在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,，報告不再是罕見的東西,，報告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的,。怎樣寫報告才更能起到其作用呢？報告應(yīng)該怎么制定呢,？以下是我為大家搜集的報告范文,，僅供參考，一起來看看吧

思想道德與法治實(shí)踐報告篇一

【內(nèi)容摘要】隨著市場經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入,，一些道德失范現(xiàn)象屢屢在大學(xué)生身上出現(xiàn),，造成大學(xué)生道德缺失的原因主是多方面的，對此,，文章提出了具體的解決途徑：樹立和形成良好的社會風(fēng)氣,、深化學(xué)校德育課改革,、加強(qiáng)大學(xué)生自身的道德修養(yǎng),、注重家庭教育和網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生道德習(xí)慣的影響等。

【關(guān)鍵詞】道德失范原因?qū)Σ?/p>

隨著改革開放的不斷深入,，各種價值觀念,、思維方式和行為方式正在對大學(xué)生的道德和道德教育產(chǎn)生著前所未有的沖擊，大學(xué)生是祖國未來建設(shè)的中堅力量,，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,、建設(shè)和諧社會的重大任務(wù),。但是在一些大學(xué)生的身上,，卻屢屢出現(xiàn)一些道德失范現(xiàn)象。這些現(xiàn)象應(yīng)該引起全社會尤其是高校德育工作者的深思,。筆者作為一名一線的高校德育工作者，就大學(xué)生當(dāng)前存在的道德失范現(xiàn)象談一下自己的粗淺看法,。

（一）道德觀念模糊，社會公德意識差

在現(xiàn)代社會,，網(wǎng)絡(luò)化與經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,，各種思想意識發(fā)展迅速,，不同文化與觀念之間的融合與沖突,，使人們的思想和價值取向也發(fā)生明顯的變化。對于接受新事物能力較強(qiáng)的大學(xué)生來說,，在面對良莠不齊的思想觀念時,，部分大學(xué)生失去辨別是非的能力，道德意識淡薄,，社會公德意識差,。胡斌在鬧市街頭的飆車行為就是一起典型的無視公共秩序，肆意踐踏他人生命安全的行為,，這與人們印象中溫文爾雅、知書達(dá)理的大學(xué)生形象有很大出入,。

（二）職業(yè)道德失范現(xiàn)象較為普遍

在大學(xué)期間,，學(xué)生的職業(yè)有兩種：主業(yè)學(xué)習(xí),，輔業(yè)工作,。就學(xué)習(xí)而言,，當(dāng)前部分大學(xué)生中普遍存在浮躁,、應(yīng)付和弄虛作假的現(xiàn)象。部分大學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確,，認(rèn)為考上大學(xué)之后就應(yīng)該松一口氣,，拿文憑是念大學(xué)的最終目的,，平時學(xué)不學(xué)無所謂,，所以就把大量的時間和精力浪費(fèi)在睡大覺,、逛街,、打撲克,、打麻將、談戀愛,、上網(wǎng)聊天,、打游戲,、做生意等上面。到期末考試時,，由于平時在學(xué)習(xí)上投入不夠,，臨考時準(zhǔn)備不足,，又怕考試不及格,，于是便產(chǎn)生了作弊的行為,，甚至“考試作弊已成為現(xiàn)在高校中較為普遍的現(xiàn)象”[1]。這些都說明了新形勢下部分大學(xué)生缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)道德和良好的學(xué)風(fēng),。輔業(yè)主要指大學(xué)生在校期間所做的有經(jīng)濟(jì)回報的課余兼職工作，在兼職工作中,，部分學(xué)生存在著敷衍,、拈輕怕重和投機(jī)取巧的心理,。

另外，大學(xué)生在求職時所暴露出來的不道德現(xiàn)象也令人憂慮,。如在大學(xué)生專場招聘會上,，用人單位發(fā)現(xiàn)同一所高校竟有近百名學(xué)生會副主席”[2]，這些不誠信的行為已經(jīng)嚴(yán)重的影響到大學(xué)生的整體形象,。以至于出現(xiàn)用人單位對“學(xué)生干部”產(chǎn)生了莫名的疑慮,，招聘大學(xué)生時出現(xiàn)“校,、院、系學(xué)生會干部除外”的事[3],。

（三）網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象比較突出

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（cnnic）了《第27次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》（以下簡稱《報告》）,?！秷蟾妗凤@示，截至2010年12月底,，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到4.57億人。大學(xué)生是其中最活躍的群體,?；ヂ?lián)網(wǎng)就像一把雙刃劍,，在廣泛的積極作用背后也有著巨大的反作用,，它在提供極大便利的同時,，也帶來了負(fù)面的消極的影響，甚至導(dǎo)致了大學(xué)生嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)道德失范,，并引發(fā)了大量的失范行為。網(wǎng)絡(luò)言行隨意放縱,，投放語言垃圾,，傳播網(wǎng)絡(luò)病毒,，甚至有個別大學(xué)生誤入歧途,，走上網(wǎng)絡(luò)犯罪的道路,。

（四）道德認(rèn)知與道德實(shí)踐相分離

部分大學(xué)生的道德認(rèn)知與道德實(shí)踐存在著較為嚴(yán)重的偏差。一般情況下,，他們明明知道應(yīng)該怎樣做、不該怎樣做,，但當(dāng)關(guān)系到個人利益或遇到所謂的“關(guān)鍵時刻”便放松對自己的要求，使知與行相背離,，做出與自己認(rèn)同的道德觀念不相符的事情來,。一方面他們痛恨不道德的現(xiàn)象,，另一方面又沒有能力去制止，甚至同流合污,。或者采取事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度,。

（一）社會轉(zhuǎn)型時期道德規(guī)范的失衡

我國正處于從計劃經(jīng)向市場經(jīng)濟(jì)的社會轉(zhuǎn)型時期，改革發(fā)展到了縱深階段,，傳統(tǒng)的道德體系受到強(qiáng)烈沖擊，新的適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的道德體系又尚未建立起來,，在這段道德“真空”中，出現(xiàn)了各種道德價值觀念碰撞沖突現(xiàn)象,，個人主義、享樂主義,、拜金主義泛濫,，使得大學(xué)生們一時難以適應(yīng)，出現(xiàn)了一定程度的道德失范,、思想混亂的狀態(tài),，影響大學(xué)生的行為，導(dǎo)致大學(xué)生道德墮落甚至犯罪的事情不斷見諸報端,，有些人為此而驚呼,。其實(shí),，無論是胡斌鬧市飆車還是藥家鑫肇事殺人，不良的社會大環(huán)境都難辭其咎,；另外,，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,，信息的交流愈發(fā)頻繁,，由于網(wǎng)絡(luò)的虛幻性和延伸性,，許多不良的思想和文化在網(wǎng)絡(luò)上傳播，腐蝕著大學(xué)生的心靈,。大學(xué)生正處于人格形成的重要階段，思想和情緒容易產(chǎn)生波動,，在這些社會原因的催化下，極易形成錯誤的世界觀與人生觀,。

（二）學(xué)校教育重智輕德現(xiàn)象突出

司馬光曾說“才者,，德之資也,；德者，才之帥也,?！笨梢?，我國自古就把德育放在教育的重要位置，新中國成立后,，我國在教育方針中也始終承傳著這種文化的精髓。然而,，長期以來,，我國的教育實(shí)行的是應(yīng)試教育。在這種氛圍中,，道德教育相對于其他的教育被冷落了,。重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會實(shí)踐的現(xiàn)象大量存在,，忽視思想道德教育的問題,，在一些地方和學(xué)校不同程度存在；不少地方和學(xué)校在工作的針對性和實(shí)效性上明顯不足,；少數(shù)教師不能為人師表,，德育工作一直沒有得到根本的改進(jìn)。筆者作為一名思政教育工作者,，對此深有體會,。具體來看,，造成這些情況的原因主要有以下幾點(diǎn)。一是部分高校領(lǐng)導(dǎo)和教師道德教育意識和理念模糊,，對道德教育的內(nèi)涵、要求和重要性認(rèn)識不足,。二是道德教育方法,、方式落后單一,。學(xué)校道德教育主要是單一的課堂灌輸，缺乏互動交流,，不能充分的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,；學(xué)校道德教育沒有充分利用第二課堂開展當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂見的道德實(shí)踐活動,，這在某種程度上不利于學(xué)生將所學(xué)知識內(nèi)化吸收,，運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去,，做到知行統(tǒng)一。三是德育效果評價機(jī)制尚不完善,。道德教育本身是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的教育,，評價其道德教育成功與否的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是看學(xué)生在實(shí)際生活中有沒有獲得道德人格的提升,，有沒有在現(xiàn)實(shí)生活中真正的實(shí)踐其道德知識。但在現(xiàn)實(shí)的高校道德教育中,，評價其成績的標(biāo)準(zhǔn)的仍然是單純的一紙試卷,，缺乏對學(xué)生道德行為的追蹤評價,，這種評價方式不利于學(xué)生將所學(xué)知識運(yùn)用到生活中去。

（三）家庭消極因素對大學(xué)生的影響

大學(xué)生所受的家庭影響主要是以家長為代表的家庭成員的思想意識,、道德觀念、行為準(zhǔn)則等所形成的家庭氛圍對他的影響,。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母的文化程度與大學(xué)生的道德素質(zhì)有明顯的正相關(guān),。[4]一些家長的不正確的人生價值,、生活態(tài)度,、教育觀念會對大學(xué)生的道德觀表現(xiàn)出不同程度的消極影響：一家長對子女過分溺愛,，對他們百依百順,，使得他們養(yǎng)成以自我為中心的極端個人主義的惡習(xí),；二是家長的不良道德行為易被子女仿效，給孩子造成負(fù)面影響,；三是單純重視孩子學(xué)習(xí)成績,，忽視其他方面,，尤其是身心發(fā)展方面缺乏正確的及時的管理。四是家長不正確的成才觀,，利益觀,、誠信觀對孩子的不良影響,。

（四）大學(xué)生自身因素的影響

部分大學(xué)生道德缺失除了社會,、學(xué)校和家庭的因素外，與這些大學(xué)生自身也有很大的關(guān)系,。首先,，單純的學(xué)校生活使得他們對社會缺乏了解,，缺乏頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和堅韌不拔的奮斗精神,。部分大學(xué)生自我約束能力差，品德自控力不成熟,，對社會上良莠不齊的現(xiàn)象難分真?zhèn)?。[5]其次,，當(dāng)代大學(xué)生多是獨(dú)生子女，他們思維活躍,，接受能力強(qiáng),，但是由于一直生活在父母和老師的蔭庇下,，所以辨別能力差，在各種不良社會現(xiàn)象前容易迷失自我,，抵制不住誘惑,；再者，大學(xué)就是一個“小社會”,，相比較之前的中學(xué)校園,，大學(xué)校園里少了一絲純凈，多了一些社會上的陰暗面,，這就使得有些大學(xué)生認(rèn)為道德教育無用,，從而在思想上乃至行動上放松對自己的道德要求,。所有這些表現(xiàn)反映了大學(xué)生心理和思想上的不成熟，也是導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生道德缺失的重要因素,。

（一）樹立和形成良好的社會風(fēng)氣

（二）加強(qiáng)道德教育的力度，深化學(xué)校德育課的改革

同志指出：“切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作,，培養(yǎng)造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng),、掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識和扎實(shí)本領(lǐng)的優(yōu)秀人才,，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義?！睂W(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主渠道,，主陣地，因此,，深化高校德育課改革，提高高校德育課實(shí)效,，意義深遠(yuǎn),。

1.發(fā)揮課堂主渠道作用,，深化德育課改革。

“真正有效的德育過程應(yīng)當(dāng)是道德價值的引導(dǎo)和道德自主建構(gòu)的統(tǒng)一”[6],。以往的德育過程往往以課堂上道德知識的灌輸為主,，忽視學(xué)生道德知識的認(rèn)同和道德行為的實(shí)踐。因此,，我們要深化德育課改革,，優(yōu)化德育過程,。首先,，要注重德育方式的轉(zhuǎn)變,。讓高校德育從過去的泛政治化,，抽象化的說教王國里走出來，回歸生活,，注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文明健康的生活方式并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,。其次,，注重大學(xué)生道德主體性的培養(yǎng),。我們要轉(zhuǎn)變觀念，樹立現(xiàn)代教育思想,。在德育過程中注重培養(yǎng)大學(xué)生的道德主體意識,，喚起學(xué)生道德學(xué)習(xí)的積極性,、主動性,，引起學(xué)生道德情感的認(rèn)同，從而把道德知識真正內(nèi)化為自己的道德行為,。其三，建立科學(xué)的道德評價體系,。科學(xué)的評價體系的建立是深化德育課改革的重要環(huán)節(jié)，要公正,，客觀,，科學(xué)地評價一個學(xué)生的在校表現(xiàn),，把定性分析同定量分析相結(jié)合,，用客觀事實(shí)來評價學(xué)生。

2.重視道德實(shí)踐活動

中國歷史上的儒,、墨,、道,、法各家都認(rèn)為,，塑造道德品質(zhì),，提升道德修養(yǎng)最重要的就是要奮發(fā)向上,、切磋踐履。因此,，實(shí)踐活動對大學(xué)生的道德品質(zhì)的形成起決定性的作用,。實(shí)踐活動有助于青年學(xué)生加深對理論的理解，形成正確的價值取向,。思想道德教育也只有加強(qiáng)對大學(xué)生社會實(shí)踐的指導(dǎo),，才能完成育人的任務(wù)?！盎顒有缘掠笔乔嗄甑赖陆逃淖罴堰x擇，所以加大實(shí)踐內(nèi)容在學(xué)習(xí)學(xué)分中的比重,，組織各類社會實(shí)踐活動，如組織學(xué)生“三下鄉(xiāng)”,，到農(nóng)村,、企業(yè),、城市進(jìn)行社會調(diào)查,，組織參與青年志愿者活動,，義務(wù)獻(xiàn)血等都是有效的方法。

（三）家庭教育要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德習(xí)慣

家庭教育對學(xué)生起著潛移默化的作用,，當(dāng)問到在對大學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)方面影響最大的人的時候,，學(xué)生排在第一位的是父母,，占到67%,；排在第二位的是家人，占到45%,，[7]所以父母作為學(xué)生的第一任老師,，尤其要注重自身的素質(zhì)和教育對孩子的影響。這就要求我們的家長們,，一方面要創(chuàng)造良好的家庭氛圍,，為學(xué)生提供良好的家庭氛圍。要從自身做起,，為學(xué)生樹立良好的榜樣,?！捌渖碚涣顒t行,。身不正,，雖令不從,。”另一方面,，要注重自己的教育方式方法,；對孩子要獎懲分明有度,，好的表現(xiàn)應(yīng)給予恰當(dāng)?shù)莫剟睿e誤也應(yīng)當(dāng)給予一定的懲罰,。讓學(xué)生從小就樹立是非對錯的觀念,，切不可一味地包庇和縱容。在此種家庭環(huán)境中成長的學(xué)生,，心理健康,，易于養(yǎng)成良好的行為和道德習(xí)慣。

（四）大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)

高度的自覺性是道德修養(yǎng)的一個內(nèi)在要求和重要特征,。因此,，大學(xué)生要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),，必須從理論和實(shí)踐兩方面來嚴(yán)格要求自己,。從理論上來說,，大學(xué)生要注重自身道德理論知識的學(xué)習(xí),。俗話說：“知德”才能“行德”，要提升自身的道德素質(zhì),，必須掌握一定的善與惡,、是與非、道德與不道德的界限,，只有掌握了一定的道德知識，才會具有道德判斷和道德選擇的能力,。大學(xué)生要廣泛閱讀有關(guān)道德方面的知識,，尤其是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,、思想和中國特色社會主義理論體系內(nèi)容，深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵,。學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系的內(nèi)容為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng),，錘煉道德品質(zhì)，成長為德,、智、體,、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者指明了努力方向,，提供了發(fā)展動力,，明確了基本途徑。當(dāng)然,，道德修養(yǎng)并不是脫離實(shí)際的閉門思過,，而是與社會實(shí)踐相聯(lián)系的個體道德上的自我反省和自我升華，因此,，加強(qiáng)道德修養(yǎng),，作為大學(xué)生而言，還必須重視道德實(shí)踐,。不參加社會實(shí)踐，不在社會實(shí)踐中努力提高道德修養(yǎng)的自覺性和主動性,，就不可能培養(yǎng)出優(yōu)良的道德品質(zhì)和高尚的道德人格,。

（五）加強(qiáng)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德的教育、監(jiān)管

目前,，隨著電腦網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)道德教育已成為一些西方國家高等學(xué)校的教育課程,。我國也應(yīng)借鑒西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn),，對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育和監(jiān)管。網(wǎng)絡(luò)道德是一種以慎獨(dú)為特征的自律性道德,。因此，要教育大學(xué)生樹立網(wǎng)絡(luò)道德意識,，提高對網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力,。青年學(xué)生要積極主動地正確利用網(wǎng)絡(luò),，不能反過來讓網(wǎng)絡(luò)牽著自己的鼻子走,；要自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文明,，正確使用網(wǎng)絡(luò)工具，健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往,，營造良好的網(wǎng)絡(luò)道德氛圍,；同時增強(qiáng)自我保護(hù)意識，自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò),，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神,，自覺對有害信息進(jìn)行識別,，抵制。相關(guān)部門也應(yīng)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管,，完善相應(yīng)的法律法規(guī)，從制度方面為大學(xué)生創(chuàng)造一個良好的上網(wǎng)環(huán)境,。

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思想道德與法治實(shí)踐報告篇二

　xx市xx中學(xué)坐落在風(fēng)景秀麗的xx市東部,，始建于20世紀(jì)60年代，是隸屬二道區(qū)教育局所轄的一所集中小學(xué)于一體的標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校,、xx市特色教育先進(jìn)單位、市基礎(chǔ)教育名校,。分三個校區(qū)，總面積10萬多平方米,，建筑面積4.6萬平方米。現(xiàn)有教師300人,，共83個教學(xué)班，在校生4000余名,。教育技術(shù)裝備省優(yōu)部優(yōu)，設(shè)有理,、化、生實(shí)驗(yàn)室,、微機(jī)室,、體,、音、美,、多功能教室,、德育展覽室、心理咨詢室,、圖書館等100余間標(biāo)準(zhǔn)化教室;多功能體育館等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施省內(nèi)一流。經(jīng)多年探索實(shí)踐,，形成了“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，成就教師職業(yè)追求,，實(shí)現(xiàn)學(xué)校持續(xù)發(fā)展,，辦人民滿意的特色學(xué)校”的辦學(xué)理念,。xx年以來,，我校把“感恩孝親，心靈導(dǎo)航”特色教育,，作為未成年人思想道德建設(shè)工作的核心扎實(shí)深入的開展起來,，在全區(qū)范圍內(nèi)得到推廣,。

隨著網(wǎng)絡(luò)文化的興起,、大量外來文化的不斷侵入，對青少年產(chǎn)生了不良影響,。一些學(xué)生對中華傳統(tǒng)美德逐漸淡漠;獨(dú)生子女自私,、孤傲、以自我為中心,，缺乏親情;尤其是一些單親家庭子女消極處世,、嫉妒他人、抱怨社會;漠視先輩們的奉獻(xiàn)精神;不服從師長們的管教;觸犯學(xué)校和社會的禁忌,，容易迷失自我,。我校依據(jù)青少年的這些心理特點(diǎn)，針對當(dāng)今社會形勢,，結(jié)合校情,、學(xué)情,，探索出一條積極有效的未成年人思想道德建設(shè)工作的新途徑,。以此作為我校開展未成年人思想道德建設(shè)工作的切入點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。顯示出孝道和感恩在中華傳統(tǒng)道德中的重要位置,，使感恩教育走進(jìn)心靈,。

xx年初,，自從開展“感恩孝親、心靈導(dǎo)航”未成年人思想道德建設(shè)系列教育活動以來,，我校始終堅持“三抓”的作法：品德從“孝親”抓起,，文明從說話抓起，行為從習(xí)慣抓起,。專門成立以校長為核心的領(lǐng)導(dǎo)小組。建立健全長效機(jī)制,，黨、政,、工、團(tuán),、師等組織緊密配合,，共同開展工作，把未成年人思想道德建設(shè)的“軟任務(wù)”當(dāng)成“硬任務(wù)”來抓,。深入學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》,、《公民道德實(shí)施綱要》;使教職工真正成為傳道授業(yè)解惑的人倫之師表，真正成為學(xué)生成長的奠基者和引路人,，真正成為學(xué)生心中傳統(tǒng)美德的傳播者,。人人爭做“視生如子的愛生模范、以身作則的正已模范,、安身立教的敬業(yè)模范,、甘為人梯的奉獻(xiàn)模范”,。

一是開展未成年人思想道德建設(shè)從打造育人環(huán)境入手,。創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境，環(huán)境優(yōu)雅,，綠樹紅樓,。芳草鮮美,，綠樹拂風(fēng),。書聲朗朗,，琴韻悠悠。把《二十四孝圖》引入校園畫廊,，編印感恩教材,，從感激父母養(yǎng)育之恩、老師教誨之恩,、他人幫助之恩、祖國惠澤之恩等四個層面,，探索了家庭、學(xué)校,、社會“三位一體”的未成年人思想道德建設(shè)新模式。

二是每年定期由專人負(fù)責(zé),，輪流培訓(xùn)一批骨干學(xué)生擔(dān)當(dāng)“感恩孝親”宣傳員,、講解員,。每年新生入學(xué)之際,，向各班輪流講解“二十四孝”感人至深的“感恩孝親”故事。然后,，組織各班分別召開《體驗(yàn)親情》觀摩班會，邀請部分家長,、社區(qū)代表參加,，講事實(shí)、談感受,。以身邊事述親情，感動了家長,、感動了社會,。接下來，利用板報,、手抄報等校本資源媒介廣泛宣傳“孝親”典型,。學(xué)校為學(xué)生每人印發(fā)一本《孝親手冊》，供日常學(xué)習(xí)體會,。每月制定出“孝親日”，書寫《孝親報告》,，座談“孝親”體會。每年按“學(xué)孝,、行孝、評孝”三步,，評選出“孝親小明星”。最后向全校和社會公示,。

