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觀書有感原文及翻譯注釋篇一

落日松陵道,，堤長欲抱城,。

塔盤湖勢動，橋引月痕生,。

市靜人逃賦,，江寬客避兵。

廿年交舊散,，把酒嘆浮名,。

日落時在松陵道上前行，長長的江堤圍繞著這座古城,。

塔影在湖水中隨波浮動,，長橋牽引出一彎新月出生。

街市寂靜無人皆因逃稅,，江寬見不到客船都在逃避官兵,。

二十年間故友舊交多離散，端起酒杯感嘆這身外浮名,。

吳江：在今江蘇省南部,，西臨太湖。

松陵：指吳江,。

堤：指吳江縣長堤,。

塔：吳江東門外方塔。

橋：指吳江城外利往橋,，又叫長橋,，共有八十五孔。

引：長。

交舊：老朋友,。

把酒：拿起酒杯,。

這首詩約作于康熙七年（1668）春，作者吳偉業(yè)應友人吳琦之邀請從家鄉(xiāng)江蘇太倉往浙江吳興,，途經(jīng)吳江,。由于當時因戰(zhàn)亂和繁重的苛捐雜稅，鄉(xiāng)村破產(chǎn),、百姓逃亡的現(xiàn)象比較常見,，故作者有感而發(fā)。

這首詩扣住吳江的地理形勢和有關的歷史事件,，巧妙地融寫景,、敘事、抒情為一體,，寓意深刻,，感慨良多。

此詩上半部分描寫吳江自然景色,，首聯(lián)所說“松陵”,，為吳江舊稱。吳江縣城東南舊有一條長堤,，界于松江與太湖之間,，蜿蜒八十余里。詩人走在黃昏的吳江道路上,，遠遠望去,，這堤好像要抱住整座縣城一樣,。一個“抱”字,，把長堤擬人化了，不僅形象生動,，而且寫出了它對吳江縣城護擁偎倚的情態(tài),。首聯(lián)是對吳江的遠眺，頷聯(lián)兩句,，則由遠而近,，進一步作具體刻畫。第三句所說的“塔”,，原在吳江東門外的寧境華嚴講寺內(nèi),，共七層，高十三丈,，形方,，故名方塔。方塔在湖中各處均可看見，而其自身位置又是固定不變的,，這就仿佛湖勢在圍繞著方塔移動,。第四句所說的“橋”，一名垂虹橋,，俗呼長橋,，東西百余丈，多至七十二孔,，中間有垂虹亭,；前臨太湖，橫絕松陵,，湖光海氣,，蕩漾一色，舊稱“三吳絕景”,。由于橋身很長,，所以有一種似乎淡淡的月痕是由它牽引而生的感覺。兩句抓住當時吳江最具特色的`景物,，做了典型的概括描寫,。詩中有塔有湖，有橋有月,，動靜相宜,，交相輝映，組成了一幅空明清曠的圖畫,。同時,，頷聯(lián)這兩句除了寫景之外，實際上另有某種深刻的寓意蘊藏在內(nèi),，與頸聯(lián)相呼應,。

頸聯(lián)“市靜人逃賦，江寬客避兵”,，這兩句為全詩關鍵,，它描寫了吳江在賦稅重壓、戰(zhàn)亂摧殘之下的蕭條景象,。市集沉寂,，是由于百姓忍受不了重斂苛征，被迫逃亡,；江面空闊,，是由于行客為了躲避兵火戰(zhàn)事，隱身遁跡,。這“市”和“江”的蕭條景象,，一方面和前面“湖”和“月”同樣開闊，另一方面卻又使得原來的秀麗景色整個地為之黯然，蒙上了一層凄清慘淡的色調(diào),，從而產(chǎn)生了對照鮮明的藝術效果,。再結合頷聯(lián)“塔盤”、“橋引”兩句,。所謂“湖勢動”,，即可以視為寫自然之景，也可以看作是對頸聯(lián)的“逃賦”和“避兵”的人間風波的一種形象的暗示,。所謂“月痕生”,，則在寫景之中隱寓清兵南下之意。月屬陰象,，因而在古代詩詞中往往用來比喻外族,。如清初著名女詞人徐燦的《踏莎行》即云：“碧云猶疊舊山河，月痕休到深深處,！”這里的“碧云”典據(jù)梁朝江淹《休上人怨別》詩：“日暮碧云合,。”意思說當時的南明小朝廷雖然已經(jīng)日薄西山,，但畢竟還在堅持,；“月痕”則指清兵，希望它不要消滅南明,。吳偉業(yè)和徐燦是同時代人,，并且還是兒女親家。他作《過吳江有感》時,，明朝政權已經(jīng)徹底覆亡,，所以一開頭寫的就是“落日”而不是“日暮”；因此頷聯(lián)中的“月痕生”,，也同樣應是暗指清兵到來,，而頸聯(lián)的“避兵”，由此也不顯得突兀而出了,。如此,，全詩的結構脈絡便可一目了然。首聯(lián)總起,，概括吳江形勢，點明時代背景,；接著一分為二,，頷聯(lián)、頸聯(lián)由暗而明,，既是寫景,，又分別暗示了清兵南下、人民離散。最后,，詩又合二而一,，歸結為故國淪喪，交游零落,，身世凄涼,，唯有感嘆而已的悲涼情懷。

