演講稿要求內(nèi)容充實,條理清楚,重點突出,。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,。那么你知道演講稿如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇一
今天我演講的題目是:
傳承晉商文化,,永鑄誠信之道。
在開始演講之前呢,,我先給大家講一個神話故事:今天的臨汾在清代時是平陽,。 這里是堯帝的故鄉(xiāng), 原來的臨汾市區(qū)也改名堯都區(qū),。明清時這里是山西最富饒的地區(qū)之一, 也是商賈聚集之地,。平陽的大街上原來有一家當(dāng)鋪,, 后來又有人開了一家新的。 故事就從這家新當(dāng)鋪開始,。
有一天,,新當(dāng)鋪進(jìn)來1個人,,拿1個金羅漢,要典銀1000兩,。以后連續(xù)3個月,,這個人每天來典當(dāng)1個金羅漢。這家當(dāng)鋪的資金幾乎要用光了,。店主問怎么有這么多金羅漢來典當(dāng)?來人說,,我家主人有500尊金羅漢,現(xiàn)在只典當(dāng)了90尊,,以后每天還要來當(dāng),。店主問來人,主人是誰?來人說是亢氏,。店主知道亢氏號稱“百萬富翁”,,自己不是對手,只好向來人求情,,讓亢氏把金羅漢贖回,,自己關(guān)閉當(dāng)鋪遠(yuǎn)走高飛。
這是一個傳說,,有無其事無法考證,,但亢氏之富的確是歷史有記載的。近人徐珂的《清稗類鈔》就把亢氏列為山西首富,,資產(chǎn)在數(shù)千萬兩白銀以上,。
今天的晉商為何牢牢屹立于世界商界之林不倒呢?我相信,正是由于晉商的誠信之道鑄就這一輝煌的,。
“晉商守信用,。”那么晉商的信用到底表現(xiàn)在哪些方面呢?
下面請跟隨我一起穿越到明清時期的山西,,一起去領(lǐng)略晉商的誠信之道,,晉商的生意經(jīng)。
晉商為長途販運(yùn)商,,后來又發(fā)展為票號商人,,經(jīng)營范圍十分廣泛。既然要利以義先,,就首先要做到取利有道,,要“公道待人”、“童叟無欺”,,要“勤儉為先”;其次,,利要服從義,要為義舍利。在此舉兩個典型事例:其一,,光緒初年,,山西連續(xù)遭災(zāi),以致饑民餓死,。祁縣商人喬致庸率先開倉放糧,,縣里其他富商群起效仿。結(jié)果祁縣死人,、逃亡人數(shù)為各縣最少,。其二,清末民初,,國難當(dāng)頭,,晉商募捐一百多萬兩白銀,贖回礦權(quán),,還積極籌辦保晉公司,,并認(rèn)購二十萬股,為全國各地紛起的保礦運(yùn)動帶了頭,。晉商積極參與保礦運(yùn)動,,使得商人的忠義人格永遠(yuǎn)載入中華民族御辱自強(qiáng)的輝煌史冊。
山西商人在為人之道上也表現(xiàn)了誠實忠厚的一面,。他們認(rèn)為和為貴,,凡事不做過分,不做法外生意,,講求以誠待人,,和氣生財。
清代汾陽人崔崇圩以賣絲為業(yè),,往返于張家口和大同一帶,,雖利潤不太豐厚,但也算富足,。一年,,市場行情不看好,年終結(jié)賬虧損很大,,崔崇圩的財東對他很不滿意,,并由此而喪失了對他的信任。崔崇圩憤然剖腹自殺,,腸子流出數(shù)寸,,甚為悲壯,氣絕前還說:“我不善于貿(mào)易,,以至于主人虧本,,愧在人世,?!?/p>
晉商崇信“管鮑遺風(fēng)”,視經(jīng)商為“陶朱事業(yè)”,崇尚信譽(yù),講究一諾千金,在信用制度匱乏的封建時代爭取了從上層社會到普通階層的一致認(rèn)可,以誠信著稱天下,。梁啟超曾評論說:“晉商篤守信用?!?888年,英國匯豐銀行在上海的經(jīng)理回國前,對晉商有過這樣一段評論:“這25年來,匯豐銀行與上海的中國人作了大宗交易,數(shù)目達(dá)幾億兩之巨,但我們從沒有遇到過一個騙人的中國人,。”由此可見,晉商的誠信聲譽(yù)斐然,。