三是專門成立了校本教材編寫小組,。編寫完成《感恩的心》等六部感恩教育校本教材,。利用校本教材，把“感恩孝親”內(nèi)容融于課堂,。小學(xué)每周開設(shè)兩課時;初中每周開設(shè)一課時。抽調(diào)經(jīng)驗(yàn)豐富,、政治素質(zhì)高的專門教師任教。課間傳唱《感恩的心》等十五首感恩歌曲,。人人會講感恩故事;人人能做“孝親明星”;人人會唱感恩歌曲。xx年,，國慶節(jié)前夕，在老師的指導(dǎo)下,，學(xué)生自導(dǎo)自演“魂系祖國,、演繹感恩,、情牽奧運(yùn)、放飛希望”的青春樂章,。

思想道德與法治實(shí)踐報告篇三

xx年3月份的某一天，天氣很涼爽,，步履輕盈的漫步在市區(qū)大道上，我們慢慢來到了孤寡老人的生活場所——煥榮老年公寓,，一起去服務(wù)老人,，一起陪他們拉話長、道家短,，開始一段讓我們難以忘懷的學(xué)雷鋒之日。

回憶那天,，我們剛開始乘坐05路公交到達(dá)一處站點(diǎn)之后,，我們班級同學(xué)一起下車慢慢步行來到煥榮老年公寓。剛到達(dá)那里的時候我們便看到團(tuán)支書在門口迎接大家的到來,，隨后我們跟隨著團(tuán)支書進(jìn)入煥榮老年公寓。一進(jìn)到老年公寓,，我們便感受到不一樣的感覺，雖然在老年公寓里許多都是鰥寡孤獨(dú)的老人,，但看到他們精神矍鑠的樣子似乎還是那么的老當(dāng)益壯啊!看，這位老人是那么的瀟灑,，給我們大學(xué)生引路呢，而且,，他還是那么的擁有紳士風(fēng)度,，還主動邀請女生上樓。走進(jìn)老年公寓,，老人們見到我們,，都是笑容滿面的，看來老人們也和我們一樣興奮,?？赡芸吹轿覀?，讓他們想起了他們的孫子或?qū)O女了，所以由衷的感到欣慰了,。但我見到老人時，卻突然有些不知所措了,，不知道如何跟他們拉進(jìn)距離?？粗嗌夏切┗顫姷耐瑢W(xué)都已經(jīng)和老人談起話了，老人們很開心,，我看到他們的笑容也滿心的歡喜。

當(dāng)然這次我學(xué)到的更重要的還是如何與他人溝通,。一直以來我的口語交際能力東不是很好,，與別人對話時不會隨機(jī)應(yīng)變，往往會使談話時有冷場,，這是非常尷尬的事情。在實(shí)踐中我深刻的體會到了這一點(diǎn),，所以我抓住這次機(jī)會努力與他人交談，效果真的很不一樣,。

通過這次活動,，讓我感受到親情的可貴，當(dāng)感觸最深刻的是看望孤寡老人,，讓我深深地感到他們需要關(guān)懷需要愛，也許他們脾氣有點(diǎn)壞,，也許他們對我愛理不理,，也許他們頭腦不清醒,，也許他們耳朵不好使,，我便耐心地和他們慢慢地說,，關(guān)切地問他們的生活狀況，親切地叫他們一聲“爺爺,、奶奶”,，長時間的孤獨(dú)讓他們有一些封閉,，要融化這層隔閡需要時間，我們給他們單調(diào)的生活送去一份歡笑,、一點(diǎn)溫暖。

一,、實(shí)踐的目的：調(diào)查闖紅燈情況

二,、參加者：xx

三、時間

四,、地點(diǎn)：xx技術(shù)師范學(xué)院附近

五、調(diào)查方式：通過不同時段觀察,，拍照,，了解校園附近闖紅燈情況

六、正文:

七,、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶,，不走人行道,。有些同學(xué)為了圖方便,，無視交通規(guī)則,，

不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險,，建議少冒這種不必要的險,。

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下,，隨意超車,，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的,。

八,、調(diào)查體會

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭做文明人,，從小事做起，從自身做起,，遵守交通規(guī)則,，人人有責(zé)，除了做好我們自己,，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈,，不穿綠化帶,，不亂超車，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命,。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,，做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,，一種理念，而且是一種素質(zhì),，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來,。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的,。增強(qiáng)社會責(zé)任感,，多一些對別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的,。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之,，告別不文明行為,，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生,。

近幾年，隨著生活水平的提高和住房制度改革的進(jìn)一步深化,，xx市市區(qū)居民的住房條件得到明顯改善,，房地產(chǎn)市場呈現(xiàn)出一片繁榮的景象,，經(jīng)濟(jì)適用房出現(xiàn)短缺，商品房炙手可熱,，二手房價格不斷上揚(yáng)，引起社會各界的高度關(guān)注,。為了解xx市市區(qū)居民對小康目標(biāo)中住房建設(shè)的新要求，我們對xx市居民住房問題進(jìn)行了一次調(diào)查,。

本次調(diào)查樣本總量100個，調(diào)查范圍和對象為xx市區(qū)居民家庭,，不包括無房戶,、集體戶。通過調(diào)查,，掌握了xx市不同年齡、不同文化程度,、不同職業(yè)、不同收入等家庭的住房面積和產(chǎn)權(quán)情況,，比較準(zhǔn)確地掌握xx市區(qū)居民今后一段時期的購房意向和目的,、購房類型,、結(jié)構(gòu),、住房要求,，能夠承受的住房價格、狀況和付款方式等資料,。

掌握xx市居民收入及住房情況,，了解xx市居民收入與住房之間存在的問題。

被調(diào)查的包括社會各種職業(yè)的人,，下面是其具體情況：

1,、按調(diào)查對象的職業(yè)情況分：45%在公司企業(yè)單位工作,；30%是離休人員,；6%在個體單位,；2%在國家機(jī)關(guān),；其他人員占8%；無業(yè)人員占9%,。

2,、按家庭常住人口結(jié)構(gòu)分：40%的是三口之家,；28%的是兩口之家,；12%的是四口之家；15%的是五口之家,；5%的是單身。

3,、按xx年總收入水平分：26%是1xx-2xx元,；20%是2xx-40000元,；18%是9001-1xx有元；16%是40001-60000元,；12%的是9000元以下,；6%的是60001-80000；2%的是80000元以上,。

本次調(diào)查采取的是隨即問卷調(diào)查,，并當(dāng)場收回問卷。發(fā)出問卷100份,，收回98份,，回收率98%。

20xx年11月20日——20xx年11月27日

王慧琳與薛佳鳳負(fù)責(zé)發(fā)與收回調(diào)查問卷,，龔紫佳負(fù)責(zé)整理調(diào)查問卷,，陳昕昕與茆太春負(fù)責(zé)寫社會實(shí)踐報告。

主要調(diào)查了人們的工作,、收入,、現(xiàn)在所居住房情況及其買房計劃。

一)調(diào)查對象的住房現(xiàn)狀

1,、房屋基本上都是“私有”化,。90%居民擁有自己的產(chǎn)權(quán)房，10%居民家庭為租住或借?。挥?3%的居民購買商品房,；購“房改房”的占27%,；原有私房的占15%,；經(jīng)濟(jì)適用房的占60%；租賃公房和租賃的分別占6%,、3%,。

3、部分居民家庭擁有多套住房：隨著居民收入水平的提高和住房制度改革的深入,，以及住房公積金制度的完善和住房金融制度的加快發(fā)展,，居民個人購房能力得到顯著提升。89%居民有成套住宅,，11%居民有平房等非成套住房,。居住一居室的占15%，二居室的占40%,，三居室的占36%,，四居室的及其以上的占9%。許多居民家庭改善了住房條件,，住進(jìn)了寬敞明亮的住宅小區(qū),。

4、住宅建筑式樣以配套住宅為主：現(xiàn)住房為成套住宅的占88.83%,；平房等非成套住宅占11.17%,；主要為農(nóng)村住戶。居住一居室的占15.5%,、二居室的占40.16%,、三居室的36.18%、四居室及以上的占8.17%,。許多居民家庭改善了住房條件,，住進(jìn)了寬敞明亮的住宅小區(qū)。

5,、房產(chǎn)占家庭總財產(chǎn)構(gòu)成比例高：房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)50%以上的占90.17%,；房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)40-50%的占5.16%；房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)30-40%的占2.5%,；房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)30%以下的占2.17%,。

可見：房產(chǎn)是人們家庭的主要財產(chǎn)，住房問題涉及到千家萬戶的福祉,，涉及到社會財富的流向和社會公平的程度,。

二)未來五年市區(qū)居民對住房的需求情況

通過對100戶居民家庭住房需求的調(diào)查，未來五年里有37戶打算購買住房,，五年后有11戶打算買房,，27戶不打算買房。

未來五年內(nèi)在外資或私營企業(yè)工作的購房率最高。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：在國家機(jī)關(guān)工作的未來五年內(nèi)購房率為46%,，占購房總戶數(shù)的6.9%,；在國有企業(yè)或集體企業(yè)工作的未來五年內(nèi)的購房率為31.86%，占購房總戶數(shù)的23.76%,，在科研事業(yè)單位工作的未來五年內(nèi)的購房率為32.69%,，占購房總戶數(shù)的5.61%；在外資和私營企業(yè)工作的未來五年內(nèi)的購房率為32.54%,，占購房總戶數(shù)的27.07%,。

中等收入家庭希望五年內(nèi)購房的最多，家庭月收入在1000元以下的家庭未來五年內(nèi)的購房率為21.74%,，占購房總戶數(shù)的8.25%,；1000-xx元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為37.19%，占購房總戶數(shù)的的39.27%,；xx-3000元的家庭未來五年內(nèi)的購房總戶數(shù)的34.98%,；3000-5000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為44.71%，占購房總戶數(shù)的12.54%,；5000-8000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為80%,，占購房總數(shù)的3.96%；8000-1xx元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為66.67%,，占購房戶數(shù)的0.67%,；1xx元以上的家庭未來五年內(nèi)的購房率為50%，占購房總戶數(shù)的0.33%,。

三)存在的問題

本次住房狀況調(diào)查,，從相關(guān)調(diào)查資料結(jié)果顯示：近幾年來，xx市城市化水平提高很快,，房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為迅速,。但目前存在的主要問題是房價偏高，中低收入群體難以承受,。

據(jù)調(diào)查目前有購房意向的大多數(shù)為月收入為4000元以下的低收入群體和4000-8000元中低收入群體,，真正需要改善住房條件的是這些經(jīng)濟(jì)條件不佳的普通市民，他們所占的比例巨大,，這些人是未來的購房消費(fèi)群體,，但是房價上漲的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于家庭收入的增長速度。即使有住房信貸的支持,，居民購買商品房也需要一個較長的積累過程,。而且居民收入與支出存在不確定性(比如醫(yī)療、教育方面的高投入等),，勢必會滯留一部分資金的投向,。目前房地產(chǎn)市場,，一方面是大而全，設(shè)計多樣且新穎的商品房不斷推出,，而另一方面是經(jīng)濟(jì)適用,、小戶型等適合中低收入家庭需求量大的住房其投入力度就明顯不足，造成了商品房閑置不少與很多市民家庭買不起房屋的矛盾,，這種結(jié)構(gòu)性突出的問題，影響了房地產(chǎn)市場的良性循環(huán),，并且房價過高,，與居民預(yù)期收入反差過大，容易形成明顯的消費(fèi)斷層,，對啟動住房消費(fèi),，改善居民住房狀況，推動房地產(chǎn)業(yè)的向前發(fā)展會產(chǎn)生較大的制約作用,。因此,，如何從構(gòu)建和諧社會出發(fā)，有針對性地進(jìn)行開發(fā),，改善低收入群體的居住狀況和生活質(zhì)量是一個值得政府主管部門思考的問題,。

[摘要]加強(qiáng)思政課實(shí)踐教學(xué)，是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政課的重要方面,，也是深化教育教學(xué)改革的難點(diǎn),。要充分發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用，以專題為主線,，以項目化教學(xué)為特點(diǎn),，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)創(chuàng)新思政課實(shí)踐教學(xué)模式。

[關(guān)健詞]思想政治理論課,；實(shí)踐教學(xué),；社會主義核心價值觀

高職院校思想政治理論課（以下簡稱思政課）承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,，而實(shí)踐教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,、提高教學(xué)實(shí)效性的有效途徑。

近年來,，許多高職院校思政課師資隊伍建設(shè)卓有成效,，教學(xué)經(jīng)費(fèi)落實(shí)基本到位，以評促建效果較顯著,，較好地達(dá)到了高校思政課建設(shè)的目標(biāo)要求,。但思政課實(shí)踐教學(xué)尚處于探索階段，各高職院校教學(xué)模式百花齊放,、良莠不齊,、評價體系不一，面臨著教學(xué)活動難組織；教學(xué)模式難創(chuàng)新,；學(xué)生興趣難提高,；領(lǐng)導(dǎo)重視不足、實(shí)踐教學(xué)往往流于形式,；實(shí)踐教學(xué)不規(guī)范,；經(jīng)費(fèi)不足等一系列難題。

高職院校思政課實(shí)踐教學(xué),，要從高職教育特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際出發(fā),，創(chuàng)新教學(xué)方法和模式；以就業(yè)為導(dǎo)向,，突出職業(yè)道德教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,；以改革考核方式為突破口，按照貼近生活,、貼近社會,、貼近學(xué)生的要求，積極開展教學(xué)改革,，深化教學(xué)研究,，拓展教學(xué)空間，形成鮮明特色,。

（一）不斷完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制

搭建實(shí)踐教學(xué)三個平臺,，即課堂實(shí)踐教學(xué)模式、校園實(shí)踐教學(xué)模式和社會實(shí)踐教學(xué)模式,。高職院校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),、積極探索新型教學(xué)模式，形成"一優(yōu)三講三突出"的實(shí)踐教學(xué)模式,。"一優(yōu)"即優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,，"三講"即教學(xué)過程中講目標(biāo)、講難點(diǎn),、講思路,，"三突出"即突出新、突出活,、突出好,。

（二）不斷豐富實(shí)踐教學(xué)具體模式

思政課實(shí)踐教學(xué)要創(chuàng)新，就必須與時俱進(jìn),，集實(shí)踐性,、針對性、生動性于一體,，注重學(xué)以致用,，把握時代脈搏,，緊扣社會熱點(diǎn)，圍繞十八大,、十八屆三中全會精神,、一系列講話精神、學(xué)習(xí)焦裕祿精神,、黨的群眾路線教育活動,、核心價值觀等內(nèi)容設(shè)計形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動。

1.社會主義核心價值觀手抄報制作

為促進(jìn)學(xué)生深入理解社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵,，培養(yǎng)學(xué)生做積極培育社會主義核心價值觀的踐行者,，發(fā)動各班級學(xué)生以小組為單位，利用課余時間制作手抄報,，評選優(yōu)秀作品全校展出。

2.圍繞社會主義核心價值觀和"中國夢"開展主題演講和辯論賽

開展社會主義核心價值觀,，如理想,、誠信、愛國,、和諧社會,、我心中的偉人、我的中國夢等主題演講,，以小組為單位撰寫演講稿,，評選出優(yōu)秀作品代表演講。

3.開展時事課堂,，形成品牌效應(yīng)

為提高學(xué)生收集和處理信息能力,，提高政治敏感度和鑒別力，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,，結(jié)合國內(nèi)外經(jīng)濟(jì),、政治、文化,、社會的巨大變化和熱點(diǎn)新聞,，按自然班分組制作ppt，推薦學(xué)生進(jìn)行5-10分鐘匯報,，時事課堂的主題,、內(nèi)容和形式不拘一格，可以是主題演講,、新聞播報,、舞臺表演等。教師即時點(diǎn)評,，每組提交一份ppt,。

4.組織模擬法庭,，增強(qiáng)法治觀念

模擬法庭是指選取典型案例，在仿真的狀態(tài)下進(jìn)行模擬開庭審判,，使學(xué)生在角色扮演的活動過程中學(xué)習(xí),、認(rèn)知、理解相關(guān)法律知識和法律技術(shù)的實(shí)踐教學(xué)活動,。有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的司法實(shí)踐能力,、分析問題和解決問題的能力、對法律的認(rèn)知能力,、團(tuán)隊合作,、組織協(xié)調(diào)能力等。

5.暑期三下鄉(xiāng),，社會實(shí)踐育人

利用暑假組織大學(xué)生志愿者開展文化,、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"社會實(shí)踐活動,。學(xué)生在社會實(shí)踐中學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神和重要講話精神,，學(xué)生們通過參加社會實(shí)踐,，了解社會,、認(rèn)識國情,，增長才干、奉獻(xiàn)社會,，鍛煉毅力,、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)了歷史使命感和社會責(zé)任感,，以實(shí)際行動踐行中國夢,。提交總結(jié)報告。

6.社會調(diào)研

開展改革開放看我家--民生狀況調(diào)查,，大學(xué)生馬克思主義信仰調(diào)查,，大學(xué)生道德狀況調(diào)查等，通過社會調(diào)查,，能夠更深刻地了解社會,，增強(qiáng)學(xué)生的群眾意識、創(chuàng)新意識和科研意識,。學(xué)生可利用課余時間,，每小組形成一份調(diào)研報告。

7."請進(jìn)來"舉辦圖片展

結(jié)合黨的十八屆三中全會精神,，組織黨90多年來取得的輝煌成績?yōu)橹黝}的圖片展,、學(xué)習(xí)雷鋒圖片展、黨的群眾路線圖片展等,，以班級為單位組織學(xué)生觀看,，撰寫觀后感,。組織學(xué)生觀看感動中國頒獎典禮、全國道德模范評選活動,，學(xué)習(xí)焦裕祿精神紀(jì)錄片,、黨的群眾路線教育宣傳片等。

8."走出去"參觀愛國主義教育基地,、建設(shè)穩(wěn)定的思政課實(shí)踐教學(xué)基地

與愛國主義教育基地（如農(nóng)講所,、烈士陵園等）進(jìn)行合作，建設(shè)思政實(shí)踐教學(xué)基地,，組織學(xué)生代表赴基地參觀,、學(xué)習(xí)。與地方政府,、村委會,、學(xué)校、養(yǎng)老院等部門在思政教育方面進(jìn)行合作,，為實(shí)踐教學(xué)提供穩(wěn)固的平臺,。

（三）充分利用網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)模式

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,，如何充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思政教育的積極效應(yīng),，克服網(wǎng)絡(luò)的消極影響,，是擺在高校思政工作者面前的一項重要任務(wù)。

首先,，建設(shè)思想政治教育網(wǎng)頁和精品課程網(wǎng)站,，引導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)。其次,，構(gòu)建現(xiàn)代,、人性化的師生互動界面，通過qq群,、微博,、微信等渠道暢通教師與學(xué)生交流。

（四）加大培訓(xùn),，提高思政教師指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)水平

"學(xué)高為師,，德高為范"。思政教師必須具有堅定的政治立場,、高尚的道德素質(zhì),、高深的知識素養(yǎng)。培訓(xùn)思政教師對實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容,、方式,、手段,、考核等進(jìn)行探索、改革和創(chuàng)新,。思政教師要用淵博的學(xué)識征服人,，用高尚的形象感染人，充分發(fā)揮人格魅力,，實(shí)現(xiàn)"說教"與"示范"的有機(jī)統(tǒng)一,。

總之，高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新,，是一項嚴(yán)肅重大的政治任務(wù),。探索思政課實(shí)踐教學(xué)模式改革，必須堅持勇于創(chuàng)新的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,，運(yùn)用相關(guān)理論,，針對實(shí)際問題，進(jìn)行深入研究,，逐步完善其針對性,、實(shí)效性、科學(xué)性和可操作性,。

作者簡介：郭巍?。?983-），女,，講師,，碩士，研究方向：馬克思主義與思想政治教育,。

吳文彬（1986-）,，男，廣州城建職業(yè)學(xué)院教師,，研究方向：數(shù)學(xué)與管理學(xué),。

實(shí)現(xiàn)其人生理想？有關(guān)這些問題,，當(dāng)代大學(xué)生會有什么答案呢,？理想信念是人們對未來的向往和追求，一旦形成,，就會成為支配和左右人們活動的精神動力,。理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念,、有什么樣的理想信念,，決定了人生是高尚充實(shí)、還是庸俗空虛,。追求遠(yuǎn)大理想,、堅定崇高信念,，是大學(xué)生健康成長、成就事業(yè),、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進(jìn)動力,。此次通過對一些大學(xué)生有關(guān)理想信念的調(diào)查，總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生人生理想現(xiàn)狀以及人生理想的態(tài)度等,，同時把握同學(xué)們的理想信念的總體趨勢和方向,。

關(guān)鍵字：大學(xué)生理想信念樹立崇高理想信念

一、調(diào)研背景和意義

從小學(xué)時的思想品德課開始,，老師就一直在教育我們要樹立堅定地,、正確的理想與信念，走過了初中,、高中,，我們這些當(dāng)代的大學(xué)生是否還能一如既往的堅守自己的夢想？理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對美好未來的追求和向往,，是人的政治立場和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),。理想是成功的階梯，是指引人生的奮斗目標(biāo),。信念是對理想的支持,，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力，信念是認(rèn)識事物的基點(diǎn)和判斷事物的標(biāo)準(zhǔn),。信念是強(qiáng)大的精神力量,。有了堅定的信念，就能精神振奮,，克服困難，甚至生命受到威脅也不會輕易放棄心中的信念,。

理想和信念對一個人至關(guān)重要,。如果說社會是大海，人生是小舟,，那么理想就是引航的燈,，信念是推進(jìn)的帆。沒有理想信念的人生,，就會像失去方向和動力的小舟,，在生活的波浪中隨處漂泊，找不到自己停泊的港灣,。

人人都有理想,，但是不同的理想又會引領(lǐng)人走向不同的道路，大學(xué)時代正是人生之舟起航的時候,，樹立正確的理想和信念對大學(xué)生將來的發(fā)展非常重要,，介于次,，我特對當(dāng)代大學(xué)生的理想與信念進(jìn)行調(diào)查。一方面,，讓我們意識到自己的理想是什么,，另一方面，也提醒著我們繼續(xù)堅持著自己的信念,。

二,、調(diào)研方法與步驟

1.調(diào)研對象：所有我熟識的在校大學(xué)生

2.調(diào)研方法：網(wǎng)上問卷調(diào)查(通過qq郵箱等將調(diào)查問卷發(fā)給同學(xué)們，讓他們自由填寫問卷)

