心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義,，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物,，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題,，提高實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力,，促進(jìn)與他人的交流和分享。通過(guò)記錄心得體會(huì),，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來(lái),，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn),。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧,。

傅雷家書(shū)閱讀心得體會(huì)篇一

在看完《傅雷家書(shū)》后,，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫(xiě)下這篇文字，希望能夠化出所得,，了明心間,。

先生萬(wàn)里傳書(shū)的思緒，跨越十幾年光陰,，遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山,，不僅僅是對(duì)愛(ài)子的叮囑愛(ài)撫，字里行間的感情,，還升華出了愛(ài)祖國(guó),，愛(ài)民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力,，皆為人深深所動(dòng)容,。

于現(xiàn)在而言，先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇,，時(shí)間拉開(kāi)的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀判斷,。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng),，即使久遠(yuǎn),，那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。

于是,，對(duì)于一位愛(ài)真理，愛(ài)生活,，愛(ài)藝術(shù),，剛正不阿,，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式,，表明真心,，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟,。

生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起,，他一生都在堅(jiān)持,，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄,。對(duì)人生哲思的深透,，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,，樂(lè)觀向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著生命的寬度,。

雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱(chēng)頌的品格,，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟,，以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。

在道不盡的人格美麗中,，于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見(jiàn)解以及謙卑樂(lè)觀,，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中,，抓住了可以令她堅(jiān)定的自信,。

在對(duì)藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然,，調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持,，在東方的超脫、恬靜,、中庸跟西方的熱情,、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情,，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的,?！?/p>

在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上,，先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍,，艱苦的磨難,，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì),，性情的錘煉上,，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗,，重現(xiàn)星月,。

所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,，除了深深的追思,，我還有深深的敬佩。

傅雷家書(shū)閱讀心得體會(huì)篇二

《傅雷家書(shū)》是關(guān)于教育,，父子情出自己的愛(ài),，對(duì)傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此,，還有,，傅雷師長(zhǎng)教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,，從而給人以開(kāi)導(dǎo),。

傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣,、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰最終成為著名鋼琴大師,、傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師，這就是他們先做人,、后做學(xué)問(wèn),，獨(dú)立思考，因材施教教育思想的成功體現(xiàn),。

書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,，我以為最重要的一點(diǎn),，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想,。在他信中,，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館,、去森林等建議,，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),，而不是一味練琴、搞音樂(lè),。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū),，不應(yīng)僅限某某學(xué)科,。文學(xué)藝術(shù)，科學(xué),、哲學(xué),、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀,。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的,。借著我鎮(zhèn)讀書(shū)活動(dòng)的東風(fēng),，自己要變被動(dòng)讀書(shū)為主動(dòng)讀書(shū)，月月讀,，日日讀,，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識(shí),，提高自己的修養(yǎng),。

傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),，小到吃飯穿衣花錢(qián),，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至,。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解和如何做事做人的教導(dǎo)外,，最記得的就是他告訴傅聰，進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái),，站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)時(shí),，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里,，是很不禮貌的,，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌,?？吹竭@些文字時(shí)，我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng),。這是怎樣的一個(gè)父親呵,！這樣的瑣事,，也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫(xiě)在信中。

傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親,，他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰,。他寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的家書(shū)集《傅雷家書(shū)》更是膾炙人口,，八十年代至今,。《傅雷家書(shū)》中父母的諄諄教誨,，孩子與父母的真誠(chéng)交流,，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪,。

只有親身閱讀,，親身體會(huì)，才能感受到文字間的深刻與溫暖,，并學(xué)習(xí)怎樣做人,。

傅雷家書(shū)閱讀心得體會(huì)篇三

這絕不是一封普普通通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物,，更是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,，嘔心瀝血之教子篇。

人的自愛(ài)其子,，這是一種大自然的規(guī)律,。人的生命總有局限性的，而人的事業(yè)卻可以說(shuō)是永遠(yuǎn)無(wú)盡頭,。通過(guò)親生的兒女,，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)和發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),，為祖國(guó),，為人類(lèi)所能盡的力量。因此,，培育兒女也正是對(duì)社會(huì),，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任,。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的,。第一,，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手,；第二,，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,。同時(shí)也可以傳布給別的青年,。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,，而尤其是你的思想；第四,，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視?shū)的情誼,，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán),，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”,。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中,，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),，鼓勵(lì)與鞭策,。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路,。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神,，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,，是不能分開(kāi)的。

