)歌畫面,,以此來理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系,。
2、討論探究,,感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義,。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1、感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光,,體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣,,理解“田園”的深層意蘊(yùn)。
2,、汲取陶淵明及其詩(shī)歌給予我們的精神營(yíng)養(yǎng),。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、借助聯(lián)想與想象再現(xiàn)詩(shī)歌畫面,,以此來理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系,。
2、感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義,。
教學(xué)方法:
誦讀法,,點(diǎn)撥法、討論法,、探究法,,情境創(chuàng)設(shè)
教學(xué)用具:
多媒體課件
課時(shí)安排:
1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
魏晉時(shí)期,,因?yàn)樯鐣?huì)日漸動(dòng)蕩,,政治權(quán)利更迭頻繁,內(nèi)部紛爭(zhēng)劇烈,,戰(zhàn)禍不已,,疾疫流行,因此魏晉人士們普遍感受到生命短促,,人生無常,。有人“晤言一室之內(nèi)”,,有人“放浪形骸之外”,,以此來對(duì)抗那個(gè)時(shí)代給人們所帶來的壓抑。今天我們要介紹一位魏晉名士,,他也在這樣的大時(shí)代背景之下,,找到了最適合自己的生活方式,,并為后世求而不得的知識(shí)分子們提供了一種理想生活的范式。他就是陶淵明,。今天,,我們通過《歸園田居》其一,來了解陶淵明的生命之場(chǎng),。
二,、初讀,自讀感詩(shī)意
1,、齊讀,,矯正字音,感受意境,。
2,、解題
銜接語:詩(shī)的題目猶如人的眉和目,所謂“眉目傳情”,,你認(rèn)為題目中哪個(gè)字是題眼,?
“歸”。下面請(qǐng)同學(xué)們聽老師范讀,,在聽的過程中思考:
“歸” 換成“去”“來”可以嗎,?文本中哪里可以體現(xiàn)出來“歸”,?在文本中找到呼應(yīng)“歸”的依據(jù),,選取1-2處解釋。
三,、再讀,,品讀賞田園
銜接語——朱光潛:詩(shī)的境界是情趣與意象的融合。詩(shī)歌里面還有一組意象顯示出了與上面一組意象不同的特點(diǎn)與感情,。請(qǐng)同學(xué)們自己齊聲誦讀并在誦讀的過程中劃出來,。
1,、 齊讀描寫田園風(fēng)光的詩(shī)句“方宅十余畝……虛室有余閑”。
2,、賞景:借助想象和聯(lián)想,,描繪畫面。(概括景物特點(diǎn))
請(qǐng)同學(xué)們以句號(hào)為單位,,選取一句或兩句你喜歡的寫景的句子,,用優(yōu)美的語言描繪出來。
預(yù)設(shè):
“方宅十余畝,,草屋八九間”:寬敞,,整齊,閑適,。
“榆柳蔭后檐,,桃李羅堂前”:賞心悅目,怡然自得,,花榮實(shí)繁,,生機(jī)勃勃。
“曖曖遠(yuǎn)人村,,依依墟里煙”:安寧,,祥和,朦朧,,恬靜,,溫暖,淡遠(yuǎn),,自在。
“狗吠深巷中,,雞鳴桑樹顛”:淳樸,自然,,幽靜,遼闊,,安閑自在,。
“忽聽無塵雜,,虛室有余閑”:純粹,,干凈。
3,、誦讀:讀出怡然自得與輕松閑適,。
這首詩(shī)歌頌田園生活。而田園生活輕松,、清新,淡雅,,讀出這種和諧之美。語氣應(yīng)該緩和而自然,,讓人聽了感到很溫馨,,很輕松。
四,、三讀,,聯(lián)讀現(xiàn)啟迪
銜接語:陶淵明作為田園詩(shī)的鼻祖,他創(chuàng)造了一種范式,,從此士大夫心里便有了田園。對(duì)于陶淵明詩(shī)歌風(fēng)格的把握和情感的理解,,解讀“意象意境”很重要,“知人論世”這一點(diǎn)也很重要,。我們先來看一下他的為官經(jīng)歷(ppt展示),。
393 年(29歲),,任江州祭酒,。 (不久解歸)
400 年(36 歲),,在桓玄手下當(dāng)幕僚,。 (三年后歸隱)
404 年(40 歲),,任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍。 (三年后歸隱)
405 年(41 歲),,任建威將軍江州刺史劉敬宣參軍。 (很快辭職)
405年(41 歲),,任彭澤縣令 ,。 (81天后辭歸)
1、自主思考
結(jié)合你詩(shī)歌內(nèi)容及你所了解的陶淵明思考:為何陶淵明在短短13年內(nèi)五入五出,?