晉商的外部誠信體系主要體現(xiàn)在貨真價實的誠信
晉商出售商品講求貨真價實,。在晉商的諸多事例中,祁縣喬家的換油事件最為人們所津津樂道。喬家在包頭的復(fù)盛油房,運(yùn)胡麻油回山西銷售,。經(jīng)手伙計為圖厚利,在油中攙假,。掌柜發(fā)現(xiàn)后,即令另行換裝,并收回售出的摻假油或補(bǔ)其差額。經(jīng)濟(jì)上雖一時受了點損失,卻招得近悅遠(yuǎn)來,。晉商秉持的質(zhì)量誠信觀念,嚴(yán)格保證產(chǎn)品質(zhì)量,以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品贏得顧客的信賴,。他們對于生產(chǎn)加工的商品,從原料選擇、工藝制作到運(yùn)送儲存,都始終嚴(yán)格要求,、十分講究,泡制雖繁從不敢省人工,品味雖貴必不敢省物力,。因此,晉商創(chuàng)出了許多知名品牌,至今仍頗負(fù)盛名,如六必居醬菜、杏花村的汾酒,、太谷廣盛藥鋪的龜齡集和定坤丹等,。據(jù)史料記載,由于晉商提供的磚茶質(zhì)量可靠,西北人曾以磚茶代替銀兩貨幣流通,作為物資交換的手段。以至于幾百年過去了,前蘇聯(lián)人來中國時還打聽祁縣長裕川的名牌“紅梅茶”,。
傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二
中國的文化,,絕版的文化,我們來遲了,。
天空,,流動歲月的云。那場火還在燒嗎?美得心痛的風(fēng)景固化為刺,,鯉在您的咽喉,,紅腫、發(fā)炎,、結(jié)疤,。之后,成了不堪回首的恥辱,。飛濺的血淚濕透你最蒼白的靈魂,。飄的風(fēng)輕輕地,翻越沉重的黃袍,???,記憶之外的笑容,沒有了內(nèi)容,。中國的文化,,絕版的文化,我們來遲了,。
你用含淚的聲音,,一千次一萬次地嗚咽,輾轉(zhuǎn)于歷史的莽莽余音,。你在永恒中相思,、相望,你在這迷茫的世界中,,不可抑制地流淚,,淚水緩慢地墜于地上,憂傷難訴,。中國的文化,,絕版的文化,我們來遲了,。
裊裊的簫聲撞擊著你酸澀的痛楚,,一雙女人的手鎖住了一個崩潰的王朝,一個男人不小心輸?shù)袅税氡诮?。所有抗?fàn)幎汲闪送絼?,生命不可承受離別的凝重的傷痛,沉悶的絕望籠罩著你那脆弱的心靈,。中國的文化,,絕版的文化,我們來遲了,。
風(fēng)雨千年,,沉默千年。你那沉默憂郁的靈魂,,孤獨地跋涉著,,那凄婉的故事在風(fēng)中流傳,在水中漫朔,。穿過蒼蒼莽莽的地平線,,飛越淚水斑斑的守望,悲槍而來,。在時光的隧道里,,一群群石匠,彎下腰,,揮動著鑿刀,,一刀,,便鑿開一個泣血的故事。一切,,便鑿開一段圣潔的傷感,。中國的文化,絕版的文化,,你流著淚,,淌著血,,穿越了千年的風(fēng)雨,,也震撼著千年的滄桑。
走近你,,沒有陌生的詞能修飾你蒼涼的華麗,,只有白發(fā)插滿時光的隧道,獵獵張揚(yáng),。一個民族,,因為你而自豪。走近你,,我無法讓釋你生命的密碼,。但我駐足之時,面對著沉默的你的時候,,我卻總能感受到一種生命的沖動,、力量的翻滾。走近你,,我才發(fā)現(xiàn)你指引著我們前進(jìn)的方向,。哪里,都交融著你的歷史,。日月穿梭,,回時轉(zhuǎn)序都融入你那高聳的身軀。
中國的文化,,絕版的文化,,請停止你的哀怒,停止你的哭泣,,停止你的悲傷,,停止你的迷茫,因為有我們在,。放心吧,,有我們在,你的生命會再度輝煌!
放心吧,,有我們在,,你的精神會帶著絢麗!放心吧,,有我們在,絕版的你從此不再絕版!
傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇三
畫室中的光影被宣紙蕩開的“嘩嘩”聲驚醒,,紙上漾起的紅色令人沉醉,。
初遇你,便被你手下得那方世界所吸引,。翩然的蝴蝶,,靈動的幼貓,嬌小的金絲雀,,甚至還有想要跳出紙面的錦鯉,。在我的印象里,剪紙成了你的代名詞,,每當(dāng)你完成一件作品,,我都會駐足欣賞。
我曾問你“你個大男人為什么要學(xué)剪紙?”可你卻輕描淡寫的說道,,只是從奶奶手中接過父親未承擔(dān)的責(zé)任,。曾見你奶奶和你一起完成過一幅作品。每人手上拿著巴掌大的剪刀,,就這么剪著,,裁著。你們二人甚至都沒有交流,,紅紙上漸漸出現(xiàn)了“百福圖”的輪廓,。坐在這祖孫二人身邊,那種寧和之境能蕩滌人心,,甚至有種濃濃的使命感,,讓人身處云里霧里。
與你共赴漢堡去參加畫展,,玲瑯滿目的畫作中,,唯獨你那抹艷紅能觸及人內(nèi)心最深的情愫。那是一幅十二瓣團(tuán)花,,且不談技藝如何,,就是上面那朵由金絲組成的牡丹也能讓人駐足觀賞。從中還有一種不知名的圖案,,也是你最引以為傲的圖案,。若是有人細(xì)心觀賞,定會發(fā)現(xiàn)其中別有洞天,,定能感受到那份來自靈魂,,來自本源的使命感與那種深深的驕傲。
終于,,在領(lǐng)獎臺的最高點看到了你的身影,,你高舉著那幅團(tuán)花和手上的獎杯,,仿佛全程的燈光都因此暗淡。從你嘴角的笑容我能看到一份自豪,,這種自豪源于一種精神,,耐得住時間的消磨的精神;源自一份信念,哪怕山崩地裂,,哪怕世人不解,,也要繼續(xù)推敲的精神;更源自于那份使命,我身上承擔(dān)著傳承前人智慧結(jié)晶的使命,,也肩負(fù)著啟迪后人智慧的使命,。
從此以后,你還想往常一樣剪著,,裁著,。剪刀剪著,剪不斷來自本源的驕傲;裁紙刀裁著,,裁不開來自血脈的使命感。
傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇四
尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:
大家好!
中國文化博大精深,,散發(fā)出生命的氣息和文化的魅力,我為自己是中國人,,能學(xué)習(xí)和使用中國漢語言傳統(tǒng)文化而自豪,。相信每一個中國人都和我一樣,擁有一顆熱愛漢字,、熱愛漢語的心,。
幾千年前,倉頡創(chuàng)造出了漢字,,并賦予它豐富多彩的形式和內(nèi)涵,,幾千年來,中國人借助它表達(dá)自己的喜怒哀樂,,如行云流水般滔滔不絕,,一瀉萬里,在人類語言長河中綿延流淌,。
一個字,,一個意,一份情,,每一個字都寄托了我們祖先心靈的美感,。每一個漢字都擁有它獨立的意思,擁有它鏗鏘的聲律,。譬如一個“寒”字,,點點滴滴的水,,如堅冰融化,一陣?yán)錃鈸涿娑鴣?,寒冷的天氣里,,總要戴帽子的,它上面的“寶蓋頭”讓人感覺戴上了帽子,,你看,,漢字的造型多有趣!
漢字不是造出來就長成這樣的,它經(jīng)歷過幾番演變,。
看看早起的甲骨文字的馬,,多像一匹站立的馬,到了秦朝,,篆字的馬則更像弓著背,,拉著車的老馬。也不知道是哪位傳奇人物,,給了它如此形象上的真真切切,,精神上的飽滿與肉體上的升華!
漢字像磁石一般吸引著我的心,它的獨特魅力深深地將我征服,,我決心努力學(xué)習(xí),,長大做一名語言文字工作者,保護(hù)我們的漢字,,傳承我們的漢語,,讓漢語言傳統(tǒng)文化更發(fā)揚(yáng)光大。
傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇五
親愛的老師們,,親愛的`學(xué)生們:
大家早上好,。今天我在國旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚(yáng)中華文化,。
漫漫歷史長河中,,偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,,國畫,、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚(yáng)的神采,。
現(xiàn)實一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節(jié),,卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”,、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神,。
面對韓國“端午節(jié)”成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落,,生長在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:“請讓我們,,來繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,傳承開拓,。曾有人這么說:“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?!眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn),,而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐,而即將亮相的廣州亞運(yùn)會也期待著我們向世界展示博大精深,、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化,。
“歷史是逝去的無法改變的昨天,傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的,?!蓖瑢W(xué)們,作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊伍的前列,,從日常生活中的點點滴滴中抓住契機(jī),,認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識,過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日,,挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,深入理解并取其精華,,主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后,,祝愿大家在中秋賞月之際,,不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,過一個幸??鞓返闹星锕?jié),。
謝謝大家!
傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇六
各位老師、各位同學(xué)們:
大家好!