再看看這些書(shū)信的背景,，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的,。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色,。

優(yōu)秀的父親,，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。

傅雷家書(shū)閱讀心得體會(huì)篇四

在這部作品中,，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)"過(guò)來(lái)人"的長(zhǎng)輩,，對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè),，更作為一個(gè)指路人，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法,，保持一個(gè)平和的心態(tài),，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析,，幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn),，讓他引以為戒。

這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,，也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,，嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚,，對(duì)無(wú)論是古今中外的文學(xué),，繪畫(huà)，音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域,，都有極為淵博的知識(shí),。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外，正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè)演出,，而他卻好象在對(duì)待即將赴考的孩子一樣,，殷切的關(guān)注著他的沒(méi)一個(gè)舉動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,，并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì),，傅雷在這兒所透露出來(lái)的`，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,，更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛(ài),。

1955年1月16日的那封家書(shū)，是寫(xiě)在兒子成功之時(shí),，作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳?lè)會(huì)的成功,，邊寄了一封家書(shū)給父親，傅雷在受到家書(shū)的時(shí)候,，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,，真心的為兒子感到高興，另一方面,，也不忘告誡兒子,，不要為勝利而沖昏了頭腦,，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心,。

傅雷對(duì)兒子的祝福,，表現(xiàn)了他作為父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子,，卻體現(xiàn)了他最為一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的嚴(yán)厲要求,。

人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無(wú)限的,，通過(guò)親生兒女,，來(lái)延續(xù)希望，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),，為祖國(guó),，為人類(lèi)所能盡的力量，因此,，培育兒女也是一項(xiàng)為人父母所應(yīng)盡的義務(wù),。從傅雷的行為中，也不難看出,，他是一個(gè)以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，在對(duì)社會(huì),，對(duì)祖國(guó),，對(duì)人類(lèi)，對(duì)世界負(fù)責(zé)任的,。

傅雷家書(shū)閱讀心得體會(huì)篇五

不知為何,，每當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū)時(shí)　，我總是倍感親切,。是因?yàn)楦道资迨?，一個(gè)作為“父親”對(duì)兒子的深情所感染嗎?他循循善誘，教導(dǎo)兒子處世為人,，在字字句句中我也領(lǐng)會(huì)到了許多做人思想,。

重在平時(shí)

在兒子傅聰，參加音樂(lè)會(huì)的前幾天,。傅聰一如既往,，每天“瘋狂”練習(xí)幾小時(shí)。而父親卻語(yǔ)重心長(zhǎng)督促兒子：“孩子,，你真有這個(gè)勁兒,，大家說(shuō)還是像我，我聽(tīng)了好不flattered[得意]!不過(guò)身體還得保重,，別為了多爭(zhēng)半小時(shí)一小時(shí),，而弄得筋疲力荊從現(xiàn)在起，你尤其要保養(yǎng)得好，不能太累,，休息要充分,，常常保持fresh[飽滿(mǎn)]的精神。好比參加世運(yùn)的選手,，離上場(chǎng)的日期愈近,，身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康，精神飽滿(mǎn)比什么都重要,?！比缛粝胍粋€(gè)飽滿(mǎn)的精神，我們定要平時(shí)努力,，不然臨時(shí)抱佛腳,，弄得手忙腳亂，適得其反,。記得學(xué)校舉行一些競(jìng)賽,，例如體育節(jié)，平時(shí)空曠的操場(chǎng)上才頓時(shí)變得擁擠,，人人摩肩接踵,。到處都是狂跑狂跳的同學(xué)們的身影;各科競(jìng)賽，一顆塵埃都不沾染的新課本,，才變得有一絲陳舊,，空白整潔的練習(xí)本才有了斑斑字跡。哎!早知今日如此辛勞,，何必當(dāng)初如此逍遙!我們就乖乖的平時(shí)多多練習(xí)幾分鐘,。

積累

在兒子的　藝術(shù)道路上，父親傅雷總是不時(shí)給予指點(diǎn),。即使兒子已有了卓越的成就——在國(guó)際上獲獎(jiǎng),，父親依然堅(jiān)持讓兒子在更多的藝術(shù)種類(lèi)中，汲取更多的“營(yíng)養(yǎng)”,。這就告訴我們要不斷地積累,，才是成功的基礎(chǔ)!