3.調(diào)研內(nèi)容：

4.調(diào)研過程：

確定調(diào)研主題后,，通過上網(wǎng)查找相關(guān)的資料,，確定了問卷所設(shè)的題目，然后通過qq,、朋友網(wǎng)等通訊方式將問卷發(fā)給在校的的大學(xué)生,，共276人，分布于各個高校,。5.問卷情況：

本問卷發(fā)送出去后,，經(jīng)朋友們及網(wǎng)友們的認(rèn)真填寫，實(shí)際回收到233份有效答卷,。

三,、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）調(diào)查樣本的選取情況

1.參加調(diào)查問卷的同學(xué)有的是曾經(jīng)的老同學(xué)，現(xiàn)如今分別就讀于鄭州,、天津,、廈門等地區(qū)的高校，有的是現(xiàn)在的大學(xué)同學(xué),，有的是認(rèn)識的外校朋友,，男女生比例基本一致，而且各個同學(xué)所就讀的專業(yè)也基本各異,，因此調(diào)查結(jié)果基本能反映當(dāng)代大學(xué)生理想與信念的現(xiàn)狀,。

2.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)：42.8%的年齡在18-20歲之間，57.2%的年齡在21-23歲之間,，而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%,。（二）大學(xué)生理想與信念調(diào)查結(jié)果具體分析如下：

表一：成為一名大學(xué)生的主要目的

由表一可知，大多數(shù)大學(xué)生都具有自己的理想與信念,，并為之不斷地努力奮斗,，以混日子等為目的大學(xué)生在此次調(diào)查中出現(xiàn)幾率為零，表明當(dāng)代大學(xué)生基本上都有自己上大學(xué)的目標(biāo),。

表二：目前就讀的專業(yè)是如何選擇的

由表二可知,，當(dāng)代大學(xué)生選擇自己喜歡的專業(yè)就讀的幾率為42.85%，是四項選項中最高的，然而由于職業(yè)前景或家庭因素選擇專業(yè)的人數(shù)也不少,，表明當(dāng)代大學(xué)生對理想的思考更趨務(wù)實(shí),，他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實(shí)的理念。另外,，因?yàn)檎{(diào)劑就讀于現(xiàn)在的專業(yè)的大學(xué)生占14.30%,。

表三：所學(xué)專業(yè)是否與自己理想相符合

由表三可知有71.43%的大學(xué)生所選的專業(yè)與自己的理想都有或多或少的差距，有21.43%的大學(xué)生專業(yè)與理想相差甚遠(yuǎn),，只有7.14%的大學(xué)生才是完全的適合,，表明由于各種各樣的因素，一部分大學(xué)生并沒有完全按照自己的理想繼續(xù)自己的人生,。

表四：對自己的人生觀影響最大的人

由表四可知,，生活閱歷對當(dāng)代大學(xué)生的人生觀影響所占比例最高，達(dá)到57.15%,，其次父母長輩的影響位列第二,，為35.71%，書籍也有一定的影響,，表明在如今這個信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá),，日新月異的社會中，一些大學(xué)生的思想也在隨著成長做一定的改變,。

表五：確立自己人生理想的時間

由表五可知一半的大學(xué)生都是在高中期間確定了自己的理想,，35.72%的大學(xué)生是在進(jìn)入大學(xué)之后才確立，而在初中時期就早早確立自己人生理想的僅占14.28%,。

表六：對自己理想的形容

由表六可知,，無論長期目標(biāo)還是短期目標(biāo)，基本上所有大學(xué)生都有自己心中的理想,，但是大部分同學(xué)的目標(biāo)都是現(xiàn)實(shí),、普通的，具有雄心壯志的大學(xué)生占了14.28%,，有28.57%只有近期的打算而沒有遠(yuǎn)期的目標(biāo),。

表七：到了大學(xué)是否重新調(diào)整自己的理想？為什么,？

由表七可知，只有7.14%的大學(xué)生能夠始終如一的堅持自己的理想并為之努力,，有71.43%的大學(xué)生都因?yàn)閯e人的原因而改變了自己的理想,，有35.71%的大學(xué)生因?yàn)樗枷氲某墒鞂ψ约旱睦硐胱龀隽苏{(diào)整，有14.28%的大學(xué)生因?yàn)榧彝?、就業(yè)等社會因素改變了自己最初的夢想,。

作為一名在校大學(xué)生，我認(rèn)為關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)狀況的這個調(diào)查是很有必要的。在調(diào)查開始,，擬定課題的時候,，由于剛?cè)胄２痪梦乙苍?jīng)有過沒有很好的樹立消費(fèi)觀、價值觀的困惑,，曾經(jīng)想過換個課題研究,，但是深思熟慮之下，我依舊堅定的認(rèn)為,，這是值得研究的,。

眾所周知，中國的教育背景下,，中小學(xué)生們專注于學(xué)習(xí)文化課,，經(jīng)濟(jì)供給幾乎完全依賴于父母的給與的零用錢和過年過節(jié)的壓歲錢。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢,，卻又在孩子要錢的時候每每有求必應(yīng),。這導(dǎo)致了九年義務(wù)教育對于學(xué)生們的價值觀樹立有很大一部分缺失。

當(dāng)進(jìn)入高中,、大學(xué)時,，很多學(xué)生開始離開故鄉(xiāng)，獨(dú)自異地求學(xué),，這時父母又往往給孩子每個月留一大筆錢,，相對于平時零用錢的一大筆錢，讓孩子獨(dú)自計劃使用,。但是由于經(jīng)濟(jì)概念斷檔甚至可以說從未建立過的新高中生,、大學(xué)生來說，這很大程度上是一種困惑,。很多學(xué)生會習(xí)慣性的抱有“不夠了再要”這樣的思想,，從而花錢沒有計劃性，往往出手闊綽,。遇到這種情況,，有意識的家長會突然醒悟，開始幫助子女樹立正常的消費(fèi)觀念,，而其他家長,，在無意識之間縱容了子女的大手大腳，之后想要補(bǔ)救,，往往很難了,。

對于樹立孩子正確的消費(fèi)觀念這一點(diǎn)，國外的教育方法迥異,，而且明顯的要效果拔群,。有這樣一份報告,，關(guān)于對比包括澳大利亞、美國,、日本等國和中國小學(xué)生的課后作業(yè),。國內(nèi)的小學(xué)生作業(yè)不外乎就是書寫、背誦,、做題,，而國外的小學(xué)生作業(yè)卻令成年人都感覺新奇：包括給遠(yuǎn)親寫信、討論時事,、制定旅游計劃,、給同桌出歷史考卷等等不一而足，其中就有一項是制定家庭購物計劃,。從這一點(diǎn)上不難看出,，國外對于低齡教育非常的全面，不光包括消費(fèi)觀念,，還包括世界觀,、社會交流等等。

我本人在入學(xué)前,，基本也是“不夠張口”,，對于經(jīng)濟(jì)沒有足夠認(rèn)識的人，所幸我母親是個有遠(yuǎn)見的家長,，平時對我的教育不忘囑咐不可大手大腳,，對于我的要求也沒有有求必應(yīng)，小的時候我還因此大鬧過好多次,，現(xiàn)在想來,，真是汗顏加感謝。

入學(xué)后,，我卻又開始畏懼消費(fèi),，盲目的認(rèn)為一切正常的花銷也屬于大手大腳。從入學(xué)開始,，整整一個學(xué)年兩個學(xué)期,，我每天都在記賬，記錄自己的花銷,，病態(tài)的謹(jǐn)慎節(jié)約,，甚至?xí)驗(yàn)閷Σ簧腺~而大為惱火，反而影響了正常生活,。

這次的社會實(shí)踐,，我只專注于了調(diào)查在校大學(xué)生的消費(fèi)觀念，在調(diào)查過程中領(lǐng)悟頗多,，或有所得，自大二開始不再記賬，慢慢的價值觀也有所改變,，而調(diào)查結(jié)果也是很令人欣慰的,，但是我相信很多同學(xué)在樹立正確的價值觀時一定走了彎路，包括我在內(nèi),，這一點(diǎn)仍需要我們反思,。我認(rèn)為我們也需要向國外的先進(jìn)教育理念看齊，從小為低齡兒童樹立起一生的正確價值觀,。

1月15號晚,，我回到曠別已久的家，家是我永遠(yuǎn)的港灣,，無論怎樣,，它都可以讓我停靠,。休息了幾天,，見了一些朋友和以前的同學(xué)，大家還是那么好玩,，聚在一起天南地北地胡侃,，仿佛我們又回到了中學(xué)時代，那時有數(shù)不盡的毫無理由的歡樂,。終于和朋友同學(xué)們告別,，一個人在家靜靜地思考，我只帶了一本書回去,，所以平常還是比較多時間的,，于是想起了寒假實(shí)踐。

艱辛知人生,，實(shí)踐長才干,。通過開展豐富多彩的社會實(shí)踐活動，使我逐步了解了社會,，開闊了視野,。增長了才干，并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位臵,。發(fā)現(xiàn)了自己的不足,，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力,。作為一名大學(xué)生，即將走上社會,，更應(yīng)該提早走上社會,，認(rèn)識社會,，適應(yīng)社會。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn),。在課堂上,，我們學(xué)習(xí)了很多理論知識，但是如果我們在實(shí)際當(dāng)中不能靈活運(yùn)用,，那就等于沒有學(xué),。實(shí)習(xí)就是將我們在課堂上學(xué)的理論知識運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中。

我們怎樣才能把課本上的知識靈活恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到生活,、工作當(dāng)中去,，成為對別人對社會有用的人才？我們怎樣才能適應(yīng)當(dāng)今飛速發(fā)展的社會,，怎樣才能確定自己的人生坐標(biāo),，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值呢？抱著這種想法,，經(jīng)人介紹我走進(jìn)了長春前進(jìn)大街肯德基店,。在那里，我學(xué)到許多書本上所沒有的社會實(shí)踐知識,，體會到了工作的一些難處,，學(xué)會了如何處世，怎樣把事做對做好,，清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己,，為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基矗。

再這段實(shí)踐里我得到了許多體會與認(rèn)識,，理解了學(xué)院為什么一直強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)我們社會實(shí)踐能力,，現(xiàn)我將這短短的工作經(jīng)歷總結(jié)做出實(shí)踐報告如下，請老師予以指導(dǎo),。

以前的假期實(shí)踐我做過家教,、家私店送貨員、大型商場服務(wù)員,，感覺這些都有好有壞,，主要看自己的興趣，不過我的這些實(shí)踐經(jīng)歷對我的成長有很重要的意義,。做家教讓我明白老師的不容易,，做送貨員使我明白家私的很多知識，包括性價比,、出處,、組裝等，而在商場時我懂得作為一個員工就必須按單位的制度辦事,，很多事情并不是按自己習(xí)慣來做的,，而是自己去適應(yīng)制度,。但是，我總在思考,，我能不能不做這些受別人管理的實(shí)踐,，我想自己的實(shí)踐自己做主。想了幾天都沒想出一個好的辦法,，而這時我以前的做過商場又打電話問我今年寒假還去不去實(shí)踐，但我已經(jīng)去那里做過一個暑假和一個寒假了,，覺得再去做自己得到的東西肯定沒有以前那么多了,，我心里想換個環(huán)境實(shí)踐或許會有意想不到的收獲，于是委婉拒絕了商場的好意,。剛好這天晚上,，哥哥說年底想擺灘賣桔子，我馬上舉手贊成,，因?yàn)槲铱梢院退麄円黄鹱?，這樣我的寒假實(shí)踐就有著落了。于是我和哥哥一拍即合,，馬上計劃起來,。

首先，我們兄妹進(jìn)行了總體計劃：

1,、貨源調(diào)查,。包括進(jìn)貨價、距離,、質(zhì)量等,；

2、市場需求分析,。包括需求量,、供應(yīng)量、需求供應(yīng)關(guān)系,、消費(fèi)者偏好等,；

3、可行性分析,。包括競爭對手分析,、擺灘地點(diǎn)選擇、時間等,。于是我們兄妹分工合作,，我負(fù)責(zé)的是市場需求分析。按照我們的風(fēng)俗~習(xí)俗,，每戶大概需要許多蔬菜,，這樣縣的市場就需要大約3萬千克的蒜苔,。而每年的市場批發(fā)會有大約1萬千克的蒜苔，擺灘批發(fā)也是差不多6000千克,。這就說明市場的需求還是沒有得到滿足,，就像去年的蒜苔賣到最后都是漲價的，漲到最后6.00元/斤,。當(dāng)前的蒜苔價格為3.5元/斤,，可以說還有漲價的余地。而據(jù)我的了解調(diào)查得到,，我們那里人比較喜歡不粗不細(xì),，因?yàn)檫@樣看起來好看，我們幾天的調(diào)查求證,，我們基本上了解了整個蔬菜市場的狀況,。在哥哥的調(diào)查中，我們得到：去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨比較實(shí)惠,，距離也不遠(yuǎn),，質(zhì)量算中上，進(jìn)貨價為1.35元/斤,，貨車運(yùn)費(fèi)600元,。而哥哥則查到估計今年會有競爭對手（擺灘批發(fā)）10家，地點(diǎn)我們會選在人流中心的人民路和西鳳街,。而在時間的選取上我們有不同意見：哥哥是想早點(diǎn)開始賣,，廿十進(jìn)貨，廿二開始賣,；我和哥哥都想到合適的時間才賣,，這樣省時又能集中精力對待，到廿二開始賣,。經(jīng)過討論最后我們決定人民路灘點(diǎn)4000千克,，廿二開始賣，而西鳳街2500千克廿四開始賣,。時間終于來到臘月廿一,，這天我哥哥一大早就出發(fā)去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨，而我則留在家這邊接應(yīng),。然而,，老天卻下起了小雪，我想哥哥我們此行應(yīng)該很辛苦了,，但現(xiàn)在做哪行不辛苦呢,。晚上8點(diǎn)，我終于接到哥哥的電話，于是馬上開始開車到人民路,，看見差不多變成泥人的哥哥,，果然他們此行艱難。等我們幾個人把蒜苔卸到指定灘點(diǎn)時已經(jīng)快9點(diǎn)半了,。第二天正式賣蒜苔,，5.5元/斤，不過比較少人問津,，可能是因?yàn)殡x春節(jié)還遠(yuǎn)吧,，擔(dān)心到時蒜苔都爛掉了。不過我們前兩天都是靠著有熟人拉關(guān)系先做鄰居之間的生意,，這種比較容易做,，一不講價，二不挑揀,，只要裝好送上門就行。就這樣一直到廿五,，我們也只賣出1000多千克,，蒜苔的色澤已經(jīng)沒有剛回來那時好看了。這時其他擺灘的也已經(jīng)開始批發(fā)了,，僅在人民路就有6,、7家了，競爭相當(dāng)激烈,。

而我們另一個灘點(diǎn)也進(jìn)貨回來開始賣了,，我一般都在西鳳姐=街這個灘點(diǎn)，這邊只有三兩家,，我們的蒜苔質(zhì)量要好上不少,，所以這邊情況良好。蒜苔剛一回來就有很多人來買,，第一天就買了500千克,，這使我信心大增。然而,，最艱難的是這幾天一直低溫降雨,，很凍，凍得大家都不想出門了,，更別說去消費(fèi)了,。這樣我們的生意受到很大的影響，惡劣的天氣大大地降低了消費(fèi)者的消費(fèi)積極性,。大多人抱著“本來要買20千克的,，這么冷了，那就隨便買個10千克吧”的心理,。所以今年的蒜苔市場的需求量由于天氣的原因降低了不少,。雖然天氣惡劣,，但很多勞動人民還是依舊勞作，我真正體會到社會上很多底層的老百姓的生活是多少的艱難,。那么冷的天氣,，每天要起早摸黑的賺養(yǎng)家糊口，為的只是能讓日子好過點(diǎn),。而我在學(xué)校的課室上課都嫌冷,，這使我感覺到自己并沒有想象中的那么堅忍，我要鍛煉的地方還很多很多,。接下來幾天都是差不多的天氣,，面對消費(fèi)者不積極的消費(fèi)心態(tài)，很多批發(fā)的賣家已經(jīng)開始降價,。第一天我們?nèi)嗣衤窞c(diǎn)并沒有一起降價,，因?yàn)槎缬X得大家最后還是要買的，不怕賣不出去,。后來事實(shí)證明,，這個決定是錯誤的，這導(dǎo)致我們這個灘點(diǎn)到最后并沒有什么賺頭,。

一直到廿八才開始降到1.50元/斤,，而這時龍仙橋?yàn)c(diǎn)由于競爭少，質(zhì)量高已經(jīng)賣得差不多了,。我們考慮到市場上還有很多的桔子,，估計還有10萬千克，于是來個大甩賣—,，4.00元/斤成本價出售,，這樣到廿九還剩下1000多千克，接下來的就基本上三元一斤賤賣了,，只希望這個灘點(diǎn)能賺回成本,。到年三十那是2.5毛錢斤，想要就拿去吧,，總算到中午賣剩50斤自己搬回家吃算了,。就這樣，我的實(shí)踐活動結(jié)束了,。我們兄妹核算了一下,，除去成本18200元、運(yùn)輸費(fèi)1200元,、灘點(diǎn)租費(fèi)800元和各種稅收（包括市政局稅,、工商稅、衛(wèi)生管理稅、個體稅等）600元,，最后我們只賺了多元,，而人民路的灘點(diǎn)差不多沒賺頭。這是一次失敗而雙成功的嘗試,，因?yàn)檫@次很多擺灘批發(fā)的都虧了,，我們能不虧本主要是靠質(zhì)量還有兩邊作戰(zhàn)，同時準(zhǔn)備也比較充足,，但第一次做這個我們也存在不少問題：一是時間上把握不對,，如果廿五才開始賣的話人民路灘點(diǎn)的蒜苔不會到最后變得很難看。二是天氣問題沒有考慮進(jìn)去,，這是一個很重要的問題,。三是市場了解還不夠深入，今年受去年的影響以為蒜苔會好賣,。但是,，總體來說，這次嘗試還是很有價值的,，畢竟讓我們體會到做生意的感覺（不容易）,，因?yàn)橐紤]很多問題，全面的計劃和充分的準(zhǔn)備才能讓自己把握市場動向,，不會陷入被動的格局。

同時我也明白社會就是這樣現(xiàn)實(shí),，商場上就是你爭我奪的,，任何企圖逃避的人都會遭受失敗，這次實(shí)踐讓我有了積極面對競爭的心理準(zhǔn)備,。假期的實(shí)踐不應(yīng)該成為一種壓力,、一種負(fù)擔(dān)，而是在自己的興趣之下親身去嘗試,、去體會實(shí)踐,、工作的酸甜苦辣，從而更加懂得生活,，只有這樣才會得到提高與成長,。

我以“善用專業(yè)知識，增加社會經(jīng)驗(yàn),，提高實(shí)踐能力,，豐富寒假生活”為宗旨，利用假期參加這次有意義的社會實(shí)踐活動,，接觸社會,，了解了社會，從社會實(shí)踐中檢驗(yàn)了自我。得到了一下感悟：

一．在社會上要善于與別人溝通,。經(jīng)過一段時間的實(shí)踐工作讓我認(rèn)識很多的人,。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)的,。以前實(shí)踐的機(jī)會不多,，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場,，這是很尷尬的,。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事,，使其做事的過程中更加融洽,，更事半功倍。別人給你的意見,，你要聽娶耐心,、虛心地接受。

二．在社會實(shí)踐中以及以后的工作中要有自信,。自信不是麻木的自夸,，而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點(diǎn)膽怯,，但后來是自信給了我勇氣,。有自信使你更有活力更有精神。

三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài),。自己覺得困難挺多的,、缺乏社會經(jīng)驗(yàn)等種種原因往往使自己覺得自己很渺小，自己懦弱就這樣表露出來,。所以應(yīng)該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼,。如有人所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,，也要輕松應(yīng)付,，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了,?！逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕,，嘗試過吃了虧就害怕,，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了,。戰(zhàn)勝自我,，只有征服自己才能征服世界,。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂,，怯懦通往地獄,。”

四．在工作中要不斷地豐富知識,。知識猶如人體血液,。人缺少了血液，身體就會衰弱,，人缺少了知識,，頭腦就要枯竭。

此次社會實(shí)踐,，真正地填補(bǔ)了我在課堂上所沒能學(xué)到的空白,，真正增長了我的社會交際經(jīng)驗(yàn)。一個人可以沒有淵博的知識,，但絕對不能沒有社會交際的經(jīng)驗(yàn)和能力,，這也是我此次實(shí)踐體會最深的一份心得。

（四）本人存在的問題以及幾點(diǎn)思考：

在實(shí)踐過程中,，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：

第一,，本人的人際交往的能力還欠佳，這還應(yīng)在日后的日常生活,、交際中有待加強(qiáng)和學(xué)習(xí),。

第二，缺乏社會經(jīng)驗(yàn),，在為人處事方面尚還不太成熟,，處理事物的態(tài)度和方法往往有時不得當(dāng)。

（五）本次社會實(shí)踐的問題和建議：

今年暑假,，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實(shí)踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳,，這次充實(shí)而又難忘的社會實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響,。

一,、實(shí)踐目的

實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用,，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R,，而是缺少將知識與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的,，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的,。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題,。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸,，多了解自己所處的環(huán)境,，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的,。

二,、實(shí)踐方式

采用“小分隊式”社會實(shí)踐，組員有xx人

三,、實(shí)踐內(nèi)容

(一)采取了以黑板報、廣播,、短信,、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法,、財產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌,。同時我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行,。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識三字經(jīng)的宣傳,，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u,。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識的宣講

在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,，認(rèn)為很有必要對其進(jìn)行平安知識的教育,。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課,。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識,、知識問答，還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽,。不僅他們學(xué)到了知識,，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實(shí)際,，這也是不可多得的經(jīng)歷,。

(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查

因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動開展差不多了,，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善,。正好這和我們實(shí)踐隊平安宣傳相一致,，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查,。

(四)舉行法律知識燈謎活動

法律條例是枯燥而乏味的,，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,，我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,，寫在卡紙上,，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上,，非常的漂亮,。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競相回答問題,，也得到了一份小禮物,。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好,，這給了我們莫大的鼓勵,。

(五)進(jìn)行流動模擬法庭的表演

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場模擬法庭的表演,。我們精心準(zhǔn)備了一場民庭和一場刑庭,，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實(shí)際意義,，現(xiàn)在是法制社會,，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研

因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查,，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位,。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題,，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式,。

四、實(shí)踐體會

“千里之行,，始于足下”,，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,、過渡的作用,，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟,，對將來走上工作崗位也有著很大幫助,。

向他人虛心求教,、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),，這是我一生中的一筆寶貴財富,。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到,，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,，要明白做人的道理,，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,，需要學(xué)習(xí)的東西很多,，他們就是的老師，正所謂“三人行,，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識和道理。

大學(xué)是一個教育我,、培養(yǎng)我,、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸,。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會,，了解社會，服務(wù)社會,，運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的途徑,，親身實(shí)踐，而不是閉門造車,。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍,。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題,，解決問題的能力,。為認(rèn)識社會，了解社會,，步入社會打下了良好的基礎(chǔ),。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,，綜合能力還有待提升,。交際能力、表達(dá)能力,、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要,。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實(shí)自己,，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!