小結(jié) : 所以陶淵明不是真的鄙視出仕,而是不肯同流合污,,所以他把自己比成“羈鳥”和“池魚”。當(dāng)陶淵明覺察到官場(chǎng)與自己的本性相違背的時(shí)候,,便毅然的決定隱居,回歸到自己的田園,。陶淵明看到了社會(huì)的腐朽,,但無力改變,轉(zhuǎn)而追求自己的道德完善,尋求人性的復(fù)歸,。田園生活意味著自由,、自然,、自足,它是陶淵明的靈魂容器,,是他表達(dá)生命忠誠(chéng)的唯一住所,,也是他現(xiàn)實(shí)人生的一個(gè)驛站,。
真正純凈的靈魂不是與生俱來的,,而是在不斷地濾出思想雜質(zhì)的過程中逐漸變得澄澈的。
2,、小組探究
陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿,,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候,,往往回歸到陶淵明,,從他身上尋找新的人生價(jià)值,,并借以安慰自己,。白居易、蘇軾,、陸游,、辛棄疾等莫不如此,。于是,,不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘,,用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地,。
——袁行霈主編《中國(guó)文學(xué)史》
(出示ppt)“歸隱”的深層動(dòng)因——求得內(nèi)心的寧?kù)o和諧
這種內(nèi)心的寧?kù)o和諧,,這種寄情山水、回歸自然的情懷,,不僅是中國(guó)文人獨(dú)有,,更是一種全人類普遍意義上的情感需求。德國(guó)詩(shī)人赫爾德林曾經(jīng)說過,,“世界充滿勞績(jī),,人卻詩(shī)意地棲居在這片大地上?!钡聡?guó)存在主義哲學(xué)家海德格爾晚年時(shí)的看到這句話時(shí)亦幡然醒悟,,說:人類的本質(zhì),就是詩(shī)意地棲居在大地上,。何謂詩(shī)意,?在陶淵明清新舒緩的田園生活的詩(shī)句中,蘊(yùn)含著幾千年來人類對(duì)生活最樸質(zhì)的追求,。
小組討論:如何“詩(shī)意地棲居”,?(學(xué)生小組討論,形成文字,,選代表作答)
預(yù)設(shè):1,、學(xué)會(huì)欣賞平凡之美
2、偶爾給心靈放個(gè)小假
3,、培養(yǎng)高雅的興趣愛好
小結(jié):讀遍天下詩(shī)書,,盡賞人間美畫,聆聽經(jīng)典名曲,,游覽祖國(guó)山河,,都是走向詩(shī)意人生的最佳途徑。
五,、本課小結(jié)
可以說,,詩(shī)意,就是靜下心來,,發(fā)現(xiàn)美,,感受美,,創(chuàng)造美。從這個(gè)意義上說,,陶淵明不僅給我們留下了念想不盡的桃源幻境,,留下了心曠神怡的田園牧歌,更以他躬耕自足的歸隱生活給后世留下了一筆寶貴的精神財(cái)富,。陶淵明早已成為過去,,但人們面對(duì)“進(jìn)退出處”的人生選擇從未停止。祝愿大家不管身在何處,,過著怎樣的生活,,都能夠有一方心靈的凈土可供靈魂詩(shī)意地棲息。
六,、作業(yè)
背誦全詩(shī),。
歸園田居教案設(shè)計(jì)篇二
1、 解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境,。
2,、 解讀詩(shī)人歸田園前的心境,,解讀詩(shī)人形像,。
3、 簡(jiǎn)單了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格,。
理解作者反抗黑暗,,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,,熱愛田園生活地精神,,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
1個(gè)課時(shí)
一,、激趣導(dǎo)入:
1,、做大官,有名有利,。
2,、做農(nóng)民,平平淡淡,。
同學(xué)們選擇哪條路呢,?
大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍,、得,。舍和得充滿煩瑣的 人生,我們總是在不斷地舍去,,又不斷地得到,。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇,,但是不同的地方是,他選擇的是做農(nóng)民,。而且,,他為自己的選擇寫了一系列的文章。陶淵明的《歸園田居》寫于歸隱后一年,。其中,,還包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章,,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
二,、作者簡(jiǎn)介
陶淵明:
陶淵明先生的作品大多寫的是退隱后的生活,,表現(xiàn)了農(nóng)村的風(fēng)物,農(nóng)民勞動(dòng)和生活,,表示對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,,詩(shī)味醇厚,,語言清新,對(duì)后世有很大的影響,。
陶淵明先生開創(chuàng)了田園詩(shī)一體,,為古典詩(shī)歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后,,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。在宋朝以后,,描寫田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了,。
三、析題:
既然“歸”字是題眼,,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活,,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以'歸'字為核心來解讀詩(shī)歌)
請(qǐng)同學(xué)們看屏幕,,我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問題:
1,、從何而歸;
2,、為何而歸,;
3、歸向何處,;
4,、歸去如何,。
請(qǐng)大家將書翻到103頁。
四,、讀
1,、聽錄音,解決生字詞,,理清大意,。
2、全班齊讀,。(重讀“返”,、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯(cuò))
3,、自由朗讀:
思考:1,、從何而歸;2,、為何而歸,;3、歸向何處,;4,、歸去如何。
五,、討論鑒賞:
1,、從何而歸,?
明確:官場(chǎng),。
詩(shī)人將官場(chǎng)說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”,,這些詞反映了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度,?
2、為何而歸,?
(1)本性愛田園,。
(2)由于官場(chǎng)的黑暗,無自由,,無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),,作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考:如何理解“羈鳥戀舊林,,池魚思故淵,。”,?
明確:“羈鳥”是籠中的鳥,;“池魚”是池塘中的魚,。這二者的特點(diǎn)是失去自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,,只會(huì)覺得痛苦,。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥”、“池魚”一般,,失去自由,。說明作者身在宦海,而心系田園的心情,,以喚起人們對(duì)自由的向往,。
3、歸向何處,?
明確:園田,。
找出描寫田園生活情景的句子?用自己的話描述,。
明確: “榆柳蔭后檐,,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,,依依墟里煙,。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛,?!?(由學(xué)生自由發(fā)揮)
(參考:屋后榆柳樹影婆娑,濃陰覆地,,習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮,。眼前桃李芬芳,弄姿堂前,,喚起心中歡欣,。極目遠(yuǎn)眺,炊煙融入暮靄,,側(cè)耳諦聽,,依稀聽得犬吠雞鳴。)
4,、歸去如何,?
明確:“戶庭無塵雜,虛室有余閑,?!庇小盁o絲竹之亂耳,無案牘之勞神”之感,。作者是在寫自己寧?kù)o,、閑適的生活狀態(tài),,和那種輕松、平和,、喜悅之情,。
六、詩(shī)中用了什么手法:
·比喻 擬人 夸張 動(dòng)靜結(jié)合 白描
白描法原是中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)技法之一,,它要求畫家只用白線勾描,,不著顏色,不加渲染地勾畫出物體的特征,。描寫景物采用白描法,,是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語言,,粗線條地勾畫景物輪廓的方法,。采用這種方法繪景,往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果,。
七,、探究:如何看待陶淵明的隱居生活?
要根據(jù)整首詩(shī),,聯(lián)系作者的生平,、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn),。
八,、作業(yè):
課文有四句經(jīng)典句:羈鳥戀舊林,池魚思故淵,。曖曖遠(yuǎn)人村,,依依墟里煙。希望同學(xué)們能夠背出來,。
歸園田居教案設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)內(nèi)容和步驟
歸園田居(其三)
陶淵明
一,、導(dǎo)入??。????
二,、讀讀講講問問。
小結(jié):前四句為第一層,,寫勞動(dòng)情形,。????
小結(jié):后四句為第二層,以抒情為主,。
三,、總結(jié)。(含背誦檢查,、默寫)????