積累在我的生活中，從小媽媽嚴(yán)厲的教導(dǎo)下我更早的成熟,。而在遇到許許多多困難逐一去克服的同時(shí)去積累,，積累教訓(xùn)。再次遇到此類(lèi)事情時(shí),，我總是比別人更加冷靜,，沉著，更加清楚自己的行動(dòng)將會(huì)帶來(lái)怎樣的后果,。積累在我的學(xué)習(xí)中,，我們總是羨慕別人文字寫(xiě)的比自己好,，與其干瞪眼還不如抓緊時(shí)間去好好積累一些好詞佳句，讀讀唐詩(shī)宋詞,，堅(jiān)持下去遲早有一天你能超越別人的!

雖然這本是由許許多多封普普通通的信組成,，卻是無(wú)心插柳柳成蔭，成為一本影響廣泛的中國(guó)名著!

傅雷家書(shū)閱讀心得體會(huì)篇六

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰,、傅敏等的家信摘編,，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候,，首先感到的是傅雷心切和望子成龍,，字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育，每封家書(shū)都映照出他對(duì)子女的愛(ài)之切和情之深,。像所有中國(guó)的父親一下,，傅雷對(duì)子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài),，當(dāng)面說(shuō)不出來(lái)的話(huà)通過(guò)書(shū)信傳遞給子女,，使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外，但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛(ài),。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候,，我時(shí)常會(huì)想：我的`爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對(duì)我或者正面教育,，或者循循善誘,，都是因?yàn)閻?ài)！

讀《傅雷家書(shū)》,，我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,，教導(dǎo)兒子謙虛待人,、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體,；遇到挫折不氣餒,，取得成績(jī)不驕傲，做人要有氣節(jié),、有尊嚴(yán),，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書(shū),，因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀，探知世界,，走向成熟的人生關(guān)鍵階段,，還有很多內(nèi)容我暫時(shí)還不能完全理解和接納,，但正像我爸爸對(duì)我所說(shuō)的：“這本書(shū)值得你一直讀，讀一輩子,！”

讀《傅雷家書(shū)》,，我最受震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,，支持孩子有自己的選擇,。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè)家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的,。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn),，接受挫折教育，獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生活的種種挑戰(zhàn),，而不是溺愛(ài)孩子,。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子,！

《傅雷家書(shū)》是一部“百科全書(shū)”,，它使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí),，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài),！我的爸爸媽媽沒(méi)有傅雷那樣學(xué)富五車(chē)的才華，更沒(méi)有文學(xué),、美術(shù),、音樂(lè)等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深?lèi)?ài)著傅聰一樣深深地愛(ài)著我,！我一定會(huì)努力,，不辜負(fù)他們對(duì)我的期望！

傅雷家書(shū)閱讀心得體會(huì)篇七

作為名人書(shū)信代表作中的典范代表,，《傅雷家書(shū)》無(wú)疑曾被千萬(wàn)人品讀過(guò),，也自然會(huì)有千百種體會(huì)。對(duì)我而言,，和爸爸共讀此書(shū),，也讀出了別樣的味道。

在學(xué)術(shù)和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,，傅雷是神一樣的存在,，造詣極深。而透過(guò)《傅雷家書(shū)》,，我"看"到了一個(gè)親和,、民主、包容,，既有大智慧,，又有"凡人"情趣的父親,。例如，傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō)到："長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,，不是空嘮叨,，不是莫名其妙的gosip(八卦)，而是有好幾種作用的,。第一,，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,，極想激出你一些青年人的感想,，讓我做父親得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻,，隨處給你做個(gè)警鐘,，做面‘忠實(shí)的'鏡子',不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面,，在演奏姿態(tài)方面".傅雷先生的風(fēng)范,，使我深深感到——都說(shuō)"父子如兄弟".誠(chéng)如是，傅雷先生樹(shù)立了極好的榜樣,。以他的造詣成就,，對(duì)孩子的教育卻不是居高臨下的"施威",而是耐心細(xì)致的互動(dòng)"絮叨".我的爸爸也頗感慨，說(shuō)作為父母,，不可"恃才行兇",雖然在禮儀輩分上有長(zhǎng)幼之別,，但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽(tīng),。