尾聯(lián)“廿年交舊散,，把酒嘆浮名”,，這里的“廿年”不一定是確指，它可以包括清兵南下至寫作此詩這二十余年的時間,?！吧ⅰ弊殖猩衔摹疤印薄ⅰ氨堋倍侄鴣?，“人逃”“客避”,，故友自然也都離散了。這句雖然說得較虛,，不過,，此中仍有故事可稽。明朝既亡,，許多愛國文士相率結為詩社,，遁跡林泉，砥礪氣節(jié),，暗圖匡復,。順治七年（1650）開始出現(xiàn)的吳江“驚隱詩社”，在當時尤為著名,。吳江的吳炎,、潘檉章，昆山的顧炎武,、歸莊等人,，都是它的主要成員?？滴醵辏?663）,，莊廷鑨“明史案”興，清王朝借機大搞株連,，屠戮遺民志士,，“驚隱詩社”亦被迫停止，吳炎,、潘檉章也慘遭殺害,，顧炎武曾做詩文吊之,。而吳偉業(yè)同他們都有交往，因此,，“廿年交舊散”云云,，大概正是“有感”于這一事件。至于“把酒嘆浮名”,，則是吳偉業(yè)本人的身世之感,。他在明朝少年高第，前程似錦,，而明亡以后,，由于“浮名”太盛，被迫出仕清廷,，晚年才得以回鄉(xiāng)家居,。“浮名”之累人如此,，反不及故友們或死或遁,；名節(jié)不墮，令詩人深為嘆息,，借酒澆愁,。

縱觀全詩，前半首寫“過吳江”,，是敘事,；后半首寫“有感”，是抒情,。然而,，抒情之中，兼有敘事,。首聯(lián)“落日”,，詩人離吳江還較遠；頷聯(lián)“月痕生”,，漸漸接近吳江,；頸聯(lián)“市靜”，表明已經(jīng)上岸,；尾聯(lián)“把酒”,，則是住下之后發(fā)現(xiàn)“交舊散”，才對“酒”興“嘆”的,。全詩按照時間先后依次描述,，層次分明。因此,，后半首既是寫“有感”,，又是續(xù)寫“過吳江”。同樣,，前半首的“落日”,，“月痕生”，暗示了明朝的覆亡,、清兵的入侵,，所以，它既是寫“過吳江”,，又是預寫“有感”,。可見,，在本詩中,，敘事與抒情，“過吳江”與“有感”,，已經(jīng)達到了相互滲透,、不可截然分割的地步。

觀書有感原文及翻譯注釋篇二

原文：

遙望中原,，荒煙外,、許多城郭。

想當年,、花遮柳護,，鳳樓龍閣。

萬歲山前珠翠繞,，蓬壺殿里笙歌作,。

到而今、鐵騎滿郊畿,，風塵惡,。

兵安在？膏鋒鍔,。民安在,？填溝壑。

嘆江山如故,，千村寥落,。

何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛,。

卻歸來,、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴,。

譯文

黃鶴樓上遠望中原,，荒草煙波的地方,，有著許多的城池。遙想當年,，城中花團錦簇遮住了視線,，柳樹成蔭掩護著城墻，樓閣都是雕龍砌鳳,。萬歲山前,、蓬壺殿里盡是一派宮女成群、歌舞升平的熱鬧景象,。如今,，胡虜鐵騎卻踐踏包圍著京師郊外，塵沙彌漫,，戰(zhàn)勢兇險,。

士兵在哪里？他們血染沙場,，鮮血滋潤了兵刃,。百姓在哪里？他們在戰(zhàn)亂中喪生,，尸首填滿了溪谷,。悲嘆大好河山一如往昔，但千家萬戶流離失所,，田園荒蕪,。自己何時才能請纓殺敵，率領精銳部隊出兵北伐,，揮鞭渡過長江,，掃清橫行“郊畿”的胡虜，收復中原,。然后歸來,，重游黃鶴樓，以續(xù)今日登臨之興,。

注釋

黃鶴樓：舊址在黃鶴山（武昌之西）西北的黃鶴磯上,。

萬歲山：即萬歲山艮岳，宋徽宗政和年間所造,，消耗了大量民力民財,。

蓬壺殿：疑即北宋故宮內(nèi)的蓬萊殿。這四句形容北宋汴京宮室壯麗,，富庶繁華,。

鐵騎：指金國軍隊。郊畿：指汴京所在處的千里地面,。

風塵：指戰(zhàn)亂,。風塵惡,，是說敵人占領中原，戰(zhàn)亂頻仍,，形勢十分險惡,。

膏：滋潤,，這里做被動詞,。

鋒：兵器的尖端。

鍔：劍刃,。

溝壑：溪谷,。

纓：繩子。請纓,，請求殺敵立功的機會,。

河洛：黃河、洛水交匯的洛陽地區(qū),。這里泛指中原,。

漢陽：今湖北武漢市（在武昌西北）。

賞析：

這首詞創(chuàng)作時代較《滿江紅·怒發(fā)沖冠》略早,，寫于南宋紹興四年作者出兵收復襄陽六州駐節(jié)鄂州（今湖北武昌）時,。

紹興三年十月，金朝傀儡劉豫軍隊攻占南宋的襄陽,、唐,、鄧、隨,、郢諸州府和信陽軍,，切斷了南宋朝廷通向川陜的交通要道，也直接威脅到朝廷對湖南,、湖北的統(tǒng)治安全,。岳飛接連上書奏請收復襄陽六州。次年五月朝廷正式任命岳飛兼黃,、復二州,、漢陽軍（湖北漢陽）、德安府（湖北安陸）制置使,，統(tǒng)軍出征,。由于軍紀嚴明、士氣高昂,，部署運籌得當,，岳家軍在三個月內(nèi)，迅速收復了襄,、鄧六州,，有力地保衛(wèi)了長江中游的安全,，打開了川陜與朝廷交通道路。正在這大好時機,，朝廷卻以“三省,、樞密院同奉圣旨”的名義要求岳飛收復六州，然后班師回朝,。于是岳飛只得率部回到鄂州,。岳飛憑借襄鄧大捷以僅三十二歲年齡被封為侯（武昌郡開國侯），但他并非功名利祿之徒,，他念念不忘的是北伐大業(yè),。因此他仍不斷上奏，要求選派精兵直搗中原,，收復失地,，以免坐失良機。在鄂州,，岳飛到黃鶴樓登高,，北望中原，寫下了這樣一首抒情感懷詞,。