10天的實(shí)踐,，我感覺自己長大不少，終于認(rèn)識到校園其實(shí)還是很小的,，雖然它占地千余畝,，但它僅僅是社會的一小部分,，僅僅是一個引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校,，我們學(xué)的是理論,，講的是道德文化，而走出校門,，步入社會,，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,，但兩者還是相通的,，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃,。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化,，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力,，以適應(yīng)競爭激烈的社會,。

思想道德與法治實(shí)踐報告篇四

來到**小學(xué)的第二天——同時也是支教工作開展的第一天，希望實(shí)踐隊的支教組已經(jīng)成功地與石嶺小學(xué)的學(xué)生們打成一片,，每一位隊員都為學(xué)生們的熱情所打動,，感慨道：“原來學(xué)生們的愛戴才是教師努力工作的最大動力”。我已是第二次參加三下鄉(xiāng)的活動,，同樣是支教組的組員,，同樣是班主任，但在不一樣的隊伍里,，面對不一樣的學(xué)校和學(xué)生,，我得到的也是全新的感受。

天才剛剛亮的時候,，熱情的學(xué)生們已經(jīng)來到學(xué)校,，圍著教師宿舍等待著隊員們給他們帶來第一節(jié)課，迫不及待的臉上寫滿了對知識的渴求,。從開班儀式,、班會課到語數(shù)英等第一課堂和活動課的開展，學(xué)生們都盡他們最大的能力,，認(rèn)真地配合我們的工作,，這才使得我們?nèi)蝿?wù)的完成能夠達(dá)到較理想的效果。也正是這份真摯的熱情,，催動我們要努力把自己的任務(wù)完成得更好,。

雖然工作能夠按計劃順利的開展，但是仍然有許多不足之處，在此進(jìn)行總結(jié),，希望在未來工作的開展中，我們能夠有所改善,，精益求精,。

會議中，各成員也展開了討論,，讓較有經(jīng)驗(yàn)的成員給出現(xiàn)問題的成員分享了工作經(jīng)驗(yàn),。

最能讓我發(fā)現(xiàn)自己不足之處的是體育課上發(fā)生的一個小意外：我所任班主任的班級在上體育課的時候，突然有同學(xué)告知我,，有名女生不上課在教室哭泣,。我馬上趕到教室，發(fā)現(xiàn)這位女生果真哭得非常難過,，讓我有些措手不及,。我盡量扮演溫柔知心姐姐的角色，柔聲詢問她事出何因,，她卻只是搖頭,，沒有回答。最后,，我把她的眼淚哄停,，卻始終不知道背后發(fā)生了什么。

這件事情讓我意識到,，作為一名師范生,，我仍然缺乏處理學(xué)生突發(fā)的心理、情感,、情緒這一類問題的專業(yè)知識和經(jīng)驗(yàn),。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將努力彌補(bǔ)自己在這一方面的缺陷,，讓自己進(jìn)步,，讓學(xué)生進(jìn)步，讓隊伍進(jìn)步!

思想道德與法治實(shí)踐報告篇五

實(shí)習(xí)期間,，我利用此次難得的機(jī)會,，努力工作，嚴(yán)格要求自己,，社會真的是很殘酷,，很現(xiàn)實(shí)。我慶幸的是我還是一名在校學(xué)生，我只有真正的把本領(lǐng)學(xué)好,，才能在未來真正進(jìn)入社會時不至于這樣不知所措,。這一次參加社會實(shí)踐，我明白大學(xué)生社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,，走向社會,，接觸社會，了解社會,，投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放,，向人民群眾，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,，修身養(yǎng)性,，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。透過參加社會實(shí)踐活動,，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念,，吸收新的思想與知識。社會實(shí)踐拉近了我與社會的距離,，也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野,，增長了才干，半個月的社會實(shí)踐,，一晃而過,，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用,。

踏進(jìn)辦公室,，只見幾個陌生的臉孔。我微笑著和他們打招呼,。從那天起,，我養(yǎng)成了一個習(xí)慣，每一天早上見到他們都要微笑的說聲“早晨”或“早上好”,，那是我心底真誠的問候,。往往一些細(xì)微的東西容易被我們忽略，輕輕的一聲問候,，卻表達(dá)了對同事對朋友的關(guān)懷,，也讓他人感覺到被重視與被關(guān)心。僅僅幾天的時間,，我就和同事們打成一片,，我想，就應(yīng)是我的真誠,，換取了同事的信任,。他們把我當(dāng)朋友，也愿意把工作分配給我。

溝通是一種重要的技巧和潛力,，時時都要巧妙運(yùn)用,。認(rèn)識一個人，首先要記住對方的名字,。了解一個人,，則需要深入的交流。而這些,，都要自己主動去做,。

其實(shí),，不管在哪個行業(yè),，熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對工作充滿激情,，愿意為共同的目標(biāo)奮斗;耐心又讓我們細(xì)致的對待工作,，力求做好每個細(xì)節(jié)，精益求精,。激情與耐心互補(bǔ)促進(jìn),，才能碰撞出最美麗的火花，工作才能做到,。

當(dāng)你能夠選取的時候,，把主動權(quán)握在自己手中。我想很多人和我一樣,，剛進(jìn)實(shí)習(xí)單位的時候,，都做過類似復(fù)印打字的“雜活”?；蛟S同事們認(rèn)為你是小字輩,，要從小事做起，但有些時候,，是因?yàn)樗麄冃闹袥]底,，不明白你能做什么。做“雜活”是工作的必需,，卻無法讓我學(xué)到什么,。我決定改變自己的命運(yùn)。有些東西不能選取,，有些東西卻能夠選取,。份內(nèi)的工作當(dāng)然要認(rèn)真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機(jī)會,。只要勤問,、勤學(xué)、勤做，就會有意想不到的收獲,。

如果你不想讓自己在緊急的時候手忙腳亂,，就要養(yǎng)成講究條理性的好習(xí)慣?！白鍪裁词虑槎家袟l理,，”這是經(jīng)理給我的忠告。其它的工作也一樣,，講究條理能讓你事半功倍,。

社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里,，我們的人生價值得到了體現(xiàn),，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實(shí)的基礎(chǔ)。期望以后還有這樣的機(jī)會,，讓我從實(shí)踐中得到鍛煉,。這些天來，雖然付出了不少汗水,，也感覺有些辛苦,，但從中我意志力得到了不少的磨練也感受到了工作的快樂。

這一次的社會實(shí)踐使我明白;大學(xué)生只有透過自身的不斷努力,，拿出百尺竿頭的干勁,，胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)臓顟B(tài)，不斷提高自身的綜合素質(zhì),，在與社會的接觸過程中,，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐,，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟,，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸,。

大一思想道德心得體會

思想道德實(shí)踐報告500字

思想道德與法治實(shí)踐報告篇六

社會實(shí)踐報告是進(jìn)行社會實(shí)踐后需要完成的報告,，是指有目的，有組織,，有計劃的深入實(shí)際,，深入社會，對完成的社會實(shí)踐活動的一個總結(jié)報告,。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱,！

1月15號晚，我回到曠別已久的家,，家是我永遠(yuǎn)的港灣,，無論怎樣,，它都可以讓我停靠,。休息了幾天,，見了一些朋友和以前的同學(xué)，大家還是那么好玩,，聚在一起天南地北地胡侃,，仿佛我們又回到了中學(xué)時代，那時有數(shù)不盡的毫無理由的歡樂,。終于和朋友同學(xué)們告別,，一個人在家靜靜地思考，我只帶了一本書回去,，所以平常還是比較多時間的,，于是想起了寒假實(shí)踐。

艱辛知人生,，實(shí)踐長才干,。通過開展豐富多彩的社會實(shí)踐活動,，使我逐步了解了社會,，開闊了視野。增長了才干,，并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位臵,。發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價,。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。作為一名大學(xué)生,，即將走上社會,，更應(yīng)該提早走上社會，認(rèn)識社會,，適應(yīng)社會,。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。在課堂上,，我們學(xué)習(xí)了很多理論知識,，但是如果我們在實(shí)際當(dāng)中不能靈活運(yùn)用，那就等于沒有學(xué),。實(shí)習(xí)就是將我們在課堂上學(xué)的理論知識運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中,。

我們怎樣才能把課本上的知識靈活恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到生活、工作當(dāng)中去,，成為對別人對社會有用的人才,？我們怎樣才能適應(yīng)當(dāng)今飛速發(fā)展的社會,，怎樣才能確定自己的人生坐標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值呢,？抱著這種想法,，經(jīng)人介紹我走進(jìn)了長春前進(jìn)大街肯德基店。在那里,，我學(xué)到許多書本上所沒有的社會實(shí)踐知識,，體會到了工作的一些難處，學(xué)會了如何處世,，怎樣把事做對做好,，清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己，為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基矗,。

再這段實(shí)踐里我得到了許多體會與認(rèn)識,，理解了學(xué)院為什么一直強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)我們社會實(shí)踐能力，現(xiàn)我將這短短的工作經(jīng)歷總結(jié)做出實(shí)踐報告如下,，請老師予以指導(dǎo),。

以前的假期實(shí)踐我做過家教、家私店送貨員,、大型商場服務(wù)員,，感覺這些都有好有壞，主要看自己的興趣,，不過我的這些實(shí)踐經(jīng)歷對我的成長有很重要的意義,。做家教讓我明白老師的不容易，做送貨員使我明白家私的很多知識,，包括性價比,、出處、組裝等,，而在商場時我懂得作為一個員工就必須按單位的制度辦事,，很多事情并不是按自己習(xí)慣來做的，而是自己去適應(yīng)制度,。但是,，我總在思考，我能不能不做這些受別人管理的實(shí)踐,，我想自己的實(shí)踐自己做主,。想了幾天都沒想出一個好的辦法，而這時我以前的做過商場又打電話問我今年寒假還去不去實(shí)踐,，但我已經(jīng)去那里做過一個暑假和一個寒假了,，覺得再去做自己得到的東西肯定沒有以前那么多了，我心里想換個環(huán)境實(shí)踐或許會有意想不到的收獲,，于是委婉拒絕了商場的好意,。剛好這天晚上,，哥哥說年底想擺灘賣桔子，我馬上舉手贊成,，因?yàn)槲铱梢院退麄円黄鹱?，這樣我的寒假實(shí)踐就有著落了。于是我和哥哥一拍即合,，馬上計劃起來,。

首先，我們兄妹進(jìn)行了總體計劃：

1,、貨源調(diào)查,。包括進(jìn)貨價、距離,、質(zhì)量等,；

2、市場需求分析,。包括需求量,、供應(yīng)量、需求供應(yīng)關(guān)系,、消費(fèi)者偏好等,；

3、可行性分析,。包括競爭對手分析,、擺灘地點(diǎn)選擇,、時間等,。于是我們兄妹分工合作，我負(fù)責(zé)的是市場需求分析,。按照我們的風(fēng)俗~習(xí)俗,，每戶大概需要許多蔬菜，這樣縣的市場就需要大約3萬千克的蒜苔,。而每年的市場批發(fā)會有大約1萬千克的蒜苔,，擺灘批發(fā)也是差不多6000千克。這就說明市場的需求還是沒有得到滿足,，就像去年的蒜苔賣到最后都是漲價的,，漲到最后6.00元/斤。當(dāng)前的蒜苔價格為3.5元/斤,，可以說還有漲價的余地,。而據(jù)我的了解調(diào)查得到，我們那里人比較喜歡不粗不細(xì),，因?yàn)檫@樣看起來好看,，我們幾天的調(diào)查求證,，我們基本上了解了整個蔬菜市場的狀況。在哥哥的調(diào)查中,，我們得到：去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨比較實(shí)惠,，距離也不遠(yuǎn)，質(zhì)量算中上,，進(jìn)貨價為1.35元/斤,，貨車運(yùn)費(fèi)600元。而哥哥則查到估計今年會有競爭對手（擺灘批發(fā)）10家,，地點(diǎn)我們會選在人流中心的人民路和西鳳街,。而在時間的選取上我們有不同意見：哥哥是想早點(diǎn)開始賣，廿十進(jìn)貨,，廿二開始賣,；我和哥哥都想到合適的時間才賣，這樣省時又能集中精力對待,，到廿二開始賣,。經(jīng)過討論最后我們決定人民路灘點(diǎn)4000千克，廿二開始賣,，而西鳳街2500千克廿四開始賣,。時間終于來到臘月廿一，這天我哥哥一大早就出發(fā)去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨,，而我則留在家這邊接應(yīng),。然而，老天卻下起了小雪,，我想哥哥我們此行應(yīng)該很辛苦了,，但現(xiàn)在做哪行不辛苦呢。晚上8點(diǎn),，我終于接到哥哥的電話,，于是馬上開始開車到人民路，看見差不多變成泥人的哥哥,，果然他們此行艱難,。等我們幾個人把蒜苔卸到指定灘點(diǎn)時已經(jīng)快9點(diǎn)半了。第二天正式賣蒜苔,，5.5元/斤,，不過比較少人問津，可能是因?yàn)殡x春節(jié)還遠(yuǎn)吧,，擔(dān)心到時蒜苔都爛掉了,。不過我們前兩天都是靠著有熟人拉關(guān)系先做鄰居之間的生意，這種比較容易做,，一不講價,，二不挑揀,，只要裝好送上門就行。就這樣一直到廿五,，我們也只賣出1000多千克,，蒜苔的色澤已經(jīng)沒有剛回來那時好看了。這時其他擺灘的也已經(jīng)開始批發(fā)了,，僅在人民路就有6,、7家了，競爭相當(dāng)激烈,。

而我們另一個灘點(diǎn)也進(jìn)貨回來開始賣了,，我一般都在西鳳姐=街這個灘點(diǎn)，這邊只有三兩家,，我們的蒜苔質(zhì)量要好上不少,，所以這邊情況良好。蒜苔剛一回來就有很多人來買,，第一天就買了500千克,，這使我信心大增。然而,，最艱難的是這幾天一直低溫降雨,，很凍，凍得大家都不想出門了,，更別說去消費(fèi)了,。這樣我們的生意受到很大的影響，惡劣的天氣大大地降低了消費(fèi)者的消費(fèi)積極性,。大多人抱著“本來要買20千克的,，這么冷了，那就隨便買個10千克吧”的心理,。所以今年的蒜苔市場的需求量由于天氣的原因降低了不少,。雖然天氣惡劣，但很多勞動人民還是依舊勞作,，我真正體會到社會上很多底層的老百姓的生活是多少的艱難。那么冷的天氣,，每天要起早摸黑的賺養(yǎng)家糊口,，為的只是能讓日子好過點(diǎn)。而我在學(xué)校的課室上課都嫌冷,，這使我感覺到自己并沒有想象中的那么堅忍,，我要鍛煉的地方還很多很多。接下來幾天都是差不多的天氣,，面對消費(fèi)者不積極的消費(fèi)心態(tài),，很多批發(fā)的賣家已經(jīng)開始降價,。第一天我們?nèi)嗣衤窞c(diǎn)并沒有一起降價，因?yàn)槎缬X得大家最后還是要買的,，不怕賣不出去,。后來事實(shí)證明，這個決定是錯誤的,，這導(dǎo)致我們這個灘點(diǎn)到最后并沒有什么賺頭,。

一直到廿八才開始降到1.50元/斤，而這時龍仙橋?yàn)c(diǎn)由于競爭少,，質(zhì)量高已經(jīng)賣得差不多了,。我們考慮到市場上還有很多的桔子，估計還有10萬千克,，于是來個大甩賣—,，4.00元/斤成本價出售，這樣到廿九還剩下1000多千克,，接下來的就基本上三元一斤賤賣了,，只希望這個灘點(diǎn)能賺回成本。到年三十那是2.5毛錢斤,，想要就拿去吧,，總算到中午賣剩50斤自己搬回家吃算了。就這樣,，我的實(shí)踐活動結(jié)束了,。我們兄妹核算了一下，除去成本18200元,、運(yùn)輸費(fèi)1200元,、灘點(diǎn)租費(fèi)800元和各種稅收（包括市政局稅、工商稅,、衛(wèi)生管理稅,、個體稅等）600元，最后我們只賺了多元,，而人民路的灘點(diǎn)差不多沒賺頭,。這是一次失敗而雙成功的嘗試，因?yàn)檫@次很多擺灘批發(fā)的都虧了,，我們能不虧本主要是靠質(zhì)量還有兩邊作戰(zhàn),，同時準(zhǔn)備也比較充足，但第一次做這個我們也存在不少問題：一是時間上把握不對,，如果廿五才開始賣的話人民路灘點(diǎn)的蒜苔不會到最后變得很難看,。二是天氣問題沒有考慮進(jìn)去，這是一個很重要的問題。三是市場了解還不夠深入,，今年受去年的影響以為蒜苔會好賣,。但是，總體來說,，這次嘗試還是很有價值的,，畢竟讓我們體會到做生意的感覺（不容易），因?yàn)橐紤]很多問題,，全面的計劃和充分的準(zhǔn)備才能讓自己把握市場動向,，不會陷入被動的格局。

同時我也明白社會就是這樣現(xiàn)實(shí),，商場上就是你爭我奪的,，任何企圖逃避的人都會遭受失敗，這次實(shí)踐讓我有了積極面對競爭的心理準(zhǔn)備,。假期的實(shí)踐不應(yīng)該成為一種壓力,、一種負(fù)擔(dān)，而是在自己的興趣之下親身去嘗試,、去體會實(shí)踐,、工作的酸甜苦辣，從而更加懂得生活,，只有這樣才會得到提高與成長,。

我以“善用專業(yè)知識，增加社會經(jīng)驗(yàn),，提高實(shí)踐能力,，豐富寒假生活”為宗旨，利用假期參加這次有意義的社會實(shí)踐活動,，接觸社會,，了解了社會，從社會實(shí)踐中檢驗(yàn)了自我,。得到了一下感悟：

一．在社會上要善于與別人溝通,。經(jīng)過一段時間的實(shí)踐工作讓我認(rèn)識很多的人。如何與別人溝通好,，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)的,。以前實(shí)踐的機(jī)會不多，使我與別人對話時不會應(yīng)變,，會使談話時有冷場,，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍,。別人給你的意見,，你要聽娶耐心、虛心地接受,。

二．在社會實(shí)踐中以及以后的工作中要有自信,。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定,。就像剛開始時我到飯店那樣有一點(diǎn)膽怯,，但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神,。

三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài),。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經(jīng)驗(yàn)等種種原因往往使自己覺得自己很渺小,，自己懦弱就這樣表露出來,。所以應(yīng)該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。如有人所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮,，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話,，工作時間長了你自然就不怕了,。”其實(shí)有誰一生下來就什么都會的,，小時候天不怕地不怕,，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙,，那一切都變得容易解決了,。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界,。有勇氣面對是關(guān)鍵,，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄,?！?/p>

四．在工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液,。人缺少了血液,，身體就會衰弱，人缺少了知識,，頭腦就要枯竭,。

此次社會實(shí)踐,，真正地填補(bǔ)了我在課堂上所沒能學(xué)到的空白，真正增長了我的社會交際經(jīng)驗(yàn),。一個人可以沒有淵博的知識,，但絕對不能沒有社會交際的經(jīng)驗(yàn)和能力，這也是我此次實(shí)踐體會最深的一份心得,。

（四）本人存在的問題以及幾點(diǎn)思考：

在實(shí)踐過程中,，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：

第一，本人的人際交往的能力還欠佳,，這還應(yīng)在日后的日常生活,、交際中有待加強(qiáng)和學(xué)習(xí)。

第二,，缺乏社會經(jīng)驗(yàn),，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往有時不得當(dāng),。

（五）本次社會實(shí)踐的問題和建議：

今年暑假,，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實(shí)踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳，這次充實(shí)而又難忘的社會實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響,。

實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用,，走出課堂。當(dāng)前,，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R,，而是缺少將知識與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的,，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的,。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題,。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸,，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題,，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的,。

采用“小分隊式”社會實(shí)踐，組員有xx人

(一)采取了以黑板報,、廣播,、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳,、平安宣傳

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法,、財產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心,，普法在行,。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識三字經(jīng)的宣傳,，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u,。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識的宣講

在實(shí)踐期間,，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,，認(rèn)為很有必要對其進(jìn)行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,，給小朋友們上課,。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識、知識問答,，還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽,。不僅他們學(xué)到了知識，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺,，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實(shí)際,，這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查

因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動,，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,，從而更好的改善,。正好這和我們實(shí)踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn),，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查,。

(四)舉行法律知識燈謎活動

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,，我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動,。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上,，綁上漂亮的絲帶,，系在紅繩子上，非常的漂亮,。當(dāng)天村民們也非常的熱情,，競相回答問題，也得到了一份小禮物,。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行,，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵,。

(五)進(jìn)行流動模擬法庭的表演

我們給政府工作人員,、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場模擬法庭的表演,。我們精心準(zhǔn)備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例,。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實(shí)際意義,，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題,。

(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研

因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查,，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,，以發(fā)現(xiàn)存在的問題,，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。

“千里之行,，始于足下”,，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,、過渡的作用,，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟,，對將來走上工作崗位也有著很大幫助,。

向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng),。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富,。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到,，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,，要明白做人的道理,，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,，需要學(xué)習(xí)的東西很多,，他們就是的老師，正所謂“三人行,，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識和道理。

大學(xué)是一個教育我,、培養(yǎng)我,、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸,。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會,，了解社會,，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的途徑,，親身實(shí)踐,，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍,。增強(qiáng)了認(rèn)識問題,，分析問題，解決問題的能力,。為認(rèn)識社會,，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ),。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,，綜合能力還有待提升,。交際能力、表達(dá)能力,、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要,。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實(shí)自己,，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!