傅雷家書(shū)閱讀心得體會(huì)篇八

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短,，而是有好幾種作用的,。

第一,，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),，討論音樂(lè)的對(duì)手；

第三,，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,，而尤其是你的思想；

第四,，我想時(shí)時(shí)刻刻,，隨處給你做個(gè)警鐘,，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面,，在生活細(xì)節(jié)方面,，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面,?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱,，藝術(shù)的尊嚴(yán),，能夠用嚴(yán)肅的.態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備,、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨,，孩子與父母的真誠(chéng)交流,，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪,。

傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示,。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián)，養(yǎng)了十幾年,，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,，他們正因迫切地望子成龍，望女成鳳,，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,，可他們想過(guò)沒(méi)有,，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵,、拳頭的味道,，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色,。傅雷悟通了,，他的晚年雖然由于政治戶(hù)外的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的,，正因他和兒子成了最知心的朋友,。

此刻，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,，因此,，這就成了親子教育的典范,。

傅雷家書(shū)閱讀心得體會(huì)篇九

要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不輕易,，傅雷家書(shū)讀后感500字,。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇出色,，字字珠璣,，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

首先,，從形式方面看,，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至,，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感慨吧,。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得,，之所以能夠如此,，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過(guò)這樣的方式,，才能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生,。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),，還談生活、戀愛(ài),，談做人,，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析,、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文,，譯作）,，使得我們可以直截地清楚地感受到，聞名文藝評(píng)論家,、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人,、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致,、嚴(yán)謹(jǐn),、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng),。

假如說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么,，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng),。但絕不僅限于此，還有,，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí),、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā),。當(dāng)然,，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的.藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者,，這些家書(shū)仍不失其偉大,。書(shū)中處處閃耀著聰明的光線(xiàn)，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo),。其中貫穿始終,，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人,、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想,。

在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要,。在其他信中,，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館,、去森林等建議,，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴,、搞音樂(lè),。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,，另外還應(yīng)有其他,。即使讀書(shū)，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科,。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),，科學(xué)、哲學(xué),、社會(huì)學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)?，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整,。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己,，廣泛閱讀是有好處的,。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外,，其他比如,，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情,；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,，因而明白人的局限性，等等,，皆為真知灼見(jiàn),，無(wú)不閃耀著理性的靈光！

以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想,。所謂“書(shū)不盡言,，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲,，更多的則寫(xiě)不出來(lái),，而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記,、讀后感之類(lèi)就是手段而已,，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

傅雷家書(shū)閱讀心得體會(huì)篇十

傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó),、對(duì)兒子深厚的愛(ài),。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人,、如何對(duì)待生活的問(wèn)題,。

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛,，做事要嚴(yán)謹(jǐn),，禮儀要得體；遇困境不氣餒,，獲大獎(jiǎng)不驕傲,；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù),、人格的尊嚴(yán),，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),，對(duì)兒子的生活,，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議,。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表,。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰,、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月,。

讀了《傅雷家書(shū)》之后,，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),，小到吃飯穿衣花錢(qián),，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至,。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道,，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà),、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍,。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng),。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇,，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師,、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,，是他們先做人、后成“家”,，獨(dú)立思考,，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字,。是啊,，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里,，文字就到哪里,。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己,，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧,。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,，原先是強(qiáng)調(diào)技巧,、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,，從而看到事物的本質(zhì),。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想,。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女,。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,，都很有成就,。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流,，親情溢于字里行間,，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

弗蘭西斯,。培根曾說(shuō)："人類(lèi)的命運(yùn),，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功,，希望做一番大事業(yè),，這就需要智慧的指引。

那么,，就從這本書(shū)開(kāi)始吧,！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén),，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生,！

傅雷家書(shū)閱讀心得體會(huì)篇十一

在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)子的父親,，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流,，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,，以及對(duì)祖國(guó)的熱子同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任,。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中,，吸取了多么豐富的養(yǎng)料,，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊,，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),、鼓勵(lì)和鞭策,，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路，通過(guò)這些書(shū)信,，不僅兒子和親人之間,，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶,，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合,。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的.殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名,，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的子國(guó)主義教育是分不開(kāi)的,。時(shí)間,，距離都不是問(wèn)題，有心的父母,，你那顆不眠的子子之心,，就是不可替代的教科書(shū)，人生的加油站,。