這首詞采用散文化寫法,，可分四段，層次分明,。

從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段,。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地，引起對故國往昔“繁華”的回憶,?！跋氘斈辍比贮c目?！盎ㄕ诹o”四句極其簡練地道出北宋汴京宮苑之風月繁榮,。萬歲山亦名艮岳。據(jù)《宋史·地理志·京城》記載,，徽宗政和七年始筑,，積土造成假山，假山周圍十余里,，堂館池亭極多,，建制精致巧妙（蓬壺是其中一堂名），四方奇花珍竹異石,，悉聚于此,，專供皇室游玩。“珠翠繞”,、“笙歌作”,，極力寫作了歌舞升平的.壯觀景象。

第二段由“到而今”三字起筆（回應“想當年”）,，直到下片“千村寥落”句止,。寫北方遍布鐵蹄的占領區(qū)，生活在水深火熱中的人們的慘痛情景,。與上段歌舞升平的景象強烈對比,。“鐵蹄滿郊畿,，風塵惡”二句,，花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空,，驚心動魄。過片處是兩組自成問答的短句：“兵安在,？膏鋒鍔”,、“民安在，填溝壑”,。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),，卻傷于鋒刃，百姓饑寒交迫,，無辜被戮,，卻死無葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中,?！皣@江山如故，千村寥落”,，這遠非“風景不殊,，正自有山河之異”的新亭悲泣，而言下正有王導“當共戮力王室,，克復神州”之猛志,。所接二句直寫作者心中宿愿——領軍率隊，直渡黃河,，肅清金人,，復我河山。這兩句引用《漢書》終軍請纓典故,，渾成無跡,。“何日”云云，正見出一種急切的心情,。

最后三句,，作者樂觀地想象勝利后的歡樂。眼前他雖然登黃鶴樓,，作“漢陽游”,，但心情是無法寧靜的?；蛟S他會暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無限感慨,。不過，待到得勝歸來,，“再續(xù)漢陽游”時,，一切都會改變，那種快樂,，唯恐只有騎鶴的神仙才可體會呢,！詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現(xiàn)實，深扣題面,。

在南北宋之交,，詞起了一次風格化的變化，明快豪放取代了婉約深曲,，這種藝術上的轉(zhuǎn)變根源卻在于內(nèi)容,，在于愛國主義成為詞的時代性主題。當時寫作豪放詞的作家,，多是愛國人士,，包括若干抗金將領，其中也有岳飛,，這種現(xiàn)象有其必然性的,。這首《滿江紅》即由文法入詞，從“想當年”,、“到而今”,、“何日”說到“待歸來”，以時間為序,，結構嚴謹層次分明,，語言簡練明快，已具豪放詞的特點,。

觀書有感原文及翻譯注釋篇三

《觀書有感》朱熹(南宋)

其一

半畝方塘一鑒開,，天光云影共徘徊。

問渠那得清如許?為有源頭活水來,。[1][2]

《觀書有感》(其一)

《觀書有感》(其一)(2張)

其二

昨夜江邊春水生,，艨艟巨艦一毛輕,。

向來枉費推移力，此日中流自在行,。[1]

注釋譯文編輯

注釋

其一

方塘：又稱半畝塘,，在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內(nèi)。朱熹父親朱松與鄭交好,，故嘗有《蝶戀花?醉宿鄭氏別墅》詞云：“清曉方塘開一境,。落絮如飛，肯向春風定,?！?/p>

鑒：一說為古代用來盛水或冰的青銅大盆。鏡子;也有學者認為鏡子,。指像鑒(鏡子)一樣可以照人,。

“天光”句：是說天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地變動,，猶如人在徘徊,。

徘徊：來回移動。

為：因為,。

渠：它,，第三人稱代詞，這里指方塘之水,。

那得：怎么會。

那：怎么的意思,。

清如許：這樣清澈,。

如：如此，這樣,。

清：清澈,。

源頭活水：比喻知識是不斷更新和發(fā)展的，從而不斷積累,，只有在人生的學習中不斷地學習,、運用和探索，才能使自己永保先進和活力,，就像水源頭一樣,。

其二

“艨艟”:也作古代攻擊性很強的戰(zhàn)艦名，這里指大船,。一毛輕：像一片羽毛一般輕盈,。

向來：原先，指春水上漲之前,。推移力：指淺水時行船困難,，需人推挽而行。

中流：河流的中心。

譯文

其一

半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開,，清澈明凈,，

天光、云影在水面上閃耀浮動,。

要問池塘里的水為何這樣清澈呢?

是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水,。

其二

昨天夜晚江邊的春水大漲，

那艘龐大的船就像一根羽毛一樣輕,。

以往花費許多力量也不能推動它,，

今天在水中間卻能自在地移動。

創(chuàng)作背景編輯

慶元二年(1196年),，為避權臣韓腚兄禍,，朱熹與門人黃干、蔡沈,、黃鐘來到新城福山(今黎川縣社蘋鄉(xiāng)竹山村)雙林寺側的武夷堂講學,，并寫下《福山》一詩。在此期間,，他往來于南城,、南豐。在南城應利元吉,、鄧約禮之邀作《建昌軍進士題名記》一文,，文中對建昌人才輩出發(fā)出由衷贊美。又應南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫,、吳常兄弟之邀,，到該村講學，為吳氏廳堂書寫“榮木軒”,，為讀書亭書寫“書樓”,，并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉撰寫了《社倉記》。還在該村寫下了“問渠那得清如許,，為有源頭活水來”(《觀書有感》)的著名詩句,。朱熹離村后，村民便將蛤蟆窩村改為源頭村,，民國時曾設活水鄉(xiāng)(今屬上塘鎮(zhèn))以紀念朱熹,。在南豐曾鞏讀書巖石壁上刻有朱熹手書“書巖”二字，在巖穴下小池壁上刻有朱熹手書“墨池”二字,。

作品鑒賞編輯

文字賞析

從題目看,，這兩首詩是談觀書體會的，意在講道理,，發(fā)議論,。弄不好,，很可能寫成“語錄講義之押韻者”。但作者寫的卻是詩,，因為是從自然界和社會生活中捕捉了形象,，讓形象本身來說話。

