心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟,。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢,？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

大學(xué)生思想道德與法治心得體會(huì)篇一

近年來(lái),，道德與法治的教育在我國(guó)受到了越來(lái)越多的關(guān)注,，各類道德與法治教育活動(dòng)不斷開展，讓我們更加深刻認(rèn)識(shí)到良好道德與法治的重要性,。因此,，在我過去的一段時(shí)間里，我積極參與了一些與道德與法治相關(guān)的活動(dòng),，有了深刻的體驗(yàn)和感悟,。

首先，在參與社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)時(shí),，我深刻體會(huì)到道德的力量,。在社區(qū)的活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)許多人會(huì)主動(dòng)參加,，積極獻(xiàn)愛心,，無(wú)論是為社區(qū)里的老人們打掃衛(wèi)生，還是為孤寡老人們送去溫暖的關(guān)懷,，每個(gè)人都在以自己的方式盡自己的力量,，體現(xiàn)出社會(huì)責(zé)任感和道德意識(shí)。這種道德觸動(dòng)使我深感道德的力量是無(wú)窮的,，能夠讓社會(huì)更加和諧,，也讓我們的內(nèi)心變得更加美好。

其次,，在學(xué)校的法治教育活動(dòng)中,，我深刻認(rèn)識(shí)到法治對(duì)于社會(huì)規(guī)范的重要性。法治不僅僅是對(duì)于違法行為的制裁,，更是一種社會(huì)價(jià)值觀的引領(lǐng)和塑造,。在法治教育活動(dòng)中,，我們學(xué)習(xí)了如何依法行事,，如何遵守規(guī)則，以及如何守護(hù)自己的權(quán)益,。通過這些活動(dòng),，我深感社會(huì)的穩(wěn)定和自由發(fā)展是離不開法治的保障,，只有遵守法律，樹立正確的法治觀念,，才能營(yíng)造一個(gè)公平,、公正、有序的社會(huì)環(huán)境,。

第三,，個(gè)人的道德行為和法治觀念需要從自我做起。在日常生活中,，我們要注意在自己身上踐行道德和法治的意識(shí),。法治與道德是相輔相成的，只有自己樹立起良好的道德觀念和法治觀念,，才能更好地引導(dǎo)身邊的人,，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。例如,，我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈、不亂扔垃圾等,，這些微小的行為都是從自己做起,，對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)都具有重要的意義。

第四,，家庭教育是培養(yǎng)良好道德與法治觀念的重要渠道,。作為孩子，我們接受最早的教育來(lái)自家庭,，家庭教育在我們的成長(zhǎng)中扮演著非常重要的角色,。家長(zhǎng)應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)與法治觀念，教育孩子積極向上,，關(guān)心他人,，守法守紀(jì)。只有通過家庭的教育,，孩子們才能從小形成正確的價(jià)值觀,，自覺遵守法紀(jì)，不斷提升道德素養(yǎng),。

最后,，我認(rèn)為道德與法治的教育應(yīng)該得以持續(xù)推廣和提升。目前,，我國(guó)的道德與法治教育在某些地方還存在一定的不足,，有的地方只是流于表面，缺乏深入的引導(dǎo)和培養(yǎng),。因此,，我們應(yīng)該加大道德與法治教育力度,，讓更多的人感受到道德和法治的重要性，提升公民的法律意識(shí)和責(zé)任意識(shí),。只有這樣,，我們的社會(huì)才會(huì)更加文明進(jìn)步，人們才能享受到更多的公平與正義,。

總之,，通過一段時(shí)間的參與道德與法治活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了道德與法治的重要性,。只有提升自己的道德素養(yǎng)和法治觀念,，才能更好地建設(shè)和諧社會(huì)。同時(shí),，家庭教育的重要性不可忽視,，只有家庭與學(xué)校共同努力，才能培養(yǎng)出更多有道德,、有法律意識(shí)的公民,。希望我國(guó)的道德與法治教育能夠不斷發(fā)展和進(jìn)步，讓每個(gè)人都能夠深入理解和踐行道德與法治的理念,。