10天的實(shí)踐,，我感覺自己長大不少，終于認(rèn)識到校園其實(shí)還是很小的,，雖然它占地千余畝,，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu),。在學(xué)校,，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化,，而走出校門,，步入社會，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力,，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會競爭,，求的都是出類拔萃,。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力,，以適應(yīng)競爭激烈的社會,。

根據(jù)教育規(guī)定，為了大學(xué)生的能力發(fā)展及更好地了解社會,，學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論,，秉承百年老校--華南理工大學(xué)的莘莘學(xué)子前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，那學(xué)而知不足的美好學(xué)習(xí)動力與求知欲,。我校讓學(xué)生自行組織進(jìn)行了一個社會實(shí)踐,。
這樣的實(shí)踐，對于我們的新生代來說,，無疑的確系一次很好的將生鐵鍛造成好鋼的機(jī)會,。我們都應(yīng)該好好把握這么難得的大學(xué)中的機(jī)會，將自己好好升華,。表面上,，這個實(shí)踐的確是無什么難度的，只要大家在暑假去實(shí)地訪問與調(diào)查就可以很輕松地收集到想要的資料,。實(shí)際上,，卻遇到了不少的問題，但經(jīng)過組員的商討與協(xié)調(diào),，不斷的修正與發(fā)掘,，再難的困難也被跨過了。最終在組長的引導(dǎo)下完成了這次實(shí)踐,，心有余悸,。
我們所選的題目系第二代農(nóng)民工的就業(yè)情況。農(nóng)民工系一個很熱的詞,，已被寫進(jìn)了字典,。農(nóng)民工，是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或者進(jìn)入城鎮(zhèn)務(wù)工的農(nóng)業(yè)戶口人員,。農(nóng)民工是我國特有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物,，是我國在特殊的歷史時期出現(xiàn)的一個特殊的社會群體。農(nóng)民工有廣義和狹義之分：廣義的農(nóng)民工包括兩部分人,，一部分是在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力,，一部分是外出進(jìn)入城鎮(zhèn)從事二、三產(chǎn)業(yè)的離土又離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力;狹義的農(nóng)民工主要是指后一部分人,。人們普遍認(rèn)為指的就是農(nóng)民工人,，這當(dāng)然是中國人的說法。也是一個錯誤的認(rèn)知,，是沒文化的人才會犯的常識性錯誤,。
改革開放到現(xiàn)在，面對日益發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟(jì)，城市與鄉(xiāng)村的矛盾就日漸突出,，甚至可用尖銳來形容,。當(dāng)發(fā)家致富成為普羅大眾，各級人民的首要需求和唯一追求目標(biāo)時,，生活在工業(yè)化信息化等的城市人率先享受了各種政策的抉擇領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)先考慮,、并占有意識領(lǐng)先的統(tǒng)治地位、主導(dǎo)生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化成貨幣物欲的掌控權(quán)等等,?？捎置慨?dāng)夜幕下降的時候，身處在伸手不見五指的四周封閉的大山大嶺的務(wù)農(nóng)兄弟進(jìn)城務(wù)工的那一刻,，各種天然政策的便對善良的他們制造出許多無情的戰(zhàn)爭枷鎖,，強(qiáng)加給一些莫須有的罪名，賦予各式各樣帶有歧視性的概念,、名詞,。同為中國人，我深惡痛絕,。
因?yàn)槊\(yùn)的安排,，學(xué)生我有幸生在廣東這樣的沿海發(fā)展地區(qū)，多謝小平爺爺?shù)纳钏际鞈],，使我也有幸享受得改革開放的春風(fēng)，在早幾年的時候,，也從農(nóng)戶晉升為居戶,。真的要感謝國家。但父母早些年還要到在田里工作,，種樹采果等的情境還歷歷在目,，無論日如何的猛烈，風(fēng)與雨如何的狂嘯,，都要為了生計而去工作,。在定義來說，我也是標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)民兒子,，所以我深感并同感每當(dāng)農(nóng)民兄弟為了生話拼了命的辛酸,。我系八十后，比我大一些的,，或有些讀不起書而沒進(jìn)大學(xué)的同學(xué)朋友很多,，他們已經(jīng)在背生活壓力的包袱，在這個物競天擇,，適者生存的紅塵中,，為了自己的夢想而不斷去用血與汗，編寫一部屬于自己的人生自傳,。每當(dāng)在家鄉(xiāng)與他們相聚,，聽起他們一個又一個的打拼奮斗經(jīng)歷,，真的既歡樂又哀感。在實(shí)踐中,，我到過附近的一些中小型私人,，外資企業(yè)，嘗試深入了解外地的務(wù)工人員的生存狀況,。結(jié)果都是大同小異,，同樣每位人兄都一肚子吐露不完的苦水，他們少小離家,，家中兄弟姐妹多,，又有些系失去了賴以生存的土地，舉家南遷為求出路的,。尤其是,，要金融危機(jī)各種經(jīng)改醫(yī)改等政策下。因戶口問題下無法直接受惠,，真的是天下之大,，卻無容身之所?？墒?，他們的知足卻感動了我，他們領(lǐng)取著微薄的工資卻演繹出一個又一個精彩的人生片段,。歡樂,，幸福在他們的臉上顯得多么自在，多么的滿足,。生活,，仿佛就系那么簡單，就該系那么的隨和,。
在這次的實(shí)踐中,，我從農(nóng)民工兄弟，不!應(yīng)該稱第二代的進(jìn)城務(wù)工人員,，學(xué)到他們的拼搏精神與毅力,，知足。我深知我和我的組員是一個不能分割的團(tuán)體,。所以,，在寫計劃報告時就需要依賴大家的合作，光是一個人是做不完的,。就算你的能力可以比天,，但是，也要與群眾保持聯(lián)系。我的組員都來自不同的地區(qū),，在大一這個不算悠長但煩人的暑假里,，我們各自散落，不能團(tuán)結(jié)在一起,，一起為這個實(shí)踐而共同去努力,，有點(diǎn)兒不給力。但是,，這樣也能考驗(yàn)著每一個組員的實(shí)踐能力,，培養(yǎng)他們的溝通能力與膽子。毫無疑問,，在實(shí)踐調(diào)查的過程中,，會出現(xiàn)什么情況，誰也說不準(zhǔn),，講不清,，更不要說如何去正確地迅捷的面對，應(yīng)付,。大一學(xué)生嘛,，都系學(xué)生，能力有限,，在校與人交流跟在外交流根本不能相提并論,。因?yàn)椋沂沁@個團(tuán)隊的重要負(fù)責(zé)人之一,，所以,，在假期，我除了完成自已的任務(wù)外,，我還要抽出打工的時間都協(xié)助團(tuán)長去監(jiān)督組員的各種動向，提醒他們或提出相關(guān)的建議使他們能盡早完成工作,，方便下一步的計劃進(jìn)行,，完成這個項目。之后,，通過煩瑣的數(shù)據(jù)錄入,，然后激烈地討論數(shù)據(jù)并進(jìn)得全面的技術(shù)性分析，這過程中,，意見不一,，而且討論中，要說服有歧義的伙伴或接受他們的說法,，都有難度,，但這也是作為升華的必要經(jīng)過。在此可以加深彼此的了解，讓友誼更加鞏固,。
這次社會實(shí)踐原則上,，對我來說也是相當(dāng)有意義的，可以讓我走訪了很多地方,，接觸了很多生活要社會低層的人民群眾,，了解到我國社會的真實(shí)情況，讓我更加知道,，我要努力發(fā)奮向上,，爭取改變現(xiàn)狀。

實(shí)現(xiàn)其人生理想,？有關(guān)這些問題,，當(dāng)代大學(xué)生會有什么答案呢？理想信念是人們對未來的向往和追求,，一旦形成,，就會成為支配和左右人們活動的精神動力。理想信念是人的心靈世界的核心,。有無理想信念,、有什么樣的理想信念，決定了人生是高尚充實(shí),、還是庸俗空虛,。追求遠(yuǎn)大理想、堅定崇高信念,，是大學(xué)生健康成長,、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進(jìn)動力,。此次通過對一些大學(xué)生有關(guān)理想信念的調(diào)查,，總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生人生理想現(xiàn)狀以及人生理想的態(tài)度等，同時把握同學(xué)們的理想信念的總體趨勢和方向,。

關(guān)鍵字：大學(xué)生理想信念樹立崇高理想信念

一,、調(diào)研背景和意義

從小學(xué)時的思想品德課開始，老師就一直在教育我們要樹立堅定地,、正確的理想與信念,，走過了初中、高中,，我們這些當(dāng)代的大學(xué)生是否還能一如既往的堅守自己的夢想,？理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對美好未來的追求和向往，是人的政治立場和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),。理想是成功的階梯,，是指引人生的奮斗目標(biāo),。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力,，信念是認(rèn)識事物的基點(diǎn)和判斷事物的標(biāo)準(zhǔn),。信念是強(qiáng)大的精神力量。有了堅定的信念,，就能精神振奮,，克服困難，甚至生命受到威脅也不會輕易放棄心中的信念,。

理想和信念對一個人至關(guān)重要,。如果說社會是大海，人生是小舟,，那么理想就是引航的燈,，信念是推進(jìn)的帆。沒有理想信念的人生,，就會像失去方向和動力的小舟,，在生活的波浪中隨處漂泊，找不到自己停泊的港灣,。

人人都有理想,，但是不同的理想又會引領(lǐng)人走向不同的道路，大學(xué)時代正是人生之舟起航的時候,，樹立正確的理想和信念對大學(xué)生將來的發(fā)展非常重要,，介于次，我特對當(dāng)代大學(xué)生的理想與信念進(jìn)行調(diào)查,。一方面,，讓我們意識到自己的理想是什么，另一方面,，也提醒著我們繼續(xù)堅持著自己的信念,。

二、調(diào)研方法與步驟

1.調(diào)研對象：所有我熟識的在校大學(xué)生

2.調(diào)研方法：網(wǎng)上問卷調(diào)查(通過qq郵箱等將調(diào)查問卷發(fā)給同學(xué)們,，讓他們自由填寫問卷)

3.調(diào)研內(nèi)容：

4.調(diào)研過程：

確定調(diào)研主題后,，通過上網(wǎng)查找相關(guān)的資料，確定了問卷所設(shè)的題目,，然后通過qq、朋友網(wǎng)等通訊方式將問卷發(fā)給在校的的大學(xué)生,，共276人,，分布于各個高校。5.問卷情況：

本問卷發(fā)送出去后,，經(jīng)朋友們及網(wǎng)友們的認(rèn)真填寫,，實(shí)際回收到233份有效答卷,。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）調(diào)查樣本的選取情況

1.參加調(diào)查問卷的同學(xué)有的是曾經(jīng)的老同學(xué),，現(xiàn)如今分別就讀于鄭州,、天津、廈門等地區(qū)的高校,，有的是現(xiàn)在的大學(xué)同學(xué),，有的是認(rèn)識的外校朋友，男女生比例基本一致,，而且各個同學(xué)所就讀的專業(yè)也基本各異,，因此調(diào)查結(jié)果基本能反映當(dāng)代大學(xué)生理想與信念的現(xiàn)狀。

2.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)：42.8%的年齡在18-20歲之間,，57.2%的年齡在21-23歲之間,，而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。（二）大學(xué)生理想與信念調(diào)查結(jié)果具體分析如下：

表一：成為一名大學(xué)生的主要目的

由表一可知,，大多數(shù)大學(xué)生都具有自己的理想與信念,，并為之不斷地努力奮斗，以混日子等為目的大學(xué)生在此次調(diào)查中出現(xiàn)幾率為零,，表明當(dāng)代大學(xué)生基本上都有自己上大學(xué)的目標(biāo),。

表二：目前就讀的專業(yè)是如何選擇的

由表二可知，當(dāng)代大學(xué)生選擇自己喜歡的專業(yè)就讀的幾率為42.85%,，是四項選項中最高的,，然而由于職業(yè)前景或家庭因素選擇專業(yè)的人數(shù)也不少，表明當(dāng)代大學(xué)生對理想的思考更趨務(wù)實(shí),，他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實(shí)的理念,。另外，因?yàn)檎{(diào)劑就讀于現(xiàn)在的專業(yè)的大學(xué)生占14.30%,。

表三：所學(xué)專業(yè)是否與自己理想相符合

由表三可知有71.43%的大學(xué)生所選的專業(yè)與自己的理想都有或多或少的差距,，有21.43%的大學(xué)生專業(yè)與理想相差甚遠(yuǎn)，只有7.14%的大學(xué)生才是完全的適合,，表明由于各種各樣的因素,，一部分大學(xué)生并沒有完全按照自己的理想繼續(xù)自己的人生。

表四：對自己的人生觀影響最大的人

由表四可知,，生活閱歷對當(dāng)代大學(xué)生的人生觀影響所占比例最高,，達(dá)到57.15%，其次父母長輩的影響位列第二,，為35.71%,，書籍也有一定的影響，表明在如今這個信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá),，日新月異的社會中,，一些大學(xué)生的思想也在隨著成長做一定的改變,。

表五：確立自己人生理想的時間

由表五可知一半的大學(xué)生都是在高中期間確定了自己的理想，35.72%的大學(xué)生是在進(jìn)入大學(xué)之后才確立,，而在初中時期就早早確立自己人生理想的僅占14.28%,。

表六：對自己理想的形容

由表六可知，無論長期目標(biāo)還是短期目標(biāo),，基本上所有大學(xué)生都有自己心中的理想,，但是大部分同學(xué)的目標(biāo)都是現(xiàn)實(shí)、普通的,，具有雄心壯志的大學(xué)生占了14.28%,，有28.57%只有近期的打算而沒有遠(yuǎn)期的目標(biāo)。

表七：到了大學(xué)是否重新調(diào)整自己的理想,？為什么,？

由表七可知，只有7.14%的大學(xué)生能夠始終如一的堅持自己的理想并為之努力,，有71.43%的大學(xué)生都因?yàn)閯e人的原因而改變了自己的理想,，有35.71%的大學(xué)生因?yàn)樗枷氲某墒鞂ψ约旱睦硐胱龀隽苏{(diào)整，有14.28%的大學(xué)生因?yàn)榧彝?、就業(yè)等社會因素改變了自己最初的夢想,。

(一)橫穿綠化帶，不走人行道,。有些同學(xué)為了圖方便,，無視交通規(guī)則，

不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險,，建議少冒這種不必要的險。

(三)車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下,，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的,。

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭做文明人,，從小事做起,，從自身做起，遵守交通規(guī)則,，人人有責(zé),，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈,，不穿綠化帶，不亂超車,，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,，做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生,。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念,，而且是一種素質(zhì),，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,，大學(xué)生本身的努力是最重要的,。增強(qiáng)社會責(zé)任感，多一些對別人的關(guān)心,，是大學(xué)生們要做的,。勿以善小而不為，勿以惡小而為之,，告別不文明行為,，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生,。

[摘要]加強(qiáng)思政課實(shí)踐教學(xué),，是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政課的重要方面，也是深化教育教學(xué)改革的難點(diǎn),。要充分發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用,，以專題為主線，以項目化教學(xué)為特點(diǎn),，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)創(chuàng)新思政課實(shí)踐教學(xué)模式,。

[關(guān)健詞]思想政治理論課；實(shí)踐教學(xué),；社會主義核心價值觀

高職院校思想政治理論課（以下簡稱思政課）承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),，是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地，而實(shí)踐教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,、提高教學(xué)實(shí)效性的有效途徑,。

近年來，許多高職院校思政課師資隊伍建設(shè)卓有成效,，教學(xué)經(jīng)費(fèi)落實(shí)基本到位,，以評促建效果較顯著,，較好地達(dá)到了高校思政課建設(shè)的目標(biāo)要求。但思政課實(shí)踐教學(xué)尚處于探索階段,，各高職院校教學(xué)模式百花齊放,、良莠不齊、評價體系不一,，面臨著教學(xué)活動難組織,；教學(xué)模式難創(chuàng)新；學(xué)生興趣難提高,；領(lǐng)導(dǎo)重視不足,、實(shí)踐教學(xué)往往流于形式；實(shí)踐教學(xué)不規(guī)范,；經(jīng)費(fèi)不足等一系列難題,。

高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)，要從高職教育特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際出發(fā),，創(chuàng)新教學(xué)方法和模式,；以就業(yè)為導(dǎo)向，突出職業(yè)道德教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,；以改革考核方式為突破口,，按照貼近生活、貼近社會,、貼近學(xué)生的要求,，積極開展教學(xué)改革，深化教學(xué)研究,，拓展教學(xué)空間,，形成鮮明特色。

（一）不斷完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制

搭建實(shí)踐教學(xué)三個平臺,，即課堂實(shí)踐教學(xué)模式,、校園實(shí)踐教學(xué)模式和社會實(shí)踐教學(xué)模式。高職院校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),、積極探索新型教學(xué)模式,，形成"一優(yōu)三講三突出"的實(shí)踐教學(xué)模式。"一優(yōu)"即優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,，"三講"即教學(xué)過程中講目標(biāo),、講難點(diǎn)、講思路,，"三突出"即突出新,、突出活、突出好。

（二）不斷豐富實(shí)踐教學(xué)具體模式

思政課實(shí)踐教學(xué)要創(chuàng)新,，就必須與時俱進(jìn),，集實(shí)踐性、針對性,、生動性于一體,，注重學(xué)以致用，把握時代脈搏,，緊扣社會熱點(diǎn)，圍繞十八大,、十八屆三中全會精神,、一系列講話精神、學(xué)習(xí)焦裕祿精神,、黨的群眾路線教育活動,、核心價值觀等內(nèi)容設(shè)計形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動。

1.社會主義核心價值觀手抄報制作

為促進(jìn)學(xué)生深入理解社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵,，培養(yǎng)學(xué)生做積極培育社會主義核心價值觀的踐行者,，發(fā)動各班級學(xué)生以小組為單位，利用課余時間制作手抄報,，評選優(yōu)秀作品全校展出,。

2.圍繞社會主義核心價值觀和"中國夢"開展主題演講和辯論賽

開展社會主義核心價值觀，如理想,、誠信,、愛國、和諧社會,、我心中的偉人,、我的中國夢等主題演講，以小組為單位撰寫演講稿,，評選出優(yōu)秀作品代表演講,。

3.開展時事課堂，形成品牌效應(yīng)

為提高學(xué)生收集和處理信息能力,，提高政治敏感度和鑒別力,，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合國內(nèi)外經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會的巨大變化和熱點(diǎn)新聞,，按自然班分組制作ppt,，推薦學(xué)生進(jìn)行5-10分鐘匯報，時事課堂的主題、內(nèi)容和形式不拘一格,，可以是主題演講,、新聞播報、舞臺表演等,。教師即時點(diǎn)評,，每組提交一份ppt。

4.組織模擬法庭,，增強(qiáng)法治觀念

模擬法庭是指選取典型案例,，在仿真的狀態(tài)下進(jìn)行模擬開庭審判，使學(xué)生在角色扮演的活動過程中學(xué)習(xí),、認(rèn)知,、理解相關(guān)法律知識和法律技術(shù)的實(shí)踐教學(xué)活動。有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的司法實(shí)踐能力,、分析問題和解決問題的能力,、對法律的認(rèn)知能力、團(tuán)隊合作,、組織協(xié)調(diào)能力等,。

5.暑期三下鄉(xiāng)，社會實(shí)踐育人

利用暑假組織大學(xué)生志愿者開展文化,、科技,、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"社會實(shí)踐活動。學(xué)生在社會實(shí)踐中學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神和重要講話精神,，學(xué)生們通過參加社會實(shí)踐,，了解社會、認(rèn)識國情,，增長才干,、奉獻(xiàn)社會，鍛煉毅力,、培養(yǎng)品格,，增強(qiáng)了歷史使命感和社會責(zé)任感，以實(shí)際行動踐行中國夢,。提交總結(jié)報告,。

6.社會調(diào)研

開展改革開放看我家--民生狀況調(diào)查，大學(xué)生馬克思主義信仰調(diào)查,，大學(xué)生道德狀況調(diào)查等,，通過社會調(diào)查，能夠更深刻地了解社會,，增強(qiáng)學(xué)生的群眾意識,、創(chuàng)新意識和科研意識。學(xué)生可利用課余時間，每小組形成一份調(diào)研報告,。

7."請進(jìn)來"舉辦圖片展

結(jié)合黨的十八屆三中全會精神,，組織黨90多年來取得的輝煌成績?yōu)橹黝}的圖片展、學(xué)習(xí)雷鋒圖片展,、黨的群眾路線圖片展等,，以班級為單位組織學(xué)生觀看，撰寫觀后感,。組織學(xué)生觀看感動中國頒獎典禮,、全國道德模范評選活動，學(xué)習(xí)焦裕祿精神紀(jì)錄片,、黨的群眾路線教育宣傳片等,。

8."走出去"參觀愛國主義教育基地、建設(shè)穩(wěn)定的思政課實(shí)踐教學(xué)基地

與愛國主義教育基地（如農(nóng)講所,、烈士陵園等）進(jìn)行合作，建設(shè)思政實(shí)踐教學(xué)基地,，組織學(xué)生代表赴基地參觀,、學(xué)習(xí)。與地方政府,、村委會,、學(xué)校、養(yǎng)老院等部門在思政教育方面進(jìn)行合作,，為實(shí)踐教學(xué)提供穩(wěn)固的平臺,。

（三）充分利用網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)模式

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,，如何充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思政教育的積極效應(yīng)，克服網(wǎng)絡(luò)的消極影響,，是擺在高校思政工作者面前的一項重要任務(wù),。

首先，建設(shè)思想政治教育網(wǎng)頁和精品課程網(wǎng)站,，引導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí),。其次，構(gòu)建現(xiàn)代,、人性化的師生互動界面,，通過qq群、微博,、微信等渠道暢通教師與學(xué)生交流,。

（四）加大培訓(xùn)，提高思政教師指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)水平

"學(xué)高為師，德高為范",。思政教師必須具有堅定的政治立場,、高尚的道德素質(zhì)、高深的知識素養(yǎng),。培訓(xùn)思政教師對實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容,、方式、手段,、考核等進(jìn)行探索,、改革和創(chuàng)新。思政教師要用淵博的學(xué)識征服人,，用高尚的形象感染人,，充分發(fā)揮人格魅力，實(shí)現(xiàn)"說教"與"示范"的有機(jī)統(tǒng)一,。

總之,，高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新，是一項嚴(yán)肅重大的政治任務(wù),。探索思政課實(shí)踐教學(xué)模式改革,，必須堅持勇于創(chuàng)新的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，運(yùn)用相關(guān)理論,，針對實(shí)際問題,，進(jìn)行深入研究，逐步完善其針對性,、實(shí)效性,、科學(xué)性和可操作性。