第一首詩

是抒發(fā)讀書體會的哲理詩,，“半畝方塘一鑒開,，天光云影共徘徊”，半畝的“方塘”不算大,，只有半畝地的一個方方的池塘,，但它像一面鏡子那樣地澄澈明凈，“一鑒”的“鑒”,，就是“鏡”,，照人的`鏡子，“鏡”和“鑒”是一個意思,?！鞍氘€方塘”像一面鏡子那樣打開了?！鞍氘€方塘”雖然不算大,，但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈，“天光云影”都被它反映出來了,。閃耀浮動,，情態(tài)畢見。作為一種景物的描寫,，這也可以說是寫得十分生動的,。這兩句展現(xiàn)的形象本身就能給人以美感，能使人心情澄凈,，心胸開闊。這一種感性的形象本身,，它還蘊涵著一種理性的東西,。很明顯的一點是，“半畝方塘”里邊的水很深,、很清,，所以它能夠反映“天光云影”;反之，如果很淺,、很污濁,，它就不能反映，或者是不能準確地反映,。

詩人正是抓住了這一點作進一步的挖掘,，寫出了頗有哲理的三,、四兩句：“問渠那得清如許?為有源頭活水來?！薄皢柷钡摹扒?，不是“一渠水”的“渠”，它相當于“它”的意思,，這里是指方塘,。“問渠”就是“問它”,。在這個地方“它”指代的是“方塘”,。詩人并沒有說“方塘”有多深，第三句詩里邊突出了一個“清”字,，“清”就已經(jīng)包含了“深”,。因為塘水如果沒有一定的深度的話，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài),。詩人抓住了塘水“深”而且“清”,，就能反映“天光云影”的特點。但是到此詩人并沒有結束,，他進一步地提出了一個問題,。“問”那個“方塘”“那得清如許?”問它為什么這么“清”,，能夠反映出“天光云影”來,。而這個問題孤立地看這個“方塘”的本身沒有法子來回答。詩人于是放開了眼界,，從遠處看,，終于，他看到了“方塘”的“源頭”,，找到了答案,。就因為“方塘”不是無源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”,，源源不斷地給它輸送了“活水”,。這個“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入，所以它永不枯竭,，永不陳腐,，永不污濁，永遠“深”而且“清”,?！扒濉钡貌粌H能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細致的情態(tài),。這就是這一首小詩所展現(xiàn)的形象和它的思想意義,。

第二首詩

也是借助形象喻理的詩,。這首詩用水上行舟作對比，說明讀書有個循序漸進的過過程,，要在漸進中窮盡事理,，初學時需要“推移”之力，到后來探得規(guī)規(guī)律,，懂得事理之時,，就能“自在”而行了。朱熹在這首詩中是講讀書的方法,，但一樣無怎樣讀書的影子,。用一種比喻的方法，很通俗告訴了人們怎樣讀書,。是的,，現(xiàn)代社會日新月異，人們要學的知識太多了,，各種各樣的書讓人們目不暇接,。如果人們急于求成，不花功夫去一點點的積累知識,，就不能取得好的學習方法,。要讀大量的書，沒有好的學習方法不成,，人們只有在學習中摸索一套對自已有意的方法,，才能擴大知識面，讓那些知識象個圖書館一樣存貯在人們的腦中,，這樣人們就學倒了大量的知識,，并學有所用。

后世影響

《觀書有感二首》所蘊含的道理屬于美學原理范疇,，其一首的說理角度是欣賞美,，其二首的說理角度是創(chuàng)作美，這種美學原理是帶有一定普適性的,。例如：如果讀者拋開詩歌本身的描述對象,，完全可以把這種道理引申開來。比如,，如果將“書”理解為“書本”，而且書本的內(nèi)容不是泛泛的包括諸如醫(yī)書,、哲學書,、史書、科技書等等,，而是僅僅就文學內(nèi)容諸如詩詞曲賦散文等等體現(xiàn)文學藝術美的方面,，那么,，也可以認為“源頭活水”表達了“不竭的文思”，而“一夜春潮”則表達了“文思勃發(fā)”等等,。

作者簡介編輯

朱熹像

朱熹像

觀書有感原文及翻譯注釋篇四

自河南經(jīng)亂,，關內(nèi)阻饑，兄弟離散,，各在一處,。因望月有感，聊書所懷,，寄上浮梁大兄,、於潛七兄、烏江十五兄,，兼示符離及下邽弟妹,。

時難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東,。

田園寥落干戈后,，骨肉流離道路中。

吊影分為千里雁,，辭根散作九秋蓬,。

共看明月應垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同,。

自從河南地區(qū)經(jīng)歷戰(zhàn)亂,，關內(nèi)一帶漕運受阻致使饑荒四起，我們兄弟也因此流離失散,，各自在一處,。因為看到月亮而有所感觸，便隨性寫成詩一首來記錄感想,，寄給在浮梁的大哥,、在於潛的七哥，在烏江的十五哥和在符離,、下邽的弟弟妹妹們看,。

家業(yè)在災年中蕩然一空，兄弟分散各自你西我東,。

戰(zhàn)亂過后田園荒蕪寥落,，骨肉逃散在異鄉(xiāng)道路中。

吊影傷情好像離群孤雁,，漂泊無蹤如斷根的秋蓬,。

同看明月都該傷心落淚，一夜思鄉(xiāng)心情五地相同,。

河南：唐時河南道,，轄今河南省大部和山東,、江蘇、安徽三省的部分地區(qū),。

關內(nèi)：關內(nèi)道,，轄今陜西大部及甘肅、寧夏,、內(nèi)蒙的部分地區(qū),。

阻饑：遭受饑荒等困難。

浮梁大兄：白居易的長兄白幼文,，貞元十四,、五年（798—799年）間任饒州浮梁（今屬江西景德鎮(zhèn)）主簿。

於潛七兄：白居易叔父白季康的長子,，時為於潛（今浙江臨安縣）縣尉,。

烏江十五兄：白居易的從兄白逸，時任烏江（今安徽和縣）主簿,。

符離：在今安徽宿縣內(nèi),。白居易的父親在彭城（今江蘇徐州）作官多年，就把家安置在符離,。

下邽：縣名,，治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此,。

時難年荒：指遭受戰(zhàn)亂和災荒,。荒,，一作“饑”,。

世業(yè)：祖?zhèn)鞯漠a(chǎn)業(yè)。唐代初年推行授田制度,，所授之田分“口分田”和“世業(yè)田”,，人死后，子孫可以繼承“世業(yè)田”,。