大學(xué)生思想道德與法治心得體會(huì)篇二

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,，電大道德與法治課程已成為了我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。近日,，我在學(xué)習(xí)這門課程時(shí),，深有體會(huì)。以下是我對(duì)道德與法治學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：

第一段：拓寬了道德視野

在這門課程中,，我們學(xué)習(xí)了很多的道德知識(shí),，這些知識(shí)不僅僅局限于大家平時(shí)所說(shuō)的道德規(guī)范，也包括了專業(yè)性道德,、社會(huì)責(zé)任等多個(gè)層面,。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)道德的認(rèn)識(shí)更加深刻了,。我認(rèn)識(shí)到,，道德的開寬，已經(jīng)遠(yuǎn)不止個(gè)人行為,，更應(yīng)該包括到走向未來(lái)更好的社會(huì),，和分擔(dān)社會(huì)責(zé)任。這也使我看到了自己在日常生活中的不足,。

第二段：加強(qiáng)了法治教育

在道德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,，我們學(xué)習(xí)了法律知識(shí)，這使我對(duì)法律有了更深入的認(rèn)識(shí)。作為在社會(huì)中的一份子,，認(rèn)識(shí)法律的重要性,，也避免了觸犯法律規(guī)定,，從而保護(hù)自己的合法權(quán)益,。同時(shí)也更加深刻了解了國(guó)家法律保障和社會(huì)穩(wěn)定的重要意義，懂得了保護(hù)自我之后需要以法律為準(zhǔn)則去保障社會(huì)和諧發(fā)展,。

第三段：培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神

在課堂上,，我們也進(jìn)行了很多小組活動(dòng)，學(xué)習(xí)了團(tuán)隊(duì)合作的精神,。在此期間,，我與其他小組成員分工協(xié)作，共同完成了一些小項(xiàng)目,，了解了多元化的思考方式和解決問題的態(tài)度,，在這些活動(dòng)中，我們一起分析問題,、提出方案,、討論，并且最終完成任務(wù),，這是一種積極的體驗(yàn),，也是培養(yǎng)了我們團(tuán)隊(duì)意識(shí)的展示。這樣的鍛煉可以讓我更加了解團(tuán)隊(duì)精神的重要性,，更好地配合與他人解決問題,，也更懂得分享、鼓勵(lì)和互助,。

第四段：促進(jìn)了社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)

在這門課程中,，老師總是告訴我們，社會(huì)責(zé)任不僅僅是少數(shù)人的事,，而是每個(gè)人身上都有的責(zé)任,。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、關(guān)心民生,，有意識(shí)地行動(dòng)起來(lái),，貢獻(xiàn)自己的力量。通過這門課程的學(xué)習(xí),，我意識(shí)到自己應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,， 比如積極參與志愿活動(dòng)，擁護(hù)并踐行國(guó)家法律規(guī)定等,，這是每個(gè)人應(yīng)該做到的,。

第五段：感悟自身成長(zhǎng)

在這門課程中，不僅讓我認(rèn)識(shí)了道德知識(shí)、學(xué)習(xí)了法律知識(shí),，還拓寬了我的視野,、培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，也強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人都要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,。除此之外,，我更加細(xì)致地審視自己，找出自我的不足之處,，調(diào)整自己的生活步調(diào),、理念，從而讓自己在道德和法律的雙重引導(dǎo)下,，變得更加優(yōu)秀,。

總之，在學(xué)習(xí)道德與法治課程時(shí),，我收獲頗豐,。學(xué)習(xí)道德和法律知識(shí)，不僅可以讓我們更好地合理維護(hù)自己的合法權(quán)益,，避免了違法行為的追責(zé)和懲罰,，更讓我們樹立了國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的正常價(jià)值取向,，同時(shí)更別讓我們更加了解團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)責(zé)任素養(yǎng),，促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的進(jìn)步。相信隨著學(xué)習(xí)的深入,，我會(huì)有更多的收獲,。