“曖暖遠(yuǎn)人村,,依依墟里煙,。狗吠深巷中;雞鳴桑樹顛,?!?其一)
“時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來往,。相見無雜言,,但道桑麻長(zhǎng)?!?其二)
“漉我新熟酒,,只雞招近局(鄰居)?!?其五)
(《初中語文第一冊(cè)教案》人民教育出版社??延邊教育出版社)
歸園田居教案設(shè)計(jì)篇四
請(qǐng)同學(xué)們打開課本第206頁,,今天我們來學(xué)習(xí)30課詩(shī)四首。第一首《歸園田居 其三》,,作者是陶淵明,,上個(gè)單元里我們學(xué)過了他的《桃花源記》。
陶淵明可算是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人,,因?yàn)樗麑懗隽舜罅扛桧炋飯@風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩(shī)篇,。陶淵明的性格既剛正不阿,又適情任性,。這使他與爾虞我詐,、相互傾軋的官場(chǎng)格格不入。41歲時(shí),,他辭別官場(chǎng),,歸隱田園。今天我們就來學(xué)習(xí)他的《歸園田居(其三)》,,這首詩(shī)是他辭官的第二年寫的,,詩(shī)題的意思是回到園田居住。詩(shī)人陶淵明共寫了五首《歸園田居》,,這是其中的第三首,。(轉(zhuǎn)身寫板書:歸園田居 其三 陶淵明)
帶學(xué)生朗讀詩(shī)文。
我在南山山坡下種了些豆子,,雜草長(zhǎng)得很茂盛,,豆苗卻長(zhǎng)得很稀少。早晨起來到田里清除野草,,星月下扛著鋤頭回到住的地方,。道路很狹窄而草木叢生,夜露打濕了我的衣服。衣服被打濕了不足以可惜,,只要不違背自己的意思就行了,。
1、這首詩(shī)一共有8句,,那么我們來分析一下詩(shī)文,。
2、這首詩(shī)寫的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形,?
明確:從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,,時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初。
3,、詩(shī)人到田間去干什么?鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?
明確:鋤草,。從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天,。
4,、詩(shī)的前四句只記豆田鋤草一事。
第一句交代種豆的地點(diǎn),,“南山”當(dāng)指廬山,,詩(shī)人家在柴桑,在廬山之北,,故以廬山為“南山”,。第二句說鋤草的原因是草長(zhǎng)得茂盛,把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去,,豆苗長(zhǎng)不起來,,自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草,,“興”,,原來的意思就是“起”,“晨興”就是“早早地起來”,;“理”,,清理,這里可引申為清除,;“荒”,,雜草;“穢”,,指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失,,只作骯臟,丑惡解),。第四句說回家已是晚上了?!昂伞?,擔(dān),、扛(“荷”是“何”的俗字,“何”的古義有二:擔(dān),;誰,。不用講給學(xué)生聽)。
小結(jié):前四句為第一層,,寫了種豆鋤草的勞動(dòng)情形,。
5、第五句中“道”指什么,?(詩(shī)人的歸途,,緊承上句中的“歸”字。)即是歸途,,大概也就是來時(shí)的路,,為什么開頭不提,到這里才說它狹而多草木,?(為了引出夕露沾衣一句,,表明詩(shī)人在草木中穿行,致使衣為夕露所濕,。)為什么要著意寫夕露沾衣,?(借夕露沾衣作烘托,抒寫詩(shī)人歸田的愿望,。)
明確:詩(shī)人寫勞動(dòng)生活,,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動(dòng)了一整天,,卻不以此為苦,;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿,。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格,。
小結(jié):后四句為第二層,借夕露沾衣來抒發(fā)對(duì)田園生活的熱愛,。
讓同學(xué)齊讀這首詩(shī),,然后試著請(qǐng)同學(xué)背誦。
歸園田居(其三) 陶淵明
興:起 穢:田間雜草 前四句:種豆鋤草的勞動(dòng)情形,。
荷:扛著 長(zhǎng):茂盛 后四句:抒發(fā)對(duì)田園生活的熱愛,。
歸園田居教案設(shè)計(jì)篇五
詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究能力,。誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的基礎(chǔ),,希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生能讀出詩(shī)人蘊(yùn)含在平淡語言中的濃烈情感,并最終熟讀成誦,。再者,,賞析意境是學(xué)習(xí)田園詩(shī)歌的必要環(huán)節(jié),,希望能通過描繪畫面,學(xué)生能感受陶詩(shī)的意境。另外,,知人論世是學(xué)習(xí)詩(shī)文的有效突破口,,希望通過背景的引入,,學(xué)生能更深刻,、全面地理解陶淵明的志趣和情懷!這節(jié)課要以學(xué)生為主體,、教師為主導(dǎo),,通過學(xué)生、教師,、文本間的對(duì)話,,來實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩(shī)的把握,理清由“歸”字折射出的三個(gè)問題:為何而歸,?歸向何處,?歸去如何?從而深入體會(huì)陶淵明的志趣,,理解他的人生觀,、價(jià)值觀。
知識(shí)與能力
1,、了解陶淵明其人及其文,。
2、背誦《歸園田居(其一)》,。
過程與方法
1,、通過反復(fù)誦讀,師生共同把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變,。
2,、通過對(duì)詩(shī)歌意象的解讀把握作品的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,,體會(huì)田園生活的情趣
1,、探究詩(shī)人回歸園田的原因。
2,、賞析陶淵明營(yíng)造出的閑適,、恬淡、寧?kù)o,、自然的意境,。
1,、詩(shī)人出仕的時(shí)代背景。
2,、領(lǐng)悟詩(shī)人的志趣,、情懷,。
一課時(shí)
一,、導(dǎo)入
東晉有位著名的文學(xué)家也曾經(jīng)做過重要的人生選擇,他選擇的是舍棄官場(chǎng)回歸田園,,他為自己的選擇寫了一系列的文章《歸園田居》,。這個(gè)人就是陶淵明,今天,,我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《歸園田居》(其一),,學(xué)習(xí)他的舍與得。
二,、出示教學(xué)目標(biāo)
三,、自讀釋疑,整體感知
1,、自讀課文,,結(jié)合課下注釋,疏通詩(shī)意,。
2,、理清思路:
(1)為何而歸?
(2)歸向何處,?
(3)歸去如何,?