這種關(guān)子不是意識(shí)一個(gè)階段,，而是伴父子而來(lái)。這位嚴(yán)肅的父親,，從來(lái)就沒(méi)有推卸自己的責(zé)任,，即使在x被日本包圍成孤島時(shí),，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,，有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì),，正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的精神一樣,，對(duì)待幼小的孩子一樣,，他親自編制教材，給孩子制定日課,，一一以作則,，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行,，他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話(huà),，怎樣行動(dòng)，做什么,，吃什么,，不能有所逾越。他做到了,，也一同要求兒子做到了,。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,，對(duì),，是朋友，是同志,。

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傅雷家書(shū)閱讀心得體會(huì)篇十二

在看完《傅雷家書(shū)》后,，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫(xiě)下這篇文字，希望能夠化出所得,，了明心間,。

先生萬(wàn)里傳書(shū)的思緒，跨越十幾年光陰,，遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山,，不僅僅是對(duì)愛(ài)子的叮囑愛(ài)撫，字里行間的感情,，還升華出了愛(ài)祖國(guó),，愛(ài)民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力,，皆為人深深所動(dòng)容,。

于現(xiàn)在而言,，先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇，時(shí)間拉開(kāi)的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀判斷,。然而我們依稀可感受到,，那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng)，即使久遠(yuǎn),，那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面,。

于是，對(duì)于一位愛(ài)真理,，愛(ài)生活,，愛(ài)藝術(shù)，剛正不阿,，真摯率直的先生而言,，最終選擇凈身出世的方式，表明真心,，尋求思想解脫,，我抱以理解和深深的感喟。

生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,，摧殘他的身心,，而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起,，他一生都在堅(jiān)持,，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄,。對(duì)人生哲思的深透,，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,，樂(lè)觀向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著生命的寬度,。

雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱(chēng)頌的品格,，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟,，以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。

在道不盡的人格美麗中,，于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見(jiàn)解以及謙卑樂(lè)觀,，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中,，抓住了可以令她堅(jiān)定的自信,。

在對(duì)藝術(shù)的品味中,，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持,，在東方的超脫,、恬靜、中庸跟西方的熱情,、活潑,、開(kāi)明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶狻Ｈ欢钪饕氖菫樯乃囆g(shù)注入純真的心跟情,，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,，一定是從心靈的純潔來(lái)的?！?/p>

在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上,，先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍,，艱苦的磨難,，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì),，性情的'錘煉上,，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗,，重現(xiàn)星月,。

所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,，除了深深的追思,，我還有深深的敬佩。

傅雷家書(shū)閱讀心得體會(huì)篇十三

下面是小編為大家整理的,供大家參考,。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)家,，翻譯家，文藝評(píng)論家——傅雷的著作,?！陡道准視?shū)》是我國(guó)文學(xué)家，翻譯家,，文藝評(píng)論家——傅雷的著作,。下面小編給大家?guī)?lái)2022年《傅雷家書(shū)》閱讀心得體會(huì)，希望能幫助到大家!

書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新,。傅雷和傅聰父子,，不但是生活上的朋友，而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),，真摯的父愛(ài),，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,，傳送著自己惦念和祖國(guó)的聲音,。

看著里面一封一封的信，我不由自主地想到自己,。感動(dòng)只是在那一瞬間,，而傅聰面對(duì)這些信時(shí)，感動(dòng)是給予他的安慰,。而對(duì)于我,，加大了我對(duì)讀書(shū)的渴望。

千叮嚀萬(wàn)囑咐,，父母心放不下兒子面臨社會(huì)的千變?nèi)f化,，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集,。用自己的經(jīng)驗(yàn),，才是天下父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍,，希望他們能比自己“更上一層樓”,。青春期的我們，都應(yīng)該放下逆反的心里,，聽(tīng)從父母的教誨,，理解父母的苦心。其實(shí),，這也是為了我們自己好,，為了我們以后的生活更加快樂(lè),。