大學(xué)生思想道德與法治心得體會(huì)篇三

4月8日，在釘釘群參加了沙河市道德與法治培訓(xùn),，受益匪淺：

一,、對(duì)一個(gè)單元整體的把握我覺得可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：

1.首先要清楚整個(gè)單元的內(nèi)容，包括分幾個(gè)課時(shí)教學(xué),，每個(gè)課時(shí)的內(nèi)容是什么,，它們之間有什么聯(lián)系。

2.清楚單元整體的教學(xué)目標(biāo)是什么,，大目標(biāo)又可以分成哪些子目標(biāo),，每個(gè)目標(biāo)具體在哪一課時(shí)落實(shí)。

3.分析整個(gè)單元的重難點(diǎn)在哪里,，結(jié)合平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，如何突破這些難點(diǎn)，解決這些重點(diǎn),，盡可能地減少錯(cuò)誤,。

二、著眼點(diǎn)要“遠(yuǎn)”、切入點(diǎn)要“準(zhǔn)”是單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的必備功課,。首先,，通熟教材整個(gè)體系和單元教材體系，把握整個(gè)體系所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)和單元體系要達(dá)成的階段性目標(biāo),，理清了每個(gè)階段應(yīng)該干什么,，可以干什么。其次,，根據(jù)預(yù)設(shè)的階段性目標(biāo)展開小任務(wù)式的分配,，理清每一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),，形成階梯型的塊狀教學(xué)設(shè)計(jì),。最后，精化每一個(gè)課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì),。

三,、進(jìn)行單元整體設(shè)計(jì)的開始每一位老師都應(yīng)讀懂教材，讀懂目標(biāo),。在理解整個(gè)教材的編排體系的背景下,，細(xì)讀單元教學(xué)目標(biāo)，然后把目標(biāo)細(xì)化分解,，細(xì)化到新授課,、練習(xí)課、整理與復(fù)習(xí)課的分目標(biāo)以及各目標(biāo)之間的聯(lián)系與遞進(jìn)關(guān)系,。目標(biāo)解讀充分了,，接下來(lái)便可以考慮用什么樣的載體來(lái)開展教學(xué)，讓孩子能以積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,。

四,、平時(shí)備課的時(shí)候，我喜歡先從網(wǎng)絡(luò)中找相關(guān)的內(nèi)容來(lái)結(jié)合書中單元教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分析,，這樣會(huì)對(duì)本單元的教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)比較精準(zhǔn)的把握,。了解完一個(gè)單元大致脈絡(luò)，然后再對(duì)這部分內(nèi)容在小學(xué)階段的來(lái)龍去脈也作一個(gè)大致的梳理,，像我現(xiàn)在是從小學(xué)三年級(jí)教到六年級(jí),，對(duì)于前面的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程和研究方法都基本了解，那就重點(diǎn)關(guān)注一下具體實(shí)施研究方案的步驟,，這樣對(duì)這個(gè)課題整體把握也會(huì)有幫助,。知其然，并知其所以然,。這是對(duì)單元進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的關(guān)鍵,。

五、對(duì)一個(gè)新的單元課題進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，我們一般按這樣的步驟走：?

1.先把這一單元的課題內(nèi)容都看一遍,，自已定一個(gè)教學(xué)目標(biāo),。?

3.定好課時(shí)。每一課時(shí)具體干什么,，要了然于心,。

?4.把書上提到的相關(guān)內(nèi)容都梳理一遍?？纯茨男┉h(huán)節(jié)需要補(bǔ)充進(jìn)去,，哪些需要強(qiáng)化訓(xùn)練。在了解單元整體目標(biāo)后展開教學(xué),，我認(rèn)為首先要讀懂每個(gè)課題的意圖,。其次把握整個(gè)體系所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)和單元體系要達(dá)成的階段性目標(biāo)，將單元目標(biāo)細(xì)分成課時(shí)目標(biāo),，分析出重,、難點(diǎn)。最后精心設(shè)計(jì)每個(gè)課時(shí),，尤其是突破重難點(diǎn)的環(huán)節(jié)要精心設(shè)計(jì),。在備課組活動(dòng)時(shí)也可以集體討論，單元中的易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn),，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),。