作者簡介：郭巍?。?983-）,，女，講師,，碩士,，研究方向：馬克思主義與思想政治教育。

吳文彬（1986-）,，男,，廣州城建職業(yè)學(xué)院教師，研究方向：數(shù)學(xué)與管理學(xué),。

隨著改革開放的發(fā)展,，我們的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化，在二十一世紀(jì)的今天,，互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用是我們地球上的居民聯(lián)系日益緊密,。通過互聯(lián)網(wǎng)的連接,，我們和其他國家，其他城市的人們聯(lián)系更加緊密,。網(wǎng)絡(luò)不僅加快了信息在全球范圍內(nèi)的傳播與互動,，也正在悄悄地改變著我們的生活方式、價值觀念,，網(wǎng)絡(luò)實(shí)實(shí)在在的走進(jìn)了現(xiàn)在人的生活,，豐富了現(xiàn)代人的生活內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)今發(fā)揮著越來越大的作用,，扮演越來越多的角色,。

作為二十一世紀(jì)的青少年，學(xué)習(xí)和利用網(wǎng)絡(luò)也成青少年成長生活中的一部分,。網(wǎng)絡(luò)不僅實(shí)實(shí)在在走進(jìn)現(xiàn)代人的生活中也實(shí)實(shí)在在地對青少年這一社會群體產(chǎn)生了很大的影響,。青少年的生活中出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)，青少年的生活也不開網(wǎng)絡(luò),。網(wǎng)絡(luò)對于他們來說,，也許更像一張無形的網(wǎng)，網(wǎng)住了他們的生活,，也網(wǎng)住了青少年的心,。這張無形的網(wǎng)不僅給他們的生活增添了許多樂趣，但這張網(wǎng)也給他們徒增了許多煩惱,。就像一個硬幣的兩面一樣，網(wǎng)絡(luò)帶給青少年一個更寬廣更新奇的世界,，但是在這個網(wǎng)絡(luò)世界里,，青少年也碰到了許多他們不能明白的，也不知該怎樣解決的問題,。網(wǎng)絡(luò)與許多事物是一樣的,，網(wǎng)絡(luò)既有它自身的優(yōu)越性，但它也有許多缺點(diǎn),。在此背景下,，我想了解網(wǎng)絡(luò)對青少年產(chǎn)生了怎樣的影響。為此,，我經(jīng)過一周的時間,，在我的家鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)踐訪問，研究當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)絡(luò)對青少年的影響調(diào)查,。

在這七天的時間里,，我每天都出去對十歲到十八歲孩子們進(jìn)行溝通，詢問他們有沒有過上網(wǎng)的經(jīng)歷,，上網(wǎng)時會選擇做什么事,，上網(wǎng)的地點(diǎn)在哪里,，上網(wǎng)的時候他們內(nèi)心的感受??等等很多的問題。我也去過我們小鎮(zhèn)上正常營業(yè)的網(wǎng)吧,，感受各個網(wǎng)吧的上網(wǎng)環(huán)境,，了解各個網(wǎng)吧的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，觀察在網(wǎng)吧上網(wǎng)的各類人群,。我試探性的詢問每一個網(wǎng)吧的網(wǎng)管對于未成年進(jìn)入網(wǎng)吧的態(tài)度,。問他們會不會允許未成年進(jìn)入網(wǎng)吧來上網(wǎng)，等等,。我也與許多老師和家長溝通,，問他們對于自己孩子上網(wǎng)的看法，老師和家長對網(wǎng)絡(luò)的熟悉程度,，他們上網(wǎng)的經(jīng)歷,，以及他們上網(wǎng)時都會做些什么事情，他們是否會對上網(wǎng)產(chǎn)生依賴和沉迷的現(xiàn)象等一系列的問題,。

我在這七天的時間里,，前后詢問大約40多個十歲到十八歲的不同年齡階段的孩子，去了鎮(zhèn)上大小七個網(wǎng)吧內(nèi)上網(wǎng),，體驗(yàn)不同的網(wǎng)吧里不同的上網(wǎng)環(huán)境,。我問了三十多位家長和十幾位老師，我同他們交流,，向他們提問,，也記錄了一些談話和詢問問題的答案。在這一周時間里,，我了解許多我還不知道的事情,，從青少年的身上，老師,、家長以及網(wǎng)吧管理員的口中得到許多信息,，也使我更深地理解網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響。

要說網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響,，首先要說明家鄉(xiāng)所處的位置,。我的家鄉(xiāng)地處于張家口與北京的交界處，它位于張家口市的西南部,，我的家鄉(xiāng)是一個集鎮(zhèn),，它的名字叫化稍營，下轄四個村莊,，在我的家鄉(xiāng)有宣大高速公路,、大秦鐵路，119國道穿過,，很久以前就成為交通要塞,，它也是一個重要的交通樞紐,。常常有許多貨物從鎮(zhèn)上的倉庫轉(zhuǎn)向其他大城市。由于它的重要的地理位置,，很多在大城市中流行的東西就會迅速地傳播到我的家鄉(xiāng),。網(wǎng)絡(luò)也不例外，我們村子中很多有錢人都很早買上電腦,，拉上網(wǎng)線,，安裝寬帶。所以網(wǎng)絡(luò)很快進(jìn)入了我的家鄉(xiāng),。在我問到四十多個十歲到十八歲的孩子中間,，有二十八個孩子回答說有過上網(wǎng)的經(jīng)歷。有八個孩子說他們很想去上網(wǎng),，有四五個孩子沒有過上網(wǎng)經(jīng)歷,。在這四十個孩子們中間，有過上網(wǎng)經(jīng)歷的孩子占大多數(shù),，一部分孩子想去上網(wǎng),，沒有上網(wǎng)經(jīng)歷的孩子只占到一小部分。我想在我的家鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)對于孩子們并不陌生,，大部分的孩子都有機(jī)會接觸網(wǎng)絡(luò),。

我問孩子們上網(wǎng)時都做什么事情，孩子們說的最多是上網(wǎng)打游戲,，網(wǎng)上聊天,，看電影，電視劇,，聽歌,。利用網(wǎng)絡(luò)查找資料進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)的孩子們只占一小部分。玩網(wǎng)絡(luò)游戲,，網(wǎng)上聊天是孩子們上網(wǎng)時做得最多的事情。對于我自己來說,，我上網(wǎng)的時候經(jīng)常網(wǎng)上聊天,，看電影，電視劇,，我不喜歡玩網(wǎng)絡(luò)游戲,。我問他們?yōu)槭裁聪矚g玩，他們說子啊游戲中能找到刺激感,，成就感,。

青少年群體作為網(wǎng)絡(luò)游戲使用者的大多數(shù)，也成為網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營商的最大消費(fèi)者,，這些孩子們最常玩的游戲很多都充滿暴力打斗,，玩網(wǎng)絡(luò)游戲雖然可以鍛煉青少年的反應(yīng)能力,，應(yīng)變能力以及團(tuán)隊合作精神，但是網(wǎng)絡(luò)游戲給孩子們帶來的更多的是負(fù)面影響,。對于處在人生成長關(guān)鍵時期的青少年來說,，生理心理還未成熟，缺乏自控能力和自我約束能力,。他們會很容易在網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)造的虛擬空間中迷失自我,。網(wǎng)絡(luò)游戲內(nèi)容的過于現(xiàn)實(shí)化，生活化,，游戲中的打斗廝殺場面,，雖一時帶給青少年們快感，但是對武力的崇尚和追求,，弱肉強(qiáng)食的觀念,，會在不知不覺深入孩子們的思想觀念之中。社會上不良風(fēng)氣也會帶給他們,。網(wǎng)絡(luò)游戲里需要一定的武器裝備,。這就需要花錢去購買這些裝備，不斷升級,，不停地沖關(guān),，購買的武器裝備也會越來越多。這對于青少年來說在網(wǎng)絡(luò)游戲中的花銷也會越來越大,。越來越多的中學(xué)生開始沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,，有些孩子甚至患上了網(wǎng)游成癮癥。長時間連續(xù)上網(wǎng),，會造成情緒低落,，眼花，雙手顫抖的不良反應(yīng),，會使青少年感到頭暈?zāi)垦?，疲乏無力，食欲不振,，焦躁不安,，長時間上網(wǎng)嚴(yán)重透支他們的體力，會對他們的身體發(fā)育產(chǎn)生不良影響,，也會影響他們上課學(xué)習(xí)的質(zhì)量,。

我問過很多孩子，他們其中有上網(wǎng)時間最長能坐在電腦桌前十三個小時不動彈,，不吃任何東西,。我很驚奇為什么他能堅持那么久坐在電腦桌前玩游戲，他告訴我就坐在那里玩嘛,，游戲過不了關(guān)我是不會下機(jī),，要是我自己一個人關(guān)機(jī)不打游戲,，游戲里的朋友們會說我不講義氣，而且他們辛辛苦苦打下的成果因?yàn)樯倭宋乙粋€人輸了怎么辦,。我才不當(dāng)罪人呢,。

我有一個哥哥，他大我兩歲,，他很聰明,，他在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績名列前茅，我大伯為了獎勵他努力學(xué)習(xí),，給他買了一臺電腦在家里安上網(wǎng)線,。這本來是鼓勵哥努力學(xué)習(xí)的好事，可是哥哥自從有了電腦之后,，一放學(xué)就跑到電腦桌前玩網(wǎng)絡(luò)游戲,，大伯喊他吃飯，讓他去做作業(yè)他也不聽,，一直趴在電腦前打游戲,，他經(jīng)常熬夜打游戲，直到晚上兩三點(diǎn)鐘才去睡覺,，第二天他又早早起來去上課,，哥哥在電腦桌前整整玩了三個月游戲，在這期間他上學(xué)是上課趴在桌子上睡覺,，不好好聽講,，學(xué)習(xí)成績直線下降，大伯勸他也不聽,，還是一直玩游戲,，在期中考試時他從班上第二名跌到班里倒數(shù)第七名。哥哥把成績單拿回去時,，大伯氣急了,。給哥哥一頓暴打，一氣之下還把電腦也給砸壞了,。從那之后,，哥哥再也不去萬網(wǎng)絡(luò)游戲，安安心心靜下心來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)成績又提升上去了,。我覺的,，我哥哥還是幸運(yùn),，他是懸崖勒馬,，急剎車，他從沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的深淵中走出來,，還能回到原來的狀態(tài),，我很替他高興,，也替他惋惜。如果沒有這臺電腦,，這根網(wǎng)線呢,？哥哥是幸運(yùn)的，還好他自己有悔過之心,，最終他能管住自己不再玩網(wǎng)絡(luò)游戲,。可是有些青少年就沒有這么幸運(yùn)了,。

我曾經(jīng)在電視看到一則新聞?wù)f,，一位考入北京大學(xué)的學(xué)生，因?yàn)殚L時間沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,，,，耽誤學(xué)業(yè)，最終被北京大學(xué)勸退,。我在想這名大學(xué)生是多么可惜,，他那么努力學(xué)習(xí)考取了北京大學(xué)，最終卻因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)絡(luò)游戲而斷送了自己的學(xué)業(yè)真的很不值得,。有的孩子在玩了十二小時的網(wǎng)絡(luò)游戲最后因心臟病突發(fā),，猝死在網(wǎng)吧,。父母生他養(yǎng)他多么不容易,，他卻因?yàn)橥婢W(wǎng)絡(luò)游戲失去了自己年輕的生命,。他的父母該有多么傷心,，多么難過,。許多沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年,，在他們身上發(fā)生多少讓人悲傷惋惜的事情,，我不是想說網(wǎng)絡(luò)游戲多么讓人討厭,，我想說的是網(wǎng)絡(luò)游戲帶給青少年的不利影響實(shí)在太大了,。

網(wǎng)絡(luò)是一個信息的集合地,。它既是一個信息的寶庫，同時也可以說它是一個信息的垃圾場,。學(xué)術(shù)信息,，經(jīng)濟(jì)信息，娛樂信息以及各種各樣的黃色信息,，暴力信息混雜在一起,。網(wǎng)絡(luò)在迅速傳播良性信息的同時，網(wǎng)絡(luò)它本身的“無時差,，零距離”的特點(diǎn),，也使得不良信息以前所未有的速度在全球擴(kuò)散。但因?yàn)槿狈τ行У墓芾恚W(wǎng)上色情,、暴力,、反動的信息泛濫其中。青少年很容易在不知不覺中成為不良信息的污染對象,，這些不良信息廣泛傳播,，不僅危害社會公共安全，誘發(fā)社會犯罪,，更嚴(yán)重威脅青少年學(xué)生的健康成長,。

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青少年生活的一部分，它帶給青少年的既有積極影響又有消極影響,。有了網(wǎng)絡(luò),，加快了學(xué)習(xí)的傳遞，開闊了人們的視野,。青少年可以用網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行學(xué)習(xí),，查找學(xué)習(xí)資料，增長青少年的見識和學(xué)識,。很多孩子通過學(xué)習(xí)電腦知識設(shè)計自己的學(xué)習(xí)網(wǎng)頁,，網(wǎng)上聊天擴(kuò)大了青少年們的交友范圍。我問過這四十個孩子,，有上網(wǎng)經(jīng)歷的孩子們說他們在網(wǎng)上能找到很多和他們學(xué)習(xí)相關(guān)的資料,，能在網(wǎng)上學(xué)習(xí)到課堂老師沒有教到的知識。他們當(dāng)中,，有一個女孩子說,，她在自己的空間里上傳了很多自己編織的手工藝品的圖片，有很多網(wǎng)友很喜歡她做的手工,，和她網(wǎng)上聊天,，讓她教自己怎么做，這個女孩在說到這兒時臉上滿是成就感,。網(wǎng)絡(luò)對我自己來說,，網(wǎng)絡(luò)帶給我很多樂趣，我上網(wǎng)時會看我很喜歡的電視劇,、電影,。網(wǎng)上聊天我也結(jié)識了很多網(wǎng)友。網(wǎng)絡(luò)給青少年一個全新的世界,，促進(jìn)青少年學(xué)生個性發(fā)展,，也拓寬青少年學(xué)習(xí)渠道。網(wǎng)絡(luò)給青少年帶來諸多方便,。

雖然盡管網(wǎng)絡(luò)帶給青少年很多樂趣,，但是網(wǎng)絡(luò)帶給青少年的消極影響也是不可忽視的,，長時間上網(wǎng)不僅消耗青少年的時間精力，更嚴(yán)重?fù)p害他們的健康,。很多孩子缺自我控制力，管不好住自己很容易沉迷網(wǎng)絡(luò),，危害身心健康,。很多孩子因?yàn)樯暇W(wǎng)要到處問別人借錢，有時為了上網(wǎng)還要逃課,。我去我們鎮(zhèn)上的七個網(wǎng)吧中,，有六個網(wǎng)吧當(dāng)中煙霧彌漫聲音嘈雜，上網(wǎng)環(huán)境很惡劣,，有時我上網(wǎng)不帶身份證稍微與網(wǎng)管說上幾句好話就讓我進(jìn)去玩了,。我在網(wǎng)吧上網(wǎng)時，看到十三,、十四歲模樣的小男孩在電腦前打網(wǎng)絡(luò)游戲,，在他周圍坐著兩個吸煙打游戲的成年人。那孩子不顧烏煙瘴氣,，依然在那兒一個勁兒的打游戲,。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，有精華,，也有糟粕,，怎樣好好運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)才能讓網(wǎng)絡(luò)帶給青少年更多的積極影響呢？我覺得最重要的一點(diǎn)是要加強(qiáng)監(jiān)管力度,，對于網(wǎng)上不良信息,，要及時清理刪除。不讓不良信息進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)之中,。還有要青少年們了解過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害,，讓他們知道長時間上網(wǎng)對自身的壞處。其次,，老師和家鄉(xiāng)也要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識,，讓他們明白網(wǎng)絡(luò)帶給孩子們的有利影響。我覺得對于青少年,，還應(yīng)該給他們提供一個健康的上網(wǎng)環(huán)境,。在當(dāng)?shù)匾罁?jù)現(xiàn)在的生活水平，每個孩子家中還不能擁有一臺電腦,。孩子們上網(wǎng)只能去網(wǎng)吧上網(wǎng),。能提供給孩子們上網(wǎng)的場所實(shí)在太少了，我希望當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府與學(xué)校共同出力,，建立一個可以讓青少年們自由上網(wǎng)的網(wǎng)吧,。當(dāng)然，這個網(wǎng)吧需要有老師家長的監(jiān)督，控制孩子們的上網(wǎng)時間,。讓網(wǎng)絡(luò)盡可能發(fā)揮對青少年的積極影響,，減少消極影響。讓網(wǎng)絡(luò)帶給青少年們在學(xué)習(xí)更多的幫助,，促進(jìn)青少年個性的發(fā)展,，展現(xiàn)青少年的風(fēng)采。

通過這次調(diào)查,，我更加深刻理解了網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響,，也更深地體會到青少年面對于使用網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)心感受，青少年們需要網(wǎng)絡(luò),，但是他們不應(yīng)該過分的依賴網(wǎng)絡(luò),，畢竟網(wǎng)絡(luò)世界中的一些東西不適合他們，他們更需要從網(wǎng)絡(luò)中吸取對他們的學(xué)業(yè)有用的東西,。網(wǎng)絡(luò)只是他們生活中的一部分,，并不是他們成長生活中的全部。

摘要：鼓勵大學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐,，不僅提高自身素質(zhì),，還為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合特殊時間節(jié)點(diǎn),，連續(xù)三年全員化開展暑期社會實(shí)踐活動,，突出“紅色”主旋律，讓學(xué)生在實(shí)踐活動中自覺地接受愛國主義教育,，踐行社會主義核心價值觀,，深入理解“中國夢”，傳遞正能量,，不僅進(jìn)一步發(fā)揮社會實(shí)踐在思政教育工作中的重要作用,，而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑,。

關(guān)鍵詞：社會實(shí)踐;愛國主義教育;社會主義核心價值觀

黨的十八大報告指出：“要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針,，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù),、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù),，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,。”[1]35黨的十八大以來,，隨著高校深化教育的改革和發(fā)展,，高校的思想政治教育工作面臨著新的工作機(jī)遇和要求,。

愛國主義教育是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容，是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要任務(wù),。2014年暑假起,，黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合自身共青團(tuán)工作實(shí)際情況和文科專業(yè)特色，開展全員化,、課程化,、學(xué)分化暑期社會實(shí)踐活動，突出“紅色”主旋律,，開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動。同學(xué)們在暑期社會實(shí)踐活動中自覺地接受愛國主義教育,，踐行提出的“八字真經(jīng)”和社會主義核心價值觀,，深入學(xué)習(xí)理解“中國夢”，傳遞正能量,。此社會實(shí)踐活動,，不僅進(jìn)一步發(fā)揮了社會實(shí)踐在思政教育工作中的重要作用，而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識,、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。

中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出：“社會實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會,、了解國情、增長才干,、奉獻(xiàn)社會,、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,，增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用,。”[2]近幾年,，黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部堅持利用寒暑假組織學(xué)生開展豐富多彩的實(shí)踐活動,，有的規(guī)定主題，比如“感悟十八大,，青春正能量”“十八屆五中全會精神”宣講;有的由學(xué)生自選主題,。2014年暑假起，黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部開展全員化,、課程化,、學(xué)分化暑期社會實(shí)踐活動。

1994年國家頒布《愛國主義教育實(shí)施綱要》,，開始建設(shè)愛國主義教育基地,，對全社會尤其是青少年進(jìn)行愛國主義教育,，至2014年恰逢二十周年。2004年,，,、中央文明辦、國家發(fā)改委,、教育部,、民政部、財政部,、文化部,、全國總工會、共青團(tuán)中央和全國婦聯(lián)等十部委提出《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的意見》,，至2014年恰逢十周年,。2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，2016年是中國共產(chǎn)黨成立95周年,。結(jié)合重要時間節(jié)點(diǎn),，考慮到同學(xué)們開展社會實(shí)踐的可操作性和意義性，避免使社會實(shí)踐流于形式,，外國語學(xué)部連續(xù)三年開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”,，真實(shí)了解各地，尤其是黑龍江省各地的愛國主義教育基地工作的加強(qiáng)和改進(jìn)情況與基地發(fā)揮作用的真實(shí)實(shí)效,，一起感受改革開放的發(fā)展成果,，把握和理解國家加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的政策舉措。連續(xù)兩年開展老戰(zhàn)士的尋訪活動,，使同學(xué)們銘記歷史,，珍惜現(xiàn)在，將以愛國主義為核心的偉大民族精神牢記在心,，傳承于行,，弘揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗,。

暑期社會實(shí)踐活動是黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部共青團(tuán)工作的重要組成部分,，在原有實(shí)踐活動的基礎(chǔ)上，學(xué)部結(jié)合新形勢,，創(chuàng)新人才培養(yǎng),，開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動，不僅促進(jìn)了大學(xué)生理論學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐相結(jié)合,，提高個人綜合素質(zhì)和愛國熱情,，還增強(qiáng)了社會責(zé)任感和公民意識。細(xì)致思考和系統(tǒng)安排,，是保證實(shí)踐活動順利進(jìn)行和達(dá)到預(yù)期效果必不可少的重要環(huán)節(jié),。

1.學(xué)部高度重視

布置實(shí)踐活動前,，學(xué)部高度重視，多次召開黨總支,、團(tuán)總支和所有輔導(dǎo)員碰頭會,，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，研究部署實(shí)踐活動,。實(shí)踐活動前,，為了提高同學(xué)們的認(rèn)識，高度重視實(shí)踐活動的意義,，充分發(fā)揮主觀能動性,，更好地完成實(shí)踐活動，學(xué)部組織所有同學(xué)召開動員會和培訓(xùn)會,，建立微信群和qq群,，給予學(xué)生具體的指導(dǎo)，激發(fā)大家參與熱情,，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)安全意識,、大局意識,、團(tuán)隊意識,、服從意識。

2.打破界限分組

為了充分調(diào)動同學(xué)們的積極性,，方便各小組順利完成實(shí)踐活動,，外國語學(xué)部打破專業(yè)、班級界限,，將所有學(xué)生全部按照家鄉(xiāng)所在地進(jìn)行分組,，每8-10人一組，組成哈爾濱,、齊齊哈爾,、大慶、綏化,、牡丹江,、雙鴨山、伊春,、佳木斯,、鶴崗、雞西,、內(nèi)蒙古,、遼寧吉林、河北天津等小分隊,。