“望你把全部的精力都放在研究學(xué)問(wèn)上,，多用理智，少用感情,。當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,，克制一切的煩惱?！?/p>

這段話(huà)說(shuō)出了母親就是這樣關(guān)愛(ài)我們的,。要說(shuō)還是母親的心理，父親在兒子前途上的用心良苦,。母親在兒子感情了路上的苦口婆心,。唯獨(dú)我們的學(xué)習(xí)之路總是被自己的耳朵忽視得無(wú)所緊要，從不在乎父母對(duì)我們的期望,。

從書(shū)中我們誰(shuí)都能體會(huì)到父母對(duì)我們含辛茹苦的養(yǎng)育,。而我們每天只是“人身在世,，吃穿二字”的想法消遣這時(shí)光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之,，然后我們活的并不有意義,。就像讀書(shū)，沒(méi)有充分利用好自己的有效資源,，每天無(wú)所適從地在教室里追逐打鬧,。六年又三年，人生哪有那么多時(shí)間給我們浪費(fèi),。在我們即將終老之時(shí)想到的是：我們這一輩子到底活出了一個(gè)什么名堂,。就那么眼睛一閉，這個(gè)世界你還能再看到什么,，還能在享受什么,。

現(xiàn)在，不妨學(xué)著傅聰,，理解傅雷,，好好地為自己的讀書(shū)負(fù)一回責(zé)任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里,，當(dāng)天真遇上現(xiàn)實(shí),，才明白我們不能這樣無(wú)所適從下去。

那是一封封感動(dòng)無(wú)數(shù)人的真摯家書(shū),。紙短情長(zhǎng),，寫(xiě)不盡嚴(yán)父的諄諄教誨;見(jiàn)字如面，滿(mǎn)載著諍友的真知灼見(jiàn),。僅從表達(dá)情感而言,，這些書(shū)信無(wú)疑是感人至深，無(wú)與倫比的,。

全書(shū)分為兩輯,，第一輯是傅雷寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家書(shū)。而《致傅聰》是全書(shū)的主要部分,，也是我比較感興趣的,。在前面幾封中，作者并沒(méi)有直接表達(dá)對(duì)兒子的思念,，而是以回憶的形式,，表達(dá)對(duì)兒子的悔恨與歉意。雖然我們無(wú)法得知作者自省的具體原因,，但也可從中體會(huì)到作為一個(gè)父親的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任,，以及愿為孩子付出一切的心理。傅聰是的鋼琴家，而他父親是的翻譯家,，文藝評(píng)論家,。兩者的專(zhuān)長(zhǎng)看似毫不相干，卻絲毫不影響傅雷對(duì)其子極具專(zhuān)業(yè)性的指導(dǎo),。在信中,，作者無(wú)時(shí)無(wú)刻不談音樂(lè)，而這看似單調(diào)的話(huà)語(yǔ)中,，又蘊(yùn)藏了無(wú)限情感,。他特別善于和他人交流，不僅是和自己的孩子,。他對(duì)自己的親友也是如此,，先從專(zhuān)業(yè)談起，再輔以自己的感想以及對(duì)對(duì)方的關(guān)懷,。一篇文章的最后幾句話(huà)往往蘊(yùn)藏豐富的人生哲理,，講問(wèn)題一針見(jiàn)血。對(duì)孩子們有人生啟示,，人情世故的講述;對(duì)長(zhǎng)者友人則充滿(mǎn)了真摯與尊敬,，謙恭與虛心。

傅雷和傅聰不僅是生活里的父子,，更是音樂(lè)上的知音,。傅雷以自己深厚的學(xué)識(shí)，嚴(yán)厲又不乏慈愛(ài)的父愛(ài),，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳,。他時(shí)刻叮囑兒子，不要耽擱下學(xué)習(xí),，要多讀書(shū),，多參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^等，也借此表達(dá)對(duì)兒子的惦念,。

“你走后的第二天,，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩,，也就罷了,。可是沒(méi)有一天不想著你,。”“你記住一句話(huà)：青年人最容易給人一個(gè)忘恩負(fù)義的形象,，其實(shí)是他眼睛望著前面,，饑渴一般地忙著吸收新東西，并不是忘恩負(fù)義，但懂得這心理的人很少,。你千萬(wàn)不要讓人誤會(huì),。”讀后感·除了含蓄的表達(dá),，作者也不失直抒胸臆,，直截了當(dāng)?shù)膶?xiě)出對(duì)兒子的關(guān)切。而第二句我個(gè)人認(rèn)為是全書(shū)最富哲理性的句子,。作者給兒子以心靈的指導(dǎo),，照亮他前進(jìn)的方向。