羈旅：漂泊流浪,。

寥落：荒蕪零落。

干戈：古代兩種兵器,，此代指戰(zhàn)爭,。

吊影：一個人孤身獨處，形影相伴,，沒有伴侶,。

千里雁：比喻兄弟們相隔千里，皆如孤雁離群。

辭根：草木離開根部,，比喻兄弟們各自背井離鄉(xiāng)。

九秋蓬：深秋時節(jié)隨風飄轉(zhuǎn)的蓬草,，古人用來比喻游子在異鄉(xiāng)漂泊,。九秋，秋天,。

鄉(xiāng)心：思親戀鄉(xiāng)之心,。

五處：即詩題所言五處。

這是一首感情濃郁的抒情詩,。全詩意在寫經(jīng)亂之后,，懷念諸位兄弟姊妹。

此詩讀來如聽詩人傾訴自己身受的離亂之苦,。在這戰(zhàn)亂饑饉災難深重的年代里,，祖?zhèn)鞯募覙I(yè)蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業(yè),，羈旅行役,，天各一方?；厥妆藓蟮墓枢l(xiāng)田園,，一片寥落凄清。破敝的園舍雖在,，可是流離失散的同胞骨肉,，卻各自奔波在異鄉(xiāng)的道路之中。詩的前兩聯(lián)就是從“時難年荒”這一時代的災難起筆,，以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻年,、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現(xiàn)實生活,。接著詩人再以“雁”,、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁,，只能吊影自憐,；辭別故鄉(xiāng)流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草,，隨著蕭瑟的西風,，飛空而去，飄轉(zhuǎn)無定,?！暗跤胺譃榍Ю镅悖o根散作九秋蓬”兩句，一向為人們所傳誦,。詩人不僅以千里孤雁,、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述,，賦予它們孤苦凄惶的.情態(tài),，深刻揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。孤單的詩人凄惶中夜深難寐,，舉首遙望孤懸夜空的明月,，情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長弟妹們。他想：如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉(xiāng)思的明月,，也會和自己一樣潸潸淚垂吧,！恐怕這一夜之中，流散五處深切思念家園的心,，也都會是相同的,。詩人在這里以綿邈真摯的詩思，構出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景,，從而收結全詩,，創(chuàng)造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術境界,。

全詩以白描的手法,，采用平易的家常話語，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實情感,。清劉熙載在《藝概》中說：“常語易,，奇語難，此詩之初關也,。奇語易,，常語難，此詩之重關也,。香山常得奇,，此境良非易到?！卑拙右椎倪@首詩不用典故,，不事藻繪，語言淺白平實而又意蘊精深,，情韻動人,，堪稱“用常得奇”的佳作。

這首詩約作于公元799年秋至800年春之間,。公元799年（貞元十五年）春唐朝廷分遣十六道兵馬去攻打叛軍,，戰(zhàn)事發(fā)生在河南境內(nèi),。此即詩題所言“河南經(jīng)亂”。值此人禍天災紛至沓來之際詩人自不免憂國思親,，傷亂悲離,。就在這一年秋天，白居易為宣州刺史所貢,，第二年春天在長安考中進士,，旋即東歸省親。這首詩大約就寫于這一時期,。

觀書有感原文及翻譯注釋篇五

原文：

昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕,。

向來枉費推移力,，此日中流自在行。

注釋：

1.渠：它,，第三人稱代詞,，這里指方塘之水。

2.那得：怎么會,。

3.那：通“哪”,，怎么的意思。

4.清如許：這樣清澈,。

5.如：如此,，這樣。

6.清：清澈,。

7.為：因為,。

8.源頭活水：比喻知識是不斷更新和發(fā)展的，從而不斷積累,，只有在人生的學習中不斷地學習,、運用和探索，才能使自己永保先進和活力,，就像水源頭一樣,。

9.“艨艟”：古代攻擊性很強的戰(zhàn)艦名，這里指大船,。一毛輕：像一片羽毛一般輕盈,。

10.向來：原先，指春水上漲之前,。推移力：指淺水時行船困難,，需人推挽而行。

11.中流：河流的中心,。

翻譯：

昨天夜晚江邊的'春水大漲,，那艘龐大的戰(zhàn)船就像一根羽毛一樣輕,。

以往花費許多力量也不能推動它，今天在水中間卻能自在地移動,。

賞析：

本詩借助形象喻理,。它以泛舟為例，讓讀者去體會與學習有關的道理,?！白蛞菇叴核眶揪夼炓幻p”,，其中的“蒙沖”也寫作“艨艟”,。因為“昨夜”下了大雨，“江邊春水”,，萬溪千流,，滾滾滔滔，匯入大江,，所以本來擱淺的“蒙沖巨艦”,，就如羽毛般那浮了起來?！跋騺硗髻M推移力,，此日中流自在行”，說往日舟大水淺,，眾人使勁推船,，也是白費力氣，而此時春水猛漲,，巨艦卻自由自在地飄行在水流中,。詩中突出春水的重要，所蘊含的客觀意義是強調(diào)藝術靈感的勃發(fā),，足以使得藝術創(chuàng)作流暢自如,；也可以理解為創(chuàng)作藝術要基本功夫到家，則熟能生巧,，駕馭自如,。這首詩很可能是作者苦思某個問題，經(jīng)過學習忽然有了心得后寫下來的,。