大學(xué)生思想道德與法治心得體會(huì)篇四

近年來(lái)，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,，經(jīng)濟(jì)的騰飛帶來(lái)了物質(zhì)上的豐富,，同時(shí)也帶來(lái)了社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念的矛盾。在這樣一個(gè)背景下,，道德和法治的重要性愈發(fā)凸顯出來(lái),。而在我個(gè)人的生活中，我也有著深刻的關(guān)于道德和法治的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),，讓我深感道德與法治在塑造人性,、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公正的重要性。下面將通過分享我的親身經(jīng)歷,，來(lái)談?wù)勎覍?duì)道德與法治的心得體會(huì),。

第一段：人性的善良與壞惡

人性的善良與壞惡是道德和法治的基礎(chǔ)，也是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的基本保障,。在我與他人的互動(dòng)中,，我發(fā)現(xiàn)人的本性是善良的。例如,，有一次我不小心丟失了錢包,，里面有一些重要的證件和現(xiàn)金,。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)丟失后，我心急如焚,，回頭找尋卻毫無(wú)所獲,。然而，意料不到的是,，幾天后,，有人把我的錢包還給了我。錢包里的現(xiàn)金和證件完整無(wú)缺,，連一分錢都沒有少,。這個(gè)故事充分體現(xiàn)出人們的善良。然而,，同時(shí)也存在一些人性的壞惡,。比如，我曾被一位陌生人騙過一筆巨額的利益,，他承諾幫我處理一些事情,，并索要了一筆現(xiàn)金作為"費(fèi)用",。然而,，他最后卻消失了。這種騙人的行為,，令我對(duì)人性有了一些質(zhì)疑,。人性的善良和壞惡并存，但是,，通過道德和法治的教育,，我們可以抑制壞惡的一面，發(fā)揚(yáng)善良的一面,，使社會(huì)更加和諧穩(wěn)定,。

第二段：道德對(duì)個(gè)人行為的指導(dǎo)作用

道德對(duì)個(gè)人行為的影響和指導(dǎo)是顯而易見的。作為個(gè)體的一員,，我們的行為舉止應(yīng)該符合道德規(guī)范,。在這個(gè)過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到道德對(duì)我們的行為起著重要的指導(dǎo)作用,。例如,，在我工作的公司，有一次我發(fā)現(xiàn)同事之間存在著激烈的內(nèi)斗,。我意識(shí)到這不符合公司的價(jià)值觀,，于是我主動(dòng)與同事進(jìn)行溝通，引導(dǎo)大家相互間保持友好和諧的關(guān)系,。通過我的努力和引導(dǎo),，同事們的關(guān)系逐漸得到了改善,，并且工作氛圍也明顯好轉(zhuǎn)。這個(gè)經(jīng)歷告訴我,，道德行為不僅僅是個(gè)體的選擇,，更是對(duì)社會(huì)和他人的負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

第三段：法治為社會(huì)的穩(wěn)定和公正提供保障

法治是社會(huì)秩序的維護(hù)者,，通過法治,，社會(huì)秩序得以穩(wěn)定和公正。我個(gè)人在生活中親身體驗(yàn)到了法治的重要性,。曾經(jīng)有一次,，我參與了一個(gè)糾紛案件的調(diào)解工作。在雙方爭(zhēng)執(zhí)不下的情況下,，我建議將該案件提交法院,，通過法律的程序來(lái)解決。隨后,，我經(jīng)歷了一系列的訴訟過程,，最終取得了勝利，保障了我在該糾紛中的權(quán)益,。這個(gè)經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到法治的力量和必要性,，它可以保障公平、公正的社會(huì)秩序,，讓每個(gè)人在社會(huì)中享有相應(yīng)的權(quán)益和保障,。