四、品讀詩(shī)文,,賞析探究,。
(一)誦讀、思考:為何而歸,?
——因?yàn)闊釔厶飯@,,厭惡官場(chǎng)。
誤落:從一個(gè)“誤”字中,,你能讀出什么情感,?——沉痛、悔恨,。塵網(wǎng)比喻官場(chǎng),,官場(chǎng)是很多人追逐的對(duì)象,但詩(shī)人卻為什么將之比喻成網(wǎng),?體現(xiàn)出一種怎樣的感情,?——對(duì)官場(chǎng)的厭惡,。而且詩(shī)人被網(wǎng)住了多少年?三十年,,盡管有夸大,,但可以感覺到詩(shī)人極端的厭惡,不自由的情感,。你能否讀出這種感覺,?應(yīng)該重讀哪些詞?(再讀,,齊讀)
羈鳥,、池魚:羈是什么意思?籠中鳥,、池中魚,。這實(shí)際上也是詩(shī)人的一種——自比。鳥和魚本來應(yīng)該是自由自在的,,但現(xiàn)在卻成了“籠中鳥,,池中魚”,所以他們特別渴望自由,,所以應(yīng)該重讀,?——戀,思,。(誦讀,,齊讀)
誦讀是情感的藝術(shù),所以,,同學(xué)們首先要設(shè)身處地地去感受作者,。
追問:詩(shī)人既然“少無適俗韻,性本愛丘山”,,又為何要出來做官,?
看大屏幕,介紹詩(shī)人的生平和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景,。學(xué)習(xí)詩(shī)歌,,也要學(xué)會(huì)知人論世,知人論世往往是解讀詩(shī)文的有效突破口,!
3,、他歸園田居的目的是什么呢?
為了獲得個(gè)性的自由,,為了保持人格的獨(dú)立,,為了保持品格的高潔!
陶淵明一共做官十三年,。
這十三年,,是他為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)而不斷嘗試,、不斷失望、終至絕望的十三年,。這十三年,,是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年,。
這十三年,,也是他的自由和個(gè)性被束縛,人格被壓抑的十三年,。
最終,,405年的一天,他留下了不為五斗米折腰的故事,,瀟灑回歸田園。
(二)歸向何處,?
明確:歸向園田(齊讀)
問:詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn),?請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析
明確:方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/遠(yuǎn)近結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合,。白描手法,,清新質(zhì)樸。
概括追問:非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景,,在陶淵明筆下為什么顯得那么美,?
明確:恬靜、幽雅,,空闊而簡(jiǎn)陋,,一片寧?kù)o、一片和諧,、一派迷茫,、一派朦朧,這是美似仙境的田園,,讓詩(shī)人棄官歸隱,,流連忘返?!胺秸喈€,,草屋八 九間,榆柳蔭后檐,,桃李羅堂前”四句寫近景,,從自己的住宅寫起你看,住宅周圍有十畝土地,,八 九間草屋,,地方雖不廣,,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,,是自由自在的王國(guó),。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐,桃樹李樹羅列在屋子前邊,,環(huán)境是多么幽雅美麗,!這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒,這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說:“山不在高,,有仙則名,,水不在深,有龍則靈,;斯是陋室,,惟吾德馨”“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景,,遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊,,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)?、舒緩的,、柔和的“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞,以動(dòng)襯靜,,以有聲襯無聲,,更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平“雞鳴桑樹顛”寫近聞,,沒有混亂,,雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之,,這八句話,,捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物,畫出了優(yōu)美畫畫,,有近有遠(yuǎn),,有聲有色,有淡有濃,,有活潑有生機(jī),,有樸拙自然的趣味而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園,,無言地批判了官場(chǎng)的傾軋,、爭(zhēng)斗、混亂,、險(xiǎn)惡,,表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜,、和諧的心境。
(三)歸去如何,?(齊讀)
明確:“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)——自由,、安逸、喜悅
追問:從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的,?
明確:厭惡官場(chǎng),,熱愛田園生活,追求精神上的自由和獨(dú)立,,品格上的高潔和正直,。
最后兩句收束全文,詩(shī)人似乎在回答人們的疑問,,為何對(duì)如此平凡的茅屋草木,、雞鳴狗吠津津樂道,如數(shù)家珍呢,?原來是作者“久在樊籠”的緣故,,作者一旦沖出羅網(wǎng),返回大自然的懷抱,,那就其樂無窮、觸處皆春了,,即使一草一木也格外感到親切而欣慰,,可以說,這兩句詩(shī),,是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié),,也是對(duì)已經(jīng)開始的新生活的欣喜。
這就是陶淵明他的歸來,,他的舍得,,在我們心中留下了許多:“不為五斗米折腰”的浩然傲氣,鄙棄官場(chǎng),,厭惡功名的高潔情懷,,他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩(shī)文,而且塑造了世界上最完美的人格他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國(guó)人,!
1,、請(qǐng)帶著對(duì)詩(shī)人生平的深切感受來再次美讀詩(shī)文。(學(xué)生個(gè)讀,,教師范讀,。)
2、請(qǐng)帶著感情來背誦這首詩(shī),。
海子說:我有一所房子,,面朝大海,,春暖花開!法國(guó)詩(shī)人蘭波說:生活在別處,,選擇和舍棄都是為了追尋心中的理想,!陶淵明找到了心中的園田,希望我們也能找到最適合自己的生活,!畢竟人的生命只有一次,,愿在這僅有的一次生命里,能遵從自己心靈的召喚,,不白活一回,。把這句話送給大家。
1,、背誦全詩(shī),。
2、以“心靈的召喚”為話題寫一段文字,。
歸園田居教案設(shè)計(jì)篇六
請(qǐng)同學(xué)們打開課本第206頁,,今天我們來學(xué)習(xí)30課詩(shī)四首。第一首《歸園田居其三》,,作者是陶淵明,,上個(gè)單元里我們學(xué)過了他的《桃花源記》。
陶淵明可算是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人,,因?yàn)樗麑懗隽舜罅扛桧炋飯@風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩(shī)篇,。陶淵明的性格既剛正不阿,又適情任性,。這使他與爾虞我詐,、相互傾軋的官場(chǎng)格格不入。41歲時(shí),,他辭別官場(chǎng),,歸隱田園。今天我們就來學(xué)習(xí)他的《歸園田居(其三)》,,這首詩(shī)是他辭官的第二年寫的,,詩(shī)題的意思是回到園田居住。詩(shī)人陶淵明共寫了五首《歸園田居》,,這是其中的第三首,。(轉(zhuǎn)身寫板書:歸園田居其三陶淵明)
二、整體感知
帶學(xué)生朗讀詩(shī)文,。
三,、詩(shī)歌譯文(上課時(shí)省略)
我在南山山坡下種了些豆子,雜草長(zhǎng)得很茂盛,豆苗卻長(zhǎng)得很稀少,。早晨起來到田里清除野草,,星月下扛著鋤頭回到住的地方。道路很狹窄而草木叢生,,夜露打濕了我的衣服,。衣服被打濕了不足以可惜,只要不違背自己的意思就行了,。
四,、品讀詩(shī)文(以問題為主展開教學(xué))
1、這首詩(shī)一共有8句,,那么我們來分析一下詩(shī)文,。
2、這首詩(shī)寫的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?