觀書有感原文及翻譯注釋篇六

此恨何時已,。滴空階、寒更雨歇,，葬花天氣,。三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣,。料也覺,、人間無味,。不及夜臺塵土隔，冷清清,、一片埋愁地,。釵鈿約，竟拋棄,。

重泉若有雙魚寄,。好知他、年來苦樂,，與誰相倚,。我自中宵成轉(zhuǎn)側，忍聽湘弦重理,。待結個,、他生知已。還怕兩人俱薄命,，再緣慳、剩月零風里,。清淚盡,，紙灰起。

《金縷曲·亡婦忌日有感》是清代詞人納蘭性德所寫的一首悼亡詞,。該詞上片敘天人永隔之恨,，起筆直抒恩愛夫妻生離死別的無窮憾恨，雖然三年過去,，沉重的哀思仍然纏擾詞人,，無法釋懷。下片抒思念亡妻之情,，設想九泉之下妻子會寄來書信,，這樣就能了解她死后的苦樂和相伴的魂靈。全詞虛實結合,，層層入深,，凄惋纏綿，發(fā)自肺腑,，不假雕飾,。

這愁緒什么時候才是盡頭？滴落在空空臺階上的細雨終于止住,，夜晚如此清冷,，正是適宜葬花的天氣。你離我而去已整整三年,，縱然是一場大夢,，也早就應該醒來了,。你一定是覺得人間沒有趣味吧，不如泥土深處的黃泉,，雖冷冷清清,，但它能埋葬所有的愁怨。你倒是去了那清凈之地,，而我們生生世世不離不棄的約定,，就這樣被你拋棄。

如果可以寄書信到黃泉該多好,，好讓我知道你這些年過得怎樣,，是誰在身旁照顧你。夜深了,，我仍然輾轉(zhuǎn)反側,，無法入睡，不忍聽他們的續(xù)弦之議,。讓我們來生再結為知己吧,，就怕真的有來生，我們兩個仍然無法長相廝守,。而今,，我的淚水已經(jīng)流盡，紙錢燒成灰,，飄忽不定,。

金縷曲：詞牌名。又名《賀新郎》《乳燕飛》,，亦作曲牌名,。一百十六字，前后片各六仄韻,。

葬花天氣：指春末落花時節(jié),，大致是農(nóng)歷五月，這里既表時令,，又暗喻妻子之亡如花之凋謝,。

夜臺：指墳墓。

釵鈿約：釵鈿即“金釵”,、“鈿合”,，女子飾物。暗指愛人間的盟誓,。

重泉：即“黃泉”,、“九泉”，指生死兩隔,。

雙魚：書信,，典出古樂府,。

湘弦：即湘靈鼓瑟之弦。傳說舜之妃子溺湘水而亡,，后為水神,，古代詩詞中常用琴瑟代指夫妻，這里指納蘭不忍再彈奏那哀怨凄婉的琴弦,，否則會勾起悼亡的哀思,。

創(chuàng)作背景

康熙十六年（1677年）盧氏因難產(chǎn)不幸去世，這首詞即作于康熙十九年（1680年）農(nóng)歷五月三十日,，為盧氏亡故三周年之時,。

文學賞析

詞一開篇，作者就化用李之儀《卜算子》中“此水幾時休,，此恨何時已”的成句,，看似突兀的一個反問句，卻真實地道出納蘭對盧氏之死所表達出的哀傷痛悼之情,，雖然盧氏已經(jīng)去世三年,，但是納蘭對她的思念卻一直沒有停止，他也曾想開始新的生活,，卻又始終放不下舊情,，在亡婦忌日之時，他的這種郁結已久的矛盾心情終于得以釋放,，一個“恨”字，點明了全詞的主旨,。

接下來作者交代了時間,、地點，“滴空階,、寒更雨歇,，葬花天氣”，盧氏的忌日是農(nóng)歷五月三十,，此時正是綠葉茂盛,、花漸凋謝的暮春季節(jié)，因此說是“葬花天氣”,。屋外雨聲連連,，而納蘭的心情則沉重凄清，所以他雖然身在春季,，卻感受此時已是“寒更”,。

對于盧氏的離世，納蘭始終不能承認這個事實,，因此他總希望這只是一個夢,，等到夢醒之后,，盧氏就會出現(xiàn)在他的面前。但幻想終究是幻想,，不會有夢一做就是三年,。對于盧氏之死的原因，納蘭猜想是因為她“料也覺,、人間無味”,。因為墳墓雖然冷清孤寂，但是卻能夠把所有的愁苦都埋葬于地下,。

上片結尾“釵鈿約,，竟拋棄”呼應開篇“此恨何時已”，似有怨恨之意,，你和我本有釵鈿之約,，如今你卻要違背誓言，讓我獨自一人痛苦地生活在人間,。

全詞到了下片,，納蘭開始傾訴自己的別后生涯?！爸厝粲须p魚寄,。好知他、年來苦樂,，與誰相倚,?！奔{蘭在這里設想陰問如果能通書信，自己也就能夠知道盧氏這些年來的苦樂哀思與準一起相伴度過。詞從空階滴雨,，仲夏葬花寫來,，引起傷春之感和悼亡之思,；又以夜臺幽遠,，音訊不通，以至來生難期,，感情層層遞進,，最后萬念俱灰。此生已矣,，來世為期,。全詞虛實相間，實景與虛擬,，所見與所思,，糅合為一，歷歷往事與冥冥玄想密合無間。納蘭詞“哀感頑艷”,、“令人不能卒讀”,，于此可見一斑。

從生前的恩愛,，到關心亡妻死后的生活,，甚至在其逝去后經(jīng)常夜不能寐、輾轉(zhuǎn)反側地思念她,，可見納蘭對盧氏的愛已經(jīng)深入骨髓,。“湘弦”一詞在這里明指納蘭害怕睹物思人,，因此不忍再彈那哀怨凄婉的琴弦,，也暗含了他不忍續(xù)弦再娶之意。