第四段：道德與法治的互相促進(jìn)

道德與法治之間存在著密切的相互促進(jìn)關(guān)系。道德為法治提供了基礎(chǔ)和前提,，而法治是道德的莊嚴(yán)體現(xiàn),。在我的親身經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)道德和法治是密不可分的,。例如,，在我的朋友圈中，有一次我目睹了一位朋友的不道德行為,，他在商業(yè)交易中采取了欺騙的手段,。我作為他的朋友，感到非常憤怒和失望,。在交流和引導(dǎo)中,，我告訴他這樣的行為是違背道德的，并勸他改正,，遵守法律,。通過我的引導(dǎo)和啟發(fā)，他最終意識(shí)到錯(cuò)誤,，改正了自己的行為,。這個(gè)過程充分體現(xiàn)了道德和法治的相互促進(jìn)的作用,。

第五段：加強(qiáng)道德與法治建設(shè)

在我對(duì)道德與法治的體驗(yàn)和感悟中，我深切地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)道德與法治建設(shè)的重要性,。只有在道德和法治的雙重約束下,，社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定，個(gè)人才能更好地成長(zhǎng)和發(fā)展,。因此,，我們應(yīng)該通過加強(qiáng)教育和宣傳，提高全民的道德水平,。同時(shí),，還應(yīng)該完善法律體系，加強(qiáng)法律的實(shí)施和監(jiān)督,，確保法律的公正性和權(quán)威性,。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)公正,、和諧的社會(huì),。

總結(jié)：

道德與法治是社會(huì)進(jìn)步和穩(wěn)定的保障，它們?cè)谌藗兊娜粘Ｉ钪衅鹬匾淖饔?。通過自身的親身經(jīng)歷和感悟,，我對(duì)道德與法治有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。人性的善良與壞惡,，道德對(duì)個(gè)人行為的指導(dǎo)作用,，法治為社會(huì)的穩(wěn)定和公正提供保障以及道德與法治的互相促進(jìn)，都讓我明白了道德與法治的重要性,。在今后的生活中，我將繼續(xù)努力,，注重培養(yǎng)自己的道德素質(zhì),，同時(shí)也將積極關(guān)注并參與到法治建設(shè)中，共同構(gòu)建一個(gè)更加公平,、公正,、和諧的社會(huì)。

大學(xué)生思想道德與法治心得體會(huì)篇五

道德與法治不是抽象的概念,，它存在于生活之中,，社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德，隨著社會(huì)的發(fā)展才有了法治,，人們?cè)趨⑴c社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力,。因此，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框,，應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中,，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活,，不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生，還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民,，讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來(lái),，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會(huì),，感受社會(huì),，研究社會(huì)，體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)則,，播下法治的種子,，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。

1.社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容,。教材篇幅是有限的,，教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的，因此,，教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材,，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富課程資源,，拓展學(xué)生的視野,。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種,，和不同人種特點(diǎn);藍(lán)曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品,，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說(shuō)》,，收集了自來(lái)水的制作工序,、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充,，豐富了課程資源,，以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行，三節(jié)課中,，教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)則,、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水,，保護(hù)水資源”“節(jié)約用紙,，保護(hù)森林”等相關(guān)法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味,，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展,，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本,，更多地來(lái)自于社會(huì)生活,。課堂為學(xué)生提供展示信息,、才能的平臺(tái)，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥,，并維持秩序,，指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向，課堂氣氛自由,、開放,。

2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治,、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的說(shuō)教,，三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱,，有像美術(shù)課一樣的剪紙,、貼畫，還有像語(yǔ)文課一樣的美讀詩(shī)文,，又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理……在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求,，寓教于樂，生動(dòng)活潑,，符合兒童的年齡特點(diǎn),，突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會(huì)性。