明確:從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,,時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初,。
3、詩(shī)人到田間去干什么?鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?
明確:鋤草,。從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,,可以看出他干了一整天。
4,、詩(shī)的.前四句只記豆田鋤草一事,。
第一句交代種豆的地點(diǎn),“南山”當(dāng)指廬山,,詩(shī)人家在柴桑,,在廬山之北,故以廬山為“南山”,。第二句說鋤草的原因是草長(zhǎng)得茂盛,把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去,,豆苗長(zhǎng)不起來,,自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草,,“興”,,原來的意思就是“起”,“晨興”就是“早早地起來”;“理”,,清理,,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢”,,指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失,,只作骯臟,丑惡解)。第四句說回家已是晚上了,?!昂伞保瑩?dān),、扛(“荷”是“何”的俗字,,“何”的古義有二:擔(dān);誰。不用講給學(xué)生聽),。
小結(jié):前四句為第一層,,寫了種豆鋤草的勞動(dòng)情形。
5,、第五句中“道”指什么?(詩(shī)人的歸途,,緊承上句中的“歸”字。)即是歸途,,大概也就是來時(shí)的路,,為什么開頭不提,到這里才說它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句,,表明詩(shī)人在草木中穿行,,致使衣為夕露所濕。)為什么要著意寫夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托,,抒寫詩(shī)人歸田的愿望,。)
明確:詩(shī)人寫勞動(dòng)生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,,盡管勞動(dòng)了一整天,,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿,。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格,。
小結(jié):后四句為第二層,借夕露沾衣來抒發(fā)對(duì)田園生活的熱愛,。
五,、朗誦詩(shī)文
讓同學(xué)齊讀這首詩(shī),然后試著請(qǐng)同學(xué)背誦,。
六,、板書
歸園田居教案設(shè)計(jì)篇七
歸園田居(其一)
1教學(xué)目標(biāo)
1、誦讀品讀詩(shī)歌,,感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光,,體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣。
3,、感受作者的隱士情懷,,領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界,學(xué)習(xí)其高尚的理想和堅(jiān)定的人生追求。
2學(xué)情分析
學(xué)生在初中學(xué)過陶淵明的《桃花源記》《飲酒》及《歸園田居(其三)》,,雖然對(duì)陶淵明的作品有必須的了解,,但要讓學(xué)生作為課堂的主人,自主地欣賞詩(shī)歌的意境,,感悟詩(shī)人的感情,,一時(shí)恐怕難以引起學(xué)生的共鳴。所以,,本節(jié)課的學(xué)習(xí),,老師要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生在知人論世的前提下誦讀詩(shī)文,疏通詩(shī)句,,走入詩(shī)境,,欣賞優(yōu)美的畫面,感悟詩(shī)人的情感,。這樣,,才能讓學(xué)生與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而獲得情感的熏陶和價(jià)值觀的構(gòu)建,。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
理解作者反抗黑暗,,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,,熱愛田園生活地精神,,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
4教學(xué)過程4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】歸園田居
師:有這樣一位詩(shī)人,,他向往祥和安寧,、與世隔絕的世外桃源;有這樣一位隱士,,他淡泊名利,,陶然于耕種;有這樣一位耕者,,他一生種菊,、愛菊,活得像菊花一樣高潔,、飄逸。千年已過,,我們還在回味那菊花的清香,,品讀那高潔的靈魂。同學(xué)們,,我剛才說的是誰呢,?(——學(xué)生答:陶淵明。)我們以前還學(xué)過陶淵明的什么作品呢?(學(xué)生回答《五柳先生》《桃花源記》《飲酒》《歸園田居》(其三))
活動(dòng)2【講授】歸園田居
師:我們先一齊來回顧一下以前學(xué)過的關(guān)于陶淵明的詩(shī)歌吧,。學(xué)生背誦,。
《飲酒》
結(jié)廬在人境,而無車馬喧,。問君何能爾,?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,,悠然見南山,。山氣日夕佳,飛鳥相與還,。
此中有真意,,欲辨已忘言。
《歸園田居》其三
種豆南山下,,草盛豆苗稀,。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,。
道狹草木長(zhǎng),,夕露沾我衣。衣沾不足惜,,但使愿無違,。
師:每次讀陶淵明的詩(shī)歌,我們便仿佛去郊野鄉(xiāng)村旅行了一番,,每次讀陶淵明的詩(shī)歌,,我們便有蕩滌心靈的享受。那么這天,,我們要學(xué)習(xí)的是他的另一首《歸園田居》,,請(qǐng)同學(xué)們打開課本,一齊把這首詩(shī)歌朗讀一遍,。(教師一齊朗讀),。
歸園田居(其一)
陶淵明
少無/適俗韻,性本/愛丘山,。誤落/塵網(wǎng)中,,一去/十三年。
羈鳥/戀舊林,,池魚/思故淵,。開荒/南野際,守拙/歸園田,。
方宅/十余畝,,草屋/八九間,。榆柳/蔭后檐,桃李/羅堂前,。
曖曖/遠(yuǎn)人村,,依依/墟里煙。狗吠/深巷中,,雞鳴/桑樹顛,。
戶庭/無塵雜,虛室/有余閑,。久在/樊籠里,,復(fù)得/返自然。
三,、作者簡(jiǎn)介