3.指導(dǎo)教師對接

每支小分隊配備指導(dǎo)教師兩名：一名為聘請的學(xué)?；A(chǔ)部思想政治理論教研室教師作為調(diào)研導(dǎo)師,，另一名由團(tuán)總支書記、輔導(dǎo)員,、班主任或?qū)I(yè)教師擔(dān)任,，作為實(shí)踐導(dǎo)師。調(diào)研導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展調(diào)研活動,、撰寫調(diào)研報告,，并評閱調(diào)研報告。實(shí)踐導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展實(shí)踐活動,，負(fù)責(zé)評閱實(shí)踐記錄和心得,。兩項成績均合格，學(xué)生獲得1個必修學(xué)分,。若有一項成績不合格,，需第二年參加補(bǔ)考。所有指導(dǎo)教師均結(jié)合自己的家鄉(xiāng)所在地,，依據(jù)就近和自愿原則,，與各地的小分隊進(jìn)行對接。

4.制定相關(guān)文件

結(jié)合暑期社會實(shí)踐活動的主題和實(shí)際情況,，外國語學(xué)部先后制定了《外國語學(xué)部暑期社會實(shí)踐實(shí)施辦法和相關(guān)要求》《調(diào)研報告撰寫要求》《暑期社會實(shí)踐個人成績量化表》,，方便同學(xué)們在開展實(shí)踐活動、撰寫調(diào)研報告,、成果匯總時有章可循;編印了《愛國主義教育基地調(diào)查問卷》《共建愛國主義教育基地協(xié)議書》《紅色經(jīng)典宣傳員聘書》,，方便同學(xué)們開展調(diào)查，在有條件的情況下,，與愛國主義教育基地簽訂共建協(xié)議,，聘請老戰(zhàn)士為“紅色經(jīng)典宣傳員”，以便長期共建和服務(wù);匯總了《黑龍江省愛國主義教育基地列表》和現(xiàn)有老戰(zhàn)士資源,，開具《暑期社會實(shí)踐專用介紹信》,，方便同學(xué)們開展實(shí)踐活動。

當(dāng)前,，中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨一定的困境,。政治課說是一門課，其實(shí)在某種程度上已成了一種擺設(shè),，相當(dāng)部分學(xué)生對政治課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情,，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，教師本身也缺少積極性,。當(dāng)然,，造成這種狀況的原因是多方面的，但最重要的原因是政治課教學(xué)本身不適應(yīng)形勢的發(fā)展,，許多教師長期以來教學(xué)觀念陳舊,，方法單一,，仍然固守長期以來形成的“上課講條條，學(xué)生背條條,，考試考條條”的怪圈,，沒有從應(yīng)試教育的模式下走出來，使得政治課教學(xué)的路子越走越窄,。如何打破這一沉悶局面,，賦政治課教學(xué)以新意，真正形成師生的雙向互動,，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,，提高實(shí)效是擺在政治教師面前的一項艱巨任務(wù)。

無疑,，探索一種能使教師教得輕松,，學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)路子成為當(dāng)前政治教師的一項緊迫任務(wù)。筆者經(jīng)過思考,，總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，設(shè)想一種開放式的教學(xué)模式，讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來,，變消極的

思想道德與法治實(shí)踐報告篇七

思想品德（moraleducation）是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程,。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！

【篇一】國開思想道德與法治社會實(shí)踐報告

(一)在教學(xué)方式重講授輕實(shí)踐

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)十分封閉,，以教材為本的本本主義比較嚴(yán)重,，只講“滿堂灌”教材的理論知識,，而不注重實(shí)踐練習(xí)和案例教學(xué),。當(dāng)下我國許多中職學(xué)習(xí)的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教育整齊劃一的國家教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，堅持大而全高不可攀的大道理理論知識的教學(xué)內(nèi)容,，忽視給以中職學(xué)生在實(shí)際生活中對道德的感悟和法律知識的運(yùn)用培養(yǎng),。大多數(shù)教師在課堂上所講授的主要是抽象的道德觀和法律基礎(chǔ)理論知識，就為了其所謂的培養(yǎng)學(xué)習(xí)的道德素養(yǎng)和法律思維,。

(二)在教學(xué)評價上重期末考分輕平時學(xué)習(xí)

在這以期末考分一考論英雄的課程學(xué)習(xí)評價的模式下,，學(xué)生們平時不認(rèn)真學(xué)習(xí)，在課堂上,，玩手機(jī),、呼呼睡、“開小會”,，甚至,，課堂中途翹課，大部分不逃課是為了期末成績而被迫滿勤,。學(xué)生為了取得期末考試好成績,，往往在臨近期末死記硬背老師講授思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的課程的含義,、特點(diǎn)、內(nèi)容,、重點(diǎn)條文,，學(xué)生對課堂講授的知識不知所以然，不能真正掌握道德知識和法律知識,。如,，學(xué)生學(xué)習(xí)《公司法》，卻不知道公司的具體表現(xiàn),、公司的運(yùn)行,、公司的組織機(jī)構(gòu)等等。

(三)在教師知識結(jié)構(gòu)上重理論輕實(shí)戰(zhàn)

中職學(xué)校的教師大多從剛畢業(yè)的大學(xué)生或者研究生中招聘,，他們直接從校園中來到校園中去,，沒有太多的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，他們的知識結(jié)構(gòu)清一色的專業(yè)理論知識,，實(shí)踐知識在其知識結(jié)構(gòu)中所占比重少之甚少,。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的課程實(shí)踐性很強(qiáng)，需要教師對學(xué)生面對學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)不同問題進(jìn)行指導(dǎo),。這對教師提出了較高的要求,，要求教師不斷延伸自身的知識點(diǎn)，不斷將理論知識與實(shí)際問題相結(jié)合,，不斷增強(qiáng)知識的實(shí)用性;要求教師具備觀察,、發(fā)現(xiàn)、應(yīng)對,、靈活應(yīng)對學(xué)生不斷面對的生活困惑,、道德事件能力。這種知識結(jié)構(gòu)往往表現(xiàn)為:教師思想觀念陳舊,、教學(xué)方式老套,、行為方式機(jī)械等等。

通過豐富教學(xué)方式,、施于多種評價方式,、強(qiáng)化教師素質(zhì)等措施，提高該課程的教學(xué)效果,，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步樹立正確的世界觀,、人生觀、價值觀,、法制觀,，提高學(xué)生的道德水平和知法守法的合格公民。

(一)創(chuàng)新教學(xué)方式

教學(xué)方式是教學(xué)過程中最基本的要素，是在不斷更新的要素,。教師要順利地,、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，不僅需要扎實(shí)的兩基理論基礎(chǔ),、法律基礎(chǔ)理論知識,，也需要善于創(chuàng)新各種教學(xué)方法的過硬本領(lǐng)。一是運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),。該課程作為一門公共基礎(chǔ)課,，旨在通過傳授理論知識，引導(dǎo)學(xué)生樹立道德觀和法制觀,，正確認(rèn)識和分析現(xiàn)實(shí)中存在的法律現(xiàn)象和道德事件,。啟發(fā)式教學(xué)正迎合這種需要，可以調(diào)動學(xué)生參與道德實(shí)踐和法律教學(xué)的主動性,，促使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識去解決道德事件和法律問題,。利用這一教學(xué)方法，要做到教學(xué)內(nèi)容,、教學(xué)目的與學(xué)生的思想實(shí)際有相契合,，做到啟而有發(fā)，才能取得良好效果,。二是運(yùn)用案例教學(xué),。以案說法、以案說理是一種廣為學(xué)生歡迎的教學(xué)方式,。案例教學(xué)應(yīng)注意案例選擇要恰當(dāng),、典型和實(shí)用。挑選與學(xué)生的生活實(shí)際,、與學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和未來就業(yè)緊密相關(guān)的,、學(xué)生比較關(guān)注且在社會上反響強(qiáng)類的某個社會事件。三是運(yùn)用討論式教學(xué),。對教抽象的教學(xué)內(nèi)容,、爭議較大的問題和現(xiàn)象可采取此種教學(xué)方式,。操作如下:由教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容提出討論的問題,，在學(xué)生查詢學(xué)習(xí)書籍和有關(guān)資料的基礎(chǔ)上，在課堂上組織主題發(fā)言,，通過交互式爭論,，形成結(jié)論，以此達(dá)到掌握理論知識教學(xué)目的,。這種方法最大的優(yōu)點(diǎn)是讓學(xué)生帶著問題去獨(dú)立思考,，很好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生對理論知識學(xué)習(xí)達(dá)到“知其所以然”的境界。

(二)變革考核模式

課程學(xué)習(xí)效果考核不能簡單地以最后的期末考試的形式進(jìn)行，應(yīng)綜合作業(yè),、出勤,、平時課堂表現(xiàn)對整個課程學(xué)習(xí)過程來考核，甚至將有自己獨(dú)特的見解等的表現(xiàn)納入考核中,，將靜態(tài)考核變成動態(tài)考核,，將單一考核向多元化考核轉(zhuǎn)變，以提高該教課程的實(shí)效性,。

(三)加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)

教師要不斷地夯的政治素養(yǎng),，提高道德修養(yǎng)，拓寬知識面,、強(qiáng)化較強(qiáng)的實(shí)踐能力以及靈活掌握授課藝術(shù),。因?yàn)檫^硬的政治、思想道德素養(yǎng),，是展現(xiàn)教師教學(xué)魅力的核心,，能感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,，獲取學(xué)生的尊重和信服,。這對于一名兩基課程的教師來說是至關(guān)重要的。淵博的理論知識,、較強(qiáng)的實(shí)踐能力是教師教學(xué)能力的核心,，教師能曉之以理，以理說服,、以事實(shí)說服,、引導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)然,，高超的教學(xué)藝術(shù)是教師職業(yè)素質(zhì)不可或缺的一個重要方面,。為此，必須采取積極有效措施,，加強(qiáng)師資隊伍建設(shè),，全面優(yōu)化教師素質(zhì)。實(shí)現(xiàn)教師的素質(zhì)提高,，不能僅僅依靠教師自身的努力,，更需要教育等部門的支持，為教師提供再學(xué)習(xí)再教育的平臺,，為教師提供成分的學(xué)習(xí)時間,，為教師繼續(xù)深造提高更多的機(jī)會，為教師的發(fā)展?fàn)I造良好的外部條件,。

【篇二】國開思想道德與法治社會實(shí)踐報告

[摘要]加強(qiáng)思政課實(shí)踐教學(xué),，是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政課的重要方面,，也是深化教育教學(xué)改革的難點(diǎn)。要充分發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用,，以專題為主線,，以項目化教學(xué)為特點(diǎn)，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)創(chuàng)新思政課實(shí)踐教學(xué)模式,。

[關(guān)健詞]思想政治理論課,；實(shí)踐教學(xué)；社會主義核心價值觀

高職院校思想政治理論課（以下簡稱思政課）承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),，是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,，而實(shí)踐教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、提高教學(xué)實(shí)效性的有效途徑,。

近年來,，許多高職院校思政課師資隊伍建設(shè)卓有成效，教學(xué)經(jīng)費(fèi)落實(shí)基本到位,，以評促建效果較顯著,，較好地達(dá)到了高校思政課建設(shè)的目標(biāo)要求。但思政課實(shí)踐教學(xué)尚處于探索階段,，各高職院校教學(xué)模式百花齊放,、良莠不齊、評價體系不一,，面臨著教學(xué)活動難組織,；教學(xué)模式難創(chuàng)新；學(xué)生興趣難提高,；領(lǐng)導(dǎo)重視不足,、實(shí)踐教學(xué)往往流于形式；實(shí)踐教學(xué)不規(guī)范,；經(jīng)費(fèi)不足等一系列難題,。

高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)，要從高職教育特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際出發(fā),，創(chuàng)新教學(xué)方法和模式,；以就業(yè)為導(dǎo)向，突出職業(yè)道德教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,；以改革考核方式為突破口,，按照貼近生活、貼近社會,、貼近學(xué)生的要求,，積極開展教學(xué)改革，深化教學(xué)研究,，拓展教學(xué)空間，形成鮮明特色。

（一）不斷完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制

搭建實(shí)踐教學(xué)三個平臺,，即課堂實(shí)踐教學(xué)模式,、校園實(shí)踐教學(xué)模式和社會實(shí)踐教學(xué)模式。高職院校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),、積極探索新型教學(xué)模式,，形成"一優(yōu)三講三突出"的實(shí)踐教學(xué)模式。"一優(yōu)"即優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,，"三講"即教學(xué)過程中講目標(biāo),、講難點(diǎn)、講思路,，"三突出"即突出新,、突出活、突出好,。

（二）不斷豐富實(shí)踐教學(xué)具體模式

思政課實(shí)踐教學(xué)要創(chuàng)新,，就必須與時俱進(jìn)，集實(shí)踐性,、針對性,、生動性于一體，注重學(xué)以致用,，把握時代脈搏,，緊扣社會熱點(diǎn)，圍繞十八大,、十八屆三中全會精神,、一系列講話精神、學(xué)習(xí)焦裕祿精神,、黨的群眾路線教育活動,、核心價值觀等內(nèi)容設(shè)計形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動。

1.社會主義核心價值觀手抄報制作

為促進(jìn)學(xué)生深入理解社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵,，培養(yǎng)學(xué)生做積極培育社會主義核心價值觀的踐行者,，發(fā)動各班級學(xué)生以小組為單位，利用課余時間制作手抄報,，評選優(yōu)秀作品全校展出,。

2.圍繞社會主義核心價值觀和"中國夢"開展主題演講和辯論賽

開展社會主義核心價值觀，如理想,、誠信,、愛國、和諧社會,、我心中的偉人,、我的中國夢等主題演講,，以小組為單位撰寫演講稿，評選出優(yōu)秀作品代表演講,。

3.開展時事課堂,，形成品牌效應(yīng)

為提高學(xué)生收集和處理信息能力，提高政治敏感度和鑒別力,，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,，結(jié)合國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、政治,、文化,、社會的巨大變化和熱點(diǎn)新聞，按自然班分組制作ppt,，推薦學(xué)生進(jìn)行5-10分鐘匯報,，時事課堂的主題、內(nèi)容和形式不拘一格,，可以是主題演講,、新聞播報、舞臺表演等,。教師即時點(diǎn)評,，每組提交一份ppt。

4.組織模擬法庭,，增強(qiáng)法治觀念

模擬法庭是指選取典型案例,，在仿真的狀態(tài)下進(jìn)行模擬開庭審判，使學(xué)生在角色扮演的活動過程中學(xué)習(xí),、認(rèn)知,、理解相關(guān)法律知識和法律技術(shù)的實(shí)踐教學(xué)活動。有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的司法實(shí)踐能力,、分析問題和解決問題的能力,、對法律的認(rèn)知能力、團(tuán)隊合作,、組織協(xié)調(diào)能力等,。

5.暑期三下鄉(xiāng)，社會實(shí)踐育人

利用暑假組織大學(xué)生志愿者開展文化,、科技,、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"社會實(shí)踐活動。學(xué)生在社會實(shí)踐中學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神和重要講話精神,，學(xué)生們通過參加社會實(shí)踐,，了解社會、認(rèn)識國情,，增長才干,、奉獻(xiàn)社會,，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,，增強(qiáng)了歷史使命感和社會責(zé)任感,，以實(shí)際行動踐行中國夢,。提交總結(jié)報告,。

6.社會調(diào)研

開展改革開放看我家--民生狀況調(diào)查，大學(xué)生馬克思主義信仰調(diào)查,，大學(xué)生道德狀況調(diào)查等,，通過社會調(diào)查，能夠更深刻地了解社會,，增強(qiáng)學(xué)生的群眾意識,、創(chuàng)新意識和科研意識。學(xué)生可利用課余時間,，每小組形成一份調(diào)研報告,。

7."請進(jìn)來"舉辦圖片展

結(jié)合黨的十八屆三中全會精神，組織黨90多年來取得的輝煌成績?yōu)橹黝}的圖片展,、學(xué)習(xí)雷鋒圖片展,、黨的群眾路線圖片展等，以班級為單位組織學(xué)生觀看,，撰寫觀后感,。組織學(xué)生觀看感動中國頒獎典禮、全國道德模范評選活動,，學(xué)習(xí)焦裕祿精神紀(jì)錄片,、黨的群眾路線教育宣傳片等。

8."走出去"參觀愛國主義教育基地,、建設(shè)穩(wěn)定的思政課實(shí)踐教學(xué)基地

與愛國主義教育基地（如農(nóng)講所,、烈士陵園等）進(jìn)行合作，建設(shè)思政實(shí)踐教學(xué)基地,，組織學(xué)生代表赴基地參觀,、學(xué)習(xí)。與地方政府,、村委會,、學(xué)校、養(yǎng)老院等部門在思政教育方面進(jìn)行合作,，為實(shí)踐教學(xué)提供穩(wěn)固的平臺,。

（三）充分利用網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)模式

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,，如何充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思政教育的積極效應(yīng),，克服網(wǎng)絡(luò)的消極影響，是擺在高校思政工作者面前的一項重要任務(wù),。

首先,，建設(shè)思想政治教育網(wǎng)頁和精品課程網(wǎng)站，引導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí),。其次,，構(gòu)建現(xiàn)代、人性化的師生互動界面,，通過qq群,、微博、微信等渠道暢通教師與學(xué)生交流,。

（四）加大培訓(xùn),，提高思政教師指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)水平

"學(xué)高為師，德高為范",。思政教師必須具有堅定的政治立場,、高尚的道德素質(zhì)、高深的知識素養(yǎng),。培訓(xùn)思政教師對實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容,、方式、手段,、考核等進(jìn)行探索,、改革和創(chuàng)新。思政教師要用淵博的學(xué)識征服人,，用高尚的形象感染人,，充分發(fā)揮人格魅力，實(shí)現(xiàn)"說教"與"示范"的有機(jī)統(tǒng)一,。

總之,，高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新，是一項嚴(yán)肅重大的政治任務(wù),。探索思政課實(shí)踐教學(xué)模式改革,，必須堅持勇于創(chuàng)新的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，運(yùn)用相關(guān)理論,，針對實(shí)際問題,，進(jìn)行深入研究，逐步完善其針對性,、實(shí)效性,、科學(xué)性和可操作性。

作者簡介：郭巍巍（1983-）,，女,，講師，碩士,，研究方向：馬克思主義與思想政治教育,。

吳文彬（1986-），男,，廣州城建職業(yè)學(xué)院教師,，研究方向：數(shù)學(xué)與管理學(xué)。

【篇三】國開思想道德與法治社會實(shí)踐報告

摘要：鼓勵大學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐,，不僅提高自身素質(zhì),，還為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量,。黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合特殊時間節(jié)點(diǎn),，連續(xù)三年全員化開展暑期社會實(shí)踐活動，突出“紅色”主旋律,，讓學(xué)生在實(shí)踐活動中自覺地接受愛國主義教育,，踐行社會主義核心價值觀，深入理解“中國夢”,，傳遞正能量,，不僅進(jìn)一步發(fā)揮社會實(shí)踐在思政教育工作中的重要作用，而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識,、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。

關(guān)鍵詞：社會實(shí)踐;愛國主義教育;社會主義核心價值觀

黨的十八大報告指出：“要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,，全面貫徹黨的教育方針,，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)、為人民服務(wù),，把立德樹人作為教育的根本任務(wù),，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！盵1]35黨的十八大以來,，隨著高校深化教育的改革和發(fā)展，高校的思想政治教育工作面臨著新的工作機(jī)遇和要求,。

愛國主義教育是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容,，是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。2014年暑假起,，黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合自身共青團(tuán)工作實(shí)際情況和文科專業(yè)特色,，開展全員化、課程化,、學(xué)分化暑期社會實(shí)踐活動,，突出“紅色”主旋律,，開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動。同學(xué)們在暑期社會實(shí)踐活動中自覺地接受愛國主義教育,，踐行提出的“八字真經(jīng)”和社會主義核心價值觀,，深入學(xué)習(xí)理解“中國夢”，傳遞正能量,。此社會實(shí)踐活動,，不僅進(jìn)一步發(fā)揮了社會實(shí)踐在思政教育工作中的重要作用，而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識,、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。

中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出：“社會實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會,、了解國情、增長才干,、奉獻(xiàn)社會,、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,，增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用,。”[2]近幾年,，黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部堅持利用寒暑假組織學(xué)生開展豐富多彩的實(shí)踐活動,，有的規(guī)定主題，比如“感悟十八大,，青春正能量”“十八屆五中全會精神”宣講;有的由學(xué)生自選主題,。2014年暑假起，黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部開展全員化,、課程化,、學(xué)分化暑期社會實(shí)踐活動。

1994年國家頒布《愛國主義教育實(shí)施綱要》,，開始建設(shè)愛國主義教育基地,，對全社會尤其是青少年進(jìn)行愛國主義教育，至2014年恰逢二十周年,。2004年,，、中央文明辦,、國家發(fā)改委,、教育部、民政部、財政部,、文化部,、全國總工會、共青團(tuán)中央和全國婦聯(lián)等十部委提出《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的意見》,，至2014年恰逢十周年,。2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，2016年是中國共產(chǎn)黨成立95周年,。結(jié)合重要時間節(jié)點(diǎn),，考慮到同學(xué)們開展社會實(shí)踐的可操作性和意義性，避免使社會實(shí)踐流于形式,，外國語學(xué)部連續(xù)三年開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”,，真實(shí)了解各地，尤其是黑龍江省各地的愛國主義教育基地工作的加強(qiáng)和改進(jìn)情況與基地發(fā)揮作用的真實(shí)實(shí)效,，一起感受改革開放的發(fā)展成果,，把握和理解國家加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的政策舉措。連續(xù)兩年開展老戰(zhàn)士的尋訪活動,，使同學(xué)們銘記歷史,，珍惜現(xiàn)在，將以愛國主義為核心的偉大民族精神牢記在心,，傳承于行，弘揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng),，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗,。

暑期社會實(shí)踐活動是黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部共青團(tuán)工作的重要組成部分，在原有實(shí)踐活動的基礎(chǔ)上,，學(xué)部結(jié)合新形勢,，創(chuàng)新人才培養(yǎng)，開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動,，不僅促進(jìn)了大學(xué)生理論學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐相結(jié)合,，提高個人綜合素質(zhì)和愛國熱情，還增強(qiáng)了社會責(zé)任感和公民意識,。細(xì)致思考和系統(tǒng)安排,，是保證實(shí)踐活動順利進(jìn)行和達(dá)到預(yù)期效果必不可少的重要環(huán)節(jié)。