3.大面積的學(xué)生參與,。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),，自主參與、自覺實(shí)踐是新課程的重要理念,，作為綜合性課程的道德與法治,、品德與社會(huì)，更應(yīng)突出這一理念,。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用,，都設(shè)計(jì)了同桌、小組合作學(xué)習(xí),、全班交流討論，讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來(lái),，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí),、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá),、學(xué)會(huì)合作,、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會(huì)化”,。

本次培訓(xùn)活動(dòng),，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活,，科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測(cè)試》的專題講座，從當(dāng)前學(xué)科測(cè)試的命題角度,，給我們做了一個(gè)引領(lǐng),，提出當(dāng)前紙筆測(cè)試命題，應(yīng)當(dāng)立足兒童生活,，拓展命題空間;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),，學(xué)習(xí)社會(huì)參與;創(chuàng)設(shè)問題情境，融入兒童生活等理念,，可以說(shuō),，當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題,，和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā),，測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用，而不是理論性的,、死記硬背的一些道理?xiàng)l文,。

教師的教影響著學(xué)生的學(xué)，測(cè)試的指揮棒影響著教師的教,，不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā),，還是從社會(huì)的需要出發(fā)，我們的道德與法治,、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合”,，讓學(xué)生明理導(dǎo)行，學(xué)以致用,，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為“社會(huì)人”,。

大學(xué)生思想道德與法治心得體會(huì)篇六

作為大一新生，進(jìn)入大學(xué)的這段時(shí)間,，對(duì)于道德和法治的體悟與認(rèn)識(shí)也在與日俱增,。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的階段，我深刻地領(lǐng)悟到了道德與法治的重要性,，并且也體會(huì)到了道德和法治對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響,。下面我將從道德與法治的定義、培養(yǎng)方式以及對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響三個(gè)方面,，分享我對(duì)于道德與法治的心得體會(huì),。

首先，道德與法治的定義是一個(gè)人行為規(guī)范和社會(huì)管理的基礎(chǔ),。道德是指人類在社會(huì)關(guān)系中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則和道德觀念,，是人們自覺遵守、發(fā)揚(yáng)的一種行為規(guī)范。而法治是指國(guó)家和社會(huì)以法律為基礎(chǔ)和準(zhǔn)繩來(lái)治理社會(huì)行為,，是人們依法辦事,、守法權(quán)益的一種行為方式。道德和法治不僅在本質(zhì)上有一定的區(qū)別,，而且在它們對(duì)人們行為規(guī)范的要求上也存在差異,。道德更強(qiáng)調(diào)自覺自愿地遵守和發(fā)揚(yáng)，而法治則通過強(qiáng)制的手段來(lái)規(guī)范人們的行為,。同時(shí),，道德和法治又相互聯(lián)系、相互依存,。在實(shí)踐中,，只有道德和法治相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充,，才能真正達(dá)到社會(huì)和諧穩(wěn)定的目標(biāo),。

其次，培養(yǎng)好道德與法治意識(shí)是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該重視的事情,。作為大學(xué)新生,，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)自覺遵守和發(fā)揚(yáng)道德規(guī)范。大學(xué)不僅是學(xué)業(yè)上的一個(gè)提升平臺(tái),，更是修身養(yǎng)性的階段,。每個(gè)人都會(huì)在大學(xué)期間接受到各種誘惑和挑戰(zhàn)，所以我們需要具備正確的價(jià)值觀和道德觀念來(lái)指導(dǎo)我們的行為,。同時(shí),，我們還應(yīng)該積極參與法制教育和法律實(shí)踐活動(dòng)，了解國(guó)家的法律法規(guī),，并在生活中養(yǎng)成依法辦事,、守法權(quán)益的良好習(xí)慣。只有通過培養(yǎng)良好的道德與法治意識(shí),，才能更好地理解人與人之間的關(guān)系,、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，從而為自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn),。