1,、學(xué)生自己介紹,教師補(bǔ)充,。
相關(guān)資料:陶淵明:(365—427),,字元亮,一說名潛,,字淵明,,晉潯陽柴桑(今江西九江)人。東晉最杰出的詩(shī)人,。出身仕宦家庭,,曾祖曾官至大司馬,祖父,、父親曾做過太守,、縣令一類的官。陶少年代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志,。但是反動(dòng)門閥制度卻對(duì)他不利,。陶曾祖是高官,尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小人”,、“溪狗”,。到了陶淵明時(shí),父親早逝,,家世沒落,,家境貧寒。自然更得不到社會(huì)的重視,。陶29歲時(shí)出任江洲祭酒,,不久就辭官歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕,。到39歲時(shí)他曾親自參加勞動(dòng),,之后又出任彭澤令,在官八十余日,,逢郡里督郵來縣,,屬吏告訴他應(yīng)束帶接見,他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒,?!奔慈眨憬饴毝鴼w,,這時(shí)他41歲,。從此,他結(jié)束了仕隱不定的生活,,堅(jiān)決走了歸田的道路,。陶淵明死后,顏延之給他寫誄文時(shí),,經(jīng)與眾友商議,,因謚法中“寬樂令終”為“靖”,“好廉克已”為“節(jié)”,,故私謚為“靖節(jié)”,。世稱“靖節(jié)先生”“五柳先生”。陶淵明把自己參加勞動(dòng)后的感受和對(duì)農(nóng)事豐歉的喜憂,,都反映在他的詩(shī)中,。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖,揭開了中國(guó)詩(shī)歌史上新的一頁,,因而被后人尊稱為我國(guó)田園詩(shī)的始祖,。他的詩(shī)歌對(duì)南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)和唐代田園詩(shī)人王維、孟浩然產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。
又名:潛字:元亮
籍貫:潯陽柴桑人
東晉最杰出的詩(shī)人
“田園詩(shī)人”
“隱逸詩(shī)人”
“靖節(jié)先生”
“五柳先生”
后世稱譽(yù):“百世田園之主”“千古隱逸之宗”,。
教師補(bǔ)充五斗米的故事:義熙元年(405)8月的一天,擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵(代表太守督察各地的官員)來縣巡視,??h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威,,以督郵為名敲詐勒索的官員,,氣憤地說:“我決不能為五斗米(指俸祿)折腰,去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人,?!碑?dāng)天,他就推說在武昌的妹妹病故,,要去奔喪,;就這樣,,只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬,辭官歸田了,。后終老田園,,不再出仕。
師:那么陶淵明為什么棄官歸田,,這和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有沒有關(guān)系呢,?
2、教師補(bǔ)充東晉時(shí)代背景,。
東晉朝廷:政治腐敗,、爭(zhēng)權(quán)奪利、門閥森嚴(yán),、結(jié)黨營(yíng)私
官場(chǎng)現(xiàn)實(shí):勾心斗角,、爾虞我詐、鉆營(yíng)取巧,、阿諛逢迎
陶淵明:早年:“大濟(jì)蒼生”
中年:“誤入歧途”
晚年:“歸隱田園”
參考資料:
門閥政治
門閥士族是地主階級(jí)中的一個(gè)特權(quán)階層,。它萌生于后漢,構(gòu)成于魏晉,。曹丕為代漢作準(zhǔn)備而推行的九品中正制,,之后逐漸成為世家官僚壟斷選舉的工具。為了取得世家官僚的支持,,司馬氏對(duì)他們采取籠絡(luò)和放縱的政策,。司馬炎建國(guó)后,繼續(xù)實(shí)行這一政策,。因而出現(xiàn)了“上品無寒門,,下品無勢(shì)族”、“公門有公,,卿門有卿”的局面,,構(gòu)成了典型的門閥政治。
門閥士族擁有特權(quán)并與庶族持續(xù)著嚴(yán)格界限,。政治上,,他們累世做職閑望重的高官;經(jīng)濟(jì)上,,按官品占有超多土地和勞動(dòng)人口,,并且不向國(guó)家納租服役;社會(huì)地位高人一等,,不與無特權(quán)的庶族(又稱寒門)聯(lián)婚和同乘共坐,。為了保護(hù)自己的特權(quán),他們個(gè)性注意門第,。他們壟斷政治,,排斥庶族寒門,。庶族即使做官以后,依然受到士族的歧視,。至于那些不愿巴結(jié)士族的庶族地主,,便一生沉滯,永無晉升的期望,。
師:了解了陶淵明的的經(jīng)歷和他所處的時(shí)代背景,下面,,讓我們一齊走進(jìn)他的《歸園田居》,,感受那靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光,領(lǐng)略詩(shī)人閑適恬淡的生活情趣吧,。先請(qǐng)大家聽一遍配樂朗誦,,聽的時(shí)候注意字音和節(jié)奏。
四,、整體感知
1,、學(xué)生聽配樂朗誦,注意字音和節(jié)奏,。
2,、一生朗讀。(師生評(píng)點(diǎn),,注意字音,,提醒學(xué)生五言詩(shī)的節(jié)奏)
3、學(xué)生再聽配樂朗誦,,小聲跟讀,。
五、解題,,把握思路,。
學(xué)生明確:“歸”字
師:也就是說“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來解讀這首詩(shī)歌,。
2,、提問:請(qǐng)問詩(shī)人1、從何而歸,?2,、為何而歸?3,、歸向何處,?4、歸去如何,?
請(qǐng)大家仔細(xì)看課文,,回答我的問題,,同桌能夠互相討論:
討論后明確:
1、從何而歸,?
明確:誤落塵網(wǎng)中,,一去十三年。
久在樊籠里,,復(fù)得返自然,。
2、追問:塵網(wǎng),、樊籠比喻什么,?
明確:官場(chǎng)生活
3、追問:為什么要如此比喻,?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感,?
明確:對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄和厭惡。
4,、追問:還有哪一句表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,?
明確:“誤落塵網(wǎng)中,一去十三年”中的“誤”字,,既寫出了自己對(duì)官場(chǎng)的厭惡,,又寫出自己久居官場(chǎng)的悔恨之情。
5,、為何歸來,?