據(jù)記載,，納蘭在盧氏死后,，“悼亡之吟不少，知己之恨尤多”,。由此可見,，納蘭不但把盧氏當成了自己的賢內(nèi)助，更是把她視為知己,，這在封建社會中,，是一個難能可貴的觀念，因此在妻死不能復生,、自己又不忍續(xù)弦的情況下,，納蘭想要和盧氏“待結個、他生知己”,，這雖然是一種不切實際的自我安慰,。但是納蘭對此無比的執(zhí)著，甚至還害怕他們兩個人即使來生結緣,。卻也像今生這樣命薄，美好的光景,、美好的情緣不能長久,。

在詞的結尾，納蘭終于從內(nèi)心世界回到現(xiàn)實,，在那空階之上,，親手點燃了祭奠亡妻的紙錢，并且自己心中所有的情感都化成一句話,，“清淚盡,，紙灰起”。

觀書有感原文及翻譯注釋篇七

湖山經(jīng)醉慣,。漬春衫,、啼痕酒痕無限,。又客長安，嘆斷襟零袂,，涴塵誰浣,。紫曲門荒，沿敗井,、風搖青蔓,。對語東鄰，猶是曾巢,，謝堂雙燕,。

春夢人間須斷。但怪得,、當年夢緣能短,。繡屋秦箏，傍海棠偏愛,，夜深開宴,。舞歇歌沈，花未減,、紅顏先變,。佇久河橋欲去，斜陽淚滿,。

那湖光山色仿佛也看慣了我的醉熏熏的嘴臉,，滿身都是啼痛酒跡，漬污了我的春衫,。我再一次來到京都臨安客居,，想到殘破污濁的衣服，再也無人縫補洗涮,，不免感到哀傷,。熱鬧的街頭巷陌門徑一早已經(jīng)荒蕪了，我沿著殘破的斷瓦殘垣,，看到的是微風輕輕地吹拂著荒草野蔓,。東鄰的屋里傳來燕語呢喃，那是一對曾在朱門大院居住過的雙燕,。我知道人間的歡樂是非常短暫的,，仿佛一場短短的春夢很快就夢醒了。只可惜當年,，美好的夢竟然是那樣的短暫,。在錦繡的帷幄中彈奏秦箏，依傍著海棠花纏綿繾綣，在深夜里歌舞盛宴,。到現(xiàn)在那歡樂的歌舞早已經(jīng)渺無蹤跡,，雖然花兒的顏色還沒有褪減，但是人的紅顏早已改變,。我站立在河橋上不想離去,，斜陽下，辛酸的淚水早已經(jīng)無滿了我的兩只眼睛,。

湖山：指西湖及湖邊的高山,。

漬：沾染。

斷襟零袂：指衣服破碎,。襟：衣領,。裾：衣初。浣：洗滌,。

紫曲：指妓女所居的坊曲,。

這是一首感舊傷懷詞，萍蹤浪跡陣詞人吳夢窗一日路過都城臨安（今杭州）,，來到當年曾棲息過陣住處看望,，但見荒草填門，井垣頹敗,，不禁感觸紛紜,，情不自勝，于是吟成此詞,，以抒襟懷,。

上闋著重描寫故居現(xiàn)時陣荒涼景象。開頭三句交代自己自離開故居之后這許多年來陣飄零生涯：“湖山經(jīng)醉慣,?！绷攘任遄直阕髁艘粋€形象陣概括?！昂健北憩F(xiàn)浪跡江湖,；“醉”意味著借酒澆愁，生不得意,；而“慣”則表示這樣陣生活已習以為常,，成為習慣。為了進一步形象化,，詞人以“漬春衫,，啼痕酒痕無限”加以具體描寫,。陸放翁有“衣上征塵雜酒痕,，遠游無處不銷魂”陣詩句，詞人在這里以酒痕啼痕濕漬春衫表現(xiàn)自己陣飄零生涯，比陸詩分量更重,，其悲苦程度也更勝一籌,。“又客長安”乃“過都城”陣點題之筆,，“長安”不過是一個借喻,，實指南宋都城臨安?！皣@斷襟零袂”二句自畫出詩人窘困落魄陣形象：衣衫襤褸,，尚且積塵染垢，無人替他收拾洗涮,。按詩人吳文英一生未曾入仕,，只做過一點掌管文書陣小職務，生活經(jīng)常窮苦落魄,，他曾有“幾處路窮車絕”陣詞句自訴境遇陣困頓窘迫,。

“紫曲荒門”以下三句寫自家故居今日敗落陣景象：“紫曲”系京都巷陌陣稱謂，在紫門朱院陣映襯下,，自己陣門前長滿荒草,，院中陣井臺破敗不堪，蔓草披離,，在風中搖曳著……更令人觸目傷懷,。“對語東鄰”三句用陣是劉禹錫“舊時王謝堂前燕,，飛入尋常百姓家”陣典故,，系指舊居東鄰陣家門亦已敗落，而今為平民所居,，那巢中棲著陣還是當年華屋下陣燕子,。詞中不僅寫自己舊居陣荒蕪，也寫東鄰陣變遷,，這就較為廣闊地寫出世事陣滄桑和朝廷陣傾軋,，暗示出南宋王朝陣內(nèi)部矛盾斗爭，和日益走向衰敗陣頹勢,。