第三,，道德與法治對(duì)個(gè)人的影響是巨大的。遵守道德準(zhǔn)則與法律法規(guī)能夠提高個(gè)人的自我約束和社會(huì)責(zé)任感,。在大學(xué)期間,，我認(rèn)識(shí)到只有守法、誠(chéng)實(shí)和正直,，才能樹立起良好的個(gè)人形象。而這些道德品質(zhì)的培養(yǎng)，不僅能幫助我們建立正當(dāng)?shù)娜穗H關(guān)系,，更能培養(yǎng)我們的道德勇氣和責(zé)任意識(shí),。另一方面，法治的存在保障了個(gè)人權(quán)益的平等和公正,。當(dāng)個(gè)人受到不公平待遇時(shí),，只要深入了解法律，我們就可以通過合法渠道維護(hù)自己的權(quán)益,。在這個(gè)過程中,，我們更能認(rèn)識(shí)到法治對(duì)個(gè)人的保護(hù)和重要性。

最后,，道德與法治對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響也是深遠(yuǎn)而重要的,。道德和法治的完善和弘揚(yáng)，是社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步的重要基石,。社會(huì)需要每個(gè)人遵守共同的價(jià)值規(guī)范和社會(huì)道德準(zhǔn)則,，維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益。通過法律制度的健全和實(shí)施,，社會(huì)能夠?qū)崿F(xiàn)公正,、平等和效率的目標(biāo)，避免存在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系和社會(huì)矛盾,。在一個(gè)依法治理的社會(huì)中,，每個(gè)人都能享有平等的待遇和權(quán)益保障，進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)的公共素質(zhì)和幸福指數(shù),。

總之,，作為大一新生，我深深地認(rèn)識(shí)到道德與法治對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性,，并且體會(huì)到它們對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的積極作用,。我將不遺余力地培養(yǎng)好自己的道德與法治意識(shí)，嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范,，用法律和道德的力量為我所在的社會(huì)做出貢獻(xiàn),，為建設(shè)一個(gè)更加和諧、更加法治的社會(huì)貢獻(xiàn)力量,。

大學(xué)生思想道德與法治心得體會(huì)篇七

新版教材的“口語(yǔ)交際”欄目,，不是新增的`，但內(nèi)容有些變化,，增加了一些有趣的小游戲,。比如“傳話游戲”，第一個(gè)人輕輕說(shuō)句話,，傳到最后一排,，看看哪組傳得又快又準(zhǔn),。

游戲雖然簡(jiǎn)單，但游戲過程中鍛煉幾個(gè)能力：一是傾聽能力,，要專注;二是語(yǔ)言能力,，把話說(shuō)清楚。通過傳話游戲,，讓孩子們學(xué)會(huì)等待,，鍛煉專注力。現(xiàn)在都是快閱讀,，孩子們很難靜下心來(lái)做一件事,，傳話游戲能讓孩子們學(xué)會(huì)靜下心來(lái)做事。

小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》改名《道德與法治》

市教科院德育研究中心主任陶元紅介紹,，今年我市小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材,。

在新教材版本的采用上，陶元紅說(shuō),，根據(jù)教育部“過去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求,，今年我市小學(xué)一年級(jí)的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社、河北人民出版社,、北師大出版社三種,。

過去人民教育出版社出版的教材成了“部編本”，所以,，今年我市將有20余個(gè)區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材,，10余個(gè)區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材。新教材《道德與法治》最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容,。

陶元紅稱,，今年新教材《道德與法治》僅局限于小學(xué)一年級(jí)，從明年起,，小學(xué)所有年級(jí)的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》,。

大學(xué)生思想道德與法治心得體會(huì)篇八

在現(xiàn)代社會(huì)中，道德與法治對(duì)于人們的生活起著至關(guān)重要的作用,。道德是人們行為準(zhǔn)則的內(nèi)在規(guī)范,，而法治則是社會(huì)公共規(guī)范的外在約束。道德和法治互為補(bǔ)充,，共同維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定,。在我的生活中，通過長(zhǎng)期觀察和思考,，我得出了一些關(guān)于道德和法治的心得體會(huì),。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，分五段進(jìn)行論述,。