明確:少無適俗韻,性本愛丘山
羈鳥戀舊林,,池魚思故淵,。
6、追問:“少無適俗韻,,性本愛丘山”說明陶淵明的本性怎樣,?
明確:熱愛田園生活,對(duì)于世俗官場(chǎng)的周旋逢迎,、爾虞我詐難以適應(yīng),。
追問:“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”一句用到了什么修辭,?寫出了詩(shī)人什么樣的情緒,?
明確:比喻和擬人,實(shí)際上詩(shī)人是以“羈鳥”和“池魚”來自比,,自己就像關(guān)在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園,,像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。個(gè)性是“戀和思,舊和故”都用得十分好,,表現(xiàn)出陶淵明對(duì)田園生活的眷戀和向往,。
7、歸向何處,?
明確:開荒南野際,,守拙歸園田。
8,、歸去如何,?
明確:
方宅十余畝,草屋八九間,。榆柳蔭后檐,,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,,依依墟里煙。狗吠深巷中,,雞鳴桑樹顛,。
戶庭無塵雜,虛室有余閑,。久在樊籠里,,復(fù)得返自然。
追問:詩(shī)中最能表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園的情緒的是哪一句,?
明確:久在樊籠里,,復(fù)得返自然。
追問:表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的感情,?
明確:脫離官場(chǎng)后的愉悅和欣喜,。
板書:
六、品味田園風(fēng)光,。
1,、請(qǐng)大家看這幅畫面,陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光,?(用原文的詩(shī)句回答)
明確:
方宅/十余畝,,草屋/八九間。
榆柳/蔭后檐,,桃李/羅堂前,。
曖曖/遠(yuǎn)人村,依依/墟里煙,。
狗吠/深巷中,,雞鳴/桑樹顛。
2、請(qǐng)找出你最喜歡的句子,,并說明原因,。
學(xué)生小組討論、交流后發(fā)言,。參考點(diǎn)評(píng):前四句是近景,,雖普普通通、平平常常,,但對(duì)于掙脫“塵網(wǎng)”的人來說,,卻是另一個(gè)天地:土地,草房,;榆柳,,桃李;村莊,,炊煙,;狗吠,雞鳴……這些平平常常的景物,,在詩(shī)人筆下,,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫,。在這畫面上,,田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美,,呈此刻我們面前,,使人悠然神往?!胺秸喈€,,草屋八九間”,是簡(jiǎn)筆的勾勒,,以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸,,寫出田園生活的淳樸。榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后,,桃花李花競(jìng)艷于堂前,,素淡與絢麗交掩成趣,語句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒,。也寫出了景色的幽美,。
后四句是遠(yuǎn)景?!皶釙徇h(yuǎn)人村,,依依墟里煙”,,給人以平靜安詳?shù)母杏X,好像這世界不受任何力量的干擾,。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景,,猶如電影鏡頭慢慢拉開,將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中,。畫面是很淡很淡很淡,,味道卻是很濃很濃,令人胸襟開闊,、心曠神怡,。而“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”,,則是以動(dòng)映靜,、以有聲襯無聲,更顯得鄉(xiāng)間的寧?kù)o,、和平,。
總之,這八句話,,捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物,,畫出了優(yōu)美畫畫,有近有遠(yuǎn),,有聲有色,有淡有濃,,有活潑有生機(jī),,有樸拙自然的趣味。在那里,,不僅僅流露出詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛,,而且這純樸、幽靜的園景色與虛偽欺詐,、互相傾軋的上層社會(huì)構(gòu)成鮮明的比較,。詩(shī)人用歌頌田園,無言地批判了官場(chǎng)的傾軋,、爭(zhēng)斗,、混亂、險(xiǎn)惡,,證明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜,、和諧的心境。
3,、陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光,?用一些詞語來形容一下,。
清新自然
祥和安謐
閑適恬淡
寧?kù)o幽美
七、理解情感,,整體感悟,。
師:整首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
[附]板書:
對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨,,
對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡,,
對(duì)田園生活的由衷喜愛,
擺脫官場(chǎng)羈絆的欣喜愉悅,。
八,、陶詩(shī)風(fēng)格探究
靜淡遠(yuǎn)、寧?kù)o閑適,。想聽聽古今學(xué)者對(duì)陶詩(shī)風(fēng)格的評(píng)價(jià)嗎,?
蘇軾:“質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴,?!?/p>
朱熹:“陶詩(shī)語平淡,出于自然,?!?/p>
蘇者聰《淺談陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)特色》認(rèn)為:“真實(shí)新穎,恬靜淡遠(yuǎn),,樸素自然最能體現(xiàn)陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格”,。
朱家馳《陶詩(shī)的言約旨遠(yuǎn)與玄學(xué)的言不盡意》指出陶詩(shī)藝術(shù)特色是“言約旨遠(yuǎn),意味雋永,,常以精粹的文字包蘊(yùn)無限豐實(shí)的內(nèi)涵”,。
九、自主探究:
1,、我們常常說文如其人,,那么你從詩(shī)中你感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人?