北風(fēng)吹著,,但是我們不覺得冷,,心里暖洋洋的,因為今天是冬至日,。冬至,,這是一個源于漢代的節(jié)日,在古代,,冬至比過年還受人們重視,,同時,,冬至日還被人們稱為“安身靜體”的節(jié)日,在這一天,,人們都會互贈好禮,,相互拜訪,將拋開所有的煩惱,,快快樂樂的過完這一天,。
而今天,我們又迎來的冬至,,家家戶戶準(zhǔn)備了餃子餛飩,,將我們中華民族的文化延續(xù)下去。過完冬至,,意味著人們的年齡將大一歲,,在我的眼里,冬至就成了一個成長日,,在這一天,,我們要反思自己的過去,思考我們的未來,。我們是祖國的未來,,祖國的未來靠我們,所以我們必須勇敢的擔(dān)起這一職責(zé),。對我們來說,,我們只有不斷的學(xué)習(xí),追求進(jìn)步,,才能真正成為祖國未來的接班人,。那么同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,,熱愛我們的祖國,,樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),熱愛家庭,,孝順父母,,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),。同時,,我們還要養(yǎng)成誠實守信,勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,,我相信,,只要我們從現(xiàn)在開始磨練自己,只要我們從身邊的每一點小事做起,我們必將成為一個自強(qiáng)不息,,具有遠(yuǎn)大理想,、人格健全、品德高尚的接班人,。
最后,,在這美好的冬至日,在這美好的成長日里,,我給大家送去我最真摯的祝福,,祝愿老師們身體健康,工作順利,,祝愿同學(xué)們開開心心,,取得好成績,祝愿天下所有人都平平安安,。
我的演講完了,,謝謝大家!
傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇七
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!漢字是一種肉眼可見,、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化,。漢字無疑是一種傳統(tǒng)文化,三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字,。它體現(xiàn)了中華民族的智慧,。隨著世紀(jì)的變遷,它是中華民族智慧的結(jié)晶,,也是記錄中華文化的載體,,也是一種文化表現(xiàn)形式。漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變,,一筆一劃,,變幻無常,說明了一切生物的奧秘和生活的美好,。不同形狀的漢字就像蝴蝶,散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力,,給我們視覺美的滿足感,。
漢字,在作者手中,,成為一章,,串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章。借助漢字,,我們可以表達(dá)我們的喜怒哀樂,,表達(dá)我們的抱負(fù)。為文字說話,為文學(xué)寫作,,源源不斷地流入中國特色文化的長河,,流入深海,慢慢地沉淀在海底,。久而久之,。積累越來越高越來越豐富。
漢字承載著我們的情感,、理想和追求,,反映著現(xiàn)實生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力,,真情流露明顯,。有人說書有自己的金屋,書有自己的顏如玉,。為此,,人們堅守承諾,泡在書堆里,,徜徉在知識的海洋里,,每天和漢字打交道,互相交流,。情緒波動隨著作者情緒的變化而變化,,一個接一個,跌宕起伏,,結(jié)束后依然揮之不去,。
漢字與我們的生活密不可分,就像土地離不開開水的養(yǎng)分一樣,。沒有水,,土地就會干涸。漢字,,從我們閱讀和閱讀的那一刻起,,我們看著它,寫著它,,伴隨著它成長,,變老,死去,。但是,,它經(jīng)受住了時間的磨礪和洗滌,變得不朽,。歷經(jīng)滄桑,,依舊風(fēng)格不變,,名聲不朽,永遠(yuǎn)銘刻在人們心中,。
漢字是中國傳統(tǒng)文化的代表,,是中華民族的文化靈魂,與民族同興亡,,與人民同存,。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該肩負(fù)起繼承和發(fā)揚(yáng)漢字的責(zé)任化的重?fù)?dān),,決不允許漢字被淹沒在時間的長河中!
傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇八
我生于蘇州太倉,,也算是昆曲的發(fā)源地??醋约弘m也聽過幾曲蘇州評彈,,但對昆曲卻一無所知。最近,,學(xué)校中開展了昆曲鑒賞活動,,我自然要去領(lǐng)略一番,。
明亮的舞臺燈光下,,紅幕中一素袍女子款款走出,長袖飄飄,,裊娜多姿,。在那富有民族色彩的音樂中,,那年輕女子隨著樂律舞動起來。這便是《牡丹亭·驚夢》的開場,。我覺得新奇,,也頗有興致地觀看起來。
但十幾分鐘后,,我心中的那股對新鮮事物的興趣已被磨光,。那單調(diào)得令人乏味的音樂,太過華麗而顯得浮夸的著裝,、妝彩,,而那唱腔卻是顯得太難理解。一時間,,自己竟有幾分困倦之意,,“昆曲”已然成了“昆曲”。
不變的音樂在我耳畔回響著,,漸漸地,我卻從中聽出幾分別樣的意味,。那每一個動作,,都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿,;字字句句中洋溢著深厚的情感,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致,;那時不時的回身一笑,,也為少女動人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了,,我情不自禁地鼓起掌來,。
耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看,,卻是《十五貫·訪鼠測字》,。婁阿鼠那活靈活現(xiàn)的表演,滑稽的動作讓人捧腹大笑,。而況鐘那與作案人的斗智斗勇,,環(huán)環(huán)相扣的破案經(jīng)過讓人的心一陣陣地揪起,之后又放松下來……最后,,案情水落石出,。那使真兇歸案,為被冤枉者伸冤的那一刻,,場下一片鼓掌,、叫好聲。
昆曲是我國的傳統(tǒng)藝術(shù),,被譽(yù)為“百戲之祖”,。數(shù)百年來,昆曲舞臺上涌現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明,、栩栩如生的人物形象,。昆曲表演不能一蹴而就。事后,,雖有同學(xué)被選上臺做“培訓(xùn)”,,但那動作卻是說不出的僵硬和怪異,與臺上藝人那精湛的表演形成鮮明的對比,。大概,,這就是所謂的“臺上一分鐘,臺下十年功”罷,。
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傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇九
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天,,我想與大家談?wù)劊簜鞒形覀兊闹袊幕?。提起中國文化,不能不談的?dāng)屬文字,。
在中國文字中,,各個歷史時期所形成的各種字體,,有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅,,隸書靜中有動,,富有裝飾性,草書風(fēng)馳電掣,、結(jié)構(gòu)緊湊,,楷書工整秀麗,行書易識好寫,,實用性強(qiáng),,且風(fēng)格多樣,個性各異,。
它們,,是值得我們中華兒女為之驕傲的。因為,,正是有了它們,,由口頭文化發(fā)展起來的古代神話和民間傳說才能夠作為中國文化的間接記錄,展示中國古代文明開始的發(fā)展道路;正是有了它們,,周朝禮樂時代文化才跨越漫漫歷史長河,,在當(dāng)今社會煥發(fā)奪目光彩;正是有了它們,春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”的產(chǎn)物才得以傳承下來,,對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;正是有了它們,,唐詩、宋詞,、元曲,、明清小說才能成為中國乃至全世界的藝術(shù)瑰寶。
然而,,文字,,這個曾經(jīng)煥發(fā)奪目光彩的藝術(shù)結(jié)晶,卻逐漸被為它驕傲的子孫后代所拋棄,。電腦,、手機(jī),越來越多的新興電子產(chǎn)品功能“強(qiáng)大”:拼音輸入法,,語音錄入法……新時代兒童不再研讀諸如《四書》《五經(jīng)》一類的“大塊頭”,,而是狂熱于現(xiàn)代小說,漫畫等簡字讀物……殊不知,,越來越多的文字——我們民族的根,,早已就此隱沒于塵世中。我想問問在場的同學(xué)們,,你們有多少人會寫“鱗次櫛比”,,有多少人會寫“縱橫捭闔”,,又有多少人會寫“薨歿”?在現(xiàn)在這個飛速發(fā)展的信息時代,隨著電腦的出現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,,書寫漢字似乎正面臨著一場嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),提筆忘字,,正在成為青年人的一種普遍現(xiàn)象,。電腦的普及與廣泛使用,使得我們對漢字的認(rèn)知要求越降越低,,似乎可以只停留在讀音層面,。為了迅速有效的表達(dá),大量的成語被棄之不用,,取而代之的是“好,、很好、非常好”這類的直白,、簡單的詞語,。漢字的造型之美、音韻之美,、結(jié)構(gòu)之美正在被人們漸漸遺忘,。
遺忘幾個漢字不可怕,但丟掉漢字的美讓人心痛,,丟掉漢字所承載的深厚文化令人擔(dān)憂,,丟掉文字所培養(yǎng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S才最可怕。
我想,,所謂“功能強(qiáng)大”的電子產(chǎn)品,,實則丟失了諸多功能;所謂“內(nèi)涵深厚”的簡字讀物,實乃文化的糟粕,。讓我們走出電子式文化,,走出無聊現(xiàn)代小說的囚籠,解放思想,,在我們習(xí)慣了通過敲擊寫出漢字的同時,,試著拿起筆,把它呈現(xiàn)在紙面上,,因為它不僅僅是漢字,,更是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!