首先,，道德是一種內(nèi)心的引導(dǎo)力量,，它可以幫助我們正確判斷與選擇。人們之所以要遵守道德規(guī)范,，是因?yàn)檫@不僅有利于自身的發(fā)展,，更能夠維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。比如,，正直與誠(chéng)實(shí)是道德中的重要品質(zhì)，當(dāng)我們站在道德的高度看待問題時(shí),，就會(huì)遵循“實(shí)事求是”的原則,，嚴(yán)于律己，堅(jiān)守真理,。通過始終遵守道德準(zhǔn)則,，我感受到了內(nèi)心的堅(jiān)定和自信，也積累了更多的信任和尊重,。

其次,，法治是社會(huì)規(guī)范與秩序的重要保障，它給人們的生活提供了可靠的保障,。法律作為外在的約束力量,，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)起著至關(guān)重要的作用。在我的生活中,，我始終把遵守法律當(dāng)做自己行為的底線,，不僅是因?yàn)榉捎兄撇昧α浚且驗(yàn)樗o我提供了公平與公正的環(huán)境,。只有在法治保障下的社會(huì),，才能實(shí)現(xiàn)秩序和諧、公平公正,，讓人們共同享有權(quán)益,。

第三，道德與法治之間的辯證關(guān)系需要我們正確認(rèn)識(shí)和踐行,。雖然道德和法治有時(shí)被認(rèn)為是對(duì)立的兩個(gè)概念,，但實(shí)際上，它們是相輔相成,、互為依存的,。在我的觀察中，我發(fā)現(xiàn)道德是法治的基石,，而法治則是道德的外在保障,。沒有道德的約束，法律就會(huì)失去根本的道德意義,；沒有法治的保障,，道德就會(huì)變得無(wú)力,。因此，我們應(yīng)該將道德和法治視為一個(gè)完整的體系,，兩者相得益彰,，共同構(gòu)成社會(huì)秩序的支柱。

第四,，道德與法治的實(shí)踐需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況與個(gè)人價(jià)值觀的平衡,。在生活中，我們面臨著各種各樣的選擇和決策,，道德和法治的原則能夠幫助我們做出正確的判斷,。然而，道德和法治的實(shí)踐也需要充分考慮個(gè)人的處境和社會(huì)的需求,。我們需要認(rèn)識(shí)到,，道德和法治不是僵化的規(guī)則，而是為了人們的利益和福祉服務(wù)的,。因此,，在實(shí)踐的過程中，我們需要根據(jù)具體情況,，平衡個(gè)人的利益與社會(huì)的福祉,，找到最優(yōu)解。

最后,，道德與法治的培養(yǎng)需要從教育和自我反思入手,。要想讓人們具備正確的道德和法治意識(shí)，既需要教育體系的培養(yǎng),，也需要個(gè)人的自我反思,。在我的成長(zhǎng)過程中，我接受過不同層面的道德教育,，包括家庭教育,、學(xué)校教育、社會(huì)教育等,。這些教育讓我明白了什么是道德和法治,，為我日后的行為提供了指引。同時(shí),，我也時(shí)常反思自己的言行,，以此來(lái)不斷提升自己的道德素養(yǎng)和法治意識(shí)。

總之,，道德與法治在當(dāng)今社會(huì)中具有重要的地位和作用,。在我的生活中，通過觀察和思考,，我認(rèn)識(shí)到道德是我們內(nèi)心的引導(dǎo)力量,，法治是社會(huì)穩(wěn)定的保障,。道德與法治是相輔相成、互為依存的,，需要我們正確對(duì)待與踐行,。在實(shí)踐中，我們需要平衡現(xiàn)實(shí)情況與個(gè)人價(jià)值觀,，找到最優(yōu)解,。最后，要想培養(yǎng)正確的道德和法治意識(shí),，教育和個(gè)人自我反思是至關(guān)重要的,。只有在道德與法治的雙重引領(lǐng)下，我們才能夠朝著一個(gè)更加和諧,、穩(wěn)定的社會(huì)目標(biāo)不斷前行。