通過(guò)這些書(shū)信,，不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶,，也通過(guò)這一紐帶，使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合,。正是有這樣的慈父才使傅聰不論日后遇到何種打擊與磨難,，始終沒(méi)有背棄自己的祖國(guó)，不受各方面的威逼利誘,。

這就是一個(gè)父親對(duì)兒子的熏陶,，這與父親遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外，依舊給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的,。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,，感覺(jué)它像戲曲一般給人以不俗的氛圍和回味的余地。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子傅聰?shù)募視?shū),，這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó),、對(duì)兒子深沉的愛(ài)。

傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的：“第一,，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),，討論音樂(lè)的對(duì)手：第二，想激發(fā)出你一些青年人的感想,，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,，而尤其是你的思想;第四,，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘,，做面‘忠實(shí)的鏡子’,，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面,，在藝術(shù)修養(yǎng)方面,，在演奏姿態(tài)方面,。“貫穿全部家書(shū)的情意,，是要兒子知道國(guó)家的榮辱,，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,，做一個(gè)“德藝具備,、人格卓越的藝術(shù)家”。

家書(shū)中,，有傅雷先生寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r,，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之,，這就如細(xì)雨款款相待;還有寫(xiě)在兒子取得了巨大成功,，被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑,、不懼孤獨(dú),，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿(mǎn)懷欣喜,，激情洋溢,。

在書(shū)中收錄的第一封家信中，傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán),，他為人極為嚴(yán)肅,，甚至刻板，不近人情,。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人,，兩人情深意篤，相敬如賓,。就連她也說(shuō)有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”,。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一,，真理第一;而傅聰年少氣盛,，更是一個(gè)“吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理”的人,，所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目,，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然,。這件事對(duì)傅雷的打擊很大,，在這封家信里，傅雷表達(dá)了一個(gè)父親真誠(chéng)的愧疚之情,。

在整本書(shū)中,，傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,，把自己的人生的智慧,、生活的經(jīng)驗(yàn),、藝術(shù)的體會(huì)、文化的感悟,，都毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)了出來(lái),。他以親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn),，禮儀要得體;遇困境不氣餒,，獲大獎(jiǎng)不驕傲。讀后感·人的一生不可能一帆風(fēng)順,，有成功,，也有失敗;有得意，更有失落,。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然面對(duì)人生的諸多痛苦,。這或許就是傅雷想告訴大家的，生活再苦,，也要笑對(duì),。

把自己的兒子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相當(dāng)危險(xiǎn)，可傅雷成功了,。

跟樓適夷說(shuō)的一樣：“這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,，這也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,?！蔽覀兡軓闹袑W(xué)到不少做人的道理，提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng),。

在人生與世界的宏大版圖上,，每個(gè)人都像是圖紙上的一個(gè)極小的點(diǎn)，圖紙上沒(méi)有任何痕跡,，新生的人兒不知去向何處,。但總會(huì)有路的，是父輩引領(lǐng)著我們,，他們的每一句親切的叮嚀都推動(dòng)著我們前進(jìn),，前進(jìn)。

“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”

這一句叮嚀，雖是疑問(wèn)的句式,，卻顯得格外真切,、堅(jiān)定與誠(chéng)懇,。孩子與父輩之間，能是這樣親密的關(guān)系：能夠彼此傾訴,，彼此安慰,。

傅雷說(shuō)，“我是過(guò)來(lái)人,，決不至于大驚小怪,。你也不必為此擔(dān)心，更不必強(qiáng)壓在肚里不告訴我們,?！?/p>

一句再簡(jiǎn)單不過(guò)的話(huà)，一句平和而溫柔的話(huà),，竟能有感動(dòng)人心的力量—它是一位父親的叮嚀,，是最真實(shí)的了。

父輩短短的一句話(huà),，總是能安撫兒女精神之消沉,，內(nèi)心之疲憊。他們知道自己的身后有著最堅(jiān)實(shí)的后盾,、最溫馨的港灣,。聽(tīng)聽(tīng)這父輩的叮嚀，足以令人感到安心,。

