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我家的傳家之寶作文6篇一
《傳家》一書分春夏秋冬四冊(cè)，我選了春秋來(lái)看,，是最喜歡的季節(jié),，也是帶著香氣和色彩的季節(jié)。在這兩個(gè)季節(jié)不停地循環(huán)往復(fù),，在春去秋來(lái)的年復(fù)一年中,，留下了人們關(guān)于生活吃穿住行的細(xì)節(jié)，這些美好被時(shí)間醞釀,、踐行和打磨,，流傳進(jìn)人們的血液，形成獨(dú)特的文化氛圍和藝術(shù),，讓人眷戀,，感到溫暖，產(chǎn)生歸屬感,。文中生活著的細(xì)節(jié),，在每次呼吸中都想要留住此刻的心情，感同深受,。我們對(duì)于日子的計(jì)算就在一個(gè)又一個(gè)節(jié)日中度過(guò),，元宵節(jié)、清明節(jié),、中元節(jié),、中秋節(jié)，這些節(jié)日點(diǎn)綴了一年又一年,。
四五歲的時(shí)候元宵節(jié)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是拉著兔子燈跟在父母后面看燈會(huì),，兔子燈的車轱轆在地上滾著，我明明知道它就在身后,，卻還要時(shí)不時(shí)回頭看看小兔子,，生怕它走丟，但過(guò)完節(jié)兔子燈也神奇的消失在了元宵節(jié)的這天,，我也不會(huì)再想起來(lái),。下一年的元宵節(jié)，我仍要纏著母親再買一個(gè)兔子燈,，直到某一年母親不同意,，母親告訴我，你長(zhǎng)大了,，那是小孩子才買的,，于是我就只能眼巴巴的看著遛著兔子燈的小小孩，努力理解長(zhǎng)大這兩個(gè)字,。
高中的時(shí)候,，學(xué)校里寒假上來(lái)會(huì)有掛燈籠猜燈謎包湯圓的校園活動(dòng),，燈籠要在假期里做，我記得外公替我糊了紅燈籠,，老一輩的人總是讓我覺(jué)得很神奇,，糊燈籠糊風(fēng)箏做秋千做木馬，似乎就像哆來(lái)夢(mèng)什么都可以笑瞇瞇的變出來(lái),。寒假上來(lái),，收上來(lái)的燈籠圍著小池塘一圈，中午課間總有人圍著瞅,，各種形狀材質(zhì)都有,，令人嘖嘖稱奇,。正式元宵節(jié)那天,，住宿的同學(xué)以及想要留下的圍在一起搓面粉包湯圓，臉上鼻子上都是面粉白糊糊的,，最后下在鍋里肉是肉,，皮是皮，做的記號(hào)全都認(rèn)不清了,，撈起來(lái)管是誰(shuí)做的,，吃出奇妙的幸福感；挽著好友從這個(gè)教室到另一個(gè)教室一個(gè)燈謎都猜不出,，全靠手機(jī)來(lái)百度,，扯下燈謎排隊(duì)去抽獎(jiǎng)，每人嘴里叼一根棒棒糖,，現(xiàn)在回想起來(lái)那些被考試包圍的煩惱的學(xué)生時(shí)代,，竟然有那么多圍繞著節(jié)日的活動(dòng)。
大學(xué)的時(shí)候也和好友在操場(chǎng)上放過(guò)孔明燈,，那隨風(fēng)飄著忽閃忽閃的黃色小燭苗帶著已經(jīng)回想不起來(lái)的愿望飛得那么高,，高到愿望下一秒就能被神明聽(tīng)到。而這些傳統(tǒng)的活動(dòng),，又因著淵源,，追溯歷史而有了不可思議的過(guò)去，那些故事或真或假,，唯有與節(jié)日相關(guān)的食物物件留了下來(lái),，但也在歲月的變遷中和上了各自的糖衣，有了派系之分,。