下闋側重描寫昔日故居陣繁華,，由今撫昔，更表現(xiàn)出詞人內(nèi)心陣傷痛,?！按簤羧碎g須斷”是一句飽含哲理內(nèi)涵陣警語，也是詞人憑吊舊居后陣一聲深沉陣感嘆：春夢是短暫陣,，而且其中斷也是必然陣,，“世間哪有不散陣筵席”,？這是古往今來一個不以人陣意志為轉(zhuǎn)移陣真理。誰也不能責怪夢緣陣轉(zhuǎn)瞬即逝,，然而過去陣記憶畢竟是讓人留戀陣,。“繡屋秦箏”三句是對昔日美好記憶陣展示：繡屋中箏聲陣陣,；海棠花在階前傍著人兒開得那般嬌艷,；夜深了、酒宴才開,；輕歌曼舞更增添了歡樂陣氛圍……“舞歇歌沉”三句是追述當年陣情變：就在那時,，歌方停，舞才歇,，花還盛開著,，不知為何，她便變了心,，從此就再無信息……唉,，昔日陣悲歡都像夢一樣逝去了，又如東流水般永不再返,。久久地站在河橋邊眺望自家荒草叢生陣故居陣詞人要走了,，卻又舍不得離去，在夕陽影里,，詩人陣眼中滿含陣是苦澀辛酸陣淚水,。“佇久河橋欲去,，斜陽淚滿”實在是一個漂亮陣結尾,，它不僅最后點明了詞人悵觀故居陣方位和距離，而且使我們看到了詞人煢煢憑吊陣身影,，河橋一斜陽,；佇久一欲去一淚滿，既有環(huán)境,、時間,，又有動作、情緒,，這二者交融滲透,，創(chuàng)造出一個多么充滿詩意、多么富有內(nèi)蘊陣鮮明獨特陣意境呵,！

觀書有感原文及翻譯注釋篇八

宋代梁棟

憔悴城南短李紳,，多情烏帽染黃塵。

讀書不了平生事,，閱世空存后死身,。

落日江山宜喚酒,，西風天地正愁人。

任他蜂蝶黃花老,，明月園林是小春。

我就是城南那憔悴短小的李紳,，多愁善感,，烏紗帽上落滿黃塵。

苦讀詩書,，卻不明白平生所歷世事,；閱盡世態(tài)，空留下未曾殉國之身,。

眼看著落日殘照下的江山,，還是叫一壺酒吧；不見那西風蕭瑟中的天地,，正要愁殺士人,！

任憑它蜂蝶為黃花老去而發(fā)愁，明月下的園林里,，自有一派小陽春,。

金陵：今江蘇南京。

李紳：中唐詩人,，有詩名,。因身材短小精悍。時稱“短李”,。唐憲宗元和元年（806）登進士第,，補國子助教，因非其所好,，東歸金陵,，被潤州節(jié)度使李鑄辟為從事，因見李鑄專橫并想背叛朝廷,，就不肯幫他起草文書,。李鑄想殺他，他伺機逃跑,，才獲免于難,。李紳稟性剛直，一生宦途多波折,。作者以他自喻,，既切合金陵這一地點，也寄寓了宦海沉浮的感慨,。

烏帽：即鳥紗帽,，隋唐間地位顯貴的人多戴此帽,。后漸流行民間，成為平常的穿戴,。

“任他”二句：蘇東坡《南鄉(xiāng)子·重九涵輝樓呈徐君猷》詞有句云：“萬事到頭都是夢,，休休，明日黃花蝶也愁,?！边@里翻用其意。小春,，又稱小陽春,。農(nóng)歷十月，尚少寒意,，有如初春故稱,。

這首詩的開頭兩句寫中唐詩人李紳，并以李紳自況,。自居易《拙集編成十五卷因題卷來戲贈元九李二十》云：“每被老元偷格調(diào),，苦教短李伏歌行?！笨梢姇r人稱之為“短李”,。首聯(lián)所寫就是這件事。這兩句說,，城南的矮小詩人李紳,，經(jīng)歷坎坷，形容憔悴,。他多愁善感,、系念世事，烏黑的帽子上落滿塵土,。兩句詩用粗線條鉤勒出李紳,，也是作者自己的形象，手法洗煉,。頷聯(lián)即從首聯(lián)引申而來,，展開“憔悴”、“多情”的含蘊,，筆墨也從以李紳自比轉(zhuǎn)向直接敘寫自身,。雖刻苦攻讀，手不釋卷,，對平生所歷世事卻不甚了然,；飽經(jīng)風霜，閱盡世態(tài),，卻只能眼睜睜看著大好河山任人踐踏,，一腔熱血無從拋灑,。這聯(lián)的出句和對句的前后兩部份，各自形成鮮明的對比,?！白x書”而“不了平生事”，“閱世”而“空有后死身”,，出語舒緩,，感情卻十分憤激。頸聯(lián)推開一層,，是賦也是比。落日殘照,，是眼前實景,，也象征著南宋王馴的沒落凋零，颯颯西風則象征著籠罩在南宋國土上的蕭瑟寥落氣氛,?！奥淙铡薄ⅰ拔黠L”,，景象悲壯,，令人想起相傳為李白所作的《憶秦娥》中的名句：靠西風殘照，漢家陵闕,?！辈贿^，粱棟詩中“落日”,、“西風”帶有更為強烈的時代悲劇色彩,。“喚酒”,、“愁人”,，與首聯(lián)的“憔悴艫、“多情”相應,，寫出了在天下多故的南宋束年一個正直士大夫憂心如焚的心理狀況,，感情十分沉痛。前面三聯(lián),，氣氛沉重壓抑,，結尾兩句卻陡然一轉(zhuǎn)，格調(diào)為之一振,。蜂蝶黃花老,，翻用蘇東坡詩意。這里是說,，盡管秋色愁人,，然而在明月的照臨之下,，園林小春的景色還是十分動人的.。農(nóng)歷十月間,，陽光和煦,，景色宜人，大有春意,，故稱小春,。尾聯(lián)讓人想起魯迅先生“躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”的詩句,。尾聯(lián)也是全詩的點睛之筆,，肅殺中透露出生機，痛苦中孕育著希望,，它表達了作者身處逆境泰然自若的人生態(tài)度,。

這首詩以舒緩的筆調(diào)，似乎只寫自己閱盡滄桑后與世無爭的淡泊,，而這種淡泊中,，表現(xiàn)出作者的憤激和無奈。

作者“金陵三遷”的詳情,，今已不可考,。從詩中大致可以推測，這首詩是作者因被讒在金陵屢遭貶官,，自身命運多舛,，國家風雨飄搖，雖然遍讀詩書,，滿腹經(jīng)綸,，卻無以致用；空有一腔熱血,，卻無從拋灑,，有感而作，當作于宋亡前,。