“我祝福你,，我愛(ài)你，希望你強(qiáng),、更強(qiáng),，永遠(yuǎn)做一個(gè)強(qiáng)者，有一顆慈悲之心的強(qiáng)者!”傅雷將他對(duì)孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中,。

他希望兒子深刻的思考,，做有修養(yǎng)的青年，重視做人,，且不是狹義的做人,，而是“包括對(duì)世界、對(duì)政局的看法與態(tài)度,?！倍撝刑N(yùn)涵著的不僅是溫情，更是傅雷對(duì)孩子的嚴(yán)格要求,。

傅雷和傅聰父子情深,，而傅雷同良師又同益友一般，盡到了一個(gè)引導(dǎo)著孩子的,、一位父親的職責(zé),。這一句句叮嚀,，背后是無(wú)比的期望，是遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的牽掛與思念,，又如暖陽(yáng)般照進(jìn)無(wú)數(shù)人的心中,。

我不禁想到了《背影》中，那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地,，不要走動(dòng)”,，看似簡(jiǎn)潔明了,，實(shí)則內(nèi)涵無(wú)窮,。

就這樣一句叮嚀，滿(mǎn)懷著的是無(wú)窮的愛(ài),。父輩不善言辭,，但他們對(duì)我們的關(guān)懷，也許就體現(xiàn)在一件裘皮大衣,，一個(gè)新鮮的橘子,，一封千里迢迢的信中。

我又想起了,，我的父親也是同傅雷對(duì)他的孩子那般愛(ài)我啊!對(duì)于這一點(diǎn),，我深信不疑?！岸嗪刃┧?，“多吃點(diǎn)青菜”，“多穿些暖和的衣服”,，“早點(diǎn)睡覺(jué)”父親想說(shuō)的,，絕不僅有這些，那些深藏在叮嚀背后的情感,，只得由我們從心底去領(lǐng)悟了,。

《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，整本家書(shū),，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋,。大部分是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男拧８道子米约旱姆绞浇逃藘晌蝗瞬?，一位鋼琴家,，而另一位，則是遠(yuǎn)近聞名的英語(yǔ)老師,。

每個(gè)人都有生身父母,，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。而傅雷夫婦的這種愛(ài),，體現(xiàn)在著字里行間中,。

父親傅雷是一個(gè)睿智,，博學(xué)，正直的學(xué)者,，年輕時(shí)甚至有些暴燥,，極富個(gè)性的`成功的父親，在他對(duì)兒子的信中,，多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人,，先會(huì)做人，再在這個(gè)社會(huì)上生存,，這體現(xiàn)的是他這個(gè)做父親對(duì)兒子的深沉的愛(ài),。

傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,，養(yǎng)了十幾年,，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳,，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了,。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵,、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,，孩子的金色童年因此黯然失色,。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于原因飽受折磨,，但在這一點(diǎn)上他是幸福的,，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,，因此,，這就成了親子教育的典范。

傅雷家書(shū)閱讀心得體會(huì)篇十四

每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨,。當(dāng)我讀著這本家書(shū),，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子,，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的,。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心,，拉近了我們的距離,，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著,，用心銘記著,。

傅雷是我國(guó)文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,，他是一個(gè)博學(xué),，睿智，正直的學(xué)者,，極富個(gè)性,。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮,，既溫厚善良,，又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué),、音樂(lè)、繪畫(huà),、涉獵廣泛,，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高,。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,，但絕不是“手藝”，而是全身心,、全人格的體現(xiàn),。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好,，頂要緊的是“人”,，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前,，先要學(xué)做人,，否則，那種某某家無(wú)論如何高明,，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn),。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求,。

讀了《傅雷家書(shū)》之后,，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),，小到吃飯穿衣花錢(qián),，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至,。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至今這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道,，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà),、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍,。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng),。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字,。是啊,，因?yàn)閷?xiě)下的'一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里,，文字就到哪里,。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己,，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧,。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,，原先是強(qiáng)調(diào)技巧,、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,，從而看到事物的本質(zhì),。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想,。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女,。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就,。家書(shū)中父母的諄諄教誨,，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間,，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪,。