大地回春之際,，萬(wàn)物復(fù)蘇，即是二十四節(jié)氣的清明,，代表掃墓祭祀之禮的上巳節(jié)便是在這樣氣清景明的美好春日,，于是上巳節(jié)的掃墓?jié)u漸融合了全家踏春的習(xí)俗,。清明時(shí)節(jié)又與紀(jì)念介子推的寒食節(jié)相近，繼而又賦予了清明獨(dú)特的冷食文化,。清明就這樣從一個(gè)節(jié)氣變成了一個(gè)節(jié)日,，形成了寒食禁火，祭奠先人的風(fēng)俗傳統(tǒng),。對(duì)我而言,，了解傳統(tǒng)文化是一件很奇妙的事情，古人在清明既墳前禱祝,，掛紙燒金,，祈安求福，謝恩還愿,，又踏青探春,，折柳相贈(zèng)，蹴鞠秋千,，與親朋好友不虛度春光,。哀思先人的同時(shí)不忘珍惜當(dāng)下，這就是古人的大智慧,。
對(duì)于鬼神之說(shuō)總是會(huì)有些膽怯,，傳說(shuō)中元節(jié)當(dāng)天陰曹地府將放出全部鬼魂，所以一到中元節(jié),，父母總會(huì)叮囑我早早回家,。家中沒(méi)有過(guò)鬼節(jié)的傳統(tǒng)，但因著常會(huì)在旅行中去寺廟,，也知道佛教中也把中元節(jié)稱之為盂蘭盆節(jié),，可解先亡倒懸之苦，關(guān)于“目連救母”的故事和普渡的習(xí)俗在《傳家》秋冊(cè)中也寫的十分詳細(xì),，細(xì)細(xì)讀來(lái)也很有趣,。
書中寫到放河燈，我想起在泰國(guó)旅行的時(shí)候曾錯(cuò)過(guò)一次放水燈的禮佛法事,，同行的朋友向我描述,，水燈中間，插有香燭,、鮮花和彩色的小紙旗,，以表示禮佛，也有在水燈上放數(shù)枚硬幣,，表示布施,。虔誠(chéng)的人們慢慢將整個(gè)河面點(diǎn)亮，照亮河中央高地上的佛祖,，連帶著佛祖腳下的流浪狗都帶上了一絲佛性,。
有時(shí)候人走不遠(yuǎn)到不了或者回不去的地方,，書卻可以讓你了解那些因封建迷信而逐漸邊緣化的節(jié)日以及因動(dòng)蕩年代而導(dǎo)致的文化斷層，讓你更深刻感受傳統(tǒng)文化的深廣,?；蛟S那些祭祀活動(dòng)不再轟轟烈烈，但就像書中說(shuō)的那樣“有一顆虔誠(chéng)的心,，勝過(guò)一切凡俗的外在供奉”,。
神神鬼鬼的節(jié)日，書中描繪的很多風(fēng)俗會(huì)讓我覺(jué)得新鮮又好奇,。關(guān)于中秋,，無(wú)論是嫦娥奔月、吳剛折桂等月宮的傳說(shuō),，還是古詩(shī)文中望月思鄉(xiāng),、對(duì)月獨(dú)酌的愁思，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是非常熟悉的,。我想對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)八月十五望著頭頂?shù)囊惠唸A月,，伴著桂花香吃月餅是一種流于血液的情結(jié),。年歲賦予每個(gè)人更多的是責(zé)任以及無(wú)法言說(shuō)的身不由己導(dǎo)致的離別,，但當(dāng)每一年的此刻，抬頭望向那一輪明月的時(shí)候無(wú)論多遠(yuǎn),，咫尺天涯,。我想，讓思念有了寄托的方向,，讓遠(yuǎn)行的人記得回家,，這就是中秋節(jié)的意義所在吧。
閱讀《傳家》一書的春秋冊(cè),，既勾起了不少歲時(shí)節(jié)慶相關(guān)的記憶,，也增加了很多關(guān)于食物的制作相關(guān)的飲食文化知識(shí)，以及器物紋飾相關(guān)的匠心手藝知識(shí),。節(jié)日之于現(xiàn)代人,，更多的就是團(tuán)聚，各種各樣的習(xí)俗及飲食文化增加了儀式感,，讓靈魂不在孤獨(dú)空洞,，有了根脈，尊孝禮義在神鬼傳說(shuō)中內(nèi)化成為人處事的準(zhǔn)則,。在路過(guò)春花秋月的同時(shí),， 也增加了我對(duì)文化的認(rèn)同感和歸屬感，讓我覺(jué)得增加了自身的底蘊(yùn)厚度,。