清高孤傲,、與世不合
潔身自好,、甘于清貧
向往田園、淡泊名利
學(xué)生自由發(fā)表見解,。
教師帶給專家的看法:
教師小結(jié):這些專家的看法僅僅是帶給大家參考,,我們每個(gè)人可能都有自己的看法。我的看法是:陶淵明的歸田是對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路,,他選取歸隱田園,,遠(yuǎn)離污濁官場(chǎng),獨(dú)善其身,,始終持續(xù)自身純潔,,是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無悔的選取,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的陶淵明應(yīng)對(duì)的是腐敗透頂?shù)墓賵?chǎng),物欲橫流的世俗,,我相信如果在政治清明的時(shí)代,,陶淵明必須會(huì)堅(jiān)持他少年時(shí)“大濟(jì)蒼生”的理想,造福一方吧,。
十,、課外拓展:名句欣賞。
師:陶淵明還寫了很多詩(shī)歌,,其中的一些名句,,我們一齊來朗讀一下:學(xué)生齊讀。
相見無雜言,,但道桑麻長(zhǎng),。
——《歸園田居》其二
漉我新熟酒,只雞招近局,。
——《歸園田居》其五
云無心以出岫,,鳥倦飛而知還。
木欣欣以向榮,,泉涓涓而始流,。
——《歸去來兮辭》
悟已往之不諫,知來者之可追,。
實(shí)迷途其未遠(yuǎn),,覺今是而昨非。
——《歸去來兮辭》
十一,、課堂小結(jié),。
陶淵明視權(quán)位官俸如敝屣,懷著“抱樸守靜”,,“潔己清操”的想法躬耕田園,以琴書為樂,,以菊花為友,,為我們樹起了一塊人格的豐碑,讓后人永世傳誦,。
讓我們把敬意送給這樣的一個(gè)人:一個(gè)披星戴月的詩(shī)人,,一個(gè)荷鋤自?shī)实氖咳耍粋€(gè)安貧樂道的文人,,一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫……因?yàn)樗艚o我們的是深深的思索和詩(shī)意的人生,。
活動(dòng)3【作業(yè)】歸園田居
1、背誦《歸園田居》,,默寫在語文作業(yè)紙上,。
2,、請(qǐng)寫一篇不少于400字的關(guān)于陶淵明的評(píng)價(jià)文章。文體不限,,題目自擬,。做在語文作業(yè)紙上,明天課堂上交流,。
文檔為doc格式
歸園田居教案設(shè)計(jì)篇八
本課是學(xué)生入學(xué)后學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的開始,,最重要的教學(xué)任務(wù)是,要使學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀詩(shī)歌的習(xí)慣,,歸園田居(其三),。具體地說,一是有讀一首背一首的習(xí)慣,;二是有一邊誦讀一邊想象詩(shī)中所描繪的情景的習(xí)慣,。如果在今后一年乃至兩年的時(shí)間里切實(shí)養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣,就可以說是極大的成功——這將給以后的詩(shī)歌鑒賞訓(xùn)練奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ),。
但要做到這一點(diǎn)也并非易事,,學(xué)生在當(dāng)前的年齡段上記憶力強(qiáng),又習(xí)慣于快讀,,讀上四五遍即可成誦,;一旦成誦,誦讀的興趣往往消退,,對(duì)詩(shī)中某些詞語的意思乃至全詩(shī)的內(nèi)容大意也欠缺認(rèn)真的思索,,這就不利于上述習(xí)慣的養(yǎng)成。教師應(yīng)針對(duì)這種狀況采用靈活的教法,,耐心加以引導(dǎo),。
教初一學(xué)生學(xué)古詩(shī),居第一位的是誦讀,,但講解也不可廢,,主要是講詞義和詩(shī)句大意,內(nèi)容稍深一點(diǎn)的也要講講背景,,但所有這些只宜點(diǎn)到為止,,切忌展開。學(xué)詩(shī),,重在體會(huì)詩(shī)人的思想感情,,學(xué)生能大致說出一點(diǎn)即可,用不著去歸納什么“中心意思”,;詩(shī)的內(nèi)容可以多解,,因此不必強(qiáng)求“統(tǒng)一”。
要重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力,,可以挑選某些詩(shī)句讓學(xué)生作具體描述,,可以用散文改寫詩(shī)(全詩(shī)或局部),,也可以運(yùn)用啟發(fā)提問。
[說明]以下內(nèi)容是按水平較高的教學(xué)班的要求寫的,,水平一般的教學(xué)班可據(jù)此作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,,少提問,多誦讀,,用讀讀講講的方式進(jìn)行教學(xué),,或增加默寫練習(xí)。
歸園田居(其三)
陶淵明可算是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人,,因?yàn)樗麑懗隽舜罅扛桧炋飯@風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩(shī)篇,。他做過幾任小官,41歲那年辭官而歸,,從此住在農(nóng)村,,親自參加田間勞動(dòng),直至63歲去世,。這首濤是他辭官的第二年寫的,,詩(shī)題的意思是回到園田居住,高中二年級(jí)語文教案《歸園田居(其三)》,。附帶說一下,,在封建時(shí)代,皇帝及大臣死后朝廷都要根據(jù)他們的行事給一個(gè)謚號(hào),;陶淵明不是大臣,,“靖節(jié)”這個(gè)謚號(hào)是他死后朋友和門人私下給的,為的是表彰他高尚的節(jié)操,,可以叫“私謚”,。
問:這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初,。)
問:詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,,可以看出他干了一整天。)
講:詩(shī)的前四句只記給豆田鋤草一事,。第一句交代種豆的地點(diǎn),,“南山”當(dāng)指廬山,詩(shī)人家在柴桑,,在廬山之北,,故以廬山為“南山”,。第二句說鋤草的原因i草長(zhǎng)得茂盛,,把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去,豆苗長(zhǎng)不起來,,自然非鋤不可,。第三句說一大早就去鋤草:“興”,,原來的意思就是“起”,“晨興”即今語“早早地起身”,;“理”,,清理,這里可引申為清除,;“荒”,,雜草;“穢(穢)”,,本作,,是草字頭,也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失,,只作污穢解),。第四句說歸家已是月兒初升之時(shí)?!昂伞?,擔(dān)、扛(按:“荷”是“何”的俗字,,“何”的古義有二:擔(dān),;誰。不用講給學(xué)生聽),。
小結(jié):前四句為第一層,,寫勞動(dòng)情形。
問:第五句中“道”是指什么說的?(詩(shī)人的歸途,,緊承上句中的“歸”字,。)即是歸途,大概也就是來時(shí)的路,,為什么開頭不提,,到這里才說它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句,表明詩(shī)人在草木中穿行,,致使衣為夕露所濕,。)問:為什么要著意寫夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托,抒寫詩(shī)人歸田的愿望,。)
講:詩(shī)人寫勞動(dòng)生活,,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動(dòng)了一整天,,卻不以此為苦,;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格,。
小結(jié):后四句為第二層,,以抒情為主。
陶淵明的《歸園田居》共五首,,有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的,,有寫詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫詩(shī)人出游的,,這一首專寫詩(shī)人的勞動(dòng),,這些詩(shī)都以抒情為主,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛和終生隱居的意愿,,用語自然樸實(shí),,很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另擇幾個(gè)“鏡頭”供大家欣賞:
“曖暖遠(yuǎn)人村,,依依墟里煙,。狗吠深巷中;雞鳴桑樹顛,?!?其一)
“時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來往,。相見無雜言,,但道桑麻長(zhǎng)?!?其二)
“漉我新熟酒,,只雞招近局(鄰居)?!?其五)