1.學(xué)部高度重視

布置實(shí)踐活動前,，學(xué)部高度重視,，多次召開黨總支、團(tuán)總支和所有輔導(dǎo)員碰頭會,，總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，研究部署實(shí)踐活動。實(shí)踐活動前，為了提高同學(xué)們的認(rèn)識,，高度重視實(shí)踐活動的意義,，充分發(fā)揮主觀能動性，更好地完成實(shí)踐活動,，學(xué)部組織所有同學(xué)召開動員會和培訓(xùn)會,，建立微信群和qq群，給予學(xué)生具體的指導(dǎo),，激發(fā)大家參與熱情,，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)安全意識、大局意識,、團(tuán)隊意識,、服從意識。

2.打破界限分組

為了充分調(diào)動同學(xué)們的積極性,，方便各小組順利完成實(shí)踐活動,，外國語學(xué)部打破專業(yè)、班級界限,，將所有學(xué)生全部按照家鄉(xiāng)所在地進(jìn)行分組,，每8-10人一組，組成哈爾濱,、齊齊哈爾,、大慶、綏化,、牡丹江,、雙鴨山、伊春,、佳木斯,、鶴崗、雞西,、內(nèi)蒙古,、遼寧吉林、河北天津等小分隊,。

3.指導(dǎo)教師對接

每支小分隊配備指導(dǎo)教師兩名：一名為聘請的學(xué)?；A(chǔ)部思想政治理論教研室教師作為調(diào)研導(dǎo)師，另一名由團(tuán)總支書記,、輔導(dǎo)員,、班主任或?qū)I(yè)教師擔(dān)任，作為實(shí)踐導(dǎo)師,。調(diào)研導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展調(diào)研活動,、撰寫調(diào)研報告,，并評閱調(diào)研報告。實(shí)踐導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展實(shí)踐活動,，負(fù)責(zé)評閱實(shí)踐記錄和心得,。兩項成績均合格，學(xué)生獲得1個必修學(xué)分,。若有一項成績不合格,，需第二年參加補(bǔ)考。所有指導(dǎo)教師均結(jié)合自己的家鄉(xiāng)所在地,，依據(jù)就近和自愿原則,，與各地的小分隊進(jìn)行對接。

4.制定相關(guān)文件

結(jié)合暑期社會實(shí)踐活動的主題和實(shí)際情況,，外國語學(xué)部先后制定了《外國語學(xué)部暑期社會實(shí)踐實(shí)施辦法和相關(guān)要求》《調(diào)研報告撰寫要求》《暑期社會實(shí)踐個人成績量化表》,，方便同學(xué)們在開展實(shí)踐活動、撰寫調(diào)研報告,、成果匯總時有章可循;編印了《愛國主義教育基地調(diào)查問卷》《共建愛國主義教育基地協(xié)議書》《紅色經(jīng)典宣傳員聘書》,，方便同學(xué)們開展調(diào)查，在有條件的情況下,，與愛國主義教育基地簽訂共建協(xié)議,，聘請老戰(zhàn)士為“紅色經(jīng)典宣傳員”，以便長期共建和服務(wù);匯總了《黑龍江省愛國主義教育基地列表》和現(xiàn)有老戰(zhàn)士資源,，開具《暑期社會實(shí)踐專用介紹信》,，方便同學(xué)們開展實(shí)踐活動。

【篇四】國開思想道德與法治社會實(shí)踐報告

當(dāng)前,，中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨一定的困境,。政治課說是一門課，其實(shí)在某種程度上已成了一種擺設(shè),，相當(dāng)部分學(xué)生對政治課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒,，教師本身也缺少積極性,。當(dāng)然，造成這種狀況的原因是多方面的,，但最重要的原因是政治課教學(xué)本身不適應(yīng)形勢的發(fā)展,，許多教師長期以來教學(xué)觀念陳舊，方法單一,，仍然固守長期以來形成的“上課講條條,，學(xué)生背條條，考試考條條”的怪圈,，沒有從應(yīng)試教育的模式下走出來,，使得政治課教學(xué)的路子越走越窄,。如何打破這一沉悶局面，賦政治課教學(xué)以新意,，真正形成師生的雙向互動,，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，提高實(shí)效是擺在政治教師面前的一項艱巨任務(wù),。

無疑,，探索一種能使教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)路子成為當(dāng)前政治教師的一項緊迫任務(wù),。筆者經(jīng)過思考,，總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，設(shè)想一種開放式的教學(xué)模式,，讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來,，變消極的地接受為主動的探求，變厭學(xué)為樂學(xué),、善學(xué),。這將有助于學(xué)生樹立正確的人生觀，提高思想認(rèn)識水平,，有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng),，有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

從構(gòu)成思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的兩個要素教與學(xué)來看,，都同周圍環(huán)境有著密切的聯(lián)系,，實(shí)踐決定認(rèn)識，思想政治課的教學(xué)內(nèi)容來自于社會實(shí)踐,，并隨著社會發(fā)展而不斷更新,，充滿了時代氣息，是馬克思主義理論和社會實(shí)踐相結(jié)合的具體反映,。而作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生,，生活在不同的年代，來自千差萬別的家庭,，身心特點(diǎn)也各異,，深受周邊環(huán)境的影響。特別是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,，大浪淘沙,，社會各種腐敗的、落后的,、丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起,，時時影響著學(xué)生，如果我們對這些現(xiàn)象視而不見,，只是局限在封閉式的教學(xué)之中,，顯然是與思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的開放性是不相適應(yīng)的,，很難實(shí)現(xiàn)遷移知識,，提高認(rèn)識,，增進(jìn)情感,，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行動。

因此,，我們在思想政治課教學(xué)中,，要充分利用、及時抓住社會發(fā)展為思想政治課教學(xué)提供的有利契機(jī),，培養(yǎng)學(xué)生的新思想,、新觀念。在教學(xué)實(shí)踐中,，要全面發(fā)揮思想政治課教學(xué)的功能,，提高學(xué)生對不利的社會影響及因素的的鑒別、認(rèn)識,、判斷的能力,，保證教學(xué)向化方向發(fā)展。

“開放式教學(xué)”遵循系統(tǒng)論的原則,，堅持理論與實(shí)踐相結(jié)合,，讓書本知識走出課堂，融入到鮮活的生活之中,。這里所說的開放是指師生雙方交流探討的雙向暢通,，課堂內(nèi)與課堂外的統(tǒng)一，各學(xué)科知識的自由遷移,，通過摸索,，實(shí)踐、總結(jié),，找出一種師生雙方均能接受,，有利于課堂教學(xué)，又能提高學(xué)生知識水平和能力的方法,。將學(xué)生從思想政治教育中的被動狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動狀態(tài),，在社會實(shí)踐中，通過信息交流和體會,，實(shí)現(xiàn)自我教育，從而幫助學(xué)生樹立科學(xué)人生觀和世界觀,。

一是要堅持學(xué)校小課堂與社會大課堂緊密結(jié)合的原則,。古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,。只有把抽象的理論拿到實(shí)踐中去檢驗(yàn),，讓學(xué)生成為體驗(yàn)的主體,，在與環(huán)境的相互作用過程中，才能留下深刻的烙印,，這其實(shí)是一個實(shí)現(xiàn)自我教育,，自我提高的過程。每個人都生活在現(xiàn)實(shí)中,，會遇到這樣那樣的問題,，要善于使學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的書本的知識，獨(dú)立思考面對的問題,，提高分析問題,、解決問題的能力，從而學(xué)以致用,，這也是政治課教學(xué)的最終目的,。

二是要堅持把教材中反映時代氣息的內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中緊扣時代的脈搏,，傳承精華,，并自覺培養(yǎng)新的思想觀念和素質(zhì)。如競爭意識,、創(chuàng)新意識,，開拓精神，團(tuán)隊合作精神等等,，與時俱進(jìn),。在教學(xué)中，要把這兩個原則有機(jī)地結(jié)合起來,。如社會主義市場經(jīng)濟(jì)這一學(xué)習(xí)內(nèi)容里,，市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下，對資源配置起基礎(chǔ)性作用,，那么市場是怎樣達(dá)到資源優(yōu)化配置的呢,？是在價值規(guī)律的作用下，通過市場競爭達(dá)到資源優(yōu)化配置的,，而價格是最敏感的信號,。

那么，在市場經(jīng)濟(jì)條件下,，勞動力這一生產(chǎn)要素也是商品,，也是有價值的，社會對人才需求也是通過市場競爭實(shí)現(xiàn)的,?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生探訪人才勞動力市場，通過親身的接觸,，讓學(xué)生感受到競爭是多樣性的,，有人才與企業(yè)之間的競爭,，企業(yè)與企業(yè)之間的競爭，人才之間的競爭,。自己將來同樣要面對這些問題,，如何在激烈的市場競爭中取勝？必須具備一定的能力,，掌握好專業(yè)知識和技能,，這是根本。同時要有堅強(qiáng)的心理素質(zhì)和良好的思想政治素質(zhì),。有了這兩條才能經(jīng)受得住以后面臨求職的考驗(yàn),。

在認(rèn)真分析教材，遵循大綱要求的基礎(chǔ)上,，教案設(shè)計可分為三部分,。

第一部分為課堂教學(xué)，一方面,，教師要樹立新的理念,，克服過去應(yīng)試教育的模式，勇于開拓,。在認(rèn)真分析教材,，遵循大綱要求的基礎(chǔ)上從日常的備課開始，鉆研教法,，力求生動,、形象、具體,、有趣,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛質(zhì)。另一方面,，要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo),，變課堂的被動接受為課前的積極預(yù)習(xí)，有的放矢地布置學(xué)生搜集相關(guān)知識的材料,，從大量的感性認(rèn)識中求得深刻的理性認(rèn)識,，變一般的理論教學(xué)為問題教學(xué)，加強(qiáng)針對性和可操作性,，從而真正貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則,。

第二部分為社會實(shí)踐。根據(jù)教材內(nèi)容,，把教材中的知識點(diǎn)組成一個專題,，由學(xué)生帶著專題到生活中、社會中去驗(yàn)證。如講到人民代表大會制度時,，可以讓學(xué)生訪問身邊的人大代表，了解人民代表的產(chǎn)生過程,、任期,、職能，權(quán)利與義務(wù)等,。講到所有制結(jié)構(gòu)問題時,，讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)丶t紅火火的個私經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶來哪些好處,，發(fā)揮了什么作用,。這使教材的知識活化，增加了學(xué)生的感受性認(rèn)識,。

第三部分為深化認(rèn)識,，教師設(shè)計主題，組織學(xué)生撰寫小論文,，這里面包含了學(xué)生的親身感受,，內(nèi)容更豐富，內(nèi)涵更深刻,。教案設(shè)計的三部分,，其實(shí)質(zhì)是理論和實(shí)踐相結(jié)合的過程。在實(shí)施的過程中特別要強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，使之成為一個學(xué)生在社會環(huán)境的作用下實(shí)現(xiàn)自我教育,、培養(yǎng)正確思想觀念的過程。當(dāng)然,，教師的作用也很重要,，要作細(xì)致的研究分析，合理規(guī)劃,，統(tǒng)籌安排,，把握好分寸，張馳有度,，以避免過去常出現(xiàn)的“一抓就死,，一放就亂”的局面的發(fā)生，從而順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)意圖,。

1,、良好的社會環(huán)境是依據(jù)。十一屆三中全會以來,，我們黨恢復(fù)了解放思想,，實(shí)事求是的思想路線。在鄧小平理論指導(dǎo)下，改革開放,，促進(jìn)社會迅猛地向前發(fā)展,。社會的深刻變革，經(jīng)濟(jì)的快速增長,，推動著人們的思想觀念的變革,。社會快速發(fā)展為學(xué)生的親身實(shí)踐提供了廣闊的天地和客觀依據(jù)。

2,、中學(xué)生的身心特點(diǎn)是前提,。中學(xué)生在生理上已開始步入青春期，在心理上從不成熟向成熟逐步過渡,。這一階段的心理特點(diǎn),，突出地表現(xiàn)在學(xué)生獨(dú)立意識急劇發(fā)展，逐步擺脫對師長的依賴心理,，增強(qiáng)了獨(dú)立思考能力和考察社會能力,，能運(yùn)用已有的知識和生活經(jīng)驗(yàn)去觀察問題、分析問題,。對思想政治課上的理論教育和思想教育須經(jīng)過他們獨(dú)立思考后才會自覺接受,。社會實(shí)踐正是讓學(xué)生帶著課堂上的理論到實(shí)踐中去驗(yàn)證，“開放式教學(xué)法”是符合當(dāng)代青少年的心理特征的,。

3,、政治課功能的轉(zhuǎn)變是條件。過去應(yīng)試教育,，為了完成任務(wù),，教學(xué)上總是拘泥于條條杠杠和結(jié)構(gòu)的完整，放不開手腳,。而如今更加側(cè)重于德育功能,，還原政治課的本色。這樣就可以更加開放,，運(yùn)用多種教學(xué)手段,，利用各種環(huán)境來學(xué)習(xí)知識，方法也更多樣化了,。這無疑會增加政治課的趣味性,，有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，踴躍地參與到教學(xué)活動中來,，真正形成教與學(xué)的雙向互動,，從而改變政治課教學(xué)的沉悶局面。

4,、教材編寫具有鮮明的時代特征,。教材闡述基本采用了從感性到理性，從具體到抽象，從分析到綜合的編寫體制,。除了正文的闡述,，還有大量的感受性材料，以及問題思考,，留給學(xué)生一片思想飛翔的天空,，極大地拓展了學(xué)生的思維空間，更促使學(xué)生開動腦子,。教材的這種編寫體制，使理論和實(shí)際緊密結(jié)合,，開展探究性和自主性學(xué)習(xí),，為學(xué)生的親身實(shí)踐提供了示范。

1,、有助于學(xué)生樹立正確人生觀,，提高思想認(rèn)識水平。在整個教學(xué)過程中,，只要教材上的內(nèi)容有條件和社會實(shí)際相結(jié)合,，就讓學(xué)生走進(jìn)社會。現(xiàn)實(shí)生活是那么生動,，那么豐富多彩,，充滿生機(jī)和活力，在強(qiáng)烈的感受中,，幫助學(xué)生自覺提高思想認(rèn)識水平,，樹立正確人生觀。

2,、有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng),。實(shí)踐的過程，既是學(xué)生運(yùn)用科學(xué)理論去分析問題和解決問題的過程,，也是學(xué)生能力的全面培養(yǎng)過程,。在實(shí)踐過程中，培養(yǎng)了觀察問題的能力,，判斷,、分析問題的能力、參與社會的能力和思維能力,。在小論文的撰寫過程中,，培養(yǎng)了語言概括能力、邏輯思維能力和理解能力,。能力的全面培養(yǎng)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度,。

3、有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。社會的發(fā)展,，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立,，對人才的需求展現(xiàn)在二個層面上：一是要具備一定的文化素質(zhì)，掌握一定的專業(yè)知識和技能,。二是要具備一定的思想政治道德素質(zhì)：對社會發(fā)展動態(tài)的敏感,，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的`競爭觀念，風(fēng)險意識,，心理承受能力,，法制觀念，道德觀念,，價值觀念等等,。簡言之，自身素質(zhì)越優(yōu)秀,，競爭力就越強(qiáng),，社會實(shí)踐對學(xué)生自覺培養(yǎng)各種良好素質(zhì)起到催化劑的作用，有利于全面實(shí)現(xiàn)中學(xué)思想政治課的教學(xué)目的,。

思想道德與法治實(shí)踐報告篇八

實(shí)現(xiàn)其人生理想,？有關(guān)這些問題，當(dāng)代大學(xué)生會有什么答案呢,？理想信念是人們對未來的向往和追求,，一旦形成，就會成為支配和左右人們活動的精神動力,。理想信念是人的心靈世界的核心,。有無理想信念、有什么樣的理想信念,，決定了人生是高尚充實(shí),、還是庸俗空虛。追求遠(yuǎn)大理想,、堅定崇高信念,，是大學(xué)生健康成長、成就事業(yè),、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進(jìn)動力,。此次通過對一些大學(xué)生有關(guān)理想信念的調(diào)查，總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生人生理想現(xiàn)狀以及人生理想的態(tài)度等,，同時把握同學(xué)們的理想信念的總體趨勢和方向,。

關(guān)鍵字：大學(xué)生理想信念樹立崇高理想信念

一、調(diào)研背景和意義

從小學(xué)時的思想品德課開始,，老師就一直在教育我們要樹立堅定地,、正確的理想與信念,，走過了初中、高中,，我們這些當(dāng)代的大學(xué)生是否還能一如既往的堅守自己的夢想,？理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對美好未來的追求和向往，是人的政治立場和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),。理想是成功的階梯,，是指引人生的奮斗目標(biāo)。信念是對理想的支持,，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力,，信念是認(rèn)識事物的基點(diǎn)和判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)。信念是強(qiáng)大的精神力量,。有了堅定的信念,，就能精神振奮，克服困難,，甚至生命受到威脅也不會輕易放棄心中的信念。

理想和信念對一個人至關(guān)重要,。如果說社會是大海,，人生是小舟，那么理想就是引航的燈,，信念是推進(jìn)的帆,。沒有理想信念的人生，就會像失去方向和動力的小舟,，在生活的波浪中隨處漂泊,，找不到自己停泊的港灣。

人人都有理想,，但是不同的理想又會引領(lǐng)人走向不同的道路,，大學(xué)時代正是人生之舟起航的時候，樹立正確的理想和信念對大學(xué)生將來的發(fā)展非常重要,，介于次,，我特對當(dāng)代大學(xué)生的理想與信念進(jìn)行調(diào)查。一方面,，讓我們意識到自己的理想是什么,，另一方面，也提醒著我們繼續(xù)堅持著自己的信念,。

二,、調(diào)研方法與步驟

1.調(diào)研對象：所有我熟識的在校大學(xué)生

2.調(diào)研方法：網(wǎng)上問卷調(diào)查(通過qq郵箱等將調(diào)查問卷發(fā)給同學(xué)們，讓他們自由填寫問卷)

3.調(diào)研內(nèi)容：

4.調(diào)研過程：

確定調(diào)研主題后,，通過上網(wǎng)查找相關(guān)的資料,，確定了問卷所設(shè)的題目,，然后通過qq、朋友網(wǎng)等通訊方式將問卷發(fā)給在校的的大學(xué)生,，共276人,，分布于各個高校。5.問卷情況：

本問卷發(fā)送出去后,，經(jīng)朋友們及網(wǎng)友們的認(rèn)真填寫,，實(shí)際回收到233份有效答卷。

三,、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）調(diào)查樣本的選取情況

1.參加調(diào)查問卷的同學(xué)有的是曾經(jīng)的老同學(xué),，現(xiàn)如今分別就讀于鄭州、天津,、廈門等地區(qū)的高校,，有的是現(xiàn)在的大學(xué)同學(xué)，有的是認(rèn)識的外校朋友,，男女生比例基本一致,，而且各個同學(xué)所就讀的專業(yè)也基本各異，因此調(diào)查結(jié)果基本能反映當(dāng)代大學(xué)生理想與信念的現(xiàn)狀,。

2.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)：42.8%的年齡在18-20歲之間,，57.2%的年齡在21-23歲之間，而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%,。（二）大學(xué)生理想與信念調(diào)查結(jié)果具體分析如下：

表一：成為一名大學(xué)生的主要目的

由表一可知,，大多數(shù)大學(xué)生都具有自己的理想與信念，并為之不斷地努力奮斗,，以混日子等為目的大學(xué)生在此次調(diào)查中出現(xiàn)幾率為零,，表明當(dāng)代大學(xué)生基本上都有自己上大學(xué)的目標(biāo)。

表二：目前就讀的專業(yè)是如何選擇的

由表二可知,，當(dāng)代大學(xué)生選擇自己喜歡的專業(yè)就讀的幾率為42.85%,，是四項選項中最高的，然而由于職業(yè)前景或家庭因素選擇專業(yè)的人數(shù)也不少,，表明當(dāng)代大學(xué)生對理想的思考更趨務(wù)實(shí),，他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實(shí)的理念。另外,，因?yàn)檎{(diào)劑就讀于現(xiàn)在的專業(yè)的大學(xué)生占14.30%,。

表三：所學(xué)專業(yè)是否與自己理想相符合

由表三可知有71.43%的大學(xué)生所選的專業(yè)與自己的理想都有或多或少的差距，有21.43%的大學(xué)生專業(yè)與理想相差甚遠(yuǎn),，只有7.14%的大學(xué)生才是完全的適合,，表明由于各種各樣的因素，一部分大學(xué)生并沒有完全按照自己的理想繼續(xù)自己的人生,。

表四：對自己的人生觀影響最大的人

由表四可知,，生活閱歷對當(dāng)代大學(xué)生的人生觀影響所占比例最高,，達(dá)到57.15%，其次父母長輩的影響位列第二,，為35.71%,，書籍也有一定的影響，表明在如今這個信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá),，日新月異的社會中,，一些大學(xué)生的思想也在隨著成長做一定的改變。

表五：確立自己人生理想的時間

由表五可知一半的大學(xué)生都是在高中期間確定了自己的理想,，35.72%的大學(xué)生是在進(jìn)入大學(xué)之后才確立,，而在初中時期就早早確立自己人生理想的僅占14.28%。

表六：對自己理想的形容

由表六可知,，無論長期目標(biāo)還是短期目標(biāo),，基本上所有大學(xué)生都有自己心中的理想，但是大部分同學(xué)的目標(biāo)都是現(xiàn)實(shí),、普通的,，具有雄心壯志的大學(xué)生占了14.28%，有28.57%只有近期的打算而沒有遠(yuǎn)期的目標(biāo),。

表七：到了大學(xué)是否重新調(diào)整自己的理想,？為什么？

由表七可知,，只有7.14%的大學(xué)生能夠始終如一的堅持自己的理想并為之努力，有71.43%的大學(xué)生都因?yàn)閯e人的原因而改變了自己的理想,，有35.71%的大學(xué)生因?yàn)樗枷氲某墒鞂ψ约旱睦硐胱龀隽苏{(diào)整,，有14.28%的大學(xué)生因?yàn)榧彝ァ⒕蜆I(yè)等社會因素改變了自己最初的夢想,。

電大思想道德與法治社會實(shí)踐報告怎